Etusivulle
Jarin kirjoituksia
Viimeiset päivät


 


 






Tartu kiinni
iankaikkiseen elämään!















Jeesus on tie ja
totuus ja elämä






 

LUKU 3 -

Luopumus ja eksytys

 

 

Luopumus. Eräs lopunaikaan liittyvistä ominaisuuksista on luopumus. Sen pitää tapahtua ennen Jeesuksen tulemusta ja olla yksi tärkeimmistä merkeistä. Tulee tapahtumaan, että ihmiset etääntyvät yhä kauemmaksi kristillisistä arvoista ja Raamatun perusasioista, kun he seuraavat eksyksissä olevia vääriä opettajia:

 

- (2 Tess 2:3) Älkää antako kenenkään vietellä itseänne millään tavalla. Sillä se päivä ei tule, ennenkuin luopumus ensin tapahtuu ja laittomuuden ihminen ilmestyy, kadotuksen lapsi,

 

- (1 Tim 4:1,2) Mutta Henki sanoo selvästi, että tulevina aikoina moniaat luopuvat uskosta ja noudattavat villitseviä henkiä ja riivaajien oppeja

2. valheenpuhujain ulkokultaisuuden vaikutuksesta, joiden omatunto on poltinraudalla merkitty

 

- (2 Tim 3:13) Mutta pahat ihmiset ja petturit menevät yhä pitemmälle pahuudessa, eksyttäen ja eksyen.

 

Yhteiskunnan tila 200 vuotta sitten. Jotta ymmärrettäisiin luopumus nykyajassa ja ennen Jeesuksen tulemusta, on parasta palata aikaan 200 vuotta sitten. Se antaa taustaa asialle ja osoittaa, mistä kaikessa on kysymys. Verrattaessa silloista aikaa nykyaikaan voidaan nähdä, millainen muutos yhteiskunnassa on tapahtunut.

   Jos siis palataan aikaan 200 tai reilut 200 vuotta sitten, oli sille ominaista, että länsimaisessa yhteiskunnassa vallitsi yhteinen maailmankatsomus: teismi. Se tarkoittaa, että ihmiset yleisesti uskoivat kaikkivaltiaan Jumalan olemassaoloon. He eivät paljoakaan kyseenalaistaneet hänen olemassaoloaan, kuolemanjälkeistä elämää tai tuomiota, vaan näihin asioihin uskottiin yleisesti. Usko Nooan aikaiseen vedenpaisumukseen oli myös itsestäänselvyys, ei ainoastaan kirkon piirissä vaan myös tieteen piirissä. Hyvin harva epäili sen historiallisuutta tai yleensä Raamatun tapahtumien historiallisuutta. Jopa uskottomat ihmiset saattoivat pitää näitä asioita tosina, vaikka he eivät eläneetkään Raamatun ohjeiden mukaan tai kiinnittäneet sen enempää huomiota hengellisiin asioihin. Yhteiskunnassa kunnioitus näihin asioihin oli yleistä. James W. Sire on kirjoittanut, miten teistinen näkemys vallitsi senaikaisessa yhteiskunnassa ja miten kristilliset normit olivat ajattelun perusta:

 

Läntisessä maailmassa teistinen maailmankatsomus oli 17. vuosisadan loppuun saakka selvästi vallitsevana. Älylliset sanaharkat, joita ilmeni yhtä paljon kuin nykyäänkin, olivat enimmäkseen pelkkiä perheriitoja. Dominikaanit olivat eri mieltä jesuiittojen kanssa, jesuiitat anglikaanien, anglikaanit presbyteerien kanssa ja niin edelleen loputtomiin, mutta kaikki pitäytyivät samoihin perusotaksumiin. Raamatun persoonalli-nen, kolmiyhteinen Jumala oli olemassa; hän oli ilmoittanut itsensä ihmisille ja hänet voitiin tuntea; maailmankaikkeus oli hänen luomansa ja ihmisolennot samoin. Taistelussa linjat vedettiin teismin sisällä…

   Varhaisesta keskiajasta 17. vuosisadan loppuun ulottuvana aikana hyvin harvat kyseenalaistivat Jumalan olemassaolon tai pitivät perimmäistä todellisuutta persoonattomana tai kuolemaa yksilön sammumisena. Syy on ilmeinen. Kristinusko oli läpäissyt läntisen maailman niin perinpohjin, että uskoivatpa ihmiset Kristukseen tai eivät ja elivätpä kristityn tavoin tai eivät, he kaikki elivät kristillisen uskon voimakkaan vaikutuksen alaisena. Uskon kieltäjätkin elivät usein helvetin tai kiirastulen pelossa. Pahat ihmiset saattoivat tosin torjua kristilliset hyveet, mutta he tiedostivat pahuutensa nimenomaan kristillisten normien taustaa vasten; nämä normit he ymmärsivät epäilemättä karkeasti, mutta kristillisiä ne silti olivat. Teistiset peruskäsityksensä he olivat imeneet jo äidinmaidossa. (13)

 

Nykyaika. Yhteiskunta on siis paljon muuttunut reilun 200 vuoden aikana. Vielä 1700-luvun lopulla oli teismi yleisin maailmankatsomus ja ihmiset yleisesti kunnioittivat Raamatun opetusta ja esim. vedenpaisumuksen historiallisuutta. Niitä ei paljoakaan epäilty sen aikaisessa yhteiskunnassa.

   Tänä päivänä asiat ovat toisin ja on tapahtunut luopumusta perusasioista. On tapahtunut muutosta siihen suuntaan, josta Raamatussa on ennustettu. Se tulee ilmi mm. seuraavissa tekijöissä:

 

Kehitysoppi on asia, joka on muokannut ihmisten mieliä. Sen teki tunnetuksi Charles Darwin, joka itse oli opiskellut teologiaa, mutta jonka ajatusmaailmassa tapahtui muutos jossain vaiheessa. Hän siirtyi naturalistiseen maailmankatso-mukseen, jossa ei ollut paljoa sijaa yliluonnolliselle.

   Kehitysopin merkitys ja vaikutus luopumukseen on siinä, että se on syrjäyttänyt Jumalan aseman luojana ihmisten mielissä. Tässä teoriassa oletetaan, että kaikki elämänmuodot ovat alkuisin joistakin yksinkertaisemmista kantamuodoista ja että sitä ennen on tapahtunut alkusynty jossakin alkumeren märissä olosuhteissa. Kun näin oletetaan, ei siinä jää paljoa sijaa yliluonnolliselle tai Jumalan luomistyölle.

   Kummallista kyllä, ei Darwin eikä kukaan muukaan ole pystynyt esittämään lajien periytymistä yksinkertaisista kantamuodoista tai edes elämän syntyä. Nämä todisteet edelleen puuttuvat, koska elämänsyntyä ei ole todistettu ja koska fossiileissa tai nykylajeissa ei ole tehty havaintoja makroevoluutiosta eli suoranaisista lajimuutoksista.

   Kaikesta huolimatta tämä teoria vaikuttaa edelleen ihmisten mieliin eikä muutosta ole näkyvissä. Se saa heidät asettamaan kyseenalaiseksi Raamatun maininnat luomisesta ja on varmasti suurimpia syitä luopumukseen. Monet ovat sen kautta luopuneet uskosta.

 

Liberaaliteologia on toinen syy luopumukseen. Yleensä se perustuu naturalistiseen maailmankatsomukseen ja näkemykseen, jossa ei ole sijaa yliluonnolliselle. Se tarkoittaa, että mitään yliluonnollista ei voi olla olemassa tai se ei voi vaikuttaa nykymaailmaan. Jumala ei voi ilmoittaa itseään historiallisten tapahtumien kautta tai puuttua maailman kulkuun. Siksi ei voida myöskään hyväksyä Raamatun yliluonnollisia ihmekertomuksia, vaan niille yritetään löytää jokin luonnollinen selitys. Kuvaavaa tälle asenteelle on Rudolf Bultmannin lausunto:

 

"Olemme aikoja sitten lakanneet uskomasta kertomuksiin Kristuksen käynnistä tuonelassa ja Hänen taivaaseenastumisestaan. Emme enää odota, että 'Ihmisen Poika' tulee taivaan pilvissä ja että uskovat temmataan yläilmoihin Häntä vastaanottamaan" (14).

 

On tärkeätä kuitenkin huomata, että Rudolf Bultmannin ja muiden liberaaliteologien mielipiteet perustuvat vain ennakko-oletukseen ja materialistiseen maailmankatsomuk-seen. Ne eivät ole yhtään sen tieteellisempiä ja todistetumpia kuin jonkun tavallisen ihmisen näkemys, joka pitää näitä tapahtumia totena. On vain tapahtunut niin, että Bultmannilla ja muilla saman tason tutkijoilla on epäusko ihmeisiin ja yliluonnollisiin asioihin. Se on ollut heidän ajatusmaailmansa vallitseva asenne. Seuraus kuitenkin on ollut, kun muut ovat kuunnelleet heidän epäuskoisia mielipiteitään, että tuhannet ovat luopuneet uskosta. Se on yksi osoitus luopumuksesta.

 

Oikea ja väärä. Kun on hylätty uskon perusasiat ja Raamatun luotettavuus, vaikuttaa se ennen pitkää myös käytökseen. Kun Jumalan olemassaoloa ei tunnusteta tai ei ajatella moraalin olevan riippuvainen tuonpuoleisesta, se jossain vaiheessa tulee esille siinä, miten käsitämme oikean ja väärän.

   Poikkeamia moraalin alueella on tullut viimeisten vuosien ja vuosikymmenten aikana yhä enemmän. Luopumus ilmenee asioissa, joita ennen pidettiin yleisesti väärinä, mutta jotka nyt ovat saaneet kannatusta ja muuttuneet jopa käytännöksi. Sellaisia ovat esiaviolliset ja avioliiton ulkopuoliset suhteet, homoseksuaalisuuden kannattaminen mutta myös abortin, eutanasian ja itsemurhaoikeuden kannattaminen. Kun jossakin yhteiskunnassa hyväksytään yhä enemmän tällaisia asioita eikä niitä enää pidetä vääränä, voidaan sanoa että luopumus on tapahtunut. Vai voiko muuhun johtopäätökseen tulla?

 

William Boothin, pelastusarmeijan perustajan, profetia liittyy samaan aiheeseen. Se on noin 100 vuoden takaa ja on kuin kuvaus ajastamme. Siinä on kuvattu yhteiskunnan tilaa viimeisinä päivinä ja juuri ennen Jeesuksen tulemusta. Boothin listassa on kuusi erilaista kohtaa, joista varsinkin kohdat kaksi ja kolme liittyvät käsiteltyyn aiheeseen. Niissä puhutaan, miten tullaan korvasyyhyyn saarnaamaan ja ettei puhuta helvetistä eikä vastuunalaisuudestamme, sekä miten kristikunta on täynnä anteeksiantoa ilman parannuksen tekoa. Tämä on totta nykypäivänä, kun esim. avioeroa, avioliiton ulkopuolisia suhteita ja homoseksuaalista käytöstä ei enää pidetä asioina, joista tulisi tehdä parannus. Niiden yhteydessä voidaan puhua tasa-arvosta ja ihmisoikeuksista, mutta unohdetaan niiden olevan himoja ja syntejä, jotka vievät kadotukseen, jos jatkamme niissä elämistä (1 Kor 6:9,10). On vaikea kiistää, etteikö kehitys olisi kulkenut juuri siihen suuntaan kuin Boothin saamassa profetiassa kerrotaan.

 

   1. "Silloin on politiikkaa ilman Jumalaa... Tulee päivä, jolloin koko läntisen maailman virallinen valtiopolitiikka on sellaista, että kukaan ei missään hallitsevissa tasoissa enää pelkää Jumalaa... uusi sukupolvi poliittisia johtajia hallitsee Eurooppaa, sukupolvi, joka ei pienessäkään määrässä pelkää enää Jumalaa;

   2. Silloin on taivasta ilman helvettiä... Tulee päivä, jolloin tapahtuu suuri irrottautuminen siitä, mitä Raamattu nimittää 'täyden totuuden evankeliumiksi'. Silloin Raamatun profetian mukaisesti, 'korvasyyhyyn' saarnataan. Kuulijat määräävät, mitä saarnatuoleista julistetaan. Ja silloin yleinen määräys saarnatuoleille on tämä: 'puhukaa lempeitä, makeita sanoja; puhukaa taivaasta, jättäkää meidät vapaiksi, jotta emme joutuisi rasittumaan, kun saarnaatte helvetistä.

   3. Kristikunta on täynnä anteeksiantamusta ilman parannuksen tekemistä. Kristikunnasta katoaa se Raamatun oppi, että anteeksisaamista synnistä ei voi olla ilman, että tehdään parannusta synnistä.

   4. Päivä ennen Jeesuksen tuloa on täynnä pelastusiloa, ihmisillä, jotka eivät ole uudestisyntyneet ylhäältä.

   5. On paljon uskontoa ilman Pyhää Henkeä (2 Tim 3:5 Juuda 18,19)

   6. Kristikunta ilman Kristusta. Kris-tus ei ole siellä, missä 'VERI ja TULI' eivät ole voimassa - kieltäkää noista sanoista toinen, ja teillä on kristillisyyden muodot, mutta teillä ei ole Kristusta."

 

Eksytys. Yksi lopunajan merkeistä on eksytys, jonka Raamattu ennustaa tapahtuvan samanaikaisesti luopumuk-sen kanssa. Siihen viittaavat useat Raamatun jakeet ja Jeesus otti sen ensimmäisenä esille, kun opetuslapset kysyivät hänen tulemuksestaan ja nykyisen maailmanajan lopusta - sen täytyy siis olla eräs tärkeimmistä merkeistä.

   Lisäksi näemme tämän asian johtuvan siitä, että ihmiset ovat mielistyneet vääryyteen ja tietoisesti hyljänneet Jumalan totuuden. Se on yleisen luopumuksen eräs seuraus:

 

- (Matt 24:3-5,11) Ja kun hän istui Öljymäellä, tulivat opetuslapset erikseen hänen tykönsä ja sanoivat: "Sano meille: milloin se tapahtuu, ja mikä on sinun tulemuksesi ja maailman lopun merkki?"

4. Silloin Jeesus vastasi ja sanoi heille: "Katsokaa, ettei kukaan teitä eksytä.

5. Sillä monta tulee minun nimessäni sanoen: 'Minä olen Kristus', ja he eksyttävät monta.

11. Ja monta väärää profeettaa nousee, ja he eksyttävät monta.

 

- (2 Tess 2:3,9-11) Älkää antako kenenkään vietellä itseänne millään tavalla. Sillä se päivä ei tule, ennenkuin luopumus ensin tapahtuu ja laittomuuden ihminen ilmestyy, kadotuksen lapsi,

9. tuo, jonka tulemus tapahtuu saatanan vaikutuksesta valheen kaikella voimalla ja tunnusteoilla ja ihmeillä

10. ja kaikilla vääryyden viettelyksillä niille, jotka joutuvat kadotukseen, sentähden etteivät ottaneet vastaan rakkautta totuuteen, voidaksensa pelastua.

11. Ja sentähden Jumala lähettää heille väkevän eksytyksen, niin että he uskovat valheen

 

Kun sitten tutkitaan tämän merkin toteutumista, on kehitystä siihen suuntaan tapahtunut varsinkin viimeisten vuosikymmenten aikana. Se ilmenee siinä, kun verrataan jälleen 1950-lukua nykyaikaan. Noituus ja asiat, joita ennen pidettiin häpeällisenä ja jotka liitettiin vanhoihin noita-akkoihin tai Afrikan pimeissä viidakoissa työskenteleviin ja loitsuja lausuviin poppamiehiin, ovat tulleet monille samaistumiskohteeksi ja ihannoitavaksi asiaksi. Kehitys on kulkenut ja kulkee todennäköisesti samalla tavalla kuin kävi aikanaan seksuaalisen vallankumouksen myötä. Silloinkin asia, joka aluksi oli totta vain muutamien harvojen kohdalla, yleistyi yhä enemmän, koska tiedotusvälineet siitä jatkuvasti puhuivat. Näin voi tapahtua tälläkin kertaa. Kehityksen suunta ilmenee hyvin mm. seuraavissa seikoissa:

 

• Kirjat ovat muuttuneet sitten 1950-1960-luvun, jolloin lapsille oli tarjolla satukirjoja, seikkailukertomuksia sekä kristillisellä arvopohjalla olevaa kehittävää materiaalia. Vaikka nykyäänkin on tarjolla kirjoja samalta alueelta, on mukaan tullut yhä enemmän suoranaista noituutta sisältävää materiaalia. Sellaiset kirjat kuin "Noidan käsikirja" "Noidan oppilas", "Oletko noitien sukua?" tai kirjojen nimet kuten "Hirviöt", "Juhannusnoidat" ja muut samanlaiset ovat yleisesti tarjolla lasten ja nuorten kirjaosastoilla, josta ne ovat joutuneet heidän käsiinsä.

   Harry Potter, joka on monien lasten ja nuorten suosikkilukemistoa, on yksi esimerkki. Tässä hyvin kirjoitetussa kirjasarjassa ongelmallista on, että siinä noituudesta tehdään samaistumiskohde ja hyvä asia, koska kirjan päähenkilönä on velhokoulussa (koulun, jonka aiheita ovat mm. pimeyden voimilta suojautuminen, muodonmuutokset, loitsut, ennustus, yrttitieto...) opiskeleva Harry Potter. Kun lapsi tai nuori lukee näitä kirjoja, ei niiden arvomaailma voi olla vaikuttamatta jollakin tavalla hänen mieleensä ja asenteisiinsa. On varma, että kymmenet miljoonat ovat tulleet myötämielisiksi noituudelle ja kielteiseksi kristillisyydelle näiden kirjojen kautta.

 

• 1950-luvulla ei ollut lasten lehtiä, joissa olisi tuotu esiin noituuteen liittyviä teemoja. Niitä ei tunnettu silloin.

   Kuitenkin nykyään on olemassa WITCH-lehti (entinen suomenkielinen nimi ”Noitajengi”), jota on mainostettu toistuvasti Aku Ankan takakannessa ja joka on levinnyt tuhansiin koteihin. Lehdessä on myös kirjeenvaihtopalsta, jossa pienet tytöt haluavat perustaa noitajengejä – asia, jota ei varmastikaan tunnettu niiden parissa, jotka viettivät lapsuutensa 1950-luvulla tai edes 1970-luvulla. Se on verrattain tuore asia.

 

• 1950-luvulla ei länsimaissa juuri esiintynyt okkultistista kirjallisuutta, nykyistä New Age-liikettä, puhumattakaan satanismista ja saatananpalvonnasta. Nämä asiat olivat jokseenkin harvinaisia siihen aikaan eikä niihin yleensä kiinnitetty sen suurempaa huomiota. Sensijaan 1960-luvulta alkaen samat asiat ovat tulleet yhä yleisemmiksi ja tavallisemmiksi. Okkultistinen kirjallisuus, joka on lisääntynyt räjähdysmäisesti sitten 1960-luvun, on eräs esimerkki. Samoin New Age-liike, joka on sekoitus hindulaisuutta ja noituutta, on yksi esimerkki. Sekin alkoi länsimaissa pääosin vasta 1960-luvun loppupuolella samanaikaisesti silloisen hippiliikkeen kanssa, ja jolloin ihmiset alkoivat etsiä yhteyttä yliluonnolliseen. Lainaus reilun 30 vuoden takaa kuvaa hyvin muutosta, joka tapahtui silloin. Hal Lindsey kertoo, miten okkultismi alkoi yleistyä jyrkästi Yhdysvalloissa ja ihmiset alkoivat kiinnostua yliluonnollisesta:

 

Muutamia vuosia sitten jouduin akateemisissa piireissä tapahtuneen valtavan mullistuksen todistajaksi. Monissa, jotka olivat täysin kieltäneet yliluonnollisen Jumalan voiman, tapahtui epätavallinen mielenmuutos. Rationalismin aikakauden välinpitämättömät olankohauttajat, pilkkaajat ja ylpeät agnostikot kiinnostuivat yliluonnollisista asioista. He ryhtyivät tutkimaan psyykkisiä ilmiöitä, parapsykologiaa, ESP-ilmiöitä, mystisiä filosofioita ja Idän uskontoja. Viime aikoina ovat okkultismin kaikki muodot saavuttaneet valtavan suosion.

   Noituus ja saatananpalvonta levisi yliopistoihin ja kaupunkeihin. Amerikassa, niin kutsutussa sivistysmaassa, ryhdyttiin harjoittamaan maagisia menoja ja rituaaleja. (15)

 

Seuraavan lehtiartikkelin esipuhe puhuu samasta asiasta, mutta nyt kysymys on Euroopasta ja vuodesta 1984. Se kertoo, miten ihmiset alkoivat etsiä apua noituudesta, ja miten selvänäkijöiden ja noitien asiakaspiiri kasvoi lyhyessä ajassa. Sama kehitys ei varmastikaan pysähtynyt siihen, vaan on jatkunut aina tälle vuosituhannelle asti. Voidaan sanoa, että Jeesuksen sanat eksytyksestä pitävät paikkansa:

 

Ihmiset etsivät apua noituudesta

 

Näinä ankeina aikoina, jolloin synkät pilvet peittävät ihmiskunnan tulevaisuudennäkymiä, ovat yhä useammat ryhtyneet etsimään taikauskosta ratkaisua elämän ongelmiin.

   Eri puolilta Eurooppaa kantautuu tietoja noidista, ihmeparantajista ja selvänäkijöistä, joiden asiakaspiiri on moninkertaistunut muutamassa vuodessa. Yrtit, ennustusvälineet ja noituuden kirjekurssit käyvät erinomaisesti kaupaksi ja maagisten alojen yksityisyrittäjät elävät nyt kulta-aikaansa... (Etelä-Suomen sanomat, tammikuu / 1984)

 

 




shopify analytics ecommerce