VAIHTOEHTOLÄÄKETIETEEN
TIETEELLISYYS. Kun ovat kyseessä
vaihtoehtolääketieteen nimitykset kuten energia ja bioenergia, joihin uskotaan
oltavan yhteydessä, tuntuvat ne viittaavaan tieteellisyyteen. Ne tuntuvat viittaavan
siihen, että nämä hoitomuodot lepäävät kokeellisella ja luotettavalla pohjalla
ja että ne perustuvat tieteellisyyteen.
Juuri tässä on kuitenkin eräs vaihtoehtolääketieteen ongelma.
Sillä toisin kuin koululääketieteessä ei monille vaihtoehtolääkinnän
hoitomuodoille voida löytää mitään selvää kokeellista pohjaa, vaan se tuntuu
puuttuvan. Sen monille hoidolle tyypillistä on juuri se, ettei niiden
toimintamekanismeja ja tieteellisyyttä voida laboratorio-olosuhteissa ja
ihmisten ruumista tutkimalla todistaa. Esim. akupunktio, vyöhyketerapia ja
homeopatia, jotka ovat yleisiä vaihtoehtolääkinnän muotoja, ovat sellaisia
menetelmiä, joiden toimintamekanismeja on ollut vaikeata löytää ja todistaa:
Akupunktio. Kun akupunktiossa (muita vastaavia menetelmiä ovat
mm. polarterapia, shiatsu, psykokinesiologia...) uskotaan ihmisessä olevan 12
meridiaania sekä n. 700 akupunktiopistettä samoilla meridiaaneillä, niin ei
niitä ole voitu todistaa. Sillä vaikka ihmisestä löytyy verisuonia ja
hermostoja, jotka on helppo havaita ja todistaa, ei meridiaaneja ja
akupunktiopisteitä ole löydetty; ei edes, vaikka apuna on käytetty
ruumiinavauksia ja mikroskooppitutkimuksia. Niiden paikkojen, missä pisteiden
ja meridiaanien pitäisi olla, ei ole havaittu poikkeavan millään tavalla
kudoksen muista osista.
Vyöhyketerapia. Kun vyöhyketerapiassa uskotaan, että jalanpohjia
hoitamalla voidaan vaikuttaa koko kehoon - tämä siksi, koska jalkapohjien
ajatellaan edustavan koko kehoa ja koska ne myös yhdistävät kosmisia ja maapallon
energiavirtoja - niin ei ole voitu löytää mitään kyseistä anatomista yhteyttä
jalanpohjien ja muiden kehon osien välillä. Sama pätee myös muihin vastaaviin
menetelmiin, joissa jonkin ruumiin osan katsotaan edustavan pienoiskoossa koko
kehoa (Esim. aurikuloterapia ja iirisdiagnostiikka ovat samanlaisia
menetelmiä, koska niissä korva tai silmä esittää koko ruumiin tilaa.)
Itseasiassa jos jalanpohjien painelulla olisi niin suuri
merkitys kuin vyöhyketerapiassa oletetaan, niin voidaan ajatella, että kävely
kivien tai käpyjen päällä olisi parasta hoitoa ja vyöhyketerapiaa. Sen pitäisi
vaikuttaa koko kehoon, jos vain kävelemme riittävästi niiden päällä. Samoin se
varmasti olisi luonnonmukaisempaa kuin varsinainen vyöhyketerapia.
Homeopatia. Mitä tulee homeopatiaan, pitäisi sen perustua siihen,
että samanlaisella hoidetaan samanlaista. Jos joku sairastaa esim. ripulia,
niin homeopatiassa sitä tulisi hoitaa risiiniöljyllä, koska juuri se saa aikaan
ripulin terveellä ihmisellä. Risiiniöljy ja muut homeopaattiset lääkkeet tulisi
kuitenkin antaa aina laimennettuna, niin että alkuperäistä vaikuttavaa ainetta
on jäljellä ehkä miljoonasosa tai ei yhtään - itseasiassa lääkkeen pitäisi olla
sitä tehokkaampaa, mitä enemmän sitä on laimennettu. Lisäksi käyttöön liittyy
myös ravistaminen eri laimennuskertojen välillä, koska juuri silloin
vapautetaan näkymättömät "elämän voimat" ihmisen käyttöön.
Kuitenkin kun otetaan esille homeopatian tieteellinen tausta, on
todettava, ettei sitäkään ole helppo löytää. Se käy ilmi mm. seuraavista
yksinkertaisista havainnoista:
- Ensinnäkin ajatusta,
että samanlainen parantaa samanlaista, on vaikea todistaa. Miten risiiniöljy,
joka tavallisesti aiheuttaa ripulin, voisi parantaa sitä? Tai miten muut
aineet, jotka normaalisti aiheuttavat sairauden oireita, voisivat laimennettuna
parantaa niitä? Homeopaattiset lääkkeet toimivat siis periaatteessa aivan
päinvastoin kuin odottaa sopisi eli logiikan vastaisesti.
- Toinen ongelma on, ettei
homeopaattisten lääkkeiden tehoa voida mitata laboratorio-olosuhteissa eikä
millään tavoin määritellä. Sillä jos lääkkeen vaikutus riippuu laimennoksen
tehokkuudesta - esim. miljoonasosaan laimennettua risiiniöljyä tai vieläkin
enemmän laimennettua - ei tällaisilla lääkemäärillä voi olla mitään vaikutusta;
tai sitten niiden teho perustuu pelkkään ihmisen uskoon ja lumevaikutukseen
kuten virallisen lääketieteen taholta on saatettu esittää.
- Kun homeopatiassa
pitäydytään siihen käsitykseen, että ravistelulla eri laimennuskertojen välillä
on suuri merkitys, niin itseasiassa tavallisella luonnon kiertokulussa olleella
vesijohtovedellä pitäisi silloin olla aivan yhtä suuri merkitys. Seuraava
lainaus viittaa juuri tähän:
Ne mekanismit, joilla
vaihtoehtolääketieteen hoitojen teho selitetään, ovat usein todella
merkillisiä. Jos moneen kertaan laimennetussa ja ravistellussa
homeopatialiuoksessa ei ole kuin pelkkää vettä, mutta siinä sanotaan olevan
ennen ravistelun alkamista vedessä olleen aineen muisti tai muotti tai energia,
niin kuinka voidaan selittää esimerkiksi se, että vesijohtovedessä, jota on
ravisteltu monissa mutkissa ja putkissa ja joka on ollut lukemattomien aineiden
kanssa kosketuksissa, ei ole mitään parantavaa tehoa? Johtuuko tämä
mahdollisesti siitä, että vesijohtoveden kanssa ei ole suoritettu niitä
valmistusrituaaleja, joista antroposofia kainosti vaikenee? (4)
Yrtit. Kun on
kyseessä yrttien käyttö, on se eräs alue, joka vähän sivuaa
vaihtoehtolääketiedettä. Sen edustajat ovat saattaneet perehtyä hyvin tähän
alueeseen ja saattavat olla niiden ahkeria käyttäjiä.
Eikä yrttien käyttö itsessään olekaan huono asia. Jo pitkän
aikaa on tiedetty, että monilla yrteillä on parantavaa ja hyödyllistä
vaikutusta. Me voimme saada niistä sellaisia vitamiineja ja muita aineita,
joita emme muusta ravinnosta aina saa, ja ne voivat edistää terveyttämme.
Niiden kasvattaminen esim. omalla kasvimaalla voi tuoda ruokavalioon uutta
monipuolisuutta.
Eräs kysymysmerkki yrttien alueella ovat kuitenkin okkultistisin
tai biodynaamisin menoin käsitellyt yrtit. Niidenkin valmistukseen on saatettu
tuoda mukaan "kosmiset voimat" (esim. antroposofiset Weleda- ja
Wala-lääkkeet) ja "värähtelyt", jotta ne vahvistaisivat syöjän
hengellisyyttä tai terveyttä. Ne siis muistuttavat homeopaattisia lääkkeitä,
jotka nekin on käsitelty lähes vastaavalla tavalla.
Mitä merkitystä edellisellä on sitten käytännön kannalta, niin
varmaankin on syytä varmistua siitä, mistä yrttinsä ja lääkkeensä hankkii. Jos
tiedät niihin käytetyn edellämainittuja valmistustapoja, et varmaankaan tee
väärin, jos vältät niiden käyttöä.