|
|
|
This is a machine translation made by Google Translate and has not been checked. There may be errors in the text. On the right, there are more links to translations made by Google Translate. In addition, you can read other articles in your own language when you go to my English website (Jari's writings), select an article there and transfer its web address to Google Translate (https://translate.google.com/?sl=en&tl=fi&op=websites).
Bouda ak Boudis oswa Jezi?
Ansèyman Boudis an revizyon. Èske yo vre oswa ou pa?
Anpil moun gen zidòl nan mond lan nan kilti ak espò. Yo ka mizisyen mizik, aktè, jwè foutbòl oswa lòt zetwal ki te reyalize siksè. Yo ak sa yo fè yo aktivman swiv paske siksè yo ak lavi yo nan enterè yo. Byenke spò ak zetwal kiltirèl yo ka nan sant atansyon a pou yon ti tan, yo pa ka konpare yo ak enfliyans relijye ak espirityèl ki gen ansèyman enfliyanse plizyè dizèn jenerasyon. Nan atik sa a, sijè a nan refleksyon se Bouda a ak relijyon Boudis la, osi byen ke Jezi ak lafwa kretyen an. Èske li enpòtan si yon moun kwè nan ansèyman Bouda a oswa nan Jezi Kris la? Ki diferans ki genyen ant ansèyman yo, orijin yo ak ki kote ou ta dwe mete konfyans ou? Nou pral konsidere pwoblèm sa yo annapre. Nou kòmanse pa egzamine pwoblèm nan nan kòmansman an nan linivè a ak lavi nan Boudis.
Pwoblèm nan nan kòmansman an nan linivè a ak lavi nan Boudis. Premye a tout, li vo peye atansyon sou lefèt ke Boudis se yon relijyon ate. Sa vle di, byenke Boudis modèn yo ka menm priye Bouda a oswa adore imaj li nan pwòp aktivite yo, Boudis pa rekonèt egzistans yon bondye kreyatè aktyèl la. Boudis yo pa kwè nan egzistans yon Kreyatè. Isit la bay manti premye pwoblèm nan nan Boudis, ki se menm ak sa yo ki nan ateism. Pou bagay sa yo ke nou ka obsève chak jou ak je nou oswa avèk èd nan yon teleskòp pa te toujou egziste. Yo dwe fèt nan yon moman nan tan:
• Galaksi ak zetwal pa te toujou egziste, paske sinon radyasyon yo ta deja fini • Planèt ak lalin pa toujou egziste paske yo toujou gen aktivite vòlkanik ki pa sispann • Lavi sou planèt sa a pa toujou egziste, paske lavi sou Latè mare ak Solèy la, ki pa ka chofe Latè pou tout tan. Sinon, rezèv enèji li yo ta deja fin itilize.
Konklizyon an se ke linivè a ak lavi dwe te gen yon kòmansman definitif lè revèy yo te kòmanse. Sa a se yon konklizyon ki lojik ke menm syantis ate yo admèt oswa yo dwe admèt. Yo ka pa dakò ak travay kreyasyon Bondye a, men yo pa ka nye ke lavi ak linivè gen yon kòmansman. Pwoblèm nan ak Boudis ak ateism se egzakteman ki jan ansyen bagay yo te rive. Li pa vo anyen pou reklame, pou egzanp, ke linivè a leve pou kont li soti nan anyen, nan sa yo rele gwo bang la paske li se yon enposib matematik. Sa vle di, si pa te gen anyen nan kòmansman an - jis anyen - li enposib pou anyen rive soti nan li. Li enposib pran anyen nan anyen, kidonk teyori gwo bang la kont matematik ak lwa natirèl yo. Ate ak disip Bouda yo se konsa nan yon bout mouri lè yo eseye jwenn yon rezon pou egzistans galaksi, zetwal, planèt ak lalin. Yo ka gen diferan teyori sou orijin yo, men teyori yo pa baze sou obsèvasyon pratik ak syans, men sou imajinasyon. Se konsa nesans lavi a. Pa gen okenn syantifik ate ki ka eksplike sa tou. Nesans li pou kont li se yon enposib, paske lavi sèlman ka pote lavi. Yo pa jwenn okenn eksepsyon nan règ sa a. Nan ka premye fòm lavi yo, sa klèman refere a bondye kreyatè a, tankou egzanp Bib la anseye klèman. Li separe ak kreyasyon li te fè a:
- (Jen 1:1) Okòmansman, Bondye te kreye syèl la ak tè a.
- (Ezayi 66:1,2) 1 Men sa Seyè a di: Syèl la se fòtèy mwen an, tè a se ban mwen pou pye m'. Kote kay ou bati pou mwen an? e kote kote m' rete a? 2 Paske, men m te fè tout bagay sa yo, e tout bagay sa yo te fèt , men, m ap gade nonm sa a, moun ki pòv, ki gen move lespri, ki tranble devan pawòl mwen an.
- (Rev 14:7) 7 Li di byen fò: Gen krentif pou Bondye , fè lwanj li. paske lè jijman an rive, adore moun ki fè syèl la, tè a, lanmè a ak sous dlo yo .
Reyenkanasyon nan Boudis. Li te deklare pi wo a ki jan Boudis diferan de konpreyansyon kretyen ak teyis la. Nan Boudis, pa gen okenn Bondye ki fè tout bagay epi ki separe ak kreyasyon li te kreye a. Nan sans sa a, Boudis se yon relijyon ki sanble ak Endouyis, ki tou pa gen okenn konsèp nan yon bondye kreyatè ki gen tout pouvwa. Boudis, tankou Endouyis, tou gen doktrin nan reyenkanasyon. Menm doktrin nan gaye nan peyi oksidantal yo, kote li anseye nan sa yo rele mouvman New Age. Nan peyi oksidantal yo, apeprè 25% kwè nan reyenkanasyon. Nan peyi Zend ak lòt peyi Azyatik kote doktrin nan soti, nimewo a pi wo anpil. Konsèp reyenkanasyon an baze sou nosyon ke lavi nou yo kwè se yon sik kontinyèl. Dapre doktrin sa a, tout moun fèt ankò e ankò sou tè a epi yo resevwa yon nouvo enkarnasyon dapre jan li te viv nan lavi anvan li. Tout sa ki mal ki rive nou jodi a ta dwe rezilta nan evènman anvan yo e ke nou kounye a gen pou rekòlte sa nou te deja simen. Sèlman si Man fè eksperyans Syèk Limyè a, jan yo kwè Bouda a te fè eksperyans, li pral libere nan sik la nan reyenkanasyon. Men, sa pou nou panse sou reyenkanasyon ak vèsyon Boudis li yo, se sa nou pral medite apre sa:
Poukisa nou pa sonje? Premye kesyon an gen rapò ak validite reyenkanasyon an. Eske se vre paske nou pa sonje anyen sou lavi sot pase yo? Si nou vrèman gen yon chenn nan lavi sot pase yo dèyè nou, èske nou pa espere sonje anpil evènman nan men yo - ki gen rapò ak lavi fanmi, lekòl, kote rezidans, travay ak lwazi? Men poukisa nou pa sonje? Èske bliye nou pa yon prèv klè ke lavi sot pase yo pa janm egziste? Menm HB Blavatsky, fondatè Sosyete Teozofik la, ak moun ki petèt pi popilè doktrin reyenkanasyon an nan Lwès la nan 19yèm syèk la, te admèt menm bagay la, sètadi bliye nou an:
Petèt nou ka di ke nan lavi yon moun ki mòtèl, pa gen okenn soufrans sa yo nan nanm nan ak kò ki pa ta dwe fwi ak konsekans kèk peche ki te komèt nan yon fòm egzistans anvan. Men, nan lòt men an, lavi aktyèl li pa gen ladan menm yon sèl memwa nan sa yo. (1)
Se vre ke, pa egzanp, Bouda a te di ke li te sonje lavi sot pase li nan eksperyans Syèk Limyè li yo, ak kèk manm nan mouvman Nouvo Laj la reklame menm bagay la. Sepandan, pwoblèm nan se ke pèsonn pa sonje bagay sa yo nan eta nòmal kote nou anjeneral aji ak panse. Sa pa t menm rive ak Bouda a, men li te bezwen yon eksperyans Syèk Limyè kote li te sonje plis pase 100,000 nan lavi anvan li, dapre ekriti Pali yo (C. Scott Littleton: Idän uskonnot, p. 72 / Eastern Wisdom). Pwoblèm nan ak eksperyans lumières ak souvni lavi sot pase yo, sepandan, se ki jan serye yo ye. Nou tout gen lespri ak imajinasyon ak rèv kote nou ka wè plizyè kalite avantur ki sanble reyèl nan rèv la men ke nou pa janm fè eksperyans. Sa a montre ke rèv ak lespri a pa ka konplètman fè konfyans. Posiblite pou fwod egziste. Ki jan eksperyans ekleraj sa yo rive anjeneral swiv yon modèl menm jan an. An jeneral, yon moun te pwatike Kontanplasyon/meditasyon pou ane sa yo ak sa a te finalman mennen a sa yo rele eksperyans ekleraj la. Sa a te ka a ak Bouda a, ki te pase ane nan meditasyon pwofon, men li enteresan ke Pwofèt Islamis la, Muhammad, te angaje tou nan meditasyon relijye lè li te kòmanse resevwa vizyon ak revelasyon. Se konsa anpil lòt mouvman relijye te kòmanse. Pou egzanp, plizyè gwoup relijye ki egziste nan Japon te fèt nan pwosesis sa a, lè yon moun te premye medite pou yon tan long ak Lè sa a, te resevwa yon revelasyon, sou baz mouvman an te bati. Anplis de sa, li enpòtan pou remake ke menm eksperyans ke kèk ka fè eksperyans kòm yon rezilta nan meditasyon alontèm yo te pote sou ak èd nan dwòg. Itilizatè dwòg yo ka gen eksperyans delirant nan limyè ki sanble ak meditatè alontèm ka genyen epi yo ka wè bagay ki pa la, menm jan ak moun ki gen eskizofreni. Mwen pèsonèlman kwè ak konprann ke an reyalite Satan ak monn lespri sa ki mal la ap twonpe moun ak vizyon sa yo ak eksperyans lumières. Ansyen gourou Endou Rabindranath R. Maharaj te soulve menm pwen an. Li menm li te pratike meditasyon pandan plizyè ane e li te fè eksperyans fo vizyon kòm rezilta. Yon ti tan apre li te tounen vin jwenn Jezi Kris la, li te sezi wè ke moun k ap itilize dwòg yo te gen eksperyans menm jan avè l. Egzanp sa a montre kijan li dout pou w fè, pa egzanp, istwa Bouda oswa lòt moun konfyans lè yo rakonte lavi sot pase yo oswa sa yo rele eksperyans Syèk Limyè yo reyalize atravè meditasyon pwolonje oswa dwòg:
Nan fason sa a mwen te kòmanse rankontre plis itilizatè dwòg ak fè yon dekouvèt etonan: Gen kèk nan yo te gen eksperyans menm jan an lè yo anba enfliyans dwòg, menm jan mwen te fè nan epòk mwen an nan fè yoga ak meditasyon! Mwen te sezi tande yo ki dekri "mond lan bèl ak lapè" yo te kapab antre avèk èd LSD; yon mond ki 'vizyon psikedelik ak koulè mwen te tout twò abitye ak. Natirèlman, anpil nan yo te gen move eksperyans tou, men pifò itilizatè dwòg yo te sanble kòm ezite pran an konsiderasyon avètisman sa yo menm jan mwen te, lè pratike yoga. "Mwen pa t 'bezwen sibstans pou wè vizyon lòt monn oswa èt supernatural oswa santi inite ak linivè a oswa santi ke mwen se "Bondye", mwen te di yo. "Mwen reyalize tout sa atravè meditasyon transandantal. Men, se te yon manti, yon trik nan move espri yo pran pouvwa a sou mwen lè mwen te libere lespri m 'nan pwòp kontwòl mwen. Y ap twonpe w. Sèl fason w ap chèche jwenn lapè ak satisfaksyon se pa Kris la.” Depi mwen te konnen sa m t ap pale a e mwen te fè eksperyans li san dwòg, anpil nan moun k ap itilize dwòg sa yo te pran pawòl mwen oserye. … Mwen te aprann ke dwòg te lakòz chanjman nan konsyans ki te sanble ak sa ki te koze pa meditasyon. Yo te fè li posib pou demon yo manipile newòn nan sèvo a ak kreye tout kalite eksperyans aparamman reyèl, ki aktyèlman sete alizyon twonpe. Menm move lespri sa yo ki te mennen m 'nan meditasyon tout tan pi fon yo nan lòd yo jwenn men nan tèt mwen, te evidamman tou dèyè mouvman dwòg la pou menm rezon satanik la. (2)
Konfli ak View Endou ak Lwès. Si reyenkanasyon te vre epi yon pwoblèm pou tout moun, li ta posib ke tout moun ta anseye sou li menm jan an. Sepandan, sa a se pa ka a, men Boudis yo anseye sou li nan diferan fason pase, pou egzanp, Endou oswa manm Lwès nan mouvman Nouvo Laj la. Diferans yo parèt omwen nan zafè sa yo:
• Nan konsèp Lwès la, yo kwè ke yon moun rete yon moun tout tan. Olye de sa, nan tou de konsepsyon Endou ak Boudis, yon moun ka fèt kòm yon bèt oswa menm yon plant. Sitasyon sa a dekri konsèp Boudis la:
Nan dènye jou nan mwa a, lespri yo retounen nan rezidans respektif yo nan mò yo ye a, satiye ak satisfè. Kui-espri ak lespri zansèt yo pral fèmen dèyè pòt la nan lespri pou yon lòt ane. Kèk ladan yo retounen nan dis sal yo pou yo kontinye sèvi kondanasyon. Gen kèk k ap tann yo dwe reyenkane sou tè a oswa nan syèl la oksidantal. Soti nan dizyèm sal la ou tonbe nan wou reyenkanasyon an, nan ki ou fèt tounen sou tè a. Gen moun ki fèt bon moun, lòt moun move, kèk bèt, oswa menm plant. (3)
• Sitasyon anvan an te refere sou fason Boudis yo kwè nan lanfè. Nan lòt men an, Endou ak patizan mouvman New Age nan Lwès la jeneralman pa kwè nan lanfè. Yo nye egzistans lanfè. Isit la se yon kontradiksyon ant diferan konsepsyon de reyenkanasyon. Nan Boudis, gen tou kat syèl oswa paradi: syèl la Nò, Sid, Lès ak Lwès. Bouda yo kwè se nan dènye a nan yo. Yon lòt bò, Endou ak patizan mouvman Nouvo Laj la pa kwè nan zafè sa a menm jan ak Boudis yo.
• Fason pou soti nan sik reyenkanasyon an diferan nan Endouyis ak Boudis. Endou anseye ke lè yon moun reyalize divinite li ak koneksyon ak Brahman, li libere nan sik la nan reyenkanasyon. Olye de sa, Bouda a te anseye kat verite (1. Lavi a se soufrans 2. Soufrans se koze pa volonte pou viv 3. Soufrans ka sèlman libere lè etenn volonte pou viv la 4. Volonte pou viv ka etenn lè w suiv bon chemen an. ), dènye a nan ki gen ladann chemen an uit fwa nan delivre, sa vle di libète soti nan sik la nan reyenkanasyon. Li gen ladann: lafwa dwat, aspirasyon dwat, diskou dwat, konduit dwat, fason lavi dwat, efò dwat, memwa dwat, ak meditasyon dwat. Ansèyman Bouda sa a kontredi ansèyman Endou a, Ki sa ki sou pèsepsyon Lwès la nan mouvman Nouvo Laj la? Moun sa yo ka kwè nan divinite moun nan, jan Endou yo kwè, men realizasyon an nan zafè sa a ak efè li sou reyenkanasyon pa anjeneral anseye nan menm fason an ak nan Endouyis. Nan peyi oksidantal yo, okontrè, reyenkanasyon ka anseye nan yon sans pozitif. Reyenkanasyon yo wè kòm yon opòtinite epi yo pa yon madichon tankou nan Endouyis ak Boudis. Sa yo se kontradiksyon ki egziste alantou doktrin reyenkanasyon an.
Ki jan lwa karma a travay? Youn nan mistè doktrin reyenkanasyon an se lwa karma, ki parèt nan Boudis, Endouyis, ak mouvman New Age isit la nan Lwès la. Dapre konpreyansyon komen an, lwa karma a ta dwe rekonpanse ak pini yon moun dapre jan li te viv nan enkarnasyon anvan li. Si yon moun te fè move zèv oswa te panse move panse, gen yon konsekans negatif; bon panse ak aksyon pwodui yon rezilta pozitif. Devinèt la, sepandan, se ki jan yon lwa enpèsonèl ka travay konsa? Yon fòs enpèsonèl oswa yon lwa pa ka panse, distenge kalite aksyon yo, oswa menm sonje nenpòt bagay ke yon moun te fè - menm jan yon liv lalwa eksklizyon pa ka fonksyone konsa, men yon egzekitè nan lalwa a, yon èt pèsonèl, toujou bezwen; lalwa pou kont li pa fè sa. Lwa enpèsonèl tou pa ka fè plan pou lavi alavni nou oswa detèmine nan ki kondisyon nou pral fèt ak viv. Aksyon yo nan kesyon toujou mande pou yon pèsonalite, ki lwa a nan karma se pa. Yon lwa sèlman pa ka travay nan fason sa a. Yon lòt pwoblèm se ke si lalwa karma rekonpanse ak pini nou dapre jan nou te viv nan lavi anvan nou an, Lè sa a, poukisa nou pa sonje anyen nan lavi sot pase yo - sa a te deja deklare pi wo a? Si yo pini nou baze sou lavi sot pase nou an, Lè sa a, tout moun dwe konnen poukisa sa ki rive nou rive nou. Ki baz ki genyen de tout fason, si rezon pou pinisyon yo pa byen klè? Sa a se youn nan pwoblèm ki genyen ak doktrin reyenkanasyon an.
Ki jan nan kòmansman an - ki kote move Karma soti? Byen bonè li te deklare ki jan linivè a ak lavi gen yon kòmansman. Yo pa etènèl epi yo pa te toujou egziste, men yo gen yon kòmansman definitif. Ki baze sou sa a, kesyon an rive, ki kote move Karma a soti? Ki jan li te kapab vin sou tè a si pa t gen lavi sou tè a? Sa vle di, si pa te gen okenn lavi, move karma pa t 'kapab leve kòm yon rezilta nan move zèv, ni bon karma. An reyalite, chak moun ak tout bèt ta deja pafè epi yo pa ta menm oblije ale nan sik reyenkanasyon an. Ki jan sik reyenkanasyon an te kapab - si se vre - te rive, paske se sèlman move Karma nan lavi sot pase yo ki lakòz ak soutni li? Ki sa ki te orijin li? Deskripsyon sa a eksplike pwoblèm anvan an. Li manyen sou zafè ki jan sik la ka kòmanse nan mitan an, kòm li te, men li pa fè fas ak pwoblèm nan nan kòmansman an tèt li. Nan deskripsyon an, otè a pale ak mwàn Boudis:
Mwen te chita nan tanp Boudis Pu-ör-an ak yon gwoup relijyeu. Konvèsasyon an te vire sou kesyon ki kote lespri moun soti. (…) Youn nan mwàn yo te ban mwen yon eksplikasyon long ak detaye sou gwo sik lavi a ki kontinye ap koule atravè plizyè milye ak dè milyon ane, parèt sou nouvo fòm, devlope swa pi wo oswa vin pi ba, selon kalite aksyon endividyèl yo. Lè repons sa a pa t satisfè m, youn nan relijye yo te reponn, "Nanm nan soti nan Bouda soti nan syèl la lwès." Lè sa a, mwen te mande, "Ki kote Bouda soti ak ki jan nanm nan soti nan li?" se te ankò yon konferans long sou Bouda anvan yo ak fiti yo ki pral swiv youn ak lòt apre yon peryòd tan, kòm yon sik kontinuèl. Kòm repons sa a pa t satisfè m tou, mwen te di yo, "Ou kòmanse nan mitan an, men se pa depi nan konmansman an. Ou deja gen yon Bouda ki fèt nan mond sa a ak Lè sa a, ou gen yon lòt Bouda pare. Ou gen yon moun nèt sou tout pwen ki ale nan sik li tan intèrminabl." Mwen te vle jwenn yon repons klè ak kout pou kesyon mwen an: ki kote premye nonm lan ak premye Bouda a soti? Ki kote gwo sik devlopman an te kòmanse? (…) Okenn nan relijyeu yo pa reponn, yo tout te silans. Apre yon ti tan mwen te di, "Mwen pral di ou sa a, menm si ou pa obsève menm relijyon ak mwen an. Kòmansman lavi a se Bondye. Li pa tankou Bouda ou yo ki kòm yon seri kontinuèl youn swiv lòt nan gwo sik la. devlòpman men li etènèlman menm e ki pa chanje. Li se kòmansman tout bagay, e se nan li soti kòmansman lespri yon moun." (…) Mwen pa konnen si repons mwen an te satisfè yo. Sepandan, mwen te gen yon posibilite pou m pale ak yo sou sous lavi a, Bondye vivan an ki gen egzistans pou kont li kapab rezoud yon kesyon sou sous lavi a ak orijin nan linivè a. (4)
Yon santèn mil lavi nan Bouda a. Byen bonè li te deklare ki jan Bouda a te kwè yo te sonje 100,000 nan lavi anvan li nan eksperyans Syèk Limyè li. Sa a se mansyone nan lang Pali ekriti Boudis yo (C. Scott Littleton: Idän uskonnot, p. 72 / Eastern Wisdom). Sepandan, pwoblèm sa a ka konsidere. Pa egzanp, istwa limanite se sèlman li te ye pou asire w sou 5000 ane tounen (ki se byen pre apeprè 6000 ane, ki ka dedwi baze sou jeneyaloji Bib la). Peryòd ki pi long pase sa ak sipozisyon sou istwa a long nan limanite yo plis imajinasyon pase enfòmasyon serye. Envanteur a nan metòd la radyo-kabòn, Pwofesè WF Libby reyèlman deklare nan Magazin Syans lan (3/3/1961, p. 624) ki konfime istwa sèlman ale osi lwen ke ca. 5000 ane tounen. Li te pale sou fanmi k ap dirije peyi Lejip la, ki an reyalite te kapab viv menm plizyè syèk apre (Sa a te deklare nan seri 3 pati "Faaraot ja kuninkaat" yo te montre sou Suomen TV nan Novanm-Desanm 1996)
Arnold (kolèg travay mwen) ak mwen te premye choke lè nou te dekouvri ke istwa sèlman dat 5,000 ane tounen nan tan. (...) Nou te souvan li sou kilti sa a oswa sa a oswa sit akeyolojik ki te gen 20,000 ane fin vye granmoun. Nou byen vit te aprann ke figi sa yo ak dat bonè yo pa konnen avèk presizyon e ke tan an nan Premye Dinasti nan peyi Lejip la se an reyalite pi ansyen pwen istorik la nan tan konfime ak kèk sètitid. (5)
Premye nòt nou genyen sou istwa lòm yo se sèlman apeprè 5,000 ane pase. ( The World Book Encyclopaedia , 1966, volim 6, p. 12)
Kwasans popilasyon tou pa sipòte lide a nan peryòd long. Dapre kalkil, popilasyon an double chak 400 ane an mwayèn (e menm pi vit jodi a). Sa ta vle di ke pa egzanp 4000 ane de sa tè a ta dwe gen mwens pase 10 milyon moun. Sa a sanble tankou yon estimasyon ki jis, depi zòn tankou Amerik di Nò, Amerik di Sid ak Ostrali te sèlman vin sitou rete depi 18tyèm syèk la. Pou egzanp, yo estime ke te gen sèlman twa milyon moun nan Amerik di Nò nan kòmansman 18tyèm syèk la, alòske kounye a gen plis pase yon santèn fwa plis. Sa a montre kouman Latè a te gen anpil peple jis kèk syèk de sa. Kèk milenè de sa, Latè a te menm gen plis peple pase nan 18tyèm syèk la. Nan lòt men an, si te gen sèlman 2 abitan 100,000 ane de sa, epi pousantaj double popilasyon an te yon fwa chak mil ane (sa se yon pousantaj pi dousman pase kounye a), popilasyon aktyèl la ta dwe 2,535,300,000,000,000,000,000,000,000,000. Sa a se yon nimewo absoliman absoliman konpare ak 8 milya dola jodi a (= 8,000,000,000), e li montre ke moun pa t 'kapab egziste nan epòk sa a. Li montre ke orijin nan limanite dwe pi pre, sèlman kèk milenè de sa. Ki jan tout bagay sa yo gen rapò ak Bouda a ak lavi sot pase yo sipoze? Nan ti bout tan, li enposib ke li te kapab viv 100,000 lavi anvan, omwen kòm yon moun, paske moun yo te sèlman sou tè a pou kèk milenè. Li pa itil pou pale de peryòd ki pi long, paske siy klè nan istwa imen pa pwolonje pi lwen. Nan lòt men an, si nou kwè syantis ate ki kwè nan peryòd tan ki long, se sèlman lavi sèl selil ki ta dwe egziste sou Latè pou dè santèn de milyon ane, jouk 500-600 milyon ane de sa, lavi pi konplèks parèt sou maren an. . Kesyon an se, si te gen sèlman yon sèl selil lavi, ak Lè sa a, bèt lanmè, ki sa òganis sa yo te aprann nan sik la nan reyenkanasyon? Ki jan yo te jwenn bon karma oswa evite akimilasyon nan move karma pandan y ap viv tankou bèt sèlil oswa maren? Mwen pèsonèlman pa kwè nan sa syantifik ate yo di sou dè milyon de ane, mwen konsidere yo se manti Satan, men si ou konbine teyori evolisyon an ak dè milyon de ane ak doktrin reyenkanasyon an, ou dwe rankontre pwoblèm sa yo. .
Prensip pwoteksyon lavi a. Boudis gen bon ansèyman nan domèn moralite, tankou pa vòlè, pa komèt adiltè, pa bay manti oswa bwè bwason entoksikan. Ansèyman sa yo pa diferan de, pa egzanp, ansèyman Jezi ak apot yo, paske sans moral yo komen pou tout moun. Tou de nan Lès la ak nan Lwès la, natirèlman nou konprann sa ki bon ak move konpòtman. Youn nan ansèyman Boudis yo se tou ke ou pa dwe touye okenn èt vivan. Sa a konsistan avèk ansèyman Bib la, lè youn nan kòmandman yo nan Bib la se "Ou pa dwe touye". Sepandan, nan Boudis sa vle di tou ke ou pa dwe touye okenn bèt vivan, sa vle di, anplis moun, lòt bèt vivan tankou bèt. Poutèt sa, relijyeu Boudis yo gen tandans manje sèlman manje vejetaryen. Ki jan sa a gen rapò ak reyenkanasyon? Nan ti bout tan, Boudis panse ke si yon moun touye, pou egzanp, yon kochon oswa yon mouch nan lavi sa a, Lè sa a, moun nan tèt li pral fèt nan fòm lan nan yon kochon oswa yon mouch nan pwochen lavi a. Se yon pinisyon pou yon moun touye yon bèt vivan. Sepandan, sa a ka elaji ak kesyon sa a: E si yon moun touye yon moun rich, siksè ak kè kontan, Lè sa a, ki sa ki pral sò l 'nan pwochen lavi a? Èske moun sa a li menm tou ap vin yon moun rich, siksè ak kè kontan nan pwochen lavi a? Oswa ki sa ki pral rive nan li? Èske Boudis yo menm te panse sou bagay sa yo ki ka rankontre si yo aplike doktrin sa a toutan? Nan lòt men an, relijyeu Boudis ak disip Bouda a pa toujou swiv prensip pwoteksyon lavi a. Yo ka pa egzanp bouyi dlo kote plizyè milye bakteri ka detwi. Bakteri yo tou èt vivan tankou moun, kidonk nan pratik li enposib toujou swiv prensip la nan pwoteksyon lavi.
Bouda a ak pwoblèm nan soufrans. Istwa a nan lavi Bouda a se ke li te pitit gason yon chèf rich ki te kite kay rich li, madanm li ak ti pitit gason pou jwenn yon solisyon a kè sere ak soufrans nan moun. Lè w wè yon granmoun gason malad, yon mwàn pòv ak yon moun ki mouri te enfliyanse reveye relijye Bouda a. Kòm yon rezilta, li te kòmanse yon rechèch alontèm ki enkli yon vi asèt pandan plizyè ane ak meditasyon. Atravè yo, li te eseye jwenn yon rezon pou soufrans nou yo ak yon fason pou soti nan li. Ak ki sa ansèyman kretyen an sou sijè a? Li kòmanse nan diferan pwen depa. Premyèman, kòz maladi, peche ak soufrans deja mansyone nan 3yèm chapit Bib la. Li rakonte sezon otòn la ki te afekte tout desandan Adan yo. Pòl te ekri sou sijè a jan sa a, se sa ki, ki jan peche te antre nan mond lan nan tonbe Adan an:
- (Rom 5:12) Poukisa, tankou yon sèl moun peche antre nan mond lan, ak lanmò pa peche; se konsa lanmò te pase sou tout moun, paske tout moun te peche . 15 Men, pa tankou ofans lan, se konsa tou kado gratis. Paske, si anpil moun mouri nan peche yon sèl , se pi plis favè Bondye a ak kado grasa favè a, ki se yon sèl moun, Jezikri, te gen anpil anpil. 17 Paske, si se yon sèl moun ki te fè yon sèl lanmò ki te gouvènen ; pi plis moun ki resevwa favè abondans ak don jistis la ap gouvènen nan lavi pa yon sèl, Jezikri.) 18 Se poutèt sa, menm jan yon sèl jijman te kondannen tout moun; Menm jan an tou, grasa jistis yon sèl kado a gratis te rive sou tout moun pou jistifye lavi yo. 19 Paske, menm jan ak dezobeyisans yon sèl moun, anpil moun vin tounen pechè , se konsa tou, grasa obeyisans yon sèl, anpil moun ap vin jis.
Lefèt ke peche te vin sou mond lan nan sezon otòn Adan an se rezon ki fè ultim poukisa gen soufrans, sa ki mal ak lanmò nan mond lan. Li enpòtan pou remake ke anpil pèp gen istwa menm jan an sou yon laj lò sot pase yo lè tout bagay te byen mache. Li montre ke naratif paradi a se pa sèlman karakteristik Krisyanis ak Jidayis, men tou parèt nan lòt relijyon ak kilti. Se yon kesyon de tradisyon komen limanite, paske yo jwenn li nan diferan pati nan mond lan. Tradisyon moun Karen k ap viv nan Birmani pale sou tonbe nan peche. Li sanble anpil ak istwa Bib la. Youn nan chante yo mansyone ki jan Y'wa, oswa vrè Dye a, premye kreye mond lan (kreyasyon), Lè sa a, te montre "fwi tès la", men Mu-kaw-lee trayi de moun. Sa fè moun vilnerab a maladi, aje ak lanmò. Deskripsyon an pa diferan anpil ak istwa a nan Liv Jenèz la:
Nan kòmansman an, Y'wa te bay fòm nan mond lan. Li te endike manje ak bwè. Li te endike "fwi tès la". Li te bay kòmandman egzat. Mu-kaw-lee trayi de moun. Li fè yo manje fwi tès la. Yo dezobeyi; pa t 'kwè Y'wa... Lè yo te manje fwi tès la, yo te fè fas ak maladi, aje, ak lanmò. (6)
Èske yo ka libere anba soufrans? Wi, an pati deja pandan lavi sa a. Pifò nan soufrans la ki te koze pa malveyans yon moun anvè yon lòt moun oswa pa pran swen sou sitiyasyon an nan moun yo renmen yo. Zafè sa a trete nan yon fason byen senp, sa vle di, avèk lanmou pou pwochen yon moun epi pou moun repanti pou peche yo. Jezi te anseye sou sijè sa yo jan sa a:
- ( Mat 4:17 ) Depi lè sa a, Jezi te kòmanse preche, li di : Tounen vin jwenn Bondye, paske Peyi Wa ki nan syèl la rive .
- ( Mat 22:34-40 ) Men, lè farizyen yo vin konnen li te fè sadiseyen yo an silans, yo sanble. 35 Lè sa a, youn nan yo, ki te yon avoka, poze l 'yon kesyon, li tante l', epi li di: 36 Mèt, ki gwo kòmandman nan lalwa a ? 37 Jezi di li: Ou dwe renmen Seyè a, Bondye ou la, ak tout kè ou, ak tout nanm ou, ak tout lide ou. 38 Sa a se premye ak gwo kòmandman an. 39 Dezyèm lan sanble ak li: Se pou ou renmen pwochen ou menm jan ou renmen tèt ou . 40 Tout lalwa ak pwofèt yo depann sou de kòmandman sa yo .
Si nou suiv ansèyman Jezi anvan yo, pifò soufrans mond lan pral fini nan yon sèl jou. Mwan Boudis yo te eseye rezoud pwoblèm sa a lè yo vire anndan, oswa medite, epi ale nan monastè, men si nou renmen moun, li ta dwe dirije deyò nan tèt nou. Sa a pa te toujou swiv byen epi nou trè lwen pèfeksyon, men se sans nan ansèyman Jezi a. Yon egzanp lanmou kretyen se lopital, ki kontribye pou diminye soufrans nan monn nan. Pa egzanp, pifò nan lopital yo nan peyi Zend ak Lafrik te kòmanse atravè misyon kretyen. Ate ak imanis yo te souvan te asiste nan zòn sa a, ak Boudis yo pa te trè aktif tou. Jounalis angle Malcolm Muggeridge (1903-1990), li menm yon imanis eksklizyon, men kanmenm onèt, remake sa. Li te peye atansyon sou fason vizyon monn nan afekte kilti:
Mwen te pase plizyè ane nan peyi Zend ak nan Lafrik, epi nan tou de kote mwen te rankontre anpil aktivite jis ki kenbe pa kretyen ki fè pati diferan denominasyon; Men, pa gen yon sèl fwa mwen te konfwonte ak yon lopital oswa òfelina dirije pa yon òganizasyon sosyalis, oswa yon sante lèp opere sou baz imanis. (7)
Ki sa Boudis ak Krisyanis genyen an komen? Boudis gen anpil bagay an komen ak lafwa kretyen an. Zafè sa yo enkli bagay sa yo:
• Moralite, oswa pèsepsyon nan byen ak sa ki mal, se yon bagay inifye. Nan Boudis, tankou nan lafwa kretyen an, yo anseye ke ou pa dwe vòlè, ou pa dwe fè adiltè, ou pa dwe bay manti, epi ou pa dwe touye. Ansèyman sa yo pa diferan nan okenn fason, pa egzanp, ansèyman Jezi ak apot yo, e pa gen anyen dwòl nan sa. Rezon ki fè la se ke chak moun nan mond lan natirèlman gen yon sans nan bon ak move konpòtman ak yon konsyans. Pòl te anseye sou sijè sa a jan sa a. Li te pale sou kijan nan kè nou gen yon lwa, sa vle di yon konpreyansyon sou sa ki byen ak sa ki mal. Dapre Pòl, li refere a ki jan Bondye pral jije moun:
- (Rom 2:14-16) Paske, lè moun lòt nasyon yo, ki pa gen lalwa, fè sa ki nan lalwa Moyiz la natirèlman, moun sa yo, san yo pa gen lalwa, se yon lalwa pou tèt yo. 15 Ki montre travay lalwa ki ekri nan kè yo, konsyans yo ap rann temwayaj tou, e panse yo mechan pandan y ap akize youn lòt, oswa pou youn eskize lòt ;) 16 Nan jou Bondye pral jije sekrè lèzòm pa Jezikri, dapre levanjil mwen an.
• Nan Boudis, yo kwè ke yon moun dwe rekòlte sa li te simen. Sa a se egzakteman menm ansèyman ak nan lafwa kretyen an, paske dapre Bib la, nou dwe reponn pou aksyon nou yo. Dapre Bib la, sa pral rive nan dènye jijman an:
- (Gal 6: 7) Pa twonpe tèt nou; Yo pa pase Bondye nan betiz, paske tou sa yon moun simen, l'ap rekòlte tou.
- (Rom 14:12) Konsa, chak nan nou va rann Bondye kont tèt li.
- (Rev 20:12-15) Apre sa, mwen wè mò yo, piti kou gran, kanpe devan Bondye; Liv yo louvri, yon lòt liv louvri, ki se liv lavi a. Yo jije mò yo dapre sa ki te ekri nan liv yo, dapre travay yo . 13 Lanmè a bay mò ki te ladan l' yo. epi lanmò ak lanfè te delivre mò ki te nan yo a, epi yo chak te jije dapre travay yo . 14 Epi yo te jete lanmò ak lanfè nan letan dife a. Sa a se dezyèm lanmò a. 15 Epi, moun ki pa t jwenn ekri nan liv lavi a, yo te jete nan letan dife a.
• Nan Boudis yo kwè nan lanfè menm jan Jezi ak apot yo te anseye. Boudis yo kwè ke ansasen pral pase letènite nan lanfè. Dapre Bib la, lanfè egziste e tout moun ki fè enjistis yo ak moun ki rejte favè Bondye a pral ale la:
- (Mt 10:28) Nou pa bezwen pè moun ki touye kò a, men ki pa ka touye nanm nan: men pito, pè moun ki ka detwi nanm ak kò nan lanfè.
- (Rev 22:13-15) Mwen se Alfa ak Omega, kòmansman ak fen, premye ak dènye. 14 Benediksyon pou moun ki fè kòmandman l yo, pou yo ka gen dwa pou yo jwenn pyebwa ki bay lavi a, pou yo ka antre nan pòtay lavil la. 15 Paske deyò a se chen, ak majisyen, ak fònikasyon, ak ansasen, ak idolatri, ak tout moun ki renmen ak bay manti.
- (Rev 21:6-8) Li di m' konsa: -Sa rive. Mwen se Alfa ak Omega, kòmansman ak fen. M'ap bay moun ki swaf dlo sous dlo ki bay lavi a gratis. 7 Moun ki genyen batay la va eritye tout bagay; m'a Bondye l', l'a tounen pitit mwen. 8 Men, moun ki pè, moun ki pa kwayan yo, ki moun ki abominab yo, ki ansasen yo, ki fònikasyon yo, ki majisyen yo, ki moun ki sèvi zidòl yo, ki moun k ap bay manti, ki pral jwenn pati yo nan letan ki boule ak dife ak souf la: sa se dezyèm lanmò a.
Ki sa ki diferan sou Boudis ak Krisyanis? Malgre ke Boudis ak Krisyanis gen kèk karakteristik komen, gen tou diferans klè ant yo. Nou pral gade yo annapre.
• Boudis anseye reyenkanasyon, kote yon moun ka fèt epi mouri ankò e ankò. Olye de sa, ansèyman nan Bib la se ke nou gen yon sèl lavi sou tè a epi apre sa pral gen jijman. Nan lang ebre sa ekri:
- (Ebr 9:27) Men, jan moun yo dwe mouri yon fwa, men apre sa, jijman an :
E ansèyman Jezi a? Li pa t tou anseye reyenkanasyon ankò sou tè a, men li te pale de yo te fèt ankò, ki se yon bagay konplètman diferan. Sa vle di resevwa yon nouvo lavi nan men Bondye e kote moun vin tounen yon nouvo kreyasyon espirityèlman. Sa rive lè yon moun tounen vin jwenn Jezikri epi li aksepte li kòm sovè li:
- (Jan 3:1-12) Te gen yon nonm nan farizyen yo, yo te rele Nikodèm, yon chèf nan jwif yo. 2 Nan mitan lannwit lan, li vin jwenn Jezi, li di li: Mèt, nou konnen ou se yon anseyan ki soti nan Bondye, paske pèsonn pa ka fè mirak ou fè sa yo si Bondye pa avèk li. 3 Jezi reponn li: Sa m'ap di ou la a, se vre wi: si yon moun pa fèt yon lòt fwa, li pa ka wè wayòm Bondye a . 4 Nikodèm di li: Ki jan yon moun ka fèt lè li fin vye granmoun? Èske l ka antre yon dezyèm fwa nan vant manman l, pou l fèt? 5 Jezi reponn li: Sa m'ap di nou la a, se vre wi: si yon moun pa fèt nan dlo ak nan Lespri Bondye a, li pa ka antre nan Peyi Wa ki nan Bondye . 6 Sa ki fèt nan kò a se lachè; e sa ki fèt nan Lespri a se lespri. 7 Pa sezi paske mwen te di ou: Ou dwe fèt yon lòt fwa . 8 Van an soufle kote li vle, epi ou tande bri li, men ou pa ka konnen ki kote li soti, ak ki kote li ale: se konsa tout moun ki fèt nan Lespri Bondye a. 9 Nikodèm reponn li: Ki jan bagay sa yo ka rive? 10 Jezi reponn li: Eske ou se yon mèt pèp Izrayèl la, epi ou pa konnen bagay sa yo? 11 Sa m'ap di nou la a, se vre wi: nou pale sa nou konnen, epi nou temwaye ke nou te wè. epi ou pa resevwa temwayaj nou an. 12 Si mwen te di nou bagay ki sou latè, epi nou pa kwè, ki jan nou pral kwè, si mwen di nou bagay ki nan syèl la?
- (Jan 1:12,13) Men, tout moun ki te resevwa l ', li te ba yo pouvwa pou yo vin pitit Bondye, menm ak tout moun ki kwè nan non li. 13 Yo te fèt pa nan san, ni nan volonte lachè, ni nan volonte lèzòm, men nan Bondye.
• Jan sa di, nan Boudis pa gen okenn Bondye ki te kreye tout bagay epi ki separe ak kreyasyon li. Ansèyman debaz sa a nan Bib la manke nan Boudis. Yon bagay ki pa manifeste tou nan Boudis se lanmou Bondye. Sa vle di, si pa gen Bondye, pa ka gen bagay sa a tou. Olye de sa, Bib la pale sou lanmou Bondye, ki jan li menm li te pwoche bò kote nou nan lanmou li e li vle sove nou. Lanmou li te manifeste espesyalman atravè Pitit Gason li Jezikri, lè li te ekspye peche nou yo sou kwa a 2000 ane de sa. Peche yo pa yon obstak ankò pou jwenn aksè nan kominyon Bondye a epi nou ka resevwa padon li.
- (1 Jan 4:9,10) Nan sa a te manifeste lanmou Bondye pou nou , paske Bondye te voye sèl Pitit li a sou latè pou nou ka viv grasa li. 10 Men lanmou an, se pa paske nou te renmen Bondye, men se paske li te renmen nou e li te voye Pitit Gason l lan pou l fè peche nou yo .
- (Jan 3:16) Paske, Bondye tèlman renmen lemonn , li bay sèl Pitit li a, pou tout moun ki mete konfyans yo nan li p'ap peri, men pou yo gen lavi ki p'ap janm fini an.
- (Rom 5:8,10) Men, Bondye felisite lanmou li pou nou, paske, pandan nou te toujou pechè, Kris la te mouri pou nou . 10 Paske, si, lè nou te ènmi, nou te rekonsilye ak Bondye grasa lanmò Pitit li a, pi plis toujou, lè nou te rekonsilye, n ap sove pa lavi l.
Sitasyon sa a di plis sou sijè a. Rabindranath R. Maharaj li menm te viv nan Endouyis, men se menm bagay la tou pou Boudis. Nan ni yo pa konnen ni aksepte Bondye ki gen tout pouvwa a ki renmen nou an:
Mwen leve kanpe sou chèz mwen an pou m mande l kite. Pa te gen okenn pwen nan kontinye diskisyon sa a. Men, li te pwononse mo yo, trè dousman, ki te fè m chita ankò. “Labib anseye ke Bondye se yon Bondye renmen. Mwen ta renmen pataje avèk nou ki jan mwen te vin konnen li." Mwen te sezi. Pa janm nan tout ane mwen kòm yon Endou mwen te tande pale de yon Bondye renmen! Mwen te koute l avèk anvi. "Paske li renmen nou, li vle rale nou pi pre li." Sa a sezi m ', tou. Antanke yon Endou, mwen te vle pwoche bò kote Bondye, men li te di m ke yon Bondye renmen t ap eseye pwoche bò kote m! “Labib anseye tou ke peche anpeche nou pwoche bò kote Bondye,” Molli kontinye, “e li tou anpeche nou konnen li. Se poutèt sa li voye Kris la mouri pou peche nou yo. E si nou resevwa padon li, nou ka konnen li..." "Tann yon minit!" Mwen te entèwonp. Èske li t ap eseye konvèti m ? Mwen te santi ke mwen te oblije fè kèk refitasyon. "Mwen kwè nan karma. Kèlkeswa sa ou simen ou rekòlte, e pesonn pa ka chanje sa. Mwen pa kwè nan padon ditou. Li enposib! Sa ki fèt la fini!” "Men, Bondye ka fè anyen," te di Molli konfyans. "Li gen yon fason pou l padone nou. Jezi te di: 'Se mwen menm ki chemen an, verite a ak lavi a: pèsonn pa vin jwenn Papa a si se pa mwen.' Jezi se chemen an. Paske li te mouri pou peche nou yo, Bondye ka padonnen nou!" (7)
• Jan sa di, gen bon ansèyman moral nan Boudis ki pa diferan de ansèyman Jezi ak apot yo. Prèske pa gen diferans ant yo. Olye de sa, diferans lan se ke nan Boudis moun mete konfyans nan pwòp aksyon yo ak lavi yo. "Chemen pou delivre se nan yon lavi ki apa pou Bondye ak swiv règ yo preskri" ak "sali nonm nan nan tèt li" (Sitasyon ki soti nan liv Näin puhui Bouda / Catechism Boudis la ). Sitasyon sa a di plis sou sijè a. Nan li, yon misyonè kretyen chita pale ak relijyeu Boudis. Yon ansyen mwàn di ke jwenn lavi etènèl mande travay milenè yo:
Lè m te fini, ansyen mwàn lan te gade m, li te soupi epi li di: "Wi, doktrin ou a se gwo e bèl pou tande, men li pa ka vre. Li twò fasil pou se vre. Resevwa yon lavi etènèl se pa sa. senp tankou sèlman gen pou kwè nan Jezi, sa vle di ke lavi etènèl ta ka jwenn nan kou a nan yon lavi.Li mande travay sou syèk.Ou dwe fèt epi mouri epi fèt ankò pou fè bon zèv epi apre plizyè syèk. Lè ou fin fè ase bon aksyon, ou ka gen lavi ki p'ap janm fini an. Doktrin ou an gwo e bèl pou tande, men li twò fasil pou se verite." Si m ta di mwàn li dwe priye sa a ak sa a anpil, vit, epi fè bon aksyon, siman li t ap di: “Byen sa, se jis sa m pral fè.” Men, jan levanjil la di, "Kwè nan Seyè Jezi a, epi w ap sove epi w ap gen lavi etènèl", se konsa repons lan se: li se jis sa fasil. (8)
Men, ki pwoblèm ki genyen si yon moun mete konfyans li nan pwòp aksyon l 'ak transfòmasyon? Konsekans la se ke li p'ap janm gen asirans delivrans li. Anplis, si nou gen plizyè lavi pou nou viv, yo sèlman ogmante chay peche imen an pi plis ak plis. Ou p ap rive byen lwen sou wout sa a. E ki ansèyman Bib la ye? Yo te ekri anpil bagay sou sa nan paj Nouvo Testaman an. Dapre sa, tout moun se peche ak enpafè, epi yo pa mezire ak Bondye. Li pa itil pou eseye reyalize sa ki enposib nan tèt ou. Pami lòt bagay, vèsè sa yo pale sou enpèfeksyon nou an:
- (Jan 7:19) … e poutan youn nan nou pa respekte lalwa? …
- (Rom 3:23) Paske, tout moun fè peche, epi yo manke glwa Bondye a.
- (Rom 5:12) Poukisa, tankou yon sèl moun peche antre nan mond lan, ak lanmò pa peche; se konsa lanmò te pase sou tout moun, paske tout moun te peche .
Kidonk, ki solisyon pou enpèfeksyon ak peche lèzòm? Sèl chans lan se pou nou padonnen peche nou yo. Pa gen okenn padon nan lwa karma ke Boudis ak Endou kwè nan, men si Bondye ki gen tout pouvwa a li menm li ban nou favè ak padon, sa posib. Lè sa a, sou ki baz Bondye padone nou? Ou ka jwenn repons lan nan fason Bondye li menm te rekonsilye nou ak tèt li atravè Jezikri, pitit gason l lan. Sa te rive ke Jezi te premye viv yon lavi san peche sou tè a epi finalman te pote peche nou yo sou kwa a. Sa fè padon peche posib pou chak moun:
- (2 Kor 5:18-20) Tout bagay soti nan Bondye, li menm ki fè nou rekonsilye nou ak tèt li pa mwayen Jezikri , li ban nou ministè rekonsilyasyon an. 19 Sa vle di, Bondye te nan Kris la, li te rekonsilye lemonn ak tèt li , li pa t' mete yo kont fot yo. e li te komèt nou pawòl rekonsilyasyon an. 20 Koulye a, nou se anbasadè pou Kris la, tankou si Bondye te sipliye nou pa nou .
-(Travay 10:43) Tout pwofèt yo bay li temwayaj, ke nan non li tout moun ki kwè nan li pral resevwa padon pou peche yo.
- (Travay 13:38) Se poutèt sa, nou menm moun, frè m' yo, se pou nou konnen se nonm sa a ki fè nou konnen padon peche yo.
Lè nou kwè nan Jezikri, grasa li yo te ekspye peche nou yo, nou ka resevwa padon pou peche yo. Li pa mande aksyon, men pou nou menm nou tounen vin jwenn Bondye, konfese peche nou yo epi resevwa Jezikri nan lavi nou. Delivrans se yon kado ak yon favè, e pa gen okenn travay ki ka fèt pou li. Yo aksepte kado a jan li ye, otreman li pa yon kado. Natirèlman ou ka fè bon zèv, men ou pa ta dwe mete konfyans ou nan yo. Pami lòt bagay, vèsè sa yo bay plis enfòmasyon sou sijè a:
- (Efe 2:8,9) Paske, grasa lafwa, nou sove; epi sa pa soti nan tèt nou: se kado Bondye a. 9 Se pa nan travay yo , pou pesonn pa ka vante tèt yo.
- (Rev 21:5,6) Moun ki te chita sou fòtèy la di: Gade, mwen fè tout bagay nouvo. Apre sa, li di m ': Ekri, paske pawòl sa yo se verite ak fidèl. 6 Li di m' konsa: -Sa rive vre. Mwen se Alfa ak Omega, kòmansman ak fen. M'ap bay moun ki swaf dlo sous dlo ki bay lavi a gratis.
- (Rev 22:17) Lespri a ansanm ak lamarye a di: Vini non. Se pou moun ki tande yo di: Vini non. Se pou moun ki swaf dlo vini. E nenpòt moun ki vle, se pou l pran dlo ki bay lavi a gratis .
Se sèlman yon fason. Youn nan karakteristik tan modèn yo se ke moun vle trete tout kwayans kòm egal. Yo reklame ke pa gen okenn chemen sèl oswa verite. Konsèp sa a fondamantalman Endou gaye nan Lwès la epi yo kwè ke manm nan mouvman New Age ak anpil Boudis tou. Reprezantan fason panse sa a konsidere tout relijyon yo egal, menmsi yo konplètman diferan youn ak lòt. Sepandan, Jezi pa t kite nou chwa. Li te di ke li se chemen an, verite a, ak lavi a, e ke se sèlman grasa li yon moun ka sove. Pawòl sa yo nan li, te pwononse deja yon koup la mil ane de sa, eskli lòt opsyon. Nou swa kwè yo oswa nou pa fè sa. Sepandan, si Jezi vrèman se Bondye ki te prepare li menm chemen pou nou nan lavi etènèl, poukisa nou ta rejte li? Poukisa nou ta dwe rejte l, paske nou pa ka jwenn asirans delivrans poukont nou? Ansèyman Jezi sou tèt li yo soti byen, pa egzanp nan vèsè sa yo:
- (Jan 14:6) Jezi di li: Se mwen menm ki chemen an, verite a ak lavi a: pèsonn pa vin jwenn Papa a si se pa mwen.
- (Jan 10:9,10) Se mwen menm ki pòt la: si yon moun antre nan mitan mwen, l'ap sove , l'ap antre ak soti, li pral jwenn manje. 10 Vòlè a pa vini, men pou vòlè, touye, ak detwi.
- (Jan 8:23,24) Li di yo: Nou soti anba. Mwen soti anwo a: nou se moun ki sou latè; Mwen pa nan mond sa a. 24 Se poutèt sa, mwen te di nou, nou pral mouri nan peche nou yo, paske si nou pa kwè mwen se li menm, nou pral mouri nan peche nou yo.
- (Jan 5:39,40) 39 Sonde ekriti yo; Paske nan yo ou kwè ou gen lavi ki p'ap janm fini an. 40 Epi nou p'ap vin jwenn mwen pou nou ka gen lavi.
E si w vle sove epi asire w? Eksperyans sa a se senp. Ou dwe mete konfyans ou ak lafwa nan Jezikri ak travay ekspyasyon li a epi ou pa nan tèt ou. Ou ka tounen vin jwenn li. Si w resevwa l epi akeyi l nan lavi w, imedyatman w ap resevwa kado lavi etènèl la. Dapre Bib la, Jezi kanpe deyò pòt kè nou epi li tann pou nou louvri pòt la pou li epi nou pa rejte l. Si ou te resevwa l ', ou gen lavi etènèl epi ou te vin tounen yon pitit Bondye:
- (Rev 3:20) 20 Gade, mwen kanpe bò pòt la, m'ap frape .
- (Jan 1:12) Men, tout moun ki te resevwa l 'yo, li te ba yo pouvwa pou yo vin pitit Bondye , menm moun ki kwè nan non li.
Lapriyè delivrans lan : Seyè, Jezi, mwen tounen vin jwenn ou. Mwen rekonèt mwen peche kont ou e mwen pa viv dapre volonte ou. Sepandan, mwen vle vire do bay peche m yo epi suiv Ou ak tout kè m. Mwen kwè tou ke peche m yo te padonnen grasa ekspyasyon Ou epi mwen te resevwa lavi etènèl atravè Ou. Mwen remèsye ou pou delivrans ou ban mwen an. Amèn.
References:
1. Cit. from "Jälleensyntyminen vai ruumiin ylösnousemus", Mark Albrecht, p. 123 2. Rabindranath R. Maharaj: Gurun kuolema (Death of a Guru), p. 160-162 3. Matleena Pinola: Pai-pai, p. 129 4. Toivo Koskikallio: Kullattu Budha, p. 105-108 5. Science, 3.3.1961, p. 624 6. Don Richardson: Iankaikkisuus heidän sydämissään, p. 96 7. Malcolm Muggeridge: Jesus Rediscovered. Pyramid 1969 8. Rabindranath R. Maharaj: Gurun kuolema (Death of a Guru), p. 113,114 9. Toivo Koskikallio: Kullattu Budha, p. 208,209
|
Jesus is the way, the truth and the life
Grap to eternal life!
|
Other Google Translate machine translations:
Dè milyon ane / dinozò / evolisyon imen?
|
