MODERNI JA RAKKAUDELLINEN IHMINEN
- (Apt 17:18, 32-34) Ja muutamat epikurolaiset ja stoalaiset
filosofit väittelivät hänen kanssansa; ja toiset sanoivat: "Mitähän tuo
lavertelija oikein tahtoo sanoa?" Toiset taas sanoivat:
"Näkyy olevan vieraiden jumalien julistaja", koska hän julisti heille
evankeliumia Jeesuksesta ja ylösnousemuksesta.
32. Kuullessaan kuolleitten ylösnousemuksesta toiset ivasivat,
toiset taas sanoivat: "Me tahdomme kuulla sinulta tästä vielä
toistekin".
33. Ja niin Paavali lähti heidän keskeltänsä.
34. Mutta muutamat liittyivät häneen ja uskoivat; niiden joukossa oli
Dionysius, Areiopagin jäsen, ja eräs nainen, nimeltä Damaris, sekä muita heidän
kanssansa.
Kun
katsomme yllä olevia jakeita, käy niistä ilmi ihmisten ennakkoluuloinen
suhtautuminen Paavalin julistusta kohtaan. Siinä Paavali puhui kreikkalaisille
filosofeille ja muille ihmisille Jeesuksen ylösnousemuksesta, mutta suurin osa
suhtautui epäillen ja ivaillen asiaan. Heistä se tuntui täysin epäuskottavalta,
ja vain muutamat lopulta ottivat sanoman vastaan. Useimmat pitivät itseään
liian viisaina, järkevinä ja moderneina voidakseen ottaa julistettua sanomaa
vastaan.
Tässä kirjoituksessa pääaiheena onkin
käsitys siitä, millainen on moderni ihminen. Monet nykyihmiset ajattelevat
olevansa juuri tämänkaltaisia henkilöitä. He ajattelevat olevansa moderneja,
tulevaisuuteen katsovia ja järkeviä ihmisiä, mutta pitääkö se paikkansa? Onko
se totta? Ovatko he niin viisaita ja moderneja kuin ajattelevat vai onko
kysymys erehdyksestä? Katsomme tätä asiaa ennen kaikkea Jumalan ja Raamatun
näkökulmasta, jota näkökulmaa useimmat eivät ole koskaan ottaneet huomioon. He
ovat tutkineet asioita vain maalliselta näkökannalta mutta unohtaneet
iankaikkisen ja hengellisen näkökulman. Siksi meidän on syytä hieman viipyä
tässä aiheessa. Sen jälkeen käsittelemme toista pääaihetta, käsitystä siitä,
millainen on rakkaudellinen ihminen.
KUKA ON
KONSERVATIIVI?
Ihmisillä
voi siis olla käsitys siitä, että he ovat moderneja, järkeviä ja
edistyksellisiä henkilöitä. He ajattelevat, että heidän käsityksensä ovat
järkeen perustuvia ja että heidän maailmankuvansa on moderni ja
edistyksellinen. Vastakohdaksi he saattavat asettaa kristillisen maailmankuvan,
jota he pitävät vanhentuneena. Esim. tiedotusvälineissä käytetään mielellään nimitystä
konservatiivi tai äärikonservatiivi sellaisesta henkilöstä, joka uskoo
Raamatussa mainittuun ilmoitukseen. Siihen sisältyvät sellaiset asiat kuin
luominen tai että avioliiton ulkopuoliset suhteet ja homoseksuaalinen käytös
ovat himoja ja syntejä, jotka vievät kadotukseen. Jos ”moderneille” ihmisille
puhuu tämäntyyppisistä asioista, on heidän asenteensa lähes samanlainen kuin
kreikkalaisten filosofien, joille Paavali yritti julistaa sanomaa
ylösnousseesta Jeesuksesta Kristuksesta. He eivät halua hyväksyä sellaista
opetusta, koska ovat sidoksissa maailmankuvaansa.
Kaikki
ovat konservatiiveja. Kun joku uskoo luomiseen ja Jumalan ilmoitukseen Raamatun kautta, on totta,
että sellainen henkilö on konservatiivi eräässä mielessä. Hän on sellainen, koska
luottaa asioihin, jotka on kirjoitettu vuosisatoja sitten. Hän pitää niitä
totena, vaikka kyse on vanhoista asioista. Sitä voidaan nimittää
konservatiivisuudeksi.
Samalta näkökannalta katsottuna kaikki ovat
kuitenkin samassa veneessä. He ovat konservatiiveja tulkitessaan historian
tapahtumia. He luottavat niihin ja pitävät niitä totena. Se on yleinen käytäntö
eikä siitä ole juuri poikkeuksia. Tämä asenne tulee ilmi seuraavissa
esimerkeissä.
-
Ihmiset pitävät totena, että Aleksanteri Suuri valloitti suuren osan maailmaa,
koska siitä on säilynyt tietoja nykyaikaan.
-
Ihmiset luottavat siihen, että Caesariin liittyvät historian tiedot ovat
paikkansapitäviä.
-
Ihmiset uskovat, että Napoleon on elänyt, koska hänet mainitaan eri lähteissä.
Kaikki
ovat siis konservatiiveja eräässä mielessä. He ovat sellaisia, koska luottavat
tapahtumiin, joista on mainittu vanhoissa historianlähteissä. Toiset heistä
luottavat ainoastaan maallisiin lähteisiin, kun taas toiset pitävät
luotettavana myös Raamatun kirjoituksia ja siinä olevia opetuksia. On kysymys
erilaisista lähteistä, joita pidetään luotettavina.
Jumalan
näkökulma. Ihmiset
lajittelevat mielellään muita eri ryhmiin kuten konservatiivit ja
ei-konservatiivit.
Toisen näkökulman asiaan saamme, kun luemme
Raamatun ja varsinkin Uuden testamentin kirjoituksia. Sen mukaan lähes kaikki
ihmiset ovat liian konservatiivisia. He pitäytyvät vanhassa elämäntavassaan ja
synneissään eivätkä halua antautua Jumalalle ja Kristukselle. Vaikka he pitävät
itseään moderneina, ovat he Jumalan silmissä päinvastaisessa tilanteessa. He
eivät halua uudestisyntyä, eivät halua uutta elämää Jumalalta, eivät halua
muuttua ja uudistua, eivät katso tulevaisuuteen eivätkä halua päästä Jumalan
uuteen, iankaikkiseen valtakuntaan, johon heitä kutsutaan.
Katsomme joitakin tällaisia jakeita, jotka
viittaavat uuden ja iankaikkisen elämän todellisuuteen. Oletko sinä sellainen
ihminen, joka torjut nämä ihmeelliset asiat, joihin Jumala sinua kutsuu. Hänen puoleltaan
kaikki on valmiina, mutta oma konservatiivinen asenteemme voi estää meitä
saavuttamasta niitä.
Uudestisyntyminen. Jeesus puhui uudestisyntymisestä
uskonnolliselle Nikodeemukselle. Hän sanoi, että jos joku ei uudestisynny
ylhäältä, hän ei voi nähdä Jumalan valtakuntaa. Tässä on hyvä opetus siitä,
miten jokainen voi kokea uuden alun, uuden elämän, joka saadaan
uudestisyntymisen kautta. Sen antaa Jumala Jeesuksen Kristuksen kautta. Siinä
ei ole mitään sijaa konservatiivisuudelle.
- (Joh 3:1-3) Mutta oli mies, fariseusten joukosta,
nimeltä Nikodeemus, juutalaisten hallitusmiehiä.
2. Hän tuli Jeesuksen tykö yöllä ja sanoi hänelle:
"Rabbi, me tiedämme, että sinun opettajaksi tulemisesi on Jumalasta, sillä
ei kukaan voi tehdä niitä tunnustekoja, joita sinä teet, ellei Jumala ole hänen
kanssansa."
3. Jeesus vastasi ja sanoi hänelle: "Totisesti,
totisesti minä sanon sinulle: joka ei synny uudesti, ylhäältä, se ei voi nähdä
Jumalan valtakuntaa".
Parannus on asia, joka toistuvasti
esiintyy Jeesuksen ja Johannes Kastajan saarnoissa mutta myös apostolien
opetuksessa. Se tarkoittaa, että vanha, väärä elämäntapa on hyljättävä. Se on
luopumista entisistä, vääristä tavoista, joissa ihminen on elänyt. Tämä on
muutos “konservatiivisuudesta” uuteen elämäntapaan.
- (Matt 3:1,2) Niinä päivinä tuli Johannes Kastaja ja
saarnasi Juudean erämaassa
2. ja sanoi: "Tehkää parannus, sillä taivasten
valtakunta on tullut lähelle".
- (Luuk 13:2-5) Niin Jeesus vastasi ja sanoi heille:
"Luuletteko, että nämä galilealaiset olivat syntisemmät kuin kaikki muut
galilealaiset, koska he saivat kärsiä tämän?
3. Eivät olleet, sanon minä teille, mutta ellette
tee parannusta, niin samoin te kaikki hukutte.
4. Taikka ne kahdeksantoista, jotka saivat surmansa, kun
torni Siloassa kaatui heidän päällensä, luuletteko, että he olivat syyllisemmät
kuin kaikki muut ihmiset, jotka Jerusalemissa asuvat?
5. Eivät olleet, sanon minä teille, mutta ellette
tee parannusta, niin samoin te kaikki hukutte."
- (Apt 17:29,30) Koska me siis olemme Jumalan sukua, emme
saa luulla, että jumaluus on samankaltainen kuin kulta tai hopea tai kivi,
sellainen kuin inhimillisen taiteen ja ajatuksen kuvailema.
30. Noita tietämättömyyden aikoja Jumala on kärsinyt,
mutta nyt hän tekee tiettäväksi, että kaikkien ihmisten kaikkialla on
tehtävä parannus.
Muutos ja uudistuminen viittaavat
uuteen elämäntapaan, jossa väärät asenteet ja ajatukset häipyvät. Tämäkään ei
ole konservatiivisuutta, koska siinä tullaan yhä enemmän uuden elämän
valtaamiksi.
- (2 Kor 3:18) Mutta me kaikki, jotka peittämättömin
kasvoin katselemme Herran kirkkautta kuin kuvastimesta, muutumme saman kuvan
kaltaisiksi kirkkaudesta kirkkauteen, niinkuin muuttaa Herra, joka on Henki.
- (Room 12:2) Älkääkä mukautuko tämän maailmanajan
mukaan, vaan muuttukaa mielenne uudistuksen kautta, tutkiaksenne,
mikä on Jumalan tahto, mikä hyvää ja otollista ja täydellistä.
Uudet
taivaat ja uusi maa. Paras
asia, mikä esiintyy Ilmestyskirjassa, on Jumalan lupaus uudesta taivaasta ja
maasta. Sinne voi jokainen ihminen päästä, jos hän janoaa iankaikkista elämää
ja kääntyy Jumalan puoleen. Tämä on ihmeellisin uusista asioista, joita voimme
kokea käännyttyämme Jumalan puoleen. Monien ongelma on juuri se, että he eivät
katso tarpeeksi pitkälle tulevaisuuteen ja etsi Jumalan valtakuntaa. He eivät
ole tarpeeksi moderneja, koska eivät välitä Jumalan uudesta, iankaikkisesta
valtakunnasta.
- (Ilm 21:1-8) Ja minä näin uuden taivaan ja uuden
maan; sillä ensimmäinen taivas ja ensimmäinen maa ovat kadonneet, eikä
merta enää ole.
2. Ja pyhän kaupungin, uuden Jerusalemin, minä näin
laskeutuvan alas taivaasta Jumalan tyköä, valmistettuna niinkuin morsian,
miehellensä kaunistettu.
3. Ja minä kuulin suuren äänen valtaistuimelta sanovan:
"Katso, Jumalan maja ihmisten keskellä! Ja hän on asuva heidän
keskellänsä, ja he ovat hänen kansansa, ja Jumala itse on oleva heidän
kanssaan, heidän Jumalansa;
4. ja hän on pyyhkivä pois kaikki kyyneleet heidän
silmistänsä, eikä kuolemaa ole enää oleva, eikä murhetta eikä parkua eikä kipua
ole enää oleva, sillä kaikki entinen on mennyt."
5. Ja valtaistuimella istuva sanoi: "Katso,
uudeksi minä teen kaikki". Ja hän sanoi: "Kirjoita, sillä nämä sanat
ovat vakaat ja todet".
6. Ja hän sanoi minulle: "Se on tapahtunut. Minä
olen A ja O, alku ja loppu. Minä annan janoavalle elämän veden lähteestä
lahjaksi.
7. Joka voittaa, on tämän perivä, ja minä olen oleva
hänen Jumalansa, ja hän on oleva minun poikani.
8. Mutta pelkurien ja epäuskoisten ja saastaisten ja
murhaajien ja huorintekijäin ja velhojen ja epäjumalanpalvelijain ja kaikkien
valhettelijain osa on oleva siinä järvessä, joka tulta ja tulikiveä palaa; tämä
on toinen kuolema."
KUKA ON
RAKKAUDELLINEN?
Kun on
tavallista jakaa ihmisiä erilaisiin ryhmiin, on mahdollista tehdä niin myös
suvaitsevaisuuden ja rakkauden alueella. Jos joku puhuu esim. kadotuksesta, ja
miten avioliiton ulkopuoliset suhteet, homoseksuaalinen käytös tai muut synnit
johtavat tähän paikkaan, pidetään sitä ahdasmielisyytenä ja suvaitsemattomuutena.
Sen sijaan ihmiset, jotka näin ajattelevat, saattavat pitää itseään
suvaitsevaisina ja rakkaudellisina. He ajattelevat, että heillä on oikea,
rakkaudellinen asenne eivätkä he ole mitään tiukkapipoja. He ovat päässeet
kaiken ahdasmielisyyden yläpuolelle.
Vain
totuus merkitsee. Tässä asiassa kuten modernissa elämäntavassa on yksi ratkaiseva asia: se on
totuus. Vain totuudella on merkitystä eikä ihmisten mielipiteillä, jotka
vaihtelevat henkilöstä toiseen. Käytännössä se tarkoittaa, että jos Raamatun
ilmoitus on totta, pitäisi se ottaa vakavasti. Tämä ilmoitus osoittaa, että
katumattomat synnintekijät eivät peri Jumalan valtakuntaa. Se ei tarkoita
ainoastaan murhamiehiä vaan myös niitä, jotka elävät avioliiton ulkopuolisissa
suhteissa, jotka elävät homoseksuaalisissa suhteissa tai niitä, jotka eivät
halua antaa anteeksi. Kaikki nämä ja muut synnit, joista emme halua tehdä
parannusta, estävät meiltä pääsyn Jumalan valtakuntaan. Ihmiset voivat väittää
tiukasti tätä vastaan, mutta mitä se hyödyttää, jos se sittenkin on totta? Ota
siis huomioon seuraavat jakeet, jotka puhuvat aiheesta.
- (Luuk 13:1-5) Samaan aikaan oli saapuvilla muutamia,
jotka kertoivat hänelle niistä galilealaisista, joiden veren Pilatus oli
sekoittanut heidän uhriensa vereen.
2. Niin Jeesus vastasi ja sanoi heille:
"Luuletteko, että nämä galilealaiset olivat syntisemmät kuin kaikki muut
galilealaiset, koska he saivat kärsiä tämän?
3. Eivät olleet, sanon minä teille, mutta ellette
tee parannusta, niin samoin te kaikki hukutte.
4. Taikka ne kahdeksantoista, jotka saivat surmansa, kun
torni Siloassa kaatui heidän päällensä, luuletteko, että he olivat syyllisemmät
kuin kaikki muut ihmiset, jotka Jerusalemissa asuvat?
5. Eivät olleet, sanon minä teille, mutta ellette
tee parannusta, niin samoin te kaikki hukutte."
- (1 Kor 6:9,10) Vai ettekö tiedä, etteivät väärät
saa periä Jumalan valtakuntaa? Älkää eksykö. Eivät huorintekijät, ei
epäjumalanpalvelijat, ei avionrikkojat, ei hekumoitsijat eikä miehimykset,
10. eivät varkaat, ei ahneet, ei juomarit, ei pilkkaajat
eivätkä anastajat saa periä Jumalan valtakuntaa.
- (Ilm 22:14,15) Autuaat ne, jotka pesevät vaatteensa,
että heillä olisi valta syödä elämän puusta ja he pääsisivät porteista sisälle
kaupunkiin!
15. Ulkopuolella ovat koirat ja velhot ja
huorintekijät ja murhaajat ja epäjumalanpalvelijat ja kaikki, jotka valhetta
rakastavat ja tekevät.
- (Ilm 21:7,8) Joka voittaa, on tämän perivä, ja minä
olen oleva hänen Jumalansa, ja hän on oleva minun poikani.
8. Mutta pelkurien ja epäuskoisten ja saastaisten ja
murhaajien ja huorintekijäin ja velhojen ja epäjumalanpalvelijain ja kaikkien
valhettelijain osa on oleva siinä järvessä, joka tulta ja tulikiveä palaa; tämä
on toinen kuolema."
Olemmeko
rakkaudellisempia kuin Jeesus ja apostolit? Kun ovat kyseessä edelliset jakeet, on niiden
lähtökohta lähes 2000 vuoden takana. Ne eivät ole nykyihmisen keksintö eikä
niillä ole mitään tekemistä nykyihmisten erilaisten mielipiteiden kanssa.
Merkittävää on ainoastaan se, ovatko nämä jakeet totta vai ei.
Entä sitten Jeesuksen ja apostolien
rakkaudellisuus? Monet nykyihmiset pitävät itseään rakkaudellisina ja
suvaitsevaisina, mutta on aika varmaa, ettei kukaan heistä voita apostoleja
rakkaudessa, puhumattakaan Jeesuksesta. Tässä emme käsittele Jeesuksen elämää,
joka poikkeaa kaikista muista, ja johon liittyi suurempi rakkaus kuin kenenkään
muun elämään. Sen sijaan otamme esille muutamia Paavalin elämää kuvaavia
jakeita. Ne osoittavat, miten hän tunsi voimakkaasti rakkautta ihmisiä kohtaan,
vaikka oli ennen kääntymystään vihamielinen ja julma. Kuinka moni nykyihmisistä
voi sanoa rehellisesti, että hänellä on samanlainen rakkaudellinen asenne?
- (2 Kor
12:14,15) Katso, kolmannen kerran minä nyt olen valmis tulemaan teidän tykönne,
enkä ole oleva teille rasitukseksi; sillä minä en etsi teidän omaanne, vaan
teitä itseänne. Eiväthän lapset ole velvolliset kokoamaan tavaraa
vanhemmilleen, vaan vanhemmat lapsilleen.
15. Ja
minä olen mielelläni uhraava kaikki, uhraava itsenikin, teidän sielujenne
hyväksi. Senkötähden, että teitä näin suuresti rakastan, minä saan teiltä
vähemmän vastarakkautta?
- (2 Kor
2:3,4) Ja juuri sen minä kirjoitin sitä varten, etten tullessani saisi murhetta
niistä, joista minun piti saada iloa, koska minulla on teihin kaikkiin se
luottamus, että minun iloni on kaikkien teidän ilonne.
4. Sillä
suuressa sydämen ahdistuksessa ja hädässä minä kirjoitin teille monin kyynelin,
en sitä varten, että te murheellisiksi tulisitte, vaan että tuntisitte sen
erinomaisen rakkauden, joka minulla on teihin.
- (Room
9:1-3) Minä sanon totuuden Kristuksessa, en valhettele - sen todistaa minulle
omatuntoni Pyhässä Hengessä -
2. että
minulla on suuri murhe ja ainainen kipu sydämessäni.
3. Sillä minä
soisin itse olevani kirottu pois Kristuksesta veljieni hyväksi, jotka ovat
minun sukulaisiani lihan puolesta,
- (2 Tim
3:10,11) Mutta sinä olet seurannut minun opetustani, vaellustani, aivoitustani,
uskoani, pitkämielisyyttäni, rakkauttani, kärsivällisyyttäni,
11. vainoissa
ja kärsimyksissä, samanlaisissa kuin minun osakseni tuli Antiokiassa,
Ikonionissa ja Lystrassa. Mimmoisia vainoja olenkaan kärsinyt, ja kaikista
Herra on minut pelastanut!
- (Fil 3:17) Olkaa minun seuraajiani, veljet, ja katselkaa niitä, jotka
näin vaeltavat, niinkuin me olemme teille esikuvana.
Meitä
kehotetaan rakkauteen. Nykyaikana puhutaan paljon vihapuheista. Niihin törmää varsinkin
internetin keskustelupalstoilla, joissa ihmiset kiroilevat ja haukkuvat
toisiaan. He eivät arvosta eri tavalla ajattelevia, vaan asettavat toisen
päälle negatiivisen leiman. Politiikassa ja journalismissa esiintyy usein
samanlainen suuntaus, jossa on unohdettu muiden kunnioitus. Raamattu puhuu
tämäntyyppisestä toiminnasta ja puheista mm. seuraavissa kohdissa:
- (Matt 5:21,22) Te olette kuulleet sanotuksi vanhoille:
'Älä tapa', ja: 'Joka tappaa, se on ansainnut oikeuden tuomion'.
22. Mutta minä sanon teille: jokainen, joka vihastuu
veljeensä, on ansainnut oikeuden tuomion; ja joka sanoo veljelleen: 'Sinä
tyhjänpäiväinen', on ansainnut suuren neuvoston tuomion; ja joka sanoo:
'Sinä hullu', on ansainnut helvetin tulen.
- (Room 3:13,14) Heidän kurkkunsa on avoin hauta,
kielellänsä he pettävät, kyykäärmeen myrkkyä on heidän huultensa alla;
14. heidän suunsa on täynnä kirousta ja katkeruutta.
- (Jaak 3:14-17) Mutta jos teillä on katkera
kiivaus ja riitaisuus sydämessänne, niin älkää kerskatko älkääkä valhetelko
totuutta vastaan.
15. Tämä ei ole se viisaus, joka ylhäältä tulee, vaan
se on maallista, sielullista, riivaajien viisautta.
16. Sillä missä kiivaus ja riitaisuus on, siellä on
epäjärjestys ja kaikkinainen paha meno.
17. Mutta ylhäältä tuleva viisaus on ensiksikin puhdas,
sitten rauhaisa, lempeä, taipuisa, täynnä laupeutta ja hyviä hedelmiä, se ei
epäile, ei teeskentele.
Mikä on
sitten oikea tapa kohdata eri tavalla ajattelevia, siihenkin löytyy hyviä
ohjeita Jeesuksen ja apostolien kautta. Meidän tulee mm. kunnioittaa kaikkia,
joka tarkoittaa myös eri tavalla ajattelevia. Lisäksi Jeesus kehotti
rakastamaan jopa vihamiehiä. Se on ohje, jota ihminen tuskin kykenee noudattamaan
ilman Jumalan voimaa:
- (Matt 22:36-40) "Opettaja, mikä on suurin
käsky laissa?"
37. Niin Jeesus sanoi hänelle: "'Rakasta Herraa, sinun
Jumalaasi, kaikesta sydämestäsi ja kaikesta sielustasi ja kaikesta mielestäsi'.
38. Tämä on suurin ja ensimmäinen käsky.
39. Toinen, tämän vertainen, on: 'Rakasta
lähimmäistäsi niinkuin itseäsi'.
40. Näissä kahdessa käskyssä riippuu kaikki
laki ja profeetat."
- (Matt 5:43-48) Te olette kuulleet sanotuksi: 'Rakasta
lähimmäistäsi ja vihaa vihollistasi'.
44. Mutta minä sanon teille: rakastakaa
vihollisianne ja rukoilkaa niiden puolesta, jotka teitä vainoavat,
45. että olisitte Isänne lapsia, joka on taivaissa; sillä
hän antaa aurinkonsa koittaa niin pahoille kuin hyvillekin, ja antaa sataa niin
väärille kuin vanhurskaillekin.
46. Sillä jos te rakastatte niitä, jotka teitä
rakastavat, mikä palkka teille siitä on tuleva? Eivätkö publikaanitkin tee
samoin?
47. Ja jos te osoitatte ystävällisyyttä ainoastaan
veljillenne, mitä erinomaista te siinä teette? Eivätkö pakanatkin tee samoin?
48. Olkaa siis te täydelliset, niinkuin teidän
taivaallinen Isänne täydellinen on."
- (Kol 4:6) Olkoon puheenne aina suloista, suolalla
höystettyä, ja tietäkää, kuinka teidän tulee itsekullekin vastata.
- (1 Piet 2:17) Kunnioittakaa kaikkia,
rakastakaa veljiä, peljätkää Jumalaa, kunnioittakaa kuningasta.
Ihmiset torjuvat Jumalan rakkauden. Vaikka
on hyvä, jos pystymme rakastamaan toisia, on vielä parempi asia Jumalan rakkaus
ihmisiä kohtaan. Itse asiassa koko Raamatun ja Uuden testamentin ydin on siinä,
miten Jumala tuli ihmiseksi Jeesuksessa Kristuksessa ja sovitti syntimme, niin
että jokainen ihminen voi päästä hänen yhteyteensä ja iankaikkiseen
valtakuntaan. Tästä asiasta oli ennustettu monissa Vanhan testamentin
profetioissa, kunnes se toteutui Jeesuksen Kristuksen kautta, kun hän tuli maan
päälle. Aloitteentekijä kaikessa oli Jumala, joka lähestyi meitä rakkaudessaan:
- (Joh 3:16,17) Sillä niin on Jumala maailmaa
rakastanut, että hän antoi ainokaisen Poikansa, ettei yksikään, joka häneen
uskoo, hukkuisi, vaan hänellä olisi iankaikkinen elämä.
17. Sillä ei Jumala lähettänyt Poikaansa maailmaan
tuomitsemaan maailmaa, vaan sitä varten, että maailma hänen kauttansa
pelastuisi.
- (1 Joh 4:9,10) Siinä ilmestyi meille Jumalan rakkaus,
että Jumala lähetti ainokaisen Poikansa maailmaan, että me eläisimme hänen
kauttansa.
10. Siinä on rakkaus - ei siinä, että me rakastimme
Jumalaa, vaan siinä, että hän rakasti meitä ja lähetti Poikansa meidän
syntiemme sovitukseksi.
- (Room 5:6,8) Sillä meidän vielä ollessamme heikot kuoli
Kristus oikeaan aikaan jumalattomien edestä.
7. Tuskinpa kukaan käy kuolemaan jonkun vanhurskaan
edestä; hyvän edestä joku mahdollisesti uskaltaa kuolla.
8. Mutta Jumala osoittaa rakkautensa meitä kohtaan
siinä, että Kristus, kun me vielä olimme syntisiä, kuoli meidän edestämme.
