LUKU 4 -
Onko Jumalan tahto
parantaa?
Kun
etsitään parantumista, on yksi tärkeimmistä asioista tietää se, onko Jumalan
tahto parantaa; onko hänen tahtonsa parantaa myös tänä päivänä niinkuin tapahtui
Jeesuksen ja apostolien aikana. Jos tästä asiasta ei ole selvyyttä ja siitä
ollaan epävarmoja, on melko mahdoton odottaa mitään parantumista. Sitä on
mahdoton odottaa, koska uskolla ei ole luotettavaa pohjaa. Uskon rukous, josta
Jaakob kirjeessään mainitsee, ei ole mahdollinen, jos emme ole varmoja tästä
asiasta:
- (Jaak 1:6-8) Mutta anokoon uskossa,
ollenkaan epäilemättä; sillä joka epäilee, on meren aallon kaltainen, jota
tuuli ajaa ja heittelee.
7. Älköön sellainen ihminen luulko Herralta mitään
saavansa,
8. kaksimielinen mies, epävakainen kaikilla teillään.
- (Jaak 5:14,15) Jos joku teistä sairastaa, kutsukoon
tykönsä seurakunnan vanhimmat, ja he rukoilkoot hänen edestään, voidellen häntä
öljyllä Herran nimessä.
15. Ja uskon rukous pelastaa sairaan, ja Herra
antaa hänen nousta jälleen; ja jos hän on syntejä tehnyt, niin ne
annetaan hänelle anteeksi.
Samaa
asiaa selostavat seuraavat lainaukset. Niissä tuodaan esille juuri se, että jos
ei olla varmoja Jumalan tahdosta parantaa, ei uskolla ole silloin mitään
luotettavaa ja hyvää pohjaa. Silloin on mahdoton odottaa Jumalan siunausta:
Siihen asti, kun olet täysin vakuuttunut siitä, että
Jumala tahtoo sinun olevan terve, epäilet aina mielessäsi, paranetko vai et.
Niin kauan kuin epäilet mielessäsi, sinulla ei voi olla täydellistä uskoa, etkä
saata koskaan parantua, ennen kuin käytät uskoasi epäilemättä ja horjumatta...
Heti kun
ihmiset ovat täysin varmoja siitä, että Jumala tahtoo parantaa heidät ja että
Jumala ei tahdo heidän sairastavan, he vastaanottavat parantumisen melkein
aina, kun heidän puolestaan rukoillaan, tai jo ennen sitä. Kun me tunnemme
Jumalan tahdon parantumiseen nähden, meillä on perustus, jonka pohjalta
täydellinen usko voi toimia...
Me emme
koskaan epäile Jumalan halukkuutta pelastaa toivottominkin ihminen. Miksi me
voimme olla niin varmoja? Koska meille on opetettu raamatullista totuutta
siitä.
Meille on
opetettu lapsuudesta saakka, että pelastus kuuluu kaikille, jotka uskovat,
koska niin on Jumala maailmaa rakastanut, että hän antoi ainokaisen Poikansa,
ettei yksikään, joka häneen uskoo, hukkuisi, vaan hänellä olisi iankaikkinen
elämä.
Jos meille
olisi opetettu totuutta ruumiillisesta parantumisesta yhtä ehdottomasti, kuin
meille on opetettu totuutta hengellisestä pelastuksesta, ihmiset uskoisivat
parantumiseen samalla tavalla, kuin he uskovat uudestisyntymiseen.(1)
Mutta
mitä Raamattu opettaa tästä asiasta? Onko meidän mahdollista kokea ruumiin
terveyttä ja onko Jumala halukas koskettamaan ja parantamaan ihmisiä meidän
päivinämme eikä vain 2000 vuotta sitten?
Näitä seikkoja aiotaan seuraavaksi tutkia
luettelomaisesti lävitse. Useimmat niistä viittaavat siihen, että ruumiin
parantuminen on todella tarkoitettu tätä aikaa varten. Se voidaan tänäkin
päivänä kokea:
SAIRAUDET VIETIIN RISTILLE. Jumalan
tahto parantaa sairauksia ilmenee siinä, että Jeesus kantoi sekä synnit että
sairaudet ristille. Hän otti ne mukaansa aivan kuten kauris vanhan liiton
aikana kantoi ihmisten pahat teot erämaahan (3 Moos 16:22: Näin kauris
kantakoon kaikki heidän pahat tekonsa autioon seutuun; ja kauris
päästettäköön erämaahan.). Hänestä tuli sijaisemme niin, että hän otti
molemmat asiat meiltä pois, ja otti ne ikäänkuin harteilleen, ja vei ristille,
jotta niistä voitaisiin olla vapaita:
Synnit
- (Jes 53:6) Me vaelsimme kaikki
eksyksissä niinkuin lampaat, kukin meistä poikkesi omalle tielleen. Mutta Herra
heitti hänen päällensä kaikkien meidän syntivelkamme.
- (Jes 53:11) Sielunsa vaivan tähden hän
saa nähdä sen ja tulee ravituksi. Tuntemuksensa kautta hän, minun vanhurskas
palvelijani, vanhurskauttaa monet, sälyttäen päällensä heidän pahat
tekonsa.
- (Jes 53:12) Sentähden minä jaan hänelle
osan suurten joukossa, ja väkevien kanssa hän saalista jakaa; sillä hän antoi
sielunsa alttiiksi kuolemaan, ja hänet luettiin pahantekijäin joukkoon, hän
kantoi monien synnit, ja hän rukoili pahantekijäin
puolesta.
- (1 Piet 2:24) joka "itse
kantoi meidän syntimme" ruumiissansa ristinpuuhun, että me,
synneistä pois kuolleina, eläisimme vanhurskaudelle; ja hänen "haavainsa
kautta te olette paratut."
- (1 Joh 3:5) Ja te tiedätte hänen ilmestyneen
ottamaan pois synnit; ja hänessä ei ole syntiä.
Sairaudet
- (Jes 53:4) Mutta totisesti, meidän
sairautemme hän kantoi, meidän kipumme hän sälytti päällensä. Me
pidimme häntä rangaistuna, Jumalan lyömänä ja vaivaamana,
- (Jes 53:5) mutta hän on haavoitettu meidän
rikkomustemme tähden, runneltu meidän pahain tekojemme tähden. Rangaistus oli
hänen päällänsä, että meillä rauha olisi, ja hänen haavainsa kautta me
olemme paratut.
- (Jes 53:10) Mutta Herra näki hyväksi runnella
häntä, lyödä hänet sairaudella. Jos sinä panet hänen sielunsa
vikauhriksi, saa hän nähdä jälkeläisiä ja elää kauan, ja Herran tahto toteutuu
hänen kauttansa.
- (Matt 8:16,17) Mutta illan tultua tuotiin hänen
tykönsä monta riivattua. Ja hän ajoi henget ulos sanalla, ja kaikki sairaat hän
paransi;
17. että kävisi toteen, mikä on puhuttu profeetta
Esaiaan kautta, joka sanoo: "Hän otti päällensä meidän sairautemme ja
kantoi meidän tautimme."
- (1 Piet 2:24) joka "itse kantoi meidän
syntimme" ruumiissansa ristinpuuhun, että me, synneistä pois kuolleina,
eläisimme vanhurskaudelle; ja hänen "haavainsa kautta te olette
paratut."
Sentähden
kun Jeesus sijaiskärsijänämme kantoi sairauden ja vei sen pois, tarkoittaa se
sitä, ettei muita tarvita enää kantamaan niitä. Voimme uskoa, että kaikki
sairaudet, niin suuret kuin pienet - aids, halvaukset, syöpä, rutot, huonot
hampaat, flunssa ja kuume - on jo viety hänen mukanaan ristille. Siinä on syy,
jonka vuoksi parantumisen voidaan odottaa kuuluvan jokaiselle Jumalan lapselle.
Jeesuksen ristintyön laajuus ilmenee
siinäkin, että Jumala on tehnyt luovia ihmeitä. On saattanut tapahtua, että
amputoidun jalan tilalle on tullut uusi jalka tai leikkauksella poistetun
elimen tilalle on tullut uusi elin, samoin löytyy muita samanlaisia tapauksia.
Nämä esimerkit osoittavat, että Jeesuksen lunastustyö kattaa tämänkin alueen ja
että parantumista voidaan Jumalalta odottaa kaikenlaisiin tilanteisiin ja
sairauksiin:
Kathryn Kuhlman: Meillä on arkistoissamme lukuisia todistuksia siitä, että Jumala on
korvannut jonkin leikkauksella poistetun elimen. LUOVA USKO SAATTAA ENNALLEEN.
Luova usko luo todellisuutta. Luova usko synnyttää ihmeitä.(2)
T.L. Osborn: Me olemme nähneet
toivottomien raajarikkojen parantuvan niiden, jotka olivat olleet pyörätuolissa
neljäkymmentäkaksikin vuotta, nousevan ja kävelevän. Vuoteilla ja paareilla
maanneet ovat nousseet parantuneina.
Me olemme
nähneet kierosilmäisten katsovan suoraan, jäykkien nivelien notkistuvan
hetkessä ja struumien ja kasvannaisten häviävän.
Me olemme
nähneet kuinka Jumalan luova voima on luonut uudelleen ja eheyttänyt
tärykalvoja, keuhkoja, munuaisia, kylkiluita ja ruumiin osia, jotka on
poistettu leikkauksissa...
Tänä iltana
nuori nainen itki kertoessaan, kuinka hän oli kaksivuotiaana sairastanut
polion, jonka seurauksena hänen oikea jalkansa oli kuivettunut. Se oli jäänyt
lähes kahdeksan senttiä lyhemmäksi kuin vasen jalka. Hän on nyt terve ja hän
käveli edestakaisin ontumatta vähääkään, eikä jaloissa ollut huomattavissa
mitään eroa. Kävellessään hän peitti kasvot käsillään ja itki ilosta, koska
Jumala oli parantanut hänet...
Muuan poika
parantui umpikuuroudesta. Hänellä oli korvan takana iso arpi, jossa kuuloelimet
oli poistettu. Jumala teki luovan ihmeen, ja nyt poika kuulee pienimmänkin
kuiskauksen.(3)
TYHJÄKSI PERKELEEN TEOT
- (1 Joh 3:8) Joka syntiä tekee, se on perkeleestä,
sillä perkele on tehnyt syntiä alusta asti. Sitä varten Jumalan Poika
ilmestyi, että hän tekisi tyhjäksi perkeleen teot.
- (Kol 2:15) Hän riisui aseet hallituksilta ja
valloilta ja asetti heidät julkisen häpeän alaisiksi; hän sai heistä hänen
kauttaan voiton riemun.
Toinen
syy uskoa Jumalan haluun parantaa sairauksia on se, että Jeesus tuli tekemään
tyhjäksi perkeleen teot. Hän tuli maailmaan sitä varten ja kuoli sitä varten,
että korjaisi syntiinlankeemuksen seuraukset, joihin sairaudetkin kuuluvat, ja
joiden takana on paholainen. Paholaisesta ovat alkuisin kuoleman voimat (1
Kor 15:26: Vihollisista viimeisenä kukistetaan kuolema.) ja se levittää
taudinsiemeniä, sairauksia ja vaivoja yhä edelleen ihmisten elämään. Jotkut
sairaudet ovat suoranaisesti jonkin sairauden hengen aiheuttamia ja jotkut taas
epäsuorasti:
Tuo
tosiasia ilmenee selvästi Raamatusta, ja kun ymmärrät sen, se auttaa sinua
uskomaan, että Jumala tahtoo parantaa yliluonnollisella voimallaan.
Eräänä
iltana, kun saarnasin siitä, kuinka demonit aiheuttavat sairauksia, kuulijoiden
joukossa oli muuan sananjulistaja, joka sanoi: "Tri Osborn, tämän illan
sanoma on auttanut minua enemmän kuin mikään tähän asti kuulemani uskomaan,
että Jumala tahtoo parantaa kaikki sairaudet. Kun nyt tiedän, että sairaus ei
ole Jumalan siunaus, vaan saatanan hyökkäys ruumiimme kimppuun, olen valmis
vastustamaan saatanan tekoja, nuhtelemaan sitä ja käyttämään valtaani sen
yli."(4)
Jeesuksen
työ ristillä käsitti siis sen, että hän voitti kaikki voimat, jotka sairauksia
aiheuttavat. Hän polki rikki käärmeen pään (1 Moos 3:15), ja hän on myös tullut
sitä varten, että meillä olisi elämä ja yltäkylläisyys (Joh 10:10: Varas ei
tule muuta kuin varastamaan ja tappamaan ja tuhoamaan. Minä olen tullut,
että heillä olisi elämä ja olisi yltäkylläisyys.).
Tärkeää on kuitenkin havaita, että sama
asenne sairauksiin ilmeni jo Jeesuksen maanpäällisen elämän aikana eikä vain
hänen ristinkuolemassaan. Jos katsotaan monia Raamatun paikkoja, voidaan niistä
nähdä, miten hän samanaikaisesti vapautti ihmisiä pahoista hengistä että myös
paransi heitä heidän sairauksistaan. Hän varmasti paremmin kuin kukaan muu
ymmärsi, ettei kumpikaan niistä ollut Jumalan kylvöä ja hänen suunnitelmansa
ihmiselle. Lisäksi apostolien toiminnassa on havaittavissa sama asia: hekin
saivat vapauttaa ihmisiä pahan kahleista sekä rukoilla sairaille parantumista:
- (Matt 8:16,17) Mutta illan tultua tuotiin hänen
tykönsä monta riivattua. Ja hän ajoi henget ulos sanalla, ja
kaikki sairaat hän paransi;
17. että kävisi toteen, mikä on puhuttu profeetta
Esaiaan kautta, joka sanoo: "Hän otti päällensä meidän sairautemme ja
kantoi meidän tautimme."
- (Matt 10:8) Parantakaa sairaita,
herättäkää kuolleita, puhdistakaa pitalisia, ajakaa ulos riivaajia.
Lahjaksi olette saaneet, lahjaksi antakaa.
- (Mark 1:32-34) Mutta illan tultua, kun aurinko oli
laskenut, tuotiin hänen tykönsä kaikki sairaat ja riivatut,
33. ja koko kaupunki oli koolla oven edessä.
34. Ja hän paransi monta, jotka
sairastivat moninaisia tauteja, ja paljon riivaajia hän ajoi ulos
eikä sallinut riivaajien puhua, koska ne tunsivat hänet.
- (Mark 6:13) Ja he ajoivat ulos monta
riivaajaa ja voitelivat monta sairasta öljyllä ja paransivat
heidät.
- (Luuk 8:2) niin myös muutamia naisia, jotka olivat
parannetut pahoista hengistä ja taudeista: Maria, Magdaleenaksi kutsuttu, josta
seitsemän riivaajaa oli lähtenyt ulos,
- (Luuk 9:1,2) Niin hän kutsui kokoon ne kaksitoista ja
antoi heille voiman ja vallan kaikkia riivaajia vastaan ja voiman
parantaa tauteja.
2. Ja hän lähetti heidät julistamaan Jumalan
valtakuntaa ja parantamaan sairaita.
- (Mark 16:17,18) Ja nämä merkit seuraavat niitä,
jotka uskovat: minun nimessäni he ajavat ulos riivaajia, puhuvat
uusilla kielillä,
18. nostavat käsin käärmeitä, ja jos he juovat
jotakin kuolettavaa, ei se heitä vahingoita; he panevat kätensä sairasten
päälle, ja ne tulevat terveiksi."
- Luuk 4:40,41) Auringon laskiessa kaikki, joilla oli
sairaita, mikä missäkin taudissa, veivät ne hänen tykönsä. Ja hän
pani kätensä heidän itsekunkin päälle ja paransi heidät.
41. Myös lähtivät riivaajat ulos monesta,
huutaen ja sanoen: "Sinä olet Jumalan Poika!" Mutta hän nuhteli niitä
eikä sallinut niiden puhua, koska ne tiesivät hänen olevan Kristuksen.
- (Luuk 6:18,19) Ja myös ne, jotka olivat saastaisten
henkien vaivaamia, tulivat terveiksi.
19. Ja kaikki kansa tahtoi päästä koskettamaan häntä,
koska hänestä lähti voima, joka paransi kaikki.
- (Luuk 7:21) Sillä hetkellä hän juuri paransi useita
taudeista ja vitsauksista ja pahoista hengistä, ja monelle sokealle hän antoi
näön
- (Mark 5:15) Ja he tulivat Jeesuksen luo ja näkivät
riivatun, jossa legio oli ollut, istuvan puettuna ja täydessä ymmärryksessään;
ja he peljästyivät.
- (Apt 5:16) Myöskin kaupungeista Jerusalemin
ympäriltä tuli paljon kansaa, ja he toivat sairaita ja saastaisten
henkien vaivaamia, ja ne kaikki tulivat parannetuiksi.
- (Apt 8:5-8) Ja Filippus meni Samarian kaupunkiin ja
saarnasi heille Kristusta.
6. Ja kansa otti yksimielisesti vaarin siitä, mitä
Filippus puhui, kun he kuulivat hänen sanansa ja näkivät ne tunnusteot, jotka
hän teki.
7. Sillä monista, joissa oli saastaisia henkiä,
ne lähtivät pois huutaen suurella äänellä; ja moni halvattu ja
rampa parani.
8. Ja syntyi suuri ilo siinä kaupungissa.
- (Apt 19:11,12) Ja Jumala teki ylen voimallisia
tekoja Paavalin kätten kautta,
12. niin että vieläpä hikiliinoja ja esivaatteita
hänen iholtansa vietiin sairasten päälle, ja taudit lähtivät heistä
ja pahat henget pakenivat pois.
Sairauden nuhteleminen ja sille puhuminen. Eräs asia, joka kannattaa ottaa tähän väliin, on
sairaudelle puhuminen ja sen vastustaminen, aivan kuten Jeesus nuhteli Pietarin
anopin kuumetta ja tämä parantui (sairaus voi kuulla puheemme!):
- (Luuk 4:38,39) Niin hän nousi ja meni synagoogasta
Simonin kotiin. Ja Simonin anoppi sairasti kovaa kuumetta, ja he rukoilivat
Jeesusta hänen puolestansa.
39. Niin hän meni ja kumartui hänen ylitsensä ja nuhteli
kuumetta, ja se lähti hänestä; ja heti vaimo nousi ja palveli
heitä.
- (Jaak 4:7) Olkaa siis Jumalalle alamaiset; mutta
vastustakaa perkelettä, niin se teistä pakenee.
Sillä
hyvin usein sairautta saatetaan pitää vain kätkettynä siunauksena (jota se
tietysti voi ollakin, kun Jumala kääntää sen hyväksi), mutta ei ymmärretä, että
se voi olla paholaisen lähettämä vaiva ihmisille. Tämä ei tietenkään tarkoita,
että jokaisen vaivan takana olisi jokin erityinen sairauden henki (Jos
jonkun jalka loukkaantuu tai silmä sokeutuu tapaturman seurauksena, on siinä
kysymys luonnollisen elämän piiriin kuuluvasta asiasta. Samoin kuurous voi
johtua elimellisestä viasta ja että kuuloluu on vahingoittunut, mutta joskus
syynä voi todella olla kuurouden henki, Mark 9:25), mutta eräät sairaudet
voivat todella olla paholaisen lähettämiä vaivoja, ikäänkuin tunkeilijoita
asuntoomme, Pyhän Hengen temppeliin. Ne voivat rasittaa ihmistä aivan samalla
tavalla kuin jotkut saattavat jatkuvasti kuulla kiusaavien äänien kuiskauksia
ympärillään.
Siten kun ovat kyseessä monet sairaudet, ei
niitä kannata pitää vain kätkettyinä siunauksina, vaan tungettelijoina, jotka
tuhoavat elämäämme (Joh 10:10: Varas ei tule muuta kuin varastamaan ja
tappamaan ja tuhoamaan. Minä olen tullut, että heillä olisi elämä ja olisi
yltäkylläisyys.). Ei varmastikaan ole väärin, jos sairauksia nuhdellaan ja
niitä vastustetaan, kuten Jeesus teki aikanaan. Varovaisuus tämän tavan
käytössä voi silti olla tarpeen, ettemme aiheuta sillä vahinkoa sairaille tai
muille ihmisille.
Vastusta sairauksia. Kun sairaudet kolkuttelevat
ovellasi, sinä sanot: "Tähän, mutta ei peremmälle. Ruumiini on Jeesuksen
verellä ostettu. Älä tule lähelleni." Sairaus on aina vihollinen ja sitä
on kohdeltava sen mukaisesti. Älä samaistu sairauteesi. Älä tee sairaudestasi
elämäntapaa ja puheenaihetta. Älä käytä sairautta kanavana, jonka kautta voit
saada rakkautta ja huomaavaisuutta osaksesi.(5)
VANHA JA UUSI LIITTO
- (Hebr 7:22) niin on myös se liitto parempi,
jonka takaajaksi Jeesus on tullut.
- (Hebr 8:6) Mutta tämä taas on saanut niin paljoa
jalomman viran, kuin hän on myös paremman liiton välimies, liiton, joka
on paremmille lupauksille perustettu.
Yksi
syy uskoa Jumalan haluun parantaa sairaita, on Jeesuksen tuoma uusi liitto,
"joka on paremmille lupauksille perustettu". Kun hän tuli maailmaan,
korvasi hän vanhan liiton täydellisen elämänsä ja sen jälkeen tulleen
sovituskuolemansa kautta. Samoin hän vuodatti verensä ihmisten syntien tähden,
mutta myös siksi, että jokainen voisi päästä osalliseksi muistakin Jumalan
hyvistä lupauksista kuten parantumisesta. Nämä lupaukset kuuluvat jokaiselle
maailmassa elävälle ihmiselle, kun hän vain kääntyy Jumalan puoleen Jeesuksen
Kristuksen kautta:
- (2 Kor 1:19,20) Sillä Jumalan Poika, Kristus
Jeesus, jota me, minä ja Silvanus ja Timoteus, olemme teidän keskellänne
saarnanneet, ei tullut ollakseen "on" ja "ei", vaan hänessä
tuli "on."
20. Sillä niin monta kuin Jumalan lupausta on,
kaikki ne ovat hänessä "on"; sentähden tulee hänen kauttaan
myös niiden "amen", Jumalalle kunniaksi meidän kauttamme.
Tärkeää
on kuitenkin havaita, että kun jo vanhan ja huonomman liiton aikana ihmiset
parantuivat, voidaan nytkin odottaa samaa. Kun vanhan liiton puolella ihmiset
parantuivat katsomalla ainoastaan Kristuksen esikuvaa eli vaskikäärmettä, on
syytä nytkin odottaa Jumalan koskettavan ihmisiä heidän katsoessaan Kristusta,
joka on itse todellisuus. Jumala lupasi vanhan liiton puolella; "Minä
olen Herra, sinun parantajasi", ja jos hän oli sitä silloin, on hän
sitä vielä enemmän nyt uuden liiton puolella Jeesuksen Kristuksen kautta. On
varmasti väärin, jos asetamme esikuvat - niistä kertovat seuraavat Raamatun
jakeet - korkeammalle tasolle kuin myöhemmin tulleen täyttymyksen:
- (4 Moos 21:7-9, vrt Joh 3:14,15) Niin kansa tuli
Mooseksen luo, ja he sanoivat: "Me teimme syntiä, kun puhuimme Herraa ja
sinua vastaan. Rukoile Herraa, että hän poistaa käärmeet meidän
kimpustamme." Ja Mooses rukoili kansan puolesta.
8. Silloin Herra sanoi Moosekselle: "Tee
itsellesi käärme ja pane se tangon päähän, niin jokainen purtu, joka siihen
katsoo, jää eloon."
9. Niin Mooses teki vaskikäärmeen ja pani sen tangon
päähän; jos ketä käärmeet sitten purivat ja tämä katsoi vaskikäärmeeseen, niin
hän jäi eloon.
- (1 Moos 20:17) Mutta Aabraham rukoili
Jumalaa, ja Jumala paransi Abimelekin ja hänen vaimonsa ja hänen
orjattarensa, niin että he synnyttivät lapsia.
- (2 Moos 15:26) Hän sanoi: "Jos sinä kuulet
Herraa, Jumalaasi, ja teet, mikä on oikein hänen silmissänsä, tarkkaat hänen
käskyjänsä ja noudatat kaikkea hänen lakiansa, niin minä en pane sinun
kärsittäväksesi yhtäkään niistä vaivoista, jotka olen pannut egyptiläisten
kärsittäviksi, sillä minä olen Herra, sinun parantajasi."
- (2 Kun 5:10,14) Ja Elisa lähetti hänen luokseen
sanansaattajan ja käski sanoa: "Mene ja peseydy seitsemän kertaa
Jordanissa, niin lihasi tulee entisellensä, ja sinä tulet puhtaaksi."
14. Niin hän meni ja sukelsi Jordaniin seitsemän
kertaa, niinkuin Jumalan mies oli sanonut; ja hänen lihansa tuli
entisellensä, pienen pojan lihan kaltaiseksi, ja hän tuli puhtaaksi.
- (2 Kun 20:5) "Palaja takaisin ja sano
Hiskialle, minun kansani ruhtinaalle: 'Näin sanoo Herra, sinun isäsi Daavidin
Jumala: Minä olen kuullut sinun rukouksesi, olen nähnyt sinun kyyneleesi. Katso,
minä parannan sinut: jo kolmantena päivänä sinä menet Herran
temppeliin.
- (Ps 30:3) Herra, minun Jumalani, sinua minä huusin,
ja sinä paransit minut.
- (Ps 103:1-3) Daavidin virsi. Kiitä Herraa, minun
sieluni, ja kaikki, mitä minussa on, hänen pyhää nimeänsä.
2. Kiitä Herraa, minun sieluni, äläkä unhota, mitä
hyvää hän on sinulle tehnyt,
3. hän, joka antaa kaikki sinun syntisi anteeksi ja
parantaa kaikki sinun sairautesi,
- (Ps 107:20) Hän lähetti sanansa ja paransi
heidät ja pelasti heidät haudasta.
JEESUKSEN TAHTO PARANTAA SAIRAITA
- (Joh 4:34) Jeesus sanoi heille: "Minun ruokani
on se, että minä teen lähettäjäni tahdon ja täytän hänen tekonsa.
- (Joh 6:38) Sillä minä olen tullut taivaasta, en
tekemään omaa tahtoani, vaan hänen tahtonsa, joka on minut lähettänyt.
Eräs
peruste parantumiselle on Jeesuksen tahto parantaa sairaita. Sillä kun hän tuli
tekemään Isän tahdon maan päälle, kuului siihen myös parantuminen ja ihmisten
vapautuminen kaikista vaivoista. Jumala siis tahtoi näitä asioita, ja siksi Jeesus
kuten apostolitkin saivat voimakkaasti palvella tällä alueella. Itseasiassa
suuri osa Jeesuksen toiminnasta maan päällä käsitti sairauksista parantamista
ja riivaajista vapauttamista. Jeesus myös muutamaan kertaan itse sanoi suoraan,
miten hän tahtoi sairaiden parantuvan. Se käy ilmi seuraavista Raamatun
paikoista:
- (Luuk 7:21) Sillä hetkellä hän juuri paransi
useita taudeista ja vitsauksista ja pahoista hengistä, ja monelle sokealle
hän antoi näön.
- (Matt 8:5-7) Ja kun hän saapui Kapernaumiin, tuli
hänen tykönsä sadanpäämies ja rukoili häntä
6. ja sanoi: "Herra, minun palvelijani makaa
kotona halvattuna ja on kovissa vaivoissa."
7. Hän sanoi hänelle: "Minä tulen ja
parannan hänet."
- (Mark 1:40-42) Ja hänen tykönsä tuli pitalinen
mies, rukoili häntä, polvistui ja sanoi hänelle: "Jos tahdot, niin sinä
voit minut puhdistaa."
41. Niin Jeesuksen kävi häntä sääliksi, ja ojentaen
kätensä hän kosketti häntä ja sanoi hänelle: "Minä tahdon; puhdistu."
42. Ja kohta pitali lähti hänestä, ja hän puhdistui.
- (Luuk 13:12,13,15-17) Hänet nähdessään Jeesus
kutsui hänet luoksensa ja sanoi hänelle: "Nainen, sinä olet päässyt
heikkoudestasi",
13. ja pani kätensä hänen päälleen. Ja heti hän
oikaisi itsensä suoraksi ja ylisti Jumalaa.
15. Mutta Herra vastasi hänelle ja sanoi: "Te
ulkokullatut, eikö jokainen teistä sapattina päästä härkäänsä tai aasiansa
seimestä ja vie sitä juomaan?
16. Ja tätä naista, joka on Aabrahamin tytär ja jota
saatana on pitänyt sidottuna, katso, jo kahdeksantoista vuotta, tätäkö ei
olisi pitänyt päästää siitä siteestä sapatinpäivänä?"
17. Ja hänen näin sanoessaan kaikki hänen
vastustajansa häpesivät, ja kaikki kansa iloitsi kaikista niistä ihmeellisistä
teoista, joita hän teki.
Lisäksi
voimme Raamatusta havaita, että kun Jeesus maan päällä ollessaan otti vastaan
syntisiä (Luuk 15:2: "Tämä ottaa vastaan syntisiä... ), otti hän
vastaan myös sairaita ja teki terveiksi ne, jotka sitä tarvitsivat (Matt
9:12: "Eivät terveet tarvitse parantajaa, vaan sairaat."). Niinpä
kun "Jeesus Kristus on sama eilen ja tänään ja iankaikkisesti" (Hebr
13:8), voidaan nytkin samalla tavalla kääntyä hänen puoleensa sairauksien
kanssa. Voimme myös odottaa, että hän tänäkin päivänä tekee terveiksi ne, jotka
sitä tarvitsevat:
- (Matt 15:30,31) Ja hänen tykönsä tuli paljon
kansaa, ja he toivat mukanaan rampoja, raajarikkoja, sokeita, mykkiä ja
paljon muita, ja laskivat heidät hänen jalkojensa juureen; ja hän paransi
heidät,
31. niin että kansa ihmetteli nähdessään mykkäin
puhuvan, raajarikkojen olevan terveitä, rampojen kävelevän ja sokeain näkevän;
ja he ylistivät Israelin Jumalaa.
- (Matt 4:24) Ja maine hänestä levisi koko Syyriaan,
ja hänen luoksensa tuotiin kaikki sairastavaiset,
monenlaisten tautien ja vaivojen rasittamat, riivatut, kuunvaihetautiset ja
halvatut; ja hän paransi heidät.
- (Matt 9:2,6,7) Ja katso, hänen tykönsä tuotiin
halvattu mies, joka makasi vuoteella. Kun Jeesus näki heidän uskonsa, sanoi
hän halvatulle: "Poikani, ole turvallisella mielellä; sinun syntisi
annetaan sinulle anteeksi."
6. Mutta tietääksenne, että Ihmisen Pojalla on valta
maan päällä antaa syntejä anteeksi, niin" - hän sanoi halvatulle -
"nouse, ota vuoteesi ja mene kotiisi."
7. Ja hän nousi ja lähti kotiinsa.
- (Matt 21:14) Ja hänen tykönsä pyhäkössä tuli sokeita
ja rampoja, ja hän paransi heidät
- (Luuk 4:40) Auringon laskiessa kaikki, joilla oli sairaita,
mikä missäkin taudissa, veivät ne hänen tykönsä. Ja hän pani
kätensä heidän itsekunkin päälle ja paransi heidät.
- (Luuk 5:15) Mutta sanoma hänestä levisi vielä
enemmän; ja paljon kansaa kokoontui kuulemaan häntä ja parantuakseen
vaivoistansa.
- (Luuk 9:11) Mutta kun kansa sai sen tietää,
seurasivat he häntä; ja hän otti heidät vastaan ja puhui heille Jumalan
valtakunnasta ja teki terveiksi ne, jotka parantamista tarvitsivat.
- (Joh 7:23,24) Sentähden: jos ihminen saa
ympärileikkauksen sapattina, ettei Mooseksen lakia rikottaisi, miksi te olette
vihoissanne minulle siitä, että minä tein koko ihmisen terveeksi
sapattina?
24. Älkää tuomitko näön mukaan, vaan tuomitkaa oikea
tuomio."
JEESUS - PELASTAJA JA PARANTAJA. Jo edellisessä kappaleessa mainittiin siitä, että Jeesus ottaa vastaan
syntisiä ja sairaita. Hän maan päällä ollessaan otti molempia ihmisiä vastaan ja
antoi heille avun; joko syntien anteeksisaamisen tai parantumisen.
Yksi peruste parantumiselle onkin se, että
Jeesus pelastajan tehtävän lisäksi toimii myös parantajana. Raamatun mukaan
hänen kauttaan saadaan pelastus, ja lisäksi vain häntä "koskettamalla"
voidaan parantua. Molemmat asiat saadaan uskon kautta sanaan. Lisäksi
Raamatusta voimme lukea, että pelastus sekä siihen kuuluva parantuminen kuuluu
"jokaiselle" ja "kaikille", jotka vain kääntyvät Jeesuksen
tykö. Mekin voimme lukea itsemme näiden "kaikkien" ja
"jokaisen" joukkoon; oli sitten kyseessä pelastuminen tai
parantuminen. Molempiin asioihin voidaan saada apu Jeesuksen kautta:
Pelastus
- (Room 10:13) Sillä "jokainen, joka huutaa
avuksi Herran nimeä, pelastuu."
- (Apt 10:43) Hänestä kaikki profeetat todistavat,
että jokainen, joka uskoo häneen, saa synnit anteeksi hänen nimensä
kautta."
- (Joh 3:14,15) Ja niinkuin Mooses ylensi käärmeen
erämaassa, niin pitää Ihmisen Poika ylennettämän,
15. että jokaisella, joka häneen uskoo, olisi
iankaikkinen elämä.
- (Joh 1:12) Mutta kaikille, jotka ottivat hänet
vastaan, hän antoi voiman tulla Jumalan lapsiksi, niille, jotka uskovat
hänen nimeensä,
- (1 Tim 2:4) joka tahtoo, että kaikki ihmiset
pelastuisivat ja tulisivat tuntemaan totuuden.
Parantuminen
- (Matt 14:36) Ja he pyysivät häneltä, että vain
saisivat koskea hänen vaippansa tupsuun; ja kaikki, jotka koskivat,
paranivat.
- (Matt 8:16,17) Mutta illan tultua tuotiin hänen
tykönsä monta riivattua. Ja hän ajoi henget ulos sanalla, ja kaikki
sairaat hän paransi;
17. että kävisi toteen, mikä on puhuttu profeetta
Esaiaan kautta, joka sanoo: "Hän otti päällensä meidän sairautemme ja
kantoi meidän tautimme."
- (Matt 12:15) Mutta kun Jeesus huomasi sen, väistyi
hän sieltä pois. Ja monet seurasivat häntä, ja hän paransi heidät kaikki,
- (Mark 6:56) Ja missä vain hän meni kyliin tai
kaupunkeihin tai maataloihin, asetettiin sairaat aukeille paikoille ja
pyydettiin häneltä, että he saisivat koskea edes hänen vaippansa tupsuun. Ja
kaikki, jotka koskivat häneen, tulivat terveiksi.
- (Luuk 4:40) Auringon laskiessa kaikki, joilla oli
sairaita, mikä missäkin taudissa, veivät ne hänen tykönsä. Ja hän pani kätensä
heidän itsekunkin päälle ja paransi heidät.
- (Luuk 9:11) Mutta kun kansa sai sen tietää,
seurasivat he häntä; ja hän otti heidät vastaan ja puhui heille Jumalan
valtakunnasta ja teki terveiksi ne, jotka parantamista tarvitsivat.
- (Jaak 5:14,15) Jos joku teistä sairastaa,
kutsukoon tykönsä seurakunnan vanhimmat, ja he rukoilkoot hänen edestään,
voidellen häntä öljyllä Herran nimessä.
15. Ja uskon rukous pelastaa sairaan, ja Herra
antaa hänen nousta jälleen; ja jos hän on syntejä tehnyt, niin ne
annetaan hänelle anteeksi.
TAIVASTEN VALTAKUNTA. Yksi
selvempiä osoituksia Jumalan tahdosta parantaa sairaita ilmenee siinä, että
Jeesus kehotti rukoilemaan Jumalan tahdon toteutumista sekä maan päällä että
taivaissa.
Toisin sanoen se merkitsee, että jos
taivaassa ei ole syntiä, sairautta eikä pahoja henkiä, eivät ne ole Jumalan
tahto maan päälläkään. Hän ei tahdo näitä asioita ihmiskunnan päälle, vaan että
niistä oltaisiin vapaita. Millään muulla tavalla Jeesuksen lausumaa rukousta ei
varmastikaan voi ymmärtää:
- (Matt 6:9,10) Rukoilkaa siis te näin: Isä meidän,
joka olet taivaissa! Pyhitetty olkoon sinun nimesi;
10. tulkoon sinun valtakuntasi; tapahtukoon
sinun tahtosi myös maan päällä niinkuin taivaassa;
- (Kol 1:13) häntä, joka on pelastanut meidät
pimeyden vallasta ja siirtänyt meidät rakkaan Poikansa valtakuntaan.
Sama
valtakunnan asia tulee ilmi siitäkin, että Jeesus itse saarnasi ja kehotti myös
opetuslapsiaan saarnaamaan taivasten valtakunnasta, joka on tullut lähelle. Eli
jälleen, kun taivaassa ei ole sairautta, on siitä mahdollista kokea vapautta jo
nyt. Tuleva Jumalan valtakunta on täydellinen valtakunta eikä siellä ole mitään
vajavaista, ja siksi voidaan odottaa Jumalan siunauksia tällä alueella jo nyt.
Hänen valtakuntansa voima voi murtautua esiin nykyisenäkin maailmanaikana,
koska näin tapahtui jo apostolien ja Jeesuksen kautta:
- (Matt 4:17,23) Siitä lähtien Jeesus rupesi
saarnaamaan ja sanomaan: "Tehkää parannus, sillä taivasten valtakunta on
tullut lähelle."
23. Ja hän kierteli kautta koko Galilean ja opetti
heidän synagoogissaan ja saarnasi valtakunnan evankeliumia ja paransi
kaikkinaisia tauteja ja kaikkinaista raihnautta, mitä kansassa oli.
- (Matt 9:35) Ja Jeesus vaelsi kaikki kaupungit ja
kylät ja opetti heidän synagoogissaan ja saarnasi valtakunnan
evankeliumia ja paransi kaikkinaisia tauteja ja kaikkinaista
raihnautta.
- (Luuk 11:20) Mutta jos minä Jumalan sormella
ajan ulos riivaajia, niin onhan Jumalan valtakunta tullut teidän tykönne.
- (Matt 10:7,8) Ja missä kuljette, saarnatkaa ja sanokaa:
'Taivasten valtakunta on tullut lähelle.'
8. Parantakaa sairaita, herättäkää
kuolleita, puhdistakaa pitalisia, ajakaa ulos riivaajia. Lahjaksi olette
saaneet, lahjaksi antakaa.
- (Luuk 9:1,2) Niin hän kutsui kokoon ne kaksitoista
ja antoi heille voiman ja vallan kaikkia riivaajia vastaan ja voiman parantaa
tauteja.
2. Ja hän lähetti heidät julistamaan Jumalan
valtakuntaa ja parantamaan sairaita.
- (Apt 8:7,12) Sillä monista, joissa oli saastaisia
henkiä, ne lähtivät pois huutaen suurella äänellä; ja moni halvattu ja rampa
parani.
12. Mutta kun he nyt uskoivat Filippusta, joka
julisti evankeliumia Jumalan valtakunnasta ja Jeesuksen Kristuksen
nimestä, niin he ottivat kasteen, sekä miehet että naiset.
- (Apt 19:8,11,12) Ja hän meni synagoogaan, ja kolmen
kuukauden ajan hän puhui heidän kanssansa rohkeasti ja vakuuttavasti Jumalan
valtakunnasta.
11. Ja Jumala teki ylen voimallisia tekoja Paavalin
kätten kautta,
12. niin että vieläpä hikiliinoja ja esivaatteita
hänen iholtansa vietiin sairasten päälle, ja taudit lähtivät heistä ja pahat
henget pakenivat pois.
KÄSKY OPETUSLAPSILLE JA ARMOLAHJAT. Kun edellisessä kappaleessa puhuttiin Jumalan valtakunnasta, jota Jeesus
kehotti opetuslapsiansa julistamaan, on hyvä huomata, että siihen sisältyi myös
käsky parantaa sairaita sekä ajaa ulos riivaajia. Sillä kun katsotaan useita
Raamatun paikkoja, käy niistä selville tämä asia sekä tietysti Jumalan tahto
koskettaa kärsiviä. Jeesus ei varmastikaan olisi antanut tätä käskyä, jos se ei
olisi ollut Jumalan suunnitelma ja tahto:
- (Matt 10:1,8) Ja hän kutsui tykönsä ne kaksitoista
opetuslastaan ja antoi heille vallan ajaa ulos saastaisia henkiä ja parantaa
kaikkinaisia tauteja ja kaikkinaista raihnautta.
8. Parantakaa sairaita, herättäkää
kuolleita, puhdistakaa pitalisia, ajakaa ulos riivaajia. Lahjaksi olette
saaneet, lahjaksi antakaa.
- (Mark 6:7,12,13) Ja hän kutsui tykönsä ne
kaksitoista ja alkoi lähettää heitä kaksittain ja antoi heille vallan
saastaisia henkiä vastaan.
12. Niin he lähtivät ja saarnasivat, että oli tehtävä
parannus.
13. Ja he ajoivat ulos monta riivaajaa ja voitelivat
monta sairasta öljyllä ja paransivat heidät.
- (Luuk 10:1,2,8,9) Sen jälkeen Herra valitsi
seitsemänkymmentä muuta ja lähetti heidät kaksittain edellänsä jokaiseen
kaupunkiin ja paikkaan, jonne hän itse aikoi mennä.
2. Ja hän sanoi heille: "Eloa on paljon, mutta
työmiehiä vähän. Rukoilkaa siis elon Herraa, että hän lähettäisi työmiehiä
elonkorjuuseensa.
8. Ja mihin kaupunkiin te tulettekin, missä teidät
otetaan vastaan, syökää, mitä eteenne pannaan,
9. ja parantakaa sairaat siellä ja
sanokaa heille: 'Jumalan valtakunta on tullut teitä lähelle.'
- (Joh 14:12,13) Totisesti, totisesti minä sanon
teille: joka uskoo minuun, myös hän on tekevä niitä tekoja, joita minä teen,
ja suurempiakin, kuin ne ovat, hän on tekevä; sillä minä menen Isän tykö,
13. ja mitä hyvänsä te anotte minun nimessäni, sen
minä teen, että Isä kirkastettaisiin Pojassa.
- (Mark 16:15,20) Ja hän sanoi heille: "Menkää
kaikkeen maailmaan ja saarnatkaa evankeliumia kaikille luoduille.
20. Mutta he lähtivät ja saarnasivat kaikkialla, ja
Herra vaikutti heidän kanssansa ja vahvisti sanan sitä seuraavien merkkien
kautta.
- (Apt 5:16) Myöskin kaupungeista Jerusalemin
ympäriltä tuli paljon kansaa, ja he toivat sairaita ja saastaisten
henkien vaivaamia, ja ne kaikki tulivat parannetuiksi.
- (Apt 8:5-7) Ja Filippus meni Samarian kaupunkiin ja
saarnasi heille Kristusta.
6. Ja kansa otti yksimielisesti vaarin siitä, mitä
Filippus puhui, kun he kuulivat hänen sanansa ja näkivät ne tunnusteot, jotka
hän teki.
7. Sillä monista, joissa oli saastaisia henkiä, ne
lähtivät pois huutaen suurella äänellä; ja moni halvattu ja rampa
parani.
- (Apt 28:7-9) Lähellä sitä paikkaa oli saaren
ensimmäisellä miehellä, jonka nimi oli Publius, maatiloja. Hän otti meidät
vastaan ja piti meitä ystävällisesti kolme päivää vierainansa.
8. Ja Publiuksen isä makasi sairaana kuumeessa ja
punataudissa; ja Paavali meni hänen luoksensa, rukoili ja pani kätensä hänen
päälleen ja paransi hänet.
9. Kun tämä oli tapahtunut, tulivat muutkin
sairaat, mitä saarella oli, ja heidät parannettiin.
Se,
että Jeesus antoi opetuslapsille kehotuksen parantaa sairaita, on vain yksi
puoli asiasta.
Raamatun mukaan terveeksitekemisen lahjojen
pitäisi myös olla yksi osa seurakunnan toimintaa. Paavali, apostoleista
työteliäin, kehottikin korinttolaisia tavoittelemaan niitä ja muita
armolahjoja. Niiden merkitys on tietysti siinä, että ihmiset niiden kautta
saavat avun, mutta ne ovat myös yksi osoitus Jumalan tahdosta parantaa
sairaita. Muuten näitä lahjoja ei varmastikaan olisi annettu:
- (1 Kor 12:8,9) Niinpä saa Hengen kautta toinen
viisauden sanat, toinen tiedon sanat saman Hengen vaikutuksesta;
9. toinen saa uskon samassa Hengessä,Niinpä saa
Hengen kautta toinen viisauden sanat, toinen tiedon sanat saman Hengen
vaikutuksesta;
9. toinen saa uskon samassa Hengessä, toinen taas terveeksitekemisen
lahjat siinä yhdessä Hengessä;
- (1 Kor 12:28,31) Niinpä Jumala asetti seurakuntaan
ensiksi muutamia apostoleiksi, toisia profeetoiksi, kolmansia opettajiksi,
sitten hän antoi voimallisia tekoja, sitten armolahjoja parantaa tauteja,
avustaa, hallita, puhua eri kielillä.
31. Pyrkikää osallisiksi parhaimmista
armolahjoista. Ja vielä minä osoitan teille tien, verrattoman tien.
- (1 Kor 14:1) Tavoitelkaa rakkautta ja pyrkikää
saamaan hengellisiä lahjoja, mutta varsinkin profetoimisen lahjaa.
MUITA JAKEITA UUDEN TESTAMENTIN PUOLELLA. Kun tutkitaan Uutta testamenttia, on mahdollista
löytää useita viittauksia Jumalan tahtoon parantaa sairaita. Selvimpiä niistä
on tietysti Jeesuksen ja apostolien toiminta maan päällä, koska hyvin suuri osa
heidän tehtävästään oli avun välittäminen sairaille. Samoin pahan vallasta
vapauttaminen oli yksi osa heidän toimintaansa.
Lisäksi on mahdollista löytää muita
jakeita, jotka viittaavat samaan asiaan. Eräät niistä esiintyvät eri kirjoittajien
(Johannes, Jaakob, Pietari sekä Hebrealaiskirjeen kirjoittaja eli
todennäköisesti Paavali) kirjeissä, kun taas ensimmäinen seuraavista
kohdista esiintyy Apostolien teoissa. Merkillepantavaa tässä Apostolien teoissa
olevassa kohdassa on, että kun opetuslapset pyysivät Jumalaa ojentamaan kätensä
ja että sairaat parantuisivat, niin Jumala mielistyi tähän rukoukseen. Sen
seurauksena paikka, jossa he olivat koolla, vapisi ja opetuslapset tulivat
täytetyiksi Pyhällä Hengellä:
- (Apt 4:29-31) Ja nyt, Herra, katso heidän
uhkauksiansa ja anna palvelijaisi kaikella rohkeudella puhua sinun sanaasi;
30. ja ojenna kätesi, niin että sairaat
parantuvat ja tunnustekoja ja ihmeitä tapahtuu sinun pyhän Poikasi
Jeesuksen nimen kautta."
31. Ja kun he olivat rukoilleet, vapisi se paikka,
jossa he olivat koolla, ja he tulivat kaikki Pyhällä Hengellä täytetyiksi
ja puhuivat Jumalan sanaa rohkeasti.
- (3 Joh 2) Rakkaani, minä toivotan sinulle, että
kaikessa menestyt ja pysyt terveenä, niinkuin sielusikin menestyy.
- (Jaak 5:14-16) Jos joku teistä sairastaa, kutsukoon
tykönsä seurakunnan vanhimmat, ja he rukoilkoot hänen edestään, voidellen häntä
öljyllä Herran nimessä.
15. Ja uskon rukous pelastaa sairaan, ja Herra
antaa hänen nousta jälleen; ja jos hän on syntejä tehnyt, niin ne
annetaan hänelle anteeksi.
16. Tunnustakaa siis toisillenne syntinne ja
rukoilkaa toistenne puolesta, että te parantuisitte; vanhurskaan
rukous voi paljon, kun se on harras.
- (Hebr 12:12,13) Sentähden: "Ojentakaa hervonneet
kätenne ja rauenneet polvenne";
13. ja: "tehkää polut suoriksi
jaloillenne", ettei ontuvan jalka nyrjähtäisi, vaan ennemmin
parantuisi.
