|
|
|
This is a machine translation made by Google Translate and has not been checked. There may be errors in the text. On the right, there are more links to translations made by Google Translate. In addition, you can read other articles in your own language when you go to my English website (Jari's writings), select an article there and transfer its web address to Google Translate (https://translate.google.com/?sl=en&tl=fi&op=websites).
બુદ્ધ અને બૌદ્ધ ધર્મ કે ઈસુ?
સમીક્ષામાં બૌદ્ધ ઉપદેશો. તેઓ સાચા છે કે નહિ?
સંસ્કૃતિ અને રમતગમતની દુનિયામાં ઘણાની મૂર્તિઓ છે. તેઓ સંગીત નિર્માતાઓ, અભિનેતાઓ, સોકર ખેલાડીઓ અથવા અન્ય સ્ટાર્સ હોઈ શકે છે જેમણે સફળતા પ્રાપ્ત કરી છે. તેઓ અને તેઓ જે કરે છે તેનું સક્રિયપણે અનુસરણ કરવામાં આવે છે કારણ કે તેમની સફળતા અને જીવન રસ ધરાવે છે. રમતગમત અને સાંસ્કૃતિક તારાઓ થોડા સમય માટે ધ્યાનના કેન્દ્રમાં હોવા છતાં, તેમની તુલના ધાર્મિક અને આધ્યાત્મિક પ્રભાવકો સાથે કરી શકાતી નથી જેમના ઉપદેશોએ દસ પેઢીઓને પ્રભાવિત કર્યા છે. આ લેખમાં, પ્રતિબિંબનો વિષય બુદ્ધ અને બૌદ્ધ ધર્મ, તેમજ ઈસુ અને ખ્રિસ્તી વિશ્વાસ છે. શું કોઈ વ્યક્તિ બુદ્ધના ઉપદેશોમાં કે ઈસુ ખ્રિસ્તમાં માને છે તેનાથી કોઈ ફરક પડે છે? તેમના ઉપદેશો, તેમની ઉત્પત્તિ વચ્ચે શું તફાવત છે અને તમારે તમારો વિશ્વાસ ક્યાં મૂકવો જોઈએ? અમે આગળ આ મુદ્દાઓ પર વિચારણા કરીશું. આપણે બૌદ્ધ ધર્મમાં બ્રહ્માંડ અને જીવનની શરૂઆતની સમસ્યાની તપાસ કરીને શરૂઆત કરીએ છીએ.
બૌદ્ધ ધર્મમાં બ્રહ્માંડ અને જીવનની શરૂઆતની સમસ્યા. સૌ પ્રથમ, એ હકીકત પર ધ્યાન આપવું યોગ્ય છે કે બૌદ્ધ ધર્મ એક નાસ્તિક ધર્મ છે. એટલે કે, જો કે આધુનિક બૌદ્ધો તેમની પોતાની પ્રવૃત્તિઓમાં બુદ્ધને પ્રાર્થના અથવા તેમની મૂર્તિઓની પૂજા પણ કરી શકે છે, બૌદ્ધ ધર્મ વાસ્તવિક સર્જક ભગવાનના અસ્તિત્વને માન્યતા આપતો નથી. બૌદ્ધો સર્જકના અસ્તિત્વમાં માનતા નથી. અહીં બૌદ્ધ ધર્મની પ્રથમ સમસ્યા છે, જે નાસ્તિકતાની સમાન છે. નીચેની વસ્તુઓ માટે કે જે આપણે દરરોજ આપણી આંખોથી અથવા ટેલિસ્કોપની મદદથી જોઈ શકીએ છીએ તે હંમેશા અસ્તિત્વમાં નથી. તેઓનો જન્મ અમુક સમયે થયો હોવો જોઈએ:
• તારાવિશ્વો અને તારાઓ હંમેશા અસ્તિત્વમાં નથી, કારણ કે અન્યથા તેમના રેડિયેશન પહેલાથી જ સમાપ્ત થઈ ગયા હોત • ગ્રહો અને ચંદ્ર હંમેશા અસ્તિત્વમાં નથી કારણ કે તેમની પાસે હજુ પણ જ્વાળામુખીની પ્રવૃત્તિ છે જે અટકી નથી • આ ગ્રહ પર જીવન હંમેશા અસ્તિત્વમાં નથી, કારણ કે પૃથ્વી પરનું જીવન સૂર્ય સાથે જોડાયેલું છે, જે પૃથ્વીને હંમેશ માટે ગરમ કરી શકતું નથી. નહિંતર, તેની ઊર્જા અનામત પહેલેથી જ ખતમ થઈ ગઈ હોત.
નિષ્કર્ષ એ છે કે જ્યારે ઘડિયાળો શરૂ થઈ ત્યારે બ્રહ્માંડ અને જીવનની ચોક્કસ શરૂઆત થઈ હોવી જોઈએ. આ એક તાર્કિક તારણ છે જે નાસ્તિક વૈજ્ઞાનિકો પણ કબૂલ કરે છે અથવા કબૂલ કરે છે. તેઓ ઈશ્વરના સર્જનના કાર્ય સાથે સંમત ન હોઈ શકે, પરંતુ તેઓ નકારી શકતા નથી કે જીવન અને બ્રહ્માંડની શરૂઆત છે. બૌદ્ધ ધર્મ અને નાસ્તિકતા સાથે સમસ્યા એ છે કે અગાઉની વસ્તુઓ કેવી રીતે આવી. દાવો કરવો અર્થહીન છે, ઉદાહરણ તરીકે, કહેવાતા મહાવિસ્ફોટમાં, બ્રહ્માંડ પોતે જ કંઈપણમાંથી ઉદ્ભવ્યું નથી કારણ કે તે ગાણિતિક અશક્યતા છે. એટલે કે, જો શરૂઆતમાં કંઈ ન હતું - માત્ર શૂન્યતા - તેમાંથી કંઈપણ ઉદ્ભવવું અશક્ય છે. કંઈપણમાંથી કંઈપણ લેવું અશક્ય છે, તેથી બિગ બેંગ થિયરી ગણિત અને કુદરતી નિયમોની વિરુદ્ધ છે. નાસ્તિકો અને બુદ્ધના અનુયાયીઓ જ્યારે તારાવિશ્વો, તારાઓ, ગ્રહો અને ચંદ્રોના અસ્તિત્વનું કારણ શોધવાનો પ્રયાસ કરે છે ત્યારે તેઓ મૃત અંતમાં છે. તેમની ઉત્પત્તિ વિશે વિવિધ સિદ્ધાંતો હોઈ શકે છે, પરંતુ સિદ્ધાંતો વ્યવહારિક અવલોકનો અને વિજ્ઞાન પર આધારિત નથી, પરંતુ કલ્પના પર આધારિત છે. જીવનનો જન્મ પણ એવો જ છે. કોઈ નાસ્તિક વૈજ્ઞાનિક પણ તે સમજાવી શકશે નહીં. તેનો જન્મ પોતે જ અશક્ય છે, કારણ કે ફક્ત જીવન જ જીવન લાવી શકે છે. આ નિયમમાં કોઈ અપવાદ જોવા મળ્યો નથી. પ્રથમ જીવન સ્વરૂપોના કિસ્સામાં, આ સ્પષ્ટપણે સર્જક દેવનો ઉલ્લેખ કરે છે, જેમ કે બાઇબલ સ્પષ્ટપણે શીખવે છે. તેણે બનાવેલી રચનાથી તે અલગ છે:
- (જનરલ 1:1) શરૂઆતમાં ઈશ્વરે સ્વર્ગ અને પૃથ્વીનું સર્જન કર્યું.
- (યશાયાહ 66:1,2) 1 યહોવાએ આમ કહ્યું, આકાશ મારું સિંહાસન છે, અને પૃથ્વી મારી પાયાની જગ્યા છે: તમે મારા માટે જે ઘર બાંધો છો તે ક્યાં છે? અને મારા આરામની જગ્યા ક્યાં છે? 2 કારણ કે તે બધી વસ્તુઓ મારા હાથે બનાવેલી છે, અને તે બધી વસ્તુઓ છે , પ્રભુએ કહ્યું: પણ હું આ માણસ તરફ જોઈશ, તે પણ જે ગરીબ છે અને પસ્તાવો કરે છે, અને મારા વચનથી ધ્રૂજે છે.
- (રેવ 14:7) 7 મોટા અવાજે કહેતા, ભગવાનનો ભય રાખો અને તેમને મહિમા આપો; કેમ કે તેના ચુકાદાનો સમય આવી ગયો છે: અને જેણે આકાશ, પૃથ્વી, સમુદ્ર અને પાણીના ફુવારા બનાવ્યા તેની પૂજા કરો .
બૌદ્ધ ધર્મમાં પુનર્જન્મ. તે ઉપર જણાવવામાં આવ્યું હતું કે બૌદ્ધ ધર્મ ખ્રિસ્તી અને આસ્તિક સમજથી કેવી રીતે અલગ છે. બૌદ્ધ ધર્મમાં, એવો કોઈ ભગવાન નથી કે જેણે બધું જ બનાવ્યું હોય અને તેણે બનાવેલી રચનાથી અલગ હોય. આ અર્થમાં, બૌદ્ધ ધર્મ હિંદુ ધર્મ જેવો જ એક ધર્મ છે, જેમાં સર્વશક્તિમાન સર્જક દેવની પણ કોઈ કલ્પના નથી. હિંદુ ધર્મની જેમ બૌદ્ધ ધર્મમાં પણ પુનર્જન્મનો સિદ્ધાંત છે. આ જ સિદ્ધાંત પશ્ચિમી દેશોમાં ફેલાયો છે, જ્યાં તે કહેવાતા ન્યૂ એજ ચળવળમાં શીખવવામાં આવે છે. પશ્ચિમી દેશોમાં, લગભગ 25% પુનર્જન્મમાં માને છે. ભારત અને અન્ય એશિયાઈ દેશોમાં જ્યાં આ સિદ્ધાંતનો ઉદ્ભવ થયો છે, ત્યાં આ સંખ્યા ઘણી વધારે છે. પુનર્જન્મની વિભાવના એ કલ્પના પર આધારિત છે કે આપણું જીવન સતત ચક્ર હોવાનું માનવામાં આવે છે. આ સિદ્ધાંત મુજબ, દરેક વ્યક્તિ પૃથ્વી પર ફરીથી અને ફરીથી જન્મ લે છે અને તે તેના પાછલા જીવનમાં કેવી રીતે જીવ્યો તે મુજબ નવો અવતાર મેળવે છે. આજે આપણી સાથે જે અનિષ્ટ થાય છે તે અગાઉની ઘટનાઓનું પરિણામ હોવું જોઈએ અને આપણે હવે અગાઉ જે વાવ્યું છે તે લણવાનું છે. બુદ્ધે અનુભવ્યું હોવાનું માનવામાં આવે છે તેમ માનવીને જ્ઞાનનો અનુભવ થાય તો જ તે પુનર્જન્મના ચક્રમાંથી મુક્ત થઈ શકશે. પરંતુ પુનર્જન્મ અને તેના બૌદ્ધ સંસ્કરણ વિશે શું વિચારવું, તે જ આપણે આગળ વિચારીશું:
આપણે કેમ યાદ નથી રાખતા? પ્રથમ પ્રશ્ન પુનર્જન્મની માન્યતા સાથે સંબંધિત છે. શું તે સાચું છે કારણ કે આપણે ભૂતકાળના જીવન વિશે કંઈપણ યાદ રાખતા નથી? જો આપણી પાછળ ખરેખર ભૂતકાળના જીવનની સાંકળ હોય, તો શું આપણે તેમની પાસેથી ઘણી ઘટનાઓ - પારિવારિક જીવન, શાળાકીય શિક્ષણ, રહેઠાણના સ્થળો, કામ અને આરામથી સંબંધિત - યાદ રાખવાની અપેક્ષા ન રાખીએ? પણ આપણને કેમ યાદ નથી? શું આપણી વિસ્મૃતિ એ સ્પષ્ટ સાબિતી નથી કે ભૂતકાળનું જીવન ક્યારેય અસ્તિત્વમાં નથી? થિયોસોફિકલ સોસાયટીના સ્થાપક એચબી બ્લાવાત્સ્કી અને 19મી સદીમાં પશ્ચિમમાં પુનર્જન્મના સિદ્ધાંતને સૌથી વધુ લોકપ્રિય બનાવનાર વ્યક્તિએ પણ આ જ વાત સ્વીકારી છે, એટલે કે આપણી ભુલભુલામણી:
કદાચ આપણે કહી શકીએ કે નશ્વર વ્યક્તિના જીવનમાં, આત્મા અને શરીરની એવી કોઈ વેદના નથી કે જે અસ્તિત્વના અગાઉના સ્વરૂપમાં કરેલા કેટલાક પાપનું ફળ અને પરિણામ ન હોય. પરંતુ બીજી બાજુ, તેના વર્તમાન જીવનમાં તેમાંથી એક પણ સ્મૃતિ શામેલ નથી. (1)
તે સાચું છે કે, ઉદાહરણ તરીકે, બુદ્ધે તેમના જ્ઞાન અનુભવમાં તેમના ભૂતકાળના જીવનને યાદ કર્યા હોવાનું કહેવાય છે, અને નવા યુગની ચળવળના કેટલાક સભ્યો એવો દાવો કરે છે. જો કે, સમસ્યા એ છે કે કોઈને આ વસ્તુઓ સામાન્ય સ્થિતિમાં યાદ નથી હોતી જ્યાં આપણે સામાન્ય રીતે કાર્ય કરીએ છીએ અને વિચારીએ છીએ. બુદ્ધ સાથે પણ આવું બન્યું ન હતું, પરંતુ તેમને જ્ઞાન અનુભવની જરૂર હતી જ્યાં તેમણે પાલી ગ્રંથો (સી. સ્કોટ લિટલટન: આઈડન યુકોનોટ, પૃષ્ઠ. 72 / પૂર્વીય વિઝડમ) અનુસાર તેમના અગાઉના જીવનના 100,000 થી વધુ યાદ રાખ્યા હતા. પ્રકાશના અનુભવો અને પાછલા જીવનની સ્મૃતિઓની સમસ્યા એ છે કે તેઓ કેટલા વિશ્વસનીય છે. આપણે બધા પાસે મન અને કલ્પનાઓ અને સપનાઓ છે જ્યાં આપણે ઘણા પ્રકારના સાહસો જોઈ શકીએ છીએ જે સ્વપ્નમાં વાસ્તવિક લાગે છે પરંતુ આપણે ક્યારેય અનુભવ્યા નથી. આ બતાવે છે કે સપના અને મન પર સંપૂર્ણ વિશ્વાસ કરી શકાતો નથી. છેતરપિંડી થવાની સંભાવના છે. આ લાઇટિંગ અનુભવો કેવી રીતે આવે છે તે સામાન્ય રીતે સમાન પેટર્નને અનુસરે છે. સામાન્ય રીતે, વ્યક્તિએ વર્ષોથી ચિંતન/ધ્યાનની પ્રેક્ટિસ કરી છે અને આના કારણે આખરે તેને લાઇટિંગનો અનુભવ થયો છે. આ બુદ્ધ સાથેનો કિસ્સો હતો, જેમણે વર્ષો સુધી ઊંડા ધ્યાન વિતાવ્યા હતા, પરંતુ તે રસપ્રદ છે કે ઇસ્લામના પ્રોફેટ, મુહમ્મદ, જ્યારે તેમને દર્શન અને સાક્ષાત્કાર પ્રાપ્ત થવા લાગ્યા ત્યારે તેઓ પણ ધાર્મિક ધ્યાનમાં વ્યસ્ત હતા. આ રીતે બીજી ઘણી ધાર્મિક ચળવળો શરૂ થઈ છે. ઉદાહરણ તરીકે, જાપાનમાં અસ્તિત્વમાં છે તે ઘણા ધાર્મિક જૂથો આ પ્રક્રિયા દ્વારા જન્મ્યા છે, જ્યારે કોઈએ પહેલા લાંબા સમય સુધી ધ્યાન કર્યું અને પછી તેને સાક્ષાત્કાર મળ્યો, જેના આધારે ચળવળ બનાવવામાં આવે છે. વધુમાં, એ નોંધનીય છે કે લાંબા ગાળાના ધ્યાનના પરિણામે જે અનુભવો કેટલાક અનુભવી શકે છે તે જ અનુભવો દવાઓની મદદથી લાવવામાં આવ્યા છે. માદક દ્રવ્યોના વપરાશકારોને લાંબા ગાળાના ધ્યાન કરનારાઓ જેવા પ્રકાશના ભ્રમિત અનુભવો હોઈ શકે છે અને તે વસ્તુઓ જોઈ શકે છે જે ત્યાં નથી, જેમ કે સ્કિઝોફ્રેનિઆ ધરાવતા લોકો. હું અંગત રીતે માનું છું અને સમજું છું કે વાસ્તવમાં શેતાન અને દુષ્ટ આત્માની દુનિયા આ દ્રષ્ટિકોણ અને પ્રકાશના અનુભવોથી લોકોને છેતરે છે. પૂર્વ હિન્દુ ગુરુ રવીન્દ્રનાથ આર મહારાજે પણ આવો જ મુદ્દો ઉઠાવ્યો છે. તેમણે પોતે વર્ષો સુધી ધ્યાનનો અભ્યાસ કર્યો અને પરિણામે ખોટા દર્શનનો અનુભવ કર્યો. ઈસુ ખ્રિસ્ત તરફ વળ્યા પછી તરત જ, તે જાણીને આશ્ચર્યચકિત થઈ ગયો કે ડ્રગનો ઉપયોગ કરનારાઓને તેના જેવા જ અનુભવો હતા. આ ઉદાહરણ બતાવે છે કે બુદ્ધ અથવા અન્ય લોકોની વાર્તાઓ પર વિશ્વાસ કરવો તે કેવી રીતે શંકાસ્પદ છે જ્યારે તેઓ તેમના ભૂતકાળના જીવન વિશે અથવા લાંબા સમય સુધી ધ્યાન અથવા દવાઓ દ્વારા પ્રાપ્ત થયેલા કહેવાતા જ્ઞાન અનુભવો વિશે કહે છે:
આ રીતે હું હજુ પણ વધુ ડ્રગ યુઝર્સને મળવા લાગ્યો અને એક આશ્ચર્યજનક શોધ કરી: તેમાંથી કેટલાકને ડ્રગના પ્રભાવ હેઠળના સમાન અનુભવો થયા હતા, જેમ કે યોગ અને ધ્યાન કરવાના મારા દિવસોમાં થયો હતો! એલએસડીની મદદથી તેઓ પ્રવેશી શક્યા "સુંદર અને શાંતિપૂર્ણ વિશ્વ"નું વર્ણન કરતા તેમને સાંભળીને હું આશ્ચર્યચકિત થઈ ગયો; એક એવી દુનિયા જે' સાયકાડેલિક દ્રષ્ટિકોણો અને રંગોથી હું ખૂબ પરિચિત હતો. અલબત્ત, તેમાંના ઘણાને ખરાબ અનુભવો પણ થયા હતા, પરંતુ મોટા ભાગના ડ્રગ યુઝર્સ આ ચેતવણીઓને ધ્યાનમાં લેવામાં એટલા જ અચકાતા હતા, જેમ કે હું યોગાભ્યાસ કરતી વખતે હતો. “મારે અન્ય વિશ્વો અથવા અલૌકિક જીવોના દર્શન કરવા અથવા બ્રહ્માંડ સાથે એકતા અનુભવવા અથવા હું “ઈશ્વર” છું એવું અનુભવવા માટે પદાર્થોની જરૂર નહોતી, મેં તેમને કહ્યું. “મેં તે બધું અતીન્દ્રિય ધ્યાન દ્વારા પ્રાપ્ત કર્યું છે. પરંતુ તે જૂઠ હતું, જ્યારે મેં મારા મનને મારા પોતાના નિયંત્રણમાંથી મુક્ત કર્યું ત્યારે મારા પર પ્રભુત્વ મેળવવા માટે દુષ્ટ આત્માઓની યુક્તિ હતી. તમને છેતરવામાં આવી રહ્યા છે. તમે જે શાંતિ અને સંતોષની શોધમાં છો તેનો એકમાત્ર રસ્તો ખ્રિસ્ત દ્વારા છે.” હું જેની વાત કરી રહ્યો છું તે જાણતો હોવાથી અને ડ્રગ વિના જાતે જ તેનો અનુભવ કર્યો હોવાથી, આમાંના ઘણા ડ્રગ યુઝર્સે મારા શબ્દોને ગંભીરતાથી લીધા. … મેં જાણ્યું કે દવાઓથી ચેતનામાં એવા ફેરફારો થાય છે જે ધ્યાનને કારણે થતા ફેરફારો જેવા જ હતા. તેઓએ રાક્ષસો માટે મગજમાં ચેતાકોષોની ચાલાકી અને તમામ પ્રકારના દેખીતી રીતે વાસ્તવિક અનુભવો બનાવવાનું શક્ય બનાવ્યું, જે વાસ્તવમાં કપટી ભ્રમણા હતી. એ જ દુષ્ટાત્માઓ કે જેણે મારા ઉપરનો હાથ મેળવવા માટે મને ક્યારેય ઊંડા ધ્યાન તરફ દોરી હતી, દેખીતી રીતે તે જ શેતાની કારણોસર ડ્રગ ચળવળ પાછળ પણ હતા. (2)
હિન્દુ અને પશ્ચિમી દૃષ્ટિકોણ સાથે વિરોધાભાસ. જો પુનર્જન્મ સાચો હોત અને તમામ લોકો માટેનો વિષય હોત, તો સંભવ છે કે દરેક જણ તેના વિશે સમાન રીતે શીખવશે. જો કે, આ કેસ નથી, પરંતુ બૌદ્ધો તેના વિશે જુદી જુદી રીતે શીખવે છે, ઉદાહરણ તરીકે, હિંદુઓ અથવા નવા યુગની ચળવળના પશ્ચિમી સભ્યો. તફાવતો ઓછામાં ઓછા નીચેની બાબતોમાં દેખાય છે:
• પાશ્ચાત્ય ખ્યાલમાં, એવું માનવામાં આવે છે કે વ્યક્તિ હંમેશાં એક વ્યક્તિ રહે છે. તેના બદલે, હિંદુ અને બૌદ્ધ બંને વિભાવનાઓમાં, વ્યક્તિ પ્રાણી અથવા છોડ તરીકે પણ જન્મી શકે છે. નીચેના અવતરણ બૌદ્ધ ખ્યાલનું વર્ણન કરે છે:
મહિનાના છેલ્લા દિવસે, આત્માઓ તૃપ્ત અને સંતુષ્ટ થઈને અંડરવર્લ્ડમાં પોતપોતાના ઘરે પાછા ફરે છે. કુઇ-સ્પિરિટ અને પૂર્વજોની આત્માઓ બીજા એક વર્ષ માટે આત્માઓના દરવાજા પાછળ બંધ રહેશે. તેમાંથી કેટલાક સજા આપવાનું ચાલુ રાખવા માટે દસ હોલમાં પાછા ફરે છે. કેટલાક પૃથ્વી પર અથવા પશ્ચિમી સ્વર્ગમાં પુનર્જન્મની રાહ જોઈ રહ્યા છે. દસમા હોલમાંથી તમે પુનર્જન્મના ચક્રમાં આવો છો, જેના દ્વારા તમે પૃથ્વી પર પાછા જન્મ્યા છો. કેટલાક સારા લોકો જન્મે છે, અન્ય ખરાબ, કેટલાક પ્રાણીઓ અથવા તો છોડ. (3)
• અગાઉના અવતરણમાં બૌદ્ધો નરકમાં કેવી રીતે માને છે તેનો ઉલ્લેખ કરે છે. બીજી તરફ, પશ્ચિમમાં હિંદુઓ અને ન્યૂ એજ ચળવળના અનુયાયીઓ સામાન્ય રીતે નરકમાં માનતા નથી. તેઓ નરકના અસ્તિત્વને નકારે છે. અહીં પુનર્જન્મની વિવિધ વિભાવનાઓ વચ્ચેનો વિરોધાભાસ છે. બૌદ્ધ ધર્મમાં, ચાર સ્વર્ગ અથવા સ્વર્ગ પણ છે: ઉત્તરીય, દક્ષિણ, પૂર્વીય અને પશ્ચિમી સ્વર્ગ. બુદ્ધ તેમાંથી છેલ્લા હોવાનું માનવામાં આવે છે. બીજી તરફ, હિંદુઓ અને ન્યૂ એજ ચળવળના અનુયાયીઓ આ બાબતમાં બૌદ્ધોની જેમ માનતા નથી.
• પુનર્જન્મના ચક્રમાંથી બહાર નીકળવાની રીત હિંદુ અને બૌદ્ધ ધર્મમાં અલગ છે. હિંદુઓ શીખવે છે કે જ્યારે કોઈ વ્યક્તિ તેની દિવ્યતા અને બ્રહ્મ સાથેના જોડાણની અનુભૂતિ કરે છે, ત્યારે તે પુનર્જન્મના ચક્રમાંથી મુક્ત થાય છે. તેના બદલે, બુદ્ધે ચાર સત્ય શીખવ્યું (1. જીવન દુઃખી છે 2. જીવન જીવવાની ઇચ્છાને કારણે દુઃખ થાય છે 3. જીવવાની ઇચ્છાને ઓલવીને જ દુઃખમાંથી મુક્તિ મેળવી શકાય છે 4. જીવવાની ઇચ્છાને સાચા માર્ગે અનુસરીને ઓલવી શકાય છે. ), જેમાંથી છેલ્લામાં મુક્તિનો આઠ ગણો માર્ગ છે, એટલે કે પુનર્જન્મના ચક્રમાંથી મુક્તિ. તેમાં સમાવેશ થાય છે: સાચી શ્રદ્ધા, સાચી આકાંક્ષા, યોગ્ય વાણી, યોગ્ય આચરણ, યોગ્ય જીવનશૈલી, યોગ્ય પ્રયાસ, સાચી યાદશક્તિ અને યોગ્ય ધ્યાન. આ રીતે બુદ્ધની આ ઉપદેશ હિંદુ શિક્ષણનો વિરોધાભાસ કરે છે, નવા યુગની ચળવળમાં પશ્ચિમી ધારણા વિશે શું? આ લોકો કદાચ હિંદુઓ માને છે તેમ માણસના દેવત્વમાં માનતા હશે, પરંતુ આ બાબતની અનુભૂતિ અને પુનર્જન્મ પર તેની અસર સામાન્ય રીતે હિંદુ ધર્મની જેમ શીખવવામાં આવતી નથી. પશ્ચિમી દેશોમાં, તેનાથી વિપરીત, પુનર્જન્મને હકારાત્મક અર્થમાં શીખવી શકાય છે. પુનર્જન્મને એક તક તરીકે જોવામાં આવે છે અને હિંદુ ધર્મ અને બૌદ્ધ ધર્મમાં શાપ તરીકે નહીં. આ તે વિરોધાભાસ છે જે પુનર્જન્મના સિદ્ધાંતની આસપાસ અસ્તિત્વ ધરાવે છે.
કર્મનો નિયમ કેવી રીતે કામ કરે છે? પુનર્જન્મના સિદ્ધાંતના રહસ્યોમાંનું એક કર્મનો કાયદો છે, જે બૌદ્ધ ધર્મ, હિંદુ ધર્મ અને અહીં પશ્ચિમમાં નવા યુગની ચળવળમાં દેખાય છે. સામાન્ય સમજ મુજબ, કર્મના કાયદાએ વ્યક્તિને તેના અગાઉના અવતારમાં કેવી રીતે જીવ્યા છે તે મુજબ પુરસ્કાર અને સજા આપવી જોઈએ. જો કોઈ વ્યક્તિએ ખરાબ કાર્યો કર્યા હોય અથવા ખરાબ વિચારો વિચાર્યા હોય, તો તેનું નકારાત્મક પરિણામ છે; સારા વિચારો અને કાર્યો સકારાત્મક પરિણામ આપે છે. જો કે, કોયડો એ છે કે એક નૈતિક કાયદો કેવી રીતે કામ કરી શકે છે? એક અવૈયક્તિક બળ અથવા કાયદો વિચારી શકતો નથી, ક્રિયાઓની ગુણવત્તાને અલગ કરી શકતો નથી, અથવા વ્યક્તિએ કરેલું કંઈપણ યાદ પણ રાખી શકતું નથી - જેમ બિનસાંપ્રદાયિક કાયદાનું પુસ્તક તે રીતે કાર્ય કરી શકતું નથી, પરંતુ કાયદાના અમલકર્તા, એક વ્યક્તિગત અસ્તિત્વની હંમેશા જરૂર હોય છે; એકલો કાયદો તે કરતું નથી. નૈતિક કાયદો પણ આપણા ભાવિ જીવન માટે યોજનાઓ બનાવી શકતો નથી અથવા આપણે કઈ પરિસ્થિતિઓમાં જન્મ લઈશું અને જીવીશું તે નક્કી કરી શકતું નથી. પ્રશ્નમાં રહેલી ક્રિયાઓને હંમેશા વ્યક્તિત્વની જરૂર હોય છે, જે કર્મનો કાયદો નથી. માત્ર કાયદો આ રીતે કામ કરી શકે નહીં. બીજી સમસ્યા એ છે કે જો કર્મનો કાયદો આપણને આપણા પાછલા જીવનમાં કેવી રીતે જીવ્યા છે તે મુજબ પુરસ્કાર આપે છે અને સજા કરે છે, તો પછી શા માટે આપણે ભૂતકાળના જીવનમાંથી કંઈપણ યાદ રાખતા નથી - આ પહેલેથી જ ઉપર જણાવેલ છે? જો આપણને આપણા પાછલા જીવનના આધારે સજા કરવામાં આવે છે, તો દરેકને ખબર હોવી જોઈએ કે આપણી સાથે જે થાય છે તે આપણી સાથે કેમ થાય છે. જો સજા માટેના કારણો યોગ્ય રીતે સ્પષ્ટ ન હોય તો પણ કયો આધાર છે? પુનર્જન્મના સિદ્ધાંતની આ એક સમસ્યા છે.
કેવી રીતે શરૂઆતમાં - ખરાબ કર્મ ક્યાંથી આવ્યા? અગાઉ જણાવવામાં આવ્યું હતું કે બ્રહ્માંડ અને જીવનની શરૂઆત કેવી રીતે થાય છે. તેઓ શાશ્વત નથી અને હંમેશા અસ્તિત્વમાં નથી, પરંતુ તેમની ચોક્કસ શરૂઆત છે. તેના આધારે પ્રશ્ન એ થાય છે કે ખરાબ કર્મ ક્યાંથી આવ્યા? જો પૃથ્વી પર જીવન ન હોત તો તે પૃથ્વી પર કેવી રીતે આવી શક્યું હોત? એટલે કે, જો જીવન ન હોત, તો ખરાબ કર્મોના પરિણામે ખરાબ કર્મ ઉત્પન્ન થઈ શક્યા ન હોત, ન તો સારા કર્મ. વાસ્તવમાં, દરેક વ્યક્તિ અને પ્રાણી પહેલેથી જ સંપૂર્ણ હોત અને પુનર્જન્મના ચક્રમાંથી પસાર થવું પડ્યું ન હોત. પુનર્જન્મનું ચક્ર - જો તે સાચું હોય તો - કેવી રીતે ઉદભવ્યું હશે, કારણ કે પાછલા જન્મના ખરાબ કર્મ જ તેનું કારણ બને છે અને તેને ટકાવી રાખે છે? તેનો જન્મદાતા શું છે? નીચેનું વર્ણન અગાઉના મુદ્દાને સમજાવે છે. તે ચક્રને મધ્યથી કેવી રીતે શરૂ કરી શકાય તે બાબતને સ્પર્શે છે, જેમ કે તે હતું, પરંતુ તે શરૂઆતની સમસ્યા સાથે વ્યવહાર કરતું નથી. વર્ણનમાં, લેખક બૌદ્ધ સાધુઓ સાથે વાત કરે છે:
હું પુ-ઉર-આનના બૌદ્ધ મંદિરમાં સાધુઓના સમૂહ સાથે બેઠો હતો. વાર્તાલાપ એ પ્રશ્ન તરફ વળ્યો કે માણસની ભાવના ક્યાંથી આવે છે. (...) એક સાધુએ મને જીવનના મહાન ચક્ર વિશે એક લાંબી અને વિગતવાર સમજૂતી આપી જે હજારો અને લાખો વર્ષોથી સતત વહે છે, નવા સ્વરૂપોમાં દેખાય છે, વ્યક્તિગત ક્રિયાઓની ગુણવત્તા પર આધાર રાખીને, કાં તો ઊંચો અથવા નીચો વિકાસ પામે છે. જ્યારે આ જવાબથી મને સંતોષ ન થયો, ત્યારે એક સાધુએ જવાબ આપ્યો, "આત્મા બુદ્ધ પાસેથી પશ્ચિમી સ્વર્ગમાંથી આવ્યો છે." મેં પછી પૂછ્યું, "બુદ્ધ ક્યાંથી આવ્યા અને માણસનો આત્મા તેમની પાસેથી કેવી રીતે આવ્યો?" પાછલા અને ભાવિ બુદ્ધો પર ફરીથી એક લાંબું પ્રવચન હતું જેઓ લાંબા સમય પછી એક અનંત ચક્ર તરીકે એકબીજાને અનુસરશે. કારણ કે આ જવાબથી પણ મને સંતોષ ન થયો, મેં તેમને કહ્યું, "તમે મધ્યથી પ્રારંભ કરો, પરંતુ શરૂઆતથી નહીં. તમારી પાસે પહેલેથી જ એક બુદ્ધ છે જે આ દુનિયામાં જન્મ્યા છે અને પછી તમારી પાસે બીજો એક બુદ્ધ તૈયાર છે. તમારી પાસે એક સંપૂર્ણ વ્યક્તિ છે જે તેના ચક્રમાંથી અનંત સમય પસાર કરે છે. હું મારા પ્રશ્નનો સ્પષ્ટ અને ટૂંકો જવાબ મેળવવા માંગતો હતો: પ્રથમ માણસ અને પ્રથમ બુદ્ધ ક્યાંથી આવ્યા? વિકાસનું મોટું ચક્ર ક્યાંથી શરૂ થયું છે? (...) સાધુઓમાંથી કોઈએ જવાબ આપ્યો નહીં, તેઓ બધા મૌન હતા. થોડી વાર પછી મેં કહ્યું, "હું તમને આ કહીશ, ભલે તમે મારા જેવા ધર્મનું પાલન ન કરો. જીવનની શરૂઆત ભગવાન છે. તે તમારા બુદ્ધો જેવો નથી જેઓ એક અનંત શ્રેણી તરીકે વિશાળ ચક્રમાં એકબીજાને અનુસરે છે. વિકાસની પરંતુ તે સનાતન એક જ અને અપરિવર્તનશીલ છે. તે બધાની શરૂઆત છે અને તેની પાસેથી માણસની ભાવનાની શરૂઆત થાય છે." (…) મને ખબર નથી કે મારા જવાબથી તેઓ સંતુષ્ટ થયા કે નહીં. જો કે, મને જીવનના સ્ત્રોત વિશે તેમની સાથે વાત કરવાની તક મળી, જીવંત ભગવાન કે જેનું અસ્તિત્વ જ જીવનના સ્ત્રોત અને બ્રહ્માંડની ઉત્પત્તિના પ્રશ્નનો ઉકેલ લાવવા સક્ષમ છે. (4)
બુદ્ધના એકસો હજાર જીવન. અગાઉ જણાવવામાં આવ્યું હતું કે કેવી રીતે બુદ્ધે તેમના જ્ઞાન અનુભવમાં તેમના અગાઉના 100,000 જીવનને યાદ કર્યા હોવાનું માનવામાં આવે છે. આનો ઉલ્લેખ પાલી ભાષાના બૌદ્ધ ધર્મગ્રંથોમાં કરવામાં આવ્યો છે (C. Scott Littleton: Idän uskonnot, p. 72 / Eastern Wisdom). જો કે, આ બાબત ધ્યાનમાં લઈ શકાય છે. ઉદાહરણ તરીકે, માનવજાતનો ઈતિહાસ માત્ર 5000 વર્ષ પહેલાનો જ નિશ્ચિતપણે જાણીતો છે (જે લગભગ 6000 વર્ષોની નજીક છે, જે બાઈબલની વંશાવળીના આધારે કાઢી શકાય છે). તેના કરતાં લાંબો સમયગાળો અને માનવજાતના લાંબા ઇતિહાસ વિશેની ધારણાઓ વિશ્વસનીય માહિતી કરતાં વધુ કલ્પના છે. રેડિયોકાર્બન પદ્ધતિના શોધક, પ્રોફેસર ડબલ્યુએફ લિબીએ ખરેખર સાયન્સ મેગેઝિન (3/3/1961, પૃષ્ઠ 624)માં જણાવ્યું હતું કે ઇતિહાસ માત્ર સીએ સુધી જ જાય છે. 5000 વર્ષ પહેલાં. તેમણે ઇજિપ્તના શાસક પરિવારો વિશે વાત કરી, જે વાસ્તવમાં કદાચ સદીઓ પછી પણ જીવ્યા હશે (આ નવેમ્બર-ડિસેમ્બર 1996માં સુઓમેન ટીવી પર બતાવવામાં આવેલી 3-ભાગની શ્રેણી "ફારાઓત જા કુનિંકાત" માં કહેવામાં આવ્યું હતું)
આર્નોલ્ડ (મારો સહકાર્યકર) અને મને સૌપ્રથમ આઘાત લાગ્યો જ્યારે અમે શોધી કાઢ્યું કે ઇતિહાસ ફક્ત 5,000 વર્ષ પહેલાનો છે. (...) આ કે તે સંસ્કૃતિ કે પુરાતત્વીય સ્થળ 20,000 વર્ષ જૂનું હોવા વિશે આપણે વારંવાર વાંચ્યું હતું. અમે ખૂબ જ ઝડપથી શીખ્યા કે આ આંકડાઓ અને પ્રારંભિક તારીખો ચોક્કસ રીતે જાણીતી નથી અને ઇજિપ્તના પ્રથમ રાજવંશનો સમય વાસ્તવિકતામાં સૌથી જૂનો ઐતિહાસિક સમય છે જે અમુક નિશ્ચિતતા સાથે પુષ્ટિ આપે છે. (5)
માણસના ઈતિહાસની સૌથી જૂની નોંધો માત્ર 5,000 વર્ષોની ભૂતકાળની છે. ( ધ વર્લ્ડ બુક એનસાયક્લોપેડિયા , 1966, વોલ્યુમ 6, પૃષ્ઠ 12)
વસ્તી વૃદ્ધિ પણ લાંબા ગાળાના વિચારને સમર્થન આપતી નથી. ગણતરીઓ અનુસાર, વસ્તી દર 400 વર્ષે સરેરાશ બમણી થઈ છે (અને આજે પણ ઝડપી). આનો અર્થ એ થશે કે દા.ત. 4000 વર્ષ પહેલાં પૃથ્વી પર 10 મિલિયન કરતા ઓછા રહેવાસીઓ હોવા જોઈએ. આ એક વાજબી અંદાજ જેવું લાગે છે, કારણ કે ઉત્તર અમેરિકા, દક્ષિણ અમેરિકા અને ઑસ્ટ્રેલિયા જેવા વિસ્તારો ફક્ત 18મી સદીથી જ મુખ્યત્વે વસવાટ કરે છે. ઉદાહરણ તરીકે, એવો અંદાજ છે કે 18મી સદીની શરૂઆતમાં ઉત્તર અમેરિકામાં માત્ર ત્રણ મિલિયન રહેવાસીઓ હતા, જ્યારે હવે ત્યાં સો ગણા કરતાં વધુ છે. આ બતાવે છે કે થોડીક સદીઓ પહેલા પૃથ્વીની વસ્તી કેટલી ઓછી હતી. થોડા સહસ્ત્રાબ્દી પહેલાં, પૃથ્વી 18મી સદી કરતાં પણ વધુ ઓછી વસ્તીવાળી હતી. બીજી બાજુ, જો 100,000 વર્ષ પહેલાં ફક્ત 2 રહેવાસીઓ હતા, અને વસ્તી બમણી દર દર હજાર વર્ષમાં એકવાર હતો (તે હવે કરતાં ઘણો ધીમો દર છે), તો વર્તમાન વસ્તી 2,535,300,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000 હોવી જોઈએ. આજના 8 બિલિયન (= 8,000,000,000) ની સરખામણીમાં આ એકદમ વાહિયાત સંખ્યા છે અને તે દર્શાવે છે કે તે સમયે મનુષ્યો અસ્તિત્વમાં નહોતા. તે દર્શાવે છે કે માનવતાની ઉત્પત્તિ ઘણી નજીક હોવી જોઈએ, માત્ર કેટલાક હજાર વર્ષ પહેલાં. આ બધું બુદ્ધ અને તેમના કથિત ભૂતકાળના જીવન સાથે કેવી રીતે સંબંધિત છે? ટૂંકમાં, તે અસંભવ છે કે તે 100,000 પાછલા જીવન જીવી શક્યા હોત, ઓછામાં ઓછા એક માનવ તરીકે, કારણ કે મનુષ્ય પૃથ્વી પર માત્ર થોડા સહસ્ત્રાબ્દીઓથી જ રહ્યો છે. લાંબા સમયગાળા વિશે વાત કરવી અર્થહીન છે, કારણ કે માનવ ઇતિહાસના સ્પષ્ટ સંકેતો વધુ વિસ્તરતા નથી. બીજી બાજુ, જો આપણે નાસ્તિક વિજ્ઞાનીઓ માનીએ જેઓ લાંબા ગાળામાં માનતા હોય, તો પૃથ્વી પર કરોડો વર્ષોથી માત્ર એકકોષીય જીવન અસ્તિત્વમાં હોવું જોઈએ, 500-600 મિલિયન વર્ષો પહેલા, સમુદ્રતળ પર વધુ જટિલ જીવન દેખાયા હતા. . પ્રશ્ન એ છે કે, જો ત્યાં માત્ર એક-કોષીય જીવન હતું, અને પછી દરિયાઈ પ્રાણીઓ, તો આ જીવોએ પુનર્જન્મના ચક્રમાં શું શીખ્યા? એક કોષી અથવા સમુદ્રતળના પ્રાણીઓ તરીકે જીવતા તેઓએ સારા કર્મ કેવી રીતે પ્રાપ્ત કર્યા અથવા ખરાબ કર્મના સંચયને ટાળ્યા? લાખો વર્ષો વિશે નાસ્તિક વૈજ્ઞાનિકો જે દાવો કરે છે તેમાં હું અંગત રીતે માનતો નથી, હું તેને શેતાન તરફથી જૂઠાણું માનું છું, પરંતુ જો તમે લાખો વર્ષોના ઉત્ક્રાંતિના સિદ્ધાંત અને પુનર્જન્મના સિદ્ધાંતને જોડો છો, તો તમારે આવી સમસ્યાઓનો સામનો કરવો પડશે. .
જીવનના રક્ષણનો સિદ્ધાંત. બૌદ્ધ ધર્મમાં નૈતિકતાના ક્ષેત્રમાં સારી ઉપદેશો છે, જેમ કે ચોરી ન કરવી, વ્યભિચાર ન કરવો, જૂઠું ન બોલવું અથવા નશીલા પીણાં ન પીવું. આ ઉપદેશો, ઉદાહરણ તરીકે, ઈસુ અને પ્રેરિતોનાં ઉપદેશોથી અલગ નથી, કારણ કે નૈતિક સમજણ બધા લોકો માટે સામાન્ય છે. પૂર્વ અને પશ્ચિમ બંને દેશોમાં, આપણે સ્વાભાવિક રીતે સમજીએ છીએ કે સાચું અને ખોટું વર્તન શું છે. બૌદ્ધ ધર્મનો એક ઉપદેશ એ પણ છે કે તમારે કોઈપણ જીવને મારવો જોઈએ નહીં. આ બાઇબલના શિક્ષણ સાથે સુસંગત છે, જ્યારે બાઇબલની એક આજ્ઞા છે "તમે મારી નાખશો નહીં". જો કે, બૌદ્ધ ધર્મમાં તેનો અર્થ એવો પણ થાય છે કે તમારે કોઈપણ જીવંત પ્રાણીને મારવું જોઈએ નહીં, એટલે કે, મનુષ્યો ઉપરાંત, અન્ય જીવો જેમ કે પ્રાણીઓ. આ કારણે, બૌદ્ધ સાધુઓ માત્ર શાકાહારી ખોરાક ખાવાનું વલણ ધરાવે છે. આ પુનર્જન્મ સાથે કેવી રીતે સંબંધિત છે? ટૂંકમાં, બૌદ્ધો માને છે કે જો કોઈ વ્યક્તિ આ જીવનમાં, ઉદાહરણ તરીકે, ડુક્કર અથવા માખીને મારી નાખે છે, તો તે વ્યક્તિ પોતે આગામી જીવનમાં ડુક્કર અથવા માખીના રૂપમાં જન્મ લેશે. તે કોઈ જીવની હત્યા કરનાર વ્યક્તિ માટે સજા છે. જો કે, આને નીચેના પ્રશ્ન સાથે વિસ્તૃત કરી શકાય છે: જો કોઈ વ્યક્તિ સમૃદ્ધ, સફળ અને સુખી માણસને મારી નાખે, તો પછીના જીવનમાં તેનું ભાગ્ય શું હશે? શું આ વ્યક્તિ પોતે પણ આગળના જીવનમાં સમૃદ્ધ, સફળ અને સુખી માણસ બનશે? અથવા તેનું શું થશે? શું બૌદ્ધોએ પોતે એવી બાબતો વિશે વિચાર્યું છે કે જો આ સિદ્ધાંતને સતત લાગુ કરવામાં આવે તો આવી બાબતોનો સામનો કરવો પડી શકે છે? બીજી બાજુ, બૌદ્ધ સાધુઓ અને બુદ્ધના અનુયાયીઓ હંમેશા જીવનના રક્ષણના સિદ્ધાંતને અનુસરતા નથી. તેઓ દા.ત. પાણીને ઉકાળી શકે છે જ્યાં હજારો બેક્ટેરિયાનો નાશ થઈ શકે છે. બેક્ટેરિયા પણ મનુષ્યની જેમ જીવો છે, તેથી વ્યવહારમાં હંમેશા જીવન સંરક્ષણના સિદ્ધાંતનું પાલન કરવું અશક્ય છે.
બુદ્ધ અને દુઃખની સમસ્યા. બુદ્ધના જીવનની વાર્તા એ છે કે તે એક શ્રીમંત શાસકનો પુત્ર હતો જેણે માનવ બનવાની વેદના અને વેદનાનો ઉકેલ શોધવા માટે પોતાનું સમૃદ્ધ ઘર, પત્ની અને નાના પુત્રને છોડી દીધો હતો. એક બીમાર વૃદ્ધ, એક ગરીબ સાધુ અને મૃત વ્યક્તિને જોઈને બુદ્ધની ધાર્મિક જાગૃતિને પ્રભાવિત કરી હતી. પરિણામે, તેણે લાંબા ગાળાની શોધ શરૂ કરી જેમાં ઘણા વર્ષો સુધી તપસ્વી જીવનશૈલી અને ધ્યાનનો સમાવેશ થતો હતો. તેમના દ્વારા, તેમણે અમારા દુઃખનું કારણ અને તેમાંથી બહાર નીકળવાનો માર્ગ શોધવાનો પ્રયાસ કર્યો. અને આ વિષય પર ખ્રિસ્તી શિક્ષણ શું છે? તે વિવિધ પ્રારંભિક બિંદુઓથી શરૂ થાય છે. સૌ પ્રથમ, બાઇબલના ત્રીજા અધ્યાયમાં રોગો, પાપ અને દુઃખનું કારણ પહેલેથી જ ઉલ્લેખિત છે. તે પતન વિશે જણાવે છે જેણે આદમના તમામ વંશજોને અસર કરી હતી. પાઊલે આ વિષય પર નીચે પ્રમાણે લખ્યું, એટલે કે, આદમના પતન દ્વારા પાપ કેવી રીતે દુનિયામાં આવ્યું:
- (રોમ 5:12) શા માટે, એક માણસ દ્વારા પાપ વિશ્વમાં પ્રવેશ્યું, અને પાપ દ્વારા મૃત્યુ; અને તેથી મૃત્યુ બધા માણસો પર પસાર થયું, કારણ કે બધાએ પાપ કર્યું છે : 15 પરંતુ અપરાધ તરીકે નહીં, મફત ભેટ પણ છે. કેમ કે જો એકના અપરાધથી ઘણા મૃત્યુ પામે છે , તો ઈશ્વરની કૃપા અને કૃપાથી મળેલી ભેટ, જે એક માણસ, ઈસુ ખ્રિસ્ત દ્વારા છે, તે ઘણાને વધારે છે. 17 કારણ કે જો એક માણસના ગુનાથી મૃત્યુ એક દ્વારા શાસન કરે છે ; જેઓ પુષ્કળ કૃપા અને પ્રામાણિકતાની ભેટ મેળવે છે તેઓ જીવનમાં એક, ઈસુ ખ્રિસ્ત દ્વારા શાસન કરશે.) 18 તેથી જેમ એક ચુકાદાના ગુનાથી બધા માણસો દોષિત થયા; તેમ છતાં એકની પ્રામાણિકતા દ્વારા જીવનને ન્યાયી બનાવવા માટે મફત ભેટ બધા માણસો પર આવી. 19 કેમ કે જેમ એક માણસની આજ્ઞાભંગથી ઘણા પાપી થયા , તેમ એકની આજ્ઞાપાલનથી ઘણાને ન્યાયી બનાવવામાં આવશે.
આદમના પતન દ્વારા પાપ વિશ્વમાં આવ્યું તે હકીકત એ છે કે વિશ્વમાં દુઃખ, દુષ્ટતા અને મૃત્યુ શા માટે છે તે અંતિમ કારણ છે. તે નોંધનીય છે કે ઘણા લોકો પાસે ભૂતકાળના સુવર્ણ યુગ વિશે સમાન વાર્તાઓ છે જ્યારે બધું બરાબર હતું. તે દર્શાવે છે કે સ્વર્ગ કથા ફક્ત ખ્રિસ્તી અને યહુદી ધર્મની લાક્ષણિકતા નથી, પરંતુ અન્ય ધર્મો અને સંસ્કૃતિઓમાં પણ દેખાય છે. તે માનવતાની સામાન્ય પરંપરાનો પ્રશ્ન છે, કારણ કે તે વિશ્વના વિવિધ ભાગોમાં જોવા મળે છે. બર્મામાં રહેતા કારેન લોકોની પરંપરા પાપમાં પડવા વિશે જણાવે છે. તે બાઇબલના અહેવાલ સાથે ઘણું સામ્ય છે. તેમના ગીતોમાંથી એક ઉલ્લેખ કરે છે કે કેવી રીતે Y'wa, અથવા સાચા ભગવાને, પ્રથમ વિશ્વ (સર્જન) બનાવ્યું, પછી "પરીક્ષણ ફળ" બતાવ્યું, પરંતુ મુ-કાવ-લીએ બે લોકો સાથે દગો કર્યો. આનાથી લોકો રોગ, વૃદ્ધત્વ અને મૃત્યુ માટે સંવેદનશીલ બન્યા. વર્ણન ઉત્પત્તિના પુસ્તકની વાર્તાથી ઘણું અલગ નથી:
શરૂઆતમાં Y'wa વિશ્વને સ્વરૂપ આપ્યું. તેણે ખાવા-પીવાનું સૂચવ્યું. તેણે "પરીક્ષણ ફળ" સૂચવ્યું. તેણે સચોટ આદેશો આપ્યા. મુ-કાવ-લીએ બે વ્યક્તિઓને દગો આપ્યો. તેણે તેમને ટેસ્ટ ફ્રુટ ખાવા માટે કરાવ્યા. તેઓએ આજ્ઞા તોડી; Y'wa માનતા નહોતા... જ્યારે તેઓએ પરીક્ષણ ફળ ખાધું, ત્યારે તેઓએ બીમારીઓ, વૃદ્ધત્વ અને મૃત્યુનો સામનો કરવો પડ્યો. (6)
શું પછી દુઃખમાંથી મુક્તિ મળી શકે? હા, અંશતઃ પહેલેથી જ આ જીવન દરમિયાન. મોટાભાગની વેદના વ્યક્તિની અન્ય વ્યક્તિ પ્રત્યેની દ્વેષ અથવા તેમના પ્રિયજનોની દુર્દશાની કાળજી ન લેવાને કારણે થાય છે. આ બાબત એકદમ સરળ રીતે હાથ ધરવામાં આવે છે, એટલે કે પોતાના પાડોશીના પ્રેમથી અને લોકો તેમના પાપોનો પસ્તાવો કરે છે. ઈસુએ આ વિષયો પર નીચે પ્રમાણે શીખવ્યું:
- (મેટ 4:17) તે સમયથી ઈસુએ ઉપદેશ આપવાનું શરૂ કર્યું, અને કહેવાનું શરૂ કર્યું, પસ્તાવો કરો: કારણ કે સ્વર્ગનું રાજ્ય નજીક છે .
- (મેટ 22:34-40) પરંતુ જ્યારે ફરોશીઓએ સાંભળ્યું કે તેણે સદુકીઓને ચૂપ કરી દીધા છે, ત્યારે તેઓ એકઠા થયા. 35 પછી તેઓમાંના એકે, જે વકીલ હતો, તેણે તેને એક પ્રશ્ન પૂછ્યો, તેને લલચાવીને કહ્યું, 36 માસ્ટર, કાયદામાં સૌથી મોટી આજ્ઞા કઈ છે ? 37ઈસુએ તેને કહ્યું, “તું તારા ઈશ્વર પ્રભુને તારા પૂરા હૃદયથી, તારા પૂરા જીવથી અને તારા પૂરા મનથી પ્રેમ કર. 38 આ પ્રથમ અને મહાન આજ્ઞા છે. 39 અને બીજું તેના જેવું છે, તું તારા પડોશીને પોતાને જેવો પ્રેમ કર . 40 આ બે આજ્ઞાઓ પર તમામ નિયમ અને પ્રબોધકો લટકેલા છે .
જો આપણે ઈસુના અગાઉના ઉપદેશોનું પાલન કરીએ, તો વિશ્વની મોટાભાગની વેદનાઓ એક જ દિવસમાં સમાપ્ત થઈ જશે. બૌદ્ધ સાધુઓએ આ સમસ્યાને અંદરની તરફ ફેરવીને, અથવા ધ્યાન કરીને અને મઠોમાં જઈને ઉકેલવાનો પ્રયાસ કર્યો છે, પરંતુ જો આપણે લોકોને પ્રેમ કરીએ છીએ, તો તે આપણી બહાર નિર્દેશિત હોવું જોઈએ. આ હંમેશા યોગ્ય રીતે અનુસરવામાં આવતું નથી અને આપણે સંપૂર્ણતાથી ઘણા દૂર છીએ, પરંતુ તે ઈસુના શિક્ષણનો સાર છે. ખ્રિસ્તી પ્રેમનું એક ઉદાહરણ હોસ્પિટલો છે, જે વિશ્વમાં દુઃખ ઘટાડવામાં ફાળો આપે છે. ઉદાહરણ તરીકે, ભારત અને આફ્રિકામાં મોટાભાગની હોસ્પિટલો ખ્રિસ્તી મિશન દ્વારા શરૂ થઈ છે. નાસ્તિકો અને માનવતાવાદીઓ ઘણીવાર આ વિસ્તારમાં રાહ જોઈ રહ્યા છે, અને બૌદ્ધો પણ ખૂબ સક્રિય નથી. અંગ્રેજ પત્રકાર માલ્કમ મુગેરિજ (1903-1990), પોતે એક બિનસાંપ્રદાયિક માનવતાવાદી, પરંતુ તેમ છતાં પ્રમાણિક છે, તેણે આ નોંધ્યું. વિશ્વ દૃષ્ટિકોણ સંસ્કૃતિને કેવી રીતે અસર કરે છે તેના પર તેણે ધ્યાન આપ્યું:
મેં ભારત અને આફ્રિકામાં વર્ષો વિતાવ્યા છે, અને બંને સ્થળોએ મને વિવિધ સંપ્રદાયોના ખ્રિસ્તીઓ દ્વારા જાળવવામાં આવતી પૂરતી ન્યાયી પ્રવૃત્તિ જોવા મળી છે; પરંતુ એક પણ વખત મારો સામનો કોઈ સમાજવાદી સંસ્થા દ્વારા સંચાલિત હોસ્પિટલ અથવા અનાથાશ્રમ અથવા માનવતાવાદના આધારે ચાલતા રક્તપિત્તના સેનેટોરિયમ સાથે થયો નથી. (7)
બૌદ્ધ ધર્મ અને ખ્રિસ્તી ધર્મમાં શું સામ્ય છે? બૌદ્ધ ધર્મમાં ખ્રિસ્તી ધર્મ સાથે ઘણી બાબતો સામ્ય છે. આવી બાબતોમાં નીચેનાનો સમાવેશ થાય છે:
• નૈતિકતા, અથવા સાચા અને ખોટાની સમજ એ એકીકૃત વસ્તુ છે. બૌદ્ધ ધર્મમાં, ખ્રિસ્તી ધર્મની જેમ, તે શીખવવામાં આવે છે કે તમારે ચોરી ન કરવી જોઈએ, તમારે વ્યભિચાર ન કરવો જોઈએ, તમારે જૂઠું ન બોલવું જોઈએ અને તમારે હત્યા ન કરવી જોઈએ. આ ઉપદેશો કોઈપણ રીતે અલગ નથી, ઉદાહરણ તરીકે, ઈસુ અને પ્રેરિતોનાં ઉપદેશો, અને તેમાં કંઈ વિચિત્ર નથી. કારણ એ છે કે વિશ્વની દરેક વ્યક્તિમાં સ્વાભાવિક રીતે જ સાચા-ખોટા વર્તનની સમજ અને વિવેક હોય છે. પાઊલે આ વિષય પર નીચે પ્રમાણે શીખવ્યું. તેમણે વાત કરી કે કેવી રીતે આપણા હૃદયમાં એક કાયદો છે, એટલે કે સાચા અને ખોટાની સમજ. પાઉલના જણાવ્યા મુજબ, તે ભગવાન લોકોનો ન્યાય કેવી રીતે કરશે તેનો ઉલ્લેખ કરે છે:
- (રોમ 2:14-16) કારણ કે જ્યારે બિનયહૂદીઓ, જેમની પાસે નિયમ નથી, તેઓ સ્વભાવે નિયમમાં સમાવિષ્ટ બાબતો કરે છે, ત્યારે આ, નિયમ ન હોવા છતાં, તેઓ પોતાના માટે એક નિયમ છે: 15 જે તેઓના હૃદયમાં લખાયેલ નિયમનું કાર્ય દર્શાવે છે, તેઓનો અંતરાત્મા પણ સાક્ષી આપે છે, અને તેઓના વિચારો એકબીજા પર દોષારોપણ કરતી વખતે અથવા તો માફી આપતા હોય છે ;) 16 જે દિવસે ઈશ્વર મારી સુવાર્તા પ્રમાણે ઈસુ ખ્રિસ્ત દ્વારા માણસોના રહસ્યોનો ન્યાય કરશે .
• બૌદ્ધ ધર્મમાં, એવું માનવામાં આવે છે કે વ્યક્તિએ જે વાવ્યું છે તે લણવું પડશે. આ બરાબર એ જ શિક્ષણ છે જે ખ્રિસ્તી વિશ્વાસમાં છે, કારણ કે બાઇબલ મુજબ, આપણે આપણા કાર્યો માટે જવાબ આપવો પડશે. બાઇબલ મુજબ, આ છેલ્લા ચુકાદામાં થશે:
- (ગલા 6:7) છેતરશો નહીં; ઈશ્વરની ઠેકડી ઉડાડવામાં આવતી નથી: કારણ કે માણસ જે કંઈ વાવે છે, તે જ લણશે.
- (રોમ 14:12) તો પછી આપણામાંના દરેકે ભગવાનને પોતાનો હિસાબ આપવો પડશે.
- (રેવ 20:12-15) અને મેં મૃત, નાના અને મોટા, ભગવાન સમક્ષ ઊભા જોયા; અને પુસ્તકો ખોલવામાં આવ્યા હતા: અને બીજું પુસ્તક ખોલવામાં આવ્યું હતું, જે જીવનનું પુસ્તક છે: અને મૃતકોને તેમના કાર્યો અનુસાર પુસ્તકોમાં લખેલી વસ્તુઓમાંથી ન્યાય કરવામાં આવ્યો હતો . 13 અને સમુદ્રે તેમાંના મૃતકોને છોડી દીધા; અને મૃત્યુ અને નરક તેમનામાં રહેલા મૃતકોને સોંપી દે છે: અને તેઓને તેમના કાર્યો અનુસાર દરેક માણસનો ન્યાય કરવામાં આવ્યો . 14 અને મૃત્યુ અને નરકને અગ્નિના તળાવમાં ફેંકી દેવામાં આવ્યા. આ બીજું મૃત્યુ છે. 15 અને જે કોઈ જીવનના પુસ્તકમાં લખેલું જોવા મળ્યું ન હતું તેને અગ્નિના સરોવરમાં ફેંકી દેવામાં આવ્યું.
• બૌદ્ધ ધર્મમાં તે નરકમાં માનવામાં આવે છે તે જ રીતે ઈસુ અને પ્રેરિતોએ શીખવ્યું હતું. બૌદ્ધો માને છે કે હત્યારાઓ અનંતકાળ નરકમાં વિતાવશે. બાઇબલ મુજબ, નરક અસ્તિત્વમાં છે અને અન્યાયના તમામ ગુનેગારો અને જેઓ ભગવાનની કૃપાને નકારે છે તેઓ ત્યાં જશે:
- (મેટ 10:28) અને તેમનાથી ડરશો નહીં જેઓ શરીરને મારી નાખે છે, પરંતુ આત્માને મારી શકતા નથી: પરંતુ તેનાથી ડરશો જે નરકમાં આત્મા અને શરીર બંનેનો નાશ કરવા સક્ષમ છે.
- (રેવ 22:13-15) હું આલ્ફા અને ઓમેગા છું, શરૂઆત અને અંત, પ્રથમ અને છેલ્લો. 14 જેઓ તેમની આજ્ઞાઓનું પાલન કરે છે તેઓને ધન્ય છે, જેથી તેઓને જીવનના વૃક્ષનો અધિકાર મળે, અને તેઓ દરવાજામાંથી શહેરમાં પ્રવેશી શકે. 15 કારણ કે બહાર કૂતરા, જાદુગર, અને વ્યભિચારીઓ, ખૂનીઓ, અને મૂર્તિપૂજકો, અને જે પ્રેમ કરે છે અને જૂઠું બોલે છે.
- (રેવ 21:6-8) અને તેણે મને કહ્યું, તે થઈ ગયું. હું આલ્ફા અને ઓમેગા છું, શરૂઆત અને અંત. જે તરસ્યો છે તેને હું જીવનના પાણીના ફુવારા મુક્તપણે આપીશ. 7 જે જીતે છે તે બધી વસ્તુઓનો વારસો મેળવશે; અને હું તેનો ઈશ્વર થઈશ, અને તે મારો પુત્ર થશે. 8 પણ ભયભીત, અવિશ્વાસી, અને ધિક્કારપાત્ર, અને ખૂનીઓ, વ્યભિચારીઓ, જાદુગરો, મૂર્તિપૂજકો અને બધા જૂઠનો, અગ્નિ અને ગંધકથી બળતા તળાવમાં તેમનો ભાગ હશે: જે બીજું મૃત્યુ છે.
બૌદ્ધ અને ખ્રિસ્તી ધર્મમાં શું તફાવત છે? બૌદ્ધ ધર્મ અને ખ્રિસ્તી ધર્મમાં કેટલીક સામાન્ય લાક્ષણિકતાઓ હોવા છતાં, તેમની વચ્ચે સ્પષ્ટ તફાવતો પણ છે. અમે તેમને આગળ જોઈશું.
• બૌદ્ધ ધર્મ પુનર્જન્મ શીખવે છે, જ્યાં વ્યક્તિ ફરીથી અને ફરીથી જન્મ અને મૃત્યુ પામે છે. તેના બદલે, બાઇબલનું શિક્ષણ એ છે કે પૃથ્વી પર આપણી પાસે ફક્ત એક જ જીવન છે અને તે પછી ચુકાદો આવશે. હિબ્રુઓમાં લખેલું છે:
- (હેબ્રી 9:27) અને જેમ કે તે પુરુષો માટે એકવાર મૃત્યુ પામે છે, પરંતુ આ પછી ચુકાદો :
ઈસુના શિક્ષણ વિશે શું? તેમણે પૃથ્વી પર વારંવાર પુનર્જન્મ શીખવ્યો ન હતો, પરંતુ તેમણે ફરીથી જન્મ લેવાની વાત કરી હતી, જે સંપૂર્ણપણે અલગ બાબત છે. તેનો અર્થ એ છે કે ભગવાન પાસેથી નવું જીવન મેળવવું અને જેમાં માણસ આધ્યાત્મિક રીતે નવી રચના બને છે. તે ત્યારે થાય છે જ્યારે કોઈ વ્યક્તિ ઈસુ ખ્રિસ્ત તરફ વળે છે અને તેને તેના/તેણીના તારણહાર તરીકે સ્વીકારે છે:
- (જ્હોન 3:1-12) ફરોશીઓમાં એક માણસ હતો, જેનું નામ નિકોદેમસ હતું, જે યહૂદીઓનો શાસક હતો: 2 તે રાત્રે ઈસુ પાસે આવ્યો અને તેને કહ્યું, “રાબ્બી, અમે જાણીએ છીએ કે તમે ઈશ્વર તરફથી આવેલા શિક્ષક છો; કેમ કે ઈશ્વર તેની સાથે હોય તે સિવાય તમે જે ચમત્કારો કરો છો તે કોઈ કરી શકશે નહિ. 3ઈસુએ ઉત્તર આપીને તેને કહ્યું, “ હું તને સાચે જ કહું છું, જો કોઈ માણસ નવો જન્મ લે નહિ, તો તે ઈશ્વરનું રાજ્ય જોઈ શકતો નથી . 4 નિકોદેમસે તેને કહ્યું કે, માણસ જ્યારે વૃદ્ધ થાય ત્યારે કેવી રીતે જન્મે? શું તે તેની માતાના ગર્ભમાં બીજી વાર પ્રવેશ કરી શકે છે અને જન્મ લઈ શકે છે? 5ઈસુએ ઉત્તર આપ્યો, “ હું તમને સાચે જ કહું છું કે, જો કોઈ માણસ પાણી અને આત્માથી જન્મે નહિ, તો તે ઈશ્વરના રાજ્યમાં પ્રવેશી શકશે નહિ . 6 જે માંસમાંથી જન્મે છે તે માંસ છે; અને જે આત્માથી જન્મે છે તે આત્મા છે. 7 આશ્ચર્ય ન કરો કે મેં તમને કહ્યું કે, તમારે ફરીથી જન્મ લેવો જોઈએ . 8 પવન જ્યાં ઇચ્છે છે ત્યાં ફૂંકાય છે, અને તમે તેનો અવાજ સાંભળો છો, પરંતુ તે ક્યાંથી આવે છે અને ક્યાં જાય છે તે કહી શકતા નથી: દરેક વ્યક્તિ જે આત્માથી જન્મે છે તે જ છે. 9 નિકોદેમસે ઉત્તર આપ્યો અને તેને કહ્યું, આ વસ્તુઓ કેવી રીતે બની શકે? 10ઈસુએ ઉત્તર આપીને તેને કહ્યું કે, શું તું ઇઝરાયલનો ધણી છે અને આ વાતો જાણતો નથી? 11 સાચે જ, સાચે જ, હું તમને કહું છું કે, અમે જે જાણીએ છીએ તે બોલીએ છીએ અને સાક્ષી આપીએ છીએ કે અમે જોયું છે; અને તમે અમારી સાક્ષી સ્વીકારતા નથી. 12 જો મેં તમને ધરતીની વાતો કહી છે અને તમે માનતા નથી, તો જો હું તમને સ્વર્ગીય વસ્તુઓ વિશે કહું તો તમે કેવી રીતે વિશ્વાસ કરશો?
- (જ્હોન 1:12,13) પરંતુ જેટલા લોકોએ તેમને સ્વીકાર્યા, તેઓને તેમણે ભગવાનના પુત્રો બનવાની શક્તિ આપી, તેમના નામ પર વિશ્વાસ કરનારાઓને પણ: 13 જેઓ લોહીથી નહિ, દેહની ઈચ્છાથી કે માણસની ઈચ્છાથી નહિ, પણ ઈશ્વરથી જન્મ્યા છે.
• કહ્યું તેમ, બૌદ્ધ ધર્મમાં એવો કોઈ ઈશ્વર નથી કે જેણે દરેક વસ્તુનું સર્જન કર્યું હોય અને તેની રચનાથી અલગ હોય. બૌદ્ધ ધર્મમાં બાઇબલનું આ મૂળભૂત શિક્ષણ ખૂટે છે. કંઈક જે બૌદ્ધ ધર્મમાં પણ પ્રગટ થતું નથી તે ભગવાનનો પ્રેમ છે. એટલે કે, જો કોઈ ભગવાન નથી, તો આ વસ્તુ પણ હોઈ શકે નહીં. તેના બદલે, બાઇબલ ભગવાનના પ્રેમ વિશે વાત કરે છે, કેવી રીતે તે પોતે તેના પ્રેમમાં આપણી પાસે આવ્યો છે અને આપણને બચાવવા માંગે છે. તેમનો પ્રેમ ખાસ કરીને તેમના પુત્ર ઈસુ ખ્રિસ્ત દ્વારા પ્રગટ થયો છે, જ્યારે તેણે 2000 વર્ષ પહેલાં ક્રોસ પર આપણા પાપોનું પ્રાયશ્ચિત કર્યું હતું. પાપો હવે ભગવાનના સંવાદમાં પ્રવેશ માટે અવરોધ નથી અને આપણે તેમની ક્ષમા પ્રાપ્ત કરી શકીએ છીએ.
- (1 જ્હોન 4:9,10) આમાં આપણા પ્રત્યેનો ભગવાનનો પ્રેમ પ્રગટ થયો , કારણ કે ભગવાને તેના એકમાત્ર પુત્રને વિશ્વમાં મોકલ્યો, જેથી આપણે તેના દ્વારા જીવી શકીએ. 10 અહીં પ્રેમ છે, એ નથી કે આપણે ઈશ્વરને પ્રેમ કર્યો, પણ એ કે તેણે આપણને પ્રેમ કર્યો , અને આપણાં પાપોનું પ્રાયશ્ચિત કરવા પોતાના પુત્રને મોકલ્યો .
- (જ્હોન 3:16) કેમ કે ઈશ્વરે જગતને એટલો પ્રેમ કર્યો કે તેણે પોતાનો એકનો એક પુત્ર આપ્યો, જેથી જે કોઈ તેનામાં વિશ્વાસ કરે તેનો નાશ ન થાય, પણ તેને અનંતજીવન મળે.
- (રોમ 5:8,10) પરંતુ ભગવાન આપણા પ્રત્યેના તેમના પ્રેમની પ્રશંસા કરે છે, જ્યારે આપણે હજી પાપી હતા, ત્યારે ખ્રિસ્ત આપણા માટે મૃત્યુ પામ્યો . 10 કેમ કે, જ્યારે આપણે દુશ્મનો હતા, ત્યારે આપણે ઈશ્વર સાથે તેમના પુત્રના મૃત્યુથી સમાધાન પામ્યા હતા, તો વધુ, સમાધાન થવાથી, આપણે તેમના જીવનથી બચી જઈશું.
નીચેના અવતરણ વિષય વિશે વધુ કહે છે. રવીન્દ્રનાથ આર. મહારાજ પોતે હિંદુ ધર્મમાં રહેતા હતા, પરંતુ બૌદ્ધ ધર્મમાં પણ એવું જ છે. સર્વશક્તિમાન ભગવાનને ન તો ઓળખવામાં આવે છે કે સ્વીકારવામાં આવે છે જેણે આપણને પ્રેમ કર્યો છે:
હું મારી ખુરશી પરથી તેની રજા માંગવા ઉભો થયો. આ ચર્ચા ચાલુ રાખવાનો કોઈ અર્થ નહોતો. પરંતુ તેણીએ ખૂબ જ શાંતિથી શબ્દો ઉચ્ચાર્યા, જેનાથી હું ફરીથી બેસી ગયો. “બાઇબલ શીખવે છે કે ઈશ્વર પ્રેમનો ઈશ્વર છે. હું તેને કેવી રીતે ઓળખ્યો તે હું તમારી સાથે શેર કરવા માંગુ છું. હું સ્તબ્ધ થઈ ગયો. એક હિંદુ તરીકેના મારા આખા વર્ષોમાં મેં ક્યારેય પ્રેમના ભગવાન વિશે સાંભળ્યું ન હતું! મેં ઉત્સુકતાથી તેણીની વાત સાંભળી. "કારણ કે તે આપણને પ્રેમ કરે છે, તે આપણને તેની નજીક લાવવા માંગે છે." આ મને પણ ચોંકાવી દીધો. એક હિંદુ તરીકે, હું ભગવાનની નજીક જવા માંગતો હતો, પરંતુ તે મને કહેતી હતી કે એક પ્રેમાળ ભગવાન મને નજીક લાવવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યો છે! "બાઇબલ એ પણ શીખવે છે કે પાપ આપણને ભગવાનની નજીક જતા અટકાવે છે," મોલીએ આગળ કહ્યું, "અને તે આપણને તેને જાણવાથી પણ અટકાવે છે. આ કારણે તેણે ખ્રિસ્તને આપણાં પાપો માટે મરવા મોકલ્યા. અને જો આપણે તેની ક્ષમા પ્રાપ્ત કરીએ, તો આપણે તેને જાણી શકીએ છીએ...” "એક મિનીટ થોભો!" મેં વિક્ષેપ પાડ્યો. શું તે મને કન્વર્ટ કરવાનો પ્રયાસ કરી રહી હતી ? મને લાગ્યું કે મારે થોડું ખંડન કરવું પડશે. “હું કર્મમાં માનું છું. તમે જે વાવો છો તે લણશો અને તેને કોઈ બદલી શકશે નહીં. હું ક્ષમામાં બિલકુલ માનતો નથી. તે અશક્ય છે! જે થઈ ગયું તે થઈ ગયું!” “પણ ભગવાન કંઈ પણ કરી શકે છે,” મોલીએ આત્મવિશ્વાસથી કહ્યું. “તેની પાસે આપણને માફ કરવાનો રસ્તો છે. ઈસુએ કહ્યું, 'માર્ગ, સત્ય અને જીવન હું છું: મારા દ્વારા સિવાય કોઈ પિતા પાસે આવતું નથી.' ઈસુ માર્ગ છે. કારણ કે તે આપણા પાપો માટે મૃત્યુ પામ્યો હતો, ભગવાન આપણને માફ કરી શકે છે!” (7)
• જણાવ્યું તેમ, બૌદ્ધ ધર્મમાં સારી નૈતિક ઉપદેશો છે જે ઈસુ અને પ્રેરિતોની ઉપદેશોથી અલગ નથી. તેમની વચ્ચે લગભગ કોઈ તફાવત નથી. તેના બદલે, તફાવત એ છે કે બૌદ્ધ ધર્મમાં લોકો તેમના પોતાના કાર્યો અને જીવન પર વિશ્વાસ રાખે છે. "મુક્તિનો માર્ગ પવિત્ર જીવન અને નિર્ધારિત નિયમોનું પાલન કરવાનો છે" અને "પોતાના માધ્યમથી માણસની મુક્તિ" ( નૈન પુહુઇ બુદ્ધ / ધ બૌદ્ધ કેટેચિઝમ પુસ્તકમાંથી અવતરણો ). નીચેના અવતરણ વિષય વિશે વધુ કહે છે. તેમાં એક ખ્રિસ્તી મિશનરી બૌદ્ધ સાધુઓ સાથે વાત કરે છે. એક વૃદ્ધ સાધુ કહે છે કે શાશ્વત જીવન મેળવવા માટે સહસ્ત્રાબ્દીના કાર્યની જરૂર છે:
જ્યારે હું સમાપ્ત થયો, ત્યારે વૃદ્ધ સાધુએ મારી તરફ જોયું, નિસાસો નાખ્યો અને કહ્યું, "હા, તમારો તે સિદ્ધાંત સાંભળવામાં મહાન અને સુંદર છે, પરંતુ તે સાચું હોઈ શકે નહીં. તે સાચું હોવું ખૂબ સરળ છે. શાશ્વત જીવન પ્રાપ્ત કરવું એ નથી. ફક્ત ઈસુમાં વિશ્વાસ રાખવા જેટલું સરળ છે, જેનો અર્થ છે કે શાશ્વત જીવન એક જીવનકાળ દરમિયાન મેળવી શકાય છે. તેના માટે સદીઓથી વધુ મહેનતની જરૂર છે. સારા કાર્યો કરવા માટે તમારે જન્મ લેવો અને મૃત્યુ પામવું અને ફરીથી જન્મ લેવો જોઈએ અને પછી, સદીઓ પછી, જ્યારે તમે પર્યાપ્ત સારા કાર્યો કર્યા છે, ત્યારે તમે અનંતજીવન મેળવી શકો છો. તમારો સિદ્ધાંત મહાન અને સાંભળવામાં સુંદર છે, પરંતુ તે સાચું હોવું ખૂબ જ સરળ છે. જો મેં સાધુને કહ્યું હોત કે તેણે આ અને આટલી પ્રાર્થના કરવી છે, ઉપવાસ કરવો છે અને સારા કાર્યો કરવા છે, તો તેણે ચોક્કસ કહ્યું હોત, "ખરેખર, હું તે જ કરવાનો છું." પરંતુ જેમ ગોસ્પેલ કહે છે, "પ્રભુ ઈસુમાં વિશ્વાસ કરો, અને તમે બચાવી શકશો અને શાશ્વત જીવન પામશો", તેથી જવાબ છે: તે એટલું જ સરળ છે. (8)
પરંતુ જો કોઈ વ્યક્તિ તેના પોતાના કાર્યો અને પરિવર્તન પર વિશ્વાસ રાખે તો શું સમસ્યા છે? પરિણામ એ છે કે તેને ક્યારેય તેની મુક્તિની ખાતરી આપવામાં આવશે નહીં. તદુપરાંત, જો આપણી પાસે જીવવા માટે ઘણા જીવન હોય, તો તે ફક્ત માનવ પાપના બોજને વધુને વધુ વધારશે. તમે આ રસ્તા પર બહુ દૂર નહીં જઈ શકો. અને બાઇબલનું શિક્ષણ શું છે? નવા કરારના પાનાઓમાં આ વિશે ઘણું લખવામાં આવ્યું છે. તે મુજબ, દરેક વ્યક્તિ પાપી અને અપૂર્ણ છે, અને તે ભગવાનને માપતો નથી. જે અશક્ય છે તે પોતાના દ્વારા હાંસલ કરવાનો પ્રયાસ કરવો નકામો છે. અન્ય બાબતોમાં, નીચેની કલમો આપણી અપૂર્ણતા વિશે જણાવે છે:
- (જ્હોન 7:19) … અને છતાં તમારામાંથી કોઈ કાયદો પાળતો નથી? …
- (રોમ 3:23) કારણ કે બધાએ પાપ કર્યું છે, અને ભગવાનના મહિમાથી ઓછા આવ્યા છે;
- (રોમ 5:12) શા માટે, એક માણસ દ્વારા પાપ વિશ્વમાં પ્રવેશ્યું, અને પાપ દ્વારા મૃત્યુ; અને તેથી મૃત્યુ બધા માણસો પર પસાર થયું, કારણ કે બધાએ પાપ કર્યું છે :
તો માનવીય અપૂર્ણતા અને પાપપૂર્ણતાનો ઉકેલ શું છે? આપણાં પાપોની માફી મેળવવાની એકમાત્ર તક છે. બૌદ્ધો અને હિંદુઓ માને છે કે કર્મના કાયદામાં કોઈ ક્ષમા નથી, પરંતુ જો સર્વશક્તિમાન ભગવાન પોતે અમને કૃપા અને ક્ષમા આપે છે, તો આ શક્ય છે. તો પછી ભગવાન આપણને કયા આધારે માફ કરે છે? આનો જવાબ ઈશ્વરે પોતે તેમના પુત્ર ઈસુ ખ્રિસ્ત દ્વારા આપણને પોતાની સાથે કેવી રીતે મેળવ્યો તેમાંથી મળી શકે છે. એવું બન્યું કે ઈસુએ પ્રથમ પૃથ્વી પર પાપ રહિત જીવન જીવ્યું અને અંતે આપણાં પાપોને વધસ્તંભ પર વહન કર્યું. આ દરેક વ્યક્તિ માટે પાપોની માફી શક્ય બનાવે છે:
- (2 Cor 5:18-20) અને બધી વસ્તુઓ ઈશ્વરની છે, જેમણે ઈસુ ખ્રિસ્ત દ્વારા આપણને પોતાની સાથે સમાધાન કરાવ્યું છે , અને આપણને સમાધાનનું મંત્રાલય આપ્યું છે; 19 સમજદારી માટે, કે ભગવાન ખ્રિસ્તમાં હતા, વિશ્વને પોતાની સાથે સમાધાન કરાવતા હતા , તેમના અપરાધોનો આરોપ તેમના પર ન મૂકતા; અને અમને સમાધાનનો શબ્દ પ્રતિબદ્ધ કર્યો છે. 20 તો હવે અમે ખ્રિસ્તના રાજદૂત છીએ, જાણે કે ઈશ્વરે અમારા દ્વારા તમને વિનંતી કરી હતી: અમે તમને ખ્રિસ્તના સ્થાને પ્રાર્થના કરીએ છીએ, તમે ઈશ્વર સાથે સમાધાન કરો .
- (પ્રેરિતોનાં કૃત્યો 10:43) તેમને બધા પ્રબોધકો સાક્ષી આપો, કે તેમના નામ દ્વારા જે કોઈ તેમનામાં વિશ્વાસ કરે છે તેને પાપોની માફી મળશે.
- (પ્રેરિતોનાં કૃત્યો 13:38) તેથી, પુરુષો અને ભાઈઓ, તમે જાણો છો કે આ માણસ દ્વારા તમને પાપોની ક્ષમાનો ઉપદેશ આપવામાં આવે છે:
ઈસુ ખ્રિસ્તમાં વિશ્વાસ કરીને, જેમના દ્વારા આપણા પાપોનું પ્રાયશ્ચિત કરવામાં આવ્યું છે, તેથી આપણે પાપોની માફી મેળવી શકીએ છીએ. તેને ક્રિયાઓની જરૂર નથી, પરંતુ આપણે પોતે જ ભગવાન તરફ વળવું, આપણા પાપોની કબૂલાત કરીએ અને ઈસુ ખ્રિસ્તને આપણા જીવનમાં સ્વીકારીએ. મુક્તિ એ ભેટ અને કૃપા છે, અને તેના માટે કોઈ કામ કરી શકાતું નથી. ભેટ જેમ છે તેમ સ્વીકારવામાં આવે છે, અન્યથા તે ભેટ નથી. અલબત્ત તમે સારા કાર્યો કરી શકો છો, પરંતુ તમારે તેમના પર વિશ્વાસ ન રાખવો જોઈએ. અન્ય બાબતોમાં, નીચેની કલમો વિષય વિશે વધુ જણાવે છે:
- (એફે 2:8,9) કારણ કે કૃપાથી તમે વિશ્વાસ દ્વારા બચાવ્યા છો; અને તે તમારાથી નહીં: તે ભગવાનની ભેટ છે: 9 કામોથી નહિ , જેથી કોઈ વ્યક્તિ અભિમાન ન કરે.
- (રેવ 21:5,6) અને જે સિંહાસન પર બેઠો હતો તેણે કહ્યું, જુઓ, હું બધું નવું બનાવું છું. અને તેણે મને કહ્યું, લખ, કારણ કે આ શબ્દો સાચા અને વિશ્વાસુ છે. 6 અને તેણે મને કહ્યું, તે થઈ ગયું. હું આલ્ફા અને ઓમેગા છું, શરૂઆત અને અંત. જે તરસ્યો છે તેને હું જીવનના પાણીના ફુવારા મુક્તપણે આપીશ.
- (રેવ 22:17) અને આત્મા અને કન્યા કહે છે, આવો. અને જે સાંભળે તે કહે, આવ. અને જે તરસ્યો છે તેને આવવા દો. અને જે ઈચ્છે, તે જીવનનું પાણી મુક્તપણે લે .
માત્ર એક જ રસ્તો. આધુનિક સમયની એક વિશેષતા એ છે કે લોકો તમામ માન્યતાઓને સમાન ગણવા માંગે છે. એવો દાવો કરવામાં આવે છે કે કોઈ એક માર્ગ કે સત્ય નથી. આ મૂળભૂત રીતે હિંદુ ખ્યાલ પશ્ચિમમાં ફેલાયો છે અને નવા યુગની ચળવળના સભ્યો અને ઘણા બૌદ્ધો પણ તેને માને છે. આ વિચારસરણીના પ્રતિનિધિઓ બધા ધર્મોને સમાન માને છે, ભલે તેઓ એકબીજાથી સંપૂર્ણપણે અલગ હોય. જો કે, ઈસુએ અમારી પાસે કોઈ વિકલ્પ છોડ્યો નથી. તેણે કહ્યું કે તે માર્ગ, સત્ય અને જીવન છે, અને તે ફક્ત તેના દ્વારા જ બચાવી શકાય છે. તેના આ શબ્દો, જે હજારો વર્ષો પહેલા જ ઉચ્ચારવામાં આવ્યા હતા, તે અન્ય વિકલ્પોને બાકાત રાખે છે. અમે કાં તો તેમને માનીએ કે ન માનીએ. જો કે, જો ઇસુ ખરેખર ભગવાન છે જેણે પોતે જ આપણા માટે શાશ્વત જીવનનો માર્ગ તૈયાર કર્યો છે, તો આપણે તેને શા માટે નકારીશું? આપણે તેને શા માટે નકારવો જોઈએ, કારણ કે આપણે જાતે જ મુક્તિની ખાતરી મેળવી શકતા નથી? પોતાના વિશે ઈસુના ઉપદેશો સારી રીતે બહાર આવે છે, દા.ત. નીચેના પંક્તિઓમાં:
- (જ્હોન 14:6) ઈસુએ તેને કહ્યું, હું માર્ગ, સત્ય અને જીવન છું: મારા દ્વારા સિવાય કોઈ પણ વ્યક્તિ પિતા પાસે આવતો નથી.
- (જ્હોન 10:9,10) હું દરવાજો છું: મારા દ્વારા જો કોઈ માણસ અંદર પ્રવેશ કરે, તો તે બચી જશે , અને અંદર અને બહાર જશે, અને ગોચર મેળવશે. 10 ચોર નથી આવતો, પણ ચોરી કરવા, મારી નાખવા અને નાશ કરવા માટે આવ્યો છું: હું આવ્યો છું જેથી તેઓને જીવન મળે, અને તેઓને તે વધુ પુષ્કળ મળે.
- (જ્હોન 8:23,24) અને તેણે તેઓને કહ્યું, તમે નીચેથી છો; હું ઉપરથી છું: તમે આ વિશ્વના છો; હું આ દુનિયાનો નથી. 24 તેથી મેં તમને કહ્યું કે તમે તમારા પાપોમાં મરશો; કારણ કે જો તમે માનતા નથી કે હું તે છું, તો તમે તમારા પાપોમાં મરશો.
- (જ્હોન 5:39,40) 39 શાસ્ત્રો શોધો; કેમ કે તમે એમ માનો છો કે તમને શાશ્વત જીવન છે: અને તેઓ મારા વિશે સાક્ષી આપે છે. 40 અને તમે જીવન પામવા માટે મારી પાસે આવશો નહિ.
જો તમારે બચાવવું હોય અને તેની ખાતરી કરવી હોય તો શું? આનો અનુભવ કરવો સરળ છે. તમારે તમારો વિશ્વાસ અને વિશ્વાસ ઇસુ ખ્રિસ્ત અને તેમના પ્રાયશ્ચિતના કાર્યમાં મૂકવો જોઈએ અને તમારામાં નહીં. તમે તેની તરફ ફરી શકો છો. જો તમે તેને સ્વીકારો છો અને તેને તમારા જીવનમાં આવકારશો, તો તમે તરત જ શાશ્વત જીવનની ભેટ પ્રાપ્ત કરશો. બાઇબલ મુજબ, ઈસુ આપણા હૃદયના દરવાજાની બહાર ઊભા છે અને રાહ જુએ છે કે આપણે તેના માટે દરવાજો ખોલીએ અને તેને નકારીએ નહીં. જો તમે તેને પ્રાપ્ત કર્યો છે, તો તમારી પાસે શાશ્વત જીવન છે અને તમે ભગવાનના બાળક બન્યા છો:
- (રેવ 3:20) 20 જુઓ, હું દરવાજે ઉભો છું, અને ખટખટાવું છું: જો કોઈ વ્યક્તિ મારો અવાજ સાંભળશે, અને દરવાજો ખોલશે, તો હું તેની પાસે આવીશ, અને તેની સાથે ભોજન કરીશ, અને તે મારી સાથે.
- (જ્હોન 1:12) પરંતુ જેટલા લોકોએ તેને સ્વીકાર્યો, તેઓને તેણે ભગવાનના પુત્રો બનવાની શક્તિ આપી , તેમના નામ પર વિશ્વાસ કરનારાઓને પણ:
મુક્તિની પ્રાર્થના : પ્રભુ, ઈસુ, હું તમારી તરફ વળું છું. હું કબૂલ કરું છું કે મેં તમારી વિરુદ્ધ પાપ કર્યું છે અને તમારી ઇચ્છા પ્રમાણે જીવ્યો નથી. જો કે, હું મારા પાપોથી દૂર રહેવા માંગુ છું અને મારા હૃદયથી તમને અનુસરવા માંગુ છું. હું એ પણ માનું છું કે તમારા પ્રાયશ્ચિત દ્વારા મારા પાપો માફ કરવામાં આવ્યા છે અને તમારા દ્વારા મને શાશ્વત જીવન પ્રાપ્ત થયું છે. તમે મને આપેલી મુક્તિ માટે હું તમારો આભાર માનું છું. આમીન.
References:
1. Cit. from "Jälleensyntyminen vai ruumiin ylösnousemus", Mark Albrecht, p. 123 2. Rabindranath R. Maharaj: Gurun kuolema (Death of a Guru), p. 160-162 3. Matleena Pinola: Pai-pai, p. 129 4. Toivo Koskikallio: Kullattu Budha, p. 105-108 5. Science, 3.3.1961, p. 624 6. Don Richardson: Iankaikkisuus heidän sydämissään, p. 96 7. Malcolm Muggeridge: Jesus Rediscovered. Pyramid 1969 8. Rabindranath R. Maharaj: Gurun kuolema (Death of a Guru), p. 113,114 9. Toivo Koskikallio: Kullattu Budha, p. 208,209
|
Jesus is the way, the truth and the life
Grap to eternal life!
|
Other Google Translate machine translations:
લાખો વર્ષ / ડાયનાસોર / માનવ ઉત્ક્રાંતિ? |