|
|
|
Tartu kiinni |
LUKU 7 -
Miten saada synnit anteeksi? Mitä tulee kadotukseen ja taivaaseen, uskovat myös muslimit niihin. He
uskovat, että nämä paikat ovat olemassa ja että ennen niitä on tuomiopäivä,
jolloin Jumala tuomitsee ihmisten teot. Silloin, tuomiopäivänä, kirjat
avataan, jokaisen teot punnitaan ja toiset pääsevät taivaaseen, toiset
joutuvat kadotukseen. Tämä on kuvaus, joka muistuttaa hyvin paljon myös Ilmestyskirjassa
olevaa kuvausta viimeisestä tuomiosta: - (Ilm 20:12-15) Ja minä näin kuolleet, suuret ja
pienet, seisomassa valtaistuimen edessä, ja kirjat avattiin; ja avattiin
toinen kirja, joka on elämän kirja; ja kuolleet tuomittiin sen perusteella,
mitä kirjoihin oli kirjoitettu, tekojensa mukaan. 13. Ja meri antoi ne kuolleet, jotka siinä olivat,
ja Kuolema ja Tuonela antoivat ne kuolleet, jotka niissä olivat, ja heidät
tuomittiin, kukin tekojensa mukaan. 14. Ja Kuolema ja Tuonela heitettiin tuliseen
järveen. Tämä on toinen kuolema, tulinen järvi. 15. Ja
joka ei ollut elämän kirjaan kirjoitettu, se heitettiin tuliseen järveen. Hyvä kysymys
kuitenkin on, miten voimme saada synnit anteeksi. Miten voimme saada
varmuuden Jumalan hyväksynnästä ja siitä, ettemme joudu kadotukseen? Yritämme
löytää vastauksen tähän tulevilla riveillä: Voiko muhammed toimia välittäjänä? Jos olet muslimi, olet varmasti ajatellut sitä
vaihtoehtoa, että Muhammed voisi toimia välittäjänä viimeisellä tuomiolla.
Monet muslimit ovat ajatelleet, että Muhammed, viimeisin profeetoista ja
profeettojen sinetti, rukoilee silloin muslimien puolesta ja niin heille
avautuvat taivaan ovet tämän rukouksen johdosta. Mutta miten Muhammed voisi
toimia välittäjänä muille? Kun hän itse oli hyvin syntinen ja Koraani
osoittaa hänen tehneen syntiä, miten sellainen ihminen voisi auttaa meitä?
Miten hän voisi toimia välittäjänä muille tai olla apunamme Jumalan tuomioistuimen
edessä, koska hänen elämänsä ei juuri eronnut muista? Jos katsomme Koraania
seuraavien kohtien valossa, voimme huomata hänen puutteellisuuteensa ja syntisyytensä.
Miten hän tämän valossa voisi auttaa meitä? Niin ylistä Herraasi kiittäen ja pyydä häneltä
anteeksi! Hän on totisesti laupias. (110:3) Olemme totisesti antaneet sinulle ilmeisen voiton,
jotta Jumala antaisi sinulle anteeksi jo tekemäsi ja vastaiset syntisi,
täydentäisi hyvyytensä sinua kohtaan ja johtaisi sinut oikealla tiellä. (48:1,2) ... ja pyydä anteeksi niin omia syntejäsi kuin
uskovien miesten ja naistenkin syntejä. (47:19) Jumalan teko. Jumalan hyväksyntää emme
voi saavuttaa omilla teoillammekaan. Voimme ainoastaan lisätä syntivelkaamme
jokapäiväisen vajavaisen elämämme takia. Saman puutteellisuuden tähden meiltä
jää myös varmuus Jumalan hyväksynnästä kokematta. Se johtuu siitä, että
pidämme pelastuksen perustan koko ajan itsessämme ja katsomme vain omaan
puutteellisuuteemme. Meidän puutteellisuuteemme ja syntisyyteemme viittaavat
osuvasti seuraavat jakeet: - (Room 3:23) Sillä kaikki ovat syntiä
tehneet ja ovat Jumalan kirkkautta vailla. - (Room 3:9) Miten siis on?
Olemmeko me parempia? Emme suinkaan. Mehän olemme edellä osoittaneet, että
kaikki, niin hyvin juutalaiset kuin kreikkalaiset, ovat synnin alla. - (Gal 3:22) Mutta Raamattu on sulkenut kaikki
synnin alle, että se, mikä luvattu oli, annettaisiin uskosta Jeesukseen
Kristukseen niille, jotka uskovat. - (Joh 7:19) ...Ja kukaan teistä ei lakia
täytä... Edelläolevaan
ongelmaan on kuitenkin olemassa ratkaisu. Se on se, että Jumala on jo tehnyt
puolestamme sen, mihin emme itse pysty. Hän on tehnyt kaiken edestämme niin,
että meidän ei tarvitse itse yrittää saavuttaa hänen hyväksyntäänsä. Yritämme
seuraavien kappaleiden valossa selittää tätä asiaa ja miten se on tapahtunut: Jumala lähetti
Jeesuksen. Ensinnäkin Raamattu
osoittaa, että Jumala lähetti Jeesuksen tänne pelastamaan meitä. Aloitteentekijänä
oli ja on siis itse Jumala ja motiivina hänen rakkautensa ihmisiä kohtaan,
koska hän ei tahdo kenenkään hukkuvan eli joutuvan kadotukseen. Hän tahtoi
meidän pelastumistamme ja lähetti siksi Jeesuksen. Tämä on lähtökohta sille,
että jokainen voi päästä hänen yhteyteensä: - (Joh 3:16,17) Sillä niin on Jumala maailmaa
rakastanut, että hän antoi ainokaisen Poikansa, ettei yksikään, joka
häneen uskoo, hukkuisi, vaan hänellä olisi iankaikkinen elämä. 17. Sillä ei Jumala lähettänyt Poikaansa maailmaan
tuomitsemaan maailmaa, vaan sitä varten, että maailma hänen kauttansa
pelastuisi. - (Room 8:31,32) Mitä me siis tähän sanomme? Jos
Jumala on meidän puolellamme, kuka voi olla meitä vastaan? 32. Hän, joka ei säästänyt omaa Poikaansakaan,
vaan antoi hänet alttiiksi kaikkien meidän edestämme, kuinka hän ei
lahjoittaisi meille kaikkea muutakin hänen kanssansa? - (1 Joh 4:9,10) Siinä ilmestyi meille Jumalan
rakkaus, että Jumala lähetti ainokaisen Poikansa maailmaan, että me
eläisimme hänen kauttansa. 10. Siinä on rakkaus - ei siinä, että me rakastimme
Jumalaa, vaan siinä, että hän rakasti meitä ja lähetti Poikansa
meidän syntiemme sovitukseksi. - (Luuk 19:10) sillä Ihmisen Poika on tullut
etsimään ja pelastamaan sitä, mikä kadonnut on. Synnit laitettiin
hänen päälleen. Toinen asia
liittyy siihen, että synnit laitettiin ja heitettiin Jeesuksen päälle. Kun
hän itse eli synnittömän (Joh 8:46 ym.) ja täydellisen elämän, niin saattoi
Jumala näin menetellä. Synnit ja pahat teot eivät siis jääneet tekojen vaakakuppiin
kuten saattaisimme ajatella, vaan Jeesus otti ne kantaakseen. Hänestä tuli
sijainen edestämme niin, ettei meidän tarvitse itse enää kantaa syntejämme: - (Jes 53:5-12) mutta hän on haavoitettu meidän
rikkomustemme tähden, runneltu meidän pahain tekojemme tähden. Rangaistus
oli hänen päällänsä, että meillä rauha olisi, ja
hänen haavainsa kautta me olemme paratut. 6. Me vaelsimme kaikki eksyksissä niinkuin lampaat,
kukin meistä poikkesi omalle tielleen. Mutta Herra heitti hänen päällensä
kaikkien meidän syntivelkamme. 7. Häntä piinattiin, ja hän alistui siihen eikä
suutansa avannut; niinkuin karitsa, joka teuraaksi viedään, niinkuin lammas,
joka ääneti keritsijäinsä edessä, niin ei hän suutansa avannut. 8. Ahdistettuna ja tuomittuna hänet otettiin pois,
mutta kuka hänen polvikunnastaan sitä ajatteli? Sillä hänet temmattiin pois
elävien maasta; minun kansani rikkomuksen tähden kohtasi rangaistus häntä.
9. Hänelle annettiin hauta jumalattomain joukossa;
mutta rikkaan tykö hän tuli kuoltuansa, sillä hän ei ollut vääryyttä
tehnyt eikä petosta ollut hänen suussansa. 10. Mutta Herra näki hyväksi runnella häntä, lyödä
hänet sairaudella. Jos sinä panet hänen sielunsa vikauhriksi, saa hän nähdä
jälkeläisiä ja elää kauan, ja Herran tahto toteutuu hänen kauttansa. 11. Sielunsa vaivan tähden hän saa nähdä sen ja
tulee ravituksi. Tuntemuksensa kautta hän, minun vanhurskas palvelijani,
vanhurskauttaa monet, sälyttäen päällensä heidän pahat tekonsa.
12. Sentähden minä jaan hänelle osan suurten
joukossa, ja väkevien kanssa hän saalista jakaa; sillä hän antoi sielunsa
alttiiksi kuolemaan, ja hänet luettiin pahantekijäin joukkoon, hän
kantoi monien synnit, ja hän rukoili pahantekijäin
puolesta. - (1 Joh 3:5) Ja te tiedätte hänen
ilmestyneen ottamaan pois synnit; ja hänessä ei ole syntiä. - (Joh 1:29) Seuraavana päivänä hän näki Jeesuksen
tulevan tykönsä ja sanoi: "Katso, Jumalan Karitsa, joka ottaa pois
maailman synnin! Pelastus
lahjaksi. Kun Jumala on jo tehnyt kaiken
puolestamme Jeesuksessa Kristuksessa, on selvä, että voimme vastaanottaa
pelastuksen vain yhdellä tavalla: lahjaksi ja armosta. Pelastus ei riipu
itsestämme ja hyvyydestämme, kuten usein saatamme ajatella, vaan se on armoa
sekä lahja. Se voidaan heti vastaanottaa. Jos sen tähden henkilökohtaisesti
haluat pelastua, ei siihen tarvita sinun tekojasi tai puutteellisia ansioitasi,
vaan voit saada kaiken lahjaksi, heti: - (Ef 2:8,9) Sillä armosta te olette pelastetut
uskon kautta, ette itsenne kautta - se on Jumalan
lahja - 9. ette tekojen kautta, ettei
kukaan kerskaisi. - (Room 3:24) ja saavat lahjaksi
vanhurskauden hänen armostaan sen lunastuksen kautta, joka on Kristuksessa
Jeesuksessa. - (Luuk 14:17) ...'Tulkaa, sillä kaikki on jo
valmiina'. - (Ilm 21:6) Ja hän sanoi minulle: "Se on
tapahtunut. Minä olen A ja O, alku ja loppu. Minä annan janoavalle elämän
veden lähteestä lahjaksi. - (Ilm 22:17) Ja Henki ja morsian sanovat:
"Tule!" Ja joka kuulee, sanokoon: "Tule!" Ja joka janoaa,
tulkoon, ja joka tahtoo, ottakoon elämän vettä lahjaksi. Suhtautuminen jeesukseen. Kun on jo
todettu, että Jeesus on täyttänyt kuilun meidän ja Jumalan välillä sekä
tullut välimieheksemme (Hebr 9:15: Ja sentähden hän on uuden
liiton välimies, että ... ne, jotka ovat kutsutut, saisivat
luvatun iankaikkisen perinnön.), on hyvä ymmärtää, että myös vain hänen
kauttaan voimme pelastua. Vain hänen puoleensa kääntymällä ja hänen kauttaan
voimme saada syntien anteeksiantamuksen, koska hän on tehnyt kaiken
puolestamme. Käänny sen tähden hänen puoleensa, niin sinäkin saat Jumalan
armon ja anteeksiannon osaksesi: - (Joh 5:40) ja te ette tahdo tulla minun
tyköni, että saisitte elämän. - (Joh 8:23,24) Ja hän sanoi heille: "Te
olette alhaalta, minä olen ylhäältä; te olette tästä maailmasta, minä en ole
tästä maailmasta. 24. Sentähden minä sanoin teille, että te kuolette
synteihinne; sillä ellette usko minua siksi, joka minä olen, niin te
kuolette synteihinne." - (Joh 14:6) Jeesus sanoi hänelle: "Minä
olen tie ja totuus ja elämä; ei kukaan tule Isän tykö muutoin kuin minun
kauttani. - (Apt 4:11,12) Hän on 'se kivi, jonka te,
rakentajat, hylkäsitte, mutta joka on kulmakiveksi tullut.' 12. Eikä ole pelastusta yhdessäkään toisessa;
sillä ei ole taivaan alla muuta nimeä ihmisille annettu, jossa meidän pitäisi
pelastuman. - (Apt 10:43) Hänestä kaikki profeetat todistavat,
että jokainen, joka uskoo häneen, saa synnit anteeksi hänen nimensä
kautta." - (Apt 13:38) Olkoon siis teille tiettävä, miehet
ja veljet, että hänen kauttansa julistetaan teille syntien
anteeksiantamus Toisaalta, jos
torjut Jeesuksen, torjut myös Jumalan armahduksen ja iankaikkisen elämän
lahjan. Joudut silloin itse maksamaan synneistäsi ja joudut sovittamaan
tuomiosi iankaikkisessa kadotuksessa. Tämä johtuu siitä, että olet kääntänyt
selkäsi ainoalle mahdollisuudelle pelastua ja päästä Jumalan paratiisiin. Älä
sen tähden käännä selkääsi ainoalle pelastustoivollesi: Ystäväni,
jos olet kadotettu, ei se tapahdu syntiesi vuoksi, vaan se johtuu siitä,
ettet ole ottanut vastaan sitä armahdusta, jota Jumala tarjoaa sinulle
Poikansa kautta. Sen vuoksi se on oikeudenmukaista. Sillä jos hylkäät Jeesuksen,
mitä Jumala voi tehdä? Sinähän työnnät syrjään ainoan pelastustoivosi. (21) Pelastusrukous: Herra, Jeesus, käännyn sinun puoleesi. Tunnustan,
että olen tehnyt syntiä sinua
vastaan ja etten ole elänyt sinun tahtosi mukaan. Tahdon kuitenkin kääntyä
synneistäni ja seurata sinua koko sydämestäni. Ja uskon myös, että syntini
ovat anteeksiannetut sinun sovitustyösi kautta ja että olen sinun kauttasi
saanut iankaikkisen elämän. Kiitän siitä pelastuksesta, jonka olet minulle
lahjoittanut. Amen. VIITTAUKSET:
1. Ismaelin lapset, s. 32 2. Bilquis Sheikh: Uskalsin
kutsua häntä isäksi (I Dared to Call Him Father), s. 135 3. Asko Kariluoto: Abu-Ali, Jerusalemista maan ääriin, s. 69 4. F.C. Grant: An
introduction to the revised standard version of the New testament (1946), s.
42 - Sit. kirjasta "Raamatun juuret", F.F. Bruce, s. 266. 5. F.G. Kenyon: The Bible
and archaeology (1940), s. 228 - sit. kirjasta "Raamatun juuret",
F.F.Bruce, s. 266. 6. F.G. Kenyon: Our Bible
and the ancient manuscripts, s. 85 - Sit. kirjasta "Voiko
Raamattukritiikkiin luottaa?", Tapio Luttinen, s. 40. 7. Lee Strobel: Tapaus Kristus (The Case for
Christ), s. 132-134,136 8. Thoralf
Gilbrant: Ennustukset toteutuvat (Tidens Tegn 2), s. 64,65 9. Keith N. Schoville: "Biblical Archaeology in Focus" (Grand
Rapids, Mich.: Baker Book House, 1978, s. 156) 10. Veli Henry: Muslimit ja evankeliumi, s. 40 11. Asko Kariluoto: Abu-Ali, Jerusalemista maan ääriin, s.
63,64 12. W. Goldsack: Christ in Islam, Lontoo, CLS Intia,
1905 13. G. Mylrea ja Abd-Masih:
The Holy Spirit in the Qur’an and Bible, CLS Intia, 1910. s. 34-35 14. W. Goldsack: Christ in Islam, Lontoo, CLS Intia,
1905 15. Ishak Ibrahim: Islamin
mahti (Black Gold & Holy War), s. 94 16. Ibn Hisham: Profeetta Muhammadin elämäkerta, s. 19 17. Jaakko Hämeen-Anttila: Johdatus Koraaniin, s. 28 18. Anthony Nutting: The Arabs,
ss. 17,18 19. Ismaelin lapset, s. 63-65, 69 20. Steven Masood: Valoon, s. 69 21. Oswald J. Smith: Maa johon kaipaan, s. 89 |
