LUKU 6 -
Kansat etsivät Messiasta
Yksi Messiaaseen
liittyvistä tuntomerkeistä on se, että hänen pitää tehdä vaikutus myös
pakanoihin (ei-juutalaisiin) ja näiden tulee etsiä häntä. Heidän tulee etsiä häntä,
koska useat Vanhan testamentin jakeet viittaavat Messiaaseen pakanoiden
valkeutena, liittona kansoille, ja miten he etsivät häntä ja panevat häneen
toivonsa. Jos Messiaalla ei ole tällaista vaikutusta muihin kansoihin, ei häntä
silloin voida pitää todellisena Messiaana.
Kun on kyseessä Herra Jeesus, on mielenkiintoista todeta, että
häntä lukuunottamatta ei kukaan muu juutalainen ole tehnyt muihin kansoihin
samanlaista vaikutusta. Sillä vaikka juutalaisuuden historiassa on esiintynyt
useita messiastyyppejä, on heidän vaikutuksensa rajoittunut yleensä vain heidän
oman kansansa pariin. Sensijaan vain Jeesuksesta voidaan sanoa, että hänellä on
ollut syvä vaikutus ei-juutalaisiin ja he ovat etsineet häntä ja löytäneet
hänen kauttaan Jumalan antaman pelastuksen. Vain hänestä voidaan sanoa, että
hän on se Jesajan ennustama palvelija, joka on tullut kansoille liitoksi ja
pakanoille valkeudeksi ja jota kansat ovat etsineet:
Ennustus:
- (Jes 11:1,10) Mutta
Iisain kannosta puhkeaa virpi, ja vesa versoo hänen juuristansa.
10. Sinä päivänä pakanat etsivät Iisain
juurta, joka on kansojen lippuna, ja hänen asumuksensa on oleva kunniata
täynnä.
- (Jes 55:3-5)
Kallistakaa korvanne ja tulkaa minun tyköni; kuulkaa, niin teidän sielunne saa
elää. Ja minä teen teidän kanssanne iankaikkisen liiton, annan lujat Daavidin
armot.
4. Katso, hänet
minä asetin kansoille todistajaksi, kansojen ruhtinaaksi ja käskijäksi.
5. Katso, sinä
olet kutsuva pakanoita, joita sinä et tunne, ja pakanat, jotka eivät sinua
tunne, rientävät sinun tykösi Herran, sinun Jumalasi, tähden, Israelin Pyhän
tähden, sillä hän kirkastaa sinut.
Täyttymys:
- (Room 15:8-12)
Sillä minä sanon, että Kristus on tullut ympärileikattujen palvelijaksi
Jumalan totuuden tähden, vahvistaaksensa isille annetut lupaukset,
9. mutta että
pakanat laupeuden tähden ovat ylistäneet Jumalaa, niinkuin kirjoitettu on:
"Sentähden minä ylistän sinua pakanain seassa ja veisaan kiitosta sinun
nimellesi."
10. Ja vielä on
sanottu: "Riemuitkaa, te pakanat, hänen kansansa kanssa."
11. Ja taas:
"Kiittäkää Herraa, kaikki pakanat, ja ylistäkööt häntä kaikki
kansat."
12. Ja myös
Esaias sanoo: "On tuleva Iisain juurivesa, hän, joka nousee
hallitsemaan pakanoita; häneen pakanat panevat toivonsa."
- (Ef 3:2,6,7) olette
kaiketi kuulleet siitä Jumalan armon taloudenhoidosta, mikä on minulle teitä
varten annettu,
6. että näet
pakanatkin ovat kanssaperillisiä ja yhtä ruumista ja osallisia lupaukseen
Kristuksessa Jeesuksessa evankeliumin kautta,
7. jonka palvelijaksi
minä olen tullut Jumalan armon lahjan kautta, joka minulle on annettu hänen
voimansa vaikutuksesta.
- (Matt 24:14) Ja
tämä valtakunnan evankeliumi pitää saarnattaman kaikessa maailmassa,
todistukseksi kaikille kansoille; ja sitten tulee loppu.
- (Matt 28:19,20) Menkää
siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni, kastamalla heitä Isän
ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen
20. ja opettamalla
heitä pitämään kaikki, mitä minä olen käskenyt teidän pitää. Ja katso, minä
olen teidän kanssanne joka päivä maailman loppuun asti."
Ennustus:
- (Jes 42:6,7) Minä,
Herra, olen vanhurskaudessa kutsunut sinut, olen tarttunut sinun käteesi,
varjellut sinut ja pannut sinut kansoille liitoksi, pakanoille
valkeudeksi,
7. avaamaan sokeat
silmät, päästämään sidotut vankeudesta, pimeydessä istuvat vankihuoneesta.
- (Jes 49:6,8,9) hän
sanoo: Liian vähäistä on sinulle, joka olet minun palvelijani, kohottaa
ennalleen Jaakobin sukukunnat ja tuoda takaisin Israelin säilyneet: minä
panen sinut pakanain valkeudeksi, että minulta tulisi pelastus maan
ääriin asti.
8. Näin sanoo Herra:
Otollisella ajalla minä olen sinua kuullut ja pelastuksen päivänä sinua
auttanut; minä olen valmistanut sinut ja pannut sinut kansoille liitoksi,
kohottamaan ennalleen maan, jakamaan hävitetyt perintöosat,
9. sanomaan
vangituille: "Käykää ulos!" ja pimeässä oleville: "Tulkaa
esiin!" Teiden varsilta he löytävät laitumen, kaikki kalliokukkulat ovat
heillä laidunpaikkoina.
Täyttymys:
- (Luuk 2:29-32)
"Herra, nyt sinä lasket palvelijasi rauhaan menemään, sanasi mukaan;
30. sillä minun
silmäni ovat nähneet sinun autuutesi,
31. jonka sinä olet
valmistanut kaikkien kansojen nähdä,
32. valkeudeksi,
joka on ilmestyvä pakanoille, ja kirkkaudeksi kansallesi
Israelille."
- (Joh 8:12) Niin
Jeesus taas puhui heille sanoen: "Minä olen maailman valkeus;
joka minua seuraa, se ei pimeydessä vaella, vaan hänellä on oleva elämän
valkeus."
- (Apt 26:22,23)
Mutta Jumalan avulla, jota olen saanut tähän päivään asti, minä seison ja
todistan sekä pienille että suurille, enkä puhu mitään muuta, kuin minkä
profeetat ja Mooses ovat sanoneet tulevan tapahtumaan,
23. että nimittäin
Kristuksen piti kärsimän ja kuolleitten ylösnousemuksen esikoisena julistaman
valkeutta sekä tälle kansalle että pakanoille."
Mitä tulee siihen ajatukseen,
että kansat etsivät Messiasta, voimme myös vanhoista juutalaisista lähteistä
löytää viittauksen samaan. Niissäkin on ymmärretty, että Messiasta eivät etsi
ainoastaan hänen oman kansansa jäsenet, vaan myös muut kansat. Niinpä Psalmien
Midrashiin on kirjoitettu luvusta 21, miten pakanakansat etsivät
Messias-kuningasta, Daavidin poikaa:
"Tämä on
Messias Daavidin poika, joka on kätketty lopun aikoihin asti. Rabbi Tanhuma
sanoi: Messias-kuningas saapuu vain antaakseen maailmalle kuusi käskyä, kuten lehtimajanjuhlan,
palmulehvän (käytön) ja rukouskotelot, mutta koko Israel opettelee tooraa... ja
miksi näin; koska pakanakansat häntä etsivät."
Rabbi Leevi Ben Gershom on
todennut, miten Mooses sai tekemillään ihmeillä yhden kansan palvelemaan
Jumalaa, mutta Messias on saava kaikki kansat palvelemaan häntä:
"Todellakin,
Messias on tällainen profeetta, kuten midrash lausuu; katso minun palvelijani
on menestyvä (Jes 52:13)... Mooses sai tekemillään ihmeillä yhden ainoan kansan
palvelemaan Jumalaa, mutta Messias on saava kaikki kansakunnat palvelemaan
häntä." (2)
Rabbi Isaak Abravanel
sanoi 1400-1500-luvulla Jesajan 11:1-10:n selityksessään sen, mikä jo aiemmin
todettiin, eli että yksi oikean Messiaan tuntomerkeistä on se, että pakanat
etsivät häntä:
"Yksi
oikean Messiaan tuntomerkki on se, että
pakanat tulevat etsimään häntä."
Midrash-kirjallisuudessa
(Midrash Bereshit Rabbaa par.98.) on säilynyt edellisentyyppinen lausunto,
jossa viitataan pakanakansain etsivän Iisain juurta eli Messiasta:
"Rabbi Hanin
sanoi: ei Israel tulekaan tarvitsemaan Messias-kuninkaan tooraa, koska Jes
11:10 jakeessa on kirjoitettu; sinä päivänä pakanat etsivät Iisain juurta, ei
Israel. Jos niin on, miksi siis Messias-kuningas saapuu ja mitä hän on tekevä;
hän on palauttava Israelin hajaannuksen ja antava heille 30 käskyä."
AABRAHAMIN SIEMEN. Jos jatketaan samaa ajatusta, eli että Messias on
siunaukseksi kaikille kansoille, ei tämä ajatus esiinny ensimmäisen kerran
Jesajan kirjassa, vaan se tulee esille jo Aabrahamille annetussa lupauksessa.
Jo vuosisatoja aikaisemmin Jumala puhui siitä, että Aabrahamin siemenessä
tulisivat kaikki kansat siunatuiksi. Hänellä oli toisin sanoen jo
silloin hyvä suunnitelma, joka koski, ei vain Israelia, vaan kaikkia maailman
kansoja. Itseasiassa koko Raamatun ydin on Aabrahamille annettu lupaus, joka
sai täyttymyksensä Jeesuksessa, koska hänestä tuli siunaus kaikille kansoille -
siunaus, jonka kautta jokainen ihminen voi päästä Jumalan yhteyteen ja
iankaikkiseen elämään.
Katsomme joitakin Raamatun paikkoja siitä, miten Jumala
tarkoitti Jeesuksen Kristuksen olemaan siunaukseksi kaikille maailman
ihmisille:
Ennustus:
- (1 Moos 22:18) Ja
sinun siemenessäsi tulevat siunatuiksi kaikki kansakunnat maan päällä,
sentähden että olit minun äänelleni kuuliainen.
Täyttymys:
- (Gal 3:13-16)
Kristus on lunastanut meidät lain kirouksesta, kun hän tuli kiroukseksi meidän
edestämme - sillä kirjoitettu on: "Kirottu on jokainen, joka on puuhun
ripustettu" -
14. että Aabrahamin
siunaus tulisi Jeesuksessa Kristuksessa pakanain osaksi ja me niin
uskon kautta saisimme luvatun Hengen.
15. Veljet, minä
puhun ihmisten tavalla. Eihän kukaan voi kumota ihmisenkään vahvistettua
testamenttia eikä siihen mitään lisätä.
16. Mutta nyt
lausuttiin lupaukset Aabrahamille ja hänen siemenelleen. Hän ei sano:
"Ja siemenille", ikäänkuin monesta, vaan ikäänkuin yhdestä: "Ja
sinun siemenellesi", joka on Kristus.
- (Ef 1:3) Ylistetty olkoon
meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala ja Isä, joka on siunannut meitä
taivaallisissa kaikella hengellisellä siunauksella Kristuksessa,
- (Luuk 2:11,13,14) teille
on tänä päivänä syntynyt Vapahtaja, joka on Kristus, Herra, Daavidin
kaupungissa.
13. Ja yhtäkkiä oli enkelin kanssa suuri
joukko taivaallista sotaväkeä, ja he ylistivät Jumalaa ja sanoivat:
14. "Kunnia
Jumalalle korkeuksissa, ja maassa rauha ihmisten kesken, joita kohtaan
hänellä on hyvä tahto!"
- (Joh 3:16,17) Sillä
niin on Jumala maailmaa rakastanut, että hän antoi ainokaisen
Poikansa, ettei yksikään, joka häneen uskoo, hukkuisi, vaan hänellä olisi
iankaikkinen elämä.
17. Sillä ei Jumala
lähettänyt Poikaansa maailmaan tuomitsemaan maailmaa, vaan sitä varten, että
maailma hänen kauttansa pelastuisi.
- (Joh 1:29)
Seuraavana päivänä hän näki Jeesuksen tulevan tykönsä ja sanoi: "Katso,
Jumalan Karitsa, joka ottaa pois maailman synnin!
- (Joh 4:40-42) Kun
nyt samarialaiset tulivat hänen luoksensa, pyysivät he häntä viipymään heidän
luonaan; ja hän viipyi siellä kaksi päivää.
41. Ja vielä paljoa
useammat uskoivat hänen sanansa tähden,
42. ja he sanoivat
naiselle: "Emme enää usko sinun puheesi tähden, sillä me itse olemme
kuulleet ja tiedämme, että tämä totisesti on maailman Vapahtaja."
- (Joh 6:32-35) Niin
Jeesus sanoi heille: "Totisesti, totisesti minä sanon teille: ei Mooses
antanut teille sitä leipää taivaasta, vaan minun Isäni antaa teille taivaasta
totisen leivän.
33. Sillä Jumalan
leipä on se, joka tulee alas taivaasta ja antaa maailmalle elämän."
34. Niin he sanoivat
hänelle: "Herra, anna meille aina sitä leipää."
35. Jeesus sanoi
heille: "Minä olen elämän leipä; joka tulee minun tyköni, se ei
koskaan isoa, ja joka uskoo minuun, se ei koskaan janoa.
- (Joh 12:46,47) Minä
olen tullut valkeudeksi maailmaan, ettei yksikään, joka minuun
uskoo, jäisi pimeyteen.
47. Ja jos joku
kuulee minun sanani eikä niitä noudata, niin häntä en minä tuomitse; sillä
en minä ole tullut maailmaa tuomitsemaan, vaan pelastamaan maailman.
"LAKKAAN OLEMASTA
JUUTALAINEN". Edellä on
todettu, että Messiaan piti tulla valkeudeksi kaikille kansoille eikä vain
Israelin kansalle. Yksi hänen tunnusmerkeistään piti olla se, että myös
ei-juutalaiset etsivät häntä.
Merkillistä kyllä, kun on kyseessä kääntyminen Jeesuksen
puoleen, niin ajattelevat monet juutalaiset nykyään niin nurinkurisesti, että
jos he tämän tekevät, lakkaavat he heti olemasta juutalaisia. He ajattelevat,
että jos ihminen uskoo Jeesukseen, ei hän samanaikaisesti voi olla kansansa jäsen,
ja monet pitävät mahdottomana näiden kahden asian olemassaoloa samanaikaisesti.
Seuraava lainaus osoittaa hyvin tämän tavallisen käsityksen:
Seurasi pitkä,
epämiellyttävä hiljaisuus, kun yritimme sulatella Judyn sanojen merkitystä.
"Mutta Judy, sinähän olet
juutalainen", sanoin lempeästi. "Juutalaiset eivät kerta kaikkiaan
usko Jeesukseen. Miten sinä voit olla juutalainen ja uskoa Jeesukseen? Se on
mahdotonta!"
"Voi isä, sinä olet väärässä.
Hämmästyisit, jos tietäisit, kuinka monet juutalaiset nykyisin uskovat
Jeesukseen."
"Pötyä."
Katsoessaan ympärilleen Judy näki, miten
pettyneiltä me kaikki näytimme. Hän huokaisi, "Kuule isä, sinun täytyy
ottaa tästä asiasta tarkemmin selvää. Ei sinun tarvitse uskoa, mitä minä uskon,
tai minua. Sinä olet älykäs mies. Lue itse Raamattua ja ota selvää, onko se
totta vai ei. Tehkää jokainen samoin. Se on joko totta tai valhetta. Ellei hän
ole Messias, te tulette tietämään sen. Ja jos hän on, te tiedätte sen. Lukekaa
itse Raamattua ja tehkää omat johtopäätöksenne." (4)
Mutta mitä Raamattu sanoo
asiasta? Seuraavat esimerkit osoittavat, että asia on juuri päinvastoin kuin
mitä nykyään monet ajattelevat. Raamatusta voimme ymmärtää, että jos joku
juutalaisena ei usko Jeesukseen, juuri hän ei todellisuudessa kuulu oikeaan
Israeliin, vaan on sen ulkopuolella. Tällaisella henkilöllä on peite silmillä
ja paatumus kirjoituksia luettaessa, eikä hän myöskään ole kokenut todellista
sydämen ympärileikkausta hengessä. Katsomme tätä allaolevien Raamatun kohtien
valossa:
Peite silmillä ja
paatumus. Ensinnäkin voidaan
käsittää, että jos ihminen ei ole uskonut Jeesukseen, on hänellä silloin peite
hengellisten silmiensä edessä ja sydämen paatumus. Kun tällainen henkilö lukee
kirjoituksia, mutta ei ymmärrä, miten ne viittaavat Jeesukseen, näkee hän
silloin kaiken ikäänkuin verhon takaa, aina siihen asti kunnes hänen sydämensä
kääntyy Herran tykö. Tämä hengellinen sokeus voi estää juutalaista kansaa ja
muitakin näkemästä kirjoituksia oikeassa valossa - asia, johon mm. Paavali ja Jesaja
viittasivat, kun he puhuivat omasta kansastaan:
- (2 Kor 3:14-16) Mutta
heidän mielensä paatuivat, sillä vielä tänäkin päivänä sama peite, vanhan
liiton kirjoituksia luettaessa, pysyy poisottamatta, sillä vasta Kristuksessa
se katoaa.
15. Vielä tänäkin
päivänä, kun Moosesta luetaan, on peite heidän sydämensä päällä;
16. mutta kun
heidän sydämensä kääntyy Herran tykö, otetaan peite pois.
- (Room 11:25,26)
Sillä minä en tahdo, veljet - ettette olisi oman viisautenne varassa - pitää
teitä tietämättöminä tästä salaisuudesta, että Israelia on osaksi
kohdannut paatumus - hamaan siihen asti, kunnes pakanain täysi luku on
sisälle tullut,
26. ja niin kaikki
Israel on pelastuva, niinkuin kirjoitettu on: "Siionista on tuleva
pelastaja, hän poistaa jumalattoman menon Jaakobista.
- (Jes 29:10-14)
Sillä Herra on vuodattanut teidän päällenne raskaan unen hengen ja sulkenut
teidän silmänne - profeettanne, ja peittänyt teidän päänne - näkijänne.
11. Niin on kaikki
ilmoitus teille niinkuin lukitun kirjan sanat; jos se annetaan kirjantaitavalle
ja sanotaan: "Lue tämä", niin hän vastaa: "Ei voi, sillä se on
lukittu",
12. ja jos kirja
annetaan kirjantaitamattomalle ja sanotaan: "Lue tämä", niin hän
vastaa: "En osaa lukea."
13. Ja Herra sanoi:
Koska tämä kansa lähestyy minua suullaan ja kunnioittaa minua huulillaan, mutta
pitää sydämensä minusta kaukana, ja koska heidän jumalanpelkonsa on vain
opittuja ihmiskäskyjä,
14. sentähden, katso,
minä vielä teen tälle kansalle kummia tekoja - kummia ja ihmeitä, ja sen viisaitten
viisaus häviää, ja sen ymmärtäväisten ymmärrys katoaa.
Eivät kokeneet sydämen
ympärileikkausta Hengessä. Toinen
huomioitava piirre on, että vaikka ihmisellä, juutalaisella, olisikin
ulkonainen ympärileikkaus, ei se korvaa sydämen ympärileikkausta Hengessä, joka
hänen täytyy kokea (vrt. 5 Moos 30:6, 5 Moos 10:16, Jer 9:25, Jer 31:33).
Paavali, joka kirjoitti tästä asiasta puhuessaan omista
kansalaisistaan, totesi, että vain se on todellinen juutalainen, joka on kokenut
tämänlaatuisen sisäisen uudistuksen. Hänen mukaansa ulkonaiset toimenpiteet
eivät korvaa sydämen ympärileikkausta Hengessä, vaan tarvitaan sisäinen
uudistus - uudistus, joka tapahtuu silloin, kun ihminen vastaanottaa Jeesuksen
Kristuksen elämäänsä. Merkittäväksi Paavalin lausunnon tekee se, että hän
itsekin täytti kaikki ulkonaisen uskonnollisuuden merkit; hän teki sen varmasti
paremmin kuin monet tänä päivänä elävät ihmiset:
- (Fil 3:3-8) Sillä
oikeita ympärileikattuja olemme me, jotka Jumalan Hengessä palvelemme Jumalaa
ja kerskaamme Kristuksessa Jeesuksessa, emmekä luota lihaan,
4. vaikka minulla on,
mihin luottaa lihassakin. Jos kuka muu luulee voivansa luottaa lihaan, niin
voin vielä enemmän minä,
5. joka olen
ympärileikattu kahdeksanpäiväisenä ja olen Israelin kansaa, Benjaminin
sukukuntaa, hebrealainen hebrealaisista syntynyt, ollut lakiin nähden fariseus,
6. intoon nähden
seurakunnan vainooja, lain vanhurskauteen nähden nuhteeton.
7. Mutta mikä minulle
oli voitto, sen minä olen Kristuksen tähden lukenut tappioksi.
8. Niinpä minä
todella luen kaikki tappioksi tuon ylen kalliin, Kristuksen Jeesuksen, minun
Herrani, tuntemisen rinnalla, sillä hänen tähtensä minä olen menettänyt kaikki
ja pidän sen roskana - että voittaisin omakseni Kristuksen
- (Room 2:28,29) Sillä
ei se ole juutalainen, joka vain ulkonaisesti on juutalainen, eikä
ympärileikkaus se, joka ulkonaisesti lihassa tapahtuu;
29. vaan se on
juutalainen, joka sisällisesti on juutalainen, ja oikea ympärileikkaus on
sydämen ympärileikkaus Hengessä, ei kirjaimessa; ja hän saa kiitoksensa, ei
ihmisiltä, vaan Jumalalta.
Eivät kaikki ole
Israel. Kolmas huomioitava seikka
on, ettei pelkkä kuuluminen Israelin kansaan ole tae pelastuksesta. Sillä
Paavali, joka rukoili kansansa puolesta aivan kuten Mooseskin (vrt. 2 Moos
32:32) ja joka kertoi, miten israelilaisista ovat lapseus, kirkkaus, liitot,
lain antaminen ja Kristus lihan puolesta, totesi myös, ettei "kaikki
Israel ole silti Israel". Tällä hän tarkoitti, että vaikka ihminen olisi
syntyperäinen juutalainen, ei hän kuulu todelliseen "Israeliin",
jollei hänelle ole syntynyt suhdetta Jumalaan Jeesuksen, Messiaan, kautta. Hän
on silloin epäuskonsa tähden taitettu pois jalosta öljypuusta, kuten Paavali
kirjoitti:
- (Room 9:1-8) 1.
Minä sanon totuuden Kristuksessa, en valhettele - sen todistaa minulle
omatuntoni Pyhässä Hengessä -
2. että minulla on
suuri murhe ja ainainen kipu sydämessäni.
3. Sillä minä
soisin itse olevani kirottu pois Kristuksesta veljieni hyväksi, jotka ovat
minun sukulaisiani lihan puolesta,
4. ovat
israelilaisia; heidän on lapseus ja kirkkaus ja liitot ja lain antaminen ja
jumalanpalvelus ja lupaukset;
5. heidän ovat isät,
ja heistä on Kristus lihan puolesta, hän, joka on yli kaiken, Jumala, ylistetty
iankaikkisesti, amen!
6. Mutta ei niin,
että Jumalan sana olisi harhaan mennyt. Sillä eivät kaikki ne, jotka ovat
Israelista, ole silti Israel,
7. eivät kaikki ole
lapsia sentähden, että ovat Aabrahamin siementä, vaan: "Iisakista sinä
saat nimellesi jälkeläiset";
8. se on: eivät ne,
jotka lihan puolesta ovat lapsia, ole Jumalan lapsia, vaan lupauksen lapset, ne
luetaan siemeneksi.
9. Sillä lupauksen
sana oli tämä: "Minä palaan tulevana vuonna tähän aikaan, ja silloin
Saaralla on oleva poika."
- (Room 11:1,5) Minä
sanon siis: ei kaiketi Jumala ole hyljännyt kansaansa? Pois se! Sillä olenhan
minäkin israelilainen, Aabrahamin siementä, Benjaminin sukukuntaa.
5. Samoin on
nyt tänäkin aikana olemassa jäännös armon valinnan mukaan.
- (Room
11:17,20,23-25) Mutta jos muutamat oksista ovat taitetut pois ja sinä,
joka olet metsäöljypuu, olet oksastettu oikeiden oksien joukkoon ja olet
päässyt niiden kanssa osalliseksi öljypuun mehevästä juuresta,
20. Oikein;
epäuskonsa tähden ne taitettiin pois, mutta sinä pysyt uskosi kautta.
Älä ole ylpeä, vaan pelkää.
23. Mutta nuo
toisetkin, jos eivät jää epäuskoonsa, tulevat oksastettaviksi, sillä Jumala
on voimallinen oksastamaan ne jälleen.
24. Sillä jos sinä
olet leikattu luonnollisesta metsäöljypuusta ja vasten luontoa oksastettu
jaloon öljypuuhun, kuinka paljoa ennemmin nämä luonnolliset oksat tulevat
oksastettaviksi omaan öljypuuhunsa!
25. Sillä minä en
tahdo, veljet - ettette olisi oman viisautenne varassa - pitää teitä
tietämättöminä tästä salaisuudesta, että Israelia on osaksi kohdannut paatumus
- hamaan siihen asti, kunnes pakanain täysi luku on sisälle tullut,
ENSIMMÄISET SEURAAJAT. Kun monilla juutalaisilla on se käsitys, että he
kääntyessään Jeesuksen puoleen menettävät oman identiteettinsä, se ei siis pidä
paikkaansa. Se ei pidä paikkaansa, koska juuri heidän oma epäuskonsa Jeesukseen
pitää heidät todellisen "Jumalan Israelin" ulkopuolella - asia, josta
Paavali, itsekin juutalainen, kirjoitti. Vasta kun he pääsevät epäuskostaan,
voivat he tulla "todelliseen Israeliin" ja niin Jumalan suunnitelma
heidän kohdallaan voi toteutua.
Toisaalta on hyvä huomata, että Jeesuksen ensimmäiset seuraajat,
eivät suinkaan olleet pakanoita, vaan juutalaisia. Se käy ilmi useista Raamatun
kohdista, joihin viittaavat myös allaolevat jakeet. Näistä jakeista käy lisäksi
selville, että evankeliumi lähti ensin leviämään Jerusalemista ympäri maailmaa.
Samoin niistä käy selville se, että Paavali, vaikka olikin kutsuttu
julistajaksi pakanoille, aloitti aina ensin julistuksen oman kansansa parista
tullessaan uudelle paikkakunnalle:
- (Matt 10:5,6) Nämä
kaksitoista Jeesus lähetti ja käski heitä sanoen: "Älköön tienne viekö
pakanain luokse, älkääkä menkö mihinkään samarialaisten kaupunkiin,
6. vaan menkää
ennemmin Israelin huoneen kadonneitten lammasten tykö.
- (Luuk 24:46,47) Ja
hän sanoi heille: "Niin on kirjoitettu, että Kristus oli kärsivä ja
kolmantena päivänä nouseva kuolleista,
47. ja että
parannusta syntien anteeksisaamiseksi on saarnattava hänen nimessänsä kaikille
kansoille, alkaen Jerusalemista.
- (Room 1:15,16)
omasta puolestani minä siis olen altis teillekin, Roomassa asuvaisille,
julistamaan evankeliumia.
16. Sillä minä en
häpeä evankeliumia; sillä se on Jumalan voima, itsekullekin uskovalle
pelastukseksi, juutalaiselle ensin, sitten myös kreikkalaiselle.
- (Apt 3:25,26) Te
olette profeettain ja sen liiton lapsia, jonka Jumala teki meidän isiemme
kanssa sanoen Aabrahamille: 'Ja sinun siemenessäsi tulevat siunatuiksi kaikki
maan sukukunnat.'
26. Teille ensiksi
Jumala on herättänyt Poikansa ja lähettänyt hänet siunaamaan teitä, kun
käännytte itsekukin pois pahuudestanne."
- (Apt 13:46-48)
Silloin Paavali ja Barnabas puhuivat rohkeasti ja sanoivat: "Teille
oli Jumalan sana ensiksi puhuttava; mutta koska te työnnätte sen
luotanne ettekä katso itseänne mahdollisiksi iankaikkiseen elämään, niin katso,
me käännymme pakanain puoleen.
47. Sillä näin on
Herra meitä käskenyt: 'Minä olen pannut sinut pakanain valkeudeksi, että sinä
olisit pelastukseksi maan ääriin asti.'"
48. Sen kuullessansa
pakanat iloitsivat ja ylistivät Herran sanaa ja uskoivat, kaikki, jotka olivat
säädetyt iankaikkiseen elämään.
- (Apt 10:45) Ja
kaikki ne uskovaiset, jotka olivat ympärileikatut ja olivat tulleet Pietarin
mukana, hämmästyivät sitä, että Pyhän Hengen lahja vuodatettiin pakanoihinkin,
- (Apt 11:18) Tämän
kuultuansa he rauhoittuivat ja ylistivät Jumalaa sanoen: "Niin on siis
Jumala pakanoillekin antanut parannuksen elämäksi."
- (Apt 17:1-4) Ja he matkustivat
Amfipolin ja Apollonian kautta ja tulivat Tessalonikaan, jossa oli
juutalaisten synagooga.
2. Ja tapansa mukaan
Paavali meni sisälle heidän luoksensa ja keskusteli kolmena sapattina heidän
kanssansa, lähtien kirjoituksista,
3. selitti ne ja osoitti,
että Kristuksen piti kärsimän ja nouseman kuolleista, ja sanoi: "Tämä
Jeesus, jota minä teille julistan, on Kristus."
4. Ja muutamat
heistä tulivat uskoon ja liittyivät Paavaliin ja Silaaseen, niin myös
suuri joukko jumalaapelkääväisiä kreikkalaisia sekä useat ylhäiset naiset.
- (Apt 17:10-12)
Mutta veljet lähettivät heti yötä myöten Paavalin ja Silaan Bereaan. Ja kun he
olivat saapuneet sinne, menivät he juutalaisten synagoogaan.
11. Nämä olivat
jalompia kuin Tessalonikan juutalaiset; he ottivat sanan vastaan hyvin
halukkaasti ja tutkivat joka päivä kirjoituksia, oliko asia niin.
12. Ja monet
heistä uskoivat, niin myös useat ylhäiset kreikkalaiset naiset ja miehet.
- (Apt 19:8-10) Ja
hän meni synagoogaan, ja kolmen kuukauden ajan hän puhui heidän kanssansa
rohkeasti ja vakuuttavasti Jumalan valtakunnasta.
9. Mutta kun muutamat
paaduttivat itsensä eivätkä uskoneet, vaan puhuivat pahaa Herran tiestä kansan
edessä, niin hän meni pois heidän luotaan ja erotti opetuslapset heistä ja piti
joka päivä keskusteluja Tyrannuksen koulussa.
10. Ja sitä kesti
kaksi vuotta, niin että kaikki Aasian asukkaat, sekä juutalaiset että
kreikkalaiset, saivat kuulla Herran sanan.
- (Apt 26:19-23)
Sentähden, kuningas Agrippa, minä en voinut olla tottelematta taivaallista
näkyä,
20. vaan saarnasin
ensin sekä Damaskon että Jerusalemin asukkaille, ja sitten koko Juudean
maalle ja pakanoille parannusta ja kääntymystä Jumalan puoleen, ja että
he tekisivät parannuksen soveliaita tekoja.
21. Tämän tähden
juutalaiset ottivat minut kiinni pyhäkössä ja yrittivät surmata minut.
22. Mutta Jumalan
avulla, jota olen saanut tähän päivään asti, minä seison ja todistan sekä
pienille että suurille, enkä puhu mitään muuta, kuin minkä profeetat ja Mooses
ovat sanoneet tulevan tapahtumaan,
23. että nimittäin
Kristuksen piti kärsimän ja kuolleitten ylösnousemuksen esikoisena julistaman
valkeutta sekä tälle kansalle että pakanoille."
LAKI PELASTUKSEN
JÄLKEEN. Edellisessä kappaleessa
puhuttiin siitä, miten Jeesuksen ensimmäiset seuraajat olivat juutalaisia,
miten evankeliumi lähti leviämään Jerusalemista ympäri maailmaa ja myös siitä,
miten Paavali - vaikka olikin kutsuttu pakanain apostoliksi - aloitti aina
julistuksen oman kansansa parista tullessaan uudelle paikkakunnalle. Todettiin,
että kaikki nämä asiat yhdessä viittasivat siihen, miten evankeliumin juuret
eivät suinkaan olleet lähtöisin Israelin ulkopuolelta, vaan ne liittyivät hyvin
vahvasti juuri tähän maahan.
Kun sitten tutkitaan sitä, miten nämä ensimmäiset
juutalaisuskovat suhtautuivat lakiin - asia, joka on monille edelleen erittäin
tärkeä - emme siitäkään löydä mitään viitteitä siihen, että he olisivat
hylänneet sen. Vaikka Uudesta testamentista voidaan löytää selvä linja siitä,
että pakanoille eli ei-juutalaisille ei säädetty ympärileikkausta,
ruokasäädöksiä tai sapattia (Ks. esim. Apt 15 / 1 Kor 7:18,19 / Gal 2:1-5 / Gal
4:9-11 / Gal 5:2-7 / Kol 2:16,17), niin pyrkivät ensimmäiset juutalaisuskovat
kuitenkin noudattamaan näitä asioita ja pitämään niitä arvossa. He arvostivat
niitä eivätkä kieltäneet niiden tärkeyttä. Kuitenkaan tämä ei tapahtunut
pakosta tai siksi, että he olisivat yrittäneet saavuttaa pelastuksen niiden
kautta, tai että olisivat tulleet paremmiksi, vaan yksinkertaisesti siksi, että
he muutenkin olivat eläneet näiden asioiden parissa koko ikänsä. Katsomme
muutamia asiasta puhuvia Raamatun jakeita:
- (Luuk 2 41,42) Ja
hänen vanhempansa matkustivat joka vuosi Jerusalemiin pääsiäisjuhlille.
42. Hänen ollessaan
kaksitoistavuotias he niinikään vaelsivat ylös sinne juhlan tavan mukaan.
- (Luuk 23:55,56) Ja
naiset, jotka olivat tulleet hänen kanssaan Galileasta, seurasivat jäljessä ja
katselivat hautaa ja kuinka hänen ruumiinsa sinne pantiin.
56. Ja palattuaan kotiinsa
he valmistivat hyvänhajuisia yrttejä ja voiteita; mutta sapatin he viettivät
hiljaisuudessa lain käskyn mukaan.
- (Apt 10:14) Mutta
Pietari sanoi: "En suinkaan, Herra; sillä en minä ole ikinä syönyt mitään
epäpyhää enkä saastaista."
- (Apt 20:5,6,15,16)
5. Nämä menivät edeltä ja odottivat meitä Trooaassa;
6. mutta me
purjehdimme happamattoman leivän juhlan jälkeen Filippistä ja tulimme
viidentenä päivänä heidän luoksensa Trooaaseen ja viivyimme siellä seitsemän
päivää.
15. Sieltä me
purjehdimme ja saavuimme toisena päivänä Kion kohdalle; seuraavana päivänä
laskimme Samoon ja tulimme sen jälkeisenä päivänä Miletoon.
16. Sillä Paavali oli
päättänyt purjehtia Efeson ohitse, ettei häneltä kuluisi aikaa Aasiassa; sillä
hän kiiruhti joutuakseen, jos suinkin mahdollista, helluntaiksi Jerusalemiin.
- (Apt 21:20-25) Sen
kuultuaan he ylistivät Jumalaa ja sanoivat Paavalille: "Sinä näet, veli,
kuinka monta tuhatta juutalaista on tullut uskoon, ja he ovat kaikki
lainkiivailijoita.
21. Mutta heille
on kerrottu sinusta, että sinä opetat kaikkia pakanain seassa asuvia
juutalaisia luopumaan Mooseksesta ja kiellät heitä ympärileikkaamasta lapsiaan
ja vaeltamasta säädettyjen tapojen mukaan.
22. Mitä siis on
tehtävä? Varmaankin on suuri joukko kokoontuva, sillä he saavat kuulla sinun
tulleen.
23. Tee siis tämä,
minkä me nyt sinulle sanomme. Meillä on täällä neljä miestä, joilla on lupaus
täytettävänä.
24. Ota ne luoksesi
ja puhdista itsesi heidän kanssansa ja maksa kulut heidän puolestaan, että he
saisivat leikkauttaa tukkansa; siitä kaikki huomaavat, ettei ole mitään
perää siinä, mitä heille on kerrottu sinusta, vaan että sinäkin vaellat lain
mukaan ja noudatat sitä.
25. Mutta uskoon
tulleista pakanoista me olemme päättäneet ja kirjoittaneet, että heidän on välttäminen
epäjumalille uhrattua ja verta ja lihaa, josta ei veri ole laskettu, ja
haureutta."
- (1 Kor 7:18,19) Jos
joku on kutsuttu ympärileikattuna, älköön hän pyrkikö ympärileikkaamattomaksi;
jos joku on kutsuttu ympärileikkaamatonna, älköön ympärileikkauttako itseään.
19. Ei ympärileikkaus
ole mitään, eikä ympärileikkaamattomuus ole mitään, vaan Jumalan käskyjen
pitäminen.
- (Room 3:29-31) Vai
onko Jumala yksistään juutalaisten Jumala? Eikö pakanainkin? On pakanainkin,
30. koskapa Jumala on
yksi, joka vanhurskauttaa ympärileikatut uskosta ja ympärileikkaamattomat uskon
kautta.
31. Teemmekö
siis lain mitättömäksi uskon kautta? Pois se! Vaan me vahvistamme lain.
LAKI ON JO TÄYTETTY. Kun puhutaan laista, emme saa unohtaa Jeesuksen
mainintoja samasta asiasta. Sillä omien sanojensa mukaan hän ei tullut lakia
kumoamaan, vaan täyttämään sen. Itseasiassa koko Uuden testamentin ydin on
juuri siinä, että Jeesus tuli lainalaiseksi ihmisten tähden ja täytti lain. Hän
ei tullut maan päälle turhan takia, vaan kaiken tarkoituksena oli täyttää laki
edestämme ja kuroa umpeen kuilu, joka on Jumalan ja ihmisen välillä. Lopuksi
kun hän sitten oli ristillä, vietiin sinne kaikki lain vaatimukset
säädöksinensä. Niiden tuoma rangaistus ja tuomio poistui ihmisten yltä niin,
että siitä saadaan nyt olla vapaita, jos vain turvaudutaan Jeesukseen. Tämä on
totta jokaisen kohdalla, joka vain kääntyy hänen puoleensa:
- (Gal 4:4,5) Mutta
kun aika oli täytetty, lähetti Jumala Poikansa, vaimosta syntyneen, lain
alaiseksi syntyneen, lunastamaan lain alaiset, että me pääsisimme
lapsen asemaan.
- (Matt 5:17) Älkää
luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan; en
minä ole tullut kumoamaan, vaan täyttämään.
- (Kol 2:13,14) Ja teidät,
jotka olitte kuolleet rikoksiinne ja lihanne ympärileikkaamattomuuteen, teidät
hän teki eläviksi yhdessä hänen kanssaan, antaen meille anteeksi kaikki
rikokset,
14. ja pyyhki
pois sen kirjoituksen säädöksineen, joka oli meidän vastustajamme;
sen hän otti meidän tieltämme pois ja naulitsi ristiin.
- (Ef 2:15) kun
hän omassa lihassaan teki tehottomaksi käskyjen lain säädöksinensä,
luodakseen itsessänsä nuo kaksi yhdeksi uudeksi ihmiseksi, tehden rauhan,
- (Room 8:1) Niin ei
nyt siis ole mitään kadotustuomiota niille, jotka Kristuksessa Jeesuksessa
ovat.
- (Joh 5:24)
Totisesti, totisesti minä sanon teille: joka kuulee minun sanani ja uskoo
häneen, joka on minut lähettänyt, sillä on iankaikkinen elämä, eikä hän
joudu tuomittavaksi, vaan on siirtynyt kuolemasta elämään.
- (Room 6:14,15)
Sillä synnin ei pidä teitä vallitseman, koska ette ole lain alla, vaan armon
alla.
15. Kuinka siis on?
Saammeko tehdä syntiä, koska emme ole lain alla, vaan armon alla? Pois
se!
- (Apt 13:38,39)
Olkoon siis teille tiettävä, miehet ja veljet, että hänen kauttansa
julistetaan teille syntien anteeksiantamus
39. ja että jokainen,
joka uskoo, tulee hänessä vanhurskaaksi, vapaaksi kaikesta,
mistä te ette voineet Mooseksen lain kautta vanhurskaiksi tulla.
Samaa asiaa, miten Jeesus
täytti lain puolestamme eli tavallaan kuroi umpeen kuilun Jumalan ja ihmisen
välillä, koska kukaan meistä ei sitä kyennyt tekemään (Joh 7:19: ... Ja
kukaan teistä ei lakia täytä.), kuvaa myös seuraava lainaus. Se osoittaa,
miten toivottomia ovat yrityksemme saavuttaa Jumalan mittapuu ja hyväksyntä,
mutta miten Jumala kuitenkin Jeesuksen kautta on jo tehnyt kaiken puolestamme.
Toisen tekemässä työssä edestämme on myös pohja sille, että voimme saada
varmuuden Jumalan hyväksynnästä ja iankaikkisen elämän - muuten emme voi sitä
kokea:
"Annahan, kun
kerron sinulle yhden esimerkin: keskiverto ihminen pystyy hyppäämään, sanotaan
vaikkapa kaksi metriä. Urheilua harrastanut hyväkuntoinen henkilö saattaa
hypätä ehkä viisi metriä. Ja jos hän on olympiavoittaja, hän saattaa päästä
yhdeksän metrin ennätyslukemiin, mutta tämän pitemmälle on jo melko lailla
mahdoton hypätä meidän sukupolvemme aikana. Mutta oletetaan nyt, että seisomme
kaikki kanjonin reunalla, jonka toiselle laidalle on matkaa 200 metriä. Yksikään
meistä ei kykene hyppäämään tuon kuilun yli, vai mitä? Katsotaanpa nyt tätä
samaa asiaa vertauksen muodossa. Jumala on tuon synniksi sanomamme kuilun
toisella puolella. Hän tarkasteli meitä heinäsirkkaparkoja juuri sellaisina
kuin olemme ja alkoi tuntea sääliä meitä kohtaan. Hän tiesi, että meidän oli
aivan mahdoton päästä Hänen luokseen omine voiminemme; juuri tästä syystä Hän
lähetti meille sillaksi oman Poikansa Jeshuan. Jeshua on välimies Jumalan ja
ihmisen välillä. Me voimme kulkea hänen kanssaan täysin turvallisesti, koska
Hän omien sanojensa mukaan oli 'tie ja totuus ja elämä'! Tiedän, että on monia,
jotka torjuvat tämän jumalallisen ratkaisun liian helppona. He yrittävät
mieluummin tehdä jotakin omissa voimissaan pelastaakseen itsensä, mutta mitkään
ihmisyritykset eivät kanna meitä Jumalan luo, kohtalonamme on pudota tuohon
edessämme ammottavaan kuiluun!" (5)
KIRKON VIRHEET. Jos vielä palataan siihen, miksi monien juutalaisten
(kuten miljoonien muidenkin) on nykyään vaikea uskoa Jeesukseen, on varmasti
yksi syy kirkon tai Jeesuksen nimessä tehdyt vääryydet (inkvisitiot,
ristiretket...) että myös kaikenlaiset ulkonaiset muotomenot ilman hengellistä
sisältöä. Monet juutalaiset ja ei-juutalaiset ovat saattaneet loukkaantua
näihin asioihin ja ovat siksi saattaneet kääntää selkänsä myös Jeesukselle. He
ovat kääntäneet selkänsä hänelle, koska ovat yhdistäneet nämä asiat häneen.
On kuitenkin hyvä nähdä vuosisatojen aikana tapahtuneesta
kehityksestä, että mm. Paavali varoitti siitä jo etukäteen. Hän ennusti, että
hänen lähtönsä jälkeen nousisi julmia susia, jotka eivät laumaa säästä. Sillä
hän tarkoitti, että tulisi esiintymään ihmisiä, jotka toimivat Jeesuksen
nimessä, mutta todellisuudessa he olisivat täysin kääntäneet selkänsä hänelle
ja hänen tahdolleen - asia, jonka voidaan varmasti sanoa toteutuneen.
Lisäksi, kun tutkimme samaa aluetta Uuden testamentin pohjalta,
on hyvä edelleen nähdä, että väärät eivät peri Jumalan valtakuntaa - he eivät
sitä peri, vaan joutuvat sen ulkopuolelle ja kadotukseen. Tämä käy ilmi
useistakin Raamatun kohdista ja myös Jeesus itse siihen viittasi. Katsomme
näitä paikkoja, jotka tuovat asian hyvin esille:
- (Apt 20:29-32) Minä
tiedän, että minun lähtöni jälkeen teidän keskuuteenne tulee julmia susia,
jotka eivät laumaa säästä,
30. ja teidän omasta
joukostanne nousee miehiä, jotka väärää puhetta puhuvat, vetääkseen
opetuslapset mukaansa.
31. Valvokaa
sentähden ja muistakaa, että minä olen kolme vuotta lakkaamatta yötä ja päivää
kyynelin neuvonut teitä itsekutakin.
32. Ja nyt minä uskon
teidät Jumalan ja hänen armonsa sanan haltuun, hänen, joka on voimallinen
rakentamaan teitä ja antamaan teille perintöosan kaikkien pyhitettyjen
joukossa.
- (1 Kor 6:9) Vai
ettekö tiedä, etteivät väärät saa periä Jumalan valtakuntaa? Älkää eksykö...
- (1 Joh 1:6 / 2:4) Jos
sanomme, että meillä on yhteys hänen kanssaan, mutta vaellamme pimeydessä, niin
me valhettelemme emmekä tee totuutta.
2:4: Joka sanoo:
"Minä tunnen hänet", eikä pidä hänen käskyjänsä, se on valhettelija,
ja totuus ei ole hänessä.
- (Ilm 22:14,15)
Autuaat ne, jotka pesevät vaatteensa, että heillä olisi valta syödä elämän
puusta ja he pääsisivät porteista sisälle kaupunkiin!
15. Ulkopuolella
ovat koirat ja velhot ja huorintekijät ja murhaajat ja epäjumalanpalvelijat
ja kaikki, jotka valhetta rakastavat ja tekevät.
- (Matt 7:15,20-23)
Kavahtakaa vääriä profeettoja, jotka tulevat teidän luoksenne lammasten
vaatteissa, mutta sisältä ovat raatelevaisia susia.
20. Niin te
siis tunnette heidät heidän hedelmistään.
21. Ei jokainen, joka
sanoo minulle: 'Herra, Herra!', pääse taivasten valtakuntaan, vaan se, joka
tekee minun taivaallisen Isäni tahdon.
22. Moni sanoo
minulle sinä päivänä: 'Herra, Herra, emmekö me sinun nimesi kautta ennustaneet
ja sinun nimesi kautta ajaneet ulos riivaajia ja sinun nimesi kautta tehneet
monta voimallista tekoa?'
23. Ja silloin
minä lausun heille julki: 'Minä en ole koskaan teitä tuntenut;
menkää pois minun tyköäni, te laittomuuden tekijät.'
- (Matt 25:41-46)
Sitten hän myös sanoo vasemmalla puolellaan oleville: 'Menkää pois minun
tyköäni, te kirotut, siihen iankaikkiseen tuleen, joka on valmistettu
perkeleelle ja hänen enkeleillensä.
42. Sillä minun oli
nälkä, ja te ette antaneet minulle syödä; minun oli jano, ja te ette antaneet
minulle juoda;
43. minä olin outo,
ja te ette ottaneet minua huoneeseenne; minä olin alaston, ja te ette
vaatettaneet minua; sairaana ja vankeudessa, ja te ette käyneet minua
katsomassa.'
44. Silloin hekin
vastaavat sanoen: 'Herra, milloin me näimme sinut nälkäisenä tai janoisena tai
outona tai alastonna tai sairaana tai vankeudessa, emmekä sinua palvelleet?'
45. Silloin hän
vastaa heille ja sanoo: 'Totisesti minä sanon teille: kaiken, minkä olette
jättäneet tekemättä yhdelle näistä vähimmistä, sen te olette jättäneet
tekemättä minulle.'
46. Ja nämä menevät
pois iankaikkiseen rangaistukseen, mutta vanhurskaat iankaikkiseen
elämään."
