1. Èske nou reyenkane ankò e ankò?

Osi lwen ke doktrin reyenkanasyon an konsène, nou ka jwenn anpil enkonsistans lojik ak mak kesyon nan li. Menm bagay la tou aplike nan rechèch la ki te fè sou reyenkanasyon ak ki te fè lè l sèvi avèk hypnosis ak souvni espontane. Nou pral etidye sa a nan limyè de egzanp kap vini yo:

Poukisa nou pa sonje? Premye ak sètènman kesyon ki pi jistifye konsènan ansyen lavi nou yo se; "Poukisa anjeneral nou pa sonje anyen sou yo?" Si nou vreman gen dèyè nou yon chèn vi pase yo, èske li pa ta lojik ke nou ta ka sonje anpil detay sou lavi pase sa yo tankou fanmi, lekòl, rezidans, travay, vyeyès? Poukisa nou pa sonje bagay sa yo nan ansyen lavi nou, menmsi nou ka byen fasil sonje dè santèn, menm dè milye de evènman nan lavi sa a? Kidonk, èske se pa yon prèv klè ki montre ansyen vi sa yo pa t janm egziste, paske otreman nou sèten nou ta sonje yo? 

   Si ou se yon manm nan mouvman Nouvo Laj la epi ou kwè nan reyenkanasyon, ou ta dwe mande tèt ou poukisa ou pa sonje anyen sou ansyen lavi sa yo. Epitou pran an konsiderasyon lefèt ke plizyè sipòtè reyenkanasyon refize posiblite pou nou ta ka sonje ansyen lavi sa yo. Menm HB Blavatsky, fondatè sosyete teozofik la, ki petèt plis pase nenpòt lòt moun te fè konnen reyenkanasyon nan peyi Lwès yo nan ane 1800 yo, te mande poukisa nou pa ka sonje:

Petèt nou ka di ke nan lavi yon moun ki mòtèl, pa gen okenn soufrans sa yo nan nanm nan ak kò ki pa ta dwe fwi ak konsekans kèk peche ki te komèt nan yon fòm egzistans anvan. Men, nan lòt men an, lavi aktyèl li pa gen ladan menm yon sèl memwa nan sa yo. (1)

Kwasans popilasyon an.  Dezyèm pwoblèm nou dwe fè fas a se kwasans popilasyon an. Si reyenkanasyon se vre epi yon moun toujou reyalize moksha epi li kite sik la, lè sa a kantite moun ki sou Latè ta dwe diminye - oswa omwen li pa ta dwe ogmante. Nan lòt mo, kounye a ta dwe gen mwens moun sou Latè pase anvan.

   Poukisa sitiyasyon an se jis opoze a? Lè popilasyon an ta dwe tout tan tout tan diminye paske moun ki kite sik la, li se, olye de sa, ogmante tout tan, se konsa ke kounye a gen apeprè 10 fwa plis moun pase 500 ane de sa ak apeprè 30 fwa plis pase 2,000 ane de sa. Aktyèlman, kounye a gen plis moun sou Latè pase tout tan anvan e kantite yo te ogmante tout tan tout tan atravè syèk yo.

   An reyalite, nou pa ta dwe ale pi lwen pase kèk milye ane - baze kalkil sou kwasans popilasyon aktyèl la - anvan nou ta rive nan pwen zewo kote pa t ap gen moun. (Konpare Jenèz 1:28, "Fè anpil pitit pitit, ogmante an kantite; ranpli tè a...").

   Kwasans popilasyon an se yon pwoblèm reyèl nan pwen de vi reyenkanasyon an, sitou si kèk nanm yo libere nan sik la. Sa a pa sipòte reyenkanasyon; li kontredi li.

Reyenkanasyon Oriental ak Lwès. Yon karakteristik nan opinyon Oriental la se ke yon moun ka vin yon bèt oswa menm yon plant, pandan ke nan peyi Lwès yo, moun yo sipoze rete moun. View ki pi ansyen ak pi orijinal Azyatik gen ladan tout fòm lavi; se pou sa yo rele transmigrasyon nanm yo. Pa egzanp, Olavi Vuori (p. 82,  Hyvät henget ja pahat ) te bay deskripsyon relijyon popilè Chinwa a:

Relijyon popilè Chinwa gen ladann yon vi sou reyenkanasyon. Apre li fin pase nan tout tribinal, nanm nan pral reyenkane nan mond lan. Fòm nan kote yon moun pral reyenkane depann sou lavi anvan moun nan. Moun ki te trete bèt domestik yo mal pral fèt tankou bèt domestik. Pou rezon sa a, relijye Chinwa yo pa touye bèt. Laotse te deja konseye, "Fè zanmitay ak bèt yo. Yo kapab zansèt ou."

Se poutèt sa, nou ka mande poukisa aspè sa a pa te ogmante anpil nan Lwès la? Trè raman – oswa pa janm – nou te li ke yon moun te yon pwason oswa yon bakteri, pou egzanp, nan lavi anvan li; ak ki moun ki ta sonje yon ansyen lavi tankou yon bèt? Yon lòt kesyon ki sanble evidan se: Si nou te viv kòm bakteri oswa menm pye bwa pandan lavi anvan nou an, ki sa nou te aprann lè sa a? Sètènman, bakteri ak pye bwa pa gen okenn konpreyansyon.  Anpil moun kwè ke yo te wa oswa lòt moun remakab men nan etid reyenkanasyon, anjeneral nou pa tande ke yon moun te yon bèt nan ansyen lavi li - kalite istwa sa yo konplètman disparèt.

   Nou ta ka mande jistifye poukisa gen yon gwo diferans ant pwennvi Lwès ak Oriental. Èske se pa yon lòt prèv ke moun pa konnen okenn reyalite konkrè? Lide yo baze sou kwayans ki difisil oswa enposib pou pwouve vre.

Entèval ant reyenkanasyon.  Yon lòt kontradiksyon nan reyenkanasyon an se diferan entèval ant reyenkanasyon, tan ki pase nan lòt mond lan. Opinyon yo varye anpil, selon kilti a oswa sosyete a. Egzanp sa yo montre diferans sa yo:

- Nan kominote Druus nan Mwayen Oryan an, moun kwè nan reyenkanasyon dirèk; pa gen okenn entèval.

- Nan mouvman Rose Cross, reyenkanasyon an espere rive chak  144 ane .

- Antwopozofi kwè nan reyenkanasyon nan yon entèval 800 ane.

- Chèchè reyenkanasyon yo estime ke entèval la anjeneral ant 5 ak 60 ane.

Se konsa, yon bon kesyon se, kilès nan pèsepsyon sa yo ak kwayans ki kòrèk, oswa yo tout sa ki mal? Èske kontradiksyon sa yo pa pwouve ke moun sa yo pa gen okenn enfòmasyon reyèl sou sa, e ke se sèlman yon kesyon de pwòp fo kwayans tout moun? Petèt entèval sa yo ak ansyen lavi pa janm egziste.

   Yon lòt pwoblèm ki pi grav se ke si nou te nan lòt mond lan plizyè dizèn oswa plizyè santèn ane e menm plizyè fwa, poukisa nou pa gen okenn souvni sou yo? Poukisa nou pa konnen entèval sa yo pase nan monn lespri a menm jan nou ye nan ansyen lavi nou? Gen kèk ki eksplike absans memwa sa a lè yo di ke memwa nou an petèt te siye. Men, si memwa nou te efase, ki jan nou ka pwouve ke reyenkanasyon an pran plas? Si nou pa sonje anyen nan ansyen lavi nou yo ak entèval ki genyen ant yo, prèv ki sipòte reyenkanasyon an rete trè mèg.

Koneksyon pi lwen pase fwontyè a ak reyenkanasyon.  Li se tipik ke anpil manm nan mouvman an New Age ki kwè nan reyenkanasyon tou kwè ke yo resevwa mesaj nan men lespri mò yo. Yo reyèlman kwè ke yo ka an koneksyon avèk moun ki mouri yo, menm si yo menm tou yo panse reyenkanasyon se vre. Yo ka fè aranjman pou sesyon espirityalis espesyal kote yo kwè yo resevwa mesaj nan men moun ki te deja deplase pi lwen pase fwontyè a. Pa egzanp, youn nan pi bon mwayen yo konnen, defen Leslie Flint, te etabli kontak ak moun tankou Marilyn Monroe, Valentino, Rèn Victoria, Mahatma Gandhi, Shakespeare, Chopin, ak lòt moun ki pi popilè.

   Sa anpil manm nan mouvman Nouvo Laj la pa pran an kont se ki jan de pwoblèm sa yo - reyenkanasyon ak kontak ak moun ki mouri yo - ka an menm tan valab. Si nou eseye mete yo ansanm nou pral sèlman gen yon dezòd sou men nou. Nou ka wè sa nan pwochen egzanp yo:

Ak ki moun nou ta ka an kontak?  Premye difikilte a se idantifye moun ak ki moun nou an kontak. Si yon moun gen dèyè li dis enkarnasyon diferan sou Latè epi li fèk deplase pi lwen pase fwontyè a kòm yon moun ki rele Matye, ak kiyès nan dis moun sa yo nou an kontak?

   Gade nan lis sa a ki dekri sa a. Enkarnasyon yo te ranje kwonolojik - sèlman non yo nan menm moun nan chanje pandan lavi diferan li. Dènye enkarnasyon li sou Latè se Matye e premye a se Arawon.

1. Arawon

2. Adan

3. Ian

4. Walt

5. Richard

6. Wayne

7. Jak

8. Edward

9. William

10. Matye

Pwoblèm nan se ke lè dis moun sa yo se reyèlman yon sèl moun, lè sa a nou ka an kontak ak tout dis moun oswa sèlman ak Matye, ki moun ki te dènye ki te viv sou tè a? Oswa èske yon sèl moun nan lòt bò fwontyè a jwe wòl diferan selon sa ki nesesè, konsa ke li se pafwa Matye, pafwa Arawon, pafwa Richard, epi pafwa yon lòt moun? Kiryozite, moun ki kwè ke yo konekte atravè fwontyè a pa anjeneral kouri nan pwoblèm sa yo. Yo toujou kwè ke yo an kontak ak moun yo vle. Sepandan, nan limyè a nan egzanp sa a, li se dout.

E si moun nan te reyenkane epi li ap viv sou Latè kounye a?  Si nou kontinye ak liy panse anvan an, nou ka panse ke menm moun nan ki gen dis enkarnasyon dèyè l 'se kounye a reyenkane sou tè a kòm yon moun konplètman nouvo; kounye a li tounen tankou Gary. Se poutèt sa, li se onzyèm enkarnasyon menm moun nan sou Latè.

   Pwoblèm nan kalite ka sa a se ke si kounye a nou eseye pran kontak ak youn nan dis moun yo anvan youn nan aktyèl la (Aaron, William, elatriye, ki fini ak Matye), ki jan nou ka reyisi piske moun nan ap viv kounye a sou Latè? Pou egzanp, Leslie Flint ki mansyone anwo a te kwè te an kontak ak Marilyn Monroe ak lòt moun ki pi popilè men si moun sa yo te deja reyenkane tounen sou Latè, ki jan koneksyon sa a te kapab fèt? Èske li pa ta dwe byen enposib? (Sa te kapab rive si Leslie Flint te rankontre moun sa yo sou Latè nan nouvo enkarnasyon yo.)  Kidonk, gen gwo pwoblèm si nou eseye mete de filozofi sa yo ansanm.

Èske yon moun ka an kontak ak tèt li?  Nou ta ka tou fè fas ak yon sitiyasyon kote Gary, onzyèm enkarnasyon an, eseye kontakte youn nan enkarnasyon anvan li yo. Li vrèman posib ke li eseye gen kontak ak youn nan enkarnasyon anvan l 'oswa menm ak tout nan yo an menm tan an. Kesyon an se, ki jan sa posib paske moun sa a li menm se kounye a sou Latè epi li pa pi lwen pase fwontyè a? Sa a se yon pwoblèm nan de kote: ki jan menm moun nan ka nan de kote nan yon fwa? Nou ka wè ke li pa ka posib.

Poukisa moun yo toujou nan sik la ? Reyenkanasyon enplike nan lide ke nou nan yon sik konstan nan devlopman, e ke lwa a nan karma rekonpanse ak pini nou dapre jan nou te viv nan lavi anvan nou an. Konpòtman sivilize ak bonte ta dwe toujou ap ogmante nan mond lan pandan n ap devlope.

Men, isit la gen yon gwo pwoblèm an tèm de reyenkanasyon. Mond lan pa janm ale nan yon pi bon direksyon, men pou pi mal la (jan Pòl te di, "Men, fè atansyon sa a: pral gen tan terib nan dènye jou yo. Moun yo pral renmen tèt yo, renmen lajan, vante tèt yo," fyè, abizif, dezobeyi paran yo, engra, enfim, 2 Tim 3:1,2).To krim lan pa bese men ap ogmante.Nan tan lontan, nan zòn riral yo, li pa t toujou nesesè pou fèmen pòt oswa itilize vòlè. alam pou pè vòlè, men jodi a yo te itilize. Menm jan an tou, nan dènye syèk la, de nan lagè ki pi devaste nan istwa limanite yo te goumen, touye dè milyon de moun.Si te gen nenpòt devlopman nan zòn sa a, li te sèlman nan zam ak teknoloji, pa nan moun.

Yon lòt bò, si gen deja dè milye de enkarnasyon dèyè yo, èske tout enjistis yo pa ta dwe fini pou kounye a? Si move karma ansanm ak maladi, povrete ak lòt soufrans se toujou konsekans move aksyon nan lavi anvan nou, èske tout moun pa ta dwe deja aprann sou konsekans aksyon yo pandan plizyè milye enkarnasyon? Sepandan, poukisa nou toujou nan yon 'sik' e poukisa devlopman pa pwogrese pi lwen pase sa si tout moun deja gen anpil eksperyans nan aprann nan konsekans aksyon yo? Gen yon kontradiksyon evidan isit la ant de la, epi li se youn nan bagay ki pi pwisan ki pale kont reyenkanasyon.

Lavi nou sou Latè ak pi lwen pase fwontyè a. Konsèp Lwès la nan reyenkanasyon an, an patikilye, enplike nan lide ke nou travèse fwontyè a chak kounye a epi Lè sa a, pase yon entèvansyon apre lanmò nou. Anplis de sa, lè li rive lavi apre lanmò ak pi lwen pase fwontyè a, li anjeneral dekri nan peyi lwès yo kòm plen ak yon atmosfè nan amoni, lapè ak renmen. Pou egzanp, nan liv ki byen koni "Kuolemaa ei ole" pa Rauni Leena Luukanen wè sa a klèman prezante. Sitasyon kap vini an soti nan liv la (p. 209, 221), kote swadizan "grann" ekriven an transmèt yon mesaj ki soti pi lwen pase fwontyè a atravè ekriti otomatik (An reyalite, se te yon lespri twonpe ki te parèt kòm grann ekriven an) .Mesaj la refere a lavi pi lwen pase fwontyè a, ki Lè sa a, konpare ak anviwònman an san renmen ak frèt sou tè a:

Lanmou konekte moun. Mo, jès, ak eksplikasyon pa nesesè. Pa gen lanmou fizik. Tout lanmou se espirityèl. Moun yo renmen youn lòt menm jan kèlkeswa si yo se gason, fanm, oswa timoun. Vrè lanmou se konsa menm sou Latè men li manifeste nan plizyè fason akòz kò nou limite.

   Moun sou Latè ap viv nan yon anviwonman ki pa renmen ak frèt. Sou Latè, nou aprann, sepandan, e isit la nou dwe retounen ankò e ankò pou aprann leson vrè lanmou an, pou aprann ak konpòte nou dapre devlopman nou, sèvi ak renmen vwazen nou yo.

   (…) Sou Latè yon moun pa ka imajine lanmou ak bote nan lòt reyalite a. Lè moun vin isit la, yo sezi pa koulè yo, lapè, ak bote, ki pa ka dekri ak mo sèlman.

Sepandan, si lavi pi lwen pase fwontyè a se konsa (sa ki sou mechan ki pa repanti yo ki te tòtire lòt moun, moun tankou Hitler ki te koupab pou touye dè milyon; èske yo fè eksperyans menm bagay la tou?) Lè sa a, poukisa pa menm atmosfè a domine isit la sou Latè. ? Si nou tout te pi lwen pase fwontyè a kote tout bagay diferan, poukisa menm bagay la pa rive tou isit la sou Latè? Sa a pa ta dwe yon pwoblèm paske li se yon kesyon nan menm moun yo te tou de la ak isit la - sèlman kote a te chanje.

   Sa a se ankò yon lòt pwoblèm nan reyenkanasyon; poukisa menm moun yo ap viv nan de kote sa yo nan fason konplètman diferan; yo altènativman konpòte byen ak mal, tou depann de kote rezidans lan. Se jis kòm gwo yon pwoblèm ke lefèt ke nou pa menm sonje anyen sou entèval yo oswa lavi anvan nou yo.

Poukisa ou fèt sou Latè si li pa nesesè?  Espesyalman nan peyi oksidantal yo yo anseye ke lavi apre lanmò se bonè, lapè, ak libète nan tout chenn bagay materyèl (nou te refere a sa a deja nan paragraf anvan an), e ke nou ka toujou chwazi lè nou pral reyenkane sou Latè. , espesyalman "paske kwasans mantal nou an." Sa a ka wè, pou egzanp, nan  Mitä on New Age?  (pa Kati Ojala, p. 22). Liv la di ke nou ka menm chwazi kondisyon yo nan lavi lè nou reyenkane tounen sou Latè.

  Epitou akòz yo, nou pral kite astral la apre yon sèten tan epi retounen nan yon nivo pi ba nan Vibration, nan matyè fizik ak yon nouvo enkarnasyon. Sepandan, anvan sa, nou pral chwazi sikonstans yo ak peryòd nan lavi nan lavni.

  (...) Nou chwazi paran nou, zanmi, vwazen nou...

Sepandan, si lavi apre lanmò se tout kontantman ak lapè, poukisa nou ta vle reyenkane tounen sou Latè? Si nou konnen gen soufrans k ap tann nou akoz move karma (pa egzanp, Hitler ak anpil lòt mechan), pèsonn pa ta vle reyenkane tounen sou Latè. Nou ta pito pase "jou kontan" pi lwen pase fwontyè a - paske nou egoyis - epi yo pa ta tounen isit la. Lè sa a, tè a ta sètènman byen dezè epi pa ta gen aktyèl gwo foul moun nan moun.

   Li se dout tou ke nou ta reyenkane tounen isit la akòz dezi nou pou devlopman mantal. Sa a se dout paske petèt 90 pousan nan moun pa janm panse sou li. Si se te rezon ki pi enpòtan dèyè reyenkanasyon nou an, li ta sètènman okipe lespri nou depi nan kòmansman an, men se pa sa a.

   Yon pwoblèm ki parèt patikilyèman nan opinyon Lwès la nan reyenkanasyon se ke li pa nan liy ak opinyon orijinal Azyatik la. Nan Lès la, objektif la se kite sik la men poukisa yo ta vle reyenkane sou Latè a si yo te deja reyalize objektif yo? Yo ta reyalize objektif yo tou senpleman lè yo deside pa fèt sou Latè ankò. Nan Lès la, yo pa kwè nan posibilite sa a, epi opinyon sa a se ankò youn nan kontradiksyon sa yo ki parèt nan doktrin reyenkanasyon an.

Ki jan lwa karma a travay? Si nou gade nan mistè yo nan reyenkanasyon, youn nan yo se lwa a nan karma. Dapre opinyon tipik la, li ta dwe fonksyone pou li toujou rekonpanse oswa pini moun dapre jan yo te viv ansyen lavi yo. Si yon moun te fè move bagay oswa te panse move lide, rezilta a nan li pral negatif; an lòt men an, bon panse ap lakòz yon devlopman pozitif.

   Sepandan, mistè a se ki jan nenpòt lwa enpèsonèl ka fonksyone konsa. Okenn pouvwa enpèsonèl oswa lwa pa ka panse, diferansye ant aksyon, oswa menm sonje anyen sa nou te fè - menm jan yon liv lwa pa ka fè sa: ou toujou bezwen yon egzekitè lalwa, yon èt pèsonèl; lalwa sèlman pa ka fè sa.

   Ni lwa enpèsonèl la pa ka fè okenn plan pou lavi alavni nou oswa detèmine kondisyon yo pral fèt nan ak viv nan. Aktivite sa yo toujou mande pou yon moun, ak lwa karma a se pa yon moun. Ki jan lalwa sèlman ka fonksyone nan fason yo mansyone pi wo a?

   Dezyèm pwoblèm nan se ke si lwa karma a pral rekonpanse ak pini nou toujou dapre jan nou te viv nan lavi anvan nou an, poukisa nou pa ka sonje anyen sou sot pase nou an? Si nou pini nou akoz ansyen lavi nou, nou ta dwe konnen tou poukisa y ap pini nou. Ki baz yon lwa si rezon pinisyon yo pa klè? Sa a se youn nan mistè sa yo ak mak kesyon ki konekte ak doktrin reyenkanasyon an.

Ki sa ki sou kòmansman an?  Pi wo a, nou konsidere kòm move karma ki kreye sèlman nan lavi sa a sou Latè. Nou te aprann ke reyenkanasyon vle di nou retounen isit la sou Latè ankò e ankò, e ke reyenkanasyon nou yo toujou baze sou fason nou te viv anvan. Li jeneralman panse, omwen nan Lès la, ke karma nan lavi anvan yo detèmine desten nou yo ak wòl nou nan lavi sa a. Paske move karma se rezilta lavi anvan nou moun eseye debarase li, espesyalman nan Lès. Objektif yo se pou yo libere de reyenkanasyon pou yo pa gen pou yo reyenkane sou tè a ankò. Pou egzanp, Bouda te anseye ke wout la uit pati se youn nan fason yo fè sa.

   Yon pwen moun pa konn panse a se kòmansman an. Ki jan yo te ye nan konmansman an, lè pèsonn pa t 'ko viv sou tè a epi pa te gen okenn kama move akòz lavi anvan yo? Yon kote dwe gen yon kòmansman, pa gen anyen ak pa gen okenn-pèsonn sou Latè.

   Yon bon kesyon se: ki sa ki te pwen an kòmanse? Istwa verifye nan limanite pa tounen nan tan pou plis pase 5,000 ane lè agrikilti, kapasite nan ekri, seramik, bilding ak tout ti bouk yo te kreye. Ni glòb la, lavi sou sifas li yo, oswa Solèy la pa ka etènèl - otreman rezèv enèji Solèy la e konsa lavi sou Latè a ta fini depi lontan.

   Se konsa, yon mistè se ki jan "move karma" premye vin evidan? Ki jan li te kòmanse afekte lavi nou sou Latè, paske nou pa t gen okenn lavi anvan nou te ka jwenn li? An jeneral, nou mennen nou kwè ke nou dwe pandan lavi sa a rekòlte sa nou te simen nan lavi anvan nou men si, nan kòmansman an, pa te gen okenn lavi anvan, lè sa a ki jan doktrin sa a sou lwa karma ta ka vre? Aktyèlman, sa ta vle di ke si nou nan kòmansman an pa te gen okenn kama move nan lavi anvan nou an, Lè sa a, nou ta deja pafè epi pa t ap gen okenn bezwen pou sik la nan reyenkanasyon. Si se vre, ki jan sik la te kreye si se sèlman move karma ki soti nan ansyen move lavi nou yo ki kreye li epi kenbe li ale? Ki sa ki te inisyatè a?

   Pwen sa yo ka eksplike pa pwochen quote la. Li refere a ki jan sik la ka petèt kòmanse nan mitan an, men li pa pran an kont pwoblèm nan nan kòmansman an. Otè deskripsyon sa a diskite ak relijyeu Boudis:

Mwen te chita nan tanp Boudis Pu-ör-an ak yon gwoup relijyeu. Konvèsasyon an te vire sou kesyon ki kote lespri moun soti. (…) Youn nan mwàn yo te ban mwen yon eksplikasyon long ak detaye sou gwo sik lavi a ki kontinye ap koule atravè plizyè milye ak dè milyon ane, parèt sou nouvo fòm, devlope swa pi wo oswa vin pi ba, selon kalite aksyon endividyèl yo. Lè repons sa a pa t satisfè m, youn nan relijye yo te reponn, "Nanm nan soti nan Bouda soti nan syèl la lwès." Lè sa a, mwen te mande, "Ki kote Bouda soti ak ki jan nanm nan soti nan li?" se te ankò yon konferans long sou Bouda anvan yo ak fiti yo ki pral swiv youn ak lòt apre yon peryòd tan, kòm yon sik kontinuèl. Kòm repons sa a pa t satisfè m tou, mwen te di yo, "Ou kòmanse nan mitan an, men se pa depi nan konmansman an. Ou deja gen yon Bouda ki fèt nan mond sa a ak Lè sa a, ou gen yon lòt Bouda pare. Ou gen yon moun nèt sou tout pwen ki ale nan sik li tan intèrminabl." Mwen te vle jwenn yon repons klè ak kout pou kesyon mwen an: ki kote premye nonm lan ak premye Bouda a soti? Ki kote gwo sik devlopman an te kòmanse?

    (…) Okenn nan relijyeu yo pa reponn, yo tout te silans. Apre yon ti tan mwen te di, "Mwen pral di ou sa a, menm si ou pa obsève menm relijyon ak mwen an. Kòmansman lavi a se Bondye. Li pa tankou Bouda ou yo ki kòm yon seri kontinuèl youn swiv lòt nan gwo sik la. devlòpman men li etènèlman menm e ki pa chanje. Li se kòmansman tout bagay, e se nan li soti kòmansman lespri yon moun." (…) Mwen pa konnen si repons mwen an te satisfè yo. Sepandan, mwen te gen yon posibilite pou m pale ak yo sou sous lavi a, Bondye vivan an ki gen egzistans pou kont li kapab rezoud yon kesyon sou sous lavi a ak orijin nan linivè a. (2)  

2. Egzamine reyenkanasyon

Si yon moun te li literati ak literati Nouvo Laj la nan domèn reyenkanasyon an, li ka souvan jwenn nan liv sa yo etid ki te fèt nan domèn sa a. Li ka remake ke de metòd ki pi komen nan etid reyenkanasyon yo te hypnosis ak rapèl espontane.

   Pou w ka jwenn yon lòt pèspektiv sou metòd sa yo, li bon pou w li liy sa yo. Apre yo tout, metòd sa yo pa trè serye ak bon jan. Nou premye gade nan itilizasyon hypnosis:

 Itilizasyon hypnosis

Pa mòd nòmal . Premye rezon pou kesyon itilizasyon hypnosis se ke se pa eta nòmal nou. Se pa eta nòmal nou kote nou nòmalman aji, panse ak sonje. Nou pa janm kòmanse sonje bagay sa yo menm nan rèv nou, men sèlman lè nou reveye. Sa a aplike tou pou etid nòmal ke nou fè nan lekòl yo ak lòt kote. Li toujou rive lè nou reveye, pa nan dòmi.

    Se poutèt sa, si lavi anvan yo te vre, yo ta dwe sonje tou nan eta a nòmal reveye epi yo pa sèlman nan hypnosis, ki se pa eta nòmal nou an. Lefèt ke nou pa sonje yo, fè yon moun mande si nou te janm viv yo.

Enkonsyan . Yon lòt pwoblèm ak hypnosis se sa subconscient nou ka patisipe. Li posib ke materyèl la jwenn nan sesyon an pa soti nan yon lavi sot pase yo, men soti nan yon woman oswa lòt materyèl ke moun nan ipnotize pafwa li. Pwobabilite sa a toujou la.

    Liv Harold Rosen "A Scientific Report on the Search for Bridey Murphy" bay yon bon egzanp sou yon ka konsa:

Pou egzanp, nan hypnosis yon nonm te kòmanse pale lang Endo-Ewopeyen an Oski, ki te pale nan Campani , Itali pandan 3yèm ^syèk  anvan Kris la. Li te kapab ekri tou yon sèman nan Oski. Li te vin evidan apre plizyè sesyon hypnosis ke nonm lan te fèk fèy nan yon liv gramè nan lang Oski nan bibliyotèk la. Enkonsyan l 'te sonje anpil idiom nan lang Oski, ki Lè sa a, "a parèt" anba hypnosis.

Ajiste nan yon wòl.  Twazyèm pwoblèm ak hypnosis se ke petèt hypnotized moun sèlman s' pou wòl sa te espere de l' Et sèlman reponn a sigjesyon de hypnotist la. Anpil chèchè panse ke 95% nan hypnosis se sèlman aji soti yon wòl ak dakò ak hypnotist la (Bradbury Will, s. 174,  In i det okända , Reader's Digest, Sthlm 1983). Menm pi popilè chèchè reyenkanasyon an Ian Stevenson te admèt ke aji yon wòl ak ajiste nan volonte ipnotis la posib anba hypnosis:

"' pèsonalite ' yo ki te anjeneral pote nan lavi pandan hypnosis-induit 'lavi anvan' sanble yo gen eleman byen diferan. Yo ka gen ladan yon bagay sou pèsonalite moun nan nan moman an, atant li nan sa li te sipoze hypnotist la te espere nan. li, imaj mantal li sou sa lavi anvan li ta dwe ye, e petèt eleman paranormal tou." (3)

Espri enkoni.  Katriyèm danje ki genyen ak hypnosis se ke nan sesyon sa yo, moun yo an kontak ak lespri yo pa idantifye, epi enfòmasyon an soti nan yo. Sa a trè jistifye paske anpil moun ki fasil ipnotize te fè eksperyans anpil fenomèn paranormal nan lavi yo, menm jan ak sa yo jwenn nan spiritism.

  Helen Wambach ki se yon pyonye nan  egzamine  posib ansyen lavi atravè hypnosis te li menm admèt ke entèferans nan lespri se posib nan hypnosis. Li te di:

Mwen konnen anpil moun ki te fè fas ak occultism, ki panse ke vin posede pa yon move lespri se yon danje reyèl pou moun ki anba hypnosis. (...) Yo prèske twonpe m. Lè lespri yo, mesaj enpè yo, ak ekriti otomatik yo te kòmanse parèt nan sesyon espirityalis yo, mwen te aprann plis pase sa mwen te janm prevwa. (4)

Souvni espontane

Anplis hypnosis, yo te  egzamine reyenkanasyon  pa mwayen sa yo rele souvni espontane. Pafwa nou ka tande deskripsyon trè egzat nan men yon moun, souvan yon timoun, ki panse ke li te yon lòt moun epi ki pale sou lavi anvan an. Feblès yo nan metòd sa a se omwen sa ki annapre yo:

Pifò moun pa sonje anyen.  Pwoblèm ki pi mal la se ke majorite nan moun pa gen okenn souvni nan lavi anvan yo. Menm HB Blavatsky, ki te fondatè sosyete teozofik la e ki te pote doktrin reyenkanasyon an nan Lwès la, te admèt sa. Si nou te vrèman viv lavi anvan, nou ta dwe sonje yo tou. Men, poukisa nou pa kapab?

Lie ak kilti a . Dezyèm obsèvasyon ke nou ka fè se ke li mare ak kilti a ak atant moun. Kote moun kwè nan reyenkanasyon, nou jwenn tou plis souvni men gen mwens nan peyi Lwès yo. Pifò nan tout yo jwenn nan mitan pèp sa yo ki kwè nan reyenkanasyon iminan apre lanmò. Akòz afilyasyon kiltirèl la, li ka vrèman espekile si souvni yo gen nenpòt valè, paske yo diman rive nan peyi lwès yo.

Lòt koneksyon.  Anpil moun ki gen "yon memwa nan reyenkanasyon" te fè eksperyans tou fenomèn paranormal, ki mennen nou nan dout si se sèlman yon kesyon de lespri. Li posib ke moun resevwa enfòmasyon yo nan men lespri sa yo enkoni epi li pa yon kesyon de reyenkanasyon reyèl.

   Menm Ian Stevenson, chèchè ki pi koni nan souvni, te admèt ke anpil sitiyasyon ki te konsidere kòm prèv reyenkanasyon ka aktyèlman sou fenomèn occultist ak konekte ak lespri enkoni. Anplis de sa, Stevenson te resevwa yon lèt ouvè nan men yon Hinduswami (Sri Sri Somasundara Desika Paramachariya) ki soti nan Sid peyi Zend. Nan lèt sa a, Hinduswami te avèti l sou posibilite yo mansyone pi wo a. Li te ekri:

Okenn nan 300 ka sa yo ou te di m 'yo sipòte reyenkanasyon. (…) Nan sa yo, se yon kesyon pou yo mete anba pouvwa yon lespri, saj yo ki soti nan Sid peyi Zend pa anpil valè. (5)

Viv tankou moun nan menm.  Yon karakteristik espesyal nan istwa reyenkanasyon se ka sa yo kote de timoun sonje te viv kòm menm moun nan. Se konsa sa te ka Said Bouhamsy, ki Ian Stevenson te byen etidye.

    Bouhamsy se te yon Druze ki te mouri nan yon aksidan machin an 1943. Mwatye yon ane apre lanmò li, sè l te fè yon pitit gason ki prèske nan premye mo li te di non pitit Bouhamsy yo. Ti gason an te kapab tou di sou aksidan an ki te fini "lavi anvan li", epi pandan plizyè ane li te pè anpil kamyon yo.

    Sèl pwoblèm nan se ke pita, an 1958, yon lòt ti gason te fèt 50 km lwen, ki te tou te kòmanse sonje lavi anvan li kòm Said Bouhamsy! Li te sonje aksidan an ak kantite pitit li yo ak bagay konsa. Li te tou devlope yon pè morbid nan kamyon.

    Se konsa, lè li rive nan ka sa yo kote de moun sonje te viv kòm menm moun nan, li enposib eksplike yo pa reyenkanasyon. Omwen li pa kapab rezon ki fè de moun sonje lavi yo kòm menm moun. Pwobableman tou nan ka sa yo, se yon kesyon de tonbe anba pouvwa yon lespri.

Moun ki toujou vivan.  Li rive pafwa ke yon timoun sonje lavi anvan li kòm yon moun ki toujou vivan! Sa a te ka a misterye nan Jasbir Lali, yon lòt ke Ian Stevenson egzamine.

   An 1954, lè Jasbir te gen 3.5 ane, li te prèske mouri ak variol e byento apre li te rekipere de maladi a te kòmanse pale sou fason nan lavi anvan li li te yon ti gason nan vilaj vwazen Sobha Ram. Li te di detay presi sou lavi li antanke ti gason sa a; bagay ki te kapab verifye verite a.

   Sepandan, nan ka Jasbir Lali pwoblèm nan te ke Sobha Ram pa t 'mouri anvan nesans Jasbir; li te mouri lè Jasbir te gen 3 zan.

   Se poutèt sa, ka sa a pa ka sou reyenkanasyon paske moun nan te toujou vivan. Dwe gen kèk lòt eksplikasyon.

Anpil Napoleon.  Te gen tou ka enposib ak amizan ak reyenkanasyon. Pa egzanp, nan Amerik nou ka jwenn anpil moun ki di ke yo te viv tankou Kleopat oswa Napoleon! Yo reklame ke yo te viv yon fwa kòm Cleopatra oswa Napoleon menm si te gen sèlman yon sèl Cleopatra ak yon sèl Napoleon nan istwa a nan mond lan. Nou ta dwe sonje tou ke gen plis pase yon santèn moun ki di yo te viv kòm HB Blavatsky, fondatè sosyete a teozofik!

   Yon bon kesyon pou poze sou ka sa yo se: èske sonje espontane yo te melanje? Ki fondasyon pou reklamasyon sa yo? Menm karakteristik espesyal sa a te remake tou pa Daniel Home, youn nan medyòm ki pi popilè nan tan li. Li te rankontre ven Aleksann Gran pami lòt moun remakab, pa egzanp. Nou ka konprann ke kalite souvni sa yo pa ka vre:

Mwen te gen plezi pou m rankontre omwen douz Marie Antoinette, sis oswa sèt Mari, Rèn Scots, yon gwoup antye Louis the Great ak anpil lòt wa, ak anviwon ven Alexander the Great, men pa janm yon moun òdinè tankou John Smith. Mwen reyèlman ta vle rankontre tankou yon ka etranj.

Ka fwontyè yo , vizit pi lwen pase fwontyè lanmò a, yo pa tankou sa yo enkli nan rekòmandasyon nan lavi anvan an, men yo ka tou kontredi reyenkanasyon an. Kidonk, Maurice Rawlings, pou egzanp, ki te yon doktè pou apeprè 35 ane epi ki te swiv ka nan danje mòtèl ak lanmò toudenkou, te di ke kòm yon doktè li pa janm resevwa okenn prèv nan reyenkanasyon lè entèvyou ak moun. Li te ekri nan liv li Rajan taakse ja takaisin (p. 106, To Hell and Back):

Li enteresan ke mwen pa te wè nan okenn vizyon nan kabann lanmò a menm yon referans a reyenkanasyon, moun yo retounen sou Latè pa reyenkanasyon, oswa kontinye rete nan kèk moun ki te deja fèt. Konsèp 'pwopriyetè' sa a te ofri san atann pa ekspè reyenkanasyon Ian Stevenson kòm yon eksplikasyon sou k ap viv nan moun ki te deja fèt."

3. Reyenkanasyon oswa lavi etènèl?

ESKE LABIB ANSEYE SOU REINKARNASYON ? I Si yon moun te li liv sou reyenkanasyon, li posib ke li te vin jwenn lide ke Bib la anseye tou reyenkanasyon oswa ke li te retire nan li nan yon moman, petèt nan ane 553 la pandan Konsèy Konstantinòp la.

   Men, èske enfòmasyon sa a vrèman vre oswa ou pa? Nou pral konsidere sa a nan limyè de pwochen enfòmasyon yo:

Konsèy Konstantinòp nan 553. Premye a tout, lè yo te panse ke doktrin nan reyenkanasyon te retire nan lafwa kretyen an ak Bib la nan Konsèy la nan 553, li se pa vre. Nan reyinyon sa a, yo pa t aktyèlman pale sou reyenkanasyon, men sou pre-egzistans nan nanm nan, ki te doktrin Origen te reprezante. Li te rejte nan reyinyon an.

    Se konsa, reyenkanasyon pa t retire nan Bib la, paske li pa t janm la. Menm Origen li menm te rejte doktrin reyenkanasyon an nan pwòp ekriti li yo, jan plizyè zansèt legliz te fè anvan li. Savwa, nan kòmantè li sou Levanjil Matye a, li te medite sou relasyon ki genyen ant Jan Batis ak pwofèt Eli (Gade yon koup de paragraf pi devan!) Men, li te di ke sa a pa gen anyen fè ak reyenkanasyon, "ki se yon doktrin etranj. bay legliz Bondye a ki pa soti nan Apot yo epi ki pa parèt okenn kote nan Bib la."

Maniskri jwenn. Nosyon ke reyenkanasyon an te aboli nan 553 nan Konsèy la se san fondman tou paske dekouvèt maniskri yo, ki gen dat anvan epòk la nan kesyon an, pa montre ke Bib la te fè eksperyans yon chanjman. Okontrè, sa yo jwenn maniskri yo montre ke Bib la te siviv nan fòm li trè prezan, ki pa sipòte reyenkanasyon. (Yo te jwenn plis pase 24000 ladan yo nan grèk ak lòt vèsyon byen bonè, soti nan 100 a 400 AD. Nimewo sa a se gwo lè nou konsidere ke pwochen tèks ki pi souvan kopye a se sa ki nan Iliad Homer a: sèlman 643 maniskri ki egziste. . Sa vle di jodi a nou gen prèske 40 fwa plis maniskri ansyen nan Bib la pase nou genyen nan Iliad la.)

    Li enpòtan tou pou remake ke tout Nouvo Testaman an, eksepte nan 11 vèsè, te kapab rekonstwi soti nan sitasyon yo ki te konsève nan men zansèt legliz yo 300 ane apre tan Jezi a. Dapre yon etid ki te fèt pa Mize Britanik la, gen kounye a yon estime 89,000 pasaj ki te enkli nan ekriti yo nan legliz la byen bonè soti nan Ut. Nimewo sa a se gwo e li montre konbyen Ut yo te itilize deja nan premye jou yo. Sityasyon yo montre tou ke Nouvo Testaman an rete nan fòm aktyèl li, ki pa sipòte reyenkanasyon.

Jan Batis ak pwofèt Eli. Yon pasaj ke anpil mistik lès yo ak manm mouvman Nouvo Laj la site souvan se pawòl Jezi te di sou Jan Batis se Eli (Matye 11:11-14 ak Mak 9:11-13). Yo panse ke sa a ta pwouve reyenkanasyon.

    Sepandan, li bon pou sonje ke egzanp Lik 1:17 montre ke Jan te ale devan Jezi "nan lespri ak pouvwa Eli". Nan lòt mo, li te gen menm onksyon an enfliyanse pa Lespri a kòm predesesè l 'nan Ansyen Testaman an, men li te yon moun ki diferan nèt ansanm.

    Anplis de sa, prèv ki pi klè ke Jan pa t Eli ditou se pwòp pawòl li lè li te nye sa. Se vre wi, li menm li te konnen pi byen ki moun li ye, paske li te di: 

 - (Jan 1:21) Yo mande l': -Kisa? Èske ou Elias? Li reponn: -Mwen pa la. Eske ou se pwofèt sa a? Epi li reponn: Non. 

Mouri yon fwa . Si nou gade ansèyman jeneral nan Bib la, li pa sipòte reyenkanasyon tou. Li posib pou nou jwenn dè dizèn oswa aktyèlman dè santèn de vèsè ki sijere ke nou ka sove sèlman grasa favè (Efe 2:8, 9: Paske, grasa lafwa nou sove; e sa pa soti nan tèt nou: se kado a. Bondye: Pa nan zèv , pou okenn moun pa vante.) , grasa Jezi e ke li posib pou yon moun gen peche l 'yo padonnen kounye a. Sa a klèman kontredi doktrin nan reyenkanasyon, kote nonm piti piti ap eseye sove tèt li nan plizyè lavi ak devlopman gradyèl.

    Li enpòtan tou ke lè li rive kontinyasyon nan egzistans apre lanmò, Bib la pa pale de reyenkanasyon nan yon nouvo kò, men nan kondanasyon ak syèl la ak tou jijman devan yo - bagay sa yo konplètman eskli reyenkanasyon. Jijman fèt apre yon moun te mouri yon fwa - pa anpil fwa:

 - (Ebr 9:27) Men, jan moun yo dwe  mouri yon fwa, men apre sa, jijman an :

- (2 Kor 5:10) Paske nou tout dwe parèt  devan tribinal  Kris la; pou chak moun ka resevwa sa yo fè nan kò l,  dapre sa li te fè, kit li bon kit li mal .

KIJAN KONSEPSYON ORIYANTAL AK BIBLIK REsanble youn ak lòt? Li remakab ke gen tou anpil resanblans ant konsepsyon oriental ak biblik, tankou konsèp responsablite imen an. Paske, pandan ke yo nan Lwès la lide nan damnasyon ka souvan kritike, konsepsyon Oriental la gen egzakteman menm konsepsyon ak ke moun se responsab pou aksyon li yo. Li manifeste tèt li, pou egzanp, nan pwen sa yo:

Simen ak rekòlte.  Si nou kòmanse soti nan ki jan responsablite manifeste tèt li nan relijyon lès, Lè sa a, espesyalman doktrin nan reyenkanasyon ak lwa a nan karma ki fè pati li yo gen lide a nan zafè sa a ak ke yon moun dwe fè amandman pou move aksyon li yo epi peye pou yo. Menmsi gen moun ki souvan nye nosyon ke nou fè fas ak jijman ak kondanasyon, doktrin orijinal reyenkanasyon an gen menm lide ke nou dwe rekòlte sa nou te simen, sa vle di peye pou move zèv nou yo.

    Lide simen ak rekòlte vin nan premye nan liv Rauni-Leena Luukanen byen koni "Kuolemaa ei ole" , nan pati final li, kote sipoze "grann" otè a transmèt yon mesaj atravè fwontyè a atravè ekriti otomatik. Sitasyon sa a (p. 186) refere a nosyon ke nou responsab aksyon nou epi nou pral rekòlte sa nou te simen:

Yon ansèyman enpòtan se sa a: Yon moun rekòlte sa li te simen. Pou tout sa nou fè nou responsab. (…) Anjeneral moun pa konprann siyifikasyon lwa karma a.

Ansèyman Nouvo Testaman an byen sanble: nou pral rekòlte sa nou te simen. Sa vle di ke jijman fèt dapre zèv jan yo montre nan vèsè sa yo:

- (Gal 6:7 )  ... yon nonm simen, li pral rekòlte tou.

- (Kol 3:25) Men, moun ki fè sa ki mal, yo pral resevwa pou sa ki mal li te fè a, epi yo pa gen respè pou moun.

- (Rev 20:12-15) Apre sa, mwen wè mò yo, piti kou gran, kanpe devan Bondye; Liv yo louvri, yon lòt liv louvri, ki se liv lavi a. Yo  jije mò yo dapre sa ki te ekri nan liv yo,  dapre travay yo .

13 Lanmè a bay mò ki te ladan l' yo. epi lanmò ak lanfè te delivre mò ki te nan yo a,  epi yo chak te jije dapre travay yo .

14 Epi yo te jete lanmò ak lanfè nan letan dife a. Sa a se dezyèm lanmò a.

15  Epi, moun ki pa t jwenn ekri nan liv lavi a, yo jete nan letan dife a .

View a sou kondanasyon. Konsèp responsablite nou an e ke moun k ap fè sa ki mal la dwe peye pou aksyon li yo pa limite a sitasyon anvan an ak doktrin reyenkanasyon an. Menm pwennvi an komen tou nan plizyè relijyon, kote gen yon kwayans jeneral nan lanfè ak move konsekans move aksyon yo. Islamis ak Jidayis jeneralman kwè nan lanfè, men Boudis tou gen kèk lide sou li. Sitasyon sa a fè fas ak konsèp lès la: 

Elèv mwen yo jeneralman gen opinyon ke se sèlman bon moun ki ka rive nan paradi ak move yo dwe ale nan lanfè. Boudis Japonè anseye egzistans tou de "kote" sa yo, epi yo pa pè ditou pou yo sèvi ak mo "lanfè" nan lang relijye lokal la. Mwen eseye fè timoun yo wè ke yo menm yo te fè move bagay. (6)

Letènite.  Lè li rive responsablite nou ak letènite jijman an, doktrin lès la nan reyenkanasyon an, ke anpil manm nan Mouvman Nouvo Laj la kwè nan ak sipòte, kapab tou mennen nan egzakteman menm rezilta a ak menm jan an.

    Si yon moun ki fè sa ki mal (pa egzanp, yon moun tankou Hitler) kontinye fè sa ki mal epi li pa korije kou nan lavi li, li menm tou ap gen pou peye pou sa nan pwochen lavi li akòz lwa a nan karma. Pinisyon moun k ap fè sa ki mal la se yon sans etènèl si li pa janm chanje fason l viv. Sa a se trè posib nan limyè nan doktrin nan reyenkanasyon. Nan prensip, se poutèt sa li pa diferan nan okenn fason ak kondanasyon etènèl mansyone nan Bib la.

    Konsèp letènite jijman an parèt tou nan relijyon popilè Chinwa. Yo kwè ke pinisyon an pou sèten moun, espesyalman ansasen, se etènèl. Yo pa menm gen posiblite pou yo reyenkane, jan pwochen quote la di nou:

Relijyon popilè Chinwa gen ladann yon lide reyenkanasyon. (...) Asasen an pap janm fèt ankò sou Latè. Li pral soufri pinisyon li etènèlman. Olye de sa, si yon moun te yon moun trè bon nan lavi anvan li, li pral libere nan sèk la nan reyenkanasyon epi yo pral deplase nan syèl la lwès kote li pral vin Bouda. (7)

JIJMAN AN RETIRE! Pandan ke ansèyman biblik la ke pral gen jijman te parèt pi wo a, bon nouvèl la se ke chak moun ka konplètman libere anba jijman ak kondanasyon atravè Jezikri. Sa a se vre wi paske Jezikri pa vin sou mond lan pou jije moun, men pou sove yo. Li te vin sove moun, pou tout moun te kapab antre nan kominyon ak Bondye e ke li pa ta gen pou ale nan lanfè. Pwochen vèsè biblik yo fè referans ak pwoblèm enpòtan sa a:

- (Jan 3:17)  Paske, Bondye pa voye Pitit li sou latè pou kondane mond lan; men pou lemonn nan ka sove grasa li .

- (Jan 12:47) Si yon moun tande pawòl mwen yo, epi li pa kwè, mwen p'ap jije l',  paske mwen pa vin jije lemonn, men pou m' sove lemonn .

 - (Jan 5:24) Sa m'ap di nou la a, se vre wi: Moun ki koute pawòl mwen, ki mete konfyans yo nan moun ki voye m' lan, li  gen lavi ki p'ap janm fini an, li p'ap kondannen. men li pase soti nan lanmò nan lavi .

- (Rom 8:1) Koulye a, pa gen okenn kondanasyon pou moun ki nan Jezikri, ki pa mache dapre lachè, men dapre Lespri Bondye a.

Kidonk, pi bon bagay ou ka fè kounye a se tounen vin jwenn Jezikri, ki moun ki jijman an retire. Se sèlman nan li epi lè w vire bò kote li ou ka gen lavi etènèl epi w ka libere anba kondanasyon. Konsidere vèsè sa yo ki anseye sou pwoblèm enpòtan sa a:

- (Jan 5:40)  Epi nou p'ap vin jwenn mwen pou nou ka gen lavi .

 - (Jan 6:35) Jezi di yo:  Se mwen menm ki pen ki bay lavi a. Moun ki vin jwenn mwen  p'ap janm grangou. Moun ki mete konfyans yo nan mwen p'ap janm swaf dlo.

 - ( Mat 11:28-30 )  Vini jwenn mwen, nou tout k'ap travay ak chay, m'a ba nou repo .

29 Pran jouk mwen an sou nou, aprann nan men mwen. Paske mwen dou, mwen enb nan kè m', epi n'a jwenn repo pou nanm nou.

30 Paske jouk mwen an fasil, e chay mwen an lejè.

- (Jan 14:6) Jezi di li: Se  mwen menm ki chemen an, verite a ak lavi a: pèsonn pa vin jwenn Papa a, si se pa mwen .

- (Jan 6:68,69) Lè sa a, Simon Pyè reponn li:  Mèt, ki moun pou nou ale? ou gen pawòl lavi etènèl .

69 Epi nou kwè e nou sèten ou se Kris la, Pitit Bondye vivan an.

REFERENCES:

1. Quote from Jälleensyntyminen vai ruumiin ylösnousemus (Reincarnation), Mark Albrecht, p. 123

2. Toivo Koskikallio, Kullattu Buddha, p. 105-108

3. Quote from Jälleensyntyminen vai ruumiin ylösnousemus (Reincarnation), Mark Albrecht, p. 79

4. Same p. 89

5. Same  p. 14

6. Mailis Janatuinen, Tapahtui Tamashimassa, p. 53

7. Olavi Vuori, Hyvät henget ja pahat, p. 82,83