|
|
|
This is a machine translation made by Google Translate and has not been checked. There may be errors in the text. On the right, there are more links to translations made by Google Translate. In addition, you can read other articles in your own language when you go to my English website (Jari's writings), select an article there and transfer its web address to Google Translate (https://translate.google.com/?sl=en&tl=fi&op=websites).
Будда ба Буддизм уу эсвэл Есүс үү?
Буддын сургаалыг тоймлон хүргэж байна. Тэд үнэн үү, үгүй юу?
Соёл, спортын ертөнцөд олон хүн шүтээнтэй байдаг. Тэд хөгжимчин, жүжигчин, хөл бөмбөгчин эсвэл амжилтанд хүрсэн бусад одод байж болно. Амжилт, амьдрал нь сонирхол татдаг учраас тэднийг болон тэдний хийж буй зүйлийг идэвхтэй дагаж мөрддөг. Хэдийгээр спорт, соёлын одод хэсэг хугацаанд олны анхаарлын төвд байж болох ч тэднийг сургаал нь олон арван үеийнхэнд нөлөөлсөн шашин, оюун санааны нөлөө бүхий хүмүүстэй харьцуулах аргагүй юм. Энэхүү нийтлэлд эргэцүүлэн бодох сэдэв нь Будда ба Буддын шашин, түүнчлэн Есүс ба Христийн шашин шүтлэг юм. Буддагийн сургаалд итгэх эсэх, Есүс Христэд итгэх нь хамаагүй юу? Тэдний сургаал, гарал үүсэл нь юугаараа ялгаатай вэ, та хаана итгэх ёстой вэ? Дараа нь бид эдгээр асуудлыг авч үзэх болно. Бид Бурханы шашин дахь орчлон ертөнц ба амьдралын эхлэлийн асуудлыг судалж эхэлж байна.
Буддизм дахь орчлон ертөнц ба амьдралын эхлэлийн асуудал. Юуны өмнө Буддизм бол атеист шашин гэдгийг анхаарах нь зүйтэй. Өөрөөр хэлбэл, орчин үеийн буддын шашинтнууд Буддад залбирах эсвэл түүний дүрийг өөрсдийн үйл ажиллагаандаа мөргөж болох ч Буддизм жинхэнэ бүтээгч бурхан байдаг гэдгийг хүлээн зөвшөөрдөггүй. Буддистууд Бүтээгч байдаг гэдэгт итгэдэггүй. Атейизмтэй адил Буддизмын анхны асуудал энд оршдог. Учир нь бидний өдөр бүр нүдээрээ эсвэл дурангаар ажиглаж болох дараах зүйлс тэр бүр байдаггүй. Тэд хэзээ нэгэн цагт төрсөн байх ёстой:
• Галактик ба одод дандаа оршдоггүй, эс тэгвээс тэдний цацраг аль хэдийн дуусчихсан байх байсан. • Гаригууд болон сарнууд галт уулын идэвхжил тасрахгүй байгаа тул тэр бүр оршин тогтнож байгаагүй • Дэлхий дээрх амьдрал дэлхийг үүрд дулаацуулж чадаагүй нартай холбоотой учраас энэ гараг дээр амьдрал үргэлж оршдоггүй. Эс бөгөөс түүний эрчим хүчний нөөц аль хэдийн дуусчихсан байсан.
Дүгнэлт нь цаг эхлэхэд орчлон ертөнц, амьдрал тодорхой эхлэлтэй байсан байх ёстой. Энэ бол атеист эрдэмтэд хүртэл хүлээн зөвшөөрдөг эсвэл хүлээн зөвшөөрөх ёстой логик дүгнэлт юм. Тэд Бурханы бүтээлийн ажилтай санал нийлэхгүй байж болох ч амьдрал болон орчлон ертөнц эхлэлтэй гэдгийг үгүйсгэж чадахгүй. Буддизм ба атеизмтай холбоотой асуудал бол өмнөх зүйлүүд яг яаж үүссэн юм. Жишээлбэл, их тэсрэлт гэгчээр орчлон ертөнц өөрөө бие даан бий болсон гэж хэлэх нь математикийн боломжгүй зүйл учраас утгагүй юм. Өөрөөр хэлбэл, хэрэв эхэндээ юу ч байгаагүй бол - зүгээр л юу ч байхгүй - үүнээс юу ч үүсэх боломжгүй юм. Юуг ч оргүйгээс авах боломжгүй тул их тэсрэлтийн онол нь математик, байгалийн хуулиудын эсрэг байдаг. Атеистууд болон Буддагийн дагалдагчид галактик, од, гариг, сар оршин тогтнох шалтгааныг олох гэж оролдохдоо мухардалд ордог. Тэд өөрсдийн гарал үүслийн талаар өөр өөр онолтой байж болох ч онолууд нь практик ажиглалт, шинжлэх ухаанд тулгуурладаггүй, харин төсөөлөлд тулгуурладаг. Амьдралын төрөлт ч мөн адил. Үүнийг ямар ч атейст эрдэмтэн тайлбарлаж чадахгүй. Түүний төрөх нь өөрөө боломжгүй зүйл, учир нь зөвхөн амьдрал л амьдралыг бий болгож чадна. Энэ дүрэмд үл хамаарах зүйл олдсонгүй. Амьдралын анхны хэлбэрүүдийн хувьд энэ нь бүтээгч бурхны тухай тодорхой хэлж байна, жишээлбэл, Библид тодорхой заадаг. Тэрээр өөрийн бүтээсэн бүтээлээс тусдаа:
- (Эхлэл 1:1) Эхэндээ Бурхан тэнгэр, газрыг бүтээсэн.
- (Исаиа 66:1,2) 1 ЭЗЭН ийнхүү айлдаж, "Тэнгэр бол миний сэнтий, газар бол миний хөлийн гишгүүр мөн. Таны надад барьж буй өргөө хаана байна?" бас миний амрах газар хаана байна вэ? 2 " Учир нь эдгээр бүх зүйлийг Миний гараар хийсэн бөгөөд эдгээр бүх зүйл байсан" гэж ЭЗЭН айлдсан. "Гэвч Би энэ хүнийг, бүр ядуу, гэмшсэн, Миний үгнээс чичирдэг хүнийг харах болно.
- (Илчлэлт 14:7) 7 " Бурханаас эмээж , Түүнийг алдаршуулагтун" хэмээн чанга дуугаар хэлж байна . Учир нь түүний шүүлтийн цаг ирж, тэнгэр, газар, далай, усан оргилууруудыг бүтээсэн Түүнд мөргөгтүн .
Буддизм дахь хойд дүр. Буддизм нь Христийн болон теист ойлголтоос юугаараа ялгаатай болохыг дээр дурдсан. Буддын шашинд бүх зүйлийг бүтээсэн, түүний бүтээсэн бүтээлээс тусдаа Бурхан гэж байдаггүй. Энэ утгаараа Буддизм нь Хинду шашинтай төстэй шашин бөгөөд энэ нь мөн төгс хүчит бүтээгч бурхан гэсэн ойлголтгүй юм. Буддизм нь Хинду шашинтай адил хойд дүрийн тухай сургаалтай. Барууны орнуудад ч мөн адил сургаал дэлгэрч, “Шинэ үе” гэж нэрлэгддэг хөдөлгөөнд сургадаг. Барууны орнуудад 25 орчим хувь нь хойд дүрд итгэдэг. Сургаал үүссэн Энэтхэг болон Азийн бусад орнуудад энэ тоо хамаагүй өндөр байдаг. Хойт төрөл гэдэг ойлголт нь бидний амьдрал тасралтгүй мөчлөг гэж үздэг ойлголт дээр суурилдаг. Энэ сургаалын дагуу хүн бүр дэлхий дээр дахин дахин төрж, өмнөх амьдралдаа хэрхэн амьдарч байснаараа шинэ хувилгааныг хүлээн авдаг. Өнөөдөр бидэнд тохиолдож буй бүх муу зүйл нь өмнөх үйл явдлуудын үр дүн байх ёстой бөгөөд бид өмнө нь тарьсан зүйлээ одоо хураах ёстой. Хүн зөвхөн Буддагийн туулсан гэж үздэг шиг гэгээрлийг мэдэрсэн тохиолдолд л хойд дүрийн мөчлөгөөс чөлөөлөгдөнө. Харин хойд дүр болон түүний Буддын шашны хувилбарын талаар юу гэж бодох вэ, үүнийг бид дараа нь тунгаан бодох болно.
Бид яагаад санахгүй байна вэ? Эхний асуулт бол хойд дүрийн хүчинтэй холбоотой юм. Бид өнгөрсөн амьдралынхаа талаар юу ч санахгүй байгаа учраас энэ үнэн үү? Хэрэв бид үнэхээр өнгөрсөн амьдралын гинжин хэлхээтэй бол тэднээс гэр бүлийн амьдрал, сургууль, оршин суугаа газар, ажил, амралттай холбоотой олон үйл явдлуудыг санаж байх болно гэж найдаж болохгүй гэж үү? Гэхдээ бид яагаад санахгүй байна вэ? Бидний мартамхай байдал өнгөрсөн амьдрал хэзээ ч байгаагүйн тод нотолгоо биш гэж үү? Теософийн нийгэмлэгийг үүсгэн байгуулагч, 19-р зуунд хойд дүрийн сургаалийг баруунд хамгийн их дэлгэрүүлсэн хүн Х.Б.Блаватский хүртэл ижил зүйлийг, тухайлбал бидний мартамхай байдлыг хүлээн зөвшөөрсөн байдаг.
Магадгvй мөнх бус хvний амьдралд ємнєх оршихуйн хэлбэрт vйлдсэн нүглийн vр дvн, vр дагавар болохгvй сэтгэл, бие махбодын ийм зовлон гэж байхгvй гэж хэлж болох юм. Гэхдээ нөгөө талаар түүний одоогийн амьдралд эдгээрийн нэг ч дурсамж байхгүй. (1)
Жишээлбэл, Будда гэгээрлийн туршлагаараа өнгөрсөн амьдралаа дурссан гэдэг нь үнэн бөгөөд "Шинэ үе" хөдөлгөөний зарим гишүүд ч мөн адил гэж үздэг. Гэсэн хэдий ч гол асуудал нь бидний үйлдэж, сэтгэдэг хэвийн байдалд эдгээр зүйлийг хэн ч санахгүй байгаа явдал юм. Буддатай ч ийм зүйл тохиолдоогүй ч Пали судруудын дагуу 100 000 гаруй өмнөх амьдралаа санаж байх гэгээрлийн туршлага түүнд хэрэгтэй байсан (C. Scott Littleton: Idän uskonnot, p. 72 / Eastern Wisdom). Гэрэлтүүлгийн туршлага болон өнгөрсөн амьдралын дурсамжтай холбоотой асуудал бол тэдгээр нь хэр найдвартай байдаг вэ? Бид бүгдээрээ зүүдэндээ бодит мэт санагдах боловч хэзээ ч мэдэрч байгаагүй олон төрлийн адал явдлуудыг харж чадах оюун ухаан, төсөөлөл, мөрөөдөлтэй байдаг. Энэ нь мөрөөдөл, оюун ухаанд бүрэн итгэж болохгүйг харуулж байна. Луйвар хийх боломж бий. Эдгээр гэрэлтүүлгийн туршлага нь ихэвчлэн ижил төстэй хэв маягийг дагадаг. Ерөнхийдөө хүн олон жилийн турш эргэцүүлэн бодох/бясалгаж байсан бөгөөд энэ нь эцэст нь гэрэлтүүлгийн туршлага гэж нэрлэгддэг зүйлд хүргэсэн. Олон жил гүн бясалгалд зарцуулсан Будда ийм байсан ч Исламын шашны зөнч Мухаммед мөн үзэгдэл, илчлэлт хүлээн авч эхлэхдээ шашны бясалгал хийж байсан нь сонирхолтой юм. Ингэж өөр олон шашны хөдөлгөөнүүд эхэлсэн. Жишээлбэл, Японд байдаг хэд хэдэн шашны бүлгүүд энэ үйл явцаар төрж, хэн нэгэн нь эхлээд удаан хугацаанд бясалгаж, дараа нь илчлэлт хүлээн авсны үндсэн дээр хөдөлгөөнийг бий болгодог. Нэмж дурдахад зарим хүмүүст удаан хугацааны бясалгалын үр дүнд тохиолдож болох ижил туршлага нь эмийн тусламжтайгаар бий болсон нь анхаарал татаж байна. Мансууруулах бодис хэрэглэгчид удаан хугацааны бясалгал хийдэг хүмүүстэй адил гэрлийн төөрөгдөлтэй туршлагатай байж болох ба шизофрени өвчтэй хүмүүс шиг байхгүй зүйлийг олж харж болно. Бодит байдал дээр Сатан болон муу ёрын сүнсний ертөнц эдгээр үзэгдэл, гэрэлтүүлгийн туршлагаар хүмүүсийг хуурч байгаа гэдэгт би хувьдаа итгэж, ойлгож байна. Хинду гуру асан Рабиндранат Р.Махараж ч мөн адил санааг дэвшүүлсэн. Тэрээр өөрөө олон жилийн турш бясалгал хийж, үүний үр дүнд хуурамч үзэгдэл үзсэн. Удалгүй Есүс Христэд хандсаны дараа тэрээр хар тамхи хэрэглэгчид өөртэй нь адилхан зүйл тохиолдсоныг олж мэдээд ихэд гайхжээ. Энэ жишээ нь Будда болон бусад хүмүүсийн өнгөрсөн амьдрал эсвэл удаан хугацааны бясалгал, мансууруулах бодис хэрэглэснээр олж авсан гэгээрлийн туршлагынхаа тухай ярихдаа тэдний түүхүүдэд итгэх нь хэрхэн эргэлзээтэй болохыг харуулж байна.
Ийм байдлаар би бүр ч олон хар тамхи хэрэглэдэг хүмүүстэй уулзаж, гайхалтай нээлт хийсэн: Тэдний зарим нь хар тамхины нөлөөн дор байхдаа йог, бясалгал хийж байсан өдөртэй ижил төстэй туршлагатай байсан! Тэдний LSD-ийн тусламжтайгаар нэвтэрч чадсан "сайхан, амар амгалан ертөнц"-ийг дүрслэн хэлэхийг нь сонсоод би гайхсан; Миний дэндүү танил байсан сэтгэцэд нөлөөлөх алсын хараа, өнгө бүхий ертөнц. Мэдээжийн хэрэг, тэдний олонх нь муу туршлагатай байсан ч ихэнх хар тамхи хэрэглэгчид йогоор хичээллэхдээ надтай адил эдгээр сэрэмжлүүлгийг анхаарч үзэх дургүй байсан. "Надад бусад ертөнц, ер бусын биетүүдийн үзэгдлийг харах, орчлон ертөнцтэй нэгдмэл байдлыг мэдрэх эсвэл өөрийгөө "Бурхан" гэдгээ мэдрэхийн тулд бодис хэрэггүй байсан" гэж би тэдэнд хэлэв. “Би трансцендент бясалгалаар дамжуулан энэ бүхэнд хүрсэн. Гэвч энэ нь худлаа, би оюун санаагаа өөрийн эрхшээлээс ангижруулахад намайг давамгайлах гэсэн муу ёрын сүнснүүдийн мэх байсан. Та нарыг хуурч байна. Таны хайж буй амар амгалан, сэтгэл ханамжид хүрэх цорын ганц арга зам бол Христээр дамжих явдал юм." Би юу яриад байгаагаа мэдэж, хар тамхи хэрэглэхгүйгээр өөрөө мэдэрсэн болохоор хар тамхи хэрэглэдэг хүмүүсийн ихэнх нь миний үгийг нухацтай хүлээж авсан. ... Мансууруулах бодис нь бясалгалаас үүдэлтэй ухамсрын өөрчлөлттэй төстэй өөрчлөлтийг үүсгэдэг болохыг би мэдсэн. Тэд чөтгөрүүдэд тархины мэдрэлийн эсүүдийг удирдаж, хуурамч төөрөгдөл байсан бүх төрлийн бодит туршлагыг бий болгох боломжтой болгосон. Намайг давамгайлахын тулд намайг улам бүр гүнзгий бясалгалд хөтөлж байсан тэр л муу ёрын сүнснүүд яг ижил сатаны шалтгаанаар хар тамхины хөдөлгөөний ард байсан нь ойлгомжтой. (2)
Хинду болон барууны үзэлтэй зөрчилдөж байна. Хэрэв хойд төрөл нь үнэн бөгөөд бүх хүмүүст хамаатай байсан бол хүн бүр энэ талаар ижил төстэй байдлаар заах байсан байх. Гэсэн хэдий ч энэ нь тийм биш боловч Буддын шашинтнууд жишээлбэл, Хинду шашинтнууд эсвэл Шинэ эриний хөдөлгөөний барууны гишүүдээс өөр өөр аргаар сургадаг. Ялгаанууд дор хаяж дараах асуудлуудад гарч ирдэг.
• Барууны үзэл баримтлалд хүн үргэлж хүн хэвээрээ байдаг гэж үздэг. Үүний оронд Хинду болон Буддын шашны аль алинд нь хүн амьтан эсвэл бүр ургамал болж төрдөг. Дараах ишлэл нь Буддын шашны үзэл баримтлалыг дүрсэлсэн болно.
Сарын сүүлчийн өдөр сүнснүүд далд ертөнц дэх өөр өөрсдийн байрандаа цадаж, сэтгэл хангалуун буцдаг. Күй хийморь, өвөг дээдсийн онгод онгодын хаалганы цаана дахин нэг жил цоожилно. Тэдний зарим нь арван танхимд буцаж ирээд ялаа эдэлдэг. Зарим нь дэлхий дээр эсвэл баруун тэнгэрт хувилгаан төрөхийг хүлээж байна. Арав дахь танхимаас та хойд дүрд унаж, түүгээр дамжин дэлхийд дахин төрөх болно. Зарим нь сайн хүмүүс, зарим нь муу, зарим нь амьтан, бүр ургамал ч төрдөг. (3)
• Өмнөх ишлэлд буддын шашинтнууд тамд хэрхэн итгэдэг тухай дурдсан. Нөгөөтэйгүүр, Хинду шашинтнууд болон Барууны шинэ эриний хөдөлгөөний дагалдагчид ерөнхийдөө тамд итгэдэггүй. Тэд там байдаг гэдгийг үгүйсгэдэг. Энд хойд дүрийн янз бүрийн үзэл баримтлалын зөрчилдөөн байна. Буддын шашинд мөн дөрвөн тэнгэр буюу диваажин байдаг: хойд, өмнөд, зүүн, баруун тэнгэр. Будда тэдний сүүлчийнх нь гэж үздэг. Нөгөөтэйгүүр, Хинду шашинтнууд болон Шинэ эрин хөдөлгөөний дагалдагчид энэ асуудалд Буддистуудтай адил итгэдэггүй.
• Хувилгааны мөчлөгөөс гарах арга нь Хинду болон Буддизмд өөр байдаг. Хинду шашинтнууд хүн өөрийн бурханлаг чанар, Брахмантай холбоотой байдлаа ухаарсан үедээ хойд дүрээс чөлөөлөгддөг гэж сургадаг. Харин бурхан багш дөрвөн үнэнийг сургасан (1. Амьдрал бол зовлон 2. Зовлон нь амьдрах хүслээр үүсдэг 3. Амьдрах хүслийг унтрааж байж зовлонгоос ангижруулдаг 4. Амьдрах хүслийг зөв замаар дагаснаар л унтардаг) хамгийн сүүлчийнх нь авралын найман зам, өөрөөр хэлбэл, эргэн тойрон дахь карнизмаас ангижрах явдал юм. Үүнд: зөв итгэл, зөв тэмүүлэл, зөв үг, зөв зан үйл, зөв амьдралын хэв маяг, зөв хичээл зүтгэл, зөв ой санамж, зөв бясалгал орно. Буддагийн энэхүү сургаал нь Хинду сургаалтай зөрчилдөж байна. Шинэ эриний хөдөлгөөний барууны үзэл баримтлалын талаар юу хэлэх вэ? Эдгээр хүмүүс Хинду шашинтнууд итгэдэг шиг хүний бурханлаг чанарт итгэдэг байж болох ч энэ асуудлыг ухаарах, хойд төрөлд үзүүлэх нөлөөг ихэвчлэн Хинду шашинтай адил заадаггүй. Барууны орнуудад эсрэгээрээ хойд дүрийг эерэг утгаар нь зааж болно. Хувилгаан нь Хинду болон Буддизмын адил хараал биш харин боломж гэж үздэг. Эдгээр нь хойд дүрийн сургаалын эргэн тойронд байгаа зөрчилдөөн юм.
Үйлийн үрийн хууль хэрхэн ажилладаг вэ? хойд дүрийн сургаалын нууцуудын нэг нь барууны Буддизм, Хинду шашин, Шинэ эриний хөдөлгөөнд илэрдэг үйлийн үрийн хууль юм. Нийтлэг ойлголтоор бол үйлийн үрийн хууль тухайн хүнийг өмнөх хувилгаандаа хэрхэн амьдарсанаар нь шагнаж, шийтгэх учиртай. Хэрэв хүн муу зүйл хийсэн эсвэл муу санаа бодсон бол сөрөг үр дагавар бий; сайн бодол, үйлдэл эерэг үр дүнд хүргэдэг. Гэхдээ оньсого нь хувь хүнгүй хууль яаж ийм байдлаар ажиллах боломжтой вэ? Хувь хүн бус хүч эсвэл хууль нь сэтгэж чадахгүй, үйлдлийнхээ чанарыг ялгаж чаддаггүй, тэр ч байтугай хүний хийсэн зүйлийг санаж чаддаггүй - шашны хуулийн ном ингэж ажиллах боломжгүй, харин хуулийг хэрэгжүүлэгч, хувь хүн үргэлж хэрэгтэй байдаг; дан ганц хууль үүнийг хийдэггүй. Хувийн бус хууль нь бидний ирээдүйн амьдралын төлөвлөгөөг гаргаж, ямар нөхцөлд төрж, амьдрахыг тодорхойлж чадахгүй. Тухайн үйлдлүүд нь үргэлж хувийн шинж чанарыг шаарддаг бөгөөд энэ нь үйлийн үрийн хуульд байдаггүй. Зүгээр нэг хууль ингэж ажиллах боломжгүй. Өөр нэг асуудал бол үйлийн үрийн хууль биднийг өмнөх амьдралдаа хэрхэн амьдарсанаар шагнаж, шийтгэдэг юм бол яагаад бид өнгөрсөн амьдралаас юу ч санахгүй байна вэ - үүнийг дээр дурдсан байсан бэ? Хэрэв бид өнгөрсөн амьдралаар шийтгэгдсэн бол бидэнд юу тохиолдсоныг хүн бүр мэддэг байх ёстой. Шийтгэлийн үндэслэл нь тодорхойгүй байвал ямар үндэслэл байна вэ? Энэ бол хойд дүрийн сургаалын нэг асуудал юм.
Эхэндээ яаж - муу үйлийн үр хаанаас ирсэн бэ? Орчлон ертөнц ба амьдрал хэрхэн эхлэлтэй болохыг өмнө нь дурдсан. Тэд мөнх биш бөгөөд үргэлж оршдоггүй, гэхдээ тодорхой эхлэлтэй. Үүнээс үндэслэн муу үйлийн үр хаанаас гарсан бэ гэсэн асуулт гарч ирнэ. Дэлхий дээр амьдрал байхгүй байсан бол яаж дэлхий дээр ирэх байсан юм бэ? Өөрөөр хэлбэл, хэрэв амьдрал байгаагүй бол муу үйлийн үр дүнд муу үйлийн үр, сайн үйлийн үр ч үүсэхгүй байх байсан. Үнэн хэрэгтээ хүн бүр, амьтан бүр аль хэдийн төгс төгөлдөр болсон бөгөөд хойд дүрийн мөчлөгийг туулах шаардлагагүй байсан. Өмнөх амьдралын муу үйлийн үр л түүнийг үүсгэж, тэтгэж байдаг тул, хэрэв энэ нь үнэн бол дахин төрөх мөчлөг хэрхэн үүссэн бэ? Түүний үүсгэн байгуулагч юу байсан бэ? Дараах тайлбар нь өмнөх асуудлыг тайлбарласан болно. Энэ нь мөчлөгийг яг дундаас нь хэрхэн эхлүүлэх тухай асуудлыг хөндсөн боловч эхлэлийн асуудлыг өөрөө авч үздэггүй. Тайлбарт зохиолч Буддын шашны лам нартай ярилцаж байна:
Би Буддын шашны Пу-өр-ан сүмд хэсэг лам нарын хамт суув. Яриа хүний сүнс хаанаас ирдэг вэ гэсэн асуулт руу чиглэв. (...) Нэг лам надад хувь хүний үйл ажиллагааны чанараас хамааран олон мянган, сая жилийн турш тасралтгүй урсаж, шинэ хэлбэрээр гарч, улам өндөр эсвэл доошилдог амьдралын агуу мөчлөгийн талаар урт бөгөөд дэлгэрэнгүй тайлбарлав. Энэ хариулт миний сэтгэлд хүрэхгүй байхад лам нарын нэг нь: "Сүнс баруун тэнгэрээс Буддагаас ирсэн" гэж хариулсан. Дараа нь би "Будда хаанаас ирсэн, хүний сүнс түүнээс хэрхэн ирдэг вэ?" гэж асуухад урт хугацааны дараа бие биенээ дагах өмнөх болон ирээдүйн Будда нарын тухай урт удаан хугацааны лекц дахин сонсогдов. , гэхдээ эхнээсээ биш. Чи аль хэдийн энэ ертөнцөд төрсөн Буддатай, дараа нь өөр нэг Будда бэлэн байна. Та түүний мөчлөгийг эцэс төгсгөлгүй туулдаг бүрэн дүүрэн хүнтэй." Анхны хүн, анхны Будда хаанаас ирсэн бэ? Хөгжлийн том эргэлт хаанаас эхэлсэн бэ? (...) Лам нарын хэн нь ч хариулсангүй, бүгд чимээгүй байв. Хэсэг хугацааны дараа би "Хэдийгээр чи надтай адил шашин шүтдэггүй ч гэсэн би чамд үүнийг хэлье. Амьдралын эхлэл бол Бурхан. Тэр бол хөгжлийн том мөчлөгт бие биенээ дагадаг эцэс төгсгөлгүй цуваа болсон Будда нар шиг биш, харин мөнхөд адилхан бөгөөд өөрчлөгдөшгүй юм. Тэр бол бүхний эхлэл, Түүнээс хүний сүнсний эхлэл юм." (...) Миний хариулт тэдний сэтгэлд нийцсэн эсэхийг би мэдэхгүй. Гэсэн хэдий ч би тэдэнтэй амьдралын эх сурвалж, амьд Бурханы тухай ярих боломжийг олж авлаа, түүний оршин тогтнол нь амьдралын эх сурвалж, орчлон ертөнцийн гарал үүслийн асуудлыг шийдвэрлэх боломжтой юм. (4)
Буддагийн зуун мянган амьдрал. Будда гэгээрлийн туршлагадаа өмнөх амьдралынхаа 100,000-ыг хэрхэн санаж байсан гэж өмнө нь дурдсан байдаг. Энэ тухай пали хэлээр буддын шашны сударт дурдсан байдаг (C. Scott Littleton: Idän uskonnot, p. 72 / Eastern Wisdom). Гэсэн хэдий ч энэ асуудлыг авч үзэх боломжтой. Жишээлбэл, хүн төрөлхтний түүхийг зөвхөн 5000 жилийн өмнөх (энэ нь 6000 орчим жилийн өмнөх бөгөөд үүнийг Библийн удам угсаагаар дүгнэж болно) баттай мэддэг. Үүнээс урт хугацаа, хүн төрөлхтний урт түүхийн талаарх таамаглал нь найдвартай мэдээллээс илүү төсөөлөл юм. Радионүүрстөрөгчийн аргыг зохион бүтээгч профессор В.Ф.Либби Шинжлэх ухааны сэтгүүлд (3/3/1961, хуудас. 624) үнэнээр нотлогдсон түүх нь ойролцоогоор ойролцоогоор л явагддаг гэж мэдэгджээ. 5000 жилийн өмнө. Тэрээр Египетийн эрх баригч гэр бүлүүдийн тухай ярьсан бөгөөд бодит байдал дээр бүр хэдэн зууны дараа амьдарч байсан байж магадгүй юм (Энэ тухай 1996 оны 11-12-р сард Суомен телевизээр үзүүлсэн "Фараот жа кунинкаат" 3 ангит цувралд дурдсан байдаг)
Арнольд (миний хамтран зүтгэгч) бид хоёр түүх ердөө 5000 жилийн өмнөх үеэс эхэлдэг гэдгийг олж мэдээд анх цочирдсон. (...) Бид 20,000 жилийн настай энэ эсвэл өөр соёл, археологийн дурсгалт газруудын талаар олонтаа уншиж байсан. Эдгээр тоо баримтууд болон эртний огноог яг таг мэдэхгүй бөгөөд Египетийн Нэгдүгээр гүрний үе нь бодит байдал дээр тодорхой батлагдсан хамгийн эртний түүхэн цаг үе гэдгийг бид маш хурдан мэдсэн. (5)
Хүн төрөлхтний түүхийн тухай бидэнд байгаа хамгийн эртний тэмдэглэлүүд нь ердөө 5000 жилийн өмнөхтэй холбоотой юм. ( Дэлхийн номын нэвтэрхий толь , 1966, 6-р боть, 12-р хуудас)
Хүн амын өсөлт нь урт хугацааны үзэл санааг бас дэмждэггүй. Тооцоолсны дагуу хүн ам дунджаар 400 жил тутамд хоёр дахин нэмэгддэг (мөн өнөө үед бүр ч хурдан). Энэ нь жишээлбэл, 4000 жилийн өмнө дэлхий 10 сая хүрэхгүй хүн амтай байх ёстой гэсэн үг юм. Хойд Америк, Өмнөд Америк, Австрали зэрэг газар 18-р зуунаас хойш л голдуу хүн ам суурьшсан тул энэ нь шударга тооцоо мэт санагдаж байна. Жишээлбэл, 18-р зууны эхэн үед Хойд Америкт ердөө гуравхан сая хүн амьдардаг байсан бол одоо зуу дахин их болсон гэсэн тооцоо бий. Энэ нь хэдхэн зууны өмнө дэлхий ямар сийрэг хүн амтай байсныг харуулж байна. Хэдэн мянган жилийн өмнө дэлхий 18-р зууны үеийнхээс ч илүү цөөхөн хүн амтай байсан. Нөгөөтэйгүүр, 100,000 жилийн өмнө ердөө 2 оршин суугчтай байсан бол хүн амын хоёр дахин өсөх хурд мянган жилд нэг удаа байсан бол ( энэ нь одоогийнхоос хамаагүй бага үзүүлэлт) одоогийн хүн ам 2,535,300,000,000,000,000,000,000,000,000 байх ёстой. Энэ нь өнөөгийн 8 тэрбум (=8,000,000,000)-тай харьцуулахад туйлын утгагүй тоо бөгөөд тэр үед хүн оршин тогтнох боломжгүй байсныг харуулж байна. Энэ нь хүн төрөлхтний гарал үүсэл нь хэдэн мянган жилийн өмнө илүү ойр байх ёстойг харуулж байна. Энэ бүхэн Будда болон түүний өнгөрсөн амьдралтай ямар холбоотой вэ? Товчхондоо, хүн төрөлхтөн дэлхий дээр хэдхэн мянган жилийн турш оршин тогтнож байгаа тул тэр 100,000 өмнөх амьдралаа ядаж хүн шиг амьдарсан байх боломжгүй юм. Хүн төрөлхтний түүхийн тодорхой шинж тэмдгүүд цааш үргэлжлэхгүй тул илүү урт хугацааны тухай ярих нь утгагүй юм. Нөгөөтэйгүүр, хэрэв бид удаан хугацааны туршид итгэдэг атеист эрдэмтдэд итгэдэг бол 500-600 сая жилийн өмнө далайн ёроолд илүү нарийн төвөгтэй амьдрал үүсэх хүртэл дэлхий дээр хэдэн зуун сая жилийн турш зөвхөн нэг эст амьдрал оршин тогтнох ёстой байсан гэж үздэг. Асуулт нь хэрэв зөвхөн нэг эст амьдрал, дараа нь далайн ёроолын амьтад байсан бол эдгээр организм хойд дүрийн мөчлөгт юу сурсан бэ? Тэд нэг эст эсвэл далайн ёроолын амьтад шиг амьдарч байхдаа хэрхэн сайн үйлийн үр олж авсан эсвэл муу үйлийн үрийн хуримтлалаас зайлсхийсэн бэ? Би хувьдаа атеист эрдэмтдийн хэдэн сая жилийн тухай ярьдаг зүйлд итгэдэггүй, үүнийг Сатаны худал гэж үздэг ч хувьслын онолыг сая сая жил, хойд дүрийн тухай сургаалтай хослуулбал ийм асуудалтай тулгарах ёстой.
Амьдралыг хамгаалах зарчим. Буддын шашинд хулгай хийхгүй байх, завхайрахгүй байх, худал хэлэхгүй, архи дарс уухгүй байх зэрэг ёс суртахууны талаар сайн сургаал байдаг. Эдгээр сургаал нь жишээлбэл, Есүс болон элч нарын сургаалаас ялгаатай биш, учир нь ёс суртахууны мэдрэмж нь бүх хүмүүст нийтлэг байдаг. Зүүн ч бай, баруун ч бай бид зөв буруу гэж юу байдгийг ойлгодог. Буддын шашны нэг сургаал бол амьд биетийг алж болохгүй. Энэ нь Библийн зарлигуудын нэг нь "Чи бүү ал" гэсэн Библийн сургаалтай нийцдэг. Гэсэн хэдий ч Буддын шашинд энэ нь хүнээс гадна амьтад гэх мэт ямар ч амьд биетийг алах ёсгүй гэсэн үг юм. Ийм учраас буддын шашны лам нар зөвхөн цагаан хоол идэх хандлагатай байдаг. Энэ нь хойд төрөлтэй ямар холбоотой вэ? Товчхондоо, хэрэв хүн энэ насандаа гахай, ялаа алсан бол дараагийн насандаа өөрөө гахай, ялаа болон төрнө гэж буддын шашинтнууд боддог. Амьд амьтныг хөнөөсөн хүний шийтгэл юм. Гэсэн хэдий ч үүнийг дараах асуултаар өргөжүүлж болно: Хэрэв хүн баян, амжилттай, аз жаргалтай хүнийг хөнөөвөл яах вэ, дараа нь түүний хувь заяа юу байх вэ? Энэ хүн өөрөө ч дараа насандаа баян, амжилттай, аз жаргалтай хүн болох болов уу? Эсвэл түүнд юу тохиолдох вэ? Энэ сургаалыг тууштай хэрэгжүүлбэл ийм зүйл тохиолдож болох талаар Буддистууд өөрсдөө бодож үзсэн үү? Нөгөөтэйгүүр, Буддын шашны лам нар болон Буддагийн дагалдагчид амьдралыг хамгаалах зарчмыг тэр бүр баримталдаггүй. Тэд мянга мянган бактерийг устгаж болох усыг буцалгаж болно. Бактери ч бас хүн шиг амьд амьтан учраас амьдрал дээр үргэлж амь хамгаалах зарчмыг баримтлах боломжгүй.
Будда ба зовлонгийн асуудал. Буддагийн амьдралын түүх гэвэл тэрээр баян гэр орон, эхнэр, бяцхан хүүгээ орхин хүн болохын зовлон, зовлонг арилгах арга замыг хайж явсан баян захирагчийн хүү байжээ. Өвчтэй өвгөн, ядуу лам, нас барсан хүнийг харсан нь Буддагийн шашны сэргэлтэд нөлөөлсөн. Үүний үр дүнд тэрээр хэдэн жилийн турш даяанч амьдралын хэв маяг, бясалгалыг багтаасан урт хугацааны эрэл хайгуул хийж эхлэв. Тэднээр дамжуулан бидний зовлонгийн учир шалтгаан, түүнээс гарах арга замыг олохыг хичээсэн. Мөн энэ сэдвээр Христийн шашны сургаал юу вэ? Энэ нь өөр өөр цэгүүдээс эхэлдэг. Юуны өмнө өвчин, нүгэл, зовлонгийн шалтгааныг Библийн 3-р бүлэгт аль хэдийн дурдсан байдаг. Энэ нь Адамын бүх үр удамд нөлөөлсөн уналтын тухай өгүүлдэг. Паул энэ сэдвээр, өөрөөр хэлбэл Адамын уналтаар нүгэл хэрхэн дэлхийд ирсэн тухай дараах байдлаар бичжээ.
- (Ром 5:12) Яагаад нэг хүнээр нүгэл, үхэл нүглээр дэлхийд орж ирсэн шиг; ийн үхэл бүх хүн дээр өнгөрөв, учир нь бүгд нүгэл үйлдсэн . 15 Харин үнэгүй бэлэг нь гэм буруутай адил биш юм. Учир нь хэрэв нэг хүний гэмийн улмаас олон хүн үхсэн бол Бурханы нигүүлсэл, мөн нэг хүн, Есүс Христээр өгсөн нигүүлслийн бэлэг олон хүнд улам бүр нэмэгдэнэ. 17 Учир нь хэрэв нэг хүний гэмээр үхэл нэгээр захирч байсан бол ; Илүү их нигүүлсэл ба зөвт байдлын бэлгийг хүлээн авсан хүмүүс нэг л Есүс Христээр амьдралд захирагдах болно.) 18 Тиймийн тул, нэг шүүлтийн гэмээр бүх хүн яллагдахаар ирсэн шиг; тэр ч байтугай нэгний зөвт байдлын ачаар амийг зөвтгөх үнэ төлбөргүй бэлэг бүх хүмүүст ирсэн. 19 Учир нь нэг хүний дуулгаваргүй байдлаас болж олон хүн нүгэлтэн болсон шиг , нэг хүний дуулгавартай байдалаар олон хүн зөвт болох болно.
Адамын уналтаар нүгэл дэлхийд ирсэн нь дэлхий дээр зовлон зүдгүүр, бузар муу, үхэл байдгийн эцсийн шалтгаан юм. Бүх зүйл сайхан болж өнгөрсөн алтан үеийн тухай олон ард түмэн ижил төстэй түүхтэй байдаг нь анхаарал татаж байна. Диваажингийн тухай өгүүлэмж нь зөвхөн христийн болон иудаизмын онцлог шинж чанар төдийгүй бусад шашин, соёлд ч байдаг гэдгийг харуулж байна. Энэ бол хүн төрөлхтний нийтлэг уламжлалын асуудал юм, учир нь энэ нь дэлхийн өнцөг булан бүрт байдаг. Бирмд амьдардаг Каренчуудын уламжлал нь нүгэл үйлдэх тухай өгүүлдэг. Энэ нь Библийн түүхтэй маш төстэй юм. Тэдний дуунуудын нэг нь Y'wa буюу жинхэнэ Бурхан эхлээд ертөнцийг (бүтээл) хэрхэн бүтээж, дараа нь "туршилтын үр жимс"-ийг үзүүлсэн боловч Му-кав Ли хоёр хүнээс урвасан тухай дурдсан байдаг. Энэ нь хүмүүсийг өвчин, хөгшрөлт, үхэлд өртөмтгий болгосон. Тайлбар нь Эхлэл ном дээрх түүхээс тийм ч их ялгаатай биш юм:
Эхэндээ Юва ертөнцийг дүрсэлсэн. Тэр хоол, ундаа зааж өгсөн. Тэрээр "туршилтын үр жимс" гэж заажээ. Тэр үнэн зөв тушаал өгсөн. Му-кав-ли хоёр хүнээс урвасан. Тэр тэднийг туршилтын үр жимсийг идүүлэв. Тэд дуулгаваргүй болсон; Y'wa итгэсэнгүй... Тэд туршилтын үр жимсийг идэхдээ өвчин, хөгшрөлт, үхэлтэй тулгарсан. (6)
Дараа нь зовлонгоос ангижрах боломжтой юу? Тийм ээ, энэ амьдралынхаа туршид аль хэдийн хэсэгчлэн. Зовлонгийн ихэнх нь тухайн хүний өөр хүнд хорон санаагаар хандсан эсвэл ойр дотны хүмүүсийнхээ зовлон зүдгүүрийг үл хайхрахаас үүдэлтэй байдаг. Энэ асуудлыг маш энгийн байдлаар, өөрөөр хэлбэл хөршөө хайрлаж, хүмүүс нүглээ наманчлах замаар шийддэг. Есүс эдгээр сэдвээр дараах байдлаар заасан:
- (Матай 4:17) Тэр цагаас хойш Есүс тунхаглаж, "Наманчлагтун, учир нь тэнгэрийн хаанчлал ойрхон байна" гэж хэлж эхлэв .
- (Матай 22:34-40) Гэвч фарисайчууд Түүнийг садукайчуудыг чимээгүй болгосныг сонсоод тэд хамтдаа цуглав. 35 Тэгэхэд тэдний нэг нь хуульч байсан бөгөөд түүнээс асуулт асууж, түүнийг сорьж, 36 Багш аа, Хуулийн агуу тушаал аль нь вэ ? 37 Есүс түүнд —Чи өөрийн Бурхан ЭЗЭНээ бүх зүрх, бүх сэтгэл, бүх оюун ухаанаараа хайрла. 38 Энэ бол анхны бөгөөд агуу тушаал юм. 39 Хоёр дахь нь "Чи хөршөө өөр шигээ хайрла" гэсэнтэй адил юм . 40 Эдгээр хоёр зарлигийн дагуу бүх хууль болон эш үзүүлэгчдийг өлгөдөг .
Хэрэв бид Есүсийн өмнөх сургаалыг дагавал дэлхийн ихэнх зовлон нэг өдрийн дотор дуусна. Буддын шашны лам нар энэ асуудлыг дотооддоо эргэж, эсвэл бясалгал хийж, сүм хийдэд очиж шийдвэрлэх гэж оролдсон боловч бид хүнийг хайрладаг бол үүнийг бид өөрсдөөсөө гадуур чиглүүлэх ёстой. Үүнийг үргэлж зөв дагаж мөрддөггүй бөгөөд бид төгс төгөлдөр байдлаас маш хол байдаг, гэхдээ энэ нь Есүсийн сургаалын мөн чанар юм. Христэд итгэгчдийн хайрын нэг жишээ бол дэлхий дээрх зовлон зүдгүүрийг бууруулахад хувь нэмэр оруулдаг эмнэлгүүд юм. Жишээлбэл, Энэтхэг, Африкийн ихэнх эмнэлгүүд Христийн шашны номлолоор дамжуулан эхэлсэн. Атеистууд болон хүмүүнлэгийн үзэлтнүүд энэ газрыг ихэвчлэн ажиглаж байсан бөгөөд буддистууд ч тийм ч идэвхтэй байгаагүй. Английн сэтгүүлч Малкольм Муггеридж (1903-1990) өөрөө шашингүй хүмүүнлэг боловч шударга хүн үүнийг анзаарчээ. Тэрээр ертөнцийг үзэх үзэл соёлд хэрхэн нөлөөлж байгааг анхаарч үзсэн.
Би Энэтхэг, Африкт олон жилийг өнгөрөөж, өөр өөр шашин шүтлэгт харьяалагддаг Христэд итгэгчдийн дэмждэг олон зөв шударга үйл ажиллагаатай аль алинд нь таарсан; Гэвч социалист байгууллагын харьяалагддаг эмнэлэг, асрамжийн газар, хүмүүнлэгийн зарчмаар үйл ажиллагаа явуулдаг уяман сувилалтай нэг ч удаа таарч байгаагүй. (7)
Буддизм ба Христийн шашинд ямар нийтлэг зүйл байдаг вэ? Буддизм нь Христийн шашинтай ижил төстэй олон зүйлтэй. Ийм асуудалд дараахь зүйлс орно.
• Ёс суртахуун буюу зөв бурууг ойлгох нь нэгдмэл зүйл юм. Буддын шашинд Христийн шашинд байдаг шиг хулгай хийхгүй, завхайрахгүй, худал хэлж болохгүй, хүн алж болохгүй гэж сургадаг. Эдгээр сургаал нь жишээлбэл, Есүс болон элч нарын сургаалаас ямар ч ялгаагүй бөгөөд үүнд хачирхалтай зүйл байхгүй. Учир нь энэ хорвоогийн хүн болгонд угаасаа зөв, буруу зан араншин, мөс чанар байдаг. Паул энэ сэдвээр дараах байдлаар заасан. Бидний зүрх сэтгэлд хууль, өөрөөр хэлбэл зөв буруугийн тухай ойлголт хэрхэн байдаг талаар ярьсан. Паулын хэлснээр, энэ нь Бурхан хүмүүсийг хэрхэн шүүхийг хэлдэг:
- (Ром 2:14-16) Учир нь хуульгүй харь үндэстнүүд уг хуульд агуулагдаж буй зүйлийг хийдэг бол тэдгээр нь хуульгүй нь өөрсдөдөө хууль болдог. 15 Эдгээр нь тэдний зүрх сэтгэлд бичигдсэн хуулийн ажлыг харуулж, мөс чанар нь мөн гэрчилж, бодол санаа нь бие биенээ буруутгаж, эсвэл өөрийг нь зөвтгөдөг ;) 16 Бурхан миний сайн мэдээний дагуу Есүс Христээр дамжуулан хүмүүсийн нууцыг шүүх тэр өдөр .
• Буддын шашинд хүн тарьсан зүйлээ хурааж авах ёстой гэж үздэг. Энэ бол Христийн шашинтай яг адилхан сургаал, учир нь Библийн дагуу бид өөрсдийн үйлдлийнхээ төлөө хариулах ёстой. Библийн дагуу энэ нь эцсийн шүүлтэд тохиолдох болно.
- (Гал 6: 7) Битгий хуурт; Бурханыг элэглэдэггүй, учир нь хүн юу тарина, түүнийгээ хураана.
- (Ром 14:12) Тиймээс бидний хүн бүр Бурханд өөрийнхөө тухай тайлагнана.
- (Илчлэлт 20:12-15) Мөн би үхэгсэд, том, жижиг, Бурханы өмнө зогсохыг харсан; мөн номууд нээгдэв: мөн өөр ном болох амийн ном нээгдэв. үхэгсэд номонд бичигдсэн зүйлсийн дагуу үйлдлүүдийнх нь дагуу шүүгджээ . 13 Тэнгис дотор нь байсан үхэгсдийг өгөв; мөн үхэл ба там тэдний дотор байсан үхэгсдийг тушаав . 14 Үхэл ба там нь галт нуурт хаягдав. Энэ бол хоёр дахь үхэл юм. 15 Амьдралын номд бичигдээгүй хэн боловч галт нуурт хаягдсан.
• Буддын шашинд Есүс болон элч нарын заасанчлан тамд итгэдэг. Буддын шашинтнууд алуурчид үүрд тамд байх болно гэж итгэдэг. Библийн дагуу там оршдог бөгөөд шударга бус явдлыг үйлдэгчид болон Бурханы нигүүлслийг үгүйсгэдэг бүх хүмүүс тэнд очно.
- (Матай 10:28) Биеийг алж, харин сүнсийг алж чадахгүй хүмүүсээс бүү ай, харин сүнс болон биеийг хоёуланг нь тамд устгаж чадах нэгнээс бүү ай.
- (Илчлэлт 22:13-15) Би бол Альфа ба Омега, эхлэл ба төгсгөл, эхний ба сүүлчийнх. 14 Түүний тушаалуудыг биелүүлэгчид ерөөлтэй еэ. 15 Учир нь гадаа нохой, илбэчид, садар самуун, алуурчид, шүтээн шүтэгчид, хайрлаж, худал хуурмаг үйлдэгчид байдаг.
- (Илчлэлт 21:6-8) Тэр надад "Боллоо" гэж хэлэв. Би бол Альфа ба Омега, эхлэл ба төгсгөл. Би амийн усны булгаас цангасан хүнд үнэгүй өгөх болно. 7 Ялагч нь бүх зүйлийг өвлөх болно; Би түүний Бурхан болж, тэр миний хүү болно. 8 Харин аймшигт, мөн үл итгэгчид, мөн жигшүүрт хүмүүс, мөн алуурчид, мөн завхайргчид, мөн ид шидтэнгүүд, мөн шүтээн шүтэгчид, мөн бүх худалч хүмүүс гал болон хүхрээр шатаж буй нууранд өөрсдийн хувь хэмжээгээ авах болно: энэ нь хоёр дахь үхэл юм.
Буддизм ба Христийн шашин юугаараа ялгаатай вэ? Хэдийгээр Буддизм ба Христийн шашин нь нийтлэг шинж чанартай боловч тэдгээрийн хооронд тодорхой ялгаа байдаг. Дараа нь бид тэдгээрийг харах болно.
• Буддизм нь дахин дахин төрж үхэх боломжтой хойд дүрийг заадаг. Үүний оронд бид дэлхий дээр ганцхан амьдралтай бөгөөд үүний дараа шүүлт болно гэсэн Библийн сургаал байдаг. Еврей хэлээр ингэж бичсэн байдаг:
- (Евр 9:27) Хүмүүст нэг удаа үхэх нь тогтоогдсон боловч үүний дараа шүүлт нь :
Есүсийн сургаалын талаар юу хэлэх вэ? Мөн тэрээр хойд дүрийг дэлхий дээр дахин дахин заагаагүй, харин дахин төрөх тухай ярьсан нь огт өөр зүйл юм. Энэ нь Бурханаас шинэ амьдралыг хүлээн авч, хүн сүнслэг байдлын хувьд шинэ бүтээл болох гэсэн үг юм. Энэ нь хүн Есүс Христэд хандаж, Түүнийг аврагчаар хүлээн зөвшөөрсөн үед тохиолддог.
- (Иохан 3:1-12) Иудейчүүдийн захирагч Никодем хэмээх фарисайчуудын дунд нэгэн хүн байжээ. 2 Тэр хүн шөнөөр Есүс уруу ирж, түүнд —Рабби, таныг Бурханаас ирсэн багш гэдгийг бид мэднэ. Учир нь Бурхан түүнтэй хамт байхаас өөр хэн ч чиний үйлдэж буй эдгээр гайхамшгийг үйлдэж чадахгүй. 3 Есүс түүнд —Үнэнээр , үнэнээр би чамд хэлье, хэрэв хүн дахин төрөхгүй бол Бурханы хаанчлалыг харж чадахгүй . 4 Никодем түүнд —Хүн хөгширсөн хойноо яаж төрөх вэ? Тэр эхийнхээ хэвлийд хоёр дахь удаагаа орж, төрөх боломжтой юу? 5 Есүс хариулав: " Үнэнээр, үнэнээр би та нарт хэлье, хэрэв хүн ус ба Сүнснээс төрөөгүй бол тэр хүн Бурханы хаанчлалд орж чадахгүй ." 6 Махан биеэс төрсөн нь махан бие; Сүнснээс төрсөн зүйл бол сүнс юм. 7 Би чамд " Чи дахин төрөх ёстой" гэж хэлсэнд бүү гайх . 8 Салхи хүссэн газраа үлээж, та нар түүний дууг сонсдог боловч хаанаас ирж, хаашаа явж байгааг ялгаж чадахгүй. Сүнснээс төрсөн хүн бүр ийм байдаг. 9 Никодем түүнд —Яаж ийм зүйл байж болох вэ? 10 Есүс түүнд —Чи Израилийн эзэн атлаа эдгээрийг мэдэхгүй байна уу? 11 Үнэнээр, үнэнээр би та нарт хэлье, бид мэддэг гэдгээ ярьж, харсан гэдгээ гэрчилж байна. Та бидний гэрчийг хүлээж авахгүй. 12 Хэрэв би чамд дэлхийн юмсыг хэлсэн боловч та нар итгэхгүй байгаа бол, хэрэв би чамд тэнгэрийн юмсыг хэлвэл чи яаж итгэх билээ?
- (Иохан 1:12,13) Гэвч Түүнийг хүлээн авсан бүх хүнд Тэр Бурханы хөвгүүд болох эрх мэдлийг өгсөн. 13 Тэд цусаар ч биш, махан биеийн хүслээр ч биш, хүний хүслээр ч биш, харин Бурханаас төрсөн.
• Буддын шашинд бүх зүйлийг бүтээсэн, өөрийн бүтээлээс тусдаа Бурхан гэж байдаггүй. Библийн энэхүү үндсэн сургаал Буддын шашинд алга. Буддын шашинд бас илэрдэггүй зүйл бол Бурханы хайр юм. Өөрөөр хэлбэл, хэрэв Бурхан байхгүй бол энэ зүйл бас байж болохгүй. Үүний оронд Библид Бурханы хайрын тухай, Тэр Өөрөө хайраараа бидэнд хэрхэн хандаж, биднийг аврахыг хүсдэг тухай өгүүлдэг. Түүний хайр нь 2000 жилийн өмнө загалмай дээр бидний нүглийг цагаатгасан Хүү Есүс Христээр дамжуулан илэрсэн юм. Нүгэл нь Бурханы нөхөрлөлд хүрэхэд саад болохгүй бөгөөд бид Түүний өршөөлийг хүлээн авах боломжтой.
- (1 Иохан 4:9,10) Бид түүгээр дамжуулан амьдрахын тулд Бурхан цорын ганц Хүүгээ дэлхийд илгээсэн учраас бидэнд гэсэн Бурханы хайр энэ нь илэрсэн юм . 10 Бид Бурханыг хайрласан биш, харин Тэр биднийг хайрлаж , Өөрийн Хүүгээ бидний нүглийн эвлэрүүлэл болгохоор илгээсэн нь хайр энд байна .
- (Иохан 3:16) Учир нь Бурхан ертөнцийг үнэхээр хайрласан тул цорын ганц Хүүгээ өгсөн бөгөөд ингэснээр түүнд итгэдэг хүн мөхөхгүй, харин мөнх амьтай болно.
- (Ром 5:8,10) Гэвч биднийг нүгэлтэн байхад Христ бидний төлөө үхсэн гэдгээрээ Бурхан биднийг хайрлах хайраа магтдаг . 10 Хэрэв бид дайснууд байхдаа Түүний Хүүгийн үхлээр Бурхантай эвлэрсэн бол, эвлэрснээр бид түүний амийг аврагдах болно.
Дараах ишлэл нь сэдвийн талаар илүү ихийг хэлж өгдөг. Рабиндранат Р.Махараж өөрөө Хинду шашинд амьдарч байсан ч буддын шашинд ч мөн адил. Биднийг хайрласан Төгс Хүчит Бурханыг хэн ч мэддэггүй, хүлээн зөвшөөрдөггүй.
Би түүнийг явахыг хүсэхээр сандлаасаа бослоо. Энэ хэлэлцүүлгийг үргэлжлүүлэх нь утгагүй байсан. Гэвч тэр маш чимээгүйхэн үгсийг хэлсэн нь намайг дахин суухад хүргэв. “Бурхан бол хайрын Бурхан гэж Библид заадаг. Би Түүнийг хэрхэн таньж мэдсэнээ тантай хуваалцахыг хүсч байна.” Би балмагдсан. Би Хинду шашинтай байх хугацаандаа хайрын бурхан гэж хэзээ ч сонсож байгаагүй! Би түүний яриаг тэсэн ядан сонссон. "Тэр биднийг хайрладаг учраас Тэр биднийг Өөртөө ойртуулахыг хүсдэг." Энэ нь намайг бас цочирдуулсан. Хинду хүний хувьд би Бурхантай ойртохыг хүссэн ч тэр надад хайраар дүүрэн Бурхан намайг ойртуулахыг оролдож байна гэж хэлсэн! "Нүгэл нь биднийг Бурхантай ойртоход саад болдог гэж Библид заадаг" гэж Молли үргэлжлүүлэн, "мөн энэ нь биднийг Түүнийг мэдэхэд саад болдог. Тийм учраас Тэр Христийг бидний нүглийн төлөө үхүүлэхээр илгээсэн юм. Хэрэв бид Түүний өршөөлийг хүлээн авбал Түүнийг мэдэж чадна...” "Түр хүлээнэ үү!" Би тасаллаа. Тэр намайг хувиргах гэж оролдсон уу ? Би няцаалт хийх ёстой юм шиг санагдсан. “Би үйлийн үрд итгэдэг. Та юу тарина, түүнийг хурааж авдаг бөгөөд үүнийг хэн ч өөрчилж чадахгүй. Би уучлалт гэдэгт огт итгэдэггүй. Энэ нь боломжгүй зүйл! Хийсэн зүйл нь боллоо!” "Гэхдээ Бурхан юу ч хийж чадна" гэж Молли итгэлтэй хэлэв. “Түүнд биднийг уучлах арга бий. Есүс "Би бол зам, үнэн ба амь. Надаар дамжуулан хэн ч Эцэгт ирдэггүй" гэж хэлсэн. Есүс бол зам. Тэр бидний нүглийн төлөө үхсэн учраас Бурхан биднийг уучилж чадна!" (7)
• Дээр дурдсанчлан, Буддизмд Есүс болон элч нарын сургаалаас ялгаагүй сайн ёс суртахууны сургаал байдаг. Тэдний хооронд бараг ялгаа байхгүй. Үүний оронд Буддын шашинд хүмүүс өөрсдийн үйл хөдлөл, амьдралдаа итгэдэг. "Авралд хүрэх зам бол ариун амьдрал ба тогтоосон дүрмийг дагах явдал" ба "хүн өөрөө дамжуулан аврах явдал" ( Näin puhui Buddha / The Buddhist Catechism ) номноос ишлэлүүд ). Дараах ишлэл нь сэдвийн талаар илүү ихийг хэлж өгдөг. Түүнд Христийн шашны номлогч Буддын лам нартай ярилцаж байна. Мөнх амьдралыг олж авахын тулд олон мянган жилийн хөдөлмөр хэрэгтэй гэж нэгэн өвгөн лам хэлэв.
Намайг дуусаад, өвгөн лам над руу хараад санаа алдаад, "Тийм ээ, чиний тэр сургаал сонсоход агуу, сайхан боловч үнэн байж чадахгүй. Энэ нь үнэн байх нь дэндүү амархан. Мөнхийн амьдралыг хүлээн авах нь зөвхөн Есүст итгэхтэй адил энгийн зүйл биш. Энэ нь мөнх амьдралыг нэг насан туршдаа олж авах боломжтой гэсэн үг юм. тэгээд олон зуун жилийн дараа хангалттай сайн үйлс хийвэл мөнх амьтай болж чадна.Таны сургаал агуу бөгөөд сонсоход сайхан боловч үнэн байх нь дэндүү амархан.” Хэрэв би ламд энэ их залбирч, мацаг барьж, буян үйлдэх ёстой гэж хэлсэн бол "Тийм ээ, би үүнийг л хийх гэж байна" гэж хэлэх байсан. Гэвч сайн мэдээнд “Эзэн Есүст итгэ, тэгвэл чи аврагдаж, мөнх амьтай болно” гэж хэлдгийн адил хариулт нь: энэ нь маш амархан. (8)
Гэхдээ хүн өөрийнхөө үйлдэл, өөрчлөлтөд итгэл найдвар тавьж байвал ямар асуудал гарах вэ? Үүний үр дүнд тэрээр авралдаа хэзээ ч итгэлтэй байж чадахгүй. Түүгээр ч барахгүй, хэрэв бидэнд амьдрах хэд хэдэн амьдрал байгаа бол тэдгээр нь хүний гэм нүглийн ачааг улам бүр нэмэгдүүлнэ. Энэ замаар та тийм ч хол явахгүй. Мөн Библийн сургаал юу вэ? Энэ тухай Шинэ Гэрээний хуудсанд маш их бичсэн байдаг. Үүний дагуу хүн бүр гэм нүгэлтэй, төгс бус бөгөөд Бурхантай тэнцдэггүй. Боломжгүй зүйлд өөрийнхөөрөө хүрэх гэж оролдох нь дэмий. Бусад зүйлсийн дотор дараах ишлэлүүд бидний төгс бус байдлын тухай өгүүлдэг.
- (Иохан 7:19) ... гэтэл та нарын хэн нь ч хуулийг сахидаггүй гэж үү? …
- (Ром 3:23) Учир нь бүгд нүгэл үйлдэж, Бурханы алдраас дутсан;
- (Ром 5:12) Яагаад нэг хүнээр нүгэл, үхэл нүглээр дэлхийд орж ирсэн шиг; ийн үхэл бүх хүн дээр өнгөрөв, учир нь бүгд нүгэл үйлдсэн .
Тэгвэл хүний төгс бус байдал, нүгэлт байдлын шийдэл юу вэ? Ганц боломж бол бидний гэм нүглийг уучлах явдал юм. Буддистууд болон Хинду шашинтнуудын итгэдэг үйлийн үрийн хуульд өршөөл байхгүй, гэхдээ Төгс Хүчит Бурхан өөрөө бидэнд нигүүлсэл, өршөөлийг өгвөл энэ нь боломжтой юм. Тэгвэл ямар үндэслэлээр Бурхан биднийг уучилдаг вэ? Үүний хариултыг Бурхан Өөрөө хүү Есүс Христээр дамжуулан биднийг хэрхэн өөртэй нь эвлэрүүлснээс олж болно. Есүс дэлхий дээр эхлээд гэм нүгэлгүй амьдарч, эцэст нь бидний нүглийг загалмай дээр үүрсэн юм. Энэ нь хүн бүрийн хувьд нүглийг уучлах боломжтой болгодог:
- (2 Кор 5:18-20) Мөн бүх зүйл Есүс Христээр биднийг Өөртэйгөө эвлэрүүлж , эвлэрүүлэх үйлчлэлийг бидэнд өгсөн Бурханаас юм; 19 Бурхан Христ дотор байсан бөгөөд ертөнцийг өөртэйгөө эвлэрүүлж , тэдний гэм бурууг тэдэнд тохоогоогүй гэдгийг ойлгохын тулд; мөн эвлэрлийн үгийг бидэнд даатгасан. 20 Эдүгээ бид Христийн элч нар болж, Бурхан танаас гуйсан мэт: та нар Бурхантай эвлэрэхийг Христийн оронд залбирч байна .
- (Үйлс 10:43) Түүнд итгэдэг хүн бүр нүглийнхээ ангижралыг Түүний нэрээр хүлээн авах болно гэдгийг бүх бошиглогчдод гэрчил .
- (Үйлс 13:38) Тиймээс ах дүү нар аа, энэ хүнээр дамжуулан та нарт нүглийн өршөөл тунхаглагдсан гэдгийг мэдэж байгаарай .
Бидний нүгэл цагаатгасан Есүс Христэд итгэснээр бид нүглийн уучлалыг хүлээн авч чадна. Энэ нь үйлдлийг шаарддаггүй, харин бид өөрсдөө Бурханд хандаж, нүглээ хүлээн зөвшөөрч, Есүс Христийг амьдралдаа хүлээн авах ёстой. Аврал бол бэлэг ба нигүүлсэл бөгөөд үүний төлөө ямар ч ажил хийх боломжгүй. Бэлэг нь байгаагаар нь хүлээж авдаг, эс тэгвээс энэ нь бэлэг биш юм. Мэдээжийн хэрэг та сайн үйлс хийж чадна, гэхдээ та түүнд итгэж болохгүй. Бусад зүйлсийн дотор дараах шүлгүүд энэ сэдвийн талаар илүү ихийг өгүүлдэг.
- (Ефес 2:8,9) Учир нь та нигүүлслээр итгэлээр аврагдсан; Энэ нь та нараас биш: энэ бол Бурханы бэлэг юм. 9 Хэн ч сайрхахгүйн тулд үйлсийнх биш .
- (Илчлэлт 21:5,6) Мөн сэнтийд заларсан нэгэн "Харагтун, Би бүх зүйлийг шинээр бүтээж байна" гэв. Тэр надад "Бичи, учир нь эдгээр үгс үнэн бөгөөд итгэлтэй" гэв. 6 Тэр надад "Боллоо" гэв. Би бол Альфа ба Омега, эхлэл ба төгсгөл. Би амийн усны булгаас цангасан хүнд үнэгүй өгөх болно.
- (Илчлэлт 22:17) Сүнс болон сүйт бүсгүй "Ирээрэй" гэж хэлэв. Сонсогч нь "Ирээрэй" гэж хэлэг. Мөн цангасан хүн ирэгтүн. Мөн хэн дуртай нь амийн усыг чөлөөтэй аваг .
Зөвхөн нэг арга зам. Орчин үеийн нэг онцлог нь хүмүүс бүх итгэл үнэмшилд адил тэгш хандахыг хүсдэг явдал юм. Ганц зам, үнэн байдаггүй гэж мэдэгддэг. Энэхүү үндсээрээ Хинду шашны үзэл баримтлал Баруунд тархаж, Шинэ эриний хөдөлгөөний гишүүд болон олон Буддистууд үүнд итгэдэг. Ийм сэтгэлгээний төлөөлөгчид бүх шашныг бие биенээсээ тэс өөр боловч адил тэгш гэж үздэг. Гэсэн хэдий ч Есүс бидэнд ямар ч сонголт үлдээгээгүй. Тэр бол зам, үнэн, амь мөн бөгөөд зөвхөн Түүгээр л аврагдах боломжтой гэж хэлсэн. Түүний хэдэн мянган жилийн өмнө хэлсэн эдгээр үгс нь бусад сонголтыг үгүйсгэдэг. Бид тэдэнд итгэдэг эсвэл итгэдэггүй. Гэсэн хэдий ч, хэрэв Есүс үнэхээр Өөрөө бидэнд мөнх амьдралд хүрэх замыг бэлтгэсэн Бурхан юм бол бид яагаад Түүнийг үгүйсгэнэ гэж? Авралын баталгааг бид өөрсдөө олж авч чадахгүй юм чинь яагаад бид түүнээс татгалзах ёстой гэж? Өөрийнх нь тухай Есүсийн сургаал сайн гарч ирдэг, тухайлбал, дараах шүлгүүдэд:
- (Иохан 14:6) Есүс түүнд " Би бол зам, үнэн, амь. Надаар дамжуулан хэн ч Эцэгт ирдэггүй.
- (Иохан 10:9,10) Би бол хаалга: хэрэв хэн нэгэн дотогш орвол тэр хүн аврагдаж , орж гарч, бэлчээрийг олох болно. 10 Хулгайч нь хулгайлахын тулд биш, харин хулгайлж, алж, устгахын тулд ирдэг.
- (Иохан 8:23,24) Тэр тэдэнд —Та нар доороос ирсэн. Би дээрээс ирсэн: та нар энэ ертөнцийнх; Би энэ ертөнцийнх биш. 24 Тиймээс та нар нүглийнхээ дотор үхэх болно гэж би чамд хэлсэн .
- (Иохан 5:39,40) 39 Судраас хайх; Учир нь та тэдний дотор мөнх амьтай гэж боддог. 40 Мөн та нар амьтай болохын тулд над уруу ирэхгүй.
Хэрэв та аврагдаж, үүнд итгэлтэй байхыг хүсч байвал яах вэ? Үүнийг мэдрэх нь энгийн зүйл юм. Та өөртөө биш харин Есүс Христ болон түүний цагаатгалын ажилд найдвар, итгэлээ тавих ёстой. Та түүнд хандаж болно. Хэрэв та түүнийг хүлээн авч, амьдралдаа хүлээн авбал тэр даруй мөнх амьдралын бэлгийг хүлээн авах болно. Библийн дагуу Есүс бидний зүрхний хаалганы гадна зогсож, өөрт нь хаалгыг онгойлгож, түүнийг голохгүй байхыг хүлээж байдаг. Хэрэв чи түүнийг хүлээн авбал мөнх амьтай болж, Бурханы хүүхэд болсон байна.
- (Илчлэлт 3:20) 20 Харагтун, би үүдэнд зогсоод тогшдог: хэрэв хэн нэгэн хүн миний дууг сонсоод, хаалгыг онгойлговол би түүн рүү орж, түүнтэй хамт, тэр надтай хамт хооллох болно.
- (Иохан 1:12) Гэвч Түүнийг хүлээн авсан бүх хүнд Тэр Бурханы хөвгүүд болох эрх мэдлийг өгсөн .
Авралын залбирал : Эзэн Есүс ээ, би Танд хандсан. Би Таны эсрэг нүгэл үйлдэж, Таны хүслийн дагуу амьдраагүй гэдгээ хүлээн зөвшөөрч байна. Гэсэн хэдий ч би нүглээсээ татгалзаж, бүх зүрх сэтгэлээрээ Таныг дагахыг хүсч байна. Миний гэм нүгэл Таны цагаатгалаар уучлагдсан бөгөөд чамаар дамжуулан мөнх амьдралыг хүлээн авсан гэдэгт би бас итгэдэг. Таны надад өгсөн авралд би талархаж байна. Амен.
References:
1. Cit. from "Jälleensyntyminen vai ruumiin ylösnousemus", Mark Albrecht, p. 123 2. Rabindranath R. Maharaj: Gurun kuolema (Death of a Guru), p. 160-162 3. Matleena Pinola: Pai-pai, p. 129 4. Toivo Koskikallio: Kullattu Budha, p. 105-108 5. Science, 3.3.1961, p. 624 6. Don Richardson: Iankaikkisuus heidän sydämissään, p. 96 7. Malcolm Muggeridge: Jesus Rediscovered. Pyramid 1969 8. Rabindranath R. Maharaj: Gurun kuolema (Death of a Guru), p. 113,114 9. Toivo Koskikallio: Kullattu Budha, p. 208,209
|
Jesus is the way, the truth and the life
Grap to eternal life!
|
Other Google Translate machine translations:
Олон сая жил / үлэг гүрвэлүүд / хүний
хувьсал? |
