CAPÍTULO 3 -
Apostasía
y Engaño
APOSTASÍA
Antes de la segunda venida de Jesús, debe ocurrir la apostasía. Es algo
que la Biblia dice que precederá a la venida de Jesús, y una señal distintiva
de los últimos días. Por ejemplo, Pablo se refiere a ello:
- (2 Ts 2:3) Nadie os engañe en ninguna
manera; porque no vendrá sin que
antes venga la apostasía, y se manifieste el hombre de pecado, el hijo
de perdición.
- (1 Ti 4:1) Pero el Espíritu dice
claramente que en los postreros tiempos
algunos apostatarán de la fe, escuchando a espíritus engañadores y a
doctrinas de demonios.
¿Qué se puede decir del
cumplimiento de esta señal en el tiempo presente? Estudiaremos cuán lejos ella
ha avanzado, y veremos qué partes de ella se han llevado a cabo a la luz de los
siguientes ejemplos. Estos indican los cambios que ha habido, especialmente en
el abandono de temas básicos:
La teoría de la evolución y “la alta crítica”, i.e., la
teología liberal. Al hablar de los temas básicos de
nuestra fe, uno va pasando por asuntos como considerar a Dios el Creador y a la
Biblia como un libro histórico y la revelación de Dios hacia nosotros. Si
rechazamos esto, rechazamos la fe.
Es de destacar que 200 años atrás la gente en general creía en
estas cosas. Aún las personas mundanas valoraban la Biblia y consideraban sus
narraciones como verdaderas. En ese entonces, no había mucha gente que dudara
de que Dios creó todas las cosas, que el diluvio realmente ocurrió, y que los
acontecimiento descritos en la Biblia son históricamente exactos. Creer estas
cosas era considerado algo obvio.
En vez de ello, a lo largo de
las últimas décadas los científicos e incluso oficiales de la Iglesia han
aparecido hablando a favor de cosas como la teoría de la evolución y la teología
liberal, aún cuando no hay evidencia de ello.
Rudolf Bultmann escribió, “Desde hace largo tiempo atrás nosotros hemos
dejado de creer en las historias de Jesús visitando el Hades y su ascensión. Ya
no esperamos “al Hijo del Hombre viniendo en las nubes y que los creyentes
serán arrebatados para encontrarse con Él en el aire.” (15)
Otra declaración también describe este desarrollo a lo largo de las
últimas décadas. Probablemente el hecho que los teólogos liberales y otros como
ellos hayan recibido tanta publicidad en los periódicos haya hecho que estas
cosas se difundan. Ellos han influenciado la mente de mucha gente:
Al discutir este tema, no podemos olvidar el fuerte
prejuicio hacia las catástrofes naturales, tales como el diluvio mencionado en
la Biblia. Deberíamos tener en mente que hace solo cien años atrás no había ese
prejuicio, al menos no de forma generalizada. Creer que hubo un diluvio en la
época de Noé era una verdad evidente, y no solo en la Iglesia (Católica y
Protestante), sino también en el mundo de la ciencia. Sin embargo, la Biblia ha
permanecido firme, mostrando una profecía según la cual una filosofía
completamente diferente ganaría terreno durante el tiempo llamado “los últimos
días”. La nueva filosofía llevaría a la gente a rechazar la creencia en el
diluvio y a considerar que había sido demostrado falso, proclamando que “todas
las cosas siguen igual desde el principio de la creación” (2 P 3:3-6). En otras
palabras, la doctrina de que todo ha sido lo mismo (una doctrina que los apóstoles
claramente calificaron como falsa), habría de reemplazar la creencia en
catástrofes naturales tales como el diluvio. (16)
Rechazo
a la Palabra. Cuando la gente cree en la teoría de la evolución y en las
declaraciones hechas por teólogos liberales, cuestionan la veracidad de la Palabra. Porque si la teoría de la
evolución y las afirmaciones de los teólogos liberales con veraces, eso hace al
mensaje de la Biblia insignificante y fútil. Así pues, el abandono de los
dogmas de la fe ha sucedido, como hemos notado arriba.
¿Qué podemos decir de las pruebas de la evolución y las evidencias
demostrando la visión liberal de que los milagros de la Biblia no han sucedido (esa es la proposición fundamental de casi
todo estudio liberal)? ¿Cómo son? ¿Podemos confiar en ellos?
La respuesta es que se trata de una forma más bien materialista de ver
la vida, no de ciencia ni de información científica que puede ser demostrada
como verdadera. Nadie ha sido capaz de probar el origen de la vida ni de
ofrecer evidencia contundente de formas intermedias de vida. La evidencia sigue
faltando aún. Asimismo, la puesta en duda de los milagros básicamente es una
cuestión de incredulidad y una forma de ver la vida en la que no hay lugar para
Dios ni para lo sobrenatural. Así, no se trata de ciencia, porque los milagros
de Jesús son mencionados en otras fuentes, además de la Biblia.
Cuando las personas que creen en la evolución niegan la fe, se trata de
incredulidad y decepción, como podemos ver en los siguientes versículos. Es una
de las señales que preceden la venida de Jesús:
- (1 Ti 4:1,2) Pero el Espíritu dice
claramente que en los postreros tiempos algunos apostatarán de la fe,
escuchando a espíritus engañadores y a doctrinas de demonios;
2 por
la hipocresía de mentirosos que, teniendo cauterizada la conciencia
- (2 Ti 3:13) mas los malos hombres y
los engañadores irán de mal en peor, engañando y siendo engañados.
¿Hacia dónde lleva
esto? ¿Qué significa, pues, si los temas básicos de
la fe son rechazados y la gente cree en la teoría de la evolución de Darwin?
¿Tendrá eso algún efecto en la sociedad actual y qué deberíamos pensar sobre
esto?
La respuesta es que ello tiene una gran
importancia, porque las creencias guían nuestra conducta. Ni siquiera Hitler
obtuvo el poder en Alemania de manera accidental. La secularización de la
sociedad, un gran incremento del ocultismo y también una fuerte creencia en la
teoría de la evolución precedieron su ascenso. Es sabido que los líderes nazis
estaban interesados en el ocultismo y también que creían firmemente en la
teoría de la evolución. Adolf Eichmann, el “ejecutor de Hitler”, que fue el
responsable directa o indirectamente de la muerte de millones, admitió que
creía en la teoría de Darwin, la que sostiene básicamente conceptos de la superioridad
de algunos grupos o su mejor capacidad de adaptación. Esto indica cómo las
creencias guían la conducta.
Asimismo, la enseñanza de la alta crítica era común porque Alemania era
conocida como el país líder en la teología liberal al comienzo del siglo. Eso también influyó las creencias de la
gente, y más tarde en su conducta. Si no hubieran aparecido estas tendencias
junto con el período de una fuerte depresión, la historia podría haber sido muy
diferente.
La apostasía ocurre también cuando los padres rechazan las doctrinas de
la Iglesia, y después de ellos los hijos rechazan la moral de la Iglesia. Si
los postulados básicos de la fe son rechazados y la gente ya no cree en ellos,
eso afectará en cierta medida la conducta de las personas. En consecuencia,
podrán aceptar cosas que antes eran claramente consideradas como malas. Este
desarrollo en el sentido de aceptar lo malo ha ocurrido todo el tiempo, porque
los hijos más y más jóvenes de hoy hacen cosas más y más malas en muchas áreas,
especialmente en temas relacionados con su sexualidad. Ese proceso en el
antiguo pueblo de Israel lo describe muy bien:
- (Jer 16:12) Y vosotros habéis hecho peor que
vuestros padres; porque he aquí que vosotros camináis cada uno tras la
imaginación de su malvado corazón, no oyéndome a mí.
La forma equivocada de tolerancia es
un signo de nuestros tiempos. No se trata de la tolerancia en sí, porque la
tolerancia es algo bueno y debemos tratar de ser tolerantes. De hecho, Jesús y
sus discípulos estaban adelantados en eso. Ellos enseñaron y aconsejaron a amar
incluso a nuestros enemigos, lo cual generalmente es difícil de poner en
práctica. Sin embargo, esto es claramente Su enseñanza sobre este tema:
- (Mt
5:43-45) Oísteis que fue dicho: Amarás a tu prójimo, y aborrecerás a tu
enemigo.
44 Pero yo os digo: Amad a vuestros
enemigos, bendecid a los que os maldicen, haced bien a los que os aborrecen, y
orad por los que os ultrajan y os persiguen;
45 para que seáis hijos de vuestro
Padre que está en los cielos, que hace salir su sol sobre y buenos, y que hace llover sobre justos e
injustos.
(Ro 12:20,21) Así que, si tu enemigo
tuviere hambre, dale de comer; si tuviere sed, dale de beber; pues haciendo
esto, ascuas de fuego amontonarás sobre su cabeza.
21 No seas vencido de lo malo, sino
vence con el bien el mal.
En cambio, la tolerancia mal
entendida es diferente a la arriba mencionada, especialmente en cuanto favorece
aquellas cosas que claramente van contra la voluntad de Dios. Al bien se lo llama
mal, y al mal, bien, como escribiera Isaías cuando las cosas están al revés: ¡Ay de los que a lo malo dicen bueno, y a
lo bueno malo; que hacen de la luz tinieblas, y de las tinieblas luz; que ponen
lo amargo por dulce, y lo dulce por amargo! (Isa 5:20)
Al considerar el tiempo actual podemos ver un proceso de ese tipo en
desarrollo. Cosas que eran consideradas malas por la sociedad cien años atrás o
en los comienzos de los años 60 ahora son aceptadas y populares (relaciones
extramatrimoniales, homosexualidad, aborto) y el clima social ha cambiado a tal
punto que si alguien se opone a las relaciones sexuales antes del casamiento, a
la conducta homosexual, o al aborto, él o ella enseguida enfrenta críticas y es
catalogado como de mente estrecha o discriminador.
Holanda y los países Nórdicos a menudo son líderes en el movimiento
hacia la tolerancia social. Pareciera que el único y más popular criterio en
estas sociedades es la tolerancia –la cual, empero, es muy perjudicial para
cuestiones espirituales y el Evangelio. Se aceptan y favorecen muchas cosas
malas. Es posible que la gente también critique con arrogancia sociedades en
las que el “desarrollo” no está tan avanzado como en sus propias sociedades. A
pesar de toda esta tolerancia, ciertas personas pueden ser muy pre juiciosas,
intolerantes y de mente estrecha en sus actitudes hacia el Evangelio y el amor
de Dios. Esto es posible.
Sin embargo, la cuestión del bien y el mal es importante. Muchas
personas no consideran al aborto como algo grave, o malo, aún cuando en
realidad es el asesinato de un niño pequeño (“No matarás”), aunque se lo quiera
negar. ¿Es que acaso está bien? Los sentimientos de culpa que muchos tienen
después de un aborto por lo menos sugieren que ellos entienden el tema y saben
que han hecho mal.
Así, ¿qué pasa si alguien reacciona negativamente al aborto? ¿Es una
persona de mente estrecha? No. En vez de eso, él actúa de acuerdo a lo que a su
entender está bien y quiere obedecer eso. Se puede decir que los que en
realidad son estrechos de mente son los que quieren defender el aborto y matar
a los niños pequeños. Ellos son más estrechos de mente porque defienden el
asesinato de otros.
Del mismo modo, si alguien advierte a los que viven en inmoralidad y
homosexualidad, no se trata de estrechez mental sino de tener cuidado. Porque
si existe un juicio y una condenación y nuestras acciones aquí tienen
consecuencias, como enseña la Biblia, es razonable advertir a tu prójimo sobre
estas cosas. Desafortunadamente, no siempre lo hacemos.
La situación podría compararse con la falta de advertencia en un lugar
donde hay hielo delgado (la condenación).
Dos personas se encuentran con alguien que está caminando sobre hielo
delgado. ¿Cuál de las dos respuestas es más amorosa y práctica? ¿No tiene la
segunda de las siguientes respuestas una actitud absolutamente mejor?
- Una de las personas abraza al que está por ir donde
hay hielo delgado pero no le dice nada acerca del peligro, y en lugar de ello
le dice: “Te amo”.
- La otra persona le dice al que está por caminar
sobre el hielo delgado: “Estoy preocupado
por ti. No camines sobre ese hielo. Algo malo puede sucederte. Puedes
hundirte.”
El ejemplo de Jesús del buen samaritano nos enseña claramente cómo amar
a otros. A un sacerdote y a un levita no le importaron la condición de su prójimo, y no reaccionaron de manera
amable. Pero un samaritano trató de ayudar a su prójimo, y sí actuó con amor.
Necesitamos el mismo tipo de comprensión del amor. No deberíamos ser descuidados
con respecto al bienestar de los demás. La tolerancia que se enfatiza en
nuestra sociedad actual puede en realidad ser exactamente la misma actitud de
falta de interés demostrada por el sacerdote y el levita:
- (Lc 10:29-37) Pero él,
queriendo justificarse a sí mismo, dijo a Jesús: ¿Y quién es mi prójimo?
30 Respondiendo Jesús, dijo: Un
hombre descendía de Jerusalén a Jericó, y cayó en manos de ladrones, los cuales
le despojaron; e hiriéndole, se fueron, dejándole medio muerto.
31 Aconteció que descendió un
sacerdote por aquel camino, y viéndole, pasó de largo.
32 Asimismo un levita, llegando
cerca de aquel lugar, y viéndole, pasó de largo.
33 Pero un samaritano, que iba
de camino, vino cerca de él, y viéndole, fue movido a misericordia;
34 y acercándose, vendó sus
heridas, echándoles aceite y vino; y poniéndole en su cabalgadura, lo llevó al
mesón, y cuidó de él.
35 Otro día al partir, sacó dos
denarios, y los dio al mesonero, y le dijo: Cuídamele; y todo lo que gastes de
más, yo te lo pagaré cuando regrese.
36 ¿Quién, pues, de estos tres
te parece que fue el prójimo del que cayó en manos de los ladrones?
37 El dijo: El que usó de
misericordia con él. Entonces Jesús le dijo: Ve, y haz tú lo mismo.
La profecía de William Booth. La
siguiente profecía de de William Booth, el fundador del Ejército de Salvación,
se refiere al mismo tema. Tiene más de un siglo de antigüedad y es como una
descripción de nuestro tiempo. En la profecía, él presenta la situación de la
sociedad en los últimos días y justo antes de la venida de Jesús.
Seis de las profecías son enumeradas abajo. Los temas dos y tres son especialmente importantes sobre
este asunto. Se refieren al tiempo cuando será predicado un
“evangelio” para los oídos con comezón, y no se hablará sobre el infierno y
nuestra responsabilidad; y cómo el cristianismo será puro perdón de pecados
pero sin.
Ciertamente puede decirse que la profecía de Booth ya se ha
cumplido, porque es común que la gente no se refiera a muchos temas como pecados
de lo que se deberían arrepentir, sino que trata de bendecirlos y considerarlos
como buenos ante los ojos de Dios. En los últimos años la tendencia ha ido en
esa dirección:
1. “En ese entonces, la política será sin
Dios. (…) Habrá un día cuando los oficiales políticos de
todo occidente será tal que nadie en posiciones líderes temerá a Dios (…) la
nueva generación de líderes políticos regirá Europa; una generación que al
final no temerá a Dios;
2. En aquel entonces habrá cielo sin
infierno (…) Habrá un día cuando ocurrirá una gran
desviación de lo que la Biblia llama “el Evangelio de la plena verdad”. En
aquel entonces será predicado un “evangelio” para la gente que tiene comezón en
sus oídos. Los oyentes determinarán lo que habrá de predicarse desde los
púlpitos. Entonces, la orden general para los púlpitos será: ‘hablen
mansamente, palabras dulces; hablen acerca del cielo, déjenos en paz, para que
no tengamos que compungirnos cuando nos prediquen sobre el infierno.’
3 . Un cristianismo lleno de perdón pero sin arrepentimiento. La enseñanza de la Biblia dice que no hay perdón sin arrepentimiento.
4. El día antes de
la venida de Jesús será un día lleno del
gozo de la salvación, con gente que no ha nacido de nuevo de arriba.
5. Habrá muchas
religiones sin el Espíritu Santo (2 Ti 3:5 Judas 18,19).
6. Cristianismo sin Cristo. Cristo no está en los
lugares donde la ‘SANGRE y FUEGO’ no son válidos – niega uno de los dos y
tendrás al cristianismo formal, pero sin Cristo.”
ENGAÑO. La Biblia profetiza que cuando suceda la apostasía,
también habrá un engaño. Muchos versículos de la Biblia se refieren a este tema
y Jesús habló al respecto cuando sus discípulos le preguntaron sobre su segunda
venida y sobre el fin del tiempo presente – así que debe ser una de las señales
más importantes.
Podemos ver también que esto
está causado por el deseo que la gente tiene por las cosas malas y por el hecho
de rechazar conscientemente la voluntad de Dios. Así eso es una consecuencia de
la apostasía general.
- (Mt 24:3-5,11) Y estando él sentado
en el monte de los Olivos, los discípulos se le acercaron aparte, diciendo:
Dinos, ¿cuándo serán estas cosas, y qué señal habrá de tu venida, y del fin
del siglo?
4 Respondiendo Jesús, les dijo: Mirad que nadie os engañe.
5 Porque vendrán muchos en mi nombre,
diciendo: Yo soy el Cristo; y a muchos engañarán.
11 Y muchos falsos profetas se
levantarán, y engañarán a muchos;
- (2 Ts 2:3,9-11) Nadie os engañe en
ninguna manera; porque no vendrá sin que antes venga la apostasía, y se
manifieste el hombre de pecado, el hijo de perdición,
9 inicuo cuyo advenimiento es
por obra de Satanás, con gran poder y señales y prodigios mentirosos,
10 y con todo engaño de
iniquidad para los que se pierden, por cuanto no recibieron el amor de
la verdad para ser salvos.
11 Por esto Dios les envía un
poder engañoso, para que crean la
mentira.
Cuando examinamos el cumplimiento de esta señal en el tiempo presente,
podemos ver que nos hemos movido en esa dirección, especialmente durante las
recientes décadas pasadas. Podemos ver esto si comparamos las actitudes en los
años 1950 y siguientes con el tiempo presente. La práctica de la brujería y
otras conductas que eran consideradas vergonzosas y generalmente asociadas con
el terror o con los médicos brujos trabajando en las junglas de África, son
cada vez más consideradas como respetables. Esta transformación de las
actitudes habrá de seguir un patrón similar al establecido durante la
“revolución” sexual: Constante atención y promoción de los medios, y apatía
pública, cooperación para conseguir la aprobación pública al tiempo en que se
ensancha la brecha entre los seres humanos y su Creador. Otras indicaciones
son:
- Principalmente, el tema de los libros ha cambiado desde los años 1950
a 1960 cuando había libros de historias, aventuras, y material cristiano
instructivo disponible para niños. Aunque hay libros sobre los mismos temas
actualmente, hoy vemos libros cuyo contenido se vuelca a la hechicería. Por
ejemplo, libros como “Student of a Witch", “Supernatural World”,
“Monsters”, "Midsummer Witches" y muchos otros por el
estilo.
Harry Potter, que es un texto
favorito para muchos niños y jóvenes, es un ejemplo. El problema con esta bien
escrita serie de libros es precisamente que la hechicería y la brujería son
presentadas como algo con lo cual los jóvenes quieren identificarse y algo
bueno, porque el héroe del libro, Harry Potter, es un estudiante en una escuela
de magos, una escuela con materias como la protección de los poderes de la
oscuridad, transformaciones, conjuros mágicos, predicciones e información sobre
hierbas. Cuando un niño o una persona joven lee estos libros, el conjunto de
valores desplegados en ellos ciertamente afectarán sus mentes en algún sentido.
Es cierto que millones han llegado a ser favorables a la hechicería y negativos
para con el cristianismo por medio de estos libros.
- En los años 50 no había revistas para niños en los que se mencionara
la brujería. No eran conocidos en ese entonces.
Sin embargo, hoy en día existe
una revista con el nombre WITCH (Bruja, anteriormente “La pandilla de la bruja
– “The witch gang), de la que se ha hecho propaganda incluso en la revista para
niños, El Pato Donald, y que se ha diseminado a miles de hogares. En la revista
hay una columna de correspondencia, para las niñas pequeñas que quieren formar
pandillas de brujas – algo que ciertamente no era familiar para aquellos que
eran niños en los años 50 o incluso en los 70. Este es un tema completamente nuevo.
- Además se puede mencionar cómo en los años 50 no había tanta
literatura sobre ocultismo, no existía el actual movimiento Nueva Era, para no
mencionar el Satanismo y el culto a Satán en los países occidentales. Estas
cuestiones eran relativamente raras en aquellos tiempos y a la gente no les
interesaban. Sin embargo, desde los años 60 hemos visto como estos temas han
llegado a ser más y más comunes. La literatura sobre ocultismo, que se ha
incrementado en forma explosiva desde los años 60, es un ejemplo. El movimiento
de la Nueva Era, que es una mezcla de Hinduismo y brujería, es otro ejemplo.
Esto también comenzó a finales de los años 60 en Occidente, al mismo tiempo que
el movimiento hippie, cuando la gente comenzó a buscar una conexión con lo sobrenatural.
La siguiente cita, de hace unos 30 años atrás, también describe el desarrollo
en esta área. En el texto, Hal Lindsey cuenta como el ocultismo comenzó a ser
más y más común en los Estados Unidos en aquellos días; en los últimos años de
la década del 60:
Unos pocos años atrás fui testigo de un enorme
despertar en círculos académicos. Muchas personas que habían negado
completamente el poder sobrenatural de Dios experimentaron un inusual cambio en
su forma de pensar. Gente indiferente, de la época del racionalismo,
burladores, y agnósticos orgullosos comenzaron a interesarse por lo
sobrenatural. Empezaron a estudiar fenómenos psíquicos, ESP, filosofías
misteriosas y religiones del Oriente. Todas las formas de ocultismo
recientemente han alcanzado enorme popularidad.
La brujería
y el culto a Satán se diseminaron por las universidades y ciudades. La gente
comenzó a practicar la magia y rituales en los Estados Unidos de América, un
país considerado como civilizado. (17)
También la siguiente introducción a un artículo en un periódico habla
sobre la misma actividad, pero en Europa en 1984. El artículo describe cómo la
gente comenzó a buscar ayuda de la brujería, y cómo el plantel de clarividentes
y brujos se multiplicó en pocos años. La tendencia ciertamente no se ha
detenido aquí: ha continuado adentrándose en el nuevo milenio. Se puede decir
que las palabras de Jesús acerca del engaño son ciertas:
La
Gente Busca Ayuda de la Hechicería
En estos días tenebrosos, cuando nubes negras cubren el
futuro prospecto de la humanidad, más y más personas comenzaron a buscar
solución a sus problemas en la superstición.
En
diferentes partes de Europa oímos noticias acerca de brujas, sanadores
milagrosos y clarividentes, cuyo plantel se ha multiplicado en unos pocos años.
Hierbas, instrumentos para predecir, y cursos de brujería por correo se venden
a granel, y los empresarios del negocio de la magia están haciendo su agosto.
(...) (Etelä-Suomen Sanomat, January / 1984)
