LUKU 3 -
Luopumus ja eksytys
Luopumus. Kun
otetaan esille lisää lopunaikaan liittyviä merkkejä, on yksi niistä luopumus.
Sen pitää tapahtua ennen Jeesuksen tulemusta ja olla yksi tärkeimmistä
merkeistä. Tulee tapahtumaan, että ihmiset etääntyvät yhä kauemmaksi
kristillisistä arvoista ja Raamatun perusasioista, kun he seuraavat eksyksissä
olevia vääriä opettajia:
- (2 Tess 2:3) Älkää
antako kenenkään vietellä itseänne millään tavalla. Sillä se päivä ei tule, ennenkuin
luopumus ensin tapahtuu ja laittomuuden ihminen ilmestyy, kadotuksen
lapsi,
- (1 Tim 4:1,2) Mutta
Henki sanoo selvästi, että tulevina aikoina moniaat luopuvat uskosta
ja noudattavat villitseviä henkiä ja riivaajien oppeja
2. valheenpuhujain
ulkokultaisuuden vaikutuksesta, joiden omatunto on poltinraudalla merkitty
- (2 Tim 3:13) Mutta
pahat ihmiset ja petturit menevät yhä pitemmälle pahuudessa, eksyttäen ja
eksyen.
Yhteiskunnan tila 200
vuotta sitten. Jotta ymmärrettäisiin
luopumus nykyajassa ja ennen Jeesuksen tulemusta, on parasta palata aikaan 200
vuotta sitten. Se antaa taustaa asialle ja osoittaa, mistä kaikessa on kysymys.
Verrattaessa silloista aikaa nykyaikaan voidaan nähdä, millainen muutos
yhteiskunnassa on tapahtunut.
Jos siis palataan aikaan 200 tai reilut 200 vuotta sitten, oli
sille ominaista, että länsimaisessa yhteiskunnassa vallitsi yhteinen
maailmankatsomus: teismi. Se tarkoittaa, että ihmiset yleisesti uskoivat
kaikkivaltiaan Jumalan olemassaoloon. He eivät paljoakaan kyseenalaistaneet
hänen olemassaoloaan, kuolemanjälkeistä elämää tai tuomiota, vaan näihin
asioihin uskottiin yleisesti. Usko Nooan aikaiseen vedenpaisumukseen oli myös
itsestäänselvyys, ei ainoastaan kirkon piirissä vaan myös tieteen piirissä.
Hyvin harva epäili sen historiallisuutta tai yleensä Raamatun tapahtumien
historiallisuutta. Jopa uskottomat ihmiset saattoivat pitää näitä asioita
tosina, vaikka he eivät eläneetkään Raamatun ohjeiden mukaan tai kiinnittäneet
sen enempää huomiota hengellisiin asioihin. Yhteiskunnassa kunnioitus näihin
asioihin oli yleistä. James W. Sire on kirjoittanut samasta asiasta:
Läntisessä maailmassa teistinen maailmankatsomus
oli 17. vuosisadan loppuun saakka selvästi vallitsevana. Älylliset sanaharkat,
joita ilmeni yhtä paljon kuin nykyäänkin, olivat enimmäkseen pelkkiä
perheriitoja. Dominikaanit olivat eri mieltä jesuiittojen kanssa, jesuiitat
anglikaanien, anglikaanit presbyteerien kanssa ja niin edelleen loputtomiin,
mutta kaikki pitäytyivät samoihin perusotaksumiin. Raamatun persoonallinen,
kolmiyhteinen Jumala oli olemassa; hän oli ilmoittanut itsensä ihmisille ja
hänet voitiin tuntea; maailmankaikkeus oli hänen luomansa ja ihmisolennot
samoin. Taistelussa linjat vedettiin teismin sisällä…
Varhaisesta keskiajasta 17. vuosisadan
loppuun ulottuvana aikana hyvin harvat kyseenalaistivat Jumalan olemassaolon
tai pitivät perimmäistä todellisuutta persoonattomana tai kuolemaa yksilön
sammumisena. Syy on ilmeinen. Kristinusko oli läpäissyt läntisen maailman niin
perinpohjin, että uskoivatpa ihmiset Kristukseen tai eivät ja elivätpä
kristityn tavoin tai eivät, he kaikki elivät kristillisen uskon voimakkaan
vaikutuksen alaisena. Uskon kieltäjätkin elivät usein helvetin tai kiirastulen
pelossa. Pahat ihmiset saattoivat tosin torjua kristilliset hyveet, mutta he
tiedostivat pahuutensa nimenomaan kristillisten normien taustaa vasten; nämä
normit he ymmärsivät epäilemättä karkeasti, mutta kristillisiä ne silti olivat.
Teistiset peruskäsityksensä he olivat imeneet jo äidinmaidossa. (15)
Nykyaika. Yhteiskunta on siis paljon muuttunut reilun 200
vuoden aikana. Vielä 1700-luvun lopulla oli teismi yleisin maailmankatsomus ja
ihmiset yleisesti kunnioittivat Raamatun opetusta ja esim. vedenpaisumuksen
historiallisuutta. Niitä ei paljoakaan epäilty sen aikaisessa yhteiskunnassa.
Tänä päivänä asiat ovat toisin ja on tapahtunut luopumusta
perusasioista. On tapahtunut muutosta siihen suuntaan, josta Raamatussa on
ennustettu. Se tulee ilmi mm. seuraavissa tekijöissä:
Kehitysoppi on
tietysti asia, joka on muokannut ihmisten mieliä. Sen teki tunnetuksi Charles Darwin,
joka itse oli opiskellut teologiaa, mutta jonka ajatusmaailmassa ilmeisesti
tapahtui muutos jossain vaiheessa. Hän siirtyi naturalistiseen
maailmankatsomukseen, jossa ei ollut paljoa sijaa yliluonnolliselle.
Kehitysopin merkitys ja vaikutus luopumukseen on siinä, että se
on syrjäyttänyt Jumalan aseman luojana ihmisten mielissä. Tässä teoriassa
oletetaan, että kaikki elämänmuodot ovat alkuisin joistakin yksinkertaisemmista
kantamuodoista ja että sitä ennen on tapahtunut alkusynty jossakin alkumeren
märissä olosuhteissa. Kun näin oletetaan, ei siinä jää paljoa sijaa
yliluonnolliselle tai Jumalan luomistyölle.
Kummallista kyllä, ei Darwin eikä kukaan muukaan ole pystynyt
esittämään lajien periytymistä yksinkertaisista kantamuodoista tai edes elämän
syntyä. Nämä todisteet edelleen puuttuvat, koska elämänsyntyä ei ole todistettu
ja koska fossiileissa tai nykylajeissa ei ole tehty havaintoja
makroevoluutiosta eli suoranaisista lajimuutoksista.
Kaikesta huolimatta tämä teoria vaikuttaa edelleen ihmisten
mieliin eikä muutosta ole näkyvissä. Se saa heidät asettamaan kyseenalaiseksi
Raamatun maininnat luomisesta ja on varmasti suurimpia syitä luopumukseen.
Monet ovat sen kautta luopuneet uskosta.
Liberaaliteologia on toinen
syy luopumukseen. Yleensä se perustuu naturalistiseen maailmankatsomukseen ja
näkemykseen, jossa ei ole sijaa yliluonnolliselle. Se tarkoittaa, että mitään
yliluonnollista ei voi olla olemassa tai se ei voi vaikuttaa nykymaailmaan.
Jumala ei voi ilmoittaa itseään historiallisten tapahtumien kautta tai puuttua
maailman kulkuun. Siksi ei voida myöskään hyväksyä Raamatun yliluonnollisia
ihmekertomuksia, vaan niille yritetään löytää jokin luonnollinen selitys.
Kuvaavaa tälle asenteelle on seuraava Rudolf Bultmannin lausunto:
"Olemme aikoja
sitten lakanneet uskomasta kertomuksiin Kristuksen käynnistä tuonelassa ja
Hänen taivaaseenastumisestaan. Emme enää odota, että 'Ihmisen Poika' tulee
taivaan pilvissä ja että uskovat temmataan yläilmoihin Häntä
vastaanottamaan" (15).
On tärkeätä kuitenkin
huomata, että Rudolf Bultmannin ja muiden liberaaliteologien mielipiteet
perustuvat vain ennakko-oletukseen ja materialistiseen maailmankatsomukseen. Ne
eivät ole yhtään sen tieteellisempiä ja todistetumpia kuin jonkun tavallisen
ihmisen näkemys, joka pitää näitä tapahtumia totena. On vain tapahtunut niin,
että Bultmannilla ja muilla saman tason tutkijoilla on epäusko ihmeisiin ja
yliluonnollisiin asioihin. Se on ollut heidän ajatusmaailmansa vallitseva
asenne. Seuraus kuitenkin on ollut, kun muut ovat kuunnelleet heidän
epäuskoisia mielipiteitään, että monet ovat luopuneet uskosta. Niin on
tapahtunut lukemattomille ihmisille, joka on yksi osoitus luopumuksesta.
Oikea ja väärä. Kun on
hylätty uskon perusasiat ja Raamatun luotettavuus, vaikuttaa se ennen pitkää
myös käytökseen. Kun Jumalan olemassaoloa ei tunnusteta tai ei ajatella
moraalin olevan riippuvainen tuonpuoleisesta, se jossain vaiheessa tulee esille
siinä, miten käsitämme oikean ja väärän.
Niinpä poikkeamia moraalin alueella on tullut viimeisten vuosien
ja vuosikymmenten aikana yhä enemmän. Luopumus ilmenee asioissa, joita ennen
pidettiin yleisesti väärinä, mutta jotka nyt ovat saaneet kannatusta ja
muuttuneet jopa käytännöksi. Sellaisia ovat esiaviolliset ja avioliiton
ulkopuoliset suhteet, homoseksuaalisuuden kannattaminen mutta myös abortin,
eutanasian ja itsemurhaoikeuden kannattaminen. Kun jossakin yhteiskunnassa
hyväksytään yhä enemmän tällaisia asioita eikä niitä enää pidetä vääränä, voidaan
sanoa että luopumus on tapahtunut. Vai voiko muuhun johtopäätökseen tulla?
William Boothin
ennustus liittyy hyvin samaan aiheeseen. Se on noin 100 vuoden
takaa ja on kuin kuvaus ajastamme. Siinä on kuvattu yhteiskunnan tilaa
viimeisinä päivinä ja juuri ennen Jeesuksen tulemusta. Boothin listassa on
kuusi erilaista kohtaa, joista varsinkin kohdat kaksi ja kolme liittyvät
käsiteltyyn aiheeseen. Niissä puhutaan, miten tullaan korvasyyhyyn saarnaamaan
ja ettei puhuta helvetistä eikä vastuunalaisuudestamme, sekä miten kristikunta
on täynnä anteeksiantoa ilman parannuksen tekoa. Varmaan voidaan sanoa, että
Boothin ennustus on toteutunut jo nyt, koska on tavallista, ettei puhuta
monista asioista syntinä, joista meidän olisi tehtävä parannus, vaan pyritään siunaamaan
ne ja pitämään niitä Jumalan silmissä hyvinä. Kehitys on ollut juuri sellainen
viimeisten vuosien aikana:
1. "Silloin on politiikkaa ilman
Jumalaa... Tulee päivä, jolloin koko läntisen maailman virallinen
valtiopolitiikka on sellaista, että kukaan ei missään hallitsevissa tasoissa
enää pelkää Jumalaa... uusi sukupolvi poliittisia johtajia hallitsee Eurooppaa,
sukupolvi, joka ei pienessäkään määrässä pelkää enää Jumalaa;
2. Silloin on taivasta ilman
helvettiä... Tulee päivä, jolloin tapahtuu suuri irrottautuminen siitä,
mitä Raamattu nimittää 'täyden totuuden evankeliumiksi'. Silloin Raamatun
profetian mukaisesti, 'korvasyyhyyn' saarnataan. Kuulijat määräävät, mitä
saarnatuoleista julistetaan. Ja silloin yleinen määräys saarnatuoleille on tämä:
'puhukaa lempeitä, makeita sanoja; puhukaa taivaasta, jättäkää meidät vapaiksi,
jotta emme joutuisi rasittumaan, kun saarnaatte helvetistä.
3. Kristikunta on täynnä
anteeksiantamusta ilman parannuksen tekemistä. Kristikunnasta katoaa se
Raamatun oppi, että anteeksisaamista synnistä ei voi olla ilman, että tehdään
parannusta synnistä.
4. Päivä ennen Jeesuksen tuloa on täynnä
pelastusiloa, ihmisillä, jotka eivät ole uudestisyntyneet ylhäältä.
5. On paljon uskontoa ilman Pyhää Henkeä
(2 Tim 3:5 Juuda 18,19)
6. Kristikunta ilman Kristusta. Kristus
ei ole siellä, missä 'VERI ja TULI' eivät ole voimassa - kieltäkää noista
sanoista toinen, ja teillä on kristillisyyden muodot, mutta teillä ei ole
Kristusta."
EKSYTYS. Kun jatketaan lopunajan merkkien käsittelyä, on yksi
niistä eksytys, jonka Raamattu ennustaa tapahtuvan samanaikaisesti luopumuksen
kanssa. Siihen viittaavat useat Raamatun jakeet ja Jeesus otti sen ensimmäisenä
esille, kun opetuslapset kysyivät hänen tulemuksestaan ja nykyisen maailmanajan
lopusta - sen täytyy siis olla eräs tärkeimmistä merkeistä.
Lisäksi näemme tämän asian johtuvan siitä, että ihmiset ovat
mielistyneet vääryyteen ja tietoisesti hyljänneet Jumalan totuuden. Se on siis
yleisen luopumuksen eräs seuraus:
- (Matt 24:3-5,11) Ja
kun hän istui Öljymäellä, tulivat opetuslapset erikseen hänen tykönsä ja
sanoivat: "Sano meille: milloin se tapahtuu, ja mikä on sinun
tulemuksesi ja maailman lopun merkki?"
4. Silloin Jeesus
vastasi ja sanoi heille: "Katsokaa, ettei kukaan teitä eksytä.
5. Sillä monta tulee
minun nimessäni sanoen: 'Minä olen Kristus', ja he eksyttävät monta.
11. Ja monta väärää
profeettaa nousee, ja he eksyttävät monta.
- (2 Tess 2:3,9-11)
Älkää antako kenenkään vietellä itseänne millään tavalla. Sillä se päivä ei
tule, ennenkuin luopumus ensin tapahtuu ja laittomuuden ihminen
ilmestyy, kadotuksen lapsi,
9. tuo, jonka tulemus
tapahtuu saatanan vaikutuksesta valheen kaikella voimalla ja tunnusteoilla ja
ihmeillä
10. ja kaikilla
vääryyden viettelyksillä niille, jotka joutuvat kadotukseen, sentähden etteivät
ottaneet vastaan rakkautta totuuteen, voidaksensa pelastua.
11. Ja sentähden
Jumala lähettää heille väkevän eksytyksen, niin että he uskovat valheen
Kun sitten tutkitaan tämän
merkin toteutumista, on kehitystä siihen suuntaan tapahtunut varsinkin
viimeisten vuosikymmenten aikana. Se ilmenee siinä, kun verrataan jälleen
1950-lukua nykyaikaan. Noituus ja asiat, joita ennen pidettiin häpeällisenä ja
jotka liitettiin vanhoihin noita-akkoihin tai Afrikan pimeissä viidakoissa
työskenteleviin ja loitsuja lausuviin poppamiehiin, ovat tulleet monille
samaistumiskohteeksi ja ihannoitavaksi asiaksi. Kehitys on kulkenut ja kulkee
todennäköisesti samalla tavalla kuin kävi aikanaan seksuaalisen vallankumouksen
myötä. Silloinkin asia, joka aluksi oli totta vain muutamien harvojen kohdalla,
yleistyi yhä enemmän, koska tiedotusvälineet siitä jatkuvasti puhuivat. Näin
voi tapahtua tälläkin kertaa. Kehityksen suunta ilmenee hyvin mm. seuraavissa
seikoissa:
- Ensinnäkin kirjat ovat
muuttuneet sitten 1950-1960-luvun, jolloin lapsille oli tarjolla satukirjoja,
seikkailukertomuksia sekä kristillisellä arvopohjalla olevaa kehittävää
materiaalia. Vaikka nykyäänkin on tarjolla kirjoja samalta alueelta, on mukaan
tullut yhä enemmän suoranaista noituutta sisältävää materiaalia. Sellaiset
kirjat kuin "Noidan käsikirja" "Noidan oppilas",
"Oletko noitien sukua?" tai kirjojen nimet kuten "Hirviöt",
"Juhannusnoidat" ja muut vastaavat ovat yleisesti tarjolla lasten ja
nuorten kirjaosastoilla, josta ne ovat joutuneet heidän käsiinsä.
Harry Potter, joka on monien lasten ja nuorten
suosikkilukemistoa, on yksi esimerkki. Tässä hyvin kirjoitetussa kirjasarjassa
ongelmallista on, että siinä noituudesta tehdään samaistumiskohde ja hyvä asia,
koska kirjan päähenkilönä on velhokoulussa (koulun, jonka aiheita ovat mm.
pimeyden voimilta suojautuminen, muodonmuutokset, loitsut, ennustus,
yrttitieto...) opiskeleva Harry Potter. Kun lapsi tai nuori lukee näitä
kirjoja, ei niiden arvomaailma voi olla vaikuttamatta jollakin tavalla hänen
mieleensä ja asenteisiinsa. On varma, että kymmenet miljoonat ovat tulleet
myötämielisiksi noituudelle ja kielteiseksi kristillisyydelle näiden kirjojen
kautta.
- 1950-luvulla ei ollut lasten
lehtiä, joissa olisi tuotu esiin noituuteen liittyviä teemoja. Niitä ei
tunnettu silloin.
Kuitenkin nykyään on olemassa WITCH-lehti (entinen
suomenkielinen nimi ”Noitajengi”), jota on mainostettu toistuvasti Aku Ankan
takakannessa ja joka on levinnyt tuhansiin koteihin. Lehdessä on myös
kirjeenvaihtopalsta, jossa pienet tytöt haluavat perustaa noitajengejä – asia,
jota ei varmastikaan tunnettu niiden parissa, jotka viettivät lapsuutensa
1950-luvulla tai edes 1970-luvulla. Se on verrattain tuore asia.
- Edelleen voidaan
mainita, miten 1950-luvulla ei länsimaissa juuri esiintynyt okkultistista
kirjallisuutta, nykyistä New Age-liikettä, puhumattakaan satanismista ja
saatananpalvonnasta. Nämä asiat olivat jokseenkin harvinaisia siihen aikaan
eikä niihin yleensä kiinnitetty sen suurempaa huomiota. Sensijaan 1960-luvulta
alkaen samat asiat ovat tulleet yhä yleisemmiksi ja tavallisemmiksi.
Okkultistinen kirjallisuus, joka on lisääntynyt räjähdysmäisesti sitten
1960-luvun, on eräs esimerkki. Samoin New Age-liike, joka on sekoitus
hindulaisuutta ja noituutta, on asiasta yksi esimerkki. Sekin alkoi länsimaissa
pääosin vasta 1960-luvun loppupuolella samanaikaisesti silloisen hippiliikkeen
kanssa, ja jolloin ihmiset alkoivat etsiä yhteyttä yliluonnolliseen. Seuraava
lainaus reilun 30 vuoden takaa kuvaa hyvin muutosta, joka tapahtui silloin.
Siinä Hal Lindsey kertoo, miten okkultismi alkoi yleistyä jyrkästi
Yhdysvalloissa ja ihmiset alkoivat kiinnostua yliluonnollisesta:
Muutamia vuosia
sitten jouduin akateemisissa piireissä tapahtuneen valtavan mullistuksen
todistajaksi. Monissa, jotka olivat täysin kieltäneet yliluonnollisen Jumalan
voiman, tapahtui epätavallinen mielenmuutos. Rationalismin aikakauden
välinpitämättömät olankohauttajat, pilkkaajat ja ylpeät agnostikot
kiinnostuivat yliluonnollisista asioista. He ryhtyivät tutkimaan psyykkisiä
ilmiöitä, parapsykologiaa, ESP-ilmiöitä, mystisiä filosofioita ja Idän
uskontoja. Viime aikoina ovat okkultismin kaikki muodot saavuttaneet valtavan
suosion.
Noituus ja saatananpalvonta levisi yliopistoihin ja kaupunkeihin.
Amerikassa, niin kutsutussa sivistysmaassa, ryhdyttiin harjoittamaan maagisia
menoja ja rituaaleja. (17)
Niinikään seuraavan
lehtiartikkelin esipuhe puhuu samasta asiasta, mutta nyt kysymys on Euroopasta
ja vuodesta 1984. Se kertoo, miten ihmiset alkoivat etsiä apua noituudesta, ja
miten selvänäkijöiden ja noitien asiakaspiiri kasvoi lyhyessä ajassa. Sama
kehitys ei varmastikaan pysähtynyt siihen, vaan on jatkunut aina tälle
vuosituhannelle asti. Voidaan sanoa, että Jeesuksen sanat eksytyksestä pitävät
paikkansa:
Ihmiset etsivät
apua noituudesta
Näinä ankeina
aikoina, jolloin synkät pilvet peittävät ihmiskunnan tulevaisuudennäkymiä, ovat
yhä useammat ryhtyneet etsimään taikauskosta ratkaisua elämän ongelmiin.
Eri puolilta Eurooppaa kantautuu tietoja
noidista, ihmeparantajista ja selvänäkijöistä, joiden asiakaspiiri on
moninkertaistunut muutamassa vuodessa. Yrtit, ennustusvälineet ja noituuden
kirjekurssit käyvät erinomaisesti kaupaksi ja maagisten alojen
yksityisyrittäjät elävät nyt kulta-aikaansa... (Etelä-Suomen sanomat, tammikuu
/ 1984)
