This is a machine translation made by Google Translate and has not been checked. There may be errors in the text.

   On the right, there are more links to translations made by Google Translate.

   In addition, you can read other articles in your own language when you go to my English website (Jari's writings), select an article there and transfer its web address to Google Translate (https://translate.google.com/?sl=en&tl=fi&op=websites).

Христийн шашин ба шинжлэх ухаан

Христийн шашны итгэл нь шинжлэх ухаанд саад тотгор учруулсан уу, эсвэл түүнийг дэмжсэн үү? Нотлох баримтыг уншина уу!

Энэ нийтлэлийн сэдэв бол Христийн шашин ба шинжлэх ухаан юм. Христийн шашин шинжлэх ухаан, түүний хөгжилд хэрхэн нөлөөлсөн бэ? Энэ нь шинжлэх ухааны хөгжилд саад учруулсан уу, эсвэл ахиулсан уу? Хэрэв энэ асуудлыг зөвхөн шашингүй хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр болон атеист эрдэмтдийн бүтээлээр дамжуулан авч үзвэл тэд ихэвчлэн итгэл ба шинжлэх ухааны зөрчилдөөний талаархи түгээмэл үзэл бодлыг илэрхийлдэг. Бурханд итгэх итгэл, шинжлэх ухаан хоёр нь эсрэг тэсрэг зүйл бөгөөд Христийн шашин нь шинжлэх ухааны хөгжилд саад тотгор учруулж байсан гэж үздэг. Энэ үзэл баримтлалд шинжлэх ухаан Грект хүчирхэг байсан бөгөөд Гэгээрлийн үед илчлэлтийн шашнаас салж, оюун ухаан, ажиглалтад найдаж эхэлсэн үед л дахин хөгжсөн гэж үздэг. Ялангуяа Дарвины ач холбогдлыг шинжлэх ухааны ертөнцийг үзэх үзлийн эцсийн ялалтад чухал ач холбогдолтой гэж үздэг.

    Гэхдээ энэ хэргийн үнэн мөн нь юу вэ? Христийн шашны итгэлийн гол цөм нь хэзээ ч шинжлэх ухаан, шинжлэх ухаан байсангүй, харин Бурхан ба Есүс Христийн оршихуйд итгэх итгэл, түүгээр дамжуулан хүн бүр нүглээ уучлах болно. Гэсэн хэдий ч энэ нь Христийн шашин шинжлэх ухаан, нийгмийн хөгжилд нөлөөлөөгүй гэсэн үг биш юм. Эсрэгээрээ, Есүсийн ач холбогдол ба Христийн шашин нь шинжлэх ухааны төрөлт, хөгжилд шийдвэрлэх үүрэг гүйцэтгэсэн. Энэ үзэл бодол нь хэд хэдэн зүйл дээр үндэслэсэн бөгөөд бид үүнийг доор авч үзэх болно. Бид хэл, бичиг үсгээс эхэлдэг.

Бичиг үсэг: толь бичиг, дүрэм, цагаан толгой. Нэгдүгээрт, номын хэл, бичиг үсэг бий болсон. Аливаа улс үндэстэн өөрийн гэсэн утга зохиолын хэлгүй, ард түмэн уншиж чаддаггүй бол шинжлэх ухаан хөгжих, судалгаа шинжилгээ хийх, шинэ бүтээл төрөх, мэдлэгийг түгээхэд саад болдог гэдгийг хүн бүр ойлгодог. Тэгээд ном байхгүй, уншиж чадахгүй, мэдлэг тархдаггүй. Нийгэм зогсонги байдалд байсаар байна.

   Тэгвэл христийн шашин утга зохиолын хэл, бичиг үсэг бий болоход хэрхэн нөлөөлсөн бэ? Эндээс олон судлаачид сохор газар байдаг. Тэд бараг бүх утга зохиолын хэлийг сүсэгтэн Христэд итгэгчид бүтээсэн гэдгийг мэддэггүй. Жишээлбэл, Финляндад Финландын шашны шинэчлэгч, уран зохиолын эцэг Микаэль Агрикола анхны ABC ном, Шинэ Гэрээ болон Библийн бусад номнуудын зарим хэсгийг хэвлэв. Ард түмэн тэднээр дамжуулан уншиж сурсан.

    Германд Марти Лютер ч мөн адил зүйлийг хийсэн. Тэрээр Библийг Герман хэл рүү өөрийн аялгаар орчуулсан. Түүний орчуулгыг хэдэн зуун хэвлэлтээр хэвлүүлсэн ба Лютерийн хэрэглэж байсан аялгуу германчуудын дунд утга зохиолын хэл болон тогтжээ.

    Английн талаар юу хэлэх вэ? Үүнд Библийг англи хэл рүү хөрвүүлсэн Уильям Тиндал чухал үүрэг гүйцэтгэсэн. Тиндалын орчуулга орчин үеийн англи хэл үүсэхэд нөлөөлсөн. Тиндалийн орчуулгад үндэслэн Кинг Жеймс орчуулгыг хожим бүтээсэн нь Библийн хамгийн алдартай англи орчуулга юм.

   Үүний нэг жишээ бол кирилл цагаан толгой гэж нэрлэгддэг славян ард түмний үсэг юм. Тэд Славуудын дунд номлогч байсан гэгээн Кирилийн нэрээр нэрлэгдсэн бөгөөд тэд цагаан толгойгүй гэдгийг анзаарсан. Кирилл тэдэнд зориулж цагаан толгойг боловсруулсан бөгөөд ингэснээр тэд Есүсийн тухай сайн мэдээг унших боломжтой болсон.

   Унших чадвар үүсэхээс өмнө бичгийн хэл байх ёстой. Энэ утгаараа Христийн шашны номлогчид олон зууны тэртээ барууны орнуудад төдийгүй хожим Африк, Азийн орнуудад гол үүрэг гүйцэтгэсэн. Номлогчид хэл шинжлэлийн судалгаанд олон жил ажилласан байж магадгүй. Тэд анхны дүрэм, толь бичиг, цагаан толгойг бүтээжээ.

   Ийм хүмүүсийн нэг бол дэлхийн бичиг үсгийн кампанит ажлыг эхлүүлсэн Методист номлогч Фрэнк Лаубах юм. Тэрээр 313 хэл дээр ABC-номыг хөгжүүлэхэд нөлөөлсөн. Түүнийг бичиг үсэггүй хүмүүсийн элчээр томилсон.

    Дараах жишээнүүд нь ижил зүйл болох хэлний хөгжилд хамаарна. Энэтхэгийн гол хэл болох Хинди, Пакистаны Урду, Бангладешийн Бенгал зэрэг хэлүүд ч гэсэн Христийн шашны номлолын үндсэн дээр дүрэм, хэл шинжлэлийн үндэстэй байдаг нь чухал юм. Олон зуун сая хүмүүс эдгээр хэлээр ярьж, ашигладаг.

Вишал Мангалвади: Би Тулсидас Хойд Энэтхэгийн хамгийн чухал шашны тууль болох Рамчаритманасиныг бичсэн Каши хотоос 80 км-ийн зайд орших Аллаабадад хинду хэлний зүрхэнд өссөн . Хинди хэл энэ агуу туульсаас гаралтай гэж надад байнга хэлдэг байсан. Харин уншаад нэг ч өгүүлбэр ойлгоогүй тул эргэлзсэн. Зохиолчийн “Хинди хэл” минийхээс тэс өөр байсан тул би Энэтхэгийн албан ёсны үндэсний хэл болох эх хэлээ хаанаас гаралтай вэ гэж асууж эхлэв.

... Хинду судлаачид мөн Энэтхэгийн үндэсний хэл болох хинди хэлийг хөгжүүлээгүй. Яг л яруу найрагч Тулсидасын (ойролцоогоор 1532-1623 он) хэрэглэж байсан хэлнээс одоогийн Хинди утга зохиолын хэл бий болсон нь Жон Бортвик Гилкрист зэрэг Библийн орчуулагчид болон лам SHKellogg зэрэг номлогч хэл шинжлэлийн мэргэжилтнүүдийн ачаар юм.

... Библийн орчуулагчид болон номлогчид миний эх хэл Хинди хэлээс илүү ихийг өгсөн. Энэтхэгийн бүх амьд утга зохиолын хэлүүд тэдний бүтээлийг гэрчилдэг. 2005 онд Мумбайгаас ирсэн судлаач боловч Малаялам хэлээр ярьдаг доктор Бабу Вергезе 700 хуудастай докторын диссертацийг Нагпурын их сургуульд хянуулахаар илгээжээ. Тэрээр Библийн орчуулагчид ихэвчлэн бичиг үсэг мэддэггүй индианчуудын ярьдаг аялгуунаас өнөөгийн 73 утга зохиолын хэлийг бүтээсэн болохыг харуулсан. Үүнд Энэтхэг (Хинди), Пакистан (Урду), Бангладеш (Бенгали) зэрэг улсын албан ёсны үндэсний хэлүүд багтжээ. Брамины таван эрдэмтэн Вергесийн докторын диссертацийг судалж, 2008 онд түүнд философийн ухааны доктор цол олгосон. Үүний зэрэгцээ тэд уг диссертацийг хэвлэгдсэний дараа Энэтхэг хэл судлалын зайлшгүй сурах бичиг болгон батлахыг санал нэгтэй санал болгов. (1)

Христийн шашны номлогчийн ажил ямагт хүмүүст туслах өргөн хүрээний шинж чанартай байсаар ирсэн тул өвчтэй, тахир дутуу, өлсгөлөн, орон гэргүй, гадуурхагдсан хүмүүст туслахад хүрч ирсэн. Африкийн олон оронд Христийн шашны номлолууд үндсэн болон мэргэжлийн боловсролын хувьд бүхэл бүтэн сургуулийн тогтолцооны үндэс суурийг тавьсан. Үүний нэгэн адил энэхүү номлол нь эрүүл мэндийн сүлжээг бүрдүүлэхэд томоохон хувь нэмэр оруулсан... Африкийн нэрт судлаач, Йелийн их сургуулийн профессор Ламин Санне Африкт номлогчид бичгийн хэлний үндсийг бий болгосноор нутгийн соёлд хамгийн их үйлчилгээ үзүүлсэн гэж мэдэгджээ. (2)

Бичиг үсгийн төсөл, уран зохиол. Дээр дурдсанчлан ихэнх хэлүүд дүрмийн болон утга зохиолын үндэс суурийг Христийн шашны нөлөөнөөс авсан байдаг. Атейистууд болон муж улсууд энэ хөгжлийг санаачлагчид биш, харин Христийн шашны төлөөлөгчид байв. Бурхан болон Есүст итгэх итгэлгүйгээр нийгмийн хөгжил олон зууны турш хойшлогдож болох байсан.

    Энэ хэсэгт Европ болон дэлхийн бусад хэсэгт бичиг үсгийн боловсрол олгох төслүүд багтдаг. Тэднээр дамжуулан хүмүүс Библи болон бусад ном зохиол уншиж, шинэ зүйлд суралцдаг. Хэрэв та бичиг үсэггүй бол бусдын бичсэн шинэ зүйлийг сурахад хэцүү байдаг.

    Христийн шашин номлолын ажлаар дамжуулан газар нутгийг байлдан дагуулснаар олон үндэстний нийгмийн байдал, байр суурийг сайжруулсан. Эдгээр нь эрүүл мэндийн байдал, эдийн засаг сайжирч, нийгмийн тогтвортой байдал, авлига, хүүхдийн эндэгдэл буурах, мэдээжийн хэрэг бичиг үсэгт тайлагнасан байдал юм. Хэрэв номлолын ажил, Христэд итгэгч итгэл байхгүй байсан бол дэлхий дээр илүү их зовлон зүдгүүр, ядуурал үүсч, хүмүүс хэрхэн уншихаа мэдэхгүй байх байсан. Бусад хүмүүсийн дунд Техасын их сургуулийн туслах профессор Роберт Вүүдберри номлогчийн ажил болон ардчилал, хүмүүсийн байдал сайжирч, бичиг үсэгт тайлагдсан байдал хоёрын уялдаа холбоог ажиглав.

Эрдэмтэн: Номлолын ажил ардчиллыг эхлүүлсэн

Техасын их сургуулийн туслах профессор Роберт Вүүдберигийн хэлснээр, 1800-аад оны болон 1900-аад оны эхэн үеийн протестантуудын номлолын ажил ардчиллын хөгжилд үзүүлсэн нөлөө нь анх бодож байснаас хамаагүй их байсан. Номлогчид Африк, Азийн олон оронд ардчиллыг хөгжүүлэхэд бага үүрэг гүйцэтгэхийн оронд үүнд чухал үүрэг гүйцэтгэсэн. Christianity Today сэтгүүл энэ тухай өгүүлдэг.

Роберт Вүүдберри номлолын ажил болон ардчилалд нөлөөлж буй хүчин зүйлсийн хоорондын хамаарлыг бараг 15 жилийн турш судалжээ. Түүний хэлснээр, тэнд протестант номлогчид гол нөлөө үзүүлсэн. Тэнд номлогчдын нөлөө бага байсан эсвэл огт байхгүй байсан бүс нутгуудаас эдийн засаг илүү хөгжиж, эрүүл мэндийн байдал харьцангуй дээрдсэн байна. Номлогчийн түүхтэй бүс нутгуудад хүүхдийн эндэгдэл одоогийн байдлаар бага, авлига бага, бичиг үсэг тайлагдаагүй, боловсрол эзэмшихэд хялбар, ялангуяа эмэгтэйчүүдийн хувьд.

   Роберт Вүүдберигийн хэлснээр, ялангуяа протестант сэргэлтийн Христэд итгэгчид эерэг нөлөө үзүүлсэн. Үүний эсрэгээр, 1960-аад оноос өмнө төрийн албанд ажилладаг лам нар эсвэл католик шашны номлогчид үүнтэй төстэй нөлөө үзүүлээгүй. (3)

Христийн шашны итгэл бичиг үсэг, уран зохиолд хэрхэн нөлөөлсөний нэг сайн жишээ бол 1900 оныг хүртэл шашны ном зохиолууд борлуулалтаараа сүнслэг зохиолуудыг гүйцэж түрүүлсэн явдал юм. Библи болон түүний сургаал олон зууны турш чухал байр суурь эзэлсээр байсан бөгөөд өнгөрсөн зуунд барууны орнуудад ач холбогдлоо улам бүр алдаж байв. 20-р зуунд Христийн шашныг орхисон тэр үед түүхэн дэх хамгийн том дайнууд болж байсан нь тохиолдлын хэрэг үү?

    Өөр нэг жишээ бол 18-19-р зуунд дэлхийн хамгийн өндөр хөгжилтэй орон байсан Англи юм. Харин Английн сайн хөгжсөний цаана юу байсан бэ? Хүмүүсийн Бурханд хандсан сүнслэг сэргэлт нь мэдээжийн хэрэг нэг хүчин зүйл байв. Үүний үр дүнд бичиг үсэгтэй болох, боолчлолыг халах, ядуучууд, ажилчдын байдал дээшлэх зэрэг олон сайн зүйл бий болсон.

   Энэхүү хөгжилд 18-р зуунд Англид агуу сэргэн мандалт ирсэн, Методист хөдөлгөөний хамгийн чухал номлогч гэгддэг Жон Уэсли ихээхэн нөлөөлсөн. Түүний бүтээлээр Англид Францад болсон ижил төстэй хувьсгалаас ангижирсан гэж ярьдаг. Гэсэн хэдий ч Уэсли болон түүний хамтрагчид уран зохиолыг англичуудад хүртээмжтэй болгоход хувь нэмрээ оруулсан. Энэ талаар Британника нэвтэрхий толь бичигт Веслигийн бичсэнээр "18-р зуунд өөр хэн ч сайн ном уншихыг сурталчлахын тулд ийм их зүйл хийж, ард түмний хүртээл болохуйц маш олон номыг ийм хямд үнээр авчирсан"...

    Англид сэргэлтийн үр дүнд ням гарагийн сургуулийн ажил мөн 18-р зуунд төрсөн. 1830 онд Английн 1.25 сая хүүхдийн дөрөвний нэг орчим нь ням гарагийн сургуульд сурч, тэнд уншиж, бичиж сурсан байна. Англи улс Бурханы үгээр заадаг бичиг үсэгт тайлагдсан нийгэм болж байв; үүнд төр нөлөөлөөгүй.

    АНУ-ын талаар юу хэлэх вэ? Дараах ишлэл үүнд хамаарна. Үүнийг АНУ-ын боловсролыг шашингүй болгоход хүчтэй нөлөө үзүүлсэн Жон Дьюи (1859-1952) хэлсэн байдаг. Гэсэн хэдий ч тэрээр Христийн шашны итгэл нь ардын боловсрол, өөрийн орны боолчлолыг устгахад хэрхэн эерэг нөлөө үзүүлснийг тайлбарлав.

Эдгээр хүмүүс (Евангелийн Христэд итгэгчид) нь нийгмийн сайн сайхны төлөөх үйл ажиллагаа, нийгмийн шинэчлэлд чиглэсэн улс төрийн үйл ажиллагаа, энх тайванч үзэл, олон нийтийн боловсролын үндэс суурь юм. Тэд эдийн засгийн хямралд орсон хүмүүс болон бусад ард түмэнд, ялангуяа бүгд найрамдах засаглалын хэлбэрийг өчүүхэн төдий ч сонирхохгүй байх үедээ энэрэнгүй сэтгэлийг өөртөө шингээж, харуулдаг - - Хүн амын энэ хэсэг нь өөрсдийн эрх тэгш байдлын үзэл баримтлалын дагуу шударгаар хандах, тэгш боломжийг илүү тэгш хуваарилах шаардлагыг нааштайгаар хүлээн авсан. Энэ нь боолчлолыг халахдаа Линкольны мөрийг дагаж, "муу" корпорацуудыг буруушааж, цөөхөн хүмүүсийн гарт баялгийг хуримтлуулахыг буруушааж байсан Рузвельтийн санааг хүлээн зөвшөөрсөн юм. (4)

Их дээд сургуулиуд. Христийн шашин нь өнгөрсөн зуунд болон одоо үед бичгийн хэл, бичиг үсгийг бий болгоход хэрхэн нөлөөлсөн талаар өмнө нь дурдсан. Жишээлбэл, Африкийн орнуудад сургуулийн тогтолцооны суурь болон мэргэжлийн боловсролын үндэс нь эрүүл мэндийн тусламж үйлчилгээ гэх мэт Христийн шашны номлолын нөлөөнөөс голчлон бий болсон. Христийн шашны нөлөөгүйгээр нийгмийн хөгжил олон зууны турш хойшлогдож магадгүй байсан.

   Нэг хэсэг нь их, дээд сургууль, сургууль юм. Бичиг үсэгтэй зэрэгцэн шинжлэх ухаан, судалгаа шинжилгээ, шинэ бүтээл төрөх, мэдээлэл түгээхэд чухал ач холбогдолтой. Тэдгээрээр дамжуулан мэдлэг, судалгаа шинэ шатанд гарч ирдэг.

   Христийн шашин энэ бүс нутагт хэрхэн нөлөөлсөн бэ? Энэ талбарт Библи болон Христийн шашин гол үүрэг гүйцэтгэсэн гэдгийг шашингүйн болон шашингүйн үзлийн хүрээнийхэн мэддэггүй. Хэдэн зуун их дээд сургууль, хэдэн арван мянган сургуулийг сүсэгтэн Христэд итгэгчид эсвэл номлолын ажлаар эхлүүлсэн. Тэд шашингүйн үндсэн дээр төрөөгүй, учир нь иргэний болон төрийн өмчийн их дээд сургууль байгаагүй. Жишээлбэл, дараах их сургуулиуд Англи, Америкт алдартай.

- Оксфорд, Кембриж. Хоёр хотод олон сүм, сүм хийд байдаг. Эдгээр их сургуулиуд анх Библи заах зорилгоор байгуулагдсан.

-Харвард. Энэ их сургуулийг Жон Харвардын нэрэмжит болгосон. 1692 оны уриа нь Veritas Christo et Ecclesiae (Христ ба Сүмийн төлөөх үнэн) юм.

- Йелийн их сургуулийг Харвардын оюутан асан Пуритан санваартан Коттон Мэтер үүсгэн байгуулсан.

- Принстоны их сургуулийн (анх Нью Жерсигийн коллеж) анхны ерөнхийлөгч нь 18-р зуунд Америкт томоохон сэргэн мандлаар алдартай Жонатан Эдвардс байв. Тэрээр Жорж Уайтфилдийн хамт энэхүү сэргэлтийн хамгийн алдартай номлогч байсан юм.

- Пенсильванийн их сургууль. Агуу сэргэлтийн өөр нэг удирдагч Жорж Уайтфилд тус сургуулийг үүсгэн байгуулж, улмаар Пенсильванийн их сургууль болон хөгжсөн. Уайтфилд Англид байхдаа дээр дурдсан Жон Уэслигийн хамт ажилладаг уушийн газрын үйлчлэгчийн хүү байв. Тэрээр ер бусын сайхан, чанга, хүчирхэг хоолойтой байсан тул гадаа цуглаан дээр олон арван мянган хүмүүст сонсогдохуйц ярьж чаддаг байв. Хүмүүсийг хайрлах энэрэн нигүүлсэхүйн ачаар тэрээр нулимс дуслуулан номлож чаддаг байв

   Энэтхэг яах вэ? Энэтхэг нь Христийн шашинтай гэдгээрээ алдартай биш юм. Гэсэн хэдий ч Африкийн нэгэн адил энэ улсад Христийн шашны шашны үндсэн дээр төрсөн олон мянган сургууль байдаг. Энэтхэгт анхны их сургуулиуд ч мөн адил үндсэн дээр төрсөн. Калькутта, Мадрас, Бомбей, Серампур зэрэг их сургуулиудыг сайн мэддэг. Нэмж дурдахад 1887 онд байгуулагдсан Аллахабадын их сургууль нь алдартай. Энэтхэгийн анхны долоон Ерөнхий сайдын тав нь энэ хотоос гаралтай бөгөөд Энэтхэгийн олон засаг захиргаа Аллахабадын их сургуульд суралцаж байжээ.

Шинжлэх ухаанд гарсан хувьсгал. Энэхүү нийтлэл нь Христийн шашин нь шинжлэх ухааны хөгжилд саад тотгор учруулдаг гэсэн атейст үзэл баримтлалаас эхэлсэн юм. Гэсэн хэдий ч утга зохиолын хэл, бичиг үсэг, их дээд сургуулиуд нь Христийн шашны нөлөөнөөс үүдэлтэй байдаг тул энэ үзэл бодлыг эргэлзэхэд хялбар байдаг.

    Шинжлэх ухааны хувьсгал гэгчийг яах вэ? Энэхүү үймээн самуун нь Христийн шашинтай ямар ч холбоогүй гэж шашингүй, атеист хүрээлэлд ихэвчлэн үздэг боловч энэ үзэл бодолд эргэлзэж болно. Учир нь орчин үеийн ойлголтоор шинжлэх ухаан нэг л удаа буюу христийн теизм ноёрхож байсан 16-18-р зууны Европт л эхэлжээ. Энэ нь шашингүй нийгэмд эхлээгүй, ялангуяа Христийн шашны итгэлээр өдөөгдсөн нийгэмд эхэлсэн. Бараг бүх тэргүүлэх эрдэмтэд бүтээлд итгэдэг байв. Тэдний дунд Фрэнсис Бэкон, Роберт Бойл, Исаак Ньютон, Иоганнес Кеплер, Коперник, Галилео Галилей, Блез Паскаль, Майкл Фарадей, Жеймс Клерк Максвелл, Жон Рэй, Луис Пастер гэх мэт хүмүүс гэгээрлийн бус харин Христийн теизмийн төлөөлөгчид байв.

Орчин үеийн байгалийн шинжлэх ухааныг бий болгосон сургаал, арга, тогтолцоог хөгжүүлэхэд христийн шашинтнууд, христийн шашин шүтлэг, христийн шашны институциуд олон янзаар хувь нэмрээ оруулсан гэдгийг үе үеийн түүхчид, социологчид тэмдэглэж ирсэн (...) Хэдийгээр түүний нөлөөллийн талаар янз бүрийн санал бодол байдаг ч өнөөдөр бараг бүх түүхчид Христийн шашин (католик ба протестантизм) модернизмын өмнөх үеийн байгалийн тогтолцоог судлахад түлхэц үзүүлснийг хүлээн зөвшөөрдөг. Түүхчид мөн Христийн шашнаас зээлсэн ойлголтууд шинжлэх ухааны хэлэлцүүлэгт сайн үр дүнд хүрч байгааг ажигласан. Зарим эрдэмтэд байгалийн тодорхой хуулийн дагуу ажилладаг тухай санаа нь Христийн шашны теологиас гаралтай гэж үздэг. (5)

Шинжлэх ухааны хувьсгалын ард юу байсан бэ? Үүний нэг шалтгаан нь дээр дурдсанчлан их дээд сургуулиуд байсан. 1500 он гэхэд Европт тэд жаран орчим байжээ. Эдгээр их сургуулиуд нь шашингүйн үзэлтнүүд ба төрийн өмчийн их сургууль биш байсан боловч дундад зууны үеийн сүм хийдийн идэвхтэй дэмжлэгээр үүссэн бөгөөд байгалийн шинжлэх ухааны судалгаа, одон орон судлал нь тэдэнд чухал үүрэг гүйцэтгэсэн. Тэдэнд судалгаа, хэлэлцүүлгийн ихээхэн эрх чөлөө байсан бөгөөд энэ нь таатай байв. Эдгээр их сургуулиуд хэдэн зуун мянган оюутантай байсан бөгөөд 16-18-р зуунд Европт болох шинжлэх ухааны хувьсгалын суурийг бэлтгэхэд тусалсан. Энэ хувьсгал гэнэт гарч ирээгүй, харин өмнө нь таатай үйл явдлууд өрнөсөн юм. Бусад тивд Европтой адил өргөн хүрээтэй боловсрол, ижил төстэй их сургууль байгаагүй.

Дундад зууны үе нь барууны нийгмийн хамгийн том ололт болох орчин үеийн шинжлэх ухааны үндэс суурийг бий болгосон. "Сэргэн мандалт"-аас өмнө шинжлэх ухаан байгаагүй гэсэн мэдэгдэл нь худлаа юм. Дундад зууны үеийн эрдэмтэд Грекийн сонгодог судалгаатай танилцсаны дараа үзэл суртлын тогтолцоог хөгжүүлж, шинжлэх ухааныг эртний үетэй харьцуулахад илүү ахиулсан. Эрдмийн эрх чөлөө нь удирдагчдын эрх мэдлээс хамгаалагдсан их дээд сургуулиуд 1100-аад онд байгуулагдсан. Эдгээр байгууллагууд шинжлэх ухааны судалгаа хийхэд аюулгүй орчинг бүрдүүлсээр ирсэн. Христийн шашны теологи хүртэл Бурханы бүтээл гэж үздэг байгалийг судлахад онцгой ач холбогдолтой болох нь батлагдсан. (6)

Эм, эмнэлэг. Христийн шашинд нөлөөлсөн нэг салбар бол анагаах ухаан, эмнэлгүүдийн төрөлт юм. Эртний анагаах ухааны гар бичмэл болон бусад эртний сонгодог болон шинжлэх ухааны бүтээлүүдийг хадгалж, хуулбарлаж, орчуулж байсан лам нар чухал хэсэг байв. Үүнээс гадна тэд анагаах ухааныг улам бүр хөгжүүлсэн. Тэдний үйл ажиллагаа байгаагүй бол анагаах ухаан ижил хэмжээнд хөгжихгүй байсан бөгөөд эртний үеийн хуучин бичвэрүүд орчин үеийн хойч үеийнхэнд уншихад хадгалагдан үлдэхгүй байх байсан.

    Эрүүл мэнд, нийгмийн ажил, олон тооны буяны байгууллагууд (Улаан загалмай, Хүүхдийг ивээх...) нь Христэд итгэгчид гэж өөрийгөө хүлээн зөвшөөрч эхэлсэн, учир нь Христийн шашинд хөршөө энэрэх сэтгэл үргэлж оршдог. Энэ нь Есүсийн сургаал, үлгэр жишээн дээр тулгуурладаг. Үүний оронд атеистууд болон хүмүүнлэгийн үзэлтнүүд энэ бүсийг байнга ажиглаж байсан. Английн сэтгүүлч Малкольм Муггеридж (1903-1990) өөрөө шашингүй хүмүүнлэг боловч шударга хүн үүнийг анзаарчээ. Тэрээр ертөнцийг үзэх үзэл соёлд хэрхэн нөлөөлж байгааг анхаарч үзсэн."Би Энэтхэг, Африкт олон жилийг өнгөрөөж, аль алинд нь өөр өөр шашин шүтлэгт харьяалагддаг христийн шашны олон зөв шударга үйл ажиллагаатай тулгарсан; гэхдээ би социалист байгууллагын үйл ажиллагаа явуулдаг эмнэлэг, асрамжийн газар эсвэл хүмүүнлэгийн үндсэн дээр ажилладаг уяман өвчтэй сувилалтай нэг ч удаа таарч байгаагүй." (7)

   Дараах ишлэлүүд нь Христийн шашин номлолын ажлаар дамжуулан сувилахуйн болон бусад салбарт хэрхэн нөлөөлсөнийг харуулж байна. Африк, Энэтхэгийн ихэнх эмнэлгүүд Христийн шашны номлол, туслах хүслээр төрсөн байдаг. Европын анхны эмнэлгүүдийн ихэнх хэсэг нь Христийн шашны нөлөөн дор үүссэн. Бурхан хүнийг шууд эдгээж чаддаг ч олон хүн эм, эмнэлгээр тусламж авсан байдаг. Христийн шашин үүнд чухал үүрэг гүйцэтгэсэн.

Дундад зууны үед Гэгээн Бенедиктийн одонт хүмүүс зөвхөн Баруун Европт хоёр мянга гаруй эмнэлэг ажиллуулж байжээ. 12- ^р зуун энэ талаар, ялангуяа Гэгээн Иоханы одон ажиллаж байсан газарт онцгой ач холбогдолтой байв. Жишээлбэл, 1145 онд Монпелье хотод Ариун Сүнсний томоохон эмнэлэг байгуулагдсан бөгөөд 1221 онд Монпелье хотын эрүүл мэндийн боловсролын төв, эмнэлгийн төв болсон. Эдгээр эмнэлгүүд эмнэлгийн тусламжаас гадна өлсгөлөнд нэрвэгдэгсдийг хооллож, бэлэвсэн эхнэр, өнчин хүүхдүүдийг асран халамжилж, хэрэгцээтэй хүмүүст өглөг өгдөг байв. (8)

Христийн шашны сүм түүхэндээ маш их шүүмжлэлд өртөж байсан ч ядууст эмнэлгийн тусламж үзүүлж, олзлогдогсод, орон гэргүй, үхэж буй хүмүүст тусалж, ажиллах орчныг сайжруулах чиглэлээр тэргүүлэгч байсаар ирсэн. Энэтхэгт үүнтэй холбогдсон шилдэг эмнэлэг, боловсролын байгууллагууд нь Христийн шашны номлогчийн ажлын үр дүн бөгөөд тэр хэрээр олон Хиндучууд эдгээр эмнэлгүүдийг засгийн газрын үйлчилгээ үзүүлдэг эмнэлгүүдээс илүү ашигладаг, учир нь тэд тэнд илүү сайн тусламж авах болно гэдгийг мэддэг. Дэлхийн 2-р дайн эхлэхэд Энэтхэгт сувилагчдын 90% нь Христэд итгэгчид байсан бөгөөд тэдний 80% нь номлолын эмнэлгүүдэд боловсрол эзэмшсэн гэсэн тооцоо бий. (9)

Сүмд энэ амьдралын асуудал ирээдүйн амьдралын асуудалтай адил анхаарал тавьдаг байсан; Африкчуудын хийсэн бүх зүйл сүмийн номлолын ажлаас үүдэлтэй юм шиг санагдав. (Нельсон Мандела "Эрх чөлөөнд хүрэх урт алхах" намтартаа)

Сүм эрдэмтдийг хавчиж байсан уу? Дээр дурдсанчлан Христийн шашин нь шинжлэх ухааны хувьсгал гарахад ихээхэн нөлөөлсөн. Үүний нэг шалтгаан нь сүмийн байгуулсан их дээд сургуулиуд байсан. Атейистууд бясалгах дуртай, тухайлбал христийн шашин нь шинжлэх ухааны хөгжилд саад тотгор учруулах байсан гэсэн мэдэгдэл нь том домог юм. Христийн шашин хамгийн урт хугацаанд нөлөөлсөн орнууд шинжлэх ухаан, судалгааны салбарт анхдагч байсан нь ч үүнийг харуулж байна.

    Сүм эрдэмтдийг хавчдаг гэсэн ойлголтыг яах вэ? Атеист хүрээлэлүүд энэ үзэл баримтлалыг хадгалахыг хүсч байгаа ч олон түүх судлаачид үүнийг түүхийг гуйвуулсан гэж үздэг. Итгэл ба шинжлэх ухааны сөргөлдөөний тухай энэхүү ойлголт нь Дарвины онолыг дэмжиж байсан зохиолчид, тухайлбал Эндрю Диксон Уайт, Жон Уильям Дрэйпер нар номондоо оруулж ирснээс хойш л 19-р зууны төгсгөлд л бий болсон. Гэсэн хэдий ч дундад зууны судлаач Жеймс Ханнам хэлэхдээ:

Түгээмэл итгэл үнэмшлээс үл хамааран сүм хавтгай дэлхий гэсэн санааг хэзээ ч дэмжээгүй, задлан шинжилгээ хийхийг хэзээ ч үгүйсгээгүй бөгөөд шинжлэх ухааны үзэл суртлынх нь төлөө хэнийг ч хэзээ ч шатааж байгаагүй. (10)

Австралийн үл итгэгч Тим О'Нил энэ мэдэгдлийн талаар байр сууриа илэрхийлж, түүхийн талаар хүмүүс хэр бага мэддэг болохыг харуулж байна: "Ялангуяа энэ тухай ярьж байгаа хүмүүс түүхийн талаар юу ч мэддэггүй байхад энэ балиар хачин хагарах нь тийм ч хэцүү биш. Тэд сая вэбсайтууд болон алдартай номнуудаас ийм хачирхалтай санаануудыг олж авсан. Маргаашгүй нотолгоонд өртөхөд эдгээр мэдэгдлүүд нурж унадаг. Би суртал ухуулагчид руу тохуурхах нь хөгжилтэй санагддаг. Тэднээс ганц нэг эрдэмтэн, эсвэл хэн нэгнийх нь нэрсийг хөнөөжээ. Дундад зууны үеийн судалгаандаа зориулж тэд хэзээ ч нэгийг нь нэрлэж чадахгүй... Би дундад зууны эрдэмтэд болох Альбертус Магнус, Роберт Гроссеттесте, Рожер Бэкон, Жон Пекхэм, Дунс Скотус, Томас Брэдвардин, Уолтер Берли, Уильям Хейтесбери, Ричард Свинсхед, Жон Уоллфордфорд, Ричард Ориданрес, Ричард Ориданм, Ричард Ориданм нарыг жагсаавалболон Николас Кузанус-мөн эдгээр хүмүүс яагаад сүм хийдэд саад учруулахгүйгээр Дундад зууны шинжлэх ухааныг тайван замаар хөгжүүлсэн бэ гэж асуухад миний өрсөлдөгчид ихэвчлэн юу нь буруу болсныг гайхан толгойгоо маажиж байв." (11)

   Грекийн Птолемейгийн нар дэлхийг тойрон эргэдэг дэлхий төвтэй загварыг хөмөрсөн Галилео Галилей яах вэ? Пап лам түүнд буруу хандсан нь үнэн, гэхдээ асуудал нь шинжлэх ухааныг эсэргүүцэх биш, эрх мэдлийг ашиглах гажуудалд оршиж байна. (Тийм ээ, загалмайтны аян дайн, инквизици зэрэг олон зүйлд папууд болон католик сүмүүд буруутай. Гэхдээ энэ нь Христийн шашныг бүрмөсөн орхих эсвэл Есүсийн сургаалийг дагахгүй байх явдал юм. Олон хүн энэ ялгааг ойлгодоггүй.) Шинжлэх ухаан, итгэл үнэмшлийн төлөөлөгчид хоёулаа Галилейгийн онолд хандах хандлагад хуваагдаж байсныг тэмдэглэх нь зүйтэй. Зарим эрдэмтэд түүний талд байсан бол зарим нь эсрэг байв. Үүний нэгэн адил сүмийн зарим хүмүүс түүний санааг эсэргүүцэж, бусад нь хамгаалж байв. Шинэ онол гарч ирэхэд үргэлж ийм байдаг.

   Галилео яагаад Ромын Пап ламаас татгалзаж, Вилладаа гэрийн хорионд орсон бэ? Үүний нэг шалтгаан нь Галилейгийн өөрийнх нь зан байдал байв. Пап лам өмнө нь Галилейг маш их биширдэг байсан ч Галилейгийн эелдэг бичээс нь нөхцөл байдлыг хурцатгахад нөлөөлсөн. Ари Турунэн энэ хэргийн цаад санааг ингэж бичжээ.

Галилео Галилейг шинжлэх ухааны агуу тэмцэгчдийн нэг гэж үздэг ч тэр хүний ​​хувьд тийм ч таатай байгаагүй гэдгийг санах хэрэгтэй. Тэр их зантай, амархан уурладаг, их гонгиндог, хүнтэй харьцах ухаангүй, авъяас чадваргүй байсан. Түүний хурц хэл, хошин шогийн ачаар түүнд дайсан ч дутдаггүй байв. Галилейгийн одон орон судлалын ажил нь харилцан ярианы хэлбэрийг ашигладаг. Энэхүү номонд Галилейд хамгийн тэнэг сөрөг аргументуудыг толилуулж буй Симпликус хэмээх бага ухаантай дүрийг танилцуулсан болно. Галилеогийн дайснууд Пап ламд Галилео өөрийн симпликус дүрээрээ Пап ламыг хэлж байна гэж итгүүлж чаджээ. Үүний дараа л дэмий хоосон, эмзэг Урбан VIII Галилеогийн эсрэг арга хэмжээ авчээ...

    ...Урбанус өөрийгөө шинэчлэгч гэж үзэж, Галилеотой ярилцахыг зөвшөөрсөн боловч Галилеогийн арга барил нь Пап ламд хэтэрхий хүнд байсан. Галилей Ромын Пап ламыг өөрийн симпликус дүрстэй гэсэн үг үү, үгүй ​​юу гэсэн нэрний сонголт нь ойлгомжгүй муу байсан. Галилей уншигчдыг хүндэтгэх зэрэг амжилттай бичих үндсэн зарчмуудад санаа тавьдаггүй байв. (12)

Мөн шашингүй үзэлтнүүд эрдэмтдийг хавчиж байсан уу? Наад зах нь энэ нь шашингүй үзэлтэй ЗХУ-д тохиолдож, генетикч зэрэг хэд хэдэн эрдэмтэн шоронд хоригдож, зарим нь шинжлэх ухааны санаа бодлоосоо болж амиа алдсан байдаг.

     Үүний нэгэн адил Францын хувьсгалд хэд хэдэн эрдэмтэд амь үрэгдсэн: химич Антуан Лавуазье, одон орон судлаач Жан Сильвен Балли, эрдэс судлаач Филипп-Фредерик де Дитрих, одон орон судлаач Жан Батист Гаспард Бошар де Сарон, ургамал судлаач Кретьен Гийом де Ламойньон де Малебес. Гэхдээ тэд шинжлэх ухааны үзэл бодлынхоо төлөө бус, улс төрийн үзэл бодлынхоо төлөө алагдсан. Энд бас эрх мэдлээ урвуулан ашигласан хэрэг байсан бөгөөд энэ нь Галилейд хэрхэн хандсанаас тэс өөр үр дагавартай байв.

Шинжлэх ухааны буруу зам: Дарвин шинжлэх ухааныг төөрүүлсэн. Энэхүү нийтлэл нь Христийн шашин нь шинжлэх ухааны хөгжилд саад тотгор учруулдаг гэсэн атеистуудын таамаглаж буй мэдэгдлээс эхэлсэн юм. Энэ мэдэгдэлд ямар ч үндэслэл байхгүй гэж мэдэгдсэн боловч Христийн шашны итгэл үнэмшил нь шинжлэх ухааны төрөлт, хөгжилд шийдвэрлэх үүрэг гүйцэтгэсэн. Энэхүү үзэл нь утга зохиолын хэл, бичиг үсэг, сургууль, их дээд сургууль үүссэн, анагаах ухаан, эмнэлгийн хөгжил, христийн теизм ноёрхож байсан 16-18-р зууны Европт шинжлэх ухааны хувьсгал болсон зэрэг хэд хэдэн хүчин зүйл дээр үндэслэсэн байдаг. Энэхүү өөрчлөлт нь секулярист нийгэмд бус, ялангуяа Христийн шашны итгэлээр өдөөгдсөн нийгэмд эхэлсэн.

   Хэрэв Христийн шашин нь шинжлэх ухааны хөгжилд эерэг нөлөө үзүүлсэн бол шинжлэх ухаан, Христийн шашныг эсэргүүцэх санаа хаанаас үүссэн бэ? Үүний нэг шалтгаан нь 19-р зуунд Чарльз Дарвин хувьслын онол дэвшүүлсэн нь гарцаагүй. Натурализмд нийцсэн энэ онол нь энэ дүрийн гол буруутан юм. Алдарт атеист Ричард Доукинс мөн Дарвины үеэс өмнө атеист байх нь хэцүү байсан гэж хэлсэн байдаг: " Хэдийгээр Дарвины өмнө атеизм логикийн хувьд хүчинтэй мэт санагдаж байсан ч оюуны үндэслэлтэй атеизмын үндэс суурийг зөвхөн Дарвин тавьсан юм" (13).

   Гэхдээ гэхдээ. Байгалийн судлаачид Дарвины ажил, хүчин чармайлтыг хүндэтгэдэг бол зарим талаараа зөв, зарим талаараа буруу байдаг. Дарвин бол байгальд үнэн зөв ажиглалт хийж, сэдвийнхээ талаар олж мэдсэн, судалгааныхаа талаар хэрхэн бичихээ мэддэг, нарийн байгалийн судлаач байсан гэж тэд зөв юм. "Зүйлийн гарал үүсэл" хэмээх томоохон зохиолыг нь уншсан хэн ч үүнийг үгүйсгэхгүй.

   Гэвч тэд Дарвины бүх зүйл нэг анхдагч эсээс удамшдаг (анхны эсээс хүн рүү шилжих онол) гэсэн таамаглалыг хүлээн зөвшөөрч байгаа нь буруу юм. Шалтгаан нь энгийн: Дарвин "Зүйлийн гарал үүслийн тухай" номондоо төрөл зүйлийн өөрчлөлтийн жишээг харуулж чадаагүй бөгөөд зөвхөн хувьсах, дасан зохицох жишээг харуулсан. Тэд хоёр өөр зүйл юм. Шувууны хушууны хэмжээ, далавчны хэмжээ, зарим бактерийн илүү сайн эсэргүүцэл зэрэг өөрчлөлтүүд нь одоогийн бүх зүйл нэг эсээс үүссэн гэдгийг батлахгүй. Дараах тайлбарууд нь сэдвийн талаар илүү ихийг хэлж өгдөг. Дарвин өөрөө төрөл зүйлийн бодит өөрчлөлтийн жишээ байхгүй гэдгээ хүлээн зөвшөөрөх ёстой байв. Энэ утгаараа Дарвин шинжлэх ухааныг төөрөгдүүлсэн гэж хэлж болно:

Дарвин: Би хүмүүст төрөл зүйл өөр төрөл зүйл болж өөрчлөгдсөнийг шууд нотлох баримт байхгүй гэж хэлэхээс залхаж байна, мөн үүн дээр үндэслэн маш олон үзэгдлийг бүлэглэж, тайлбарлаж болох учраас энэ үзэл бодол зөв гэдэгт итгэдэг. (14)

Britannica нэвтэрхий толь: Дарвин хэзээ ч хувьсал, зүйлийн гарал үүслийг нотолж чадаагүй гэж мэдэгдээгүй гэдгийг онцлон тэмдэглэх нь зүйтэй. Хэрэв хувьсал гарсан бол тайлагдашгүй олон баримтыг тайлбарлаж болно гэж тэр хэлэв. Тиймээс хувьслыг батлах нотолгоо нь шууд бус юм. 

"Төрөл зүйлийн гарал үүслийг тайлбарласнаараа алдартай болсон номонд үүнийг ямар ч байдлаар тайлбарлаагүй байгаа нь үнэхээр хачирхалтай юм." (Christopher Booker, Times сэтгүүлийн тоймч Дарвины гайхамшигт зохиол, Зүйлийн гарал үүслийн тухай )   (15)

Хэрэв Дарвин нэг овгийн модны оронд (одоогийн амьдралын хэлбэрүүд нэг анхдагч эсээс үүссэн гэж үздэг хувьслын үзэл бодол) олон зуун овгийн мод байх байсан бөгөөд мод бүр нь мөчир, салаа салаатай байх байсан гэж сургасан бол тэр үнэнд ойртох байсан. Дарвины нотолсончлон өөрчлөлт нь зөвхөн үндсэн зүйлийн дотор л тохиолддог. Ажиглалтууд нь нэг анхдагч эсээс, өөрөөр хэлбэл нэг ишний хэлбэрээс үүссэн одоогийн амьдралын хэлбэрүүдтэй харьцуулахад бүтээлийн загварт илүү нийцэж байна.

Эрдэмтэд нийтлэг өвөг дээдсийн тухай үзэл баримтлалыг тийм шүүмжлэлгүйгээр батлахад хүргэсэн сэдлийн талаар бид зөвхөн таамаглаж чадна. Дарвинизмын ялалт нь эрдэмтдийн нэр хүндийг өсгөсөн нь эргэлзээгүй бөгөөд автомат үйл явцын санаа нь тухайн үеийн сүнсэнд маш сайн нийцэж байсан тул онол нь шашны удирдагчдаас ч гайхалтай дэмжлэг авсан юм. Ямартай ч эрдэмтэд онолыг хатуу шалгагдахаас нь өмнө хүлээн зөвшөөрч, улмаар нянгаас хүн, химийн хольцоос нян гаргахад байгалийн үйл явц хангалттай гэж олон нийтэд итгүүлэхийн тулд эрх мэдлээ ашигласан. Хувьслын шинжлэх ухаан нотлох баримтыг хайж эхэлсэн бөгөөд сөрөг нотолгоог хүчингүй болгох тайлбаруудыг гаргаж ирэв. (16)

Мөн чулуужсан олдвор нь Дарвины онолыг үгүйсгэдэг. Хэдийгээр хувьслын онол нь үүгээр дамжуулан мэдрэхүй, эрхтнүүд, шинэ зүйлүүдийг бий болгохыг шаарддаг ч чулуужсан олдворуудад аажмаар хөгжил ажиглагддаггүй нь удаан хугацааны туршид мэдэгдэж байсан. Жишээлбэл, Стивен М.Стэнли хэлэхдээ: "Мэдэгдэж буй чулуужсан материалд тухайн зүйлийн хувьд бүтцийн шинэ чухал шинж чанарыг бий болгож байгаа нэг ч жишээ байдаггүй (17)

    Аажмаар хөгжөөгүйг хэд хэдэн тэргүүлэх палеонтологичид хүлээн зөвшөөрсөн. Чулуужсан олдворууд ч, орчин үеийн зүйлүүд ч Дарвины онолын шаардсан аажмаар хөгжлийн жишээг харуулдаггүй. Байгалийн түүхийн музейн төлөөлөгчдийн зарим тайлбарыг доор харуулав. Байгалийн түүхийн музейд хувьслын хамгийн сайн нотолгоо байх ёстой, гэхдээ тийм биш. Нэгдүгээрт, манай үеийн хамгийн алдартай палеонтологич Стивен Жэй Гоулдын тайлбар (Америкийн музей). Тэрээр чулуужсан олдворыг аажмаар хөгжүүлэхийг үгүйсгэв:

Стивен Жэй Гоулд: Би аажмаар хувьслын үзлийн боломжит чадварыг ямар ч байдлаар доромжлохыг хүсэхгүй байна. Энэ нь чулуулагт хэзээ ч "ажиглагдаж байгаагүй" гэдгийг л хэлэхийг хүсч байна.  (The Panda's Thumb, 1988, хуудас 182,183).

Доктор Этериж, Британийн музейн дэлхийн алдартай эрхлэгч:  Энэ бүхэл бүтэн музейд завсрын хэлбэрээс төрөл зүйлийн гарал үүслийг батлах өчүүхэн зүйл ч байдаггүй. Хувьслын онол нь ажиглалт, баримт дээр суурилдаггүй. Хүн төрөлхтний эрин үеийн тухай ярихад нөхцөл байдал ижил байна. Энэхүү музей нь эдгээр онолууд ямар ухаангүй болохыг нотлох баримтаар дүүрэн байдаг. (18)

Таван том палеонтологийн музейн албан тушаалтнуудын хэн нь ч нэг зүйлээс нөгөө зүйл рүү аажмаар хувьслын нотолгоо гэж үзэж болох организмын нэг энгийн жишээг ч үзүүлж чадахгүй. (Др. Лютер Сандерландын "Дарвины оньсого" номондоо хураангуй  . Тэрээр энэ номынхоо төлөө байгалийн түүхийн музейн олон төлөөлөгчтэй ярилцлага хийж, хувьслыг нотлох ямар төрлийн нотлох баримт байгааг олж мэдэхийн тулд тэдэнд захидал бичсэн. [19])

Дараах мэдэгдлийг ижил сэдвээр үргэлжлүүлэв. Талийгаач доктор Колин Паттерсон нь Британийн музейн (Байгалийн түүх) палеонтологич, чулуужсан олдворын ахлах мэргэжилтэн байжээ. Тэрээр хувьслын тухай ном бичсэн боловч хэн нэгэн түүнээс яагаад түүний номонд завсрын хэлбэрийн (шилжилтийн организмын) зураг байдаггүйг асуухад тэрээр дараах хариултыг бичжээ. Тэрээр хариултдаа, магадгүй дэлхийн хамгийн алдартай палеонтологич Стивен Ж.Гулд (зориг нэмсэн):

Хувьслын хувьд шилжилтийн шатанд байгаа организмын тухай миний номонд дүрслэл дутуу байгаа талаарх таны бодолтой би бүрэн санал нийлж байна. Хэрэв би ийм чулуужсан олдвор эсвэл амьд зүйлийг мэддэг байсан бол тэдгээрийг номондоо дуртайяа оруулах байсан . Ийм завсрын хэлбэрийг зурахын тулд зураач ашиглахыг та санал болгож байна, гэхдээ тэр зургийнхаа мэдээллийг хаанаас авах вэ? Үнэнийг хэлэхэд, би түүнд энэ мэдээллийг өгөх боломжгүй, хэрэв би энэ асуудлыг уран бүтээлчид үлдээвэл уншигчдыг төөрөгдүүлэхгүй гэж үү?

   Би номынхоо текстийг дөрвөн жилийн өмнө бичсэн [номонд тэрээр зарим завсрын хэлбэрт итгэдэг гэж хэлдэг]. Хэрэв би одоо бичвэл ном арай өөр байх байсан гэж бодож байна. Аажмаар (аажмаар өөрчлөгддөг) бол миний итгэдэг ойлголт юм. Зөвхөн Дарвины нэр хүнд биш, харин миний генетикийн талаарх ойлголт үүнийг шаарддаг юм шиг санагддаг. Гэсэн хэдий ч [алдарт чулуужсан олдвор судлаач Стивен Ж.] Гоулд болон Америкийн музейн бусад хүмүүс завсрын хэлбэр байхгүй гэж хэлэхэд хэцүү байдаг . Палеонтологич хүний ​​хувьд би чулуужсан материалаас организмын эртний хэлбэрийг танихдаа гүн ухааны асуудалтай их ажилладаг. Би ч гэсэн ядаж "тодорхой организмын бүлэг үүссэн чулуужсан олдворын зургийг толилуулъя" гэж та хэлж байна. Би шууд ярьдаг - ус үл нэвтрэх нотолгоо болох чулуужсан олдвор байхгүй . (20)

Дээрхээс юу дүгнэж болох вэ? Бид Дарвиныг сайн байгаль судлаач гэж хүндэлж болох ч нэг анхдагч эсээс төрөл зүйл удамшдаг гэсэн түүний таамаглалыг хүлээн зөвшөөрөх ёсгүй. Нотлох баримт нь бүтээл хийхэд илүү тохиромжтой байдаг тул Бурхан тэр даруй бүх зүйлийг бэлэн болгосон. Өөрчлөлт бий болж, төрөл зүйл нь үржүүлгийн замаар тодорхой хэмжээгээр өөрчлөгдөж болох боловч энэ бүхэн удахгүй хүрэх хязгаартай.

    Дарвин шинжлэх ухааныг төөрөлдүүлж, атеист эрдэмтэд түүнийг дагасан гэсэн дүгнэлт гарчээ. Бурхан бүх зүйлийг өөрөө бий болгохгүйн тулд бүтээсэн гэсэн түүхэн үзэл баримтлалд найдах нь илүү үндэслэлтэй юм. Эрдэмтэд амьдрал хэрхэн өөрөө бий болох талаар шийдлийг мэдэхгүй байгаа нь энэ үзэл бодлыг баталж байна. Энэ нь боломжгүй зүйл учраас ойлгомжтой. Зөвхөн амьдрал амьдралыг бий болгож чадна, энэ дүрэмд үл хамаарах зүйл олдоогүй байна. Эхний амьдралын хэлбэрүүдийн хувьд энэ нь Бурханыг тодорхой илэрхийлдэг:

- (Эхлэл 1:1) Эхэндээ Бурхан тэнгэр, газрыг бүтээсэн.

- (Ром 1:19,20) Учир нь Бурханыг мэдэж болох зүйл тэдэнд илэрхий байдаг; Учир нь Бурхан үүнийг тэдэнд үзүүлсэн.

20 Учир нь түүний мөнхийн хүч хийгээд Бурхан Тэргүүтэн нь бүтээгдсэн зүйлсээр ойлгогдож, ертөнцийг бүтээснээс хойш түүний үл үзэгдэх зүйлс тодорхой харагддаг; Ингэснээр тэд ямар ч шалтгаангүйгээр :

(Илчлэлт 4:11) Өө , Эзэн минь, Та алдар, хүндэтгэл, хүчийг хүлээн авах нь зохистой. Учир нь Та бүх зүйлийг бүтээсэн бөгөөд Таны таалалд нийцүүлэн бүтээгдсэн .

Jesus is the way, the truth and the life

Grap to eternal life!

Other Google Translate machine translations:

Олон сая жил / үлэг гүрвэлүүд / хүний хувьсал?
Үлэг гүрвэлүүдийг устгах
Төөрөгдөл дэх шинжлэх ухаан: гарал үүслийн атеист онолууд ба сая сая жилийн
Үлэг гүрвэлүүд хэзээ амьдарч байсан бэ?

Библийн түүх
Үер

Христийн шашин: шинжлэх ухаан, хүний эрх
Христийн шашин ба шинжлэх ухаан
Христийн шашин ба хүний эрх

Дорнын шашинууд / Шинэ эрин үе
Будда, Буддизм эсвэл Есүс үү?
хойд төрөл нь үнэн үү?

Ислам
Мухаммедын илчлэлтүүд ба амьдрал
Ислам ба Мекка дахь шүтээн шүтэх
Коран судар найдвартай юу?

Ёс зүйн асуултууд
Ижил хүйстнээс ангижрах
Хүйсээс ангид гэрлэлт
Үр хөндөлт бол гэмт хэргийн шинжтэй үйлдэл юм
Эвтанази ба цаг үеийн шинж тэмдэг

Аврал
Та аврагдах боломжтой