|
|
|
This is a machine translation made by Google Translate and has not been checked. There may be errors in the text. On the right, there are more links to translations made by Google Translate. In addition, you can read other articles in your own language when you go to my English website (Jari's writings), select an article there and transfer its web address to Google Translate (https://translate.google.com/?sl=en&tl=fi&op=websites).
Etanazi ak siy tan yo
Aprann kisa etanasya vle di, ki bagay yo te itilize pou jistifye li, ak ki kote aksepte li mennen
Atik sa a pale sou eutanasia, oswa lanmò mizèrikòd, ki an pratik vle di pwodwi lanmò pou yon pasyan ki gen lavi li oswa lòt moun pa konsidere yon valè de viv. Se yon sijè ki pafwa resurface lè kèk moun mande pou legalize li. Motif la ka sispann soufrans, rezon finansye, oswa konsève diyite nan lanmò. Tèm enpòtan nan domèn sa a enkli:
Etanazi volontè vle di touye moun sou pwòp demann moun nan. Li konparab ak swisid asistans.
Etanazi ki pa volontè vle di touye yon moun nan kwayans ke li pi bon pou yo mouri. Lòt moun fè chwa sa a paske viktim nan pa kapab eksprime opinyon yo.
Etanazi envolontè se touye yon moun kont volonte yo.
Etanazi aktif vle di omisid nan yon zak, tankou administre pwazon ki ka touye moun.
Etanazi pasif vle di akselere lanmò lè w sispann tretman oswa anpeche aksè nan eleman nitritif ak dlo. Moralman li pa lwen etanazi aktif, paske tou de yo vle di yo fini nan lanmò.
Men, ki jan yo abòde sijè sa a grav, ki manyen sou kesyon ki pi pwofon nan lavi: sans lavi moun, soufrans ak vwazen yo? Sa yo se zafè yo egzamine anba a. Objektif la se premye diskite sou agiman ki pi komen yo, ki te itilize pou defann Etanazi.
Ki sa ki gen sans lavi ? Youn nan jistifikasyon pou Etanazi se ke si yon moun gen yon andikap grav oswa yon maladi, li anpeche l viv yon lavi diyite ak sans. Yo panse ke kalite lavi li pa ka konsa ke li ta dwe satisfè ak kè kontan. Sepandan, kesyon enpòtan an se kiyès ki defini kalite lavi yon moun? Pa egzanp, anpil moun ki gen andikap depi yo fèt (pa egzanp, sendwòm Down) kapab kontan ak satisfè nan lavi yo. Yo ka pote lajwa nan anviwònman yo, byenke lavi yo ka pi limite pase lòt moun. Li pa bon pou di yo pa mennen yon vi ki gen sans. Si nou mezire pwòp valè nou sèlman nan efikasite, Lè sa a, nou bliye limanite. Ki sa ki sou kalman ak èd medikal pou kalite lavi? Li se remakab ke deba etanasya a te parèt sèlman nan tan modèn, lè kondisyon yo pou soulajman doulè yo pi bon pase tout tan. Koulye a, li fasil pou soulaje doulè fizik atravè medikaman. Anpil moun ki te blese nan aksidan oswa ki te soufri doulè ka sèvi ak yo pou viv yon lavi ki bay satisfaksyon. Pi souvan, pwoblèm nan se pa doulè, men depresyon, ki kondui yon moun vle mouri. Sepandan, li posib pou retabli de depresyon, epi doulè a ka retire tou nan ka ekstrèm nan anestezi. Tout moun ka fè eksperyans peryòd depresyon ak doulè fizik pandan lavi yo. Gen moun ki ka di tou ke yo rekonesan pou yo ba yo plis tan pou yo viv avèk èd nan machin pou respire ak tib (yon sipleman chak mwa soti nan Helsingin Sanomat, 1992 / 7 - yon atik "Eläköön elämä" [Hurrah lavi]) - ki anpil sipòtè. nan Etanazi konsidere degradasyon ak mal-adapte nan diyite moun. Se poutèt sa, li se mal pale pou tout moun, ke kèk maladi oswa andikap se yon obstak nan kalite lavi yo. Menm moun yo ka te refè konplètman oswa reveye nan yon koma pwofon apre mwa. Yo konnen tou ka sa yo.
Etranj ase, sosyete a plase moun ki byen fizikman ak entèlijan byen wo nan klasman kalite lavi a, malgre lefèt ke yo pafwa yo pi kontan. Yon lòt bò, sosyete a konsidere kalite lavi moun pòv yo ba, byenke yo ka pafwa pi satisfè. (1)
Yon kritik enpòtan kont tretman an ka konsidere kòm ke li souvan di sou atitid la nan yon moun anfòm ak an sante nan tretman an nan yon maladi grav. Li se byen konnen ke opinyon moun yo chanje sou zafè sa a. Yon moun ki an sante pa fè menm chwa ak yon moun ki malad. Kòm esperans lavi diminye, lavi souvan santi l pi presye. Yon doktè ki gen kansè ensiste kòlèg li a pou l bay tèt li yon piki letal pandan maladi a vin pi grav. Lè sa a, lè kansè a vin pi mal, pasyan an te vin pè e li te tèlman defye ke li te refize menm piki kalman. Sepandan, pasyan ki pi grav andikape chwazi lavi pase lanmò. Apre aksidan an, se sèlman youn nan tetraplegics yo (kwadriplegis) ki te sove pa yon vantilatè te vle yo te pèmèt yo mouri. De pasyan yo te ensèten, men 18 te vle pou asistans vantilasyon tanporè ankò si sa nesesè. (2) (3)
Moun ki andikape ak moun ki pa andikape nan sosyete nou an pa bezwen plis ranfòsman imaj limanite ki te kreye pou nou pa fo komèsan ak piblisite yo nan konpetisyon, espò, sante, bote, lavi fasil - ak lanmò fasil. .. Yo tou toujou eseye di nou ke bonè ak soufrans pa ka antre nan menm moun nan ak nan menm lavi a oswa lanmò an menm tan. Yo diskite nou ke yon moun andikape se sèlman yon moun andikape epi li pa an menm tan tou an sante ak imen ak plis ankò. Yon zam trè enpòtan nan kenbe panse moun ki gen pouvwa a se tou nosyon ke enpuisans ak depandans yo se sèlman bagay negatif. Nan menm fason an, yon zam danjere tou se pale sou yon lavi desan - moun ki nan pouvwa reklamasyon ke gen yon bagay konsa ak Lè sa a, yo defini sa li ye. Jodi a, Reprezantan ak konsolidatè prensipal la nan panse tipik se Jorma Palo lè li ekri sou imilyasyon kòm yon soufrans ki gen rapò ak andikap ki twò difisil. Imilyasyon vin jwenn pifò moun pou plizyè rezon nan kèk pwen nan lavi yo. Nou konnen ke imilyasyon ka eseye chape ak refize oswa pran revanj, men twò kèk nan nou reyalize ke li ka fè fas fas a fas ak san yo pa kouri ale. Nou pa gen yon foto ki ka jwenn nan lespri a lè li nesesè, ki jan yo grandi nan mitan imilyasyon ak jwenn yon bagay nouvo ak enpòtan. Natirèlman, se yon bagay konplètman diferan ke li pa bon pou imilye yon lòt moun. Daprè mwen, pwòp aksyon Palo deja trè pre pou imilye moun ki gen gwo andikap. Sepandan, lavi li menm se imilyan, kontrèman ak yon moun ki fè sa ki mal. Menm yon moun ki andikape k ap pran swen l santi sitiyasyon an trè diferan selon fason lòt moun k ap pran swen l lan gen rapò ak li. (4)
Yon lòt egzanp montre ki jan moun ka panse egzak opoze a lè yo an sante pase nan yon sitiyasyon kote yo te pèdi kapasite yo nan fonksyone. Pifò tetraplegik te vle viv. Byen souvan se pa maladi yo ki afekte volonte pou viv, men depresyon. Menm moun ki an sante fizik ka soufri depresyon.
Nan yon etid, yo te mande jèn moun ki an sante yo si yo ta vle resisite pa swen entansif si yo ta vin immobilize pou tout tan nan yon aksidan. Prèske tout te reponn ke yo ta pito mouri. Lè yo te fè entèvyou ak 60 jèn ki te gen quadripleji, ki te toudenkou enfim, se sèlman youn nan yo te di ke li pa ta dwe resisite. De pa t 'kapab reponn, men tout lòt moun te vle viv. Yo te jwenn yon lavi ki gen sans menm ak paralizi. (5)
Ekonomi. Etanazi tou te jistifye ak rezon ekonomik. Li se lòt agiman prensipal yo itilize pou sipòte Etanazi. Menm agiman an te itilize tou pa Nazi yo nan pwopagann yo. Sepandan, gen rezon pou doute kalkil konsènan tretman medikal ak lòt depans yo. Ekonomize pri pa definitif pou tout la:
Kòm toujou, kontab yo ap swiv nou, ame nan dan yo ak revandikasyon flagran koupe depans yo. Natirèlman, yo ta reyalize si tout moun sèlman te gen volonte swen, si swen hospice yo te òganize pi efikas, epi si tretman "pa nesesè" (nou pral tounen konsidere siyifikasyon an nan mo sa a byento) yo te sispann. An fevriye 1994, Emanuel ak Emanuel nan Harvard Medical School te pibliye yon revizyon konplè sou atik ki te ekri sou sijè sa a atravè mond lan epi yo te konkli: “Pa gen okenn ekonomi depans endividyèl nan fen lavi a - kit yo gen rapò ak testaman tretman, swen ospis oswa sispann nan. swen nesesè - yo desizif. Tout pwen nan menm direksyon an: ekonomi nan mezi tretman ki gen rapò ak fen lavi yo pa enpòtan. Kantite lajan an ki ta petèt sove pa diminye agresif, pwosedi ki bay lavi pou pasyan ki mouri yo se pi plis 3.3% nan depans total swen sante yo. Se konsa, anpil pou ekonomize nan mouri; soti nan yon apwòch moral itilistè strik nan pwoblèm yo difisil, byoetik ki kounye a prezan nan deba a swen sante. Omwen nan yon sèl zòn kritik sa a, kounye a nou twonpe sou pwòp pye nou. (6)
Kalkil sou tretman medikal ak lòt depans yo ka konsa dwe rele nan kesyon. Malgre ke, se vre ke gen depans nan tretman nan fòm lan nan salè, elatriye, menm lajan an ap fè wonn tounen nan sosyete a. Travayè lopital yo peye taks, achte manje ak machandiz (tout sa enkli taks sou valè ajoute) tankou lòt moun. Yon lòt altènatif se mete yo deyò epi yo peye benefis chomaj, men èske sa fè okenn sans? Li ta sèlman mennen nan ogmante chomaj epi li ta mennen ekonomi an nan yon poz. An jeneral li ta yon solisyon ki pi defavorize. Travay yo ta ka ogmante lè yo anboche plis travayè nan sektè swen sante a, kote anpil anplwaye aktyèl yo gen twòp travay. Si taks sou pewòl tout lòt kontribyab yo nan Fenlann, pa egzanp, (2 milyon travayè, revni mwayèn nan 35 000 ero) ta ogmante pa 0,5 pousan epi li ta dwe itilize anboche plis travayè, li ta ogmante travay ak ca. 7000 moun (pa gen okenn lajan dèt yo ta dwe itilize pou anbochaj). Lè sa a, lajan sa a ta retounen nan sikilasyon ak sosyete a nan fòm taks ak lòt peman. Nan yon vil tankou èlenki (500 000 moun) sa ta vle di ca. 700 nouvo travayè, ak nan yon kote tankou Lahti (100 000 abitan) 140 nouvo travayè, respektivman. Si yo te ogmante taks pewòl la pa 0,25%, sa ta vle di mwatye nan nimewo sa yo. Anpil travayè sa yo k ap antre nan sektè swen sante a t ap rann travay pi bèl e yo t ap bay yon opòtinite pou ofri ansyen ak malad yo swen plis imen. Li te obsève ke pifò moun yo vle peye plis taks pou defann bon jan kalite sèvis yo.
Istwa ak medikaman. Yon insight nan istwa a nan medikaman nan mond Lwès la revele ke li te enfliyanse anpil pa Sèman an Ipokratik, tradisyon bati alantou li, ak tou attitude etik ki soti nan konpreyansyon kretyen an nan limanite. Aspè sa yo te enfliyanse nan yon fason ki te fè moun valè lavi imen an depi nan kòmansman an, sa vle di depi nan moman konsepsyon. Prensip ki pi enpòtan yo enkli sove lavi moun ak soulaje doulè nan pi bon fason posib. Apwòch sa a parèt nan liv Asosyasyon Medikal Finnish ki rele Lääkärin etiikka [etik doktè a], ki mete aksan sou ke yon pasyan pa ta dwe janm rete san tretman:
Pwosedi ki pwolonje lavi yo ka anile lè lanmò definitivman espere epi pasyan an pa ka geri. Sa a te rele asistans pasif nan lanmò, men li se yon kesyon de travay yon doktè konplètman òdinè, kote yo dwe pran desizyon toujou ap chwazi metòd tretman ki pi apwopriye pou pasyan an. Nan lòt men an, etanazi aktif, sa vle di prese lanmò, ta ka aji an akò ak demann pasyan an lè li vle yo touye. Atitid jeneral doktè yo anvè mouri asistans nan Fenlann se repouse. Etik tradisyonèl yon doktè pa aksepte itilizasyon ladrès medikal pou touye yon moun entansyonèlman. Kòd Kriminèl la preskri yon pinisyon sevè pou touye yon moun, menm si li fèt sou demann pwòp moun nan. Anpil moun panse ke yo ta dwe abandone tout konsèp etanasya a, paske li sèlman bay enpresyon ke doktè a ap lakòz lanmò pasyan an olye pou yo maladi a. Gen maladi ki pa ka geri, men pasyan an pa janm kite san tretman. (7)
Ki sitiyasyon an jodi a? Anpil sèk filozofik vle detwi tradisyon an bon ak an sekirite ki te domine nan medikaman nan tout deseni yo. Premye etap la nan direksyon sa a se te mande legalizasyon avòtman. Li pa te mande pa sèk medikal, men pa aderan nan yon kilti pwòp tèt ou-santre nan plezi. Yo te panse ke li se oke pou touye yon timoun si li te rive nan wout plan paran yo. Jou sa yo, prèske tout avòtman fèt akòz rezon sosyal, pa paske lavi manman an ta an danje. Pa egzanp, nan peyi Zend ak nan Lachin ti fi yo ap touye nan avòtman, nan mond Lwès la tou de sèks yo touye.(Nan peyi Zend genyen sèlman 914 fanm pou chak 1000 gason. Piske li posib pou tcheke sèks fetis la byen bonè, sa te lakòz plizyè milyon avòtman ti fi ki poko fèt.) Ki sa ki nouvo direksyon an? Li posib ke aksepte yon asasina yon timoun andedan vant manman an pral lakòz yo aksepte menm bagay la deyò matris la. Li lojikman panse ke si touye yon timoun nan matris la jistifye, poukisa ta dwe gen yon diferans nan fè li deyò matris la. Nan kèk peyi te deja gen diskisyon pou mete fen nan lavi tibebe ki fenk fèt ki andikape grav, pasyan koma ak moun ki andikape grav. Agiman menm jan yo te itilize pou defann avòtman yo te itilize tou pou sipòte etanasi. Kòm konvèsasyon an ap pwogrese, li posib ke fwontyè yo vin pi plis ak plis etwat an tèm de sa ki konstitye lavi ki gen sans. Sèk filozofik yo ap pran devlopman ak diskisyon nan yon direksyon kote valè absoli lavi moun ap pèdi enpòtans li pi plis ak plis.(Nan Holland, kote yo te pran pratik la pi lwen, plis pase yon dizyèm nan granmoun aje yo te di yo te pè doktè yo ta touye yo kont volonte yo. [8] Dè milye gen yon kat nan pòch yo la ki mansyone ke yo pa fè sa. vle yo touye kont volonte yo si yo entène lopital.) Albert Schweitzer te deklare:
Lè yon moun pèdi respè pou nenpòt fòm lavi, li pèdi respè pou lavi an antye. (9)
Devlopman modèn se pa panse nouvo oswa modèn. Si nou tounen nan Almay nan ane 1920 yo ak ane 1930 yo, yon atmosfè menm jan an te domine la menm anvan Nazi yo te vin sou pouvwa a. Hitler pa te kreye fason sa a nan panse, men li te soti nan tab la nan filozòf. Yon faktè enpòtan se te sitou liv ki te pibliye pa sikyat Alfred Hoche ak jij Karl Bilding nan kòmansman ane 1920 yo, ki te pale sou moun ki pa vo anyen ak yon lavi ki pa vo viv. Sa ak pwopagann Nazi te fè wout pou moun yo aksepte lide yon lavi ki enferyè. Tout bagay te kòmanse depi yon ti kòmansman. Tandans tankou teyoloji liberal ak evolisyonis yo te tou enfliyanse anpil nan background nan. Yo te gen anpil sipò nan Almay nan kòmansman ane 1900 yo.
Li te vin klè pou moun k ap fè rechèch sou krim lagè yo ke asasinay sa a gaye toupatou te kòmanse soti nan ti chanjman nan atitid. Nan kòmansman an, apwòch doktè yo te sibi sèlman yon ti chanjman. Yo te aksepte nosyon lavi pa vo viv. Okòmansman sa a te konsène sèlman moun kwonik malad. Dousman, sijè ki abòde lan nan moun, ki te jije yo ka touye moun, elaji nan moun ki pa rantabilite sosyalman, moun ki te gen ideyoloji diferan, moun ki fè diskriminasyon rasyal ak evantyèlman nan tout moun ki pa Alman. Li enpòtan pou reyalize ke tren sa a nan panse te kòmanse soti nan yon ti chanjman nan atitid anvè moun ki malad san espwa, ki te panse yo pa dwe reyabilite ankò. Se poutèt sa, yon ti chanjman nan atitid doktè a vo egzamine. (10) Ki jan devlopman fèt? Lè te gen chanjman nan sosyete a nan domèn moralite - akseptasyon nan avòtman, relasyon seksyèl gratis, elatriye - chanjman yo te souvan swiv menm modèl la. Yo te repete menm modèl la plizyè fwa e li te mennen nan yon chanjman nan atitid moun yo. Nan modèl sa a, etap ki pi enpòtan yo se faktè sa yo:
1 . Kèk moun byen fò pwoklame yon nouvo moralite, rejte konpòtman ki te konsidere kòm kòrèk pou dè dekad. Sa te rive nan fen ane 1960 yo, lè lide relasyon seksyèl gratis ak avòtman yo te pwoklame. Menm jan an tou, envèrsyon, ki te konn konsidere kòm yon deformation e yo te konprann se akòz sikonstans, yo konsidere favorab jodi a. Etanazi se yon bagay ki sanble nan diskisyon sa a:
Mwen te lwen peyi mwen pandan twazan, ane 1965 rive 1968. Lè m te retounen nan otòn 1968, mwen te sezi anpil pou chanjman ki te fèt nan atmosfè konvèsasyon piblik la. Sa a te konsène tou de ton an nan konvèsasyon ak tou ankadre kesyon yo. (...) Nan mond etidyan an, se moun ki te mande jistifikasyon relasyon seksyèl yo ki t ap kònen tronbo yo byen fò. Yo te ensiste, pa egzanp, pou ti gason ak tifi ta dwe gen dwa viv ansanm nan dòtwa inivèsite menm si yo pa t marye. Li te sanble ke Lig Adolesan an te pran sou pa nouvo lidè ki te pwoklame non sèlman sosyalis ak demokrasi lekòl, men tou lide a nan relasyon seksyèl gratis. An jeneral, sa ki te nouvo se ke gwoup referans yo te fòme ki te pale pi ouvètman sou pwoblèm sèks pase sa te konn abitye an piblik, akize sosyete a ak Legliz la ap aplike de estanda. (11)
2. Medya yo bay reprezantan nouvo moralite yo espas, konsidere yo kòm kèk kalite ewo:
Koup k ap viv koabitasyon pa legalize yo te entèvyouve an piblik kòm yon kalite ewo nan yon nouvo moralite ki oze kanpe kont moralite a nan yon sosyete boujwa dejenere. Menm jan an tou, yo te fè entèvyou ak omoseksyèl e yo te mande avòtman gratis (12)
3. Sondaj Gallup konfime chanjman nan direksyon an. Kòm plis ak plis moun vire sipòte nouvo pratik la, li afekte lòt moun ki li biwo vòt sa yo.
4. Katriyèm etap la se lè lejislatè yo konfime yon nouvo pratik, konsidere li dwat, menm si menm bagay la te konsidere kòm mal nan tout laj yo. William Booth, fondatè Lame delivrans lan, te predi sa t ap rive jis anvan Jezi retounen. Lejislatè ta leve ki pa respekte Bondye ak kòmandman l yo nan yon ti kras. Li difisil pou nye ke devlopman te ale nan direksyon sa a.
1. "Lè sa a, pral gen politik san Bondye... Jou a pral rive kote politik leta ofisyèl nan tout mond Lwès la pral konsa ke pèsonn nan nenpòt nivo gouvène pa gen krentif pou Bondye ankò... yon nouvo jenerasyon lidè politik. pral dirije Ewòp, yon jenerasyon ki pap pè Bondye ankò;
Touye moun. Lè w ap defann etanasya, yo ka souvan itilize bèl mo tankou lanmou, lanmò diyite, lanmò asistans, lanmò fasil, bon lanmò oswa libere tèt ou anba yon lavi ki pa vo viv. Yo itilize menm vokabilè a kòm Nazi yo te itilize nan pwopagann yo nan ane 1930 yo. Sepandan, ka anvan yo se sou touye yon moun. Anplis de sa, lè w ap pale de yon bon lanmò oswa diyite, sa ki aktyèlman vle di se lavi. Lavi nan dènye moman yo ka bon oswa move, men lanmò li menm se limit la pou tout moun epi li rive nan yon moman. Se poutèt sa, itilizasyon lang yo enpòtan, e sa a se sa quote sa a refere a. Ekspresyon sikilè fè nou senpatize pi fasil pase mo dirèk.
An 2004, Asosyasyon Britanik Euthanasia chanje non li an Dignity in Dying. Nan moman sa a nan ekri a, sit entènèt yo ak anpil atansyon evite mo dirèk tankou "etanasi", "swisid" oswa "touye pitye". Olye de sa, yo te itilize fraz vag tankou "yon lanmò diyite ak ti soufrans ke posib", "kapasite pou chwazi ak kontwole fason nou mouri", "lanmò asistans" ak "desizyon pou mete fen nan soufrans ki vin ensipòtab" yo te itilize pito. Se pa tout moun ki konvenki pa apwòch sa a. Yon kòmantatè Daily Telegraph te di: "Li di yon bagay lè yon òganizasyon dwe fè referans ak tèt li pa yon tèm wonn. Sosyete Euthanasia kounye a planifye pou l rele tèt li Dignity in Dying. Kiyès nan nou ki pa ta vle mouri ak diyite? kwè ke pwomotè etanasya yo (an vre!) yo pè di dirèkteman sa yo ap aktyèlman kondwi, sètadi touye moun. ” (13) Yon enfimyè ospis reponn a deskripsyon swisid asistans lan ak tèm "lanmò asistans" la: "Sajsaj yo ede nan akouchman, ak enfimyè swen palyatif ede ak swen palyatif espesyal. Asistans pa menm jan ak touye. nan nou ki bay bon swen nan fen lavi. Se yon desepsyon kote touye yo dezenfekte pou rann li pi akseptab pou piblik la an jeneral. Sa vle di ke yon moun ka sèlman mouri ak diyite si yo touye yo." (14) (15)
An reyalite, nan Etanazi se yon kesyon de touye moun oswa swisid. Li pa pran an kont posiblite ke nou se èt etènèl, ke nou pral jije pou aksyon nou yo, epi ke ansasen yo pral kondane deyò Peyi Wa ki nan Bondye. Gen kèk moun ki ka diskite kont posiblite sa a, men ki jan yo ka pwouve ke vèsè ki vin apre yo sou sijè sa a pa vre? Yo ta dwe pran oserye epi yo pa souzèstime:
- (Mak 7:21-23) Paske nan kè lèzòm soti anndan, move lide, adiltè, fònikasyon, touye moun. 22 Vòl, konvwate, mechanste, twonpe, lasif, move je, joure, lògèy, moun sòt. 23 Tout move bagay sa yo soti anndan, epi yo sal moun nan.
- (1 Tim 1:9) Nou konnen sa, lalwa pa fèt pou yon moun ki jis, men pou moun ki mechan ak dezobeyisans, pou mechan yo ak pou moun k'ap fè sa ki mal, pou moun k'ap fè sa ki mal ak moun k'ap fè sa ki mal, pou ansasen papa yo ak ansasen manman yo. pou ansasen,
- (1 Jan 3:15) Nenpòt moun ki rayi frè li se yon ansasen.
- (Rev 21:8) Men, moun ki pè, moun ki pa kwayan yo, moun ki abominab yo, ki ansasen yo, ki fònike, ki moun k'ap sèvi zidòl yo, ki moun k'ap sèvi zidòl yo, ki moun k'ap bay manti, yo pral jwenn pati yo nan letan ki boule nan dife ak souf la. dezyèm lanmò a.
- (Rev 22:15) Paske deyò a se chen, ak majisyen, ak imoralite, ak ansasen, ak moun k'ap sèvi zidòl, ak tout moun ki renmen ak bay manti.
Lè ou pa trete ? Lè li rive swen pou moun ki mouri a ak dènye moman yo, li jistifye yo devlope swen ospis. Sa a se jeneralman akòde. Yo dwe pran mezi pou chak pasyan ka jwenn bon jan swen endividyèl nan yon anviwònman ki an sekirite, epi kote doulè yo soulaje. Li posib reyalize sa avèk èd nan medikaman modèn ak si gen ase anplwaye enfimyè epi yo gen motivasyon an dwa. Sa a se yon pratik komen ak objektif pou dè dekad, pa egzanp, nan tete Finnish, osi byen ke nan anpil lòt peyi. E yon sitiyasyon kote yon moun klèman deja mouri epi pa gen espwa pou l refè? (Anjeneral, pwosesis la mouri dire soti nan kèk èdtan nan kèk jou. Lanmò te kòmanse lè yon moun rapidman febli epi pa gen okenn espwa nan rekiperasyon li.) Nan sitiyasyon sa a, li ka sètènman jistifye yo sispann swen entansif, paske li pa benefisye oswa ka menm danjere. Se pa etanasya, men mete fen nan tretman initil. Li bon pou fè distenksyon ant de bagay sa yo. Sepandan, menm nan ka sa yo, yo ka pran swen pou fasilite sentòm yo.
Sepandan, gen yon moman nan lavi chak pasyan lè itilizasyon medikaman guérison ta lakòz pasyan an plis mal pase byen. Nan ka sa a, pèmèt yon bon lanmò ak san doulè ak èd nan swen ospis se yon rezilta tretman pozitif. Tretman ki pa nesesè ak lanmò pwolonje, nan lòt men an, se yon erè medikal grav. Si yo abandone tretman ki pa nesesè, se pa yon kesyon doktè a pran travay ki pou Bondye. Sispann tretman nan yon sitiyasyon konsa pa pi etranj pase evite kòmanse tretman ki pa nesesè. Natirèlman, desizyon sa yo dwe diskite nan ekip tretman an, epi rezon ki fè yo sispann tretman ak abandone reanimasyon dwe klè pou tout moun ki enplike yo. (16)
Joni Eareckson Tada eksplike plis (17):
Lanmò papa m te anseye fanmi m pou yo chèche sajès. Nou te vle ede papa nou viv jiska lafen epi kite l mouri, lè lè a rive. Bay manje pou moun ki grangou ak dlo pou moun ki swaf yo se fondamantal limanite. Byenke li te klè ke papa te toupre lanmò, nou te vle fè l santi l alèz ke posib. Sajès Bondye gen ladann konpasyon ak pitye. Pran swen vwazen se youn nan kòmandman absoli nan Bib la. Doktè, sepandan, te di fanmi mwen ke nan kèk ka manje ak bay yon pasyan dlo, si li te fè nan bouch oswa atravè tib, se san sans epi, anplis de sa, douloure pou pasyan an. Rita Marker ki soti nan yon komite travay entènasyonal anti-etanasi di:
Lè yon pasyan trè pre lanmò, yo ka nan yon eta konsa ke likid ogmante malèz yo, paske kò yo pa ka sèvi ak yo ankò. Manje pa dijere tou, lè kò imen an kòmanse "fèmen" lè pwosesis la nan mouri te kòmanse. Yon moman rive, lè yo ka di moun nan ap mouri vre. (18)
Yon sosyete ideyal. Lè vize pou yon sosyete ideyal, yo souvan mete yon gwo valè sou zafè finansye. Yo trè mete aksan sou ak valè yo pa ka souzèstime. Si ekonomi an ale nan move fòm, li ka destabilize lòd tout sosyete a. Sa te rive plizyè fwa nan tout listwa. Sepandan, faktè ki pi enpòtan nan reyalize yon sosyete ideyal se atitid enteryè moun yo: èske yo pran swen youn pou lòt oswa èske kè yo plen ak egoyis, rayisman ak mank lanmou? Dayè, pi gwo pwoblèm nan sosyete a se pa finansye, men yo soti nan move atitid anvè vwazen nou yo: pòv, malad, granmoun aje, etranje, andikape, elatriye. Nivo sosyete a ka mezire nan fason li trete. sa yo ak lòt gwoup yo. Nan yon sosyete ideyal, tout moun yo konsidere ak valè depann sou background yo, men ale nan yon lòt fason fè moun santi yo alèz. Sosyete a ka ale nenpòt fason, tou depann de ki modèl panse ranpli lespri moun. Ann gade kèk vèsè sou sijè a. Yo fè fas ak jistis ak bon atitid anvè vwazen an. Si konsèy sa a lajman swiv, li pral ogmante byennèt jeneral sosyete a. Swiv lòt kòmandman yo mennen nan menm direksyon (Mak 10:19,20: Ou konnen kòmandman yo, Pa fè adiltè, Pa touye, Pa vòlè, Pa rann fo temwayaj, Pa twonpe, Respekte papa ou ak manman ou. Li reponn li: Mèt, depi m te jèn mwen te obsève tout bagay sa yo.
Atitid anvè vwazen
- (Mt 22:35-40) Lè sa a, youn nan yo, ki te yon avoka, poze l 'yon kesyon, li tante l', epi li di: 36 Mèt, ki gwo kòmandman nan lalwa a? 37 Jezi di li: Ou dwe renmen Seyè a, Bondye ou la, ak tout kè ou, ak tout nanm ou, ak tout lide ou. 38 Sa a se premye ak gwo kòmandman an. 39 Dezyèm lan sanble ak li: Se pou ou renmen pwochen ou tankou ou renmen tèt ou. 40 De kòmandman sa yo pandye tout lalwa ak pwofèt yo.
- (Gal 6:2) Se pou nou youn pote chay lòt pou nou akonpli lalwa Kris la.
Pòv yo
- (Mak 14:6,7) Jezi di li: Kite l' la. poukisa w deranje li? li te travay yon bon travay sou mwen. 7 Paske ou toujou gen pòv yo avèk ou, e lè ou vle ou ka fè yo byen, men ou pa toujou genyen mwen.
- (1 Jan 3:17) Men, yon moun ki gen byen sou latè, epi ki wè frè l 'nan bezwen, epi li fèmen zantray li nan konpasyon pou li, ki jan renmen Bondye a rete nan li?
- (Jak 2:1-4,8,9) Frè m' yo, pa gen konfyans nan Seyè nou an, Jezikri, Seyè ki gen tout pouvwa a, ak respè moun. 2 Paske, si gen yon nonm ki gen yon bag an lò, yon bèl rad ki te vin nan asanble a, epi yon nonm pòv ki gen move rad tou vini. 3 Epi ou gen respè pou moun ki mete rad masisi a, epi w ap di l: Chita ou la yon bon kote. epi di pòv yo: Kanpe ou la, oswa chita isit la anba ban mwen. 4 Lè sa a, èske nou pa gen patipri nan tèt nou, epi yo vin jij nan move lide? 8 Si ou akonpli lalwa wayal la dapre sa ki ekri nan Liv la: Ou dwe renmen pwochen ou menm jan ou renmen tèt ou, ou fè byen. 9 Men, si ou gen respè pou moun, ou fè peche, epi ou gen konviksyon nan lalwa a kòm transgresè.
Jistis
- ( Deut 16:19 ) Piga nou detounen jijman. Piga nou respekte moun, pa pran kado, paske yon kado avegle je moun ki gen bon konprann, epi detounen pawòl moun k'ap mache dwat yo.
- (Prov 17:15) Moun ki jistifye mechan yo, ak moun ki kondannen moun ki jis yo, yo tou de se abominasyon pou Seyè a.
- ( Ezayi 61:8 ) Paske mwen menm, Seyè a, renmen jistis, mwen rayi vòlò pou boule ofrann yo. e m ap dirije travay yo an verite, e m ap fè yon alyans etènèl avèk yo.
Etranje
- (Lev 19:33,34) Men, si yon etranje rete avèk nou nan peyi nou an, nou pa dwe fè l' mal. 34 Men, moun lòt nasyon k'ap viv avèk ou a va tankou yon moun ki fèt nan mitan ou, epi ou dwe renmen l' tankou ou menm. paske nou te etranje nan peyi Lejip la. Se mwen menm ki Seyè a, Bondye nou an.
- ( Jer 7:4-7 ) Pa mete konfyans nou nan pawòl manti, di: Tanp Seyè a, Tanp Seyè a, Tanp Seyè a, se Tanp Seyè a. 5 Paske, si nou byen amande fason nou ak sa nou fè; si ou byen egzekite jijman ant yon nonm ak frè parèy li; 6 Si nou pa peze moun lòt nasyon yo, moun ki san papa yo ak yon vèv yo, si nou pa fè san inonsan nan plas sa a, si nou pa mache dèyè lòt bondye pou fè nou mal. 7 Lè sa a, m'ap fè nou rete nan peyi sa a, nan peyi mwen te bay zansèt nou yo, pou tout tan.
Granmoun aje
- (Lev 19:32) W'a leve kanpe devan cheve blan an, w'a respekte figi granmoun gason an, w'a gen krentif pou Bondye nou an. Se mwen menm ki Seyè a.
REFERENCES:
1. Joni Eareckson Tada: Oikeus elää, oikeus kuolla (When is it Right to Die?), p. 65 2. Gardner B P et al., Ventilation or dignified death for patients with high tetraplegia. BMJ, 1985, 291: 1620-22 3. Pekka Reinikainen, Päivi Räsänen, Reino Pöyhiä: Eutanasia – vastaus kärsimyksen ongelmaan? p. 91 4. Pekka Reinikainen, Päivi Räsänen, Reino Pöyhiä: Eutanasia – vastaus kärsimyksen ongelmaan? p. 126,127 5. Päivi Räsänen: Kutsuttu elämään, p. 106 6. Bernard Nathanson: Antakaa minun elää (The Hand of God), p. 130 7. Lääkärin etiikka, 1992, p. 41-42 8. Richard Miniter, ”The Dutch Way of Death”, Opinion Journal (huhtikuu 28, 2001) 9. Marja Rantanen, Olavi Ronkainen: Äänetön huuto, p. 7 10. Pekka Reinikainen, Päivi Räsänen, Reino Pöyhiä: Eutanasia – vastaus kärsimyksen ongelmaan? p. 38,39 11. Matti Joensuu: Avoliitto, avioliitto ja perhe, p. 12-14 12. Matti Joensuu: Avoliitto, avioliitto ja perhe, p. 12-14 13. https://telegraph.co.uk/comment/telegraph-view/3622559/Euthanasias-euphemism.html 14. Quote from article: Finlay, I.G. et.al., Palliative Medicine, 19:444-453 15. John Wyatt: Elämän & kuoleman kysymyksiä (Matters of Life and Death), p. 204,205 16. Pekka Reinikainen, Päivi Räsänen, Reino Pöyhiä: Eutanasia – vastaus kärsimyksen ongelmaan? p. 92 17. Joni Eareckson Tada: Oikeus elää, oikeus kuolla (When is it Right to Die?), p. 151,152 18. Rita L. Marker: New Covenant, January 1991
|
Jesus is the way, the truth and the life
Grap to eternal life!
|
Other Google Translate machine translations:
Dè milyon ane / dinozò / evolisyon imen?
|
