了解科学如何在宇宙和生命起源的理论方面被严重误导
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了解科学如何在宇宙和生命起源的理论方面被严重误导
前言 不存在的东西不能有任何属性,也不能从中产生任何东西 如果没有能量,任何东西都不会爆炸 如果初始状态非常致密,它就不会爆炸 爆炸不会创造秩序 全部来自一个小空间? 气体不会凝结成天体
你如何证明生命本身的诞生是合理的? 1. 石头的测量 2. 分层速度——慢还是快? 你如何证明地球上生命存在数百万年的合理性? 没有人能知道化石的年龄 为什么几百万年前没有恐龙存在? 你如何证明进化论的合理性? 1. 生命本身的诞生尚未得到证实。 2. 放射性碳反驳了长期以来的想法。 3.寒武纪大爆发反驳了进化论。 4.没有半发达的感官和器官。 5.化石反驳了进化论。 6. 自然选择和育种不会创造任何新东西。 7. 突变不会产生新信息和新类型的器官。 你如何证明人类是从类人猿进化而来的? 现代人在旧层中的残余反驳了进化论 在化石中,只有两个类群:普通猿类和现代人类
不要留在神的国度之外!
根据无神论和自然主义的观念,宇宙始于大爆炸,随后星系、恒星、太阳系、地球和生命的自发产生,以及从简单的原始细胞发展出不同的生命形式,没有上帝参与此事。无神论者和自然主义者的另一个特点是,他们认为自己的观点是无偏见的、公正的和科学的。因此,他们认为反对的观点是宗教的、非理性的和不科学的。我自己曾经也是一个类似的无神论者,他认为以前关于宇宙起源的自然主义观点是真理。 自然主义和无神论偏见影响着科学领域所做的一切。因此,无神论科学家正在寻找一切事物如何形成的最佳自然主义解释。他正在寻找一种解释,解释宇宙如何在没有上帝的情况下诞生,生命如何在没有上帝的情况下诞生,或者说他正在寻找所谓的人类原始祖先,因为他相信人类是从最原始的动物进化而来的。他的结论是,既然宇宙和生命存在,就一定有某种自然主义的解释。由于他的世界观,他从不寻找有神论的解释,因为这违背了他的世界观。他拒绝有神论观点,即上帝的创造工作,即使这是对宇宙和生命存在的唯一正确解释。 但是但是。对于宇宙和生命的起源,无神论或自然主义的解释正确吗?宇宙和生命是自己产生的吗?我个人理解科学在这方面已经严重误入歧途,它也对社会及其道德产生了影响。对于宇宙和生命的起源的自然主义解释的问题在于它们无法被证明。没有人观察过宇宙大爆炸、当前天体的诞生或生命的诞生。这只是自然主义信仰的问题它已经发生了,但从科学上来说,不可能证明这些事情。当然,特殊的创造确实无法在事后得到证明,但我的观点是,相信它比相信一切事物本身的诞生要合理得多。 接下来,我们将强调一些我认为科学已经严重误入歧途的领域,因为无神论科学家只是在寻找自然主义的解释,即使事实指向相反的方向。 目的是提出一些问题,无神论科学家应该给出科学的答案,而不仅仅是基于他们自己的想象的答案。他们声称自己是科学的,但真的是这样吗?
对于宇宙的起源,最常见的自然主义解释是,它是通过大爆炸从空无一物的空间诞生的。在此之前,没有时间、空间和能量。这个问题可以通过诸如《Tyhjästä syntynyt》(空之诞生)(Kari Enqvist、Jukka Maalampi)或《A Universe from Nothing》(劳伦斯·M·克劳斯)等书籍的名称来很好地描述。下面的引文也指的是同一件事:
一开始什么也没有。这很难理解……大爆炸之前,连真空都没有。空间、时间、能量和物质都是在这次爆炸中产生的。宇宙“之外”没有任何东西可以爆炸。当它诞生并开始巨大膨胀时,宇宙包含了一切,包括所有的真空。(吉姆·布鲁克斯:Näin elämä alkoi /生命的起源,第 9-11 页)
同样,维基百科描述了大爆炸。根据它的说法,一开始有一个炎热而致密的空间,直到大爆炸发生并且宇宙开始膨胀:
根据该理论,宇宙在大约 138 亿年前的所谓大爆炸中形成于极其致密和炎热的状态,此后一直在不断膨胀。
但宇宙大爆炸和天体的诞生本身是真的吗? 在这件事上,以下几点值得关注:
不存在的东西不能有任何属性,也不能从中产生任何东西。第一个矛盾可以在前面的引述中找到。一方面说一切都是从无到有,另一方面又说初始状态极其炽热、稠密。 然而,如果一开始什么都没有,这样的状态就不可能有任何属性。至少它不可能又热又密,因为它不存在。不存在不能仅仅因为它不存在而具有其他属性。 另一方面,如果我们认为不存在的东西把自己变成了稠密而炽热的存在状态,或者认为现在的宇宙是由它诞生的,那也是不可能的。这在数学上是不可能的,因为不可能从无到有。如果零除以任何数字,结果始终为零。大卫·柏林斯基 (David Berlinski) 就这个问题表明了立场:
“当任何特定的数学家都明白这完全是无稽之谈时,争论某物从无到有是毫无意义的”(罗恩·罗森鲍姆:“大爆炸只是一个大骗局吗?大卫·柏林斯基挑战每个人。”《纽约观察家》 7.7 .1998)
如果没有能量,任何东西都不会爆炸。早期的引述说,一开始没有能量,也没有物质。 这里还有另一个矛盾,因为热力学的第一条一般规则说:“能量不能被创造或毁灭,只能从一种形式转变为另一种形式。” 换句话说,如果一开始就没有能量,那么能量从哪里来,因为它本身无法产生?另一方面,缺乏能量会阻止任何爆炸。爆炸根本不可能发生。
如果初始状态非常致密,就不可能爆炸。前面的引述提到了这样一种观点,即一切事物都起源于极其致密和炎热的状态,在这种状态下,宇宙中的所有物质都被包装在一个极其狭小的空间中。它被比作奇点,就像黑洞一样。 这里也存在一个矛盾。因为在解释黑洞时,据说它们的密度非常大,以至于没有任何东西可以逃脱,无论是光、电磁辐射还是任何东西。也就是说,自然界被认为具有四种基本力:重力、电磁力、强核力和弱核力。重力被认为是其中最弱的,但如果有足够的质量,其他力对此无能为力。据信黑洞就是这种情况。 由此可以得出什么结论呢?如果黑洞被认为是真实的,并且由于质量大,任何东西都无法从黑洞中逃脱,那么我们如何同时证明从假设的初始状态发生爆炸是合理的,而初始状态应该比黑洞更密集?无神论者自相矛盾。
爆炸不会创造秩序。如果爆炸本身无论如何都可能发生的话,那又如何呢?除了破坏之外,爆炸还会造成其他什么后果吗?这是你可以尝试的事情。如果放置爆炸物,例如。在实心球体内,不会产生任何东西。只有球的碎片散布在几米的半径范围内,但没有其他事情发生。然而,整个宇宙却处于一种有序的状态,有美丽的星系、恒星、行星、卫星,还有生命。如此复杂且功能齐全的系统不是由任何爆炸造成的,而只会造成破坏和损害。
全部来自一个小空间?如上所述,大爆炸理论假设一切事物都是从无限小的空间中诞生的。它应该变成数百万个星系,数十亿颗星星,还有太阳、行星、岩石和生物,比如大象、会思考的人、鸣叫的鸟儿、美丽的花朵、大树、蝴蝶、鱼和周围的大海,味道不错香蕉、草莓等。所有这些都应该是从比针头还小的空间里出现的。这就是该标准理论中的假设。 这件事就好比一个人手里拿着一个火柴盒,然后说:“当你看到我手里的这个火柴盒时,你能相信里面会出现亿万颗星星、烈日、生灵吗?”比如狗、鸟、大象、树木、鱼和它们周围的海洋,美味的草莓和美丽的花朵?是的,你应该相信我说的是实话,所有这些伟大的东西都可以来自这个火柴盒!” 如果有人向你提出先前的论点,你会有什么感觉?你会觉得他有点奇怪吗?然而,大爆炸理论同样奇怪。它假设这一切都始于一个比火柴盒还小的空间。我认为,如果我们不相信无神论科学家提出的所有这些理论,而是坚持上帝的创造之工,那么我们的行为就是明智的,这显然是对天体和生命存在的最好解释。 许多天文学家也批评了大爆炸理论。他们认为这与真正的科学相悖:
新数据与理论预测的差异足以摧毁大爆炸宇宙学(Fred Hoyle, The Big Bang in Astronomy, 92 New Scientist 521, 522-23 / 1981)
作为一名老宇宙学家,我认为当前的观测数据推翻了有关宇宙起源的理论,也推翻了许多有关太阳系起源的理论。(H. Bondi,信,87 新科学家 611 / 1980)
关于大爆炸假说是否正确的讨论非常少……许多与大爆炸假说相冲突的观察结果都是通过大量毫无根据的假设来解释的,或者根本就被忽略了。(诺贝尔学家 H. Alfven,《宇宙等离子体》125 / 1981)
物理学家埃里克·勒纳(Eric Lerner):“大爆炸只是一个有趣的故事,它因某种原因而被保留”(埃里克·勒纳:对宇宙起源的主导理论的惊人反驳,《大爆炸从未发生过》,纽约: 泰晤士报图书, 1991)。
“大爆炸理论依赖于越来越多未经证实的假设——我们从未观察到的事情。其中最著名的是暴胀、暗物质和暗能量。没有它们,天文学家的观测结果与最初爆炸理论的预测之间就会出现致命的矛盾。” (Eric Lerner 和来自 10 个不同国家的 33 位科学家,《Bucking the Big Bang》,New Scientist 182(2448):20, 2004; www.cosmologystatement.org,2014 年 4 月 1 日访问。)
气体不会凝结成天体。假设在大爆炸后的某个时刻,产生了氢和氦,星系和恒星从中凝结。 然而,这里再次违反了物理定律。在自由空间中,气体永远不会凝结,只会扩散到更深处,分布均匀。这是学校教科书的基本教学。或者,如果您尝试压缩气体,其温度会升高,而温度升高会导致气体再次膨胀。它阻止天体的诞生。 批评大爆炸理论并且不相信它的弗雷德·霍伊尔也指出:“膨胀的物质不会与任何东西相撞,并且在足够的膨胀之后所有活动都结束了”(智能宇宙:创造与进化的新观点 - 1983) 。 以下评论进一步表明,科学家对于星系和恒星的起源还没有答案。尽管一些流行书籍或电视节目反复解释这些天体是自己诞生的,但没有证据证明这一点。当一个人只寻求对天体存在的自然主义解释,但却拒绝上帝的创造工作时,就会遇到这样的问题,证据清楚地表明:
我不想声称我们真正了解创建星系的过程。星系诞生的理论是天体物理学中尚未解决的主要问题之一,即使在今天,我们似乎仍然距离实际的解决方案还很遥远。(Steven Weinberg,Kolme ensimmäistä minuuttia / 前三分钟,第 88 页)
书籍中充满了感觉合理的故事,但不幸的事实是我们不知道星系是如何诞生的。 (L. 约翰,《现代宇宙学》85, 92 / 1976)
然而,一个主要问题是一切是如何产生的?星系诞生的气体最初是如何积累并开始恒星的诞生过程和大宇宙循环的?(……)因此,我们必须找到在宇宙均质材料内产生凝聚的物理机制。这看起来很简单,但事实上会导致非常深刻的问题。(Malcolm S. Longair,Räjähtävä maailmankaikkeus / 我们宇宙的起源,第 93 页)
令人尴尬的是,没有人解释它们(星系)是如何形成的……大多数天文学家和宇宙学家公开承认,关于星系是如何形成的,还没有令人满意的理论。换句话说,宇宙的一个中心特征是无法解释的。(WR Corliss:天文异常、恒星、星系、宇宙目录,第 184 页,资料书项目,1987 年)
可怕的是,如果我们事先都不知道恒星的存在,那么前沿研究将提供许多令人信服的理由来解释为什么恒星永远不会诞生。” (尼尔·德格拉斯·泰森,《黑洞造成的死亡:以及其他宇宙困境》,第 187 页,WW Norton & Company,2007 年)
亚伯拉罕·勒布:“事实是,我们并没有从根本上了解恒星的形成。” (引自 Marcus Chown 的文章《要有光》,New Scientist 157(2120):26-30, 7 February 1998)
那么太阳系,即太阳、行星和卫星的诞生又是怎样的呢?人们认为它们是从单一气体云中诞生的,但这只是猜测。科学家们承认太阳、行星和月亮都有一个开始——否则它们的内在能量会随着时间的推移而耗尽——但在寻找它们诞生的原因时,他们必须诉诸想象力。当他们否认上帝的创造之工时,他们就被迫为这些天体的诞生寻找某种自然主义的解释。 然而,他们却遇到了死胡同,因为行星、卫星和太阳的组成完全不同。如果它们的成分完全不同,它们是如何起源于同一气体云的呢?例如,一些行星由轻元素组成,而另一些行星则由重元素组成。 许多科学家诚实地承认,当前关于太阳系起源的自然主义理论是有问题的。以下是他们的一些评论。这些评论表明,在没有上帝的情况下单独解释整个无生命世界的起源是多么值得怀疑。没有充分的理由重写这一领域的历史。相信上帝的创造工作更有意义。
首先,我们注意到脱离太阳的物质根本无法形成我们所知道的行星。事情的构成是完全错误的。这种对比的另一件事是,太阳(作为一个天体)是正常的,但地球是奇怪的。恒星之间的气体以及大多数恒星都由与太阳相同的物质组成,但与地球不同。必须明白,从宇宙学的角度来看——你现在坐的房间是用错误的材料制成的。你是稀有的,是宇宙论作曲家的合辑。(弗雷德·C·霍伊尔,Harper's 杂志,1951 年 4 月)
即使在天体物理学取得巨大进步的今天,许多关于太阳系起源的理论仍然不能令人满意。科学家们对细节仍存在分歧。目前还没有普遍接受的理论。(Jim Brooks,《Näin alkoi elämä》,第 57 页/《生命的起源》)
所有关于太阳系起源的假设都存在严重的不一致。目前的结论似乎是太阳系不可能存在。(H. Jeffreys,《地球:它的起源、历史和物理构成》,第 6版,剑桥大学出版社,1976 年,第 387 页)
上面只讨论了无机世界及其起源。有人指出,无神论科学家无法证明他们自己关于宇宙和天体起源的理论。他们的理论与物理定律和实际观察相反。 从这里开始,最好转移到有机世界,即与生命世界打交道。我们经常被告知,生命在 3-40 亿年前在一些温暖的池塘或海洋中自行诞生。 然而,这个想法又存在一个问题:没有人亲眼目睹过生命的起源。没有人见过它,所以这和以前的自然主义理论有同样的问题。人们可能有一种形象,认为生命诞生的问题已经解决了,但这种形象没有具体的依据:这是一厢情愿的想法,而不是基于科学的观察。 生命自然诞生的观点在科学意义上也是有问题的。实际观察发现,生命只能从生命中诞生,没有发现任何例外的规律。只有活细胞才能形成适合创造新细胞的建筑材料。因此,当提出生命是自行产生的时,它就反对真正的科学和实践观察。 许多科学家已经承认这个问题的严重性。他们对生命的起源没有答案。他们承认地球上的生命有一个开始,但他们在这个问题上陷入了僵局,因为他们不承认上帝的创造之工。以下是有关该主题的一些评论:
我认为我们必须更进一步,承认唯一可以接受的解释是创造。我知道这个想法已经被物理学家排斥,事实上也被我排斥,但如果实验证据支持它,我们不应该仅仅因为我们不喜欢它而拒绝它。(H. Lipson,“物理学家看待进化”,《物理公报》,31,1980)
科学家没有任何证据反对生命是创造的结果这一观点。(罗伯特·贾斯特罗:《魔法织布机》,《宇宙中的心灵》,1981 年)
化学和分子进化领域 30 多年的实验凸显了与生命起源相关的问题的严重性,而不是其解决方案。今天,基本上只讨论相关的理论和实验,而它们陷入了死胡同,或者承认了无知(Klaus Dose,跨学科科学评论 13,1988)
在试图将我们对地球上生命的深刻历史、生命的起源以及导致我们周围出现的生物的形成阶段的了解汇集在一起时,我们不得不承认它被笼罩在默默无闻之中。我们不知道这个星球上的生命是如何开始的。我们不知道具体是什么时候开始的,也不知道是在什么情况下发生的。(安迪·诺尔,哈佛大学教授)(1)
以下引用也与该主题相关。它讲述了斯坦利·米勒在他生命的最后时刻接受采访的故事。他因与生命起源有关的实验而闻名,这些实验多次出现在学校和科学书籍的页面上,但这些实验与生命起源无关。J. 摩根讲述了一次采访,米勒在采访中驳斥了所有有关生命起源本身的说法,称其为无稽之谈或纸上化学。这组纸化学还包括米勒本人几十年前进行的实验,其图片装饰在学校教科书上:
他对所有有关生命起源的建议都漠不关心,认为它们是“无稽之谈”或“纸上化学”。他对某些假设非常蔑视,当我问他对此的看法时,他只是摇摇头,深深地叹了口气,窃笑起来——就像在试图拒绝人类的疯狂一样。他承认,科学家可能永远无法确切知道生命何时以及如何开始。“我们试图讨论一个明显不同于正常科学的历史事件”,他指出。(2)
尽管没有无神论科学家对生命的起源一无所知,但他们仍然相信生命大约始于公元1世纪。40亿年前。人们假设它是从“简单的原始细胞”开始的,然而,这很难证明是正确的,因为即使今天的细胞也非常复杂并且包含大量信息。 无论如何,如果我们坚持进化论和数百万年,就会出现其他难以忽视的严重问题。 最大的问题之一是所谓的寒武纪大爆发。这意味着寒武纪地层中出现的所有动物结构类型或主要类群,包括脊椎动物,仅在“1000万年”(按进化尺度计算为540-5.3亿年)就完全完成,并且在土壤中没有预先形成。例如,具有复杂眼睛的三叶虫和其他生命形式被发现是完美的。斯蒂芬·杰伊·古尔德解释了这一非凡事件。他指出,在几百万年内,动物界的所有主要类群都出现了:
古生物学家很早就知道,并且想知道动物界的所有主要类群都在寒武纪的短时间内在短时间内迅速出现……所有生命,包括动物的祖先,在六分之五的时间里都保持着单细胞状态。目前的历史,直到大约 5.5 亿年前,一场进化爆炸仅在几百万年内就产生了动物界的所有主要群体…… (3)
是什么让寒武纪大爆发成为问题?造成这种情况的重要原因有以下三个:
1. 第一个问题是寒武系以下没有更简单的前驱体。即使是具有复杂眼睛的三叶虫,也像其他生物一样,突然显得准备就绪、复杂、发育完全,并且在下层中没有任何祖先。这很奇怪,因为生命被认为起源于寒武纪之前 35 亿年的简单细胞形式。为什么三十亿年的时间里,连一个中间形态都没有?这是一个明显的矛盾,驳斥了进化论。这些发现清楚地支持了一种创造模型,在该模型中,物种从一开始就是现成的、复杂的和独特的。几位古生物学家承认,寒武纪大爆发与进化模型不太相容。
如果从简单到复杂的进化是真的,那么这些寒武纪、发育完全的生物体的祖先就应该被发现;但它们还没有被发现,科学家承认找到它们的机会很小。仅基于事实,基于地球上实际发现的东西,主要生物群体起源于突然的创世事件的理论是最有可能的。(Harold G. Coffin,“进化还是创造?”《自由》,1975 年 9 月至 10 月,第 12 页)
生物学家有时会否定或忽视寒武纪动物生命特征的突然出现及其重要组成。然而,最近的古生物学研究导致这样一个事实:生物体突然繁殖的问题越来越难以让大家忽视…… (《科学美国人》,1964年8月,第34-36页)
正如每个古生物学家都知道的那样,事实仍然是,大多数物种、属和部落以及几乎所有大于部落水平的新群体突然出现在化石记录中,并且众所周知的、渐进的一系列过渡形式彼此绝对无缝地遵循不要指示他们向上的方向。(乔治·盖洛德·辛普森:进化的主要特征,1953 年,第 360 页)
2、与上一个类似的另一个问题是,寒武纪之后,即五亿年(按照进化尺度),也没有出现新的主要动物类群。。按照达尔文的理论,一切都是从单个细胞开始的,新的动物主要类群应该一直出现,但方向却相反。现在的物种比以前少了;它们一直在灭绝并且无法恢复。如果进化模型是正确的,进化应该朝相反的方向发展,但这种情况并没有发生。进化树是颠倒的,与达尔文理论的预期相反。事实更符合创世模型,在创世模型中,物种一开始就非常复杂和丰富。 下面的引述进一步说明了这个问题,即寒武纪大爆发后的五亿年(按照进化尺度),没有出现新的主要动物类群,就像它们在前寒武纪时期没有出现一样(3.5亿年)。
斯蒂芬·J·古尔德: 古生物学家很早就知道,并且想知道动物界的所有主要类群都在寒武纪的短时间内迅速出现……所有生命,包括动物的祖先,仍然是单细胞的在当前历史的六分之五中,直到大约 5.5 亿年前,一场进化爆炸仅在几百万年内就产生了动物王国的所有主要类群…… 寒武纪大爆发是多细胞动物生命史上的一个关键事件。我们对这一事件研究得越多,就越对其独特性和对后来生活史进程产生决定性影响的证据印象深刻。当时诞生的基本解剖结构从那时起就主导了生活,没有进行任何重大的补充。(4)
寒武纪期间观察到的差异提出了两个尚未解决的问题。首先,哪些进化过程导致了生物体主要类群的形态(形态)差异?其次,为什么基础设施之间的形态边界在过去 5 亿年里保持相对恒定?(Erwin D. Valentine J (2013) 坎布里亚大爆炸:动物生物多样性的构建,罗伯茨和公司出版社,416 页)
无论此后发生什么进化变化,在所有多样性中,基本上都只是寒武纪大爆发中建立的基本结构的变化问题。(A Seilacher, Vendobionta als Alternative zu Vielzellern. Mitt Hamb. Zool. Mus. Inst. 89, Erg.bd.1, 9-20 / 1992, p. 19)
3. 第三个问题,如果我们坚持进化规模和时间表,所谓的寒武纪大爆发被认为只发生在“一千万年内”。嗯,这有什么了不起的呢?然而,从进化论的角度来看,这是一个真正的难题,因为一千万年在进化尺度上是一个非常小的时间,即大约只有一千万年。地球上生命存在时间的 1/400(约 40 亿年)。所以令人困惑的是,所有的动物结构类型和主要类群都在如此短的时间内出现,但在此之前没有这些动物的祖先,此后也没有出现新的形式。这不符合进化模型。这与您的预期完全相反。 那么从创造的角度如何解释这件事呢?我的理解是,寒武纪大爆发指的是创造,即万物是如何立即被创造出来的。然而,这并不意味着其他生物,例如陆地动物和鸟类,是很晚才被创造出来的。事实并非如此,但所有动物和植物都是同时创造的,它们也同时生活在地球上,但只是生活在不同的生态区划(海洋、沼泽、陆地、高原地区……)。即使在今天,人类和陆地哺乳动物也不与海洋动物生活在同一个地方。否则他们会立即被淹死。相应地,被称为寒武纪代表的海洋动物也无法像陆地哺乳动物和人类一样生活在地球上。他们很快就会死。
进化论中最重要的背景因素是数百万年的假设。他们并没有证明进化论的真实性,但进化论者认为数百万年是进化论可靠性的最佳证据。他们认为,只要有足够的时间,一切皆有可能:生命的诞生以及当前所有物种从第一个原始细胞的遗传。所以在童话故事中,当女孩亲吻青蛙时,青蛙就变成了王子。然而,如果你允许足够的时间,即3亿年,同样的事情就会变成科学,因为在那段时间科学家相信青蛙变成了人类。这就是进化论者赋予时间超自然属性的方式。 但情况如何呢?我们研究与该主题相关的两个领域:岩石的测量和沉积物的形成速率。这些都是该领域需要了解的重要内容。
1. 用石头进行测量。进化论者认为,支持数百万年的最好证据之一就是对放射性岩石的测量。根据岩石,可以得出地球已有数十亿年历史的结论。 岩石能证明地球已有数十亿年的历史吗?他们不作证。这些石头没有年代记录;只能测量它们的浓度,并从中得出长期的结论。然而,测量石头的放射性存在许多难题,我们将重点介绍其中的一些。石头的浓度可以精确测量,但将其与石头的年龄联系起来是值得怀疑的。
浓度分布在岩石的不同部位。一个重要的考虑因素是,放射性石头的不同部位,即不同的浓度,可以获得不同的结果,这也意味着不同的年龄。例如,从著名的阿连德陨石中得到了几种不同的结果,其年龄从44.8亿年到104亿年不等。因此,在非常小的区域内,同一块可以具有不同的浓度。该示例还显示了放射性测量结果的不稳定程度。同一块岩石的一部分怎么可能比另一部分古老数十亿年?大家都明白,这样的结论是不可信的。将岩石浓度与其年龄联系起来尚不确定。
古老的新鲜石头。当涉及基于放射性的方法时,可以在实践中对其进行测试。如果科学家知道石头结晶的实际时刻,情况确实如此。如果他们知道石头结晶的实际时刻,放射性测量应该支持该信息。 放射性测量在这次测试中表现如何?不是很好。有几个例子可以说明如何从新鲜岩石中测量出数百万年甚至数十亿年的年龄。这表明石头的浓度与其实际年龄无关。除了母元素之外,它们从一开始就有子元素,这使得测量结果不可靠。这里有些例子:
• 一个例子是圣海伦斯火山喷发后进行的测量 - 这座位于美国华盛顿州的火山于 1980 年喷发。这次喷发的一块石头被带到官方实验室以确定其年龄。这块石头的年龄是多少年?那是280万年!由此可见,年龄的判定是多么错误。该样品已经含有子元素,因此其他宝石也可能具有相同的情况。浓度并不一定表明宝石的真实年龄。
• 另一个例子是火成岩(新西兰的瑙鲁赫伊山),据了解,火成岩仅在 25-50 年前因火山喷发而从熔岩中结晶出来。所以这背后是目击者的观察。 这些岩石的样本被送往最受尊敬的商业测年实验室之一(马萨诸塞州剑桥的 Geochron 实验室)进行测年。结果如何?在钾-氩法中,样品的年龄在 27 万年到 350 万年之间变化,尽管已知岩石仅在 25-50 年前从熔岩中结晶。铅-铅等时线的年龄为39亿年,铷-锶等时线的年龄为1.33亿年,钐-钕等时线的年龄为1.97亿年。这个例子显示了放射性方法的不可靠性以及岩石如何从一开始就含有子元素。
• 当涉及到与人类相关的发现时,其中一些发现是基于钾-氩法。这意味着对化石附近的石头进行了钾氩年龄测定,并由此确定了人类化石的年龄。 然而,下面的例子显示了这种方法是多么不可靠。第一个岩石样本得出的结果至少有 2.2 亿年。因此,当使用这种方法确定了几块被认为古老的人类化石时,这些年龄就应该受到质疑。前面的例子还表明,使用这种方法时,新鲜宝石的年龄测定可能会在数百万年中出现错误。
理论上,钾-氩法可以用来测定较年轻的石头的年代,但即使这种方法也不能用于测定化石本身的年代。通过这种方法,理查德·利基发现的远古“1470年人类”被确定为260万年前。确定年龄的 ET Hall 教授表示,对石头样本的第一次分析给出了 2.2 亿年的不可能结果。这个结果被拒绝了,因为它不符合进化论,因此又分析了另一个样本。第二次分析的结果是“合适”的260万年。后来对同一发现的样本进行的年代测定在 290,000 至 19,500,000 年间变化。因此,钾-氩方法似乎不是特别可靠,进化研究人员解释结果的方式也不是特别可靠。(5)
当方法相互冲突时。如上所述,可以测试从石头上取得的测量值。其出发点之一是对新鲜宝石进行测量,即已知宝石实际结晶时刻的测量。然而,前面的例子表明这些方法并没有很好地通过这个测试。新鲜或相当新鲜的岩石已经给出了数百万年甚至数十亿年的年龄,因此这些方法是严重错误的。 测试岩石测量值的另一个起点是将其与其他方法(尤其是放射性碳方法)进行比较。这方面有一些有趣的例子,其中以下例子非常好。它讲述了一棵树的放射性碳测年只有几千年的历史,但它周围的石头已经有 2.5 亿年的历史。不过,木头是在石头里面的,所以木头一定是在石头结晶之前就已经存在了。这棵树一定比它周围结晶的石头还要古老。这怎么可能?唯一的可能是放射性方法,特别是对石头的测量,出现了很大的错误。没有其他选择:
另一个例子继续讨论同一主题。它讲述了一棵被埋在熔岩流中的树。这棵树和它周围的玄武岩的年龄截然不同:
在澳大利亚,在第三纪玄武岩中发现的一棵树显然被埋在玄武岩形成的熔岩流中,因为它因与炽热的熔岩接触而被烧焦。通过放射性碳分析“测年”木材的年龄约为 45,000 年,但通过钾-氩法“测年”玄武岩的年龄为 4500 万年。(7)
2. 分层速度——慢还是快?数百万年背后的一个背景假设是,地球上的各层在持续数百万年的过程中相互堆积。这个想法是由查尔斯·莱尔 (Charles Lyell) 在 19 世纪提出的。例如,达尔文依赖于莱尔提出的思想模型。因此,在他的《物种起源》一书中,他写道莱尔的思想如何影响了他(第 422 页): “读完查尔斯·莱尔爵士的伟大著作《地质学原理》后,如果不承认逝去的时代是无限长的——未来的历史学家肯定会认识到他在自然科学领域带来了一场革命——他最好立即搁置我的这本书”。 但地层是慢慢形成的吗?当查尔斯·莱尔(Charles Lyell)提出地层是缓慢过程的结果这一观点时,有几个因素反对这一观点。这里有一些例子
人类化石和物品。一项有趣的发现是,甚至在岩石和碳层内部也发现了人类化石和物品 (Glashouver, WJJ, So entstand die Welt, Hänssler, 1980, pp. 115-6;Bowden, M., 猿人事实或谬论? Sovereign Publications,1981 / Barnes, FA,《石头中的骨头案》,沙漠/二月,1975 年,第 36-39 页)。 同样,在被归类为煤炭的地层中也发现了水坝等人类物品。埃里希·冯·弗兰奇 (Erich A. von Frange)在其著作《时间颠倒》(Time Upside Down )(1981 年)中列出了更多在煤炭中发现的物体。其中包括一个小钢立方体、一把铁锤、一个铁器、一个钉子、一个钟形金属容器、一个钟、一个儿童的颌骨、一个人类头骨、两颗人类臼齿、一个人类脚化石。 这是什么意思?它表明,被认为是古老的地层实际上只有几千年的历史,不可能需要很长时间才能形成。莱尔关于地层在数百万年的时间里相互堆积的概念并不成立。有理由相信,这些被认为有数亿年历史的地层中的大多数是在几千年前的洪水这样的灾难中快速形成的。进化论者本身也不相信人类生活在数千万年前或数亿年前。
无侵蚀。例如,当观察大峡谷和其他大型自然景点时,您可以看到地层相互重叠。但是,当大峡谷和其他地方有很多重叠时,这些地层之间的侵蚀是否明显? 答案很明确:不。大峡谷或其他地方都没有发现侵蚀现象。相反,地层似乎非常均匀地相互连接,并且它们形成在彼此之上,没有断裂。如果长期受到侵蚀,各层的界面应该更加锯齿状且不均匀,但事实并非如此。例如,一场大雨就能在沉积物表面留下深深的凹槽,更不用说数百万年的侵蚀了。 对沉积物形成的最好解释是,它们是在很短的时间内形成的,最多只有几天或几周。几百万年不可能是真的。即使在现代,人们也观察到,例如,一米厚的砂岩层可以在 30 至 60 分钟内形成。有关该主题的更多信息,请参见以下引用:
(……)但是我们发现了什么? “这些平坦的间隙在漫长的地质时代中尤其会带来问题,因为这些间隙处的下层没有受到侵蚀。” 在假设这些间隙的数百万年中,您会期望出现明显的不规则侵蚀,并且间隙根本不应该是平坦的。 (……)罗斯博士进一步解释为: 与该地区目前表面被侵蚀的高度不规则的地形相比,各层的平坦图案,特别是许多副整合体的下层顶部之间的惊人对比,说明了这些间隙在漫长的地质时代所带来的问题。如果数百万年确实发生过,为什么底层的顶部不像该地区目前的地形那样高度不规则?看起来地质柱所建议的数百万年从未发生过。此外,如果地质时间在某个地方缺失,那么整个地球也会缺失。(8)
近代地层很快形成。根据查尔斯·莱尔的教义,人们认为地层是在数百万年的时间内缓慢形成的,但有一些实际观察结果反对这一观点,即地层形成得很快。例如,1980年圣赫勒拿火山喷发,在短短几周内就形成了一系列厚度超过百米的重叠地层。不需要数百万年,但几天之内地层就堆积起来。 同样值得注意的是,后来在同一地区形成了一条峡谷,并且水开始在其中流动。即使这个过程并不像进化论学者所假设的那样需要数百万年,但一切都在几周内发生。例如,可以假设大峡谷和其他几个大型自然构造也起源于类似的快速过程。 瑟特西岛是另一个类似的案例。这个岛屿是1963年因水下火山喷发而诞生的。2006年1月,《新科学家》杂志讲述了不到十年的时间里,这个岛上如何出现了峡谷、峡谷和其他地貌。这并不需要数百万年甚至数千年:
峡谷、沟壑和其他形式的地面通常需要数万年或数百万年才能形成,但它们的形成时间不到十年,令地质研究人员感到惊讶。(9)
地层中的长树干化石、恐龙化石和其他化石是反驳地层缓慢形成、历经数百万年这一观点的证据之一。世界各地都发现了树干化石,它们延伸到几个不同的地层。法国圣艾蒂安煤矿的一张旧照片显示了五根石化树干如何穿透大约十层或更多层。同样,在爱丁堡附近也发现了一根24米长的树干,树干穿过了十多层,一切都表明这根树干很快就被抬到了原处。根据进化论的观点,这些地层应该有数百万年的历史,但尽管如此,树干却延伸穿过这些“数百万年”的古老地层。 下面的例子表明,坚持数百万年的缓慢分层是多么有问题。这些树一定是很快就被掩埋了,否则它们的化石不可能存在于今天。这同样适用于土壤中发现的其他化石:
斯旺西大学学院地质学名誉教授德里克·阿格受过严格的莱尔均变论教育,他在书中举例描述了一些多层化石树干。“如果英国煤系煤矿的总厚度估计为 1000 米,并且它的形成时间约为 1000 万年,那么埋葬一棵 10 米长的树将需要 10 万年,假设分层以恒定的速度发生。这太荒谬了。或者,如果一棵 10 米长的树在 10 年内被埋葬,这意味着一百万年埋葬 1000 公里或一千万年埋葬 10 000 公里。这就像荒谬的是,我们无法避免得出这样的结论:分层有时确实发生得非常快......(10)
那么,树干化石和其他化石的迅速出现意味着什么呢?最好的解释是突如其来的灾难,它既解释了沉积物的迅速出现,也解释了其中的化石。例如,这可能发生在洪水中。有趣的是,一些科学家已经开始接受过去的灾难,不再理所当然地认为数百万年来一切都以恒定的速度发生。证据更支持灾难而不是缓慢的过程。著名无神论古生物学家史蒂芬·杰·古尔德 (Stephen Jay Gould) 指出莱尔的研究:
查尔斯·莱尔是一名职业律师……[他]采用了两种狡猾的手段来确立他的均变论观点作为唯一真正的地质学。首先,他搭建了一个稻草人体模型,以便将其摧毁……事实上,灾难论的支持者比莱尔更加注重实验。事实上,地质材料似乎需要自然灾害:岩石支离破碎、扭曲;整个生物体都被消灭了。为了忽略这种字面上的表现,莱尔用他的想象代替了证据。其次,莱尔的统一性是一堆混乱的主张…… ……莱尔并不是一位纯粹的真理骑士和田野调查者,而是一位刻意传播一种以时间循环的稳定状态为基础的迷人而奇特的理论的人。他试图用他的演讲技巧将他的理论与理性和真诚等同起来。 (11)
如前所述,大多数地层诞生的最有可能的替代方案是像洪水这样的灾难。地质图表中用数百万年解释的,或者也许是许多灾难,都可能是由同一个灾难引起的:洪水。它可以解释恐龙的毁灭、化石的存在以及在土壤中观察到的许多其他特征。 例如,恐龙经常在坚硬的岩石中被发现,从岩石中提取一块化石可能需要数年时间。但它们是如何进入坚硬的岩石内部的呢?唯一合理的解释是软泥覆盖在它们上面然后变硬。这种事情在今天任何地方都不会发生,但在像洪水这样的灾难中,这是有可能的。值得注意的是,世界各地已发现近500份古代记录,据记载地球上曾发生过洪水。 将这场灾难归咎于洪水的充分理由还在于,海洋沉积物在世界各地都很常见,如以下引文所示。第一条评论来自地质学之父詹姆斯·赫顿(James Hutton)200多年前的一本著作:
我们必须得出结论,地球的所有层(...)都是由堆积在海底的沙子和砾石、甲壳类贝壳和珊瑚物质、土壤和粘土形成的。(J. 赫顿,《地球理论》l,1785 年 26 日)
JS Shelton:在大陆上,海洋沉积岩比所有其他沉积岩的总和更为常见和广泛。这是需要解释的简单事实之一,它是人类不断努力了解过去地质地理变化的一切的核心。(JS Shelton:地质图解)
洪水的另一个迹象是喜马拉雅山、阿尔卑斯山和安第斯山脉等高山中存在海洋化石。以下是科学家和地质学家自己的书中的一些例子:
达尔文在乘小猎犬号旅行时,在安第斯山脉的高处发现了贝壳化石。这说明,现在的山曾经被水淹没过。(Jerry A. Coyne:Miksi evoluutio on totta [为什么进化论是正确的],第 127 页)
有理由仔细观察山脉岩石的原始性质。在阿尔卑斯山北部所谓的赫尔维蒂地区的石灰阿尔卑斯山中,最能看到它。石灰石是主要岩石材料。当我们在陡峭的山坡上或山顶上观察岩石时——如果我们有精力爬到那里——我们最终会在其中发现动物遗骸化石、动物化石。它们经常被严重损坏,但还是有可能找到可辨认的碎片。所有这些化石都是石灰壳或海洋生物的骨骼。其中有螺旋菊石,尤其是双壳蛤。(……)读者可能想知道山脉中含有如此多的沉积物意味着什么,这些沉积物也可以在海底分层。 (第 236,237 页“Muuttuva maa”,Pentti Eskola)
九州日本大学的 Harutaka Sakai 多年来一直在研究喜马拉雅山脉的这些海洋化石。他和他的团队列出了整个中生代时期的水族馆。脆弱的海百合是现在海胆和海星的近亲,在海拔三公里多的岩壁中被发现。菊石、箭石、珊瑚和浮游生物作为化石在山岩中被发现(……) 在海拔两公里处,地质学家发现了大海本身留下的痕迹。其波浪状的岩石表面与低水位波浪中留在沙子中的形状相对应。即使在珠穆朗玛峰的山顶,也能发现黄色的石灰岩条带,它们是由无数海洋动物的遗骸在水下形成的。 (“Maapallo ihmeidenplaneetta”,第 55 页)
上面提出了两件事,用于证明数百万年的周期:放射性岩石的测量和分层率。结果发现,他们都没有证明长时间的真实性。对宝石进行测量的问题在于,完全新鲜的宝石已经含有子元素,因此看起来很旧。地层也不是指数百万年,因为人类物品,甚至人类遗骸化石,都在被认为是古老的地层中发现,并且因为今天有证据表明地层在彼此之上快速堆积。鉴于这些事实,数百万年很容易受到质疑。 地球上生命的出现又是怎样的呢?自然节目、教科书和其他地方反复告诉我们,复杂的生命已经在地球上存在了数亿年。这种观点值得相信吗?对此,您应注意以下几点:
没有人能够知道化石的年龄。首先,必须关注化石。它们是前世唯一的遗迹,我们没有其他可用的材料。 但有可能从化石中得知它们的确切年龄吗?是否有可能知道另一块化石比另一块化石明显更老或更年轻?答案很明确:这是不可能弄清楚的。如果从地下挖出任何化石,例如恐龙骨头或三叶虫化石,则没有其年龄和何时在地球上生存的记录。我们无法从中检测到此类信息。任何捡到化石的人都会注意到这一点。(这同样适用于洞穴壁画。一些研究人员可能认为它们有数万年的历史,但它们本身没有表现出这样的迹象。它们实际上可能只有几千年的历史。) 尽管如此,进化论的一个基本假设是这些年龄是可以知道的。尽管化石本身并没有讲述或显示任何信息,但许多进化论者声称知道它们生活的时间(所谓的索引化石表)。他们认为他们拥有关于菊石、三叶虫、恐龙、哺乳动物和地球上其他生物的确切阶段的明确信息,尽管不可能从化石及其栖息地推断出类似的信息。
地球上没有人对岩石和化石有足够的了解,能够以任何方式证明某种特定类型的化石实际上比另一种类型更古老或更年轻。换句话说,没有人能够真正证明寒武纪的三叶虫比白垩纪的恐龙或第三纪的哺乳动物更古老。地质学绝不是一门精确的科学。(12)
当化石从地下挖出来时,同样的问题也适用于猛犸象和恐龙化石。如果两者的化石都像经常发现的那样状况良好并且靠近地球表面,那么它们在地球上的不同出现如何合理呢?如果恐龙化石和猛犸象化石或人类化石都处于同样良好的状态,怎么能声称它们比猛犸象或人类化石还要古老 6500 万年呢?答案是没有人掌握这样的信息。任何持相反观点的人都会站在想象的一边。 那么为什么无神论科学家相信恐龙化石比猛犸象化石至少早 6500 万年呢?其主要原因是地质时间表,它是在 19 世纪编制的,即早在放射性碳方法或其他放射性方法发明之前。化石的年龄是根据这张时间图确定的,因为假设达尔文的理论是正确的,并且不同的物种群体在不同的时间出现在地球上。因此,生命被认为是在海洋中开始的,因此最初有简单的原始细胞,然后出现了海底动物,然后是鱼类,然后是生活在水边的青蛙,然后是爬行动物,最后是鸟类和哺乳动物。人们相信进化是按照这个顺序进行的,19世纪为此目的制定了地质年表,至今仍决定着无神论科学家对化石时代的解释。他们对化石的年代没有其他合理的解释。 因此,地质年代图是基于渐进演化的思想,这是演化论的基本前提。然而问题是,在化石中没有观察到任何逐渐的进化来证明地质表的正确性。甚至著名的无神论者理查德·道金斯(Richard Dawkins)也在他的著作《Sokea Kelloseppä》(《盲人钟表匠》第 240,241 节)中承认了同样的事情:“自达尔文以来,进化论者就知道按时间顺序排列的化石并不是一系列小的、勉强的化石。”明显的变化。” 同样,著名的无神论古生物学家斯蒂芬·杰伊·古尔德也说过: “我不想以任何方式贬低渐进进化论的潜在能力。我只想指出,从未在岩石中‘观察到’过这种现象。” (13)。 从以上可以得出什么结论?如果没有逐步发展,地质时间表的年龄估计以及不同物种在不同时间出现在地球上的假设就会受到质疑。这种想法是没有根据的。相反,更合理的假设是,所有先前的物种群体最初都同时存在于地球上,但只是在不同的生态区划中,因为其中一些是海洋动物,另一些是陆地动物,还有一些介于两者之间。此外,一些被认为是索引化石的物种,如恐龙和三叶虫,也已经灭绝。没有理由相信某些物种本质上比其他物种更古老或更年轻。根据化石无法得出这样的结论。 活化石——数百万年前就应该灭绝的生物体,但今天被发现仍然活着——也证明了数百万年的时间是不可信的。实际上有数百个这样的化石。德国科学家 Joachim Scheven 博士的博物馆拥有 500 多个此类活化石的样本。腔棘鱼也是一个例子,据信它已于 6500 万年前灭绝,即与恐龙同时灭绝。然而这种鱼在现代却被发现还活着,那么它躲藏了6500万年的时间到底在哪里呢?另一种可能性更大的选择是,从来没有存在过数百万年。
为什么数百万年前没有恐龙存在?前面的段落指出,不可能知道化石的确切年龄。也无法证明三叶虫、恐龙或猛犸象等化石的年龄不同。没有科学证据证明这一点,但这些物种可能同时生活在地球上,但只是生活在不同的生态区划中,例如现在也有海洋、沼泽、高地和山区及其动植物。 正如自然节目或其他来源反复告诉我们的那样,地球上数百万年的生命又如何呢?这个问题最好通过放射性碳方法来解决,因为它可以测量有机样品的年龄。其他放射性方法的测量通常是从岩石中进行的,但放射性碳方法可用于直接从化石中进行测量。这种物质的官方半衰期是5730年,所以10万年后根本不应该出现。 测量结果显示什么?几十年来的测量表明了一个重要的观点:放射性碳(14 C)存在于所有时代(按进化规模)的化石中:寒武纪化石、恐龙(https://newgeology.us/presentation48.html )和其他化石被认为是古老的生物。也没有发现任何缺乏放射性碳的煤炭(Lowe, DC, Problems Associates with use of煤炭作为无 14C 背景材料的来源,Radiocarbon 31(2):117-120,1989)。测量结果显示所有样本的年龄大致相同,因此有理由相信所有生物体都同时存在于地球上,而且距那时起绝非数百万年。 那么恐龙呢?这一领域最大的争论是关于恐龙的。它们似乎引起了人们的兴趣,并试图证明地球上数百万年的存在是合理的。他们是进化论者的传道者,当涉及到数百万年时,他们会在必要时提出。 但是,但是。如前所述,恐龙年龄的确定是基于 1800 年代编制的地质时间图,但该图已多次被发现不正确。没有科学证据表明恐龙比猛犸象和其他灭绝的动物更古老。以下是一些简单的观察结果,表明恐龙在数百万年前还没有灭绝,并且许多现代物种与它们生活在同一时期。
• 现代物种与恐龙生活在同一时代。进化论者不断谈论恐龙时代,因为根据进化论,他们认为不同的动物群在不同的时间出现在地球上。例如,他们认为鸟类来自恐龙,因此恐龙一定先于鸟类出现在地球上。同样,他们认为直到恐龙时代末期,第一批哺乳动物才出现在地球上。 然而,“恐龙时代”一词具有误导性,因为在恐龙地层中发现了与现代完全相同的物种:海龟、鳄鱼、大蟒蛇、松鼠、海狸、獾、刺猬、鲨鱼、水喙、蟑螂、蜜蜂、贻贝、珊瑚、鳄鱼、凯门鳄、现代鸟类、哺乳动物。例如,鸟类被认为来自恐龙,但在恐龙地层中也发现了与今天相同的鸟类:鹦鹉、鸭子、鸭子、潜鸟、火烈鸟、猫头鹰、企鹅、鸻鹬鸟、信天翁、鸬鹚和反嘴鸬鹚。到2000年,白垩纪地层中已登记了一百多件不同的现代鸟类化石。Carl Werner 的《活化石》一书中已经讲述了这些发现。14年来,他研究恐龙时代的化石,熟悉古生物学专业文献,并参观了世界各地60个自然科学博物馆,拍摄了约6万张照片。维尔纳博士曾说过:“博物馆不会展示这些现代鸟类化石,也不会将它们绘制成描绘恐龙环境的图像。这是错误的。基本上,每当博物馆展览中描绘霸王龙或三角龙时,鸭子、潜鸟、火烈鸟或其他与恐龙在同一地层中发现的其他现代鸟类也应该被描绘出来。但这并没有发生。我从来没有在自然历史博物馆里见过鸭子和恐龙在一起,是吗?一只猫头鹰?鹦鹉?” 从上面可以推断出什么?鸟类确实与恐龙生活在同一时代,而且没有理由相信距此还有数千万年。 那么哺乳动物呢?据估计,至少有 432 种哺乳动物被发现与恐龙共存(Kielan-Jaworowska, Z.、Kielan, Cifelli, RL 和 Luo, ZX,《恐龙时代的哺乳动物:起源、进化和结构》,哥伦比亚大学出版社,纽约,2004 年)。同样,在类似马、牛和羊骨的骨头中也发现了恐龙骨头(Anderson, A., 旅游业沦为暴龙的受害者,自然,1989, 338, 289 / 恐龙可能已经悄然死亡,1984,新科学家, 104, 9.),所以恐龙和哺乳动物一定是同时生活的。 此外,犹他州史前博物馆馆长唐纳德·伯吉博士在接受卡尔·沃纳的视频采访时解释道:“ 我们几乎在所有恐龙发掘中都发现了哺乳动物化石。我们有十吨含有哺乳动物化石的膨润土,我们正在将它们提供给其他研究人员。不是因为我们认为它们不重要,而是因为生命短暂,而且我并不专门研究哺乳动物:我专门研究爬行动物和恐龙”。这些类型的观察表明,所有动物群体的物种在任何时候都同时生活,但只是生活在不同的生态区划中。有些物种,例如恐龙,已经灭绝。即使在今天,物种仍在灭绝。
•软组织是指短时间。此前有报道称,恐龙的年代测定主要基于19世纪的地质年表,其中恐龙被认为在6500万年前就已经灭绝。 但从恐龙化石本身就能得出这样的结论吗?它们表明年龄是 6500 万吗?直接的答案是:他们没有表明。相反,一些恐龙化石表明它们灭绝不可能有数百万年。这是因为在恐龙化石中经常发现软组织。例如,《Yle Uutiset》2007年12月5日报道:“在美国发现了恐龙的肌肉和皮肤。” 此类新闻并非唯一,类似的新闻和观察还有很多。根据一份研究报告,软组织可能是从侏罗纪恐龙骨骼中分离出来的(距今 145.5 至 1.996 亿年前)(许多恐龙化石内部可能含有软组织,2010 年 10 月 28 日, news.nationalgeographic.com/news/2006/02/0221_060221_dino_tissue_2.html。)。保存完好的恐龙化石如果有6500万年的历史,那就是一个很大的谜团。它们含有的物质不应在自然界中存活数十万年,更不用说数百万年了。已发现例如血细胞[Morell, V., Dino DNA: The Hunt and the Hype, Science 261 (5118): 160-162, 1993]、血管、血红蛋白、DNA [Sarfati, J. DNA 和骨细胞在恐龙骨中发现,J. Creation (1): 10-12, 2013; creation.com/dino-dna,2012 年 12 月 11 日],放射性碳(https://newgeology.us/presentation48.html) ,以及脆弱的蛋白质,如胶原蛋白、白蛋白和骨钙蛋白。这些物质不应该存在,因为微生物很快就会分解所有软组织。 恐龙化石也能闻到腐烂的味道。相信进化论的科学家杰克·霍纳(Jack Horner)在谈到大型恐龙化石发现地点时表示,“地狱溪里的所有骨头都散发着臭味”。几千万年之后骨头怎么还能闻到味道呢?如果他们有那么老,肯定所有的气味现在都已经消失了。 研究人员应该做什么?最好放弃 19 世纪制定的地质时间表,直接关注化石。如果其中还残留着软组织、蛋白质、DNA和放射性碳,那么这就不是几百万年的问题了。化石中这些物质的存在表明周期很短。这些是估计化石年龄的良好指标。
•对龙的描述。许多人声称人类并未与恐龙生活在同一时代。然而,在人类传统中有数十处提到龙。恐龙这个名字是由与达尔文同时代的理查德·欧文 (Richard Owen) 在 1841 年发明的,但关于龙的传说已经有几个世纪了。以下是对此主题的一些评论:
奇怪的是,传说中的龙就像生活在过去的真实动物一样。它们类似于大型爬行动物(恐龙),早在人类出现之前就统治了这片土地。龙通常被认为是邪恶的和具有破坏性的。每个国家都在他们的神话中提到了他们。(《世界图书百科全书》,第 5 卷,1973 年,第 265 节)
自有记载的历史开始,龙就随处可见:在最早的亚述和巴比伦文明发展记录中,在旧约的犹太历史中,在中国和日本的古代文献中,在希腊、罗马的神话中和早期基督徒,在古代美洲的隐喻中,在非洲和印度的神话中。很难找到一个社会的传奇历史中没有龙……亚里士多德、普林尼和其他古典时期的作家都声称龙的故事是基于事实而不是想象。 (14)
圣经也多次提到龙这个名字(例如约伯记30:29:我是龙的兄弟,也是猫头鹰的同伴)。在这方面,无神论科学家斯蒂芬·杰伊·古尔德对此主题做了有趣的评论。他指出,当约伯记谈到巨兽时,唯一适合这种描述的动物是恐龙(Pandans Tumme,第 221 节,Ordfrontsförlag,1987)。作为一名进化论者,他相信《约伯记》的作者一定获得了他所发现的化石的知识。然而,圣经中最古老的书之一明确指的是活的动物(约伯记 40:15 看哪,我与你所造的巨兽;他像牛一样吃草……)。 龙也出现在艺术中(www.dinoglyphs.fi)。例如,战争盾牌(Sutton Hoo)和教堂的墙壁装饰品(例如英格兰的 SS Mary 和 Hardulph)上都记录了龙的图像。巴比伦古城的伊什塔尔城门上,除了公牛和狮子之外,还描绘了龙。在早期美索不达米亚圆筒印章中,出现了尾巴几乎与脖子一样长的龙(Moortgat, A., The art ofcient Mesopotamia, Phaidon Press, London 1969, pp. 1,9,10 and Plate A.)。万斯·尼尔森的书《可怕的巨龙》讲更多的例子。这本书的非凡之处在于,它以有关龙/恐龙的古老艺术品为特色,以及现代进化论者自己根据恐龙骨骼绘制的图画。读者自己可以比较旧艺术作品的相似性,以及根据骨头绘制的图画。他们的相似之处是非常明显的。 那么中国的十二生肖呢?这张星图就是说明恐龙实际上可能是龙的一个很好的例子,众所周知,它已经有几个世纪的历史了。因此,当中国的十二生肖基于以 12 年为周期重复的 12 种动物时,就涉及到 12 种动物。其中11个即使在现代也很常见:鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。相反,第 12 种动物是龙,但今天它已不存在。一个很好的问题是,如果这11种动物是真实的动物,为什么龙会成为例外,成为神话中的生物?假设它曾经与人类生活在同一时期,但已经像许多其他动物一样灭绝了,这不是更合理吗?值得再次记住的是,“恐龙”一词是理查德·欧文 (Richard Owen) 在 19 世纪才发明的。在此之前,龙这个名字已经使用了几个世纪。
进化论与上帝的创造工作完全相反。这一理论由达尔文提出,假设一切都始于一个小的干细胞,然后经过数百万年进化成越来越复杂的形式。 但达尔文的理论是真的吗?可以通过实际证据来检验。以下是一些要点。
1. 生命本身的诞生尚未得到证实。在生命能够进化之前,它必须存在。但这是达尔文理论的第一个问题。整个理论缺乏基础,因为正如前面已经指出的,生命不能自行产生。只有生命才能带来生命,这一规律没有例外。如果一个人从头到尾坚持无神论的解释模型,就会遇到这个问题。
2. 放射性碳反驳了长期以来的想法。另一个问题是放射性碳存在于各个时代的化石和煤炭中,这些化石和煤炭被认为已有数百万年的历史(Lowe, DC, Problems Associates with use of Coal as a Source of 14C free backgroundmaterial, Radiocarbon 31 (2): 117 -120, 1989)。放射性碳的存在仅指数千年,这意味着没有时间进行假设的发展。这对于达尔文的理论来说是一个大问题,因为进化论者相信数百万年的必要性。
3.寒武纪大爆发反驳了进化论。早些时候,有人阐述了所谓的寒武纪大爆发如何反驳了进化树(简单的干细胞已经成为越来越多的新生命形式的假设)。或者这棵树是倒置的。化石数据表明,从一开始就涉及到复杂性和物种丰富性。这符合创作模式。
4.没有半发达的感官和器官。如果进化论是正确的,那么自然界中应该有数以百万计的新进化的感官、手、脚或身体部位的其他起源。相反,这些身体部位已经准备好并且可以发挥作用。就连著名的无神论者理查德·道金斯(Richard Dawkins)也承认,迄今为止所研究的每个物种以及每个物种的每个器官都擅长其所做的事情。这样的观察不太符合进化论,但很符合创造模型:
基于观察的事实是,迄今为止所检查的每个物种和物种内的每个器官都擅长其功能。鸟类、蜜蜂和蝙蝠的翅膀有利于飞行。眼睛善于观察。叶子善于光合作用。我们生活在一个星球上,周围大约有一千万个物种,它们都独立地表明了一种强烈的表面设计错觉。每个物种都非常适合其特殊的生活方式。(15)
在之前的评论中,道金斯间接承认智能设计的存在,尽管他故意否认这一点。然而,证据清楚地表明智能设计的存在。相关问题是;有效吗?也就是说,如果一切正常,那就是功能结构和智能设计的问题,而该结构不可能自行产生。 奇怪的是,例如,当拉赫蒂有一尊足球运动员贾里·利特马宁的雕像时,所有无神论者都承认其背后的智能设计。他们不相信这座雕像是自己诞生的,而是相信其诞生过程中存在智能设计。然而,它们禁止对复杂许多倍的生物进行智能设计,这些智能设计可以移动、繁殖、进食、坠入爱河和感受其他情感。这不是一个非常合乎逻辑的推理。
5.化石反驳了进化论。前面已经指出,化石并不存在逐渐发展的过程。斯蒂芬·杰伊·古尔德等人曾表示:“我不想以任何方式贬低渐进进化论的潜在能力。我只想指出,从未在岩石中‘观察到’过这种现象。” (16)。 同样,其他几位领先的古生物学家也承认,渐进进化在化石中并不明显,尽管这是达尔文理论的基本前提。化石记录不完整的论点也不再成立。现在不再是这样了,因为至少有一亿块化石已经从地球上被挖出来了。如果该材料中没有逐渐发展或中间形式,那么留在地面上的材料中也没有它。以下注释显示了中间形式是如何缺失的:
奇怪的是,化石材料中的间隙在某种程度上是一致的:所有重要的地方都没有化石。(弗朗西斯·希钦,《长颈鹿的脖子》,1982 年,第 19 页)
无论我们在过去生活在地球上的动物化石系列中走得多远,我们都找不到任何介于大类群和门类之间的中间形式的动物形式......动物界的动物不会相互融合。它们从一开始就是相同的……也没有一种动物不能被归入自己的门中,也没有从最早的层状岩石类型中发现过一个大类群……大类群之间完全缺乏中间形式动物的特征只能以一种方式解释……如果我们愿意接受事实,我们就必须相信从来没有存在过这样的中间形式;换句话说,这些伟大的群体从一开始就彼此有着相同的关系。(奥斯汀·H·克拉克,《新进化论》,第 189 页)
从上面可以推断出什么?我们应该以化石为基础拒绝达尔文的理论,正如达尔文本人根据当时发现的化石数据所说:“那些相信地质叙述或多或少完整的人当然会拒绝我的理论”(17 )。
6.自然选择和育种不会创造任何新东西。达尔文在他的《物种起源》一书中提出了自然选择是进化背后的观点。他以人类做出的选择(即繁殖)为例,以及如何通过它影响动物的外观。 然而,自然选择和人类选择的问题在于它们并没有创造出新的东西。他们只从已经存在的,即旧的中进行选择。某些特征可以得到强化并保留下来,但产生新信息的不仅仅是生存。存在的有机体不能再转变为另一种有机体。 同样,变化也会发生,但仅限于一定限度内。这是可能的,因为动物和植物已被预先编程,具有修改和繁殖的可能性。例如,繁殖会影响狗腿的长度或植物的大小和成分,但在某些时候你会遇到一个限制,并且不会超出这个限制。没有新物种出现,也没有新信息的迹象。
育种者通常会发现,经过几代的精炼,已经达到了一个极限:超越这个极限是不可能的,而且也没有创造出新的物种。(……)因此,育种试验取消而不是支持进化论。(待命,1972 年 7 月 3 日,第 8,9 页)
另一个问题是遗传贫困。随着修饰和适应的发生,最初祖先拥有的一些丰富的遗传遗产消失了。生物体越专业化,例如由于育种或地理差异,未来变异的空间就越小。进化的列车走错方向的时间越长。遗传遗产贫乏,但没有新的基本物种出现。
7. 突变不会产生新信息和新类型的器官。至于进化论,进化论者认为它确实发生了,这是正确的。这只是进化的含义问题。如果这是一个普通的变异和适应问题,进化论者观察到这一点是完全正确的。进化论者自己的文献中有很多很好的例子。相反,原始细胞到人类的理论是一个未经证实的想法,从未在现代自然或化石中观察到。 尽管如此,进化论者还是试图找到一种机制来解释从简单的原始细胞到复杂形式的发展。他们利用突变来帮助解决这个问题。 然而,突变会导致发育的相反方向。它们会退化,即使发展下降。如果要推动发展,研究人员必须展示数千个信息增加突变和向上发展的例子,但这是不可能的。变化确实发生了——翅膀和四肢变形、色素丧失……——但没有观察到信息增加的明显例子。另一方面,通过突变实验发现,突变体主要是预先存在的。类似的突变在实验中不断重复。 当然,某些突变确实在有毒环境或含有大量抗生素的环境中有用,但当条件恢复正常时,具有突变的个体通常无法在正常条件下生存。镰状细胞性贫血就是一个例子。携带这种突变的人在疟疾地区可以表现良好,但在非疟疾地区却是一种严重的疾病。如果这种突变遗传自父母双方,那么这种疾病是致命的。同样,由于突变而失去眼睛的鱼可以在黑暗的洞穴中生存,但在正常条件下却无法生存。或者,通过突变失去翅膀的甲虫可以在多风的岛屿上生存,因为它们不那么容易飞入大海,但在其他地方它们就会遇到麻烦。 几位熟悉该领域的研究人员也否认突变会带来大规模的变化或创造新的变化。数十年的香蕉蝇和细菌突变实验已经证明了这一点。以下是研究人员对此主题的一些评论:
尽管我们这个时代已经检查了数千种突变,但我们还没有发现任何明确的案例表明突变会使动物变得更复杂,产生新的结构,甚至引起深刻的新适应。(RD Clark,达尔文:之前和之后,第 131 页)
我们所知道的突变——被认为是生命世界创造的原因——通常要么是器官的丧失、消失(色素的丧失、附属物的丧失),要么是现有器官的重复。在任何情况下,它们都不会创造任何真正新的或独特的有机系统,任何可以被视为新器官的基础或新功能的开始的东西。(Jean Rostand,《猎户座进化论》,1961 年,第 79 页)
必须理解的是,科学家拥有一个反应非常灵敏且广泛的网络来检测信息增加的突变。大多数遗传学家都对它们保持着警惕。- - 然而,我不相信甚至有一个明显的突变例子可以毫无疑问地创造信息。(Sanford, J.,遗传熵和基因组之谜,Ivan Press,纽约,第 17 页)。
结论是突变不能成为进化的引擎,自然选择也不能,因为它们都不能创造“从原始细胞到人类”理论所需的新信息和新的复杂结构。进化文献中的所有描述都是很好的例子,但只是变异和适应的例子,例如细菌抗性、鸟嘴大小变化、昆虫对杀虫剂的抗性、过度捕捞引起的鱼类生长速度的变化、胡椒蛾的深浅颜色和变化因为地理障碍。所有这些都是种群如何应对环境变化的例子,但基本物种始终保持不变,不会变成其他物种。细菌仍然是细菌,狗仍然是狗,猫仍然是猫,等等。修饰确实发生了, 值得注意的是,达尔文在他的《物种起源》一书中也没有提出任何物种变化的例子,而只给出了基本群体内部变异和适应的例子。他们是很好的例子,但仅此而已。他们并没有证明“从原始细胞到人类”的理论是正确的。达尔文本人在一封信中表示:“我实际上厌倦了告诉人们,我并不声称有任何直接证据表明一个物种已经变成了另一个物种,我相信这种观点是正确的,主要是因为有这么多的现象可以被分组和解释。以此为基础”(18)。同样,下面的引述指出,在达尔文的《物种起源》一书中,没有物种变化的真实例子:
“颇具讽刺意味的是,一本因解释物种起源而闻名的书却没有以任何方式解释它。” (《泰晤士报》专栏作家克里斯托弗·布克提及达尔文的巨著《物种起源》)(19)
进化的基本前提是当前所有物种都具有相同的干形式:简单的干细胞。对于现代人来说也是如此。进化论者教导说,我们来自同一个原始细胞,它首先进化成海洋生物的形式,最后一步,在人类之前进化成现代类人猿的人类祖先。这就是进化论者所相信的,尽管在化石中看不到渐进进化。 但进化论对人类起源的理解是真的吗?我们将强调两个相反的重要原因:
现代人在旧时代的残余反驳了进化论。第一个原因很简单,就是在至少与他们所谓的祖先的遗迹一样古老或更古老的地层中发现了明显的现代人类遗迹,即使如此,现代人类的遗迹比他们所谓的祖先更多地存在于更古老的地层中。甚至在被认为有数亿年历史的煤层中也发现了现代人的明显遗迹和遗物。 这是什么意思?这意味着现代人至少在地球上同时出现,甚至早于其所谓的祖先。这是不可能的,因为子孙不可能先于祖先而活着。这是一个明显的矛盾,驳斥了人类起源的进化论解释。 以下引述将告诉您更多相关信息。著名科学家承认,在古代地层中多次发现了明显属于现代人的遗迹,但它们被拒绝了,因为它们的质量太现代了。已有数十个类似的发现:
LBS Leakey: “我毫不怀疑,属于这些[Acheul 和 Chelles] 文化的人类遗骸已经被发现过几次(……),但要么没有被确认为此类,要么因为它们是最古老的文化而被拒绝。智人类型,因此不能被视为古老。” (20)
RS Lull: ……这样的骷髅残骸一次又一次地出现。(……)其中任何一个,即使满足了老年的其他要求——埋藏在古老的地层中、其中出现动物遗骸以及相同的化石等级等——也不足以满足体质人类学的要求,因为他们身上没有一个是当今美洲印第安人所没有的身体特征。” (21)
如果人类的进化是真实的,这些化石将被放在一条时间线上,从南猿,经过某种形式的能人、直立人和早期智人,最后到现代智人(那就是我们,伟大而美丽)。相反,化石将被放置在各处,没有任何明确的进化顺序。尽管学生们使用了进化论者自己的年代测定和分类,但他们清楚地认识到化石材料实际上抵消了人类的进化。我的任何讲座或讲座系列都不会像学生自己做的研究那样令人印象深刻。我所能说的没有什么比关于人类化石材料本身的赤裸裸的真相对学生产生如此大的影响了。(22)
化石中只有两类:普通猿类和现代人类。如前所述,进化论的基本前提是人类是由类猿生物进化而来,因此在历史的过程中越来越复杂的人类来到了地球。这个概念是达尔文和他的同时代人的假设,尽管在 19 世纪几乎没有发现所谓的人类祖先。达尔文和他的同事们只相信并期望它们后来会在土壤中被发现。 在今天寻找人类化石的过程中也盛行着同样的信念。因为人们相信进化论,所以他们寻找人类的假定祖先。信仰影响他们所做的一切。或者,如果他们不相信人类是从类人猿祖先进化而来,他们的探索动机就不够。 这些发现揭示了什么?他们并不奉承进化论的支持者。他们对任何发现都没有达成一致,而且,从这些发现中可以观察到一个明显的特征:最终,只有两个群体:显然是类人猿的生物和普通人类。这种划分是这样进行的,顾名思义,南方猿(Australopithecus)是普通猿,阿尔迪也是如此,其大脑尺寸比南方猿小。(能人是一个模糊的类群,可能是不同群体的混合体。它的一些特征表明它比南方猿类更像猿)。相反,直立人和尼安德特人非常相似,都是普通人。 为什么只分为两类呢?几位科学家自己也承认,南猿不可能是人类的祖先,但它只是普通的猿类,是一种灭绝的物种。之所以得出这个结论,是因为它们的体质非常像猿类,而且大脑的大小只有现代人大脑大小的三分之一。这里有一些评论:
当比较人类和类人猿的头骨时,南方古猿的头骨显然更像类人猿的头骨。否则就等同于断言黑就是白。(23)
我们的发现几乎毫无疑问地表明(……)南方古猿与智人并不相似;相反,它类似于现代的长尾猴和类人猿。(24)
那么直立人和尼安德特人呢?他们彼此非常相似,大脑大小和体格完全让人想起现代人类?今天已经找到了足够的证据证明两者的人性。直立人已经能够从事导航,还制造工具,以至于进化论者艾伦·索恩博士早在1993年就表示:“他们不是直立人(换句话说,他们不应该用这个名字来称呼)。他们是人类” (《澳大利亚人报》,1993 年 8 月 19 日)。同样,当代科学家也越来越倾向于认为尼安德特人可以被视为真正的人类。除了身体结构之外,原因还在于大量的文化发现和新的 DNA 研究。(唐纳德·约翰逊 / 詹姆斯·什里夫:露西的孩子,第 49 页)。 提议将直立人和尼安德特人纳入智人类别的研究人员包括米尔福德·沃尔波夫(Milford Wolpoff)。一位进化古生物学家的这一声明具有重要意义,因为据说他比任何人都见过更多的原始人类化石材料。同样,被认为是进化谱系研究权威的伯纳德·伍德 (Bernard Wood) 和科拉德 (M. Collard) 指出,一些假定的原始人类几乎完全像人类或几乎完全像南方猿 (Science 284 (5411): 65-71, 1999)。 从上面可以推断出什么?谈论猿人是没有意义的,因为实际上只有人类和猿。正如该领域的几位领先研究人员所说,只有这两个群体。 另一方面,当谈到人类在地球上的出现时,没有确切的理由表明人类出现在地球上的时间早于《圣经》所显示的时间,即大约6000年前。为什么这样?原因是没有更长时间确实的证据。已知的历史实际上可以追溯到4000-5000年前,当时突然同时出现了诸如书写、建筑、城市、农业、文化、复杂数学、陶器、工具制造和其他被认为是人类特征的事物。许多进化论者喜欢谈论史前和历史时间,但没有像样的证据表明史前时间存在,例如10,000到20,000年前,因为上面提到的建筑物和事物从那时起就无法确定。 而且,非常奇怪的是,人类在几百万年前就已经进化了,但他的文化却在几千年前突然在世界各地爆发。更好的解释是,人类只存在了几千年,因此建筑物、城市、语言技能和文化只是在那个时期出现的,正如创世记所示。
最后,好读者!神爱你并希望你进入他永恒的国度。即使你是神的嘲笑者和敌人,神对你也有一个美好的计划。理解以下谈论神对人的爱的经文。他们讲述了耶稣如何来到世上,以便每个人都能获得永生和罪孽的宽恕。世界上每个人都可以经历这一点:
- (约翰福音 3:16) 神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。
- (约翰一书 4:10) 不是我们爱神,而是神爱我们,差遣他的儿子为我们的罪作了挽回祭,这就是爱。
但是一个人是否会自动与上帝建立联系并获得罪孽的宽恕呢?不,人必须转向神承认自己的罪。许多人可能只有一种信仰,相信圣经上所写的一切都是真实的,但他们从未迈出转向神、将一生交托给神的这一步。 悔改的一个很好的例子是耶稣对浪子的教导。这个男孩生活在深深的罪孽之中,但后来他转向他的父亲并承认了他的罪孽。他的父亲原谅了他。
- (路加福音 15:11-20) 耶稣说,有一个人有两个儿子: 12 小儿子对他父亲说,父啊,请将我应得的产业分给我。他就把自己的生活分给了他们。 13过了没几天,小儿子就聚集了众人,起行到了一个遥远的国家,在那里,他的财物因放荡的生活而挥霍殆尽。 14 当他耗尽所有的钱财之后,那地就发生了大饥荒。他开始陷入匮乏。 15 他就去与那国的一个公民会合。国王派他到自己的田里去喂猪。 16 他宁愿用猪吃的壳填饱肚子,却没有人给他。 17 他醒悟过来,说,我父亲有多少雇工,粮食有余,我却饿死了! 18我要起来,到我父亲那里去,对他说,父亲,我得罪了天,又得罪了你, 19 我不再配称为你的儿子;求你使我成为你的雇工。 20他就起来,到他父亲那里去。离他还很远的时候,他父亲看见了他,就动了慈心,跑过去抱住他的颈项,亲吻他。
当一个人转向神时,他也应该欢迎耶稣作为他生命的主。因为只有通过耶稣,人才能接近上帝并获得罪孽的宽恕,正如以下经文所示。因此,呼求耶稣成为你生命的主,你就会得到罪孽的宽恕和永生:
- (约翰福音 14:6) 耶稣对他说,我就是道路、真理、生命;若不借着我,没有人能到父那里去。
- (约翰福音 5:40) 你们不肯到我这里来得生命。
- (使徒行传 10:43) 众先知都为他作见证:凡信他的人必因他的名得罪孽得赦。
- (使徒行传 13:38,39) 38 所以弟兄们,你们当知道,罪孽得赦的道是借着这个人传给你们的: 39 凡相信的人都借着他在一切事上称义,而你们却不能靠摩西律法称义。
如果你已经欢迎耶稣进入你的生活,并且相信他,也就是说,你相信救恩的事,就是相信他(使徒行传 16:31)“他们说,当信主耶稣基督,你就必得救,并且你的房子。”),你可以祈祷,例如,如下:
救恩的祷告:主啊,耶稣,我转向你。我承认我得罪了你,没有按照你的意愿生活。然而,我想转离我的罪孽并全心全意地跟随你。我也相信我的罪已因你的赎罪而得到赦免,并且我已通过你获得了永生。我感谢你给予我的救恩。 阿门。
REFERENCES:
1. Andy Knoll (2004) PBS Nova interview, 3. May 2004, sit. Antony Flew & Roy Varghese (2007) There is A God: How the World’s Most Notorious Atheist Changed His Mind. New York: HarperOne 2. J. Morgan: The End of Science: Facing the Limits of Knowledge in the Twilight of Scientific Age (1996). Reading: Addison-Wesley 3. Stephen Jay Gould: Hirmulisko heinäsuovassa (Dinosaur in a Haystack), p. 115,116,141 4. Stephen Jay Gould: Hirmulisko heinäsuovassa (Dinosaur in a Haystack), p. 115,116,141 5. Sylvia Baker : Theory of Development and the Authority of the Bible, p. 104,105 6. Carl Wieland : Stones and Bones, p. 34 7. Questions and Answers about Creation (The Creation Answers Book, Don Batten, David Catchpoole, Jonathan Sarfati, Carl Wieland), p. 84 8. Jonathan Sarfati : Missing millions of years, Luominen-magazine, number 7, p. 29,30, https://creation.com/ariel-roth-interview-flat-gaps 9. Pearce, F., The Fire-eater’s island, New Scientist 189 (2536): 10. Luominen-lehti, number 5, p. 31, https://creation.com/polystrate-fossils-evidence-for-a-young-earth-finnish / Quote from the book: Ager, DV ., The New Catastrophism, Cambridge University Press, p. 49, 1993 11. Stephen Jay Gould: Catastrophes and steady state earth, Natural History, 84(2):15-16 / Ref. 6, p. 115. 12. George McCready Price: New Geology, quote from AM Rehnwinkel's book Flood, p. 267, 278 13. (The Panda’s Thumb, 1988, p. 182,183) 14. Francis Hitching : Mysterious events (The World Atlas of Mysteries), p. 159 15. Richard Dawkins: Jumalharha (The God Delusion), p. 153 16. Stephen Jay Gould: The Panda’s Thumb, (1988), p. 182,183. New York: W.W. Norton & Co. 17. Charles Darwin: The origin of species, p. 457 18. Darwin, F & Seward A. C. toim. (1903, 1: 184): More letters of Charles Darwin. 2 vols. London: John Murray. 19. Christopher Booker: “The Evolution of a Theory”, The Star, Johannesburg, 20.4.1982, p. 19 20. L.B.S. Leakey: "Adam's Ancestors", p. 230 21. R.S. Lull: The Antiquity of Man”, The Evolution of Earth and Man, p. 156 22. Marvin L. Lubenow : Myth of the Ape Man (Bones of Contention), p. 20-22 23. Journal of the royal college of surgeons of Edinburgh, January 1966, p. 93 – citation from: "Life on earth - the result of development or creation?", p. 93,94. 24. Solly Zuckerman : Beyond the Ivory tower, 1970, p. 90 - citation from: "Life on earth - the result of development or creation?". p. 94.
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