ESIPUHE
Kun
luemme Raamattua, voimme nähdä, miten alkuseurakunnan aikana oli lukuisia
ongelmia. Vaikka toiminta oli aktiivista ja Jumala vaikutti, kerrotaan monista
vaikeuksista, joita esiintyi. Oli valheveljiä ja valheapostoleja, lakihenkistä
opetusta sekä Korintton seurakunnassa mm. riitaa, kateutta ja puoluemieltä. On
erehdys kuvitella, että se oli seurakunnissa ongelmatonta aikaa.
Myös me voimme nykypäivänä tehdä
samanlaisia tai toisenlaisia virheitä. Seuraavilla riveillä tuodaan esille
joitakin sellaisia harha-askeleita, joihin voimme itse syyllistyä tai johon
muut syyllistyvät. Aloitamme valhehenkien toiminnasta.
LUKU 1 -
Valhehenget: opetus
LUKU 2
- Valhehenget: johdatus
LUKU 3 -
Valhehenget ja kokemukset
LUKU 1 -
Valhehenget:
opetus
- (Ef 2:2) joissa te ennen vaelsitte tämän maailman menon
mukaan, ilmavallan hallitsijan, sen hengen hallitsijan, mukaan, joka nyt
tekee työtään tottelemattomuuden lapsissa,
- (2 Kor 4:4) Mutta jos meidän evankeliumimme on
peitossa, niin se peite on niissä, jotka kadotukseen joutuvat,
4. niissä uskottomissa, joiden mielet tämän maailman
jumala on niin sokaissut, ettei heille loista valkeus, joka lähtee
Kristuksen kirkkauden evankeliumista, hänen, joka on Jumalan kuva.
- (2 Kor 11:13,14) Sillä semmoiset ovat valheapostoleja,
petollisia työntekijöitä, jotka tekeytyvät Kristuksen apostoleiksi.
14. Eikä ihme; sillä itse saatana tekeytyy valkeuden
enkeliksi.
Monet
harha-askeleet johtuvat valhehenkien toiminnasta. Rehelliset sielut saattavat
joutua petetyksi, koska emme tunnista Jumalan työn jäljittelyä ja väärää
johdatusta. Emme ota huomioon, ettei kukaan saa heti uudestisynnyttyään
täydellistä ymmärrystä Jumalasta, saatanasta sekä jumalallisen johdatuksen
periaatteista. Saatamme edelleen erehtyä, koska emme tiedä, miten Jumala toimii
ja koska emme ota vakavasti varoituksia ilmavallan hallitsijasta, valhehengistä
ja myös vääristä profeetoista, vaikka Raamattu opettaa näistä asioista.
Joskus on todella vaikea erottaa, mikä
toiminta on Jumalasta ja mikä ei. Onko kyseessä Jumalan Pyhä Henki vai
valhehenget, jotka toimivat ihmisen kautta? Se tarkoittaa, että joskus esitetty
sanoma voi kuulostaa aivan kristilliseltä. Siinä voidaan puhua oikein ja
raamatullisesti monista asioista, mutta silti niiden takana on eksyttävä henki.
Tällaisesta valheellisesta voitelusta kertovat seuraavat esimerkit. Ne kuvaavat
kahta horros- eli unissasaarnaajaa, joiden sanomassa esiintyi viittauksia
Jumalaan, Jeesukseen ja Pyhään Henkeen sekä yliluonnollista tietoa. Kuitenkin
voima niiden takana oli paha:
Eräs luku- ja kirjoitustaidoton naishenkilö oli
unisaarnaaja Ovaskainen. Ihmiset kävivät kuulemassa häntä suurin joukoin. Tuo
unisaarnaajahenki tuli häneen aina joka päivä, klo 17 aikaan. Menin kuulemaan
saadakseni selville, oliko tuo toiminta Jumalasta. Kun tulin paikan päälle
hänen kotiinsa, olivat jo ihmiset täyttäneet huoneen. Unisaarnaaja tyttö oli
pöydän takana ja kun kello tuli viiteen, tuli hän voiman alle, sanoi virren
numeron ja niin alkoi laulu. Kun laulu oli loppuun laulettu, hän oli
selailevinaan suuren Raamatun lehtiä ja luki tekstin. Hänen äänensä oli
luonnoton, oli kuin olisi ollut jonkin vanhan rovastin ääni. Saarnan alkuosa
oli näin: ”Sielu on sellainen valkea pallo, jota Pyhä Henki kantaa kämmenellään
Isän armoistuimen eteen.
Mutta nyt
Jumala puuttui asiaan. Jumalan Henki kehotti minua kieltämään tytössä toimivaa
henkeä näillä sanoilla: ”Vaikene, henki ja selviä, nainen!” Tyttö heräsi
horroksistansa ja lakkasi puhumasta. Tavallisesti hän oli puhunut puoli tuntia.
Ihmiset olivat ihmeissään siitä, miksei hän puhunut enempää. Pidin tavallisen
hengellisen kokouksen ja ihmiset palasivat koteihinsa. Vielä muutaman kerran
tämän jälkeen oli tyttö puhunut, mutta ei enempää. Hän oli sanonut, että olipa
hyvä, kun lähti pois se henki minusta, kun se vaivasi minua. Näin Herra täytti
lupauksensa: ”He ajavat ulos riivaajat” Mark 16:17. ”Nämä merkit seuraavat
niitä, jotka uskovat.” – Tämä tytär meni sen jälkeen avioliittoon erään
leskimiehen kanssa. (1)
Rautavaaralle ilmestyi nuori, kiharatukkainen unisaarnaaja.
Kun kuulin kerrottavan hänestä, menin itse kuulemaan häntä… Menin sisälle, ehkä
toiseen tai kolmanteen penkkiin edestä lukien. Profeetta alkaa tulla
ekstaattiseen tilaan ja alkaa siunata ja jakaa elämän kruunuja
pelastumattomille ihmisille. Silloin ymmärsin, ettei se ollut Jumalasta, sillä
Raamattu sanoo: ”Voi sitä, joka sanoo jumalattoman vanhurskaaksi.” Jollekin se
sanoi: ”Sinä olet murhaaja, olet sikiösi ulosajanut.” Sitten unissasaarnaaja
tuli erään vanhemman puoleisen miehen luo, otti melkein tukasta kiinni ja
sanoi: ”Sinä miehimys-synnin harjoittaja!” Mies häpesi, meni ulos eikä tullut
uskoon enempää kuin lapsensa tappajakaan. Nyt ymmärsin entistä paremmin, ettei
Jumalan Henki häpäise sieluja ja anna juorutädeille aihetta puhua pahaa.
Jumalan Henki
on tosin tiedon Henki, mutta hienotunteinen, ei häpäise sielua. Kun Pietari
puhui helluntaipäivänä, niin ei hän tunnustanut ihmisten syntejä nimeltään,
mutta Pyhä Henki vaikutti niin, että ihmiset kuulijana saivat piston sydämeensä
ja tulivat ja itse tunnustivat syntinsä. Tällaista on Pyhän Hengen toiminta.
Apt 2:36-48. (2)
OPETUS
- (Room 16:17,18) Mutta minä kehoitan teitä, veljet,
pitämään silmällä niitä, jotka saavat aikaan erimielisyyttä ja pahennusta vastoin
sitä oppia, jonka te olette saaneet; vetäytykää pois heistä.
18. Sillä sellaiset eivät palvele meidän Herraamme
Kristusta, vaan omaa vatsaansa, ja he pettävät suloisilla sanoilla ja
kauniilla puheilla vilpittömien sydämet.
- (1 Tim 1:3,4) Niinkuin minä Makedoniaan lähtiessäni
kehoitin sinua jäämään Efesoon, käskeäksesi eräitä kavahtamaan,
etteivät
vieraita oppeja opettaisi
4. eivätkä puuttuisi taruihin ja loppumattomiin
sukuluetteloihin, jotka pikemmin edistävät turhaa mietiskelyä kuin Jumalan
armotaloutta, joka perustuu uskoon, niin kehoitan nytkin.
- (2 Tim 4:3,4) Sillä aika tulee, jolloin he eivät
kärsi tervettä oppia, vaan omien himojensa mukaan korvasyyhyynsä
haalivat itselleen opettajia
4. ja kääntävät korvansa pois totuudesta ja kääntyvät
taruihin.
- (Apt 20:29,30) Minä tiedän, että minun lähtöni
jälkeen teidän keskuuteenne tulee julmia susia, jotka eivät laumaa säästä,
30. ja teidän omasta joukostanne nousee miehiä,
jotka väärää puhetta puhuvat, vetääkseen opetuslapset mukaansa.
Valhehenkien
toiminta voi liittyä opetukseen, joka vääristyy. Alkuseurakunnan aikana oikea
oppi ja opetus ei ollut vain mikään pikkuseikka, joka voitiin tarpeen vaatiessa
unohtaa, vaan sitä pidettiin suuressa arvossa. Evankeliumin oikea ymmärtäminen
oli ehto sille, että ihmiset voivat pelastua. Jos se hylättiin, eivät ihmiset
voisi tietää, mitä Jeesus on tehnyt heidän edestään ja kuinka he voivat
vastaanottaa armon hänen kauttaan. Siksi oli tärkeätä säilyttää evankeliumin
puhtaus kaikessa julistustyössä ja opetuksessa.
Kaikesta huolimatta jo alkuseurakunnan
aikana alkoi esiintyä väärää opetusta sekä valheapostoleja, jotka pyrkivät
vääristämään evankeliumin. Jo silloin jouduttiin taistelemaan sellaisia
opetuksia vastaan, jotka käänsivät ihmisten mielet pois Jumalasta ja
Jeesuksesta Kristuksesta. Voimme edelleen nähdä, miten Jeesus ja apostolit
ennustivat väärien profeettojen ja eksytyksen esiintymisen apostolien toiminnan
jälkeen. Joissakin profetioissa painotetaan erityisesti viimeisiä päiviä.
Seuraava lainaus liittyy aiheeseen. Se on
osa Stanley Frodshamin vuonna 1965 saamasta profetiasta ja kertoo eksyttäjistä.
Monet heistä voivat alkuvaiheessa puhua oikein, mutta jossain vaiheessa opetus
vääristyy. Silloin käy ilmi, että he eivät ole meistä (1 Joh 2:19: Meistä he
ovat lähteneet, mutta he eivät olleet yhtä meidän kanssamme; sillä jos he
olisivat olleet yhtä meidän kanssamme, niin he olisivat meidän kanssamme
pysyneet; mutta heissä oli tuleva ilmi, että kaikki eivät ole yhtä meidän
kanssamme.), vaan että heidän kauttaan toimii valhehenki. Se yrittää
kääntää ihmisten mielet pois Jumalan ja Jeesuksen Kristuksen yhteydestä.
”Varokaa eksyttäjiä. Luuletteko, että eksyttäjä
keksii uuden harhaopin ja kerskailee sillä? Hän puhuu vanhurskauden ja totuuden
sanoja ja esiintyy valkeuden apostolina ja sananjulistajana. Näin saadaan
ihmisten sydämet voitettua. Vasta kun ihmisten sydämet on voitettu, he
esittävät omat oppinsa ja eksyttävät ihmiset. Silloin ihmiset sanovat: ’Eikö
hän sanonut niin ja niin? Ja emmekö tarkistaneet hänen opetuksiaan Sanasta?
Siksi hän on vanhurskas pastori. Vaikka tätä hänen opetustaan ei olekaan
Jumalan Sanassa, täytyy sen olla oikein, koska sekin, mitä hän aikaisemmin
puhui, oli totta.’
”Älkää antako
eksyttää itseänne. Sillä eksyttäjä voittaa ensin monien sydämet ja esittää
vasta sitten salakavalat oppinsa. Heidän opetuksensa alkuvaiheessa te ette
pysty erottamaan niitä, jotka ovat Minusta ja niitä, jotka eivät ole Minusta.
Mutta etsikää Minua jatkuvasti, niin että kun nämä alkavat opettaa salakavalia
oppejaan, saatte sisimpäänne varmuuden siitä, etteivät he ole Minusta…
”Vanhurskas
opettaja on tällainen: hänen elämänsä todistaa hänen puheensa oikeiksi, ja
hänen huuliltaan lähtee vain totuutta, ei totuuden ja valheen sekoitusta. Kun
esiintyy totuuden ja valheen sekoitusta, tiedätte siitä, ettei hän ole
vanhurskas työntekijä. Eksyttäjät puhuvat ensin totuutta ja sitten eksytystä
peittääkseen omat syntinsä, joita he rakastavat…” (3)
Yksi
osoitus valhehenkien toiminnasta on siis väärä opetus. Se tarkoittaa, että
otetaan jotakin pois Raamatun opetuksesta – esim. Jeesuksen inkarnaatio,
jumaluus, neitseestäsyntyminen ja ylösnousemus – tai sitten lisätään siihen
jotain. Usein uudet opit saavat alkunsa ilmestyksen tai äänen kautta; joku
näkee näyn tai kuulee äänen ja se johtaa kyseisiin oppeihin. Tällä tavalla ovat
saaneet alkunsa monet kristilliset kultit ja lahkot, jotka kuitenkin kieltävät
tärkeitä perusoppeja.
Opetus
Jumalasta
voi
vaihdella mm. seuraavilla tavoilla:
·
Puhutaan
monista jumalista, vaikka Raamatun mukaan on vain yksi Jumala:
- (1 Tim
1:17) Mutta iankaikkiselle kuninkaalle, katoamattomalle, näkymättömälle, ainoalle
Jumalalle, kunnia ja kirkkaus aina ja iankaikkisesti! Amen.
- (Jes 45:21)
Ilmoittakaa ja esiin tuokaa - neuvotelkoot keskenänsä - kuka on tämän
julistanut hamasta muinaisuudesta, aikoja sitten ilmoittanut? Enkö minä, Herra!
Paitsi minua ei ole yhtään jumalaa; ei ole vanhurskasta ja
auttavaa jumalaa muuta kuin minä.
- (Jes 46:9) Muistakaa entisiä ikiajoista asti, sillä minä olen
Jumala, eikä toista ole; minä olen Jumala, eikä ole minun vertaistani.
·
Puhutaan
kaiken jumaluudesta (New Age, hindulaisuus), vaikka Raamattu opettaa Jumalan
olevan erillään luomakunnastaan ja että hän itse loi sen:
- (1 Moos 1:1)
Alussa loi
Jumala taivaan ja maan.
- (Ilm 4:11)
"Sinä, meidän Herramme ja meidän Jumalamme, olet arvollinen saamaan
ylistyksen ja kunnian ja voiman, sillä sinä olet luonut kaikki, ja sinun
tahdostasi ne ovat olemassa ja ovat luodut."
- (Ilm
10:5,6) Ja enkeli, jonka minä näin seisovan meren päällä ja maan päällä,
kohotti oikean kätensä taivasta kohti
6. ja vannoi
hänen kauttansa, joka elää aina ja iankaikkisesti, hänen, joka on luonut taivaan
ja mitä siinä on, ja maan ja mitä siinä on, ja meren ja mitä siinä on,
ettei enää ole oleva aikaa,
- (Ilm 14:7) Ja hän sanoi suurella äänellä: "Peljätkää Jumalaa ja
antakaa hänelle kunnia, sillä hänen tuomionsa hetki on tullut, ja kumartakaa
häntä, joka on tehnyt taivaan ja maan ja meren ja vetten lähteet."
·
Opetetaan
väärin Jumalan luonteesta. Häntä pidetään vain pelkkänä rakkautena tai ankarana
tuomarina, mutta Raamattu opettaa hänessä olevan molemmat puolet. Hän on rakastava
Jumala, joka tahtoo kaikkien ihmisten pelastuvan sekä laupias Isä niille, jotka
kääntyvät hänen puoleensa. Mutta hän on myös vanhurskas tuomari, joka ei anna
anteeksi katumattomille ihmisille:
- (1 Joh 4:8) Joka ei rakasta, se ei tunne Jumalaa, sillä
Jumala on rakkaus.
- (2 Kor 1:3) Kiitetty olkoon meidän Herramme Jeesuksen
Kristuksen Jumala ja Isä, laupeuden Isä ja kaiken lohdutuksen Jumala,
- (Room 1:18) Sillä Jumalan viha ilmestyy taivaasta
kaikkea ihmisten jumalattomuutta ja vääryyttä vastaan, niiden, jotka
pitävät totuutta vääryyden vallassa,
- (1 Joh 1:5) Ja tämä on se sanoma, jonka olemme häneltä
kuulleet ja jonka me teille julistamme: että Jumala on valkeus ja ettei
hänessä ole mitään pimeyttä.
Opetus
Jeesuksesta.
Monissa
harhaopeissa esiintyy ”toinen Jeesus” (2 Kor 11:4). Niissä kielletään tärkeitä
häneen liittyviä opetuksia tai vääristellään niitä. Seuraavassa muutamia
esimerkkejä:
·
Monissa
harhaliikkeissä kielletään Jeesuksen sovitustyö puolestamme ja että vain hänen
kauttaan voidaan pelastua. Niissä voidaan esittää monia pelastusteitä tai että
pelastus on mahdollinen vain heidän ryhmässään (esim. Jehovan todistajat). Se
on vastoin monia Raamatun jakeita:
- (Joh 10:9) Minä olen ovi; jos joku minun kauttani
menee sisälle, niin hän pelastuu, ja hän on käyvä sisälle ja käyvä ulos
ja löytävä laitumen.
- (Joh 14:6) Jeesus sanoi hänelle: "Minä
olen tie ja totuus ja elämä; ei kukaan tule Isän tykö muutoin kuin
minun kauttani.
- (Apt 4:11,12) Hän on 'se kivi, jonka te, rakentajat,
hylkäsitte, mutta joka on kulmakiveksi tullut'.
12. Eikä ole pelastusta yhdessäkään toisessa; sillä
ei ole taivaan alla muuta nimeä ihmisille annettu, jossa meidän pitäisi
pelastuman."
·
Jeesuksen
jumaluus pyritään kieltämään harhaliikkeissä. Niissä voidaan puhua kosmisesta
Kristuksesta, Kristus-tietoisuuden saavuttamisesta tai Jeesusta pidetään vain
profeettana, opettajana ja tavallisena ihmisenä, mutta ei Jumalana ja Jumalan
ainokaisena Poikana, joka on tullut taivaasta. Tai sitten saatetaan opettaa,
että hän on yksi monista mestareista, joita on monta. Hänet alennetaan muiden
tasolle. Ei ymmärretä hänen ainutlaatuista merkitystään, hänen jumaluuttaan ja
että hän on tullut Isän tyköä, taivaasta.
- (Joh 8:23,24) Ja hän sanoi heille: "Te
olette alhaalta, minä olen ylhäältä; te olette tästä maailmasta, minä en ole
tästä maailmasta.
24. Sentähden minä sanoin teille, että te kuolette
synteihinne; sillä ellette usko minua siksi, joka minä olen, niin te
kuolette synteihinne."
·
Jeesuksen
tulemuksesta on esiintynyt ja esiintyy yleensä kahdenlaista väärää opetusta.
Toisessa asetetaan tarkkoja ajankohtia hänen tulolleen, vaikka Raamattu kieltää
tämän. Toinen opetus on ollut, että hän on jo saapunut salaa. Sekin on vastoin
Jeesuksen omaa opetusta.
- (Matt 24:27-30) Sillä vääriä kristuksia ja vääriä
profeettoja nousee, ja he tekevät suuria tunnustekoja ja ihmeitä, niin että
eksyttävät, jos mahdollista, valitutkin.
25. Katso, minä olen sen teille edeltä sanonut.
26. Sentähden, jos teille sanotaan: 'Katso, hän on
erämaassa', niin älkää menkö sinne, tahi: 'Katso, hän on kammiossa', niin älkää
uskoko.
27. Sillä niinkuin salama leimahtaa idästä ja näkyy
hamaan länteen, niin on oleva Ihmisen Pojan tulemus.
28. Missä raato on, sinne kotkat kokoontuvat.
29. Mutta kohta niiden päivien ahdistuksen jälkeen
aurinko pimenee, eikä kuu anna valoansa, ja tähdet putoavat taivaalta, ja
taivaitten voimat järkkyvät.
30. Ja silloin Ihmisen Pojan merkki näkyy
taivaalla, ja silloin kaikki maan sukukunnat parkuvat; ja he näkevät Ihmisen
Pojan tulevan taivaan pilvien päällä suurella voimalla ja kirkkaudella.
- (Matt 24:36,37,42) Mutta siitä päivästä ja
hetkestä ei tiedä kukaan, eivät taivasten enkelit, eikä myöskään Poika,
vaan Isä yksin.
37. Sillä niinkuin oli Nooan päivinä, niin on Ihmisen
Pojan tulemus oleva.
42. Valvokaa siis, sillä ette tiedä, minä
päivänä teidän Herranne tulee.
·
Eräs
väärä opetus on, että hyväksytään nimellisesti Jeesuksen pelastustyö ja sovitus
edestämme, mutta sanotaan sitten, ettei se yksinään riitä (Apt 15:1: Ja
Juudeasta tuli sinne muutamia, jotka opettivat veljiä: "Ellette
ympärileikkauta itseänne, niinkuin Mooses on säätänyt, ette voi
pelastua".). Sanotaan, että tarvitaan joitakin määrättyjä rituaaleja
tai täydellistä antautumista, muuten Jumala ei anna armoansa ja hyväksyntäänsä.
Pelastus on riippuvainen ihmisessä tapahtuvasta muutoksesta.
Seuraava
entisen moonilaisen henkilön todistus kuvaa väärää lakiopetusta. Liikkeessä
uskottiin, ettei Jeesuksen sovitustyö ollut täydellinen, ja että ihmisen täytyi
vaikuttaa pelastukseen teoillaan. Lopulta tämä henkilö huomasi, että se on
mahdotonta ja että ihminen voi saada yhdellä kertaa kaikki syntinsä anteeksi
Jeesuksen sovitustyön kautta. Tämä on ainoa tie jokaiselle ihmiselle, koska
jokainen on itsessään syntinen ja epätäydellinen.
Moonilaisuuteen liittyvän piti luopua kaikesta. Piti
tunnustaa liikkeen johtaja Moon uudeksi messiaaksi. Olla valmis tekemään mitä
tahansa ja lähtemään kaikkialle, minne johtajat määräsivät.
Kaiken
omaisuuden, kaiken ajan, kaikki mitä oli, joutui uhraamaan liikkeen hyväksi.
Avioliitossa olevien piti purkaa liittonsa. Uudelleen ei saanut avioliittoon
mennä eikä seurustella ennen kuin Moon itse oli valinnut puolison ja siunannut
uuden liiton.
Pukeutumisesta
oli hyvin tarkat säännöt. Pulisonkien pituudesta lähtien kaikki oli hyvin
tarkasti määrätty.
Kaiken tämän
tarkoituksena oli pelastaa itsensä, hyvittää syntinsä, saavuttaa henkinen
täydellisyys. Siinä joutui paastoamaan, rukoilemaan, antamaan, pistämään
itsensä täydellisesti likoon liikkeen puolesta vaikka kuolemaan saakka. Kaikki
tämä on moonilaisten mukaan Jeesuksen epäonnistuneen pelastustyön korjaamista.
… Lopulta tajusin, että ihminen on niin syntinen, niin
loppuun saakka Jumalan edessä kelvoton, ettei kukaan kykene itseään
puhdistamaan. Moon vastasi syntikysymykseen pelkällä tekemisellä ja
kärsimisellä. Jeesus vastasi siihen rakkaudella. Hän tuli kuolemaan ihmiskunnan
syntien takia, antamaan itsensä lunnaiksi. Kun tämän tajusin, niin suunnilleen
hypin ja pompin ja kyselin, onko se todella näin!
Ensin olin
pannut kaikkeni likoon pelastaakseni itseni ja lopulta huomannut sen tuulen
tavoitteluksi. Sitten tuleekin joku, joka on tehnyt kaiken puolestani!
Se oli
mahtava juttu entiselle moonilaiselle. (4)
·
Jeesuksen
kuolemasta on saatettu opettaa eri tavalla kuin mitä Raamattu siitä sanoo. Ns.
JDS-opin mukaan Jeesuksen pelastustyö olisi toteutunut vasta tuonelassa. Sen
mukaan Jeesuksesta tuli ensin kuollessaan syntinen olemukseltaan, sitten hän
meni tuonelaan, jossa hänet vanhurskautettiin, ja hän tämän jälkeen voitti
saatanan joukkoineen ja ratkaisi syntikysymyksen. Pelastuksen painopiste on
siirretty ristiltä tuonelaan.
Löydämme
kuitenkin lukuisia todisteita siitä, miten Jeesuksen sovitustyö ja saatanan voittaminen
tapahtuivat jo ristintyön yhteydessä eikä vasta tuonelassa. Hän sanoi ristillä
”Se on täytetty”. Hän lupasi ryövärille pääsyn paratiisiin jo samana päivänä.
Temppelin esirippu repesi osoittaen tietä Jumalan luo jo Jeesuksen kuoleman
yhteydessä eikä esim. kolme päivää myöhemmin. Lisäksi on muita jakeita, jotka
osoittavat, että sovitus tapahtui Jeesuksen ruumiin uhrissa ristillä eikä vasta
tuonelassa:
- (Joh 19:30) Kun nyt Jeesus oli ottanut
hapanviinin, sanoi hän: "Se on täytetty", ja kallisti päänsä
ja antoi henkensä.
- (Luuk 23:42,43) Ja hän sanoi: "Jeesus,
muista minua, kun tulet valtakuntaasi".
43. Niin Jeesus sanoi hänelle: "Totisesti minä sanon
sinulle: tänä päivänä pitää sinun oleman minun kanssani paratiisissa."
- (Mark 15:37-39) Mutta Jeesus huusi suurella äänellä ja
antoi henkensä.
38. Ja temppelin esirippu repesi kahtia ylhäältä
alas asti.
39. Mutta kun sadanpäämies, joka seisoi häntä vastapäätä,
näki hänen näin antavan henkensä, sanoi hän: "Totisesti tämä ihminen oli
Jumalan Poika".
- (Hebr 10:19,20) Koska meillä siis, veljet, on luja
luottamus siihen, että meillä Jeesuksen veren kautta on pääsy
kaikkeinpyhimpään,
20. jonka pääsyn hän on vihkinyt meille uudeksi ja
eläväksi tieksi, joka käy esiripun, se on hänen lihansa, kautta,
- (Hebr 2:14) Koska siis lapsilla on veri ja liha, tuli
hänkin niistä yhtäläisellä tavalla osalliseksi, että hän kuoleman kautta
kukistaisi sen, jolla oli kuolema vallassaan, se on: perkeleen,
- (Kol 2:13,14) Ja teidät, jotka olitte kuolleet
rikoksiinne ja lihanne ympärileikkaamattomuuteen, teidät hän teki eläviksi
yhdessä hänen kanssaan, antaen meille anteeksi kaikki rikokset,
14. ja pyyhki pois sen kirjoituksen säädöksineen, joka
oli meitä vastaan ja oli meidän vastustajamme; sen hän otti meidän
tieltämme pois ja naulitsi ristiin.
- (Kol 1:19-22) Sillä Jumala näki hyväksi, että kaikki
täyteys hänessä asuisi
20. ja että hän, tehden rauhan hänen ristinsä veren
kautta, hänen kauttaan sovittaisi itsensä kanssa kaikki, hänen kauttaan
kaikki sekä maan päällä että taivaissa.
21. Teidätkin, jotka ennen olitte vieraantuneet ja
mieleltänne hänen vihamiehiänsä pahoissa teoissanne, hän nyt on sovittanut
22. Poikansa lihan ruumiissa kuoleman kautta,
asettaakseen teidät pyhinä ja nuhteettomina ja moitteettomina eteensä,
- (Ef 2:15,16) kun hän omassa lihassaan teki
tehottomaksi käskyjen lain säädöksinensä, luodakseen itsessänsä nuo
kaksi yhdeksi uudeksi ihmiseksi, tehden rauhan,
16. ja yhdessä ruumiissa sovittaakseen molemmat
Jumalan kanssa ristin kautta, kuolettaen itsensä kautta vihollisuuden.
- (1 Kor 1:17) Sillä Kristus ei lähettänyt minua
kastamaan, vaan evankeliumia julistamaan - ei puheen viisaudella, ettei
Kristuksen risti menisi mitättömäksi.
Opetus
ihmisestä
on väärissä
ilmestyksissä erilainen kuin Raamatun opetus. Tavallista on, että niissä
painotetaan ihmisen sisäisiä voimavaroja tai jopa jumaluutta: ”sinussa on
jotakin enemmän ja sinun tulee tiedostaa se”. Tämä on yleinen opetus
hindulaisuudessa ja New age-tyyppisissä uskonnoissa. Niissä kielletään ihmisen
syntinen luonto ja turmeltuneisuus, ja miten hän tarvitsee pelastusta
ulkopuolelta eli Jeesuksen Kristuksen sovitustyöstä.
Kuitenkin oman syntisyytemme ja
vajavaisuutemme ymmärtäminen on avainasia pelastuksessa. Kun sen ymmärrämme ja
käännymme Jumalan puoleen Jeesuksen Kristuksen kautta, voimme saada yhteyden
taivaassa olevaan Jumalaan sekä syntien anteeksiantamuksen. Seuraavat jakeet
puhuvat perisynnistä ja ihmisen synnillisyydestä Jumalan edessä. Kukaan meistä
ei ole itsessään täydellinen ja siksi tarvitsemme pelastusta, joka tulee
Jeesuksen Kristuksen kautta.
- (Room 5:12) Sentähden, niinkuin yhden
ihmisen kautta synti tuli maailmaan, ja synnin kautta kuolema, niin
kuolema on tullut kaikkien ihmisten osaksi, koska kaikki ovat syntiä
tehneet -
- (1 Joh 1:10) Jos sanomme, ettemme ole syntiä
tehneet, niin me teemme hänet valhettelijaksi, ja hänen sanansa ei ole
meissä.
- (Room 3:23,24)
Sillä kaikki ovat syntiä tehneet
ja ovat Jumalan kirkkautta vailla
24. ja saavat lahjaksi vanhurskauden hänen armostaan sen
lunastuksen kautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa,
Opetus
kuolemanjälkeisestä elämästä. Valhehenget opettavat eri tavalla kuolemanjälkeisestä
elämästä. Se tarkoittaa, että opetetaan jälleensyntymisestä, että ihmisellä on
mahdollisuus pelastua kuoleman jälkeen tai sitten kielletään kokonaan
kadotuksen olemassaolo. Kuitenkin Raamattu opettaa, että meillä on vain yksi
elämä, jonka jälkeen tulee tuomio. Lisäksi se opettaa, että jos emme ole
vastaanottaneet Jeesusta Kristusta Vapahtajaksemme tämän elämän aikana,
joudumme iankaikkiseen helvettiin, joka ei ole pelkkää olemattomuutta vaan
rangaistuksen paikka katumattomille syntisille.
- (Hebr 9:27) Ja samoinkuin ihmisille on
määrätty, että heidän kerran on kuoleminen, mutta senjälkeen
tulee tuomio,
- (Matt 8:11,12) Ja minä sanon teille: monet tulevat
idästä ja lännestä ja aterioitsevat Aabrahamin ja Iisakin ja Jaakobin kanssa
taivasten valtakunnassa;
12. mutta valtakunnan lapset heitetään ulos
pimeyteen; siellä on oleva itku ja hammasten kiristys."
- (Ilm 20:12-15) Ja minä näin kuolleet, suuret ja pienet,
seisomassa valtaistuimen edessä, ja kirjat avattiin; ja avattiin toinen kirja,
joka on elämän kirja; ja kuolleet tuomittiin sen perusteella, mitä
kirjoihin oli kirjoitettu, tekojensa mukaan.
13. Ja meri antoi ne kuolleet, jotka siinä olivat, ja
Kuolema ja Tuonela antoivat ne kuolleet, jotka niissä olivat, ja heidät
tuomittiin, kukin tekojensa mukaan.
14. Ja Kuolema ja Tuonela heitettiin tuliseen järveen.
Tämä on toinen kuolema, tulinen järvi.
15. Ja joka ei ollut elämän kirjaan kirjoitettu, se
heitettiin tuliseen järveen.
Moraali.
Lakihenkinen
opetus, jossa esiintyy ankara ja vaativa jumalakuva, ja jossa painotetaan
tekojen vaikutusta pelastuksen saavuttamisessa, on yksi osoitus
valheopetuksesta. Siinä ei tule selvästi esille Jumalan armo Jeesuksen
Kristuksen kautta.
Toinen ääripää ja osoitus valhehenkien
vaikutuksesta on myös se, että hylätään raamatullinen moraali. Kadotetaan taju
oikeasta ja väärästä, ja pahasta tulee vain illuusio. Tämä opetus on yleistä
hindulaisuudessa ja New age-uskonnoissa mutta myös kristillisissä kulteissa.
Niissä saatetaan pitää synnillistä käytöstä – varsinkin avioliiton ulkopuolisia
suhteita ja homoseksuaalisuutta – hyväksyttävänä ja järkevänä, kunhan se tuntuu
vain hyvältä. Ei tehdä eroa oikean ja väärän, hyvän ja pahan välillä (Jes
5:20 Voi niitä, jotka sanovat pahan hyväksi ja hyvän pahaksi, jotka tekevät
pimeyden valkeudeksi ja valkeuden pimeydeksi, jotka tekevät karvaan makeaksi ja
makean karvaaksi!). Ei ymmärretä, että synti ja katumattomuus johtaa
ihmisen eroon Jumalasta ja lopulta helvettiin:
- (1 Kor 6:9,10) Vai ettekö tiedä, etteivät väärät
saa periä Jumalan valtakuntaa? Älkää eksykö. Eivät huorintekijät, ei epäjumalanpalvelijat,
ei avionrikkojat, ei hekumoitsijat eikä miehimykset,
10. eivät varkaat, ei ahneet, ei juomarit, ei pilkkaajat
eivätkä anastajat saa periä Jumalan valtakuntaa.
- (Ilm 22:14,15) Autuaat ne, jotka pesevät vaatteensa,
että heillä olisi valta syödä elämän puusta ja he pääsisivät porteista sisälle
kaupunkiin!
15. Ulkopuolella ovat koirat ja velhot ja
huorintekijät ja murhaajat ja epäjumalanpalvelijat ja kaikki, jotka valhetta
rakastavat ja tekevät.
- (Luuk 13:1-5) Samaan aikaan oli saapuvilla muutamia,
jotka kertoivat hänelle niistä galilealaisista, joiden veren Pilatus oli
sekoittanut heidän uhriensa vereen.
2. Niin Jeesus vastasi ja sanoi heille: "Luuletteko,
että nämä galilealaiset olivat syntisemmät kuin kaikki muut galilealaiset,
koska he saivat kärsiä tämän?
3. Eivät olleet, sanon minä teille, mutta ellette
tee parannusta, niin samoin te kaikki hukutte.
4. Taikka ne kahdeksantoista, jotka saivat surmansa, kun
torni Siloassa kaatui heidän päällensä, luuletteko, että he olivat syyllisemmät
kuin kaikki muut ihmiset, jotka Jerusalemissa asuvat?
5. Eivät olleet, sanon minä teille, mutta ellette
tee parannusta, niin samoin te kaikki hukutte."
Laittomuus.
Harhaliikkeille
on ominaista moraalittomuus. Toinen samanlainen piirre niissä saattaa olla
laittomuus, anarkia ja perhesuhteiden laiminlyöminen. Kuitenkin Raamattu
opettaa näistä asioista hyvin paljon. Se puhuu esivallan tottelemisesta, lakien
noudattamisesta, ja jos joku ei pidä huolta perhekunnastaan, on sellainen
ihminen hyljännyt uskon ja on uskotonta pahempi. Lisäksi opetetaan, että tulee
kunnioittaa kuningasta, työnantajaa (1 Tim 6:1), vanhempia ja seurakunnan
vanhimpia (1 Tim 5:17). Nämä ovat hyviä ohjeita noudatettavaksi. Ainoan
poikkeuksen niihin voi muodostaa tilanne, jolloin esivalta kehottaa tekemään
jotain väärin. Silloin tulee totella enemmän Jumalaa kuin ihmisiä (Apt 5:29).
Onneksi tällaiset tilanteet ovat harvinaisia.
- (Room 13:1,2) Jokainen olkoon alamainen sille
esivallalle, jonka vallan alla hän on. Sillä ei ole esivaltaa muutoin kuin
Jumalalta; ne, jotka ovat, ovat Jumalan asettamat.
2. Sentähden, joka asettuu esivaltaa vastaan, se
nousee Jumalan säätämystä vastaan; mutta jotka nousevat vastaan, tuottavat
itsellensä tuomion.
- (San 24:21,22) Pelkää, poikani, Herraa ja kuningasta, älä
sekaannu kapinallisten seuraan.
22. Sillä yhtäkkiä tulee heille onnettomuus, tuomio --
kuka tietää milloin -- toisille niinkuin toisillekin.
- (1 Piet 2:13-17) Olkaa alamaiset kaikelle
inhimilliselle järjestykselle Herran tähden, niin hyvin kuninkaalle,
joka on ylin,
14. kuin käskynhaltijoille, jotka hän on lähettänyt pahaa
tekeville rangaistukseksi, mutta hyvää tekeville kiitokseksi;
17. Kunnioittakaa kaikkia, rakastakaa veljiä,
peljätkää Jumalaa, kunnioittakaa kuningasta.
- (2 Moos 20:13) Älä tapa.
- (1 Tim 5:8) Mutta jos joku ei pidä huolta omaisistaan
ja varsinkaan ei perhekuntalaisistaan, niin hän on kieltänyt uskon ja on
uskotonta pahempi.
Toinen
puoli asiasta on, että johtaja ei saa käyttää väärin valtaansa – asia, joka ilmenee
monissa kulteissa. Oikea paimenuus seurakunnassa ei ole vallanhimoa ja ihmisten
vallitsemista, vaan esimerkkinä olemista ja että ihmisiä autetaan löytämään
heidän paikkansa hengellisellä kentällä. Jos tästä ajaudutaan pois, mennään
harhaan.
- (1 Piet 5:1-5) Vanhimpia teidän joukossanne minä siis
kehoitan, minä, joka myös olen vanhin ja Kristuksen kärsimysten todistaja ja
osallinen myös siihen kirkkauteen, joka vastedes on ilmestyvä:
2. kaitkaa teille uskottua Jumalan laumaa, ei pakosta,
vaan vapaaehtoisesti, Jumalan tahdon mukaan, ei häpeällisen voiton tähden, vaan
sydämen halusta,
3. ei herroina halliten niitä, jotka ovat teidän
osallenne tulleet, vaan ollen laumalle esikuvina,
4. niin te, ylipaimenen ilmestyessä, saatte kirkkauden
kuihtumattoman seppeleen.
5. Samoin te, nuoremmat, olkaa vanhemmille alamaiset ja
pukeutukaa kaikki keskinäiseen nöyryyteen, sillä "Jumala on ylpeitä
vastaan, mutta nöyrille hän antaa armon".
- (2 Kor 1:24) ei niin, että tahdomme vallita
teidän uskoanne, vaan me yhdessä autamme teitä teidän iloonne; sillä
uskossa te olette lujat.
Seuraava
esimerkki osoittaa, miten voidaan mennä harhaan sinänsä raamatullisessa
asiassa. Oikea johtajuus ja kunnioitus on hyvä asia, mutta sen pitää tapahtua
oikealla tasolla, muuten mennään pois Jumalan säätämästä tarkoituksesta. Tällä
alueella tarvitaan maalaisjärkeä, jotta osataan pysytellä oikeissa rajoissa.
Minun näkemykseni mukaan eräs opetuslapseutta korostava
liike riistäytyi seurakunnassa hallinnasta 1970-luvulla, ja johtajille osoitettu
kuuliaisuus joutui pois tasapainosta. Seurakuntalaiset kyselivät pastoreilta,
voisivatko he pitää lomaa, ostaa jonkin tietynmerkkisen auton tai tehdä jonkin
muun ison hankinnan tai mennä naimisiin jonkun tietyn henkilön kanssa. En ollut
mukana silloin, joten en tiedä tarkkaan, miten pitkälle asiassa silloin
mentiin, mutta jotkut mukana olleet ovat kertoneet, että toiminta muuttui
lopulta epäraamatulliseksi. (5)
Väärä
opetus menestyksestä on vienyt monet harhaan. On saatettu sanoa, että jos ihminen kääntyy
Jumalan tykö, niin kaikki hänen ongelmansa ratkeavat välittömästi. Hän paranee,
saa maallista mammonaa ja voi positiivisen tunnustuksen kautta torjua kaikki
koettelemukset, kärsimykset, puutteet ja taloudelliset vaikeudet. Tai jos niin
ei tapahdu, on vika hänen uskossaan.
Tämä oppi kuitenkin vääristelee Raamatun
opetusta ja voi olla samanlainen taakka kuin lakihenkinen opetus. On kyllä
totta, että Jumala voi siunata aineellisesti, parantaa ruumiin ja tehdä muuta
hyvää, mutta on väärin painottaa menestystä vain aineellisissa asioissa. Meidän
tulee etsiä Jumalaa, ei vain siunausten takia, vaan silloinkin kun emme niitä
koe.
Monet Raamatun ja käytännön elämän
esimerkit osoittavat, että ihmiset eivät aina vapaudu ongelmistaan. Esim.
Paavali joutui usein kärsimään, elämään puutteessa ja näkemään nälkää (1 Kor
4:11-14, 2 Kor 11:26-30). Vika ei varmastikaan ollut hänen tunnustuksessaan tai
epäuskossaan, vaan että Jumala salli nämä asiat hänen elämäänsä. Niiden
seurauksena hän oppi elämään kaikenlaisissa olosuhteissa.
- (Fil 4:11-13) Ei niin, että minä puutteen vuoksi tätä
sanon; sillä minä olen oppinut oloihini tyytymään.
12. Osaan elää niukkuudessa, osaan myös elää runsaudessa;
kaikkeen ja kaikenlaisiin oloihin minä olen tottunut; sekä olemaan ravittuna
että näkemään nälkää, elämään sekä runsaudessa että puutteessa.
13. Kaikki minä voin hänessä, joka minua vahvistaa.
Toisille
raha tai nimenomaan rahanhimo voi olla myös kompastuksen väline. Rahassa ja
omaisuudessa ei sinänsä ole mitään pahaa, mutta on syytä kysyä, missä on
aarteemme, jos tarvitsemme loistoasuntoja, loistoautoja, kalliita pukuja tai
ylellistä elämäntapaa.
Tämä ei anna kovin luotettavaa kuvaa
maailmalle, ja se helposti osoittaa, että aarteemme on vain tässä maailmassa.
Raamattuun on kirjoitettu aiheesta paljon:
- (Matt 19:21-23) Jeesus sanoi hänelle: "Jos tahdot
olla täydellinen, niin mene, myy, mitä sinulla on, ja anna köyhille, niin
sinulla on oleva aarre taivaissa; ja tule ja seuraa minua".
22. Mutta kun nuorukainen kuuli tämän sanan, meni hän
pois murheellisena, sillä hänellä oli paljon omaisuutta.
23. Silloin Jeesus sanoi opetuslapsillensa:
"Totisesti minä sanon teille: rikkaan on vaikea päästä taivasten
valtakuntaan.
- (Matt 6:19-21) Älkää kootko itsellenne aarteita
maan päälle, missä koi ja ruoste raiskaa ja missä varkaat murtautuvat
sisään ja varastavat.
20. Vaan kootkaa itsellenne aarteita taivaaseen, missä ei
koi eikä ruoste raiskaa ja missä eivät varkaat murtaudu sisään eivätkä varasta.
21. Sillä missä sinun aarteesi on, siellä on myös
sinun sydämesi.
- (1 Tim 6:6-10) Ja suuri voitto onkin jumalisuus yhdessä
tyytyväisyyden kanssa.
7. Sillä me emme ole maailmaan mitään tuoneet, emme myös
voi täältä mitään viedä;
8. mutta kun meillä on elatus ja vaatteet, niin
tyytykäämme niihin.
9. Mutta ne, jotka rikastua tahtovat, lankeavat
kiusaukseen ja paulaan ja moniin mielettömiin ja vahingollisiin himoihin, jotka
upottavat ihmiset turmioon ja kadotukseen.
10. Sillä rahan himo on kaiken pahan juuri; sitä
haluten monet ovat eksyneet pois uskosta ja lävistäneet itsensä monella
tuskalla.
- (1 Tim 6: 17-19) Kehoita niitä, jotka nykyisessä
maailmanajassa ovat rikkaita, etteivät ylpeilisi eivätkä panisi toivoansa
epävarmaan rikkauteen, vaan Jumalaan, joka runsaasti antaa meille kaikkea nautittavaksemme,
18. kehoita heitä, että tekevät hyvää, hyvissä
töissä rikastuvat, ovat anteliaita ja omastansa jakelevat,
19. kooten itsellensä aarteen, hyvän perustuksen
tulevaisuuden varalle, että saisivat todellisen elämän.
- (Room 12:16) Olkaa keskenänne yksimieliset. Älkää
korkeita mielitelkö, vaan tyytykää alhaisiin oloihin. Älkää olko
itsemielestänne viisaita.