|
|
|
This is a machine translation made by Google Translate and has not been checked. There may be errors in the text. On the right, there are more links to translations made by Google Translate. In addition, you can read other articles in your own language when you go to my English website (Jari's writings), select an article there and transfer its web address to Google Translate (https://translate.google.com/?sl=en&tl=fi&op=websites).
క్రైస్తవ విశ్వాసం మరియు మానవ హక్కులు
క్రైస్తవ విశ్వాసం మానవ హక్కులు మరియు ప్రజల పరిస్థితులను ఎలా మెరుగుపరిచిందో చదవండి
- (1 కొరింథీ 6:9) అనీతిమంతులు దేవుని రాజ్యానికి వారసులు కారని మీకు తెలియదా? మోసపోకు ...
- (2 తిమోలు 2:19) 19 అయినప్పటికీ దేవుని పునాది నిశ్చయంగా ఉంది, ఈ ముద్రను కలిగి ఉన్నందున, ప్రభువు తనవారని తెలుసు. మరియు, క్రీస్తు పేరు పెట్టే ప్రతి ఒక్కరూ అన్యాయాన్ని విడిచిపెట్టాలి .
- (మత్తయి 22:35-40) అప్పుడు వారిలో ఒక న్యాయవాది అతనిని ఒక ప్రశ్న అడిగాడు, అతనిని ప్రలోభపెట్టి ఇలా అన్నాడు: 36 బోధకుడా, ధర్మశాస్త్రంలోని గొప్ప ఆజ్ఞ ఏది? 37. యేసు అతనితో నీ దేవుడైన ప్రభువును నీ పూర్ణహృదయముతోను నీ పూర్ణాత్మతోను నీ పూర్ణమనస్సుతోను ప్రేమించవలెను. 38 ఇది మొదటిది మరియు గొప్ప ఆజ్ఞ. 39 మరియు రెండవది దానికి సమానమైనది, నిన్నువలె నీ పొరుగువారిని ప్రేమించవలెను . 40 ఈ రెండు ఆజ్ఞలపై ధర్మశాస్త్రం మరియు ప్రవక్తలు ఉన్నాయి.
- (మత్తయి 7:12) కాబట్టి మనుష్యులు మీకు ఏమి చేయాలని మీరు కోరుతున్నారో, మీరు కూడా వారికి చేయండి: ఇది చట్టం మరియు ప్రవక్తలు.
ఆధునిక పాశ్చాత్య దేశాలలో ఒక అభిప్రాయం ఏమిటంటే దేవుణ్ణి మరియు క్రైస్తవ విశ్వాసాన్ని త్యజించడం అంటే నైతికత మరియు సంస్కృతిని అభివృద్ధి చేయడం. ఉదారవాద వ్యక్తులకు విలువ ఇవ్వండి మరియు సహజమైన ప్రపంచ దృక్పథానికి గురయ్యే వ్యక్తులు భగవంతుడిని వదిలించుకోవడం వల్ల ప్రపంచం గణనీయంగా మెరుగుపడుతుందని అనుకోవచ్చు. ఇది స్వేచ్ఛకు, నాగరికతకు, సరసమైన సమాజానికి మరియు హేతువు విలువైన ప్రదేశానికి దారితీస్తుంది. కనీసం క్రైస్తవ విశ్వాసాన్ని తిరస్కరించే చాలా మంది ప్రజలు అలా ఆలోచిస్తారు. చాలా మంది క్రైస్తవ మతం మరియు దేవుని పేరిట చేసిన తప్పులను దేవుని నుండి మతభ్రష్టత్వం ఫలితంగా లేదా యేసు మరియు అపొస్తలుల బోధలను అనుసరించలేదని గ్రహించకుండా కూడా ప్రస్తావిస్తారు. అవి యేసు మరియు అపొస్తలుల బోధలను అనుసరించినందున కాదు, అవి అనుసరించబడనందున. ఈ ముఖ్యమైన వ్యత్యాసం క్రైస్తవ విశ్వాసం యొక్క చాలా మంది విమర్శకులచే అర్థం కాలేదు. అయితే ఎలా ఉంది? క్రైస్తవ విశ్వాసం మానవ హక్కులు మరియు మానవ గౌరవంపై సానుకూల లేదా ప్రతికూల ప్రభావాన్ని చూపిందా? స్త్రీల స్థితిగతులు, అక్షరాస్యత, సాహిత్య భాష పుట్టుక, పాఠశాలలు మరియు ఆసుపత్రుల స్థాపన వంటి కొన్ని ఉదాహరణల వెలుగులో మేము దీనిని పరిశీలిస్తాము. క్రైస్తవ విశ్వాసం అనేక రంగాల్లో ఎలా సానుకూల ప్రభావాన్ని చూపిందో అవి చూపుతాయి. క్రైస్తవ విశ్వాసం ముఖ్యమైన పాత్ర పోషించిన దేశాలు కూడా ప్రజలు ఎక్కువగా వెళ్లే దేశాలు. వాటిలో, మానవ హక్కులు మరియు ఆర్థిక పరిస్థితులు సాధారణంగా ఇతర ప్రాంతాల కంటే మెరుగ్గా ఉన్నాయి.
క్రైస్తవ విశ్వాసం స్త్రీల స్థానాన్ని బలహీనపరిచిందా లేదా మెరుగుపరిచిందా? మొదటిది, స్త్రీల స్థితిపై క్రైస్తవ మతం యొక్క హానికరమైన ప్రభావం గురించి కొందరు వాదించినందున, స్త్రీల స్థితికి శ్రద్ధ చూపడం మంచిది. వారు క్రైస్తవ విశ్వాసానికి వ్యతిరేకంగా దాడి చేశారు, ఇది పితృస్వామ్యమని మరియు మహిళల స్థితిని బలహీనపరిచిందని పేర్కొన్నారు. ఈ ఆరోపణ ముఖ్యంగా స్త్రీవాద ఉద్యమ సభ్యులు మరియు ఇలాంటి మనస్తత్వాన్ని అవలంబించిన ఇతరులు చేశారు. ఈ వ్యక్తులు స్త్రీ యొక్క స్థితి పురుషుని వలె (ఉదా, స్త్రీ అర్చకత్వం) సరిగ్గా అదే విధంగా నటించడంపై ఆధారపడి ఉంటుందని మరియు ఆమె తనకు మరియు ముఖ్యంగా క్రీస్తు ద్వారా యోగ్యమైనదిగా ఉండదని భావిస్తారు. ఈ దృక్కోణంలో, స్త్రీ యొక్క విలువ పురుషునితో ఉన్న సారూప్యతతో మాత్రమే కొలవబడుతుంది మరియు స్త్రీగా మాత్రమే ఆమె గుర్తింపుతో కాదు. ఏది ఏమైనప్పటికీ, స్త్రీలకు ప్రాతినిధ్యం వహిస్తున్నట్లు చెప్పుకునే స్త్రీవాద ఉద్యమంలోని అదే సభ్యులు గర్భస్రావం కోసం గట్టిగా ఒత్తిడి చేయడం విరుద్ధం, ఇది నిజమైన స్త్రీత్వాన్ని తిరస్కరించడం. నిజమైన స్త్రీత్వం అనేది తల్లి కడుపులో లేదా బయట బిడ్డను చంపడం కాదు. బదులుగా, తల్లి మరియు పిల్లల మధ్య సన్నిహిత సంబంధం మరియు పిల్లల సంరక్షణ ఆరోగ్యకరమైన స్త్రీత్వం. ఇప్పటి స్త్రీవాద ఉద్యమ నాయకులు ఆ సంగతి మరిచిపోయారు. స్త్రీవాద ఉద్యమం యొక్క తీవ్రమైన కార్యాచరణ సమయంలో అనుసరించిన మరొక సమస్య ఒంటరి తల్లుల సంఖ్య పెరుగుదల. క్రైస్తవ సూత్రాలు మరియు వివాహ శాశ్వతత్వం వదిలివేయబడిన ప్రస్తుత తరంలో ఇది కూడా సర్వసాధారణంగా మారింది. ప్రస్తుత స్త్రీవాద ఉద్యమం యొక్క యుగానికి ముందు ఉన్నదానికంటే చాలా మంది మహిళలు ఎక్కువ భారంలో ఉన్నారు. ఇది సడలించలేదు, కానీ వారి పరిస్థితిని మరింత దిగజార్చింది.
నటి మరియు రచయిత ఎప్పు నుయోటియో మరియు పరిశోధకురాలు టామీ హోయిక్కలాస్త్రీ-పురుష సంబంధాల గురించిన గందరగోళాన్ని చర్చించండి. మహిళలకు ఎక్కువ హక్కులు వచ్చినప్పుడు అణు కుటుంబం ఎందుకు విచ్ఛిన్నం కావడం ప్రారంభించిందని హోయిక్కలా ఆశ్చర్యపోతున్నారు. స్వీడన్ ఇప్పటికే ఎదుర్కొంటున్న అదే పరిస్థితిని ఫిన్లాండ్ త్వరలో ఎదుర్కొంటుందని అతను నమ్ముతున్నాడు: అత్యంత సాధారణ కుటుంబ రూపం ఒంటరి తల్లి మరియు ఆమె ఒక బిడ్డ. మహిళలు ఎంపిక చేసుకునే స్వేచ్ఛ లేని పరిస్థితి నుంచి విముక్తి పొందాలని కోరుకున్నారు. (...) చాలా మంది మహిళలు తమ ఇంటి పనులు, చదువులు మరియు స్వల్పకాలిక ఉపాధి కారణంగా అలసిపోతారు. విజయవంతమైన స్త్రీలను పురుషులు భరించలేకపోవడం వల్లే సంబంధాలలో ఈ సమస్యలు తలెత్తాయని హోయిక్కలా అభిప్రాయపడ్డారు. ప్రజల సహనం తగ్గిపోవడంతో, విడాకులు తీసుకునే వారి పరిమితి కూడా తగ్గుతుంది. ఫిన్లాండ్ ఇప్పుడు విడాకుల సంస్కృతిని కలిగి ఉంది. (1)
చరిత్ర మరియు మహిళల స్థితి గురించి ఏమిటి? చాలా మంది క్రైస్తవ విశ్వాసానికి వ్యతిరేకంగా దాడి చేస్తారు, ఎందుకంటే ఇది మహిళల స్థానాన్ని బలహీనపరిచిందని వారు పేర్కొన్నారు. అయితే, ఈ వాదన చారిత్రక పరిశీలనకు నిలబడదు. ఎందుకంటే, గ్రీకు మరియు రోమన్ సమాజాలలోని స్త్రీలతో పోలిస్తే, క్రైస్తవ స్త్రీల స్థానం మెరుగ్గా ఉంది. పురాతన ప్రపంచం నుండి ఒక ఉదాహరణ ఆడపిల్లలను విడిచిపెట్టడం. రోమన్ సామ్రాజ్యంలో, నవజాత శిశువులను విడిచిపెట్టడం ద్వారా కుటుంబ నియంత్రణలో పాల్గొనడం సాధారణ పద్ధతి. ఇది ముఖ్యంగా అమ్మాయిల విధి. ఫలితంగా, పురుషులు మరియు స్త్రీల సంబంధం మొత్తం వక్రీకరించబడింది మరియు రోమన్ సమాజంలో వంద మంది స్త్రీలకు దాదాపు నూట ముప్పై మంది పురుషులు ఉన్నట్లు అంచనా వేయబడింది. అయినప్పటికీ, క్రైస్తవ విశ్వాసం పరిస్థితిని మార్చింది మరియు పురాతన కాలంలో మహిళల స్థానాన్ని మెరుగుపరిచింది. క్రైస్తవులు గర్భస్రావం మరియు నవజాత శిశువులను చంపడాన్ని నిషేధించినప్పుడు, అది బాలికల మనుగడను ప్రభావితం చేసింది. అబ్బాయిల మాదిరిగానే ఆడపిల్లల పట్ల కూడా శ్రద్ధ చూపేవారు. ఇది స్త్రీపురుషుల సంబంధాన్ని మరింతగా పెంచింది. బాల్య వివాహాలు మరియు చిన్న వయస్సులోనే వివాహాలు మరొక ఉదాహరణ. పురాతన సమాజంలో, యుక్తవయస్సులో ఉన్నప్పుడే లేదా అంతకు ముందు కూడా అమ్మాయిలను పెళ్లి చేసుకోమని బలవంతం చేయడం సర్వసాధారణం. రోమన్ చరిత్రను వ్రాసిన గ్రీక్ కాసియస్ డియో, ఒక అమ్మాయి 12 సంవత్సరాల వయస్సులోనే వివాహం చేసుకోవడానికి సిద్ధంగా ఉందని పేర్కొన్నాడు: " తన 12 వ పుట్టినరోజుకు ముందు వివాహం చేసుకున్న అమ్మాయి తన 12 వ పుట్టినరోజున చట్టబద్ధమైన భాగస్వామి అవుతుంది ." క్రైస్తవ విశ్వాసం స్త్రీలు తరువాత వివాహం చేసుకోవడానికి మరియు వారి స్వంత భాగస్వామిని ఎంచుకోవడానికి అనుమతించే విధంగా ప్రభావితం చేయబడింది. మా మూడవ ఉదాహరణ స్త్రీ వితంతువులకు సంబంధించినది, పురాతన ప్రపంచంలో వారి పరిస్థితి చాలా తక్కువగా ఉంది (ఆధునిక భారతదేశం వలె, ఆడ వితంతువులను సజీవ దహనం చేశారు). వారు అత్యంత దుర్బలమైన మరియు తక్కువ అదృష్ట సమూహాలలో ఒకరికి ప్రాతినిధ్యం వహించారు, కానీ క్రైస్తవ మతం వారి జీవితాలను కూడా మెరుగుపరిచింది. నిర్లక్ష్యానికి గురైన పిల్లల పట్ల సమాజం ఎంత శ్రద్ధ తీసుకుంటుందో, వితంతువుల పట్ల కూడా అంతే శ్రద్ధ వహించాలని పిలుపునిచ్చారు. ఇది రోమన్ సామ్రాజ్యంలో క్రైస్తవ మతం వ్యాప్తిని ప్రభావితం చేసింది. చట్టాలు మరియు ఉపదేశాలు, ఉదా, వితంతువుల స్థితిని తెస్తాయి (చట్టాలు 6:1, 1 తిమ్ 5:3-16, జేమ్స్ 1:27) నాల్గవది, క్రీస్తు చర్చిని ప్రేమించినట్లే, భార్యలను ప్రేమించే భర్తలకు కొత్త నిబంధనలో ఒక బోధన ఉంది. ఇక్కడ స్త్రీల పట్ల ఏదైనా ప్రతికూలత ఉంటే, సమకాలీన స్త్రీవాదులు దానిలో తప్పు ఏమిటో చెప్పాలి. వివాహంలో ప్రతి స్త్రీ కోరుకునేది తన భార్య పట్ల పురుషుని ప్రేమ కాదా?
- (Eph 5:25,28) భర్తలారా, క్రీస్తు కూడా సంఘాన్ని ప్రేమించి, దాని కోసం తనను తాను అర్పించుకున్నట్లే, మీ భార్యలను ప్రేమించండి. 28 కాబట్టి మనుష్యులు తమ భార్యలను తమ స్వంత శరీరాలవలె ప్రేమించాలి. తన భార్యను ప్రేమించేవాడు తనను తాను ప్రేమిస్తాడు.
ఐదవది, యేసు అనుచరులలో స్త్రీల నిష్పత్తి ఎల్లప్పుడూ గొప్పదని గుర్తుంచుకోవాలి. ఇది మొదటి శతాబ్దాలలో మరియు అంతకు మించిన సందర్భం. క్రైస్తవ విశ్వాసం వారి జీవితాల్లో అభివృద్ధిని తీసుకురాకపోతే, అది ఎందుకు జరిగి ఉండేది? క్రైస్తవ విశ్వాసం స్త్రీని లొంగదీసుకున్నదని తెలిస్తే వారు ఈ విషయంపై ఎందుకు ఆసక్తి చూపారు? వాస్తవం ఏమిటంటే, ఇది సాధారణంగా వారి జీవితాలను మెరుగుపరిచింది. అదనంగా, అనేక క్రైస్తవ పునరుజ్జీవన ఉద్యమాలలో మహిళలు పెద్ద పాత్ర పోషించారనేది వాస్తవం. ఒక మంచి ఉదాహరణ ఉదా. పెంటెకోస్టల్ పునరుజ్జీవనం మరియు సాల్వేషన్ ఆర్మీ. స్త్రీలు ముఖ్యమైన పాత్ర పోషించారు మరియు తగినంత మంది పురుషులు లేని ప్రాంతాలకు సువార్తను వ్యాప్తి చేశారు.
సోషియాలజీ మరియు మతపరమైన అధ్యయనాల ప్రొఫెసర్, రోడ్నీ స్టార్క్, క్రైస్తవ మతం యొక్క పెరుగుదల మరియు విజయం గురించి ఒక పుస్తకాన్ని రాశారు మరియు క్రైస్తవ మతం వ్యాప్తిపై మహిళల ప్రాముఖ్యతను కూడా విశ్లేషించారు. స్టార్క్ ప్రకారం, క్రైస్తవ మతం యొక్క ప్రారంభ దశల నుండి క్రైస్తవ మహిళల స్థితి బాగానే ఉంది. ఉదాహరణకు, వారి తోటి రోమన్ సోదరీమణుల కంటే వారు ఉన్నత హోదా మరియు రక్షణను పొందారు, వారి హోదాలో వారి హోదా గ్రీకు మహిళల కంటే చాలా ఎక్కువగా ఉంది. అబార్షన్లు మరియు నవజాత శిశువులను చంపడం కూడా క్రైస్తవ సంఘాలలో అనుమతించబడలేదు - రెండూ ఖచ్చితంగా నిషేధించబడ్డాయి. పర్యవసానంగా, క్రైస్తవ మతం స్త్రీలలో బాగా ప్రాచుర్యం పొందింది, (చాడ్విక్ 1967; బ్రౌన్, 1988) మరియు అది ముఖ్యంగా నాగరిక స్త్రీల ద్వారా వారి భర్తలకు వ్యాపించింది.(2)
అంతేకాకుండా, క్రైస్తవ మతం యొక్క అన్యమత ప్రత్యర్థులు కూడా బహిరంగంగా అంగీకరించే దానిని తిరస్కరించడం వ్యర్థం: ఈ కొత్త మతం అసాధారణమైన మొత్తంలో స్త్రీలను ఆకర్షించింది మరియు పాత మతాలు అందించలేని సమాజ బోధనల నుండి చాలా మంది మహిళలు అలాంటి సౌకర్యాన్ని పొందారు. నేను చెప్పినట్లుగా, క్రైస్తవ మతం యొక్క అహేతుకత మరియు అసభ్య స్వభావానికి నిదర్శనంగా క్రైస్తవులలో స్త్రీల యొక్క విస్తారమైన నిష్పత్తిని కెల్సోస్ భావించాడు. జూలియానస్ తన గ్రంధమైన మిసోపోగాన్లో ఆంటియోకియా పురుషులను విమర్శించాడు, వారి భార్యలు "గలీలియన్లు" మరియు పేదలపై వారి ఆస్తులను వృధా చేయనివ్వడం కోసం, దురదృష్టవశాత్తు క్రైస్తవ "నాస్తికత్వం" ప్రజల అభిమానాన్ని పొందేందుకు దారితీసింది. మరియు అందువలన న. ప్రారంభ క్రైస్తవ మతానికి సంబంధించిన సాక్ష్యం నేరుగా అది ఒక మతం అనే సందేహాలకు చోటు ఇవ్వదు, ఇది మహిళలను ఎక్కువగా ఆకర్షించింది మరియు ఇది అంత విస్తృతంగా వ్యాపించదు మరియు ఎక్కువ మంది మహిళలు లేకుంటే అంత వేగంగా కాదు. (3)
స్త్రీ అర్చకత్వం మరియు దాని పట్ల ప్రతికూల వైఖరి గురించి ఏమిటి? ఈ విషయం పురుషులకు మాత్రమే సంబంధించినదని చాలా మంది క్రైస్తవులు బైబిల్ నుండి అర్థం చేసుకున్నారు (1 తిమో. 3: 1-7; తీతు 1: 5-9). ఇది స్త్రీలను హీనంగా పరిగణించడం కాదు, పురుషులు మరియు మహిళలు వేర్వేరు పాత్రలను కలిగి ఉండటం. యేసు ఎలా పనిచేశాడో గమనించడం కూడా ముఖ్యం. సాధారణంగా ప్రజలు యేసును మంచివాడని అనుకుంటారు, ఆయన నిజంగా మంచివాడు. అతనికి ఆడ, మగ అనే తేడా లేకుండా అనుచరులు ఉండేవారు. అయితే, ఒక ముఖ్యమైన అన్వేషణ ఏమిటంటే, యేసు అపొస్తలులుగా పురుషులను మాత్రమే ఎంచుకున్నాడు (మత్త. 10: 1-4), స్త్రీలు కాదు. యేసు ఇక్కడ ఆధునిక స్త్రీవాదుల నమూనాను అనుసరించలేదు, అయినప్పటికీ అతను లింగంతో సంబంధం లేకుండా అందరినీ ఖచ్చితంగా ప్రేమిస్తాడు. కాబట్టి యేసు ఉంచిన మాదిరిపై ఎందుకు శ్రద్ధ వహించాలి? ప్రధాన కారణం ఏమిటంటే, యేసు మానవుడు మాత్రమే కాదు, G రాజధానితో దేవుడు. అతను అన్నిటినీ సృష్టించిన దేవుడు మరియు స్వర్గం నుండి వచ్చిన దేవుడు (జాన్ 1: 1-3,14). యేసు స్వయంగా ఇలా అన్నాడు: " మరియు అతను వారితో ఇలా అన్నాడు: మీరు దిగువ నుండి ఉన్నారు, నేను పై నుండి ఉన్నాను: మీరు ఈ లోకానికి చెందినవారు, నేను ఈ లోకానికి చెందినవాడిని కాదు. 24 కాబట్టి మీరు మీ పాపాలలో చనిపోతారని నేను మీతో చెప్పాను. నేనే ఆయననని మీరు నమ్మకపోతే, మీరు మీ పాపాలలో చనిపోతారు." (యోహాను 8:23,24). కాబట్టి మొదటి అపొస్తలులకు మాదిరి వేసిన దేవుడు యేసు అయితే, మనం ఈ విషయాన్ని విస్మరించకూడదు మరియు దీనికి అర్థం లేదని చెప్పకూడదు. నేడు ఈ విషయంలో అసమానత్వం గురించి మాట్లాడే వారు యేసు ముందుకు తెచ్చిన ఇతర బోధనలను కూడా తిరస్కరించినట్లు కనిపిస్తోంది. వారిలో చాలామంది నరకాన్ని లేదా యేసు బోధించిన మరే ఇతర బైబిల్ ప్రాథమికాలను విశ్వసించరు. వారు వాటిని అబద్ధమని పేర్కొన్నారు మరియు వారు యేసు కంటే తెలివైన వారని భావిస్తారు. ఇది అహంకార ధోరణి కాదా? యేసు బోధించిన ప్రాథమిక విషయాలను కూడా మీరు విశ్వసించకపోతే మీరు వార్డు లేదా చర్చిలో ఎందుకు సభ్యులుగా ఉన్నారని అలాంటి వ్యక్తిని ఎవరైనా అడగవచ్చు. అలాంటి వ్యక్తులు రొట్టె పూజారులు మరియు యేసు కాలంలో ఉన్నటువంటి "గుడ్డి గుడ్డి నాయకులు". యేసు కాలంలో ఏమి ఉంది. మరోవైపు, మీరు ఈ విషయంలో విభేదించే వ్యక్తి అయితే, దాని కారణంగా శాశ్వత జీవితాన్ని తిరస్కరించవద్దు! దేవుడు తన శాశ్వతమైన రాజ్యానికి మిమ్మల్ని పిలుస్తున్నాడు, కాబట్టి అలాంటి వాటి కారణంగా ఈ పిలుపును తిరస్కరించవద్దు!
పిల్లల స్థితి.
అబార్షన్ ద్వారా బిడ్డను హత్య చేయకూడదు లేదా అది పుట్టినప్పుడు మళ్లీ చంపకూడదు (బర్నబాస్ యొక్క లేఖనం, 19, 5)
మీరు గర్భస్రావం ద్వారా గర్భం యొక్క ఫలాన్ని చంపకూడదు మరియు మీరు ఇప్పటికే జన్మించిన శిశువును హత్య చేయకూడదు (టెర్టులియన్, అపోలోజిటికం,9,8:PL 1, 371-372)
రెండవది, క్రైస్తవ మతం పిల్లల మానవ హక్కులను మెరుగుపరిచింది. పైన, పురాతన సమాజంలో అవాంఛిత నవజాత శిశువులను విడిచిపెట్టడం ఒక సాధారణ ఆచారం అని మేము వ్యక్తం చేసాము. ఇది అన్ని సామాజిక తరగతులలో సర్వసాధారణం మరియు నవజాత శిశువు జీవితంలో మొదటి వారంలో అతను లేదా ఆమె జీవించడానికి అనుమతించాలా వద్దా అని కుటుంబ తండ్రి నిర్ణయించుకునేలా చేయడం సాధారణ పద్ధతి. పిల్లవాడు ఆడపిల్ల అయితే, వికలాంగుడు లేదా అవాంఛనీయమైనది అయితే, అతను లేదా ఆమె తరచుగా విడిచిపెట్టబడతారు. కొంతమంది విడిచిపెట్టబడిన పిల్లలు కొన్నిసార్లు వేశ్యలుగా, బానిసలుగా లేదా బిచ్చగాళ్ళుగా పెరిగారు, ఇది వారి బలహీనమైన స్థితిని ప్రదర్శిస్తుంది. క్రైస్తవ మతం పిల్లల స్థితిని మెరుగుపరిచింది. తత్ఫలితంగా, ప్రజలు తమ విడిచిపెట్టే అలవాటును విడిచిపెట్టడం ప్రారంభించారు మరియు పిల్లలు పూర్తి వ్యక్తిత్వం మరియు పూర్తి మానవ హక్కులతో కూడిన వ్యక్తులుగా పరిగణించబడ్డారు. విడిచిపెట్టిన పిల్లలను వీధుల నుండి సేకరించారు మరియు జీవితంలో కొత్త అవకాశం ఇచ్చారు. చివరికి, చట్టం కూడా మార్చబడింది: 374లో, వాలెంటినియన్ చక్రవర్తి కాలంలో, పిల్లలను విడిచిపెట్టడం నేరంగా మారింది.
బానిసత్వం. క్రైస్తవ విశ్వాసం స్త్రీలు మరియు పిల్లల స్థానాన్ని మెరుగుపరిచినప్పుడు, అది బానిసల స్థానాన్ని కూడా మెరుగుపరిచింది మరియు చివరికి ఈ సంస్థ అదృశ్యం కావడానికి దోహదపడింది. రోమన్ సామ్రాజ్యంలో, బానిసత్వం విస్తృతంగా వ్యాపించింది మరియు గ్రీకు నగర-రాష్ట్రాలలో కూడా, సమాజంలోని 15-30 శాతం మంది సభ్యులు పౌర హక్కులు లేని బానిసలుగా ఉన్నారు, అయితే క్రైస్తవ విశ్వాసం పరిస్థితికి మార్పు తెచ్చింది. ఈ రోజు చాలా మంది మధ్య యుగాలను చీకటి యుగం అని పేరు పెట్టారు, అయితే ఆ సమయంలో యూరప్ నుండి బానిసత్వం అదృశ్యమైంది, కొన్ని పరిధీయ ప్రాంతాలను మినహాయించి. కొత్త యుగం యొక్క బానిసత్వం గురించి ఏమిటి? ఆధునిక కాలంలో, జ్ఞానోదయం సమయం గురించి గౌరవప్రదమైన చర్చ ఉంది, కానీ బానిసత్వం మళ్లీ ప్రారంభమైనప్పుడు, ఈ సంస్థ జ్ఞానోదయం సమయంలోనే దాని గొప్పగా ఉంది. అనేక సమూహాల ప్రజలకు ఇది చీకటి యుగం. ఏది ఏమైనప్పటికీ, క్వేకర్స్ మరియు మెథడిస్ట్ల వంటి పునరుద్ధరణ క్రైస్తవ మతం యొక్క ప్రతినిధులు ఇంగ్లాండ్ మరియు ఇతర దేశాలలో బానిసత్వాన్ని నిషేధించడానికి దోహదపడ్డారు. ఇది మానవ హక్కులను మెరుగుపరిచింది:
బానిసత్వం ఉనికిలో కొనసాగింది మరియు 18 వ శతాబ్దపు చివరి నాలుగు దశాబ్దాలలో జ్ఞానోదయ యుగం అంతటా మరింత విస్తృతంగా వ్యాపించింది . శతాబ్దం చివరిలో మాత్రమే ప్రధాన కాలనీలలో బానిసత్వాన్ని రద్దు చేయడానికి మొదటి బిల్లులు చేయబడ్డాయి. ఇంగ్లాండ్లో ఒక నిర్మూలన ఉద్యమం ప్రారంభమైంది, ఇది రెండు క్రైస్తవ శాఖలు, క్వేకర్లు మరియు మెథడిస్ట్లచే చలనంలో ఉంచబడింది. వారి ప్రకటనలు మరియు తీర్పుల ప్రకారం బానిసత్వం అనేది ఒకరకమైన మానవ హక్కుల ఉల్లంఘన కాకుండా పాపంగా పరిగణించబడుతుంది. (4)
ప్రజాస్వామ్యం మరియు సమాజం యొక్క స్థిరత్వం
- (1 తిమో. 2:1,2) కాబట్టి, అన్నింటికంటే ముందుగా, ప్రార్థనలు, ప్రార్థనలు, విజ్ఞాపనలు మరియు కృతజ్ఞతాస్తుతులు అందరి కోసం చేయమని నేను ప్రబోధిస్తున్నాను; 2 రాజులకు, అధికారంలో ఉన్న వారందరికీ; మేము అన్ని దైవభక్తి మరియు నిజాయితీతో ప్రశాంతమైన మరియు శాంతియుతమైన జీవితాన్ని గడపవచ్చు.
తిమోతికి వ్రాసిన మొదటి లేఖ, శాంతియుతమైన జీవితానికి దారితీసేలా అధికారుల కోసం ప్రార్థించమని మనల్ని ప్రోత్సహిస్తుంది. సమాజంలో అశాంతి, అపరిమిత నియంతృత్వం లేదా పాలకులపై నిరంతరం తిరుగుబాటు ఉండటం కంటే ఇది మంచిది. నాయకులు మంచి కోసం ప్రయత్నించడం ఆర్థిక మరియు ఇతర అభివృద్ధికి మంచిది. ప్రజాస్వామ్య అభివృద్ధిలో మరియు సమాజ స్థిరత్వంలో క్రైస్తవ మిషనరీ పని సానుకూల పాత్ర పోషించిందని కొందరు పండితులు పేర్కొన్నారు. ఇది ఆఫ్రికా మరియు ఆసియా దేశాలలో కనిపిస్తుంది. చురుకైన మిషనరీ పని ఉన్న చోట, మిషనరీల ప్రభావం తక్కువగా ఉన్న లేదా ఉనికిలో లేని ప్రాంతాల కంటే ఈ రోజు పరిస్థితి మెరుగ్గా ఉంది. మిషన్ ఏరియాల్లో ఆర్థిక వ్యవస్థ నేడు మరింత అభివృద్ధి చెందడం, ఆరోగ్య పరిస్థితి సాపేక్షంగా మెరుగ్గా ఉంది, శిశు మరణాలు తక్కువగా ఉన్నాయి, అవినీతి తక్కువగా ఉంది, అక్షరాస్యత ఎక్కువగా ఉంది మరియు విద్యను పొందడం కంటే సులభంగా ఉండటం వంటి అంశాలలో ఇది తెరపైకి వస్తుంది. ఇతర ప్రాంతాలలో. యూరప్ మరియు ఉత్తర అమెరికాలో, గతంలో కూడా అదే అభివృద్ధి జరిగింది మరియు క్రైస్తవ విశ్వాసం ఖచ్చితంగా దానిలో కూడా ప్రభావం చూపింది.
శాస్త్రవేత్త: మిషనరీ పని ప్రజాస్వామ్యాన్ని ప్రారంభించింది
టెక్సాస్ యూనివర్శిటీలో అసిస్టెంట్ ప్రొఫెసర్ అయిన రాబర్ట్ వుడ్బెర్రీ ప్రకారం, ప్రజాస్వామ్య అభివృద్ధిపై 1800లలో మరియు 1900ల ప్రారంభంలో ప్రొటెస్టంట్ల మిషనరీ పని ప్రభావం మొదట అనుకున్నదానికంటే చాలా ముఖ్యమైనది. ప్రజాస్వామ్య అభివృద్ధిలో ఒక చిన్న పాత్ర కాకుండా, అనేక ఆఫ్రికన్ మరియు ఆసియా దేశాలలో మిషనరీలు దానిలో గణనీయమైన పాత్రను కలిగి ఉన్నారు. ఈ విషయాన్ని క్రిస్టియానిటీ టుడే పత్రిక చెబుతోంది. రాబర్ట్ వుడ్బెర్రీ దాదాపు 15 సంవత్సరాలుగా మిషనరీ పని మరియు ప్రజాస్వామ్యాన్ని ప్రభావితం చేసే కారకాల మధ్య సంబంధాన్ని అధ్యయనం చేశారు. అతని ప్రకారం, అక్కడ ప్రొటెస్టంట్ మిషనరీలు ప్రధాన ప్రభావాన్ని కలిగి ఉన్నారు. ఈ రోజుల్లో ఆర్థిక వ్యవస్థ మరింత అభివృద్ధి చెందింది మరియు మిషనరీల ప్రభావం తక్కువగా లేదా ఉనికిలో లేని ప్రాంతాల కంటే ఆరోగ్య పరిస్థితి సాపేక్షంగా మెరుగ్గా ఉంది. ప్రబలమైన మిషనరీ చరిత్ర ఉన్న ప్రాంతాల్లో, శిశు మరణాల రేటు ప్రస్తుతం తక్కువగా ఉంది, తక్కువ అవినీతి ఉంది, అక్షరాస్యత ఎక్కువగా ఉంది మరియు విద్యలో చేరడం సులభం, ముఖ్యంగా మహిళలకు. రాబర్ట్ వుడ్బెర్రీ ప్రకారం, ప్రత్యేకంగా ప్రొటెస్టంట్ పునరుజ్జీవన క్రైస్తవులు సానుకూల ప్రభావాన్ని చూపారు. దీనికి విరుద్ధంగా, 1960ల ముందు రాష్ట్ర-ఉద్యోగంలో ఉన్న మతాధికారులు లేదా కాథలిక్ మిషనరీలు ఇలాంటి ప్రభావాన్ని చూపలేదు. ప్రొటెస్టంట్ మిషనరీలకు ప్రభుత్వ నియంత్రణ లేకుండా పోయింది. "మిషనరీ పనిలో ఒక కేంద్ర మూస అనేది వలసవాదానికి సంబంధించినది. - - అయినప్పటికీ, ప్రభుత్వంచే నిధులు పొందని ప్రొటెస్టంట్ కార్మికులు వలసవాదంపై ఎల్లప్పుడూ విమర్శనాత్మకంగా ప్రతిస్పందిస్తారు" అని వుడ్బెర్రీ క్రిస్టియానిటీ టుడేకి చెప్పారు. వుడ్బెర్రీ యొక్క దీర్ఘకాలిక పని ప్రశంసలు అందుకుంది. ఇతరులలో, బేలర్ యూనివర్శిటీకి చెందిన రీసెర్చ్ ప్రొఫెసర్ ఫిలిప్ జెంకిన్స్ వుడ్బెర్రీ పరిశోధన గురించి ఈ క్రింది వాటిని గుర్తించారు: “నేను నిజంగా ఖాళీలను కనుగొనడానికి ప్రయత్నించాను, కానీ సిద్ధాంతం ఉంది. ఇది క్రైస్తవ మతంపై ప్రపంచవ్యాప్త పరిశోధనపై గొప్ప ప్రభావాన్ని చూపుతుంది. క్రిస్టియానిటీ టుడే మ్యాగజైన్ ప్రకారం, పదికి పైగా అధ్యయనాలు వుడ్బెర్రీ యొక్క పరిశోధనలను బలపరిచాయి. (5)
నేరం మరియు దాని మొత్తం
- (మత్తయి 22:35-40) అప్పుడు వారిలో ఒక న్యాయవాది అతనిని ఒక ప్రశ్న అడిగాడు, అతనిని ప్రలోభపెట్టి ఇలా అన్నాడు: 36 బోధకుడా, ధర్మశాస్త్రంలోని గొప్ప ఆజ్ఞ ఏది? 37. యేసు అతనితో నీ దేవుడైన ప్రభువును నీ పూర్ణహృదయముతోను నీ పూర్ణాత్మతోను నీ పూర్ణమనస్సుతోను ప్రేమించవలెను. 38 ఇది మొదటిది మరియు గొప్ప ఆజ్ఞ. 39 మరియు రెండవది దానికి సమానమైనది, నిన్నువలె నీ పొరుగువారిని ప్రేమించవలెను . 40 ఈ రెండు ఆజ్ఞలపై ధర్మశాస్త్రం మరియు ప్రవక్తలు ఉన్నాయి .
- (లూకా 18:20,21) మీకు ఆజ్ఞలు తెలుసు , వ్యభిచారం చేయవద్దు, చంపవద్దు, దొంగిలించవద్దు, తప్పుడు సాక్ష్యం చెప్పవద్దు, మీ తండ్రిని మరియు మీ తల్లిని గౌరవించండి. 21 మరియు అతడు <<ఇవన్నీ నేను చిన్నప్పటినుండి పాటించాను.
- (రోమా 13:8,9) ఒకరినొకరు ప్రేమించుట తప్ప మనుష్యునికి దేనికీ ఋణపడి ఉండకూడదు; 9 అందుచేత వ్యభిచారం చేయకూడదు, చంపకూడదు, దొంగిలించకూడదు, తప్పుడు సాక్ష్యాలు చెప్పకూడదు, ఆశపడకూడదు; మరియు మరేదైనా ఆజ్ఞ ఉంటే, అది ఈ సామెతలో క్లుప్తంగా గ్రహించబడింది, అనగా, నిన్నువలె నీ పొరుగువారిని ప్రేమించు.
నేరాల స్థాయి మానవ హక్కులపై ప్రభావం చూపుతుంది. నేరాలు ఎంత తక్కువగా ఉంటే, సమాజం స్థిరంగా ఉంటుంది మరియు ఇతరులకు అన్యాయం జరగదు. నేరంపై క్రైస్తవ విశ్వాసం ప్రభావం ఏమిటి? అది నిజమైనదైతే, అది వ్యక్తిలో సానుకూల మార్పుకు దోహదం చేయాలి మరియు ఇతరులకు అన్యాయాన్ని తగ్గించాలి. చాలా మంది సమాజాల చెడుల గురించి ఫిర్యాదు చేస్తారు, కానీ సువార్త మరియు పశ్చాత్తాపానికి పిలుపు (cf. యేసు మాటలు, లూకా 13: 3: "... కానీ, మీరు పశ్చాత్తాపపడకపోతే, మీరందరూ కూడా అలాగే నశిస్తారు.) మార్పుకు సానుకూల శక్తి. అదనంగా, ఒకరి పొరుగువారిని ప్రేమించాలనే గొప్ప ఆజ్ఞను అనుసరించడం, ఇతర ఆజ్ఞలను అనుసరించడం నేరాలను తగ్గిస్తుంది. పొరుగువాడు ప్రేమించబడ్డాడు మరియు విలువైనవాడు, అతని పట్ల తప్పు చేయడు. పొరుగువారి పట్ల సరైన రీతిలో వ్యవహరించడమే నేరాలను తగ్గించడానికి ఆధారం. కాబట్టి ఒక వ్యక్తి భగవంతునిచే తాకినట్లయితే, అది అతనిలో సానుకూల మార్పును తీసుకురావాలి. దిగులుగా మరియు చేదుగా ఉన్న వ్యక్తులు మరింత సానుకూలంగా మారవచ్చు, బానిస వారి మాదకద్రవ్యాల వినియోగం మరియు దొంగతనాన్ని ఆపగలుగుతారు. జూదగాడు ఆటల కంటే ఇతర ఆసక్తిని పొందుతాడు లేదా ఉగ్రవాది తీవ్రవాద కార్యకలాపాలను ఆపగలడు. అవి తమ మరియు ఇతరుల జీవితాలపై సానుకూల ప్రభావాన్ని చూపే మార్పులు. దేవుడు చాలా మంది జీవితాలను ఎలా మార్చగలడో ఒక చిన్న ఉదాహరణ చూపిస్తుంది. పెద్ద సంఖ్యలో వ్యక్తులు అంతర్గతంగా ఎలా మారారో ఉదాహరణ చూపిస్తుంది. వర్ణన 19వ శతాబ్దానికి చెందినది మరియు చార్లెస్ జి. ఫిన్నే యొక్క పుస్తకం ఇహ్మీలీసిä హెరాటిక్సిä .
ఈ పునరుజ్జీవనం ద్వారా నైతిక పరిస్థితి బాగా మారిందని నేను చెప్పాను. నగరం కొత్తది, ఆర్థికంగా సంపన్నమైనది మరియు ఔత్సాహికమైనది కానీ పాపంతో నిండిపోయింది. జనాభా ముఖ్యంగా తెలివైన మరియు ప్రతిష్టాత్మకమైనది, అయితే పునరుజ్జీవనం దాని అత్యంత గొప్ప వ్యక్తులైన పురుషులు మరియు స్త్రీలను పెద్ద సంఖ్యలో మత మార్పిడికి తీసుకురావడం ద్వారా నగరం అంతటా వ్యాపించడంతో, క్రమంలో, శాంతియుతత మరియు నైతికతకు సంబంధించి చాలా అద్భుతమైన మార్పు జరిగింది. చాలా సంవత్సరాల తర్వాత నేను ఒక లాయర్తో మాట్లాడాను. అతను ఈ పునరుజ్జీవనంలో మార్చబడ్డాడు మరియు క్రిమినల్ కేసులలో సాధారణ ప్రాసిక్యూటర్గా ఉన్నాడు. ఈ కార్యాలయం కారణంగా, నేర గణాంకాలు అతనికి క్షుణ్ణంగా తెలిసినవి. ఈ పునరుద్ధరణ సమయం గురించి అతను చెప్పాడు, “నేను క్రిమినల్ చట్టం యొక్క పత్రాలను పరిశీలించాను మరియు ఒక ఆశ్చర్యకరమైన వాస్తవాన్ని గమనించాను: పునరుద్ధరణ కాలం తర్వాత మన నగరం మూడు రెట్లు పెద్దదిగా అభివృద్ధి చెందింది, అయితే అక్కడ కంటే మూడవ వంతు నేరారోపణలు కూడా లేవు. ముందు ఉండేవి. పునరుజ్జీవనం మన సమాజంపై చాలా అద్భుత ప్రభావాన్ని చూపింది. ”(...) (...) ప్రజా వ్యతిరేకత మరియు వ్యక్తిగత వ్యతిరేకత రెండూ క్రమంగా తగ్గుముఖం పట్టాయి. రోచెస్టర్లో నాకు దాని గురించి ఏమీ తెలియదు. మోక్షానికి దాని స్వంత గొప్ప సందర్శన ఉంది, పునరుద్ధరణలు చాలా శక్తివంతమైనవి మరియు చాలా విస్తృతంగా కదిలాయి, మరియు ప్రజలు తమను మరియు వాటి ఫలితాలను రెండింటినీ పరిచయం చేసుకోవడానికి సమయాన్ని కలిగి ఉన్నారు, వారు మునుపటిలా వాటిని వ్యతిరేకించడానికి భయపడేవారు. పూజారులు కూడా వాటిని బాగా అర్థం చేసుకున్నారు, మరియు దుర్మార్గులు అవి దేవుని క్రియలని ఒప్పించారు. వారి గురించిన ఈ ఆలోచన దాదాపు సాధారణమైంది, మార్పిడుల యొక్క పరిశుభ్రమైన స్వభావం చాలా స్పష్టంగా ఉంది, కాబట్టి నిజంగా రూపాంతరం చెందింది, "కొత్త సృష్టి", మతం మారినవారు, కాబట్టి వ్యక్తులలో మరియు సమాజంలో సంపూర్ణమైన మార్పు సంభవించింది మరియు శాశ్వతమైనది మరియు కాదనలేనిది పండు.
చర్చి యొక్క తప్పుల గురించి ఏమిటి? చాలా మంది నాస్తికులు క్రైస్తవ విశ్వాసం సానుకూల మార్పును తీసుకురాదని వాదించవచ్చు మరియు శతాబ్దాలుగా దేవుని పేరిట జరిగిన వేలాది అన్యాయాలను వారు సూచించవచ్చు. దాని ఆధారంగా దేవుడు లేడని నిశ్చయించుకుంటారు. ‘దేవుడి పేరుతో ఇంత అన్యాయం జరిగినప్పుడు ఆయనను నమ్మడం అసంబద్ధం కాదా’ అంటున్నారు. అయినప్పటికీ, ఈ వ్యక్తులు పరిగణనలోకి తీసుకోరు
• అనీతిమంతులు దేవుని రాజ్యాన్ని వారసత్వంగా పొందరని: అనీతిమంతులు దేవుని రాజ్యాన్ని వారసత్వంగా పొందరని మీకు తెలియదా? మోసపోకు... (1 కొరింథీ 6:9) • తప్పు చేసినవారిని అంగీకరించడానికి యేసు నిరాకరించాడు: ఆపై నేను వారితో ఒప్పుకుంటాను, నేను నిన్ను ఎన్నడూ ఎరుగను: అధర్మం చేసేవాడా, నా నుండి వెళ్ళిపో. (మత్తయి 7:23) • యేసు, బాప్టిస్ట్ జాన్ మరియు అపొస్తలులు పశ్చాత్తాపాన్ని ప్రకటించారు. "అయితే, మీరు పశ్చాత్తాపపడకపోతే, మీరందరూ నశించిపోతారు" అని కూడా యేసు చెప్పాడు (లూకా 13:3). • యేసు కత్తి పట్టుకోకుండా హెచ్చరించాడు మరియు శత్రువులను ప్రేమించమని ఉద్బోధించాడు (మత్త. 26:52, 5: 43,44). • పౌలు నిష్క్రమణ తర్వాత వచ్చే క్రూరమైన తోడేళ్ల గురించి హెచ్చరించిన పౌలు మాటలను కూడా చాలామంది పట్టించుకోరు. పాల్ యొక్క ఈ మాటలు చరిత్ర యొక్క అభివృద్ధిని బాగా చూపుతాయి. శతాబ్దాలు, దేవుడి పేరుతో జరిగిన అన్యాయాలను వివరిస్తారు. పాల్ సరైనది కాదని తిరస్కరించడం అసాధ్యం. అదనంగా, పనులు మనిషికి వ్యతిరేకంగా సాక్ష్యమిస్తాయని పౌలు చూపించాడు. అతను ఇతరులతో కూడా ఇలా చెప్పగలడు: "సోదరులారా, కలిసి నన్ను అనుచరులుగా ఉండండి మరియు మీరు మాకు ఉదాహరణగా ఉన్నట్లుగా నడుచుకునే వారిని గుర్తించండి." , ఫిలి 3:17.
- (అపొస్తలుల కార్యములు 20:29-31) ఎందుకంటే, నేను వెళ్లిపోయిన తర్వాత, మందను విడిచిపెట్టకుండా, భయంకరమైన తోడేళ్ళు మీలో ప్రవేశిస్తాయని నాకు తెలుసు. 30 శిష్యులను తమ వెంట లాగేసుకోవడానికి మీలో నుండే మనుషులు వక్రభాష్యాలు మాట్లాడతారు. 31 కాబట్టి గమనించండి మరియు గుర్తుంచుకోండి, మూడు సంవత్సరాల వ్యవధిలో నేను ప్రతి ఒక్కరినీ రాత్రింబగళ్లు కన్నీళ్లతో హెచ్చరించడం మానేశాను.
- (Tit 1:16) వారు తమకు దేవుణ్ణి తెలుసని చెప్పుకుంటారు; కానీ క్రియలలో వారు ఆయనను నిరాకరించారు, అసహ్యకరమైనవాడు మరియు అవిధేయుడు, మరియు ప్రతి మంచి పనికి అపవాదు.
విద్య మరియు అక్షరాస్యత నేరుగా మానవ హక్కులకు సంబంధించినవి కావు, అయితే విద్య మరియు అక్షరాస్యతను సులభంగా పొందగలిగే దేశాలు సాధారణంగా మానవ హక్కులలో కూడా పురోగతి సాధించాయి. కాబట్టి క్రైస్తవ విశ్వాసం విషయంతో ఎలా సంబంధం కలిగి ఉంటుంది? ఇక్కడ చాలా మందికి బ్లైండ్ స్పాట్ ఉంది. ఐరోపా మరియు ఇతర దేశాలలో - అలాగే అనేక పాఠశాలలు మరియు విశ్వవిద్యాలయాలలో - చాలా వ్రాతపూర్వక భాషలు క్రైస్తవ విశ్వాసం ప్రభావం నుండి పుట్టాయని వారికి తెలియదు. ఉదాహరణకు, ఇక్కడ ఫిన్లాండ్లో, ఫిన్లాండ్ యొక్క సంస్కర్త మరియు సాహిత్య పితామహుడు మైకేల్ అగ్రికోలా మొదటి ABC పుస్తకంతో పాటు కొత్త నిబంధన మరియు బైబిల్లోని ఇతర పుస్తకాల భాగాలను ముద్రించారు. వాటి ద్వారా ప్రజలు చదవడం నేర్చుకున్నారు. పాశ్చాత్య ప్రపంచంలోని అనేక ఇతర దేశాలలో, ఇదే ప్రక్రియ ద్వారా అభివృద్ధి జరిగింది:
క్రైస్తవం పాశ్చాత్య నాగరికతను సృష్టించింది. యేసు అనుచరులు మందమైన యూదుల వర్గంగా ఉండి ఉంటే, మీలో చాలామంది చదవడం నేర్చుకోలేరు మరియు మిగిలినవారు చేతితో కాపీ చేసిన స్క్రోల్స్ నుండి చదివేవారు. పురోగమనం మరియు నైతిక సమానత్వంతో కూడిన వేదాంతశాస్త్రం లేకుండా, ప్రపంచం మొత్తం ప్రస్తుతం 1800లలో ఐరోపాయేతర సమాజాలు ఉండే స్థితిలో ఉంటుంది: లెక్కలేనన్ని జ్యోతిష్యులు మరియు రసవాదులతో కూడిన ప్రపంచం, కానీ శాస్త్రవేత్తలు లేని ప్రపంచం. విశ్వవిద్యాలయాలు, బ్యాంకులు, ఫ్యాక్టరీలు, కళ్లద్దాలు, చిమ్నీలు మరియు పియానోలు లేని నిరంకుశ ప్రపంచం. చాలా మంది పిల్లలు ఐదు సంవత్సరాల కంటే ముందే చనిపోతారు మరియు చాలా మంది మహిళలు ప్రసవం వల్ల చనిపోయే ప్రపంచం - ఇది నిజంగా "చీకటి యుగం" లో జీవించే ప్రపంచం. ఆధునిక ప్రపంచం క్రైస్తవ సమాజాల నుండి మాత్రమే ఉద్భవించింది. ఇస్లామిక్ రాజ్యంలో కాదు. ఆసియాలో కాదు. "సెక్యులర్" సమాజంలో కాదు - అలాంటిది ఉనికిలో లేదు. (6)
ఆసుపత్రులు నేరుగా మానవ హక్కులకు సంబంధించినవి కావు , కానీ అవి ప్రజల స్థితి మరియు శ్రేయస్సును మెరుగుపరుస్తాయి. ఈ ప్రాంతంలో, క్రైస్తవ విశ్వాసం ప్రధాన పాత్ర పోషించింది, అనేక ఆసుపత్రులు (రెడ్క్రాస్తో సహా) దాని ప్రభావం నుండి పుట్టుకొచ్చాయి. పొరుగువారి పట్ల దేవుడు ఇచ్చిన ప్రేమ మరియు ప్రజలకు సహాయం చేయాలనే కోరిక చాలా ఆసుపత్రుల నేపథ్యంలో ఉన్నాయి:
మధ్య యుగాలలో, ఆర్డర్ ఆఫ్ సెయింట్ బెనెడిక్ట్కు చెందిన ప్రజలు కేవలం పశ్చిమ ఐరోపాలోనే రెండు వేలకు పైగా ఆసుపత్రులను నిర్వహించేవారు. 12 వ శతాబ్దం ఈ విషయంలో చాలా ముఖ్యమైనది, ముఖ్యంగా ఆర్డర్ ఆఫ్ సెయింట్ జాన్ పనిచేసే చోట. ఉదాహరణకు, హోలీ ఘోస్ట్ యొక్క పెద్ద హాస్పిటల్ 1145లో మోంట్పెల్లియర్లో స్థాపించబడింది, ఇది త్వరితంగా వైద్య విద్యకు కేంద్రంగా మరియు 1221లో మాంట్పెల్లియర్లోని వైద్య కేంద్రంగా మారింది. వైద్య సంరక్షణతో పాటు, ఈ ఆసుపత్రులు ఆకలితో ఉన్న వారికి ఆహారం అందించాయి. వితంతువులు మరియు అనాథలను చూసుకున్నాడు మరియు వారికి అవసరమైన వారికి అన్నదానం చేశాడు. (7)
ఆఫ్రికా నుండి కొన్ని ఉదాహరణలు క్రైస్తవ విశ్వాసం యొక్క ప్రాముఖ్యతను చూపుతాయి. చాలామంది మిషనరీ పనిని విమర్శిస్తారు, కానీ అది ఆఫ్రికన్ సమాజాలలో గొప్ప మార్పు మరియు స్థిరత్వాన్ని తీసుకువచ్చింది. ఫలితంగా ఆర్థిక వ్యవస్థ కూడా వృద్ధి చెందడంతోపాటు ప్రజల జీవన ప్రమాణాలు కూడా పెరిగాయి. అందులో మొదటిది నెల్సన్ మండేలా. రెండవది ప్రసిద్ధ బ్రిటిష్ రాజకీయవేత్త, రచయిత మరియు ది టైమ్స్లో జర్నలిస్ట్ అయిన మాథ్యూ ప్యారిస్ వ్రాసారు, "నాస్తికుడిగా, ఆఫ్రికాకు దేవుడు అవసరమని నేను నిజంగా నమ్ముతున్నాను" మరియు ఉపశీర్షిక క్రింద, "మిషనరీలు, గ్రాంట్లు కాదు, ఆఫ్రికా యొక్క అతిపెద్ద సమస్యకు పరిష్కారం - ప్రజల అణిచివేత నిష్క్రియ మనస్తత్వం. వివిధ ఆఫ్రికా దేశాలలో చిన్నతనంలో జీవించి, ఖండం అంతటా విస్తృతమైన ప్రయాణం చేసిన తర్వాత పారిస్ ఈ నిర్ణయానికి వచ్చారు. అతను స్వయంగా నాస్తికుడు, కానీ మిషనరీ పని సానుకూల ప్రభావాలను కలిగి ఉందని పేర్కొన్నాడు. కేవలం సామాజిక పని లేదా సాంకేతిక పరిజ్ఞానాన్ని పంచుకోవడం విజయవంతం అయ్యే అవకాశం లేదు, కానీ ఖండాన్ని నైక్, మంత్రగత్తె వైద్యుడు, సెల్ ఫోన్ మరియు అడవి కత్తి యొక్క హానికరమైన కలయికకు వదిలివేస్తుంది.
మాథ్యూ ప్యారిస్: ఇది నాకు స్ఫూర్తినిచ్చింది, అభివృద్ధి చెందుతున్న దేశ దాతృత్వంపై నా క్షీణించిన విశ్వాసాన్ని పునరుద్ధరించింది. అయినప్పటికీ, మలావిలో ప్రయాణించడం మరొక అవగాహనను కూడా రిఫ్రెష్ చేసింది, నా జీవితమంతా నేను బహిష్కరించటానికి ప్రయత్నించాను, కానీ ఆఫ్రికాలో నా చిన్ననాటి నుండి నేను తప్పించుకోలేకపోయాను. ఇది నా సైద్ధాంతిక భావనలను గందరగోళానికి గురిచేస్తుంది, నా ప్రపంచ దృష్టికోణానికి సరిపోయేలా మొండిగా నిరాకరిస్తుంది మరియు దేవుడు లేడనే నా పెరుగుతున్న నమ్మకాన్ని అడ్డుకుంది. ఇప్పుడు, అలవాటు పడిన నాస్తికుడిగా, క్రైస్తవ మత ప్రచారానికి ఆఫ్రికాలో ఉన్న అపారమైన ప్రభావం గురించి నేను నమ్మకంగా ఉన్నాను - లౌకిక పౌర సంస్థలు, ప్రభుత్వ ప్రాజెక్టులు మరియు అంతర్జాతీయ సహాయ ప్రయత్నాల నుండి పూర్తిగా వేరు. ఇవి కేవలం సరిపోవు. విద్య, బోధన ఒక్కటే సరిపోదు. ఆఫ్రికాలో, క్రైస్తవ మతం ప్రజల హృదయాలను మారుస్తుంది. ఇది ఆధ్యాత్మిక మార్పును తెస్తుంది. పునర్జన్మ నిజమైనది. మార్పు మంచిది. …మోక్షం ప్యాకేజీలో భాగం కావడం సిగ్గుచేటు అని నేను చెబుతాను, అయితే ఆఫ్రికాలో పనిచేస్తున్న శ్వేతజాతీయులు మరియు నల్లజాతీయులు ఇద్దరూ జబ్బుపడిన వారిని నయం చేస్తున్నారు, ప్రజలకు చదవడం మరియు వ్రాయడం నేర్పుతున్నారు; మరియు అత్యంత సెక్యులరైజ్ అయిన వ్యక్తి మాత్రమే మిషన్ హాస్పిటల్ లేదా స్కూల్ని చూసి, అది లేకుండా ప్రపంచం బాగుపడుతుందని చెప్పగలడు... ఆఫ్రికన్ సమీకరణం నుండి క్రైస్తవ సువార్త వ్యాప్తిని తీయడం వల్ల ఖండం దుర్మార్గపు కలయిక యొక్క దయతో వదిలివేయవచ్చు. : నైక్, మంత్రగత్తె వైద్యుడు, సెల్ ఫోన్ మరియు కొడవలి.
ఆరోగ్యం మరియు శ్రేయస్సు
- 1 (యోహాను 3:11) మనం ఒకరినొకరు ప్రేమించుకోవాలనే సందేశం మీరు మొదటి నుండి విన్నారు .
- (1 పేతురు 2:17) 17 మనుష్యులందరినీ గౌరవించండి . సోదరభావాన్ని ప్రేమించండి. దేవునికి భయపడండి. రాజును గౌరవించండి.
ఆరోగ్యం మరియు శ్రేయస్సు మానవ హక్కులకు దగ్గరగా ఉన్న సమస్యలు. ముఖ్యంగా మానసిక శ్రేయస్సు ఇతర వ్యక్తులపై చాలా ఆధారపడి ఉంటుంది, అంటే మన పట్ల ఇతరుల ప్రవర్తనకు మనం ఎలా ప్రతిస్పందిస్తాము. సాధారణంగా, పిల్లలకి సహాయక ఎదుగుదల వాతావరణం, స్నేహితులు మరియు ప్రేమగల తల్లిదండ్రులు ఉంటే, అతను లేదా ఆమె తనను తాను మరియు ఇతరులను అంగీకరించే వయోజనుడిగా ఎదుగుతాడు. అతను లేదా ఆమె విలువైన మరియు ప్రేమించబడినందున అతని/ఆమె ఆత్మ మరియు మనస్సు బాగానే ఉన్నాయి. అదే నిజం, అయితే, పెద్దలకు. వాటిని అంగీకరించినప్పుడు మరియు విలువ ఇచ్చినప్పుడు వారు కూడా బాగానే ఉంటారు. మానసిక ఆరోగ్యంపై క్రైస్తవ విశ్వాసం యొక్క ప్రభావం ఏమిటి? ఈ ప్రాంతంలో, మాకు స్పష్టమైన సూచనలు ఇవ్వబడ్డాయి; మనం మన పొరుగువారిని ప్రేమించాలి మరియు అందరినీ గౌరవించాలి, ఉదాహరణకు మునుపటి శ్లోకాలు చూపించడం వంటివి. ఇది మానసిక ఆరోగ్యానికి మరియు మానవ హక్కులకు మంచి ఆధారాన్ని కలిగి ఉంది. ఏది ఏమైనప్పటికీ, మానవ శ్రేయస్సు అనేది కేవలం మానసిక కారకాలపై మాత్రమే కాకుండా భౌతిక అంశాలపై కూడా ఆధారపడి ఉంటుంది. అతనికి ఆహారం లేకుంటే, అతను ఆరోగ్యం సరిగా లేకుంటే లేదా అనారోగ్యంతో ఉన్నప్పుడు చికిత్స పొందకపోతే, ఇది శ్రేయస్సును తగ్గిస్తుంది. ఇతరుల మానవ హక్కులను గౌరవించని సమాజాలలో ఈ విషయాలు తరచుగా జరగవు. కష్టతరమైన జీవిత పరిస్థితుల్లో ఉన్న వ్యక్తుల విషయానికి వస్తే బైబిల్ మార్గదర్శకం ఏమిటి? కొత్త నిబంధన వైపు ఈ విషయంపై బోధన మరియు శ్లోకాల సంపద ఉంది. అవి యేసు మరియు అపొస్తలుల బోధలో కనిపిస్తాయి. పేద, అనారోగ్యం లేదా ఇబ్బందుల్లో ఉన్న ప్రజలకు సహాయం చేయమని వారు మమ్మల్ని కోరారు. వాటిని అమలు చేయడంలో మనం ధీమాగా ఉండటం ఒక్కటే సమస్య. మన విశ్వాసం ఎల్లప్పుడూ తగినంత ఆచరణాత్మకమైనది కాదు, తద్వారా అది మన పొరుగువారికి విస్తరించబడుతుంది:
- (మార్క్ 14:7) 7 ఎందుకంటే పేదలు ఎల్లప్పుడూ మీతో ఉంటారు, మరియు మీరు కోరుకున్నప్పుడల్లా వారికి మేలు చేయవచ్చు: కానీ నేను మీకు ఎల్లప్పుడూ ఉండను.
- (1 యోహాను 3:17,18) ఎవరికైనా ఈ లోకపు మేలు ఉంది మరియు తన సోదరుని అవసరం ఉందని చూసి, అతని నుండి కనికరం యొక్క ప్రేగులను మూసివేస్తే, అతనిలో దేవుని ప్రేమ ఎలా ఉంటుంది? 18 నా చిన్నపిల్లలారా, మనము మాటలోను నాలుకతోను ప్రేమించకుము; కానీ దస్తావేజులో మరియు సత్యంలో.
- (జేమ్స్ 2:15-17) ఒక సోదరుడు లేదా సోదరి నగ్నంగా ఉంటే మరియు రోజువారీ ఆహారం లేకుండా, 16 మరియు మీలో ఒకరు వారితో ఇలా అంటాడు: శాంతితో బయలుదేరండి, మీరు వెచ్చగా మరియు నిండుగా ఉండండి. అయినప్పటికీ, మీరు శరీరానికి అవసరమైన వాటిని వారికి ఇవ్వరు; దాని వల్ల లాభం ఏమిటి? 17 అలాగే విశ్వాసం కూడా క్రియలు చేయకపోతే అది చనిపోయినది, ఒంటరిగా ఉండడం.
- (Tit 3:14) 14 మరియు మనం కూడా అవసరమైన ఉపయోగాల కోసం మంచి పనులను నిర్వహించడం నేర్చుకుందాం, అవి ఫలించవు.
అయితే, కొందరు మునుపటి బైబిలు బోధనలను అనుసరించారు. ఫలితంగా అనేక క్రైస్తవ స్వచ్ఛంద సంస్థలు పుట్టుకొచ్చాయి. ఉదాహరణకు, ఒక హృదయపూర్వక క్రైస్తవుడు హెన్రీ డునాంట్ యుద్ధభూమిలో గాయపడిన వారి దుస్థితిని చూసినప్పుడు మరియు దానిని తగ్గించడానికి మార్గాలను రూపొందించడం ప్రారంభించినప్పుడు రెడ్ క్రాస్ పుట్టింది. ఫ్లోరెన్స్ నైటింగేల్, సైనిక మరియు సాధారణ వైద్య సంరక్షణ రెండింటినీ సంస్కరించిన ఒక పవిత్ర క్రైస్తవురాలు, అదే ప్రాంతంలో కార్యకలాపాలు నిర్వహించింది. సాల్వేషన్ ఆర్మీ వ్యవస్థాపకుడు విలియం బూత్ మరియు సేవ్ ది చిల్డ్రన్ వ్యవస్థాపకుడు ఎగ్లాంటైన్ జెబ్ కూడా పిలుస్తారు. మొదటి ప్రపంచ యుద్ధం తర్వాత ఆకలితో అలమటిస్తున్న సెంట్రల్ యూరోపియన్ పిల్లల కోసం జెబ్ పనిచేసినప్పుడు రెండో సంస్థ ఉద్భవించింది. విశ్వాసం యొక్క ఆచరణాత్మకతకు ఒక ఉదాహరణ జాన్ వెస్లీ, అతను 18వ శతాబ్దంలో మెథడిస్ట్ ఉద్యమానికి ప్రసిద్ధ బోధకుడు మరియు తండ్రి. అతని ప్రభావంతో, ఇంగ్లాండ్ గణనీయమైన రాజకీయ, సామాజిక మరియు ఆర్థిక మెరుగుదలలతో నిజమైన సామాజిక పునరుద్ధరణను అనుభవించగలిగింది. వారు సమాజంలోని అన్యాయాన్ని మరియు పేదరికాన్ని తగ్గించారు, వేలాది మంది ప్రజల జీవన ప్రమాణాలను పెంచారు. చరిత్రకారుడు J. వెస్లీ బ్రెడీ కూడా వెస్లీ సోదరుల సంస్కరణ ఉద్యమం ఇంగ్లండ్ను ఫ్రాన్స్లో జరిగిన ఇలాంటి విప్లవం మరియు హింసలో కూరుకుపోకుండా నిరోధించిందని అంచనా వేశారు:
వెస్లీ సందేశం సువార్త యొక్క సమగ్రతను నొక్కి చెప్పింది. మానవ ఆత్మ రక్షింపబడటానికి ఇది సరిపోదు, కానీ మనస్సు, శరీరం మరియు మానవ నివాసాలను కూడా మార్చవలసి వచ్చింది. వెస్లీ దృష్టికి ధన్యవాదాలు, బ్రిటన్లో అతని పని సువార్త ప్రచారం కంటే చాలా ఎక్కువ. అతను ఒక ఫార్మసీ, ఒక పుస్తక దుకాణం, ఒక ఉచిత పాఠశాల, వితంతువులకు ఆశ్రయం తెరిచాడు మరియు బానిసత్వానికి ప్రసిద్ధి చెందిన విలియం విల్బర్ఫోర్స్ పుట్టకముందే బానిసత్వాన్ని వ్యతిరేకించాడు. వెస్లీ పౌర మరియు మత స్వేచ్ఛను ప్రోత్సహించాడు మరియు పేదలను ఎంత క్రూరంగా కోల్పోయారో చూడడానికి ప్రజలను ప్రేరేపించాడు. అతను స్పిన్నింగ్ మరియు హస్తకళ వర్క్షాప్లను ఏర్పాటు చేశాడు మరియు పేదలకు సహాయం చేయడానికి స్వయంగా వైద్యం కూడా అభ్యసించాడు. వెస్లీ యొక్క ప్రయత్నాలు కార్మికుల హక్కులను మెరుగుపరచడంతో పాటు పని ప్రదేశాలలో భద్రతా నిబంధనల అభివృద్ధికి దారితీశాయి. బ్రిటీష్ మాజీ ప్రధాని డేవిడ్ లాయిడ్ జార్జ్ మాట్లాడుతూ, వంద సంవత్సరాలకు పైగా, మెథడిస్టులు ట్రేడ్ యూనియన్ ఉద్యమంలో ప్రధానమైన నాయకులు. … రాబర్ట్ రైక్స్ సండే స్కూల్స్ ప్రారంభించాలనే ఆలోచనతో వచ్చాడు, ఎందుకంటే అతను కార్మికుల పిల్లలకు పాఠశాలకు వెళ్ళే అవకాశం ఇవ్వాలని కోరుకున్నాడు. వెస్లీ యొక్క పునరుజ్జీవనం వల్ల ప్రభావితమైన ఇతరులు అనాధ శరణాలయాలు, మానసిక వైద్యశాలలు, ఆసుపత్రులు మరియు జైళ్లను సంస్కరించారు. ఉదాహరణకు, ఫ్లోరెన్స్ నైటింగేల్ మరియు ఎలిజబెత్ ఫ్రై, వైద్య సంరక్షణ మరియు జైలు వ్యవస్థ యొక్క అభివృద్ధి మరియు ఆధునికీకరణకు ప్రసిద్ధి చెందారు. (10)
References:
1. Pirjo Alajoki: Naiseus vedenjakajalla, p. 21,22 2. Mia Puolimatka: Minkä arvoinen on ihminen?, p. 130 3. David Bentley Hart: Ateismin harhat (Atheist Delusions: The Christian Revolution and its Fashionable Enemies), p. 224,225 4. Pekka Isaksson & Jouko Jokisalo: Kallonmittaajia ja skinejä, p. 77 5. Matti Korhonen, Uusi tie 6.2.2014, p. 5 6. Rodney Stark: The victory of reason. How Christianity led to freedom, capitalism and Western Success. New York, Random House (2005), p. 233 7. David Bentley Hart: Ateismin harhat (Atheist Delusions: The Christian Revolution and its Fashionable Enemies), p. 65 8. Lennart Saari: Haavoittunut planeetta, p. 104 9. Parris, M., As an atheist, I truly believe Africa needs God, The Times Online, www.timesonline.co.uk, 27 December 2008 10. Loren Cunningham / Janice Rogers: Kirja joka muuttaa kansat (The Book that Transforms Nations), p. 41
|
Jesus is the way, the truth and the life
Grap to eternal life!
|
Other Google Translate machine translations:
మిలియన్ల సంవత్సరాలు / డైనోసార్లు / మానవ పరిణామం? |
