LUKU 7 -
Miten
saada synnit anteeksi?
Mitä tulee kadotukseen ja
taivaaseen, uskovat myös muslimit niihin. He uskovat, että nämä paikat ovat
olemassa ja että ennen niitä on tuomiopäivä, jolloin Jumala tuomitsee ihmisten teot.
Silloin, tuomiopäivänä, kirjat avataan, jokaisen teot punnitaan ja toiset
pääsevät taivaaseen, toiset joutuvat kadotukseen. Tämä on kuvaus, joka
muistuttaa hyvin paljon myös Ilmestyskirjassa olevaa kuvausta viimeisestä
tuomiosta:
- (Ilm 20:12-15) Ja
minä näin kuolleet, suuret ja pienet, seisomassa valtaistuimen edessä, ja
kirjat avattiin; ja avattiin toinen kirja, joka on elämän kirja; ja kuolleet
tuomittiin sen perusteella, mitä kirjoihin oli kirjoitettu, tekojensa mukaan.
13. Ja meri antoi ne
kuolleet, jotka siinä olivat, ja Kuolema ja Tuonela antoivat ne kuolleet, jotka
niissä olivat, ja heidät tuomittiin, kukin tekojensa mukaan.
14. Ja Kuolema ja
Tuonela heitettiin tuliseen järveen. Tämä on toinen kuolema, tulinen järvi.
15. Ja joka ei ollut
elämän kirjaan kirjoitettu, se heitettiin tuliseen järveen.
Hyvä kysymys kuitenkin on,
miten voimme saada synnit anteeksi. Miten voimme saada varmuuden Jumalan
hyväksynnästä ja siitä, ettemme joudu kadotukseen? Yritämme löytää vastauksen
tähän tulevilla riveillä:
VOIKO MUHAMMED TOIMIA
VÄLITTÄJÄNÄ? Jos olet muslimi, olet
varmasti ajatellut sitä vaihtoehtoa, että Muhammed voisi toimia välittäjänä
viimeisellä tuomiolla. Monet muslimit ovat tosiaan ajatelleet, että Muhammed,
viimeisin profeetoista ja profeettojen sinetti, rukoilee silloin muslimien
puolesta ja niin heille avautuvat taivaan ovet tämän rukouksen johdosta.
Mutta miten Muhammed voisi toimia välittäjänä muille? Kun hän
itse oli hyvin syntinen ja myös Koraani osoittaa hänen tehneen syntiä, miten sellainen
ihminen voisi auttaa meitä? Miten hän voisi toimia välittäjänä muille tai olla
apunamme Jumalan tuomioistuimen edessä, koska hänen elämänsä ei juuri eronnut
muista?
Jos katsomme Koraania seuraavien kohtien valossa, voimme huomata
hänen puutteellisuuteensa ja syntisyytensä. Miten hän tämän valossa voisi
auttaa meitä?
Niin ylistä Herraasi
kiittäen ja pyydä häneltä anteeksi! Hän on totisesti laupias. (110:3)
Olemme totisesti
antaneet sinulle ilmeisen voiton, jotta Jumala antaisi sinulle anteeksi jo
tekemäsi ja vastaiset syntisi, täydentäisi hyvyytensä sinua kohtaan ja johtaisi
sinut oikealla tiellä. (48:1,2)
... ja pyydä anteeksi
niin omia syntejäsi kuin uskovien miesten ja naistenkin syntejä. (47:19)
JUMALAN TEKO. Kun on kyseessä Jumalan hyväksynnän saavuttaminen,
on todettava, että emme voi sitä omilla teoillammekaan saavuttaa. Me emme voi
sitä saavuttaa, vaan voimme korkeintaan lisätä syntivelkaamme jokapäiväisen
vajavaisen elämämme takia. Saman puutteellisuuden tähden meiltä jää myös varmuus
Jumalan hyväksynnästä kokematta. Se jää kokematta, koska pidämme pelastuksen
perustan koko ajan itsessämme ja katsomme joka hetki vain omaan
puutteellisuuteemme. Meidän puutteellisuuteemme ja syntisyyteemme viittaavat
osuvasti seuraavat jakeet:
- (Room 3:23) Sillä kaikki
ovat syntiä tehneet ja ovat Jumalan kirkkautta vailla.
- (Room 3:9) Miten
siis on? Olemmeko me parempia? Emme suinkaan. Mehän olemme edellä osoittaneet, että
kaikki, niin hyvin juutalaiset kuin kreikkalaiset, ovat synnin alla.
- (Gal 3:22) Mutta
Raamattu on sulkenut kaikki synnin alle, että se, mikä luvattu oli,
annettaisiin uskosta Jeesukseen Kristukseen niille, jotka uskovat.
- (Joh 7:19) ...Ja
kukaan teistä ei lakia täytä...
Edelläolevaan ongelmaan on
kuitenkin olemassa ratkaisu. Se on se, että Jumala on jo tehnyt puolestamme
sen, mihin emme itse pysty. Hän on tehnyt kaiken edestämme niin, että meidän ei
tarvitse itse yrittää saavuttaa hänen hyväksyntäänsä. Yritämme seuraavien
kappaleiden valossa selittää tätä asiaa ja miten se on tapahtunut:
Jumala lähetti
Jeesuksen. Ensinnäkin Raamattu
osoittaa, että Jumala lähetti Jeesuksen tänne pelastamaan meitä.
Aloitteentekijänä oli ja on siis itse Jumala ja motiivina hänen rakkautensa
ihmisiä kohtaan, koska hän ei tahdo kenenkään hukkuvan eli joutuvan
kadotukseen. Hän tahtoi meidän pelastumistamme ja lähetti siksi Jeesuksen. Tämä
on lähtökohta sille, että jokainen voi päästä hänen yhteyteensä:
- (Joh 3:16,17) Sillä
niin on Jumala maailmaa rakastanut, että hän antoi ainokaisen Poikansa,
ettei yksikään, joka häneen uskoo, hukkuisi, vaan hänellä olisi
iankaikkinen elämä.
17. Sillä ei Jumala
lähettänyt Poikaansa maailmaan tuomitsemaan maailmaa, vaan sitä varten, että
maailma hänen kauttansa pelastuisi.
- (Room 8:31,32) Mitä
me siis tähän sanomme? Jos Jumala on meidän puolellamme, kuka voi olla meitä
vastaan?
32. Hän, joka ei
säästänyt omaa Poikaansakaan, vaan antoi hänet alttiiksi kaikkien meidän
edestämme, kuinka hän ei lahjoittaisi meille kaikkea muutakin hänen
kanssansa?
- (1 Joh 4:9,10) Siinä
ilmestyi meille Jumalan rakkaus, että Jumala lähetti ainokaisen Poikansa
maailmaan, että me eläisimme hänen kauttansa.
10. Siinä on rakkaus
- ei siinä, että me rakastimme Jumalaa, vaan siinä, että hän rakasti
meitä ja lähetti Poikansa meidän syntiemme sovitukseksi.
- (Luuk 19:10) sillä
Ihmisen Poika on tullut etsimään ja pelastamaan sitä, mikä kadonnut on.
Synnit laitettiin hänen
päälleen. Toinen asia liittyy
siihen, että synnit laitettiin ja heitettiin Jeesuksen päälle. Kun hän itse eli
synnittömän (Joh 8:46 ym.) ja täydellisen elämän, niin saattoi Jumala näin
menetellä. Synnit ja pahat teot eivät siis jääneet tekojen vaakakuppiin kuten
saattaisimme ajatella, vaan Jeesus otti ne kantaakseen. Hänestä tuli sijainen
edestämme niin, ettei meidän tarvitse itse enää kantaa syntejämme:
- (Jes 53:5-12) mutta
hän on haavoitettu meidän rikkomustemme tähden, runneltu meidän pahain
tekojemme tähden. Rangaistus oli hänen päällänsä, että meillä
rauha olisi, ja hänen haavainsa kautta me olemme paratut.
6. Me vaelsimme
kaikki eksyksissä niinkuin lampaat, kukin meistä poikkesi omalle tielleen. Mutta
Herra heitti hänen päällensä kaikkien meidän syntivelkamme.
7. Häntä piinattiin,
ja hän alistui siihen eikä suutansa avannut; niinkuin karitsa, joka teuraaksi viedään,
niinkuin lammas, joka ääneti keritsijäinsä edessä, niin ei hän suutansa
avannut.
8. Ahdistettuna ja
tuomittuna hänet otettiin pois, mutta kuka hänen polvikunnastaan sitä ajatteli?
Sillä hänet temmattiin pois elävien maasta; minun kansani rikkomuksen tähden
kohtasi rangaistus häntä.
9. Hänelle annettiin
hauta jumalattomain joukossa; mutta rikkaan tykö hän tuli kuoltuansa, sillä
hän ei ollut vääryyttä tehnyt eikä petosta ollut hänen suussansa.
10. Mutta Herra näki
hyväksi runnella häntä, lyödä hänet sairaudella. Jos sinä panet hänen sielunsa
vikauhriksi, saa hän nähdä jälkeläisiä ja elää kauan, ja Herran tahto toteutuu
hänen kauttansa.
11. Sielunsa vaivan
tähden hän saa nähdä sen ja tulee ravituksi. Tuntemuksensa kautta hän, minun
vanhurskas palvelijani, vanhurskauttaa monet, sälyttäen päällensä heidän
pahat tekonsa.
12. Sentähden minä
jaan hänelle osan suurten joukossa, ja väkevien kanssa hän saalista jakaa;
sillä hän antoi sielunsa alttiiksi kuolemaan, ja hänet luettiin pahantekijäin
joukkoon, hän kantoi monien synnit, ja hän rukoili
pahantekijäin puolesta.
- (1 Joh 3:5) Ja
te tiedätte hänen ilmestyneen ottamaan pois synnit; ja hänessä
ei ole syntiä.
- (Joh 1:29)
Seuraavana päivänä hän näki Jeesuksen tulevan tykönsä ja sanoi: "Katso,
Jumalan Karitsa, joka ottaa pois maailman synnin!
Pelastus lahjaksi. Kun Jumala on jo tehnyt kaiken puolestamme
Jeesuksessa Kristuksessa, on selvä, että voimme vastaanottaa pelastuksen vain
yhdellä tavalla: lahjaksi ja armosta. Pelastus ei riipu itsestämme ja hyvyydestämme,
kuten usein saatamme ajatella, vaan se on armoa sekä lahja, joka voidaan heti
vastaanottaa. Jos sentähden henkilökohtaisesti haluat pelastua, ei siihen
tarvita ensin sinun tekojasi tai puutteellisia ansioitasi, vaan voit saada
kaiken lahjaksi, heti:
- (Ef 2:8,9) Sillä
armosta te olette pelastetut uskon kautta, ette itsenne kautta
- se on Jumalan lahja -
9. ette tekojen
kautta, ettei kukaan kerskaisi.
- (Room 3:24) ja saavat
lahjaksi vanhurskauden hänen armostaan sen lunastuksen kautta, joka
on Kristuksessa Jeesuksessa.
- (Luuk 14:17)
...'Tulkaa, sillä kaikki on jo valmiina'.
- (Ilm 21:6) Ja hän
sanoi minulle: "Se on tapahtunut. Minä olen A ja O, alku ja loppu. Minä
annan janoavalle elämän veden lähteestä lahjaksi.
- (Ilm 22:17) Ja Henki
ja morsian sanovat: "Tule!" Ja joka kuulee, sanokoon:
"Tule!" Ja joka janoaa, tulkoon, ja joka tahtoo, ottakoon elämän
vettä lahjaksi.
SUHTAUTUMINEN
JEESUKSEEN. Kun on jo todettu, että
Jeesus on täyttänyt kuilun meidän ja Jumalan välillä sekä tullut välimieheksemme
(Hebr 9:15: Ja sentähden hän on uuden liiton välimies,
että ... ne, jotka ovat kutsutut, saisivat luvatun iankaikkisen perinnön.),
on hyvä ymmärtää, että myös vain hänen kauttaan voimme pelastua. Vain hänen
puoleensa kääntymällä ja hänen kauttaan voimme saada syntien
anteeksiantamuksen, koska hän on tehnyt kaiken puolestamme. Käänny sentähden
hänen puoleensa, niin sinäkin saat Jumalan armon ja anteeksiannon osaksesi:
- (Joh 5:40) ja
te ette tahdo tulla minun tyköni, että saisitte elämän.
- (Joh 8:23,24) Ja
hän sanoi heille: "Te olette alhaalta, minä olen ylhäältä; te olette tästä
maailmasta, minä en ole tästä maailmasta.
24. Sentähden minä
sanoin teille, että te kuolette synteihinne; sillä ellette usko minua
siksi, joka minä olen, niin te kuolette synteihinne."
- (Joh 14:6) Jeesus
sanoi hänelle: "Minä olen tie ja totuus ja elämä; ei kukaan tule
Isän tykö muutoin kuin minun kauttani.
- (Apt 4:11,12) Hän
on 'se kivi, jonka te, rakentajat, hylkäsitte, mutta joka on kulmakiveksi
tullut.'
12. Eikä ole
pelastusta yhdessäkään toisessa; sillä ei ole taivaan alla muuta nimeä
ihmisille annettu, jossa meidän pitäisi pelastuman.
- (Apt 10:43) Hänestä
kaikki profeetat todistavat, että jokainen, joka uskoo häneen, saa synnit
anteeksi hänen nimensä kautta."
- (Apt 13:38) Olkoon
siis teille tiettävä, miehet ja veljet, että hänen kauttansa julistetaan
teille syntien anteeksiantamus
Toisaalta, jos sinä torjut
Jeesuksen, torjut myös Jumalan armahduksen ja iankaikkisen elämän lahjan.
Joudut silloin itse maksamaan synneistäsi ja joudut sovittamaan tuomiosi
iankaikkisessa kadotuksessa. Tämä kaikki johtuu siitä, että olet silloin
kääntänyt selkäsi ainoalle mahdollisuudelle pelastua ja päästä Jumalan
paratiisiin. Älä sentähden käännä selkääsi ainoalle pelastustoivollesi:
Ystäväni, jos olet
kadotettu, ei se tapahdu syntiesi vuoksi, vaan se johtuu siitä, ettet ole
ottanut vastaan sitä armahdusta, jota Jumala tarjoaa sinulle Poikansa kautta.
Sen vuoksi se on oikeudenmukaista. Sillä jos hylkäät Jeesuksen, mitä Jumala voi
tehdä? Sinähän työnnät syrjään ainoan pelastustoivosi. (21)
PELASTUSRUKOUS: Herra, Jeesus, käännyn sinun puoleesi. Tunnustan,
että olen tehnyt syntiä sinua vastaan ja etten ole elänyt sinun tahtosi mukaan.
Tahdon kuitenkin kääntyä synneistäni ja seurata sinua koko sydämestäni. Ja
uskon myös, että syntini ovat anteeksiannetut sinun sovitustyösi kautta ja että
olen sinun kauttasi saanut iankaikkisen elämän. Kiitän siitä pelastuksesta,
jonka olet minulle lahjoittanut. Amen.
VIITTAUKSET:
1. Ismaelin lapset, s. 32
2. Bilquis Sheikh:
Uskalsin kutsua häntä isäksi (I Dared to Call Him Father), s. 135
3. Asko Kariluoto: Abu-Ali, Jerusalemista maan
ääriin, s. 69
4. F.C. Grant: An
introduction to the revised standard version of the New testament (1946), s. 42
- Sit. kirjasta "Raamatun juuret", F.F. Bruce, s. 266.
5. F.G. Kenyon: The
Bible and archaeology (1940), s. 228 - sit. kirjasta "Raamatun
juuret", F.F.Bruce, s. 266.
6. F.G. Kenyon: Our
Bible and the ancient manuscripts, s. 85 - Sit. kirjasta "Voiko
Raamattukritiikkiin luottaa?", Tapio Luttinen, s. 40.
7. Lee Strobel: Tapaus
Kristus (The Case for Christ), s. 132-134,136
8. Thoralf Gilbrant: Ennustukset
toteutuvat (Tidens Tegn 2), s. 64,65
9. Keith N. Schoville: "Biblical Archaeology in Focus" (Grand Rapids, Mich.: Baker
Book House, 1978, s. 156)
10. Veli Henry: Muslimit ja evankeliumi, s. 40
11. Asko Kariluoto: Abu-Ali, Jerusalemista maan
ääriin, s. 63,64
12. W. Goldsack: Christ in Islam, Lontoo, CLS Intia, 1905
13. G. Mylrea ja Abd-Masih:
The Holy Spirit in the Qur’an and Bible, CLS Intia, 1910. s. 34-35
14. W. Goldsack: Christ in Islam, Lontoo, CLS Intia, 1905
15. Ishak Ibrahim:
Islamin mahti (Black Gold & Holy War), s. 94
16. Ibn Hisham: Profeetta Muhammadin elämäkerta, s.
19
17. Jaakko Hämeen-Anttila: Johdatus Koraaniin, s. 28
18. Anthony Nutting:
The Arabs, ss. 17,18
19. Ismaelin lapset, s. 63-65, 69
20. Steven Masood: Valoon, s. 69
21. Oswald J. Smith: Maa johon kaipaan, s. 89
LÄHDEKIRJALLISUUS:
Baar, Marius: Islam, antikristuksen miekka
Davidson, Elishua: Islam ja Israel
Deedat, Ahmed: Kristus Islamissa
Ester, Gulshan: Revitty huntu
Henry, Veli: Muslimimaailman haaste
Henry, Veli: Muslimit ja evankeliumi
Hisham, Ibn: Profeetta Muhammedin elämäkerta
Hämeen-Anttila, Jaakko: Jeesus, Allahin profeetta
Hämeen-Anttila, Jaakko: Johdatus Koraaniin
Hämeen-Anttila, Jaakko: Koraanin selitysteos
Ibraham, Ishak: Islamin mahti
Ismaelin lapset
Kariluoto, Asko: Abu-Ali, Jerusalemista maan
ääriin
Kvalbein, Asbjörn: Tony, kurdisotilaasta Kristuksen
todistajaksi
Kyyhkynen, Marjatta: Ajankohtainen Islam
Leppäkumpu, Leena: Rukouskutsu
Marttinen, Jouko: Nisar, muslimista kristityksi
Masood, Steven: Miksi Jeesus?
Masood, Steven: Valoon, nuoren muslimin totuuden
etsintä
Miller, William: Islamin kohtaaminen
Miten kerron uskostani muslimille - tekijä tuntematon
Murdoch, Paul: Puolikuu ja pohjantähti
Räisänen, Heikki: Koraani ja Raamattu
Sheikh, Bilquis: Uskalsin kutsua häntä isäksi
Soramies, Risto: Islam ja evankeliumi
Soramies, Risto: Islam ovellamme
Vainio, Oiva: Terrorismin pelko, teot ja syyt
