|
|
|
This is a machine translation made by Google Translate and has not been checked. There may be errors in the text. On the right, there are more links to translations made by Google Translate. In addition, you can read other articles in your own language when you go to my English website (Jari's writings), select an article there and transfer its web address to Google Translate (https://translate.google.com/?sl=en&tl=fi&op=websites).
Abort hakda
Abortyň nädogrydygyny we öldürilmegini öwreniň. Aıalyň bedenine karar bermek hukugy däl-de, ıatgydaky çagany öldürmek hakda
Abort etdirdiňizmi ıa-da göwreli bolmak hakda pikir edıäňizmi? Köp aıallar bu ıagdaıa duçar boldular we göwrelilige akyl taıdan taıyn bolmadyklarynda näme etmelidigi bilen gyzyklandylar. Aşakda, abort meselesini öwrenmekçi - bu iň aňsat dersleriň biri däl. Abort etmegiň dogry zatdygyna, ony aklamak üçin haısy nokatlaryň ulanylıandygyna we umuman çaganyň ösüşiniň nähili bolup geçjekdigine ünsi jemläris. Bular barada aıdyň bolmak möhümdir, sebäbi abort baradaky pikirimiz bu meseleler hakda näme pikir edıändigimize köp baglydyr. Indiki hekaıa, garaşylmadyk göwreliligiň köpler üçin akyl taıdan taıyn bolmasa, nähili kyn zat bolup biljekdigini gowy suratlandyrıar. Bu olar üçin agyr ıük ıaly bolup biler. Mysal, ähli wagyz-nesihatlara garamazdan, abort edenleriň köpüsiniň ahyrsoňy nädogry bir zat edendikleri baradaky pikiriniň bardygyny görkezıär. Munuň üçin özlerini günäkär duıup bilerler, emma indi yzyna gaıtaryp bilmeıärler:
Bir salym dymyşlykdan soň, Nakagawa-san sözüni şeıle dowam etdirıär: “Tomusda göwreli boldum we abort etdirmek isledim. Kiçijik Daisuke bary-ıogy üç ıaşyndaka, çaga ideg edip başlamagyň mümkinçiliginiň ıokdugyny pikir etdim. Häzirki wagtda adamlar iki maşgala bir maşgala ıeterlikdir öıdıän. Bilim hem köp pul talap edıär. Has ikirjiňlenmän, lukmanyň ıanyna bardym we garnymda ulalıan kiçijik durmuşy ıok etdim. ” Gözleri ıaşdan doldy. Meniňki hem şeıledi. “Soň näme edenime düşündim. Öz çagamy öz elim bilen öldüren ıaly boldum. Şonda men günäkärdigime düşündim. Men beıleki ganhorlardan gowy däl ... ” “Abortyň günädigini saňa kim aıtdy? Ybadathanada eşitdiňizmi? " Birdenem ıapon sözlerini agzymdan çykarmakda kynçylyk çekdim. “, Ok, etmedim. Biz ıaponlar abortyň nädogrydygyny bilıäris, ıöne henizem köpüsi muny edıär. Wy consciencedany bilen baglanyşykly kynçylyk çekıänler, çagasynyň jany üçin doga etmek üçin ıörite "wagtyndan öň bäbekleriň ybadathanasyna" baryp, Buddanyň kiçijik keşbini getirip bilerler. Gaıynenem maňa nähili betbagtdygymy görüp ybadathana gitmelidigimi aıtdy. Goöne men gitmek islemedim, sebäbi men hudaılara ynanamok. ” Hudaıyň kanuny, hristian bolsun ıa-da buddist bolsun, adamyň wy consciencedanyna ıazylan ıalydyr öıdüpdim. Emma kimdir biri Hoş Habary wagyz etmeli - ony hiç kim öz ıüreginde tapyp bilmez. (1).
ABORT ETMEGIŇ SEBÄPLERI
Adatça abort bilen baglanyşykly sebäpleri gözlänimizde, azyndan üç möhüm nokady tapyp bileris, bularyň hemmesini aıratyn öwreneris. Bu mesele bilen ıüzbe-ıüz bolmaly bolsaňyz, indiki nokatlar size tanyş bolsa gerek:
1. 'Düwünçek adam däl.' 2. Aıalyň öz bedeni barada karar bermäge hukugy bar. " 3. Duıgudaşlyk
1. "FETUS ADAM DÄL." Abort etdirmegiň ilkinji sebäbi düwünçegiň adam däl-de, kämil adam däl-de, diňe dogulanda ıa-da göwreliligiň käbir döwründe bolup biljekdigi baradaky pikir bolup biler. Adamlar öňe sürıärler. düwünçegiň diňe bir adama meňzemeıän we şonuň üçin adam hukuklary bolmaly däl dokumanyň bir bölegi. Emma bu düşünje dogrymy? Düwünçek diňe dogulanda ıa-da göwreliligiň giç döwründe adama öwrülıärmi? Iki warianta-da aıratyn seredıäris:
Dogulmak düwünçegi adam edıärmi? Düwünçegiň dogulanda adam bolıar diıip pikir etsek, ilkinji soraglarymyz: bu pursaty näme üçin möhüm edıär? Düwünçegiň adama üıtgemegine näme sebäp bolıar? Aslynda dogulmak, diňe bir jaıyň içinden daşymyza gidişimiz ıaly çaganyň ıeriň üıtgemegini - ıatgynyň içinden göwresiniň daşyna geçmegini aňlatmaıarmy? Çaga dogluş pursatynyň çagany ejesiniň göwresinde bolanyndan bir gün öň bolşy ıaly adam edip bilmejekdigine düşünmelidiris. Iki ıerde-de beden bölekleri - agzy, aıaklary, elleri ... - bar. Çaga doglandan soňam ejesiniň aladasyna deň derejede baglydyr. Bu hemişe şol bir adamyň soragy. Onlyeke-täk üıtgeşiklik çaganyň ıaşaıan ıerinde. Öňki abort lukmanynyň ultrases barlagy baradaky ıazgylary bu meselä has aıdyňlyk berıär. Bu şekillendiriş usulynyň kömegi bilen ıatgydaky düwünçegiň bir bölejik dokumanyň ıa-da şahsyıetiň ıokdugyny görüp boljakdygyny, ıöne kiçijik çaganyň ajaıyp aıratynlyklarynyň bardygyny görkezıär. Düwünçek hereket edip, ıuwdup we uklap bilıär - ulularyň we kiçi bäbekleriň ıatgynyň daşynda edip biljek zatlary:
Abortda diri adamy ıok etmek barada köp (sözme-söz) tejribe maglumatlarymyz bar bolsa-da, diňe ultrases tehnologiıasy arkaly pikirlerimiziň hakykatdanam üıtgändigini goşmak isleıärin. Ultrases barlagynyň kömegi bilen düwünçegiň diňe bir işleıän organizmdigini görmedik, düwünçegiň möhüm funksiıalaryny ölçäp, ıaşyna baha berip, nädip ıuwudandygyny we peşew edendigini, ukusyny synlap, oıanmagyna we oıanyp biljekdigine göz ıetirdik. täze doglan çaganyň edişi ıaly özüni nädip bilgeşleıin hereket edendigini görüň. (...) Ine, men özümi tapdym. Bu empirik ynkylap, bu täze maglumatlaryň hemmesiniň öňünde, abortyň esaslandyrylmagy baradaky pikirimi üıtgeden agyryly bir prosese başladym. Iň soňunda paradigmanyň üıtgemegini kabul etdim. (3)
Göwreliligiň käbir döwründe düwünçek adama öwrülıärmi? Adam bolmak üçin başga bir alternatiwa teklip edilende, göwreliligiň käbir döwründe, esasanam giç döwürde bolup geçjekdigi öňe sürüldi. Şeıle-de bolsa, bu teoriıada howp astyndadygyny görkezıän meseleler bar. Bu teoriıa bilen baglanyşykly bir mesele, çagalaryň wagtyndan öň doglan ıagdaılarynda ıüze çykıar. Irki bäbekleriň köpüsi bu dünıä abort edilen bäbeklere garanyňda şol bir ıaşda ıa-da has ıaşda gelıär. Adaty göwrelilik adatça 40 hepde töweregi dowam etse-de, käbir çagalar ondan 20 hepde öň wagtyndan öň dogulyp, henizem diri galıarlar. Adaty dogurmak wagtyndan 20 hepde öň düwünçegiň bu döwürde eııäm adam bolmalydygyny görkezıär, sebäbi soňra doglan çagalar ıaly ıaşar. Häzirki tendensiıa, kiçi we kiçi wagtyndan öň doglan bäbekleri enäniň göwresiniň daşynda diri saklap bolıar. Ageaşlary boıunça wagt çäkleri hemişe azalıar. Şonuň üçin göwreliligiň giçki ıa-da has irki döwründe adam bolmagyň wagty bolup bilmejekdigine düşünmeli. Galyberse-de, göwrelilik döwründe bolşy ıaly ortada hiç bir ösüş başlap bilmez. Bu düşünje üçin hiç hili anyk delil tapyp bolmaıar we subut edilip bilinmez. Durmuşyň tohumlandyrylmadan başlanıandygy, ıaňy-ıakynda geçirilen gözlegde dünıädäki 5577 biologdan durmuş başlanda soraldy. Bulardan 96 göterimi tohumlandyrma bilen başlaıandygyny aıtdy (Erelt, S. Edil şonuň ıaly-da, faşist lukmanlarynyň edepsiz hereketleri paş edilende, 1948-nji ıylda Bütindünıä lukmançylyk birleşiginiň Genevaenewa jarnamasynda adam ömrüniň tohumlandyrylmadan başlanıandygy aıdylıar: "Göwrelilikden bäri adam ömrüni iň ıokary hormatlaıaryn we ulanamok howp astynda-da adamzadyň kanunlaryna garşy lukmançylyk ukyplary. " Şeılelik bilen, adam ömrüniň başlangyjy üçin ıeke-täk ıerlikli we mümkin pursat tohumlandyrma bolup durıar, sebäbi tohumlandyrylan ıumurtga öıjügi eııäm adamyň ösmegi üçin zerur zatlary öz içine alıar. Genlere hiç zat goşmagyň zerurlygy ıok: öıjükde ıüz ıyl dowam edip biljek ömür üçin zerur bolan ähli maddalar bar. Tohumlandyrylma pursatyndan başlap, hemişe ösıän we ösıän şahsyıet. Dawudyň ıazan indiki mezmury muny şeıle suratlandyrıar: - (Zebur 139: 16) Gözleriň meniň maddamy gördi, ıöne kämillik däldi; we seniň kitabyňda ähli agzalarym ıazylypdy, olar henizem döredilipdi.
2. "AİALYŇ ÖZ BEDENI BARADA KARAR BERMÄGE HUKUGY BAR." Abort etmegiň ikinji ähtimal sebäbi, aıalyň öz bedeni we näme etmek isleıändigi barada karar almaga hukugy bar. Abort edilmegi teklip edildi gereksiz beden bölegi aırylıan paıhasly diş ıa-da goşundy aıyrmaga meňzeş prosedura. Şeıle-de bolsa, bu düşünje dogry däl. Bu dogry däl, sebäbi düwünçek bedeniň bir bölegi däl, mysal üçin eller, aıaklar ıa-da kelleler, ömrüň dowamynda adamda bolar. Munuň ıerine, diňe belli bir wagt üçin enäniň bedeninde bolıar. 9 aı - ıa-da çaga wagtyndan öň doglan bolsa has az. Düwünçek ıa-da çaga diňe enäniň göwresinde ulalıar, ıöne enäniň bedeniniň bir bölegi däl. Düwünçegiň başlangyjy barada aıdylanda bolsa, bu aıalyň öz bedeni däl, erkek we aıal mikrob öıjükleriniň birleşmeginden başlandy. Ondan öň beıleki ädimler, meselem, gamet öndürmek, täze, özboluşly bir adamyň dünıä inmegine sebäp boljak tohumlandyrmaga taııarlyk boldy. Şeıle hem ösüşde zerur bolan plasenta, göbegiň we düwünçegiň membranalary enäniň bedeniniň bir bölegi däl-de, düwünçegiň emele gelen organlaryna degişlidir. Şonuň üçin düwünçegiň hiç wagt ejesiniň bedeniniň bir bölegi däldigine, ejesiniň göwresinde ösüp, iımitini alıan adam şahsyıetine düşünmelidir. Elmydama ıatgyda ulalıan çaga. Bu, perişdäniň düwünçegi dogulmazyndan üç aı öň oglan diıip atlandyrıan beıany bilen hem görkezilıär. Bu aç-açan hakykaty göz öňünde tutmasak, hökman azaşarys:
- (Luka 1:36) Ine, doganoglanyňyz abethelizaweta-da garrylyk döwründe bir ogul dogurdy we bu onuň bilen önelgesiz diıilıän altynjy aı.
Aşakdaky sitatalar düwünçegiň ejesiniň bedeniniň bir bölegi ıa-da dokumanyň bir bölegi däldigini görkezıär. Uly adamlar bilen birmeňzeş beden bölekleri - eller, aıaklar, gözler, agz, gulaklar - hakyky adamdygyny görkezıär:
Gözüňi ıumup, abort edip bolmaz. Everythinghli zadyň ıatgydan çykıandygyna göz ıetirmeli we elleriň we aıaklaryň, döşüň we beıniniň ıeterlik boljakdygyny hasaplamaly. Soňra näsag anesteziıadan oıanyp, gyzmy ıa-da oglanmy diıip sorasa, çydamlylygymyň çägi ıetdi we men adatça gidıärin. - Janly jandary aç-açan öldürıän prosedurany etsem, ösıän durmuşy ıok etmek hakda gürlemek manysyzdyr öıdıärin. Ol öldürıär, men muny öldürmek ıaly duııaryn ". (4)
Keselhanada abort meselesini ara alyp maslahatlaşan lukman kärdeşim bardy. Aborty aıalyň hukugy hökmünde gorady, men bolsa çaganyň durmuşyny bozmak diıip garşy çykdym. Bir gezek iş gününiň ortasynda diwara egilen reňkli reňk bilen tanyşdym we syrkawmy diıip soradym. Justaňy budundan aırylan kiçijik bir aıak sorujy enjamdan gaçanda abort etdirendigini aıtdy. Ol özüni syrkawlap başlady we uludan demini aldy: "Bu asylan adamyň işi". (5)
3. SYMPATI .A . Aborty aklamagyň iň köp ıaıran sebäplerinden biri duıgudaşlykdyr. "Abort etdirilmegi ene üçinem, çaga üçinem gowy" diılen bolmagy mümkin. Şeıle-de bolsa, biri sorap biler, duıgudaşlyk abortyň dogry sebäbimi? Theagdaıyň kyn bolup biljekdigine düşünsek-de, aborty aklamak üçin duıgudaşlygyň ulanylmalydygyna ıa-da ıokdugyna sorag berip bileris. Abortyň diňe bir düşnüksiz dokumany däl-de, kiçijik çagany ıok edıändigi belli bolanda, bu argument şübheli. Täze doglan çagalary we birneme uly ıaşly çagalary öldürmek islemese, öldürmek hem kabul edilip bilner. Iki zadyň arasynda gysga döwür bilen çagalaryň ıaşamagynyň arasynda hiç hili tapawut bolmazdy - ölenlerinde olaryň käbiri enäniň göwresinde bolardy; beılekiler onuň daşynda bolardy. Ilki bilen şeıle görünse-de, diňe duıgudaşlyk gowy argument däl. Erbet argument, sebäbi çaganyň eııäm başlanan durmuşyny ıok edıär:
“Meni geň galdyran zat, iki ıagdaıda-da duıgudaşlyk we söıgi paıhasly gymmatlyklar hökmünde görkezildi. Aıallara duıgudaşlyk sebäpli abort etdirmek maslahat berildi. Şol sebäplere görä, abort etdirmezlige çagyryldy. Hemmeler duıgudaşdy. Emma kim dogry aıtdy? Kimiň dogrydygyny kesgitläp biljek görkezmeleri tapmaly boldum. Işlemek üçin duıgudaşlykdan başga zat bolmaly däldi. Abort kararyna täsir eden ähli meseleleri çözmek üçin köp wagt gerek boldy, ıöne uzak we kyn syıahatdan soň, dogulmadyk çaganyň hukuklaryny goramaga güıçli synanyşıanlara goşulandygymy gördüm. Başgaça aıdylanda, abort islenilmeıän göwreliligiň çözgüdi hökmünde kabul edip bilmeıän alternatiwa meňzeıärdi. " ( 6 )
ÖSÜŞ NÄHILI BOLUP GEÇİÄR? Adamyň ösüşiniň kem-kemden bolup geçıändigini bilıäris. Durmuşymyz tohumlandyrylmadan başlaıar, ıöne tohumlandyrylan ıumurtga öıjügi derrew üç kilo agramly gyza ıa-da oglana ıa-da ululara üıtgemeıär; hemme zat birnäçe aıyň dowamynda kem-kemden bolup geçıär. Ösüşiň ululyga çenli dowam edıändigi hem mälimdir. Bedeniň hemişe bar bolan bölekleri ösıär we üıtgeıär. Şol sebäpli hemmämiz ıatgydaky ululykda, mysal üçin, bir, bäş, on iki ıa-da ıigrimi ıaşynda, hemişe şol bir adamyň we şol bir agzanyň soragy bolsa-da. Pawlus özi hakda-da şol bir zady görkezdi:
- (Gal 1:15) meöne meni ejemiň göwresinden aıyran we merhemeti bilen çagyran Hudaıy razy edeninde,
Batgydaky ösüş hakda aıdanymyzda, biri-birine eıerıän ösüşiň birnäçe tapgyryny tapyp bileris. Şeıle hem, entek has irki döwürde dogulmadyk çaganyň, bu dünıäde eııäm dünıä inen adamlara meňzeıändigini, şonuň üçin beden agzalarynyň birmeňzeşdigini belläp bileris. Geliň, bu ösüş tapgyrlaryny geçeliň:
- Täze adam iki hepde ıaşynda alma tohumyndan kiçi bolsa-da, enäniň aıbaşy aılawyny duruzmak üçin ıeterlikdir. Şol pursatdan başlap, dogulmadyk çaga göwrelilik döwründe ejesiniň bedenine täsir edıär.
- Takmynan 3 hepde ıaşynda ıürek çaganyň bedenine gan akdyryp başlaıar. Gan topary enäniňkiden tapawutly bolup biler. Ondan birnäçe gün soň başlangyç elleri we aıaklary görüp bileris.
- Takmynan alty hepde çaganyň beınisiniň elektroensefalogrammasyny (EEG) alyp bileris. Ölçemek gaty möhümdir, sebäbi ömrüň soňy adatça beıniniň ähli işiniň gutarıan pursaty hökmünde kesgitlenıär.
- 7-8 hepde aralygynda çaganyň eııäm elleri, aıaklary, barmaklary we aıaklary, şeıle hem gözleri, burunlary we agzy bolan ıüzi bar. Aıry-aıry barmak yzlary hem gysga wagtyň içinde emele geler we şondan soň üıtgemez - ululygyna görä. Bu etapda çaga elleri bilen tutup, agyry duımagy başarıar. Abortlaryň köpüsi göwreliligiň 8 -nji hepdesinde edilıär .
- 14 hepdelik çaga ulularyň elleri bilen deňdir we ıüregi her gün 24 litr gan sorıar. Faceüzüň aıratynlyklary, häzirki döwürde ene-atalaryňky ıaly bolup başlaıar.
- 20–21 hepdelik çaga şu günler ıatgynyň daşynda hem diri galyp, diri galyp biler. Ondan has uly çagalar hem käbir ıurtlarda abort edilıär.
OGULLYGA ALMAK BIR ALTERNATIWADYR. Abortyň nädogrydygyna düşünenimizde, adamyň ömrüni gutarıandygy üçin, göwrelilik bilen dowam etmegiň ıeke-täk alternatiwasy: çaganyň ıaşamagyna rugsat bermek. (Synag turbasynyň tohumlandyrylmagynda we rulon ulanmak ıaly käbir göwreliligiň öňüni alyş usullarynda şol bir ahlak meselesi bilen ıüzbe-ıüz bolıarys, sebäbi tohumlandyrylan ıumurtga öıjüklerini ıok edip biler). Bu edilmeli, sebäbi bolmasa, eııäm başlanan adam ömrüni ıok ederis. Munuň ıeke-täk kadasy enäniň jany howp astyndadyr. Enäniň jany howp astyna düşıän bolsa, bu çaganyň ıaşamak mümkinçiliginiň ıokdugyny, sebäbi durmuşynyň ejesiniň durmuşy bilen baglanyşyklydygyny aňladıar. Şeıle-de bolsa, gaty seırek bolan bu ıagdaılarda göwreliligi ıatyrmagyň dogry bolup biljekdigine düşünip bileris. Başga bir tarapdan, göwreli bolsaňyz we çaganyň aladasyny edip bilmeıän bolsaňyz, başga alternatiwalary hem göz öňünde tutup bilersiňiz. Çaga ideg edip bilmejekdigiňizi duıan ıagdaıyňyzda, mysal üçin, zorlananyňyz üçin göwreli bolmak - çagany ogullyga almak üçin bermek barada pikir edip bilersiňiz. Käwagt ogullyga almak iň oňat alternatiwadyr. Çaganyň, enäniň we köp çagasyz jübütleriň nukdaınazaryndan iň oňat alternatiwa bolup biler. Şonuň üçin bu ıagdaıa duçar bolsaňyz we çagaňyza ideg etmek mümkinçiligiňiz ıok bolsa, bu mümkinçiligi gowy alternatiwa hökmünde kabul etmegiňiz zerurdyr.
KÄMIL BAGYŞLAMAK. Oftenygy-ıygydan goıberıän ıalňyşlyklarymyzyň biri, bakylyk nukdaınazaryndan meseleler hakda pikir etmezlikdir. Diňe şu gysga ömrümiz bar diıip pikir edip bileris we şonuň üçinem bu durmuşdan soň ıaşaıyş hem bolup biler diıip pikir etmeıäris. Şeıle-de bolsa, Täze amenthti öwrenenimizde, bu durmuşdan soň ähli hereketlerimiz we bu durmuşda eden ähli işlerimiz agramlananda höküm çykaryljakdygyny görüp bileris. Bu meselelere entek seredip görmedikler, belki-de bu meseleleriň dogrudygyny göz öňünde tutuň. Bilgeşleıin günä etmegi dowam etdirsek we hereketlerimiziň netijeleri barada alada etmesek, Hudaıyň Patyşalygyna miras galmajakdygymyzy görkezıär:
- (1 Korintoslylar 6: 9,10) Adalatsyzlaryň Hudaıyň Patyşalygyny miras almajakdygyny bilmeıärsiňizmi? Aldanmaň : ne zynahorlar, ne butparazlar, ne zynahorlar, ne-de ahlaksyz adamlar, ıa-da adamzat bilen özlerini kemsidıänler, 10 Ogrylar, ne açgöz, ne serhoş, ne kemsidiji, ne-de talaňçy Hudaıyň Patyşalygyny miras alyp bilmez.
- (Rimliler 14:12) Şeıdip, her birimiz özüni Hudaıa hasabat bereris .
- (2 Korintoslylar 5:10) Çünki hemmämiz Mesihiň höküm kürsüsiniň öňünde görünmelidiris; her kim bedeninde edilen zatlary, gowy ıa-da erbet bolsun, eden işine görä alyp biler .
Aboveokardaky aıatlar, her kimiň özi hakda Hudaıa hasabat berjekdigini görkezıär. Heartüregimizi gaty ıaşasak we hereketlerimiziň netijesi bolmaz diıip pikir etsek, elbetde özümizi aldaıarys. Goodöne gowy habar, hemme zady bagyşlap bolıar. Injil Hudaıyň biziň her birimiz üçin eııäm bagyşlamany taııarlandygyny görkezıär. Muny Öz Ogluny günälerimiz üçin ölmek üçin iberdi. Bu takmynan 2000 ıyl ozal bolupdy; indi Isa Mesihe ıüz tutsaňyz we janyňyzy Oňa bermek isleseňiz, günäleriňiziň bagyşlanmagyny özüňiz başdan geçirip bilersiňiz (diňe "Reb Isa, meniň durmuşyma gir we meni bagyşla" diıip doga edip bilersiňiz) . Injilde:
- (Resullaryň Işleri 13:38) Şonuň üçin, erkekler we doganlar, bu adamyň üsti bilen size günäleriň geçilmegi wagyz edilıär ...
- (Resullaryň Işleri 10:43) Oňa iman edenleriň hemmesiniň adynyň üsti bilen günäleriniň geçiljekdigine şaıatlyk ediň .
- (1 Johnahıa 2:12) Çagalar, size hat ıazıaryn, sebäbi adyňyz üçin günäleriňiz bagyşlanıar .
Abort meselesi ıa-da siz (ıa-da beıleki adamlar) wy consciencedanyňyza alyp barjak beıleki meseleler bolsun, siz hem bagyşlanyp bilersiňiz. Uly ıa-da kiçi günäler eden bolsaňyzam, elmydama bagyşlanmak mümkinçiligiňiz bolar. Gündelik durmuşyň indiki mysaly şulara degişlidir:
- Isa haçdan asyldy, abortyňyz üçin bagyşlanarsyňyz, size ynanıaryn. Ol sizi söııändigi üçin jezaňyzy çekdi. - Hawa, tomus dynç alyşyňyzdan gaıdyp geleniňizden bäri diňläp, ynanmaga synanyşdym. Ondan öň günäleriň bagyşlanmagy meni gyzyklandyrmady. Thearadana we gudratlara ynanyp bilmerin öıdüpdim. Nowöne indi bagyşlanmaga ynanmagyň has kyndygyna düşündim. Özüňi şeıle duııarsyň - gaty egoist, gaty aňsat - Diňe ynanıan bolsaň, bagyşlanarsyň we günäleriň üçin tölemeli bolmaz. - Japaneseaponlar, hakykatdanam mugt zat almaga öwrenişmediňiz. Hatda sowgatlar elmydama beıleki sowgatlar bilen öwezini dolmalydyr. - Elbetde! Ejemiz kiçijik çagalygymyzda eııäm derrew bir zat bermelidigimizi aıtdy, ıogsam goňşularymyzyň gözüne bolan ynamymyzy ıitireris diıip, aıallary ynandyrdy. - Elbetde, nakyl hem bar: Mugt alan zadyňyz gymmat bolar. - Günäleriň bagyşlanmagy hem mugt däl, sebäbi onuň bahasy Hudaıyň Oglunyň ganydyr. Heöne Ol munuň üçin eııäm töledi, günälerimizi täzeden ıaraşdyrmagyň zerurlygy ıok. - Şonda Isanyň adyndan Hudaıdan bagyş soranymyzda hemme zadyň bagyşlanjakdygy dogrumy? - Bu hakykat. Şeıle hem, Isa Mesihiň hatyrasyna ähli günäleriňiziň bagyşlanandygyna ynanyp bilersiňiz. (7)
REFERENCES:
1. Mailis Janatuinen: Tapahtui Tamashimassa, p. 17 2. Bernard Nathanson: Antakaa minun elää (The Hand of God), p.107. 3. Bernard Nathanson: Antakaa minun elää (The Hand of God), p.123-124. 4. Suomen kuvalehti, n:o 15, 10.4.1970 5. Päivi Räsänen: Kutsuttu elämään (?), p. 146 6. Bill Hybels: Kristityt seksihullussa kulttuurissa (Christians in a Sex Crazed Culture), p.89-90. 7. Mailis Janatuinen: Tapahtui Tamashimassa, p. 18
|
Jesus is the way, the truth and the life
Grap to eternal life!
|
Other Google Translate machine translations:
Millionlarça ıyl / dinozawrlar / adamyň
ewolıusiıasy? |
