|
|
|
This is a machine translation made by Google Translate and has not been checked. There may be errors in the text. On the right, there are more links to translations made by Google Translate. In addition, you can read other articles in your own language when you go to my English website (Jari's writings), select an article there and transfer its web address to Google Translate (https://translate.google.com/?sl=en&tl=fi&op=websites).
Коран судар найдвартай юу?
Лалын шашинтнууд Коран судрыг найдвартай гэдэгт итгэдэг боловч Коран судрын олон хувилбарууд байдаг, зарим хэсэг нь өөрчлөгдсөн, Библитэй зөрчилддөг.
Коран судар (Коран)-ын найдвартай байдал, агуулгын талаар ярихад мусульманчууд энэ асуудлын талаар ихэвчлэн боддоггүй. Тэд энэ номын гарал үүслийн талаар гүн гүнзгий боддоггүй, харин Исламын хамгийн чухал бошиглогч Мухаммед энэ номыг өөрийн үед Бурханы сахиусан тэнгэр Габриелаас шууд хүлээн авсан гэж чин сэтгэлээсээ боддог. Тэд мөн Коран судар эх нь диваажинд байдаг бөгөөд одоогийн Араб хэл дээрх хувилбар нь энэхүү тэнгэрлэг загварын яг хуулбар юм гэж бодож магадгүй юм. Үүнийг батлахын тулд тэд Коран судар дээрх асуудлыг хөндсөн дараах ишлэлийг ашиглаж болно.
Та утгыг нь ойлгохын тулд бид Коран судрыг араб хэлээр буулгасан. Энэ бол бидний ивээлд байдаг мөнхийн номын хуулбар, агуу, мэргэн ухаанаар дүүрэн юм. (43:2-4)
Дараа нь бид Мухаммедын хүлээн авсан Коран судар нь гарал үүсэл, ялангуяа агуулгын хувьд найдвартай эсэхийг шалгахыг зорьж байна. Учир нь бид Мухаммедын эрх мэдэл, илчлэлтүүдийн суурь дээр тулгуурласан энэ номыг судлах юм бол олон асуултын тэмдэг, анхаарал хандуулах ёстой зүйл байх болно. Тэднээс дараахь зүйлийг тодруулж болно.
Мухаммед бичиг үсэггүй байсан уу ? Коран судрын эрх мэдлийн нэг үндэслэл нь Мухаммед бичиг үсэггүй байсан гэж үздэг. "Бурхан түүнд өгөөгүй байсан бол өөр яаж ийм гайхалтай зохиол бүтээх байсан юм бэ?" Түүний бичиг үсэг үл мэдэх нь Коран судар нь бурхнаас илгээсэн илчлэлт байх ёстойг нотолж байна. Исламын хэт даврагч үзэлд амьдарч байсан нэгэн хүний хийсэн дараах судалгаа өөр чиглэлийг харуулж байна. Мухаммед уншиж, бичиж чаддаг гэдэгт итгэх үндэслэл байгааг тэрээр анзаарав.
Би Мухаммедыг бошиглогч мөн эсэхийг судлахад анхаарлаа хандуулахыг хүссэн. Би Мухаммедыг зөнч байсан гэсэн хоёр өөр шалтгааныг олж мэдсэн: тэр бичиг үсэггүй байсан ч Коран судрыг хүлээн авсан. Хоёрдугаарт, тэрээр нүгэлгүй байсан бөгөөд бошиглогч болохоосоо өмнө нэг ч нүгэл үйлдээгүй. Би Мухаммедын бичиг үсэг үл мэдэгчийн нотолгоог хайж эхлэв. Мухаммед уншиж, бичиж чаддаг байсан гэх нотлох баримтыг олох боломжгүй байсан гэж би бодож байна. Би Мухаммедын намтар түүхийг дахин уншлаа. Одоо би гайхсандаа өмнө нь анзаарч байгаагүй олон зүйлээ оллоо. Мухаммед И-Надр Ибн Эй-Харет, Варака Ибн Нофал, алдарт санваартан Ибн Саеда нартай нэг газар очсон гэж би номноос уншсан. Би бас Мухаммед баян Хадиджа бэлэвсэн эхнэрийн ажил хэрэг, их хөрөнгийг зохицуулж, Йемен, Сирийн худалдаачидтай хэд хэдэн гэрээ хэлэлцээр хийж байсныг уншсан. ... Аль-Худайбижа нутагтай энхийн гэрээ байгуулсны дараа Мухаммед гэрээний номыг өөрийн гараар бичсэн гэсэн мэдээллийг би намтараас олж мэдсэн. Мухаммед болон түүний үеэл Али нь түүний авга ах Абу Талебын ивээлд байсан бөгөөд Мухаммед Алигаас ахмад байсан. Али уншиж, бичиж чаддаг гэдгээрээ алдартай бөгөөд Мухаммедд ядаж бичиг үсгийн үндсийг заагаагүй байх боломжгүй гэж би олж мэдсэн. Мэдээлэл хайх явцдаа би Мухаммед христийн шашинтан Яссар Аль-Нусрантай хамт сууж, түүнээс Библийн эх бичвэрүүдийг сонсож, Библийг өөрөө уншдаг зуршилтай байсныг би мэдсэн. Габриел сахиусан тэнгэр Мухаммедд ирээд унш гэж хэлэхэд Габриел бичиг үсэг мэддэггүй хүнд унш гэж хэлсэн бол утгагүй гэдгийг би ойлгосон! Эдгээр олдворууд болон Мухаммедын бошиглогч руу залгасан дуудлагын жинхэнэ байдлын талаарх миний өмнөх олдворууд намайг Мухаммедыг бошиглогч, тэр байтугай сүсэгтэн хүн байж чадахгүй гэсэн дүгнэлтэд хүргэхэд хүргэсэн. (Энэ бүхний талаар би Библи дэх Мухаммед номондоо илүү дэлгэрэнгүй бичсэн) (1)
Коран судрын суурь . Лалын шашинтнууд Коран судар нь Мухаммед ямар ч нөлөө үзүүлээгүй бүрэн бурханлаг ном гэж үздэг. Тэр зүгээр л өөрт нь уламжлагдан ирсэн элч байсан. Гэхдээ Коран сударт бусад эх сурвалжууд нөлөөлсөн нь ажиглагдсан. Тухайлбал, эм тэмээ хэрхэн эш үзүүлэгч болж, долоон эр малтайгаа агуйд 309 жил унтсан тухай түүх Арабын домог болсон тухай өгүүлсэн байдаг. Өлгийтэй байхдаа Есүсийн тухай ярьж, шавар шувуудын амилсан нь Библи биш харин хуурамч Гностик сайн мэдээнээс гаралтай. Үүний нэгэн адил Коран сударт Талмуд болон Персийн эртний шашинтай ижил түүхүүд байдаг гэж мэдэгджээ. Гэсэн хэдий ч хамгийн чухал эх сурвалж бол Библи юм. Коран судрын агуулгын 2/3 нь библийн гаралтай гэж үздэг. Гэсэн хэдий ч эдгээр нь шууд ишлэл биш, харин Библиэс танил хүмүүс, үйл явдлууд гарч ирдэг хэсгүүд юм:
Библийн бүх өгүүллэг, Библийн ишлэлүүдийг эндээс хасвал Коран судар хэр их үлдэх бол гэж би заримдаа боддог. Еврейчүүд болон Христэд итгэгчид Коран сударт өөрсдийн уламжлалаар дамжуулан мэддэг маш их зүйлийг олж авдаг. Үүнд хэрхэн хандах ёстой вэ? (2)
Мухаммедын ярихыг сонсоод хүмүүс мөн адил хэлэв. Тэд Мухаммед эртний түүхүүдийг ярьсан гэж хэлсэн. Тэд өмнө нь тэдний тухай сонсож эсвэл уншиж байсан:
Үл итгэгчид: "Энэ бол бусад хүмүүс түүнд тусалсан өөрийнх нь хийсэн хуурамч зүйл" гэж хэлдэг. Шударга бус бол тэдний хэлж байгаа зүйл, худал юм. Мөн тэд: "Түүний бичсэн эртний үлгэрүүд: Тэд өглөө, оройд түүнд бичигдсэн байдаг" (25:4, 5)
Бидний илчлэлтүүдийг тэдэнд унших болгонд тэд: "Бид тэднийг сонссон. Хэрэв бид хүсвэл үүнтэй төстэй зүйлийг хэлж болно. Тэд бол эртний хүмүүсийн үлгэр юм”. (8:31)
Үүнийг бид өмнө нь ч, бидний өвөг дээдэс ч амлаж байсан. Энэ бол эртний хүмүүсийн үлгэр юм”. (23:83)
КОРАН КАРИМ ТЭНГЭРИЙН ҮҮ?
Тиймээс Мухаммед Коран судрыг тэнгэрээс Габриел тэнгэрээс шууд хүлээн авсан гэсэн хувилбарыг танилцуулав. Тийм ч учраас лалын шашинтнуудын ариун Рамада сар болох " Бүтээлийн шөнө" (lailat al-kadr) гэж нэрлэгддэг шөнө тэмдэглэдэг. Дараа нь Бурхан Коран судрыг тэнгэрээс буулгасан гэж үздэг. Тэр шөнө дэлхийн лалын шашинтнууд Коран судар уншдаг эсвэл телевиз, радиогоор дамжуулан түүний давталтыг дагадаг. Гэхдээ Коран судар үнэхээр Тэнгэрээс нэг хэсэг болгон хүлээн авсан уу? Бид энэ асуултыг дараах мэдээллийн хүрээнд авч үзэх болно.
Илчлэлтүүдийг 20 гаруй жилийн хугацаанд хүлээн авсан . Мухаммед Коран судраас бүрдсэн илчлэлтүүдийг хүлээн авахдаа энэ нь 20 орчим жилийн хугацаанд, түүний нас барах хүртэл (610 - 632) байсан бөгөөд нэг агшинд ч тохиолдсонгүй. Коран судар нь Бошиглогчийн өөр өөр тохиолдлуудад амаар дамжуулсан эдгээр тусдаа илчлэлтүүдийн цуглуулга юм. Энэ нь эдгээр илчлэлтүүдийн нийлбэр боловч 20 жил гэдэг нь нэг шөнө гэсэн үг биш учраас нэг дор тэнгэрээс хүлээн авсан гэж үзэх нь буруу юм. Мухаммедын илчлэлтүүд нь ихэвчлэн Мухаммед болон бусад хүмүүсийн амьдралд тохиолдсон тодорхой нөхцөл байдалтай холбоотой байв. Тэрээр өргөмөл хүүгийнхээ эхнэртэй гэрлэхийг (33:37-38) эсвэл бусад эрчүүдээс илүү эхнэр авахыг зөвшөөрдөг (бусад мусульман эрчүүд 4 хүртэлх эхнэр авахыг зөвшөөрдөг, харин Мухаммед "бусад итгэгчдийн өмнө" илүү олон эхнэр авахыг зөвшөөрдөг байсан 33:50) гэсэн мэдэгдлийг авсан. Үүний нэгэн адил тэрээр меккчүүд, иудейчүүд, христийн шашинтнууд эсвэл бусад бүлгүүдтэй маргаантай холбоотой бусад илчлэлтүүдийг хүлээн авсан. Тэр бүгдийг нэг дор хүлээж аваагүй ч түүний амьдралд тохиолдсон үйл явдлууд чухал болсон. Коран судрын дараах ишлэлүүд ижил чиглэлийг зааж байна. Хэрэв Коран судар тэнгэрээс ирсэн бол Мухаммед яагаад бүгдийг нэг дор хүлээн аваагүй, харин аажмаар хүлээж авсныг тэд харуулж байна.
Үл итгэгчид "Яагаад Коран судар түүнд нэг удаагийн илчлэлтээр бүтнээр нь илчлэгдээгүй юм бэ?" Бид та нарын итгэлийг хүчирхэгжүүлэхийн тулд үүнийг илчилсэн. Бид үүнийг аажмаар илчлэх замаар танд хүргэсэн. (25:32)
Бид Коран судрыг үнэнээр илчилсэн бөгөөд үнэнээр бууж ирсэн. Бид чамайг зөвхөн сайн мэдээ тунхаглаж, сэрэмжлүүлэхийн тулд илгээсэн. Бид Коран судрыг хүмүүст тунгаан уншиж өгөхийн тулд хэсэг болгон хуваасан. Бид үүнийг аажмаар илчлэх замаар өгсөн. "Түүнд итгэх эсвэл үгүйсгэх нь та нарын хэрэг ... (17:105-107)
Нас барсны дараа хэд хэдэн хувилбараар угсарсан . Түүнчлэн, Коран судар нь Бошиглогчийг нас барснаас хойш ердөө 20-иод жилийн дараа ч гэсэн хэд хэдэн өөр хувилбараас авсан илчлэлтүүдийг нэг ном болгон нэгтгэсэн нь энэ нь тэнгэрээс илгээсэн ганц боть биш, аажмаар илчлэлтүүдийг хүлээн авч байсныг харуулж байна. Ислам / Фадхалла Хаери номонд хамгийн чухал овгийн болон бүс нутгийн аялгуунд дор хаяж долоон өөр хувилбар байсан гэж бичсэн байдаг. Тэдний дундаас гурав дахь халиф Усман нэг албан ёсны хувилбарыг сонгож, бусдыг нь шатаахыг тушаажээ. Гэсэн хэдий ч зарим хувилбарууд анхны нөхцөл байдлын нотолгоо болж хадгалагдан үлджээ. Дараах ишлэл нь Коран судрыг эмхэтгэхтэй холбоотой асуудлуудыг хэлнэ. Коран судар нь тэнгэрээс нэг боть хэлбэрээр буухаас хол, далдуу модны навч, арьс ширний хэсгүүдээс тусдаа ишлэлээс цуглуулсан. Коран судрыг унших янз бүрийн хувилбарууд, арга замууд нь мусульманчуудын дунд зөрчилдөөн үүсгэсэн бөгөөд Мухаммед өөрөө шүлгийг унших арга нь зөв болохыг онцлон хэлж байгаагүй бололтой.
... 632-634 онд Мухаммед аль хэдийн нас барсан үед тэрслэгч овгуудын эсрэг явуулсан шашны дайнд олон мусульман дайчид үхсэн нь Коран судрыг эмхэтгэх үйл явцыг хурдасгасан юм. Нас барсан хүмүүсийн хамт үнэ цэнэтэй мэдээлэл булшинд оров. Дал модны навч дээр бичсэн шүлгүүдийн зарим нь тэмээний аманд унасан хэвээр байхад Мухаммедын илчлэлтээс цуглуулсан материал алга болно гэж эмээж байв. ... Коран судрын өөр өөр хувилбарууд нь санах ойд байсан бөгөөд хэд хэдэн хүн бичсэн. Хүмүүс аливаа зүйлийг өөрөөр санаж, өөр хоорондоо маргалддаг байсан нь уламжлалаас харагддаг. ... Мухаммед Коран судрын үг хэллэгийн талаар тийм ч нарийн бичээгүй бололтой. Исламын шашны уламжлалд дараахь тохиолдлыг өгүүлдэг: "Омар ибн аль-Хаттаб Хишам ибн Хаким Коран судрын шүлгийг сурснаасаа өөрөөр уншиж байхыг сонссон. Гэсэн хэдий ч Хишам тэднийг Мухаммедээс сонссон гэж хэлсэн. Эрчүүд Бошиглогчоос асуухаар очиход тэрээр “Коран судрыг долоон аялгуугаар буулгасан. Хүн бүр өөр өөрийнхөөрөө уншаарай. ” (Сахих Муслим 2: 390: 1787.) Лалын хүн хоёр дахь удаагаа Мухаммедад ибн Масъуд, Убай ибн Кааб нар Коран судрыг өөр өөрөөр уншдаг гэж хэлэв. Аль нь зөв байсан бэ? Лалын эрдэмтэн ибн аль-Жавзи "Фунан аль-Афна Мухаммед"-ийн хариултыг номондоо тэмдэглэсэн байдаг: "Хүн бүр өөрт нь заасан ёсоор ярь. Бүх зуршил сайхан, сайхан байдаг. ” ... Унших янз бүрийн аргууд нь өргөн маргаан үүсгэх үед гурав дахь халиф Усман ибн Аффан (644-656) 647-652 оны цорын ганц хүлээн зөвшөөрөгдсөн бөгөөд эцсийн хувилбарыг өөрийн гараар зурахаар шийджээ. Коран судрын янз бүрийн хувилбаруудаас болж мусульман шашинтнууд маргаан үүсгэн задрах аюулд орсон нь түүнийг бухимдуулжээ. ... Усманы бичвэр нь Коран судрын селестиел гарал үүслийн талаар асуултуудыг төрүүлсэн:
• Хэрэв Коран судар нь селестиел гаралтай бөгөөд Мухаммедад тэнгэрээс шууд өгсөн бол яагаад Осман шатааж, зөвхөн өөрийнх нь үлдээсэн хэд хэдэн хувилбар байсан бэ?
• Яагаад уламжлал ёсоор Осман түүний бичвэрийг хүлээж авахгүй хүнийг үхэлд заналхийлсэн бэ?
• Коран судрын бусад хувилбаруудад алдаа байдгийг Осман юунаас мэдэж байсан бөгөөд зөвхөн түүнд л тэнгэрийн Коран судрыг мэддэг байсан бэ?
• Шийт лалын шашинтнууд яагаад Османыг Алигийн удирдлагатай холбоотой гэж үзсэн Коран судрын хэсгүүдээс хассан гэж үзсэн бэ? Барууны исламын эрдэмтэд Османы бичвэрээс бусад хувилбарт байгаа хэсгүүдийг үнэхээр орхигдсон гэж мэдэгджээ. (3)
Коран судар дахь өөрчлөлтүүд. Ихэнх мусульманчууд Коран сударт өөрчлөлт орсон гэсэн санааг хүлээн зөвшөөрдөггүй. Тэд Коран судар нь тэнгэрт байгаа загварын төгс хуулбар бөгөөд Мухаммед руу шууд илгээгдсэн гэж бодоход өөрчлөлт гарах нь боломжгүй зүйл гэж үздэг. Гэсэн хэдий ч Коран судрын цөөн хэдэн ишлэлд энэ номонд гарсан өөрчлөлтүүдийг дурджээ. Тэд Мухаммедын хүлээн авсан бичвэрт хожим өөрчлөлт оруулсан болохыг харуулж байна. Тэрээр эхэндээ текстийг хожим нь байснаас өөр хэлбэрээр хүлээн авсан:
Хэрэв бид шүлгийг хүчингүй болгох юм уу мартуулах юм бол түүнийг илүү сайн эсвэл үүнтэй төстэй зүйлээр солих болно . Бурхан бүх зүйлд хүчтэй гэдгийг чи мэдээгүй гэж үү . (2:106)
Бурхан хүссэн зүйлээ хүчингүй болгож, баталгаажуулдаг. Түүний зарлиг мөнхийн юм. (13:39)
Бид нэг шүлгийг нөгөө шүлгээр солих үед (Бурхан юу илчлэхээ хамгийн сайн мэддэг) тэд: "Чи бол хуурамч хүн" гэж хэлдэг. Тэдний ихэнх нь ямар ч мэдлэггүй. (16:101)
Исламын уламжлал нь Коран судар дахь өөрчлөлтийг хэлдэг. Энд нэг жишээ байна:
Хэдийгээр Исламын уучлал гуйгчид Коран сударт хэзээ ч нэмэлт өөрчлөлт оруулаагүй, засч залруулж байгаагүй, өөр эх бичвэр байдаггүй гэж бардам хэлдэг ч Исламын уламжлалд ч энэ нь үнэхээр тийм биш гэсэн шинж тэмдгүүд байдаг. Эртний лалын шашинтан Анас бин Малик олон мусульманчууд амь үрэгдсэн тулалдааны дараах агуулгын хүрээнд Коран сударт амиа алдсан лалын шашинтнууд амьд үлдсэн итгэгчиддээ бичсэн захиасыг анхлан өгүүлсэн байдаг: “Тэгээд бид Коран судраас хожим устгагдсан эсвэл мартагдсан урт шүлгийг уншсан. (Энэ нь): Бидэнд таалагдсан Эзэнтэйгээ уулзсан, бид Түүнтэй уулзсан гэсэн захиасыг ард түмэндээ дамжуулаарай. ” (4)
Магадгүй Коран сударт өөрчлөлт орсон гэж үздэг хамгийн алдартай хэсэг нь Сатаны шүлгүүд гэж нэрлэгддэг 53:19,20 юм. Уламжлал ёсоор, Арабчуудын шүтдэг Аллат, аль-Узза, Манат гэсэн гурван дарь эхийн тухай өгүүлсэн эдгээр шүлгүүд нь анхнаасаа эдгээр бурхад ямар нэгэн зуучлах чадвартай гэсэн санааг агуулсан байдаг. Тиймээс Мухаммедын хүлээн авсан эдгээр шүлгүүд нь шүтээнүүдэд хандахыг уриалав. Меккагийн хүмүүсийг Мухаммедыг бошиглогч гэж хүлээн зөвшөөрөхөд хүргэсэн шүлгүүд нь анх дараах хэлбэртэй байсан гэж үздэг. Устгасан хэсгийг тодоор тэмдэглэв:
Коран сударт бичсэн имамын тайлбарт хамаарах дараах ишлэлд мөн адил зүйлийг тайлбарласан болно. Энэ нь Мухаммед удалгүй шинэ эсрэг илчлэлт хүлээн авсан тул Коран судар дахь энэ хэсэг хэрхэн өөрчлөгдсөнийг харуулж байна. Энэ нь Коран судар нь Мухаммедын хүлээн авсан илчлэлт, үгсэд бүрэн үндэслэсэн болохыг харуулж байна. Сонирхолтой нь, хуучин шавь нар Мухаммедын анхны илчлэлтийг хүлээн зөвшөөрч чадаагүй тул түүнийг бойкотлож эхэлсэн.
Имам Эль- Сюти өөрийн тайлбартаа Коран судар 17:74-ийг тайлбарлахдаа: "Карзын төрөл төрөгсөд болох Каабын хүү Мухаммедын хэлснээр, зөнч Мухаммед 53 -р сургийг хэсэг рүү ирэх хүртлээ уншсан бөгөөд "Та Аллат , Ал-Узза хоёрыг (харин шашинтнууд Мухаммедыг ингэж хэлснийг харсан уу ) гэж хэлсэн байна. харийн бурхад, тэднээс өршөөл гуйгаарай.Тиймээс Мухаммедын үгсээс Коран сударт нэг ишлэл нэмж оруулав . Бошиглогч Мухаммед "Өмнө нь урьдын адил бид элч эсвэл эш үзүүлэгчийг илгээх үед Сатан өөрийн хүслийг биелүүлж, Сатаны тэдний төлөө хольсон зүйлийг устгаж, дараа нь тэр өөрийн тэмдэгийг бататгах болно. Бурхан мэддэг, мэргэн" гэсэн үгээр түүнийг урамшуулах хүртэл Бошиглогч Мухаммед маш их гунигтай байв. (Сура 22:52.) Үүнээс үүдэн Сура 17:73-74-т: "Мөн тэд үнэхээр бидний чамд илчилсэн зүйлээс чамайг буцаахыг санаархаж, чи Бидний эсрэг үүнээс өөрийг нь зохиож, дараа нь тэд чамайг найз болгон авах байсан юм. Хэрэв бид чамайг аль хэдийн тогтоочихоогүй байсан бол чи тэдэнд бага зэрэг хандах байсан." (5)
Тэгвэл яагаад Мухаммедын амаар Аллах биш Сатан ярьсан юм бэ? Мухаммедыг худал илчлэлт өгөхөд юу нөлөөлсөн бэ? Хамгийн гол шалтгаан нь Мухаммедын хүн чанар, дарамтанд нугарсан нь гарцаагүй. Мекчүүдийг Исламын шашинд оруулах гэж оролдсондоо сэтгэл дундуур байсан тэрээр бууж өгч, эдгээр гурван Арабын дарь эхийг хүндэтгэж, хүмүүс тэдний өмгөөллийг ашиглах боломжтой гэсэн илчлэлтийг гаргажээ. Үүнээс Сатаны шүлгүүд төрсөн. Уламжлалд Мухаммед энэ хэсгийг уншиж байхад Мекчүүд үүнийг сонсоод газар бөхийсөн гэж хэлдэг. Үүний оронд Мухаммедын зарим шавь нар түүнээс зайлсхийж эхлэв. Энэхүү буулт нь Этиоп руу явсан лалын шашинтнуудыг Мекка руу буцах боломжийг олгосон юм. Гэсэн хэдий ч Габриел тэнгэр элч эдгээр шүлгүүд Сатанаас ирснийг хожим илчилсэн. Тэднийг хүчингүй болгосон. Ялангуяа Коран судар дээрх дараах ишлэлүүд нь Мухаммедын уналт болон түүнийг хэрхэн алдаатай байсныг дүрсэлсэн гэж үздэг.
Мөн тэд үнэхээр бидний чамд илчилсэн зүйлээс чамайг холдуулахыг санаархаж, чи бидний эсрэг өөрийг нь хуурамчаар үйлдэхийг зорьсон бөгөөд тэгвэл тэд чамайг найз болгох байсан. Хэрэв бид чамайг аль хэдийн тогтоогоогүй байсан бол чи тэдэнд бага зэрэг хазайх нь гарцаагүй. (17:73,74)
Мөн урьдын адил бид элч эсвэл бошиглогчийг илгээх үед Сатан өөрийн хүслийг биелүүлдэг байсан ч Бурхан Сатаны тэдний төлөө хольсон зүйлийг арчиж, дараа нь тэр өөрийн тэмдгийг баталгаажуулдаг. Бурхан мэддэг, мэргэн. (22:52)
Дараагийн ишлэл нь ижил сэдэв болох Сатаны шүлгүүдийн тухай өгүүлдэг. Энэ нь гадныхны зохион бүтээсэн зүйл биш бөгөөд Исламын эртний эх сурвалжид дурдсан байдаг. Зохиогчид Мухаммедын бошиглогчийн үнэ цэнийг үгүйсгээгүй.
Сатаны шүлгүүдийн хэрэг олон зууны туршид лалын шашинтнуудын хувьд ичгүүртэй байх хүчтэй шалтгаан байсаар ирсэн . Үнэхээр ч энэ нь Мухаммедын түүнийг бошиглогч гэсэн мэдэгдлийг бүхэлд нь сүүдэрлэж байна. Хэрэв Сатан нэгэн цагт Мухаммедын аманд үг хийж, түүнийг Аллахаас ирсэн захиас гэж бодуулж чадсан бол бусад үед ч Сатан Мухаммедыг өөрийн төлөөлөгчөөр ашиглаагүй гэж хэн хэлэх вэ? ... Ибн Ишаг , Ибн Саад , Табари зэрэг үнэнч лалын шашинтнууд , түүнчлэн Коран судрын тайлбарыг бичсэн хожмын зохиолч Замахсари (1047-1143) хэрхэн яаж, яагаад ийм түүх зохиогдсоныг ойлгоход бэрх юм . Энд, мөн бусад газар нутагт эртний Исламын эх сурвалжийн нотолгоо маргаангүй хүчтэй байдаг . Гэсэн хэдий ч Үйл явдлыг өөр өнцгөөс тайлбарлаж болох бөгөөд Сатаны шүлгүүдийн жишээг арилгахыг хүссэн хүмүүс Мухаммедын амьдралын эдгээр элементүүд нь түүний дайснуудын зохион бүтээсэн зүйл биш гэдгийг үгүйсгэж чадахгүй, харин тэдгээрийн талаарх мэдээлэл нь Мухаммедыг Аллахын эш үзүүлэгч гэдэгт үнэхээр итгэдэг хүмүүсээс ирсэн. (6)
Мухаммед эсвэл Аллахын хэлсэн үг үү? Дээр дурдсанчлан лалын шашинтнууд Коран судар нь тэнгэрээс шууд Бурханаас ирсэн гэж үздэг. Тэд Коран судар бүхэлдээ Аллахын хэлсэн үг гэдэгт итгэдэг. Гэсэн хэдий ч, хэрэв та Коран судрыг илүү сайн судалвал тэндээс Аллахын яриа байж болохгүй, харин хүн төрөлхтний, тухайлбал Мухаммедын хэлсэн үгсийг олох болно. Ийм нэг жишээг хамгийн эхний Сурагаас олж болно.
Орчлон ертөнцийн Эзэн, Өршөөнгүй, Нигүүлсэнгүй, Шүүлтийн өдрийн захирагч Бурханд магтагтун . Бид зөвхөн Танд мөргөж, зөвхөн Танаас тусламж гуйдаг . Биднийг шулуун зам руу чиглүүл. Таны хилэгнүүлсэн хүмүүсийн зам, Таны уур хилэнг хүлээсэн хүмүүсийн зам биш, замаа алдсан хүмүүсийн зам биш (1:2-7)
Түүний ариун болгосон энэ хотын Эзэнд үйлчлэхийг надад тушаасан. Бүх зүйл Түүнийх. Би лалын шашинтан байж, Коран судрыг тунхаглахыг тушаасан (27:91)
Та нарын маргааны сэдэв ямар ч байсан эцсийн үг нь Бурханд хамаарна. Энэ бол Бурхан, миний Эзэн: би Түүнд найдаж, Түүнд наманчилж байна (42:10)
Бурханаас өөр хэнд ч үйлчилж болохгүй . Би та нарт анхааруулж, сайн мэдээ өгөхийн тулд Түүнээс илгээгдсэн юм (11:2).
ТҮҮХЭН МАТЕРИАЛ
Хэрэв бид Коран судрыг уншвал сонирхолтой ажиглалт хийж болно: Энэ нь Библитэй ижил хүмүүсийг дурдсан байдаг. Ноа, Абрахам, Лот, Ишмаел, Исаак, Иаков, Иосеф, Мосе, Аарон, Иов, Саул, Давид, Соломон, Есүс, Мариа болон бусад хүмүүсийг дурдсан байдаг. Эдгээр хүмүүс Коран сударт гарч, үг хэлэх хүртэл гардаг. Үнэндээ Мухаммед эртний түүхүүдийг бурхнаас хүлээн авсан илчлэлт болгон танилцуулсанд буруутгагдаж байв.
Үл итгэгчид: "Энэ бол бусад хүмүүс түүнд тусалсан өөрийнх нь хийсэн хуурамч зүйл" гэж хэлдэг. Шударга бус бол тэдний хэлж байгаа зүйл, худал юм. Мөн тэд: "Түүний бичсэн эртний үлгэрүүд: Тэд өглөө, оройд түүнд бичигдсэн байдаг" (25:4, 5)
Коран судар дахь хамгийн том асуудлын нэг нь өмнөхтэй адил түүхэн материалд оршдог. 6-р зуунд амьдарч байсан Мухаммед түүнээс олон зуун жилийн өмнө амьдарч байсан хүмүүс юу хэлж, юу хийснийг яаж мэдэх байсан бэ? Ийм хожуу амьдарч байсан хүн яаж түүнээс хавьгүй эрт амьдарч байсан хүмүүсийн тухай найдвартай мэдээллийг дамжуулж чадаж байна аа? Коран сударт арван таван түүхэн хүний яриаг дурдвал [Ноа (11:25-49), Абрахам (2:124-133), Иосеф (Сүр 12), Саул (2:249), Лот (7:80,81), Аарон (7:150), Мосе (18:60-727), Мосе (18:60-727:18) :24), Есүс (19:30-34), Мариа (19:18-20)]- Библид дурдаагүй ийм илтгэлүүд - 600-3000 жилийн дараа амьдарч байсан хүн өөрөө хэзээ ч харж, сонсож байгаагүй ч гэсэн эдгээр хүмүүсийн ярианы агуулга, амьдралынх нь талаар маш нарийн мэддэг бол үнэхээр гайхалтай юм. Мухаммед илтгэлүүдийн агуулгыг хаанаас авсан бэ, тэдгээр нь хэр найдвартай вэ? Ер нь лалын шашинтнууд ийм зүйлд толгойгоо зовоодоггүй ч нүдээр харсан хүмүүсийн ажиглалт, ярилцлагад огт үндэслээгүй ийм түүхэн материал хэр найдвартай байж болох талаар бодох нь зүйтэй.
КОРАН БА ЛАЛЫН ШАШНЫ УЛАМЖЛАЛ БИБЛИЭС ЮУГААРАА ЯЛГААТАЙ ВЭ?
Өмнөх догол мөрөнд Коран судрын түүхэн материал нь Мухаммедын хүлээн авсан илчлэлтүүдэд голчлон тулгуурладаг тухай дурдсан. Нэмж дурдахад Коран сударт олон зууны өмнө Библид дурдсан олон үйл явдал, хүмүүсийн тухай дурдсан байдаг. Энэ хоёр номын тухай ярих юм бол бид тэдгээрийн хооронд олон тооны ялгааг анзаарч чадна. Эдгээр нь түүхэн материал болон сургаалын материалд хоёуланд нь гарч ирдэг. Бид хоёр бүсээс жишээ авч үздэг:
• Коран сударт Ноагийн хөвгүүдийн нэг нь үерт живсэн гэж бичсэн байдаг (11:42,43). Эхлэл номд бичсэнээр Ноагийн бүх хөвгүүд хөвөгч авдар дээр байсан бөгөөд аврагдсан. (Эхлэл 6:10 ба 10:1: Ноа Шем, Хам, Иафет хэмээх гурван хүү төрүүлэв..... Эдүгээ эдгээр нь Ноа, Шем, Хам, Иафет нарын хөвгүүдийн үе юм. Тэд үерийн дараа төрсөн хөвгүүд байв.)
• Коран сударт Ноагийн хөвөгч авдар Зуди уул руу урссан тухай дурдсан байдаг (11:44). Мосегийн эхний номонд энэ нь Арарат уулс руу урссан гэж хэлсэн байдаг (Эхлэл 8:4: Авдар долоо дахь сард, сарын арван долооны өдөр, Арарат уулс дээр амарсан).
• Ноагийн үеийнхэн Коран-и Кэрим 71:21-23-т өөрсдийн бурхдын тухай ярьсан (...Мөн тэд: Ямар ч тохиолдолд өөрийн бурхдыг орхиж болохгүй, Вадд, Суваг ч бүү орхи; мөн Ягус, Яук, Наср нарыг ч бүү орхи.. ) нь үнэндээ Мухаммедын үеийн Арабын бурхад байсан.
• Коран сударт заасны дагуу хүхэр болон гал биш Содом (15:74) дээр тоосго бороо орж байсан (Эхлэл 19:24: Дараа нь ЭЗЭН Содом болон Гоморра дээр тэнгэрээс хүхэр, галыг ЭЗЭНээс бороо оруулав).
• Коран сударт Абрахамыг Меккад амьдардаг гэж бичсэн байдаг (22:26). Библид Меккагийн талаар юу ч хэлдэггүй.
- Лалын шашинтнууд Абрахам хүү Исмаелыг золиослох гэж байсан гэдэгт итгэдэг ч Библид хүүг нь Исаак гэж нэрлэдэг байсан ( Эхлэл 22 ба Еврей 11:17-19: Итгэлээр Абрахам шүүгдэх үедээ Исаакийг өргөсөн бөгөөд амлалтыг хүлээн авсан хүн өөрийн төрсөн цорын ганц хүүг өргөхөд Бурханд тань дуудагдах болно" гэж хэлсэн. Түүнийг үхэгсдээс амилуул; тэр хаанаас ч түүнийг дүрээр хүлээн авсан.) мөн Коран сударт Исаакийн тухай дурдсан ч (11:69-74 ба 37:100-113-ыг үзнэ үү) .
- Коран сударт Фараоны зарц загалмайд цовдлогдсон ( Эхлэл 40:18-22) гэж хэлсэн (Эхлэл 40:18-22: Тэгээд Иосеф хариулж, "Үүний тайлбар нь: Гурван сагс нь гурван өдөр юм. Гэсэн хэдий ч гурван өдрийн дотор Фараон чиний толгойг танаас өргөж, та нарыг модноос чинь өлгөх болно. Фараоны төрсөн өдөр байсан бөгөөд тэрээр бүх зарц нартаа найр хийсэн бөгөөд тэрээр зарц нарынхаа дунд ахлах нярав болон ахлах нарийн боовны тэргүүнийг өргөв.Тэрээр ахлах нялцагчийг ахин няравын үүрэгт ажилд нь авчирч, тэр аягыг Фараоны гарт өгөв: Гэвч тэрээр Иосефын тайлбарласнаар ахлах талхчинг дүүжлэв . Энэ заншил, загалмайд цовдлогдох нь Ромчуудад олон зууны дараа л бий болсон.
- Коран сударт Фараоны эхнэр Мосег асарч байсан гэж бичсэн байдаг (28:8,9). Библид Фараоны охины тухай өгүүлдэг (Египетээс гарсан 2:5-10: ... Хүүхэд өсч томроод, түүнийг Фараоны охинд аваачиж, хүү нь болж, Мосе гэж нэрлээд, "Би түүнийг уснаас гаргаж авсан" гэж хэлэв.).
- Коран сударт Хаманыг Фараоны түшмэл гэж нэрлэдэг (28:6,38 ба 40:36), тэр хэдийгээр Ахашверош хааны үйлчлэгч Персийн түшмэл байсан бөгөөд 5-р зуун хүртэл амьдарсангүй (Эстер 3:1 Эдгээр зүйлсийн дараа Ахашверош хаан Хаммедатын хүү Хаманыг өргөмжилж, түүний суудлыг түүний дээр суулгаж, түүний суудлыг дээшлүүлэв).
- Коран сударт бичсэнээр, алтан тугалыг самари хүн хийсэн (20:87,88). Библид бичсэнээр үүнийг Аарон хийсэн (Эхлэл 32). Самаричуудын тухайд тэд олон зууны дараа, өөрөөр хэлбэл Вавилоноос цөлөгдсөнтэй холбоотойгоор ариун газар ирээгүй гэдгийг мэддэг.
- Коран сударт Мариа бол Аароны эгч (19:27-28), Амрамын охин (3:35, 36, 66:12) байсан тул үнэндээ тэр олон зууны өмнө амьдарч байсан бөгөөд Аарон, Мосе хоёрын эгч Мириам байсан байх ёстой.
• Мариагийн бага нас (3:33-37), Есүс өлгийд байхдаа ярьж байсан (3:46 ба 19:29, 30) болон Есүс шавраар шувуу хийсэн (5:110) зэрэг үйл явдлуудыг Библид юу ч хэлдэггүй. Үүний оронд хожуу төрсөн апокрифт уран зохиолд (Томасын хүүхдийн сайн мэдээ ба Арабын хүүхдийн сайн мэдээ) бид ижил зүйлийг олж хардаг.
• Мусульманчууд Есүсийг загалмай дээр нас барсан гэдэгт ерөнхийдөө итгэдэггүй. Коран судар 4:156-158-д энэ асуудлыг хөндсөн гэж үздэг.
Үрчлэлт . Коран судрын сургаалын дагуу Бурхан хүүхдүүдийг өөртөө авдаггүй (5:18 ба 19:88-92). Үүнийг боломжгүй гэж үздэг. Харин Библид үрчлэлтийн талаар хэд хэдэн хэсэгт өгүүлдэг бөгөөд бид Есүс Христийг Аврагчаар хүлээн авч, Бурханы Сүнсийг зүрх сэтгэлдээ оруулснаар бидний хүн нэг бүр үүнийг мэдэрч чадна. Үүнийг Бурхан биднийг Өөрийн хүүхдүүд болгон авдаг хүүхэд үрчлэхтэй зүйрлэж болно. Дараа нь бид залбирахдаа дэлхий дээрх эцэг шиг Бурхантай ярьж, Түүнд санаа зовнилоо хэлж чадна. Энэ бол лалын шашинтнууд залбирахдаа тулгардаг бэрхшээлүүдийн нэг юм. Тэд Бурханыг эцэг гэдгээ мэддэггүй, тийм ч учраас тэд Түүнд том ангалын цаанаас ойртохыг хичээдэг. Энэ нь тэднийг итгэлтэйгээр залбирахад саад болдог. Үүний нэгэн адил тэдний залбиралд Есүсийн анхааруулсан шаардлагагүй давталт байнга гардаг. Тэд энэ хэлийг ойлгохгүй ч гэсэн тодорхой томъёоны дагуу Араб хэлээр өгүүлбэр хэлж болно.
- (Иохан 1:12) Гэвч Түүнийг хүлээн авсан бүх хүнд Тэр Бурханы хөвгүүд болох эрх мэдлийг өгсөн .
- (Гал 3:26) Учир нь та нар бүгд Христ Есүст итгэх итгэлээр Бурханы хүүхдүүд юм .
- (1 Иохан 3 :1) Харагтун, Эцэг биднийг Бурханы хөвгүүд гэж нэрлэгдэхийн тулд ямар хайрыг хайрласныг харагтун .
- (Матай 6:5-9) Мөн та залбирахдаа хоёр нүүрт хүмүүс шиг байж болохгүй, учир нь тэд хүмүүст харагдахын тулд синагогт болон гудамжны өнцөгт зогсож залбирах дуртай. Үнэнээр би та нарт хэлье, тэдэнд шагнал байна. 6 Харин чи залбирах үедээ шүүгээндээ орж, хаалгаа хаасны дараа, нууцлагдмал Эцэгтээ залбир; Нууцыг хардаг Эцэг чинь чамайг илээр шагнах болно. 7 Харин та нар залбирахдаа харь үндэстнүүдийн адил дэмий давталтыг бүү ашигла, учир нь тэд олон үг хэлснийхээ төлөө сонсогдох болно гэж боддог. 8 Тийм учраас та нар тэдэнд бүү дур: учир нь Эцэг чинь та нарт юу хэрэгтэй байгааг Түүнээс асуухаас өмнө мэддэг. 9 Тиймээс та нараас ингэж залбир : Тэнгэр дэх Эцэг минь ээ , чиний нэр ариусгагдах болтугай.
- (Матай 7:11) Хэрэв та нар хорон санаатай атлаа хүүхдүүддээ сайн бэлгийг хэрхэн өгөхөө мэддэг бол тэнгэр дэх Эцэг чинь Өөрөөс нь гуйдаг хүмүүст хэр их сайныг өгөх вэ ?
- (Ром 8:15) Учир нь та нар айх боолчлолын сүнсийг дахин хүлээн аваагүй; Харин та үрчлэлийн Сүнсийг хүлээн авсан бөгөөд үүгээр бид уйлж, Абба аа, Аав аа .
Олон эхнэртэй байх нь Шинэ Гэрээний сургаал нь Мухаммедын хүлээн авсан сургаалаас ялгаатай байгаа асуудал юм (Мухаммед өөрөө дор хаяж арван хоёр эхнэр, бас зарим татвар эмтэй байсан байж магадгүй.) Учир нь Хуучин Гэрээний үед зарим хүмүүс нэгээс олон эхнэртэй байсныг бид харж байгаа ч олон эхнэртэй байх нь Бурханы анхны хүсэл биш, гэхдээ энэ нь Адам, Ева хоёрын эхэн үеийнх шиг зөвхөн нэг эрэгтэй, эхнэр байсан юм. Үүнийг Есүс болон элч нар баталсан:
(Матай 19:4-6) Тэр тэдэнд хариулж, —Эхнээсээ тэднийг бүтээсэн нь эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс байсныг та нар уншаагүй гэж үү ? 5 " Ийм учраас эр хүн эцэг эхээ орхиж, эхнэртэйгээ нийлж, хоёулаа нэг махбод болох уу?" 6 Яагаад тэд хоёр биш, харин нэг махан бие юм. Тиймээс Бурханы нэгтгэсэн зүйлийг хүн бүү салга.
- (1 Кор 7:1-3) Таны надад бичсэн зүйлсийн тухайд: Эрэгтэй хүн эмэгтэй хүнд гар хүрэхгүй байх нь сайн хэрэг. 2 Гэсэн хэдий ч садар самуунаас зайлсхийхийн тулд эрэгтэй хүн бүр өөрийн эхнэртэй, эмэгтэй хүн бүр өөрийн нөхөртэй байг . 3 Нөхөр нь эхнэртээ, мөн эхнэр нь нөхөртөө зохих ёсоор энэрэнгүй ханд.
- (1 Тим 3:1-4) Энэ бол " Хэрэв хүн бишопын албыг хүсч байвал сайн ажил хийхийг хүсдэг" гэсэн үнэн үг юм . 2 Тиймээс бишоп нь гэм зэмгүй, нэг эхнэрийн нөхөр , сонор сэрэмжтэй, саруул, сайн зан чанартай, зочломтгой, заах чадвартай байх ёстой; 3 Дарсанд өгөгддөггүй, довтлогчгүй, бузар баялагт шунадаггүй; гэхдээ тэвчээртэй, хэрүүлч биш, шунахай биш; 4 Өөрийн гэр орноо сайн захирч, хүүхдүүдээ бүх таталцлын хүчээр захирдаг нэгэн
Дайснууддаа хандах хандлага . Бид Мухаммедын амьдрал, түүний хүч чадлын үндэс суурийг судлах явцад түүний чухал хэсэг нь сэлэм ашиглах, түүний өрсөлдөгчдийг алах явдал байв. Тэрээр 27 орчим довтолгоонд оролцож, 38 удаа жижиг дайралт явуулж, мөн өөрийг нь тохуурхсан хэд хэдэн хүнийг устгаж байсныг бид түүхэн эх сурвалжаас харж болно (Зөнч Мухаммедын намтар / Ибн Хишам, Финлянд хэлээр, хуудас. 452, 390, 416). Мөн Мухаммедын хүмүүст зуучилсан Коран сударт хүмүүсийг өрсөлдөгчийнхөө эсрэг тэмцэхийг зөвлөсөн хэд хэдэн ишлэл байдаг. Араб хэл дээр ийм хэд хэдэн шүлэг аллагын тухай өгүүлдэг. Исламын эрдэмтэн Мурти Мутюсвамин хэлэхдээ: “Коран судрын агуулгын жаран гаруй хувь нь мусульман бус хүмүүсийн талаар муугаар ярьж, тэдний эсрэг хүчирхийллийн тэмцлийг уриалсан байдаг. Коран судар дахь шүлгүүдийн бараг гуравхан хувь нь хүн төрөлхтний тухай сайн сайхан сэтгэлээр ярьдаг. Мухаммедын намтар түүхийн дөрөвний гурав нь [Сиратын] үл итгэгчдийн эсрэг тулалдааны тухай өгүүлдэг." (7)
Ариун нандин сар бол ариун нандин сар: ариун нандин зүйл ч бас хариу авах ёстой . Хэрэв хэн нэгэн чам руу дайрвал тэр чам руу дайрсан шиг түүн рүү дайраарай... (2:194)
Бурханы дайсан болон өөрийн дайсан болон тэднээс өөр бусад хүмүүсийг айдаст автуулахын тулд өөрийн тушаалаар бүх эрчүүд, морьт цэргийг тэдний эсрэг цуглуул... (8:60)
Тэдэнтэй дайн хий: Бурхан тэднийг чиний гарт шийтгэж, тэднийг даруусгах болно. Тэр чамд тэднийг ялж, итгэгчдийн сүнсийг эдгээх болно. (9:14)
Бурханд ч, эцсийн өдөрт ч итгэдэггүй, Судар өгөгдсөн хүмүүстэй тулалд. (9:29)
Бошиглогч оо, үл итгэгчид болон хоёр нүүртнүүдтэй дайн хийж, тэдэнтэй хатуу харьц. Там тэдний гэр байх болно: муу хувь тавилан. (9:73).
Бурхан тэнгэр элчүүдэд хүслээ илчлэхэд : ' Би чамтай хамт байна ; _ Тиймээс итгэгчдэд зориг өг . _ _ Би үл итгэгчдийн зүрх сэтгэлд айдас төрүүлэх болно. Тэдний толгойг нь цохиж, хурууных нь үзүүрийг ч тас цохиж ав!' (8:12)
Та үл итгэгчидтэй уулзахдаа тэдний толгойг нь цавчиж, тэдний дунд өргөн нядалгааг сүйтгэх үед олзлогдогсдоо чанга хүл... (47:4)
Коран судрын амар амгалан ишлэлүүдийн талаар юу хэлэх вэ ? Зарим мусульманчууд мусульман бус хүмүүст найрсаг зан үйлийн тухай өгүүлсэн ишлэлүүдийг ашиглаж болно. Жишээлбэл, Коран судрын дараах ишлэлүүд:
Шашинд албадлага байх ёсгүй. Жинхэнэ удирдамж одоо алдаанаас ялгагдах болсон..(2:256)
Номын хүмүүстэй муудалцагчаас бусадтай маргахдаа эелдэг бай. "Бидэнд илчлэгдсэн, танд илчлэгдсэн зүйлд бид итгэдэг. Бидний Бурхан болон таны Бурхан нэг юм. Бид мусульманчуудын хувьд Түүнд захирагдаж байна”. (29:46)
Гэсэн хэдий ч ихэнх Исламын эрдэмтэд Коран судрын сүүлчийн хэсэг буюу Мадинад нүүсний дараах илчлэлтүүд нь өмнөх илчлэлтүүдийг, өөрөөр хэлбэл Меккад хүлээн авсан илчлэлтүүдийг орлодог гэдэгтэй санал нийлдэг. Нэг онцлох ишлэл бол мусульман бус хүмүүст хандсан энх тайванч шүлгүүдийг орлуулсан сэлэм гэж нэрлэгддэг 9:5-р шүлэг юм:
Ариун саруудą дуусмагц шүтээн шүтэгчдийг хаана ч олсон газраа ал. Тэднийг баривчилж, бүсэлж, хаа сайгүй отолтонд хэвт. Хэрэв тэд наманчилж, залбирч, өглөгийн хураамж авбал тэднийг явахыг зөвшөөр. Бурхан өршөөнгүй, энэрэнгүй (9:5)
Гэвч хэрэв бид Есүсийн болон Түүний анхны дагалдагчийн сургаалыг харвал тэдгээр нь эсрэг тэсрэг хандлага дээр суурилж, Есүс Өөрөө бидний төлөө амиа өгсөн гэдгийг харж болно (Матай 20:28: Хүний Хүү үйлчлүүлэхийн тулд бус, харин үйлчилж, амиа золиос болгон олон хүний төлөө өгөхөөр ирсэн шиг). Есүсийн өөрийнх нь үгс болон Паул, Петр, Иохан нарын бичээсүүдийг багтаасан дараагийн ишлэлүүд үүнийг дүрсэлсэн байдаг. Тэд Есүс болон Түүний анхны дагалдагчдын сургаал нь Мухаммедын сургаалаас тэс өөр байсныг харуулж байна:
Есүс: (Матай 5:43-48) "Хөршөө хайрлаж , дайснаа үзэн яд." гэж хэлснийг чи сонссон . 44 Харин би та нарт хэлье, дайснуудаа хайрла , чамайг харааж зүхдэг хүмүүсийг ерөө, чамайг үзэн ядагчдад сайныг үйлд, чамайг харгис хэрцгий ашиглаж, хавчдаг хүмүүсийн төлөө залбир . 45 Ингэснээр та нар тэнгэр дэх Эцэгийнхээ хүүхдүүд болохын тулд: Тэр Өөрийн нарыг муу ба сайн дээр мандуулж, зөвт ба шударга бус хүмүүсийн дээр бороо оруулдаг. 46 Хэрэв та өөрт чинь хайртай хүмүүсийг хайрлавал чамд ямар шагнал байх вэ? татвар хураагчид ч гэсэн тийм биш гэж үү ? 47 Хэрэв та зөвхөн ах дүүстэйгээ мэндчилбэл бусдаас юугаараа илүү байх вэ? татвар хураагчид ч тэгдэггүй гэж үү? 48 Тэнгэр дэх Эцэг чинь төгс байдаг шиг та нар төгс бай.
(Матай 26:52) Дараа нь Есүс түүнд " Сэлмээ түүний оронд дахин тавь. Учир нь сэлэм барьсан хүмүүс бүгд илдээр мөхөх болно" гэв .
Төлөөлөгч Паул: (Ром 12:14,17-21) Таныг хавчиж байгаа хүмүүсийг ерөөгтүн: ерөө, харин бүү хараа . 17 Хэнд ч бузар мууг бүү хариул. Бүх хүмүүсийн өмнө шударга зүйлээр ханга. 18 Хэрэв боломжтой бол бүх хүмүүстэй эвтэй найртай амьдар. 19 Хайрт хайртууд минь, өшөөгөө бүү ав, харин уур хилэнд газар өг. Би төлнө гэж Эзэн хэлэв. 20 Тиймээс хэрэв дайсан чинь өлсөж байвал түүнийг хоолло. Хэрэв тэр цангавал түүнд ус өг , учир нь та түүний толгой дээр галын нүүрс овоолно. 21 Бузар мууг бүү дийл, харин мууг сайнаар дийл.
Төлөөлөгч Петр: (1 Петр 3:9,17) Бузар муугийн төлөө муугаар үйлчилж, хашлага хашлага биш, харин эсрэгээрээ адислал; чи үүний төлөө дуудагдсан гэдгээ мэдэж, адислалыг өвлөх ёстой. 17 Учир нь Бурханы хүслээр та нар бузар муугийн төлөө зовж байснаас сайн үйлсийн төлөө зовсон нь дээр.
Төлөөлөгч Иохан: (1 Иохан 4:18-21) Хайранд айдас байдаггүй; харин төгс хайр нь айдсыг зайлуулдаг: учир нь айдас зовлонтой байдаг. Айдаг хүн хайраар төгс болгоогүй . 19 Тэр биднийг эхлээд хайрласан тул бид түүнд хайртай. 20 Хэрэв хүн "Би Бурханд хайртай, ах дүүгээ үзэн яддаг" гэвэл тэр худалч болно . Учир нь харсан ахдаа хайргүй хүн яаж хараагүй Бурханыг хайрлах билээ? 21 " Бурханыг хайрладаг хүн ах дүүгээ бас хайрла" гэсэн зарлигийг бид түүнээс авсан .
Бурханы төлөө хичээл зүтгэлтэй, гэхдээ мэдлэгийн дагуу биш. Бид Коран судар болон Шинэ Гэрээний сургаалын ялгааг хайж олоход хамгийн том ялгаа нь Есүсийн байр суурь болон Түүний бидний төлөө хийсэн зүйлтэй хэрхэн холбогдож байгаа явдал юм. Шинэ Гэрээний үндсэн санаа бол бидний гэм нүгэл Есүс Христээр эвлэрүүлсэн явдал юм. Энэ болон Есүсийн бурханлаг чанар нь мусульманчуудын хувьд тэнэглэл бөгөөд тэд ихэвчлэн энэ санааг эрс эсэргүүцдэг бөгөөд үүнд итгэдэггүй. Лалын шашинтнууд Есүс болон түүний тухай сайн мэдээг ингэж эсэргүүцэх нь Есүс, Паул хоёрын үеийн шашин шүтлэгтэй хүмүүсийн эсэргүүцэлтэй адил юм. Тэд ч гэсэн Бурханы төлөө хичээл зүтгэлтэй байсан ч тэдний хичээл зүтгэл нь мэдлэгт суурилдаггүй байв. Нэмж дурдахад тэд Түүний хүсэл болон өөрсдийн авралыг байнга эсэргүүцэж байсан ч өөрсдийн үйлдлүүдийг Бурханаас ирсэн гэж бодсон. Библийн дараах ишлэлүүд олон мусульманчуудын амьдралд түүхийн туршид олонтаа давтагдаж байсныг бид шударгаар хэлж чадна.
- (Ром 10:1-4) Ах дүү нар аа, Израилийн төлөө Бурханд хандах миний зүрх сэтгэлийн хүсэл, залбирал бол тэднийг аврагдахын тулд юм. 2 Учир нь тэд Бурханы төлөө зүтгэлтэй боловч мэдлэгийн дагуу биш гэдгийг би гэрчилж байна . 3 Учир нь тэд Бурханы зөвт байдлыг үл тоомсорлон, өөрсдийн зөвт байдлыг тогтоох гэж байгаа тул Бурханы зөвт байдалд өөрсдийгөө захиргаагүй. 4 Учир нь Христ бол итгэдэг хүн бүрийн зөвт байдлын төлөөх хуулийн төгсгөл юм .
- (Матай 23:13) Харин хуулийн багш нар болон фарисайчууд аа, хоёр нүүртэн та нар золгүй еэ ! Учир нь та нар тэнгэрийн хаанчлалыг хүмүүсийн эсрэг хаасан. Учир нь та нар өөрсдөө ч бүү ор, орох гэж буй хүмүүсийг бүү зөвшөөр .
- (Флп 3:18-19) ( Тэдгээр нь Христийн загалмайн дайснууд гэдгийг би та нарт олон удаа хэлж байсан, одоо бүр уйлан хэлж байсан олон хүн алхаж байна . 19 Тэдний төгсгөл нь сүйрэл , тэдний Бурхан нь гэдэс нь, алдар нь ичгүүрт нь байдаг, дэлхийн юмсыг боддог хүмүүс.)
- (Иохан 16:1-4) Би та нарт гомдоохгүйн тулд эдгээрийг хэлсэн . 2 Тэд чамайг синагогуудаас хөөх болно. Тийм ээ, та нарыг алсан хүн өөрийгөө Бурханд үйлчилж байна гэж бодох цаг ирж байна . 3 Тэд Эцэгийг ч, Намайг ч мэдээгүй тул та нарт эдгээрийг хийх болно. 4 Гэвч цаг нь ирэхэд та нарт миний хэлснийг санаж байгаасай гэж би та нарт эдгээрийг хэлсэн юм . Би чамтай хамт байсан учраас эдгээрийг би чамд хэлээгүй.
Анхны үйл явдлууд үнэхээр Меккад болсон уу? Коран ба лалын шашинтны уламжлал нь Библиэс олон газар ялгаатай байдаг. Мусульманчуудын мөргөл үйлддэг газруудад ч мөн адил. Меккагийн ариун газрууд Абрахам, Ишмаил, Хагар нарын амьдралтай нягт холбоотой гэсэн ойлголтод олон мусульманчууд чин сэтгэлээсээ итгэдэг ч Библид үүнийг нотлох баримт олоход хэцүү байдаг. Бид үүнийг хэд хэдэн жишээн дээр авч үзэх болно:
Мекка болон Кааба сүм. Олон чин үнэнч лалын шашинтнууд Абрахамыг хүү Исмаилтайгаа хамт Каабыг барьсан гэдэгт итгэдэг. Гэсэн хэдий ч Библид энэ ойлголтыг дэмждэггүй. Хэдийгээр "Эхлэл" номд Абрахамын амьдарч байсан хэд хэдэн газар дурдсан байдаг - Абрахамын явсан хуучин Месопотами ба одоогийн Иракийн нутаг дэвсгэрт байдаг Халдеичуудын Ур хот (Эхлэл 11:31), Харран (Эхлэл 12:4), Египет (Эхлэл 12:14), Бетел (Эхлэл 12:14), Бетел (Эхлэл 13:2), Генесиб 13:3, Г. 1), Беершеба (Эхлэл 22:19) - Гэсэн хэдий ч Меккагийн тухай өчүүхэн ч дурдаагүй. Кааба сүмийг Абрахам үүсгэн байгуулсан бөгөөд энэ нь одоогийн Исламын мөргөлийн анхны төв байсан бол энэ тухай таамаглах нь зүйтэй болов уу. Абрахамын амьдарч байсан газраас 1000 гаруй км-ийн зайд орших энэ хотод эсвэл Абрахамын жил бүр хийдэг мөргөлийн тухай яагаад огт дурдаагүй юм бэ? Эсвэл эдгээр зүйл хэзээ ч тохиолдож байгаагүй болохоор тэр үү? Үүнээс гадна Абрахамын хүү Ишмаел Параны цөлд амьдарч байсныг Библид бичсэнийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Энэ нь одоогийн Синайн хойгт харьяалагддаг байсан нь мэдэгдэж байна (Хуучин газрын зургийг үзнэ үү!). Энэ нь Меккагаас бараг мянган километрийн зайд оршдог газар юм. Дараах ишлэлүүд нь энэ аглаг буйдан, түүнчлэн ижил нутгийн ойролцоо байсан Египетээс Ишмаел хэрхэн эхнэр авсан тухай өгүүлдэг:
- (Эхлэл 21:17-21) Тэгээд Бурхан хүүгийн дууг сонсов; Бурханы тэнгэр элч тэнгэрээс Хагарыг дуудаж, түүнд —Хагар аа, чамд юу тохиолдов? бүү ай; Учир нь түүний байгаа газарт Бурхан тэр хүүгийн дуу хоолойг сонссон. 18 Босоод, хүүг өргөж, гартаа атга. Учир нь Би түүнийг агуу үндэстэн болгоно. 19 Бурхан түүний нүдийг нээхэд тэр усны худгийг харав. Тэгээд тэр явж, лонхыг усаар дүүргээд, хүүд ус уулгав. 20 Бурхан тэр хүүтэй хамт байв; мөн тэрээр өсөж, аглаг буйдад амьдарч, харваач болжээ. 21 Тэрээр Параны цөлд амьдарч , эх нь Египетийн нутгаас түүнд эхнэр авчээ .
- (Тооллого 10:12) Тэгээд Израилийн хөвгүүд Синайн цөлөөс аян замдаа гарав ; үүл Параны аглаг буйдад амарлаа .
Арафат. Исламын шашны итгэл үнэмшлийн дагуу Абрахам Меккагаас 11 километрийн зайд орших Арафат ууланд Ишмаелыг (Библид Исаакийн тухай өгүүлдэг) тахил өргөх гэж байв. Үүний оронд, хэрэв бид Эхлэл номыг харвал эдгээр үйл явдлууд Ариун Газарт байнга тохиолддог. Тэд Абрахамын амьдарч байсан газраас гурав хоногийн зайтай Мориа мужид байрладаг бөгөөд энэ нь Есүс амиа өгсөн, Соломоны үед сүмийг барьсан Иерусалим дахь уул байсан бололтой. Энэ нь мэдээж үйл явдлын хамгийн их магадлалтай газар юм:
(Эхлэл 22:1-4) Эдгээрийн дараа Бурхан Абрахамыг сорьж, түүнд "Абрахам" гэхэд тэрээр "Харагтун, би энд байна" гэж хэлэв. 2 Мөн тэрээр "Одоо өөрийн хайртай цорын ганц хүү Исаакаа авч , Мориагийн нутагт аваач" гэв . Тэнд миний чамд хэлэх уулсын нэгэнд түүнийг шатаалт тахил болгон өргө . 3 Абрахам өглөө эртлэн босож, бөгсөө эмээллээд, хоёр залуугаа, хүү Исаакаа дагуулан, шатаалт тахилын модыг хувааж, босож, Бурханы түүнд хэлсэн газар уруу явав. 4 Гурав дахь өдөр нь Абрахам нүдээ өргөн, тэр газрыг алсаас харав .
(2Крон 3:1) Дараа нь Соломон Иебус хүн Орнаны үтрэмд Давидын бэлтгэсэн газарт өөрийн эцэг Давидад ЭЗЭН үзэгдсэн Мориа ууланд Иерусалим дахь ЭЗЭНий өргөөг барьж эхлэв .
Сафа, Марвагийн толгод, Замзамын булаг зэрэг нь Мекка дахь ариун газрууд бөгөөд хүмүүсийн мөргөл үйлдэхээр ирдэг газар юм. Тэдний түүх Хагар, Ишмаел хоёр Абрахамыг орхисны дараа тэндээс ус авч байсантай холбоотой. Үүний оронд, хэрэв бид Эхлэлийг харвал эдгээр үйл явдлууд - Хагар, Ишмаел хоёрын ус хайж байсан үе нь Ариун газар, Сөнөсөн тэнгисийн ойролцоо байсан Беершебагийн цөлд хэвээр байна. Тиймээс Библи нь мусульманчуудын итгэл үнэмшилтэй нийцдэггүй.
(Эхлэл 21:14,19) Абрахам өглөө эртлэн босож, талх, лонхтой ус аваад, Хагарт өгөөд, мөрөн дээр нь тавиад, хүүг нь явуулав . 19 Бурхан түүний нүдийг нээхэд тэр усны худгийг харав ; Тэгээд тэр явж, лонхыг усаар дүүргээд, хүүд ус уулгав.
Диваажин ба диваажин. Диваажингийн тухай Шинэ Гэрээний сургаалийг харахад энэ нь дэлхийн зүйл мартагдсан газар гэж хэлдэг. Есүсийн хэлсэнчлэн өвчин зовлон, өлсгөлөн, зовлон, нүгэл, гэр бүлийн харилцаа байхгүй болно. Бидний одоо байгаа бүх дутагдал, зовлон бэрхшээлүүд алга болно:
- (Матай 22:29-30) Есүс тэдэнд хариулж, " Та нар Судруудыг ч, Бурханы хүчийг ч мэдэхгүй алдаа хийж байна" гэв. 30 Учир нь амилалтаар тэд гэрлэдэггүй, гэрлээгүй, харин тэнгэр дэх Бурханы тэнгэр элч нар шиг байдаг.
- (Илчлэлт 21:3-8) Тэгээд би тэнгэрээс "Харагтун, Бурханы асар хүмүүстэй хамт байна, мөн Тэр тэдэнтэй хамт байх болно, мөн тэд түүний ард түмэн байх болно, мөн Бурхан Өөрөө тэдэнтэй хамт байж, тэдний Бурхан байх болно" гэж хэлэх агуу дууг би сонсов. 4 Мөн Бурхан тэдний нүднээс бүх нулимсыг арчих болно; мөн цаашид үхэл, уй гашуу, уйлах ч үгүй, бас өвдөлт байхгүй болно: учир нь өмнөх зүйлүүд өнгөрсөн . 5 Сэнтийд заларсан тэрээр "Харагтун, Би бүх зүйлийг шинээр бүтээдэг" гэв. Тэр надад "Бичи , учир нь эдгээр үгс үнэн бөгөөд итгэлтэй" гэв . 6 Тэр надад " Боллоо" гэв. Би бол Альфа ба Омега, эхлэл ба төгсгөл. Би амийн усны булгаас цангасан хүнд үнэгүй өгөх болно . 7 Ялагч нь бүх зүйлийг өвлөх болно; Би түүний Бурхан болж, тэр миний хүү болно. 8 Харин аймшигт, мөн үл итгэгчид, мөн жигшүүрт хүмүүс, мөн алуурчид, мөн завхайргчид, мөн ид шидтэнгүүд, мөн шүтээн шүтэгчид, мөн бүх худалч хүмүүс гал болон хүхрээр шатаж буй нууранд өөрсдийн хувь хэмжээгээ авах болно: энэ нь хоёр дахь үхэл юм.
Гэсэн хэдий ч, Мухаммедын Тэнгэрийн тухай хүлээн авсан илчлэлтийг харвал энэ нь дээр дурдсан тайлбараас огт өөр юм. Мухаммедын хэлснээр, Диваажин бол дэлхий дээр хориотой зүйлс, гол төлөв эмэгтэйчүүд, дарс гэсэн утгатай (энэ нь дээр дурдсан Библийн ишлэлүүдийн сүүлчийн ишлэлд алуурчид Бурханы хаант улсыг өвлөн авахгүй - тэд тамд очих ёстой гэж заасан байсан ч нас барсны дараа олон амиа золиослогчдын үзэж байгаа зүйл байх магадлалтай) гэж үздэг . Тэнд хүмүүс бас дэлхий дээрх шиг хань ижилтэй байх бөгөөд тэд буйдан дээрээ хэвтэж, баян торгомсог, гоёмсог энгэртэй хувцас өмссөн байх болно.
Зөв шударга хүмүүсийн хувьд тэд баян торго, нарийн нэхсэн тороор нөмрөн, цэцэрлэг, усан оргилууруудын дунд амар амгалан байх болно. Тийм ээ, бид тэднийг хар нүдтэй хуури нартай гэрлэх болно (44:51-54)
Тэд зузаан хүрэмтэй буйдан дээр тухлан суух болно... Тэнд өмнө нь хүн ч бай, жинни ч гар хүрч үзээгүй ичгүүртэй онгон охид байдаг... Шүрэн ба бадмаараг шиг үзэсгэлэнтэй онгон охид. (55:54-58)
Тэр өдөр диваажингийн өв залгамжлагчид баяр баясгаландаа завгүй байх болно. Тэд эхнэр нөхрийнхөө хамт сүүдэртэй төгөлд зөөлөн буйдан дээр тухлан сууна. Тэдэнд жимс жимсгэнэ, хүссэн бүхэн байх болно. (36:55-57)
Тэд эгнүүлэн тавьсан буйдан дээр тухлан сууна. Хар нүдтэй хужаа нартай бид гэрлэх болно. (52:20)
Зөв шударга хүмүүсийн хувьд тэд гарцаагүй ялах болно. Тэднийх нь цэцэрлэг, усан үзмийн талбай, хамтрагчид болох өндөр цээжтэй охид байх болно. (78:31-34)
Зөв шударга хүн аз жаргалтай амьдрах нь гарцаагүй . Зөөлөн буйдан дээр тухлан тэд эргэн тойрондоо ширтэх болно.Тэдний нүүрэнд чи баяр баясгалангийн гэрэлтэх болно. Тэдэнд дарс нь заар шиг битүүмжилсэн цэвэр дарс уугагдах ёстой (түүний төлөө бүх хүмүүс хичээн зүтгэцгээе). (83:22-26)
Бусад цөөн хэдэн эх сурвалжууд Мухаммедын диваажингийн тухай ойлголтыг иш татдаг. Мухаммедын хэлснээр диваажин бол бэлгийн амьдралаар ханасан газар юм. Энэ нь Есүсийн хэлсэн үгтэй огт зөрчилдөж байна, учир нь Есүс: “Та нар судруудыг ч, Бурханы хүчийг ч мэдэхгүй алдаад байна. Учир нь амилалтад тэд гэрлэх ч үгүй, гэрлэх ч үгүй, харин тэнгэр дэх Бурханы тэнгэр элч нар шиг байдаг." (Матай 22:29,30):
Али хэлэхдээ , Аллахын элч : " Диваажинд худалдах , худалдаж авах боломжгүй зах байдаг , гэхдээ эрэгтэй , эмэгтэй хүмүүс байдаг . _ _ _ Эрэгтэй хүн үзэсгэлэнтэй хэн нэгнийг хүсч байвал түүнтэй секс хийхийг зөвшөөрдөг. "Тирмизи үүнийг баталсан. (Аль Хадис, 4-р дэвтэр, 42-р бүлэг, №36.)
Абу Сайед хэлэхдээ, Аллахын Элч "Диваажинд эрэгтэй хүн бүр хоёр эхнэртэй бөгөөд эхнэр бүр далан гивлүүртэй бөгөөд түүгээр хөлнийх нь гол хэсгийг харж болно" гэж хэлсэн. Үүнийг Тирмизи баталжээ. (Аль Хадис, 4-р дэвтэр, 42-р бүлэг, №23, 652.)
Анас хэлэхдээ, Бошиглогч "Диваажинд эрчүүдэд бэлгийн харьцаанд орох тийм ийм эрх мэдэл өгөх болно" гэж хэлсэн. Бид ийм чадвартай юу гэж асуухад зуун хүний эрх мэдэл өгнө гэж хариулсан. Тирмизи ингэж хэлэв . ( Мишкат аль-Масабих 3-р хэсэг , 1200-р хуудас .)
References:
1. Ismaelin lapset (The Children of Ishmael), p. 92,93 2. J. Slomp: “The Qura’n for Christians and other Beginners”, Trouw, 18/11, 1986 3. Martti Ahvenainen: Islam Raamatun valossa, p. 87-90 4. Ibn Sa’d Kitab Al-Tabaqat Al-Kabir, vol. II,64. 5. Ismaelin lapset, p. 14 6. Robert Spencer: Totuus Muhammadista (The Truth About Muhammad: Founder of the World’s Most Intolerant Religion) p. 92,93 7. Martti Ahvenainen: Islam Raamatun valossa, p. 374
|
Jesus is the way, the truth and the life
Grap to eternal life!
|
Other Google Translate machine translations:
Олон сая жил / үлэг гүрвэлүүд / хүний
хувьсал? |
