Nature


Main page | Jari's writings | Other languages

This is a machine translation made by Google Translate and has not been checked. There may be errors in the text.

   On the right, there are more links to translations made by Google Translate.

   In addition, you can read other articles in your own language when you go to my English website (Jari's writings), select an article there and transfer its web address to Google Translate (https://translate.google.com/?sl=en&tl=fi&op=websites).

                                                            

 

 

Krisyanis ak syans

 

 

Èske lafwa kretyen an te yon obstak pou lasyans oswa èske li ankouraje l? Li prèv la!

                                                                                                                  

Sijè atik sa a se lafwa kretyen ak syans. Ki jan lafwa kretyen an enfliyanse syans ak devlopman li? Èske li te yon obstak nan devlopman nan syans oswa li ankouraje li? Si yo egzamine pwoblèm sa a sèlman atravè medya eksklizyon ak ekriti syantis ate yo, yo souvan prezante yon opinyon popilè sou konfli ki genyen ant lafwa ak syans. Yo panse ke lafwa nan Bondye ak syans se opoze youn ak lòt e ke lafwa kretyen an te yon obstak nan devlopman nan syans. Nan lide sa a, syans sipoze te pwisan nan Lagrès epi sèlman pwogrese ankò lè, pandan Syèk Limyè a, li te kraze ak relijyon revelasyon an e li te kòmanse konte sou rezon ak obsèvasyon. Enpòtans Darwin an patikilye konsidere kòm enpòtan pou viktwa final la nan viktwa syantifik la.

    Men, ki sa ki verite a nan pwoblèm nan? Nwayo lafwa kretyen an pa janm te syans ak fè syans, men lafwa nan egzistans Bondye ak Jezikri, grasa moun tout moun ka jwenn padon pou peche yo. Sepandan, sa pa vle di ke lafwa kretyen an pa te enfliyanse syans ak devlopman nan sosyete a. Okontrè, enpòtans Jezi ak lafwa kretyen an te desizif pou nesans ak pwogrè syans. View sa a baze sou plizyè pwen, ke nou pral ale nan sa ki annapre yo. Nou kòmanse ak lang ak alfabetizasyon.

 

Alfabetizasyon: diksyonè, gramè, alfabè. Premyèman, nesans lan nan lang liv ak alfabetizasyon. Tout moun konprann ke si yon nasyon pa gen pwòp lang literè e moun pa ka li, se yon obstak nan devlopman lasyans, rechèch, nesans envansyon ak gaye konesans. Lè sa a, pa gen liv, ou pa ka li yo, ak konesans pa gaye. Sosyete a rete nan yon eta kowonpi.

   Ki jan, lè sa a, lafwa kretyen an enfliyanse kreyasyon lang literè ak alfabetizasyon? Sa a se kote anpil chèchè gen yon pwen avèg. Yo pa konnen ke prèske tout lang literè yo te kreye pa kretyen relijye yo. Pa egzanp, isit la nan Fenlann, Mikael Agricola, refòmatè relijye Fenlandè ak papa literati, te enprime premye liv ABC la ak Nouvo Testaman an ak kèk pati nan lòt liv nan Bib la. Pèp la te aprann li atravè yo.

    Nan Almay, Martti Luther te fè menm bagay la. Li te tradui Bib la an Alman ak pwòp dyalèk pa l. Plizyè santèn edisyon te fè nan tradiksyon l 'ak dyalèk itilize pa Luther te vin etabli kòm yon lang literè nan mitan Alman yo.

    E Angletè? William Tyndale, ki te tradui Bib la an Angle, te jwe yon wòl enpòtan nan sa. Tradiksyon Tyndale a enfliyanse nesans lang angle modèn lan. Dapre tradiksyon Tyndale a, yo te kreye tradiksyon King James pita, ki se tradiksyon angle ki pi popilè nan Bib la.

   Yon egzanp se lèt pèp slav yo, yo rele alfabè sirilik la. Yo te rele Sen Cyril, ki te yon misyonè nan mitan slav yo e remake ke yo pa te gen okenn alfabè. Cyril te devlope alfabè a pou yo pou yo te ka li Levanjil la sou Jezi.

   Anvan kapasite pou li fèt, se pou sa lang ekri a dwe egziste. Nan sans sa a, misyonè kretyen yo te jwe yon wòl kle, pa sèlman syèk de sa nan peyi Lwès yo, men tou nan Lafrik ak Azi pita. Misyonè yo ka fè plizyè ane travay nan rechèch lengwistik. Yo te kreye premye gramè, diksyonè ak alfabè.

   Youn nan moun sa yo se te misyonè Metodis Frank Laubach, ki te kòmanse yon kanpay alfabetizasyon mondyal. Li te enfliyanse devlopman ABC-liv nan 313 lang. Yo te nome l kòm apot moun ki pa konn li.

    Egzanp sa yo fè referans a menm bagay la, devlopman lang. Li enpòtan ke menm lang tankou Hindi, lang prensipal nan peyi Zend, Oudou nan Pakistan, ak Bengali nan Bangladèch gen gramè yo ak baz lengwistik sou baz misyon kretyen yo. Plizyè santèn milyon moun pale ak sèvi ak lang sa yo.

 

Vishal Mangalwadi: Mwen te grandi nan kè lang Endou nan Allahabad, prèske 80 kilomèt de Kashi, kote Tulsidas te ekri Ramcharitmanasin , sezon relijye ki pi enpòtan nan Nò peyi Zend. Yo te toujou di m ke Hindi soti nan gwo sezon sa a. Men, lè mwen li l, mwen te konfonn, paske mwen pa t 'kapab konprann yon sèl fraz nan li. "Hindi" ekriven an te konplètman diferan de pa m 'ak mwen te kòmanse kesyone, ki kote lang manman m' - lang nasyonal ofisyèl nan peyi Zend - soti.

… Savan Endou yo pa t devlope lang nasyonal peyi Zend lan, Hindi. Se gras ak tradiktè Labib tankou John Borthwick Gilchrist ak lengwis misyonè tankou Rev SHKellogg ke lang literè Hindi aktyèl la te soti nan lang powèt Tulsidas (c. 1532-1623).

... Tradiktè Bib la ak misyonè yo te bay plis pase lang matènèl mwen Hindi. Tout lang literè vivan nan peyi Zend temwaye travay yo. An 2005, Dr Babu Verghese, yon chèchè ki soti Mumbai men yon moun ki pale natif natal nan Malayalam, te soumèt yon tèz doktora 700-paj nan Nagpur University pou revize. Li te montre ke tradiktè Bib yo te kreye 73 lang literè jodi a apati dyalèk yo te pale sitou pa Endyen analfabet. Sa yo enkli lang ofisyèl nasyonal peyi Zend (Hindi), Pakistan (Ordu) ak Bangladèch (Bengali). Senk entelektyèl Bramine te etidye tèz doktora Verghes e yo te ba l tit Doktè nan Filozofi an 2008. An menm tan, yo rekòmande inanimman pou, apre piblikasyon, tèz la te adopte kòm yon liv obligatwa pou etid lang Endyen. (1)

 

Travay misyonè kretyen yo te toujou nan yon nati lajè nan ede moun, se konsa ke li te lonje men pou ede moun ki malad, andikape, grangou, san kay ak diskriminasyon. Nan anpil peyi Afriken, misyon kretyen yo bati fondasyon tout sistèm lekòl la an tèm de edikasyon debaz ak pwofesyonèl. Menm jan an tou, misyon an te kontribye nan yon fason enpòtan nan fòmasyon nan rezo swen sante a... Chèchè Afriken byen koni, pwofesè Inivèsite Yale Lamin Sanneh te deklare ke an Afrik, misyonè yo te fè pi gwo sèvis nan kilti lokal yo pa kreye baz lang ekri a. (2)

 

Pwojè alfabetizasyon ak literati. Jan sa di, pifò lang yo te resevwa gramè yo ak baz literè nan enfliyans lafwa kretyen an. Ate ak eta yo pa t inisyatè devlopman sa a, men reprezantan lafwa kretyen an. Devlopman sosyete yo te kapab retade pandan plizyè syèk san lafwa nan Bondye ak Jezi.

    Zòn sa a gen ladan pwojè alfabetizasyon an Ewòp ak lòt pati nan mond lan. Atravè yo, moun aprann li Bib la ak lòt literati epi aprann nouvo bagay. Si w pa konn li, li difisil pou w aprann nouvo bagay lòt moun te ekri.

    Lè lafwa kretyen an te ranpòte laviktwa sou tè a atravè travay misyonè, li te amelyore sitiyasyon sosyal ak sitiyasyon plizyè nasyon tou. Bagay sa yo se yon pi bon sitiyasyon sante, yon pi bon ekonomi, yon sitiyasyon sosyal ki pi estab, pi ba koripsyon ak mòtalite timoun ak, byensir, pi bon alfabetizasyon. Si pa t gen travay misyonè ak lafwa kretyen, t ap gen plis soufrans ak lamizè nan mond lan e moun pa t ap konn li. Pami lòt moun, Robert Woodberry, yon pwofesè asistan nan University of Texas, te obsève koneksyon ki genyen ant travay misyonè ak demokrasi, amelyore sitiyasyon moun yo ak alfabetizasyon:

   

Syantis: Travay misyonè te deklanche demokrasi

 

Dapre Robert Woodberry, pwofesè asistan nan Texas University, enpak travay misyonè Pwotestan yo nan ane 1800 yo ak nan kòmansman ane 1900 yo sou devlopman demokrasi a te pi enpòtan pase okòmansman te panse. Olye ke yo te gen yon ti wòl nan devlopman demokrasi, misyonè yo te gen yon pati enpòtan nan li nan anpil peyi Afriken ak Azyatik. Magazin Christianity Today pale de pwoblèm nan.

Robert Woodberry te etidye relasyon ki genyen ant travay misyonè ak faktè ki afekte demokrasi pou prèske 15 ane. Dapre li, se la kote misyonè Pwotestan yo te gen yon enfliyans santral. Se la ekonomi an pi devlope jodi a epi sitiyasyon sante a relativman pi bon pase nan zòn kote enfliyans misyonè yo te pi piti oswa ki pa egziste. Nan zòn ki gen istwa misyonè yo, to mòtalite timoun yo pi ba kounye a, gen mwens koripsyon, alfabetizasyon pi komen epi antre nan edikasyon pi fasil, sitou pou fanm.

   Dapre Robert Woodberry, li te espesyalman kretyen renesans Pwotestan yo ki te gen yon efè pozitif. Kontrèman, klèje travay leta oswa misyonè katolik anvan ane 1960 yo pa t gen yon enpak menm jan an. (3)

 

Yon bon egzanp sou fason lafwa kretyen an te enfliyanse alfabetizasyon ak literati se ke se pa jiska ane 1900 ke literati eksklizyon te depase literati espirityèl nan lavant yo. Bib la ak ansèyman li yo te nan yon pozisyon enpòtan pandan plizyè syèk, jiskaske nan dènye syèk la li te pèdi enpòtans li pi plis ak plis nan peyi Lwès yo. Èske se yon konyensidans ki nan menm 20yèm syèk la, lè yo te abandone lafwa kretyen an, pi gwo lagè nan listwa yo te goumen?

    Yon lòt egzanp se Angletè, ki te peyi ki pi devlope nan mond lan nan 18yèm ak 19yèm syèk yo. Men, ki sa ki te dèyè bon devlopman Angletè a? Sètènman yon faktè se te renesans espirityèl kote moun te tounen vin jwenn Bondye. Kòm rezilta, anpil bon bagay te vini, tankou alfabetizasyon, abolisyon esklavaj, ak amelyorasyon estati pòv yo ak travayè yo.

   John Wesley, ke yo rekonèt kòm predikatè ki pi enpòtan nan mouvman Metodis la e pa mwayen ki gwo renesans yo te rive Angletè nan 18tyèm syèk la, te enfliyanse anpil devlopman sa a. Yo te di ke nan travay li Angletè te epaye yon revolisyon menm jan an ki te fèt an Frans. Sepandan, Wesley ak kòlèg li yo tou te kontribye nan lefèt ke literati te vin aksesib a moun angle. Encyclopedia Britannica di Wesley nan sans sa a ke "pa gen okenn lòt moun nan 18tyèm syèk la te fè anpil pou ankouraje lekti bon liv, e li te pote anpil liv nan atenn moun yo nan yon pri si bon mache"...

    Nan Angletè, kòm rezilta renesans, travay lekòl dimanch te fèt tou nan 18tyèm syèk la. Anviwon 1830, anviwon yon ka nan 1.25 milyon timoun Angletè te ale nan lekòl Dimanch, kote yo te aprann li ak ekri. Angletè t ap vin tounen yon sosyete alfabetize ki te anseye pa Pawòl Bondye a; leta pa t enfliyanse li.

    E Etazini? Sitasyon sa a fè referans a sa a. Li te pwononse pa John Dewey (1859-1952), ki li menm te enfliyanse fòtman sekularizasyon edikasyon nan peyi Etazini. Sepandan, li te eksplike kijan lafwa kretyen an te gen yon efè pozitif sou egzanp edikasyon popilè ak abolisyon esklavaj nan peyi l:

 

Moun sa yo (kretyen evanjelik yo) se kolòn vètebral filantropi sosyal, aktivite politik ki vize refòm sosyal, pasifik ak edikasyon piblik. Yo enkòpore ak manifeste byenveyans anvè moun ki nan detrès ekonomik ak lòt pèp, sitou lè yo montre menm mwendr enterè nan yon fòm repibliken nan gouvènman an - - Pati sa a nan popilasyon an te reponn pozitivman a demand pou tretman jis ak yon distribisyon egal-ego. opòtinite nan limyè pwòp konsepsyon egalite yo. Li te swiv tras Lincoln nan abolisyon esklavaj la e li te dakò ak lide Roosevelt lè li te kondane "mechan" kòporasyon yo ak akimilasyon richès nan men kèk moun. (4)

 

Inivèsite. Byen bonè, yo te di ki jan lafwa kretyen an te enfliyanse kreyasyon lang ekri ak alfabetizasyon nan syèk ki sot pase yo ak nan prezan. Pa egzanp, nan peyi Afriken yo, baz sistèm lekòl la an tèm de edikasyon debaz ak pwofesyonèl te fèt sitou nan enfliyans misyon kretyen, menm jan ak swen sante. San enfliyans lafwa kretyen an, devlopman sosyete yo te kapab retade pandan plizyè syèk.

   Yon zòn se inivèsite ak lekòl yo. Ansanm ak alfabetizasyon, yo enpòtan pou devlopman syans, rechèch, nesans envansyon ak gaye enfòmasyon. Atravè yo, konesans ak rechèch avanse nan yon nouvo nivo.

   Ki jan lafwa kretyen an enfliyanse domèn sa a? Sèk sekularis ak ate yo souvan pa konnen Bib la ak lafwa kretyen an te jwe yon gwo wòl nan domèn sa a. Plizyè santèn inivèsite ak plizyè dizèn milye lekòl yo te kòmanse pa kretyen relijye yo oswa atravè travay misyonè. Yo pa te fèt sou yon baz ate, paske pa te gen okenn inivèsite eksklizyon ak leta dirije. Pou egzanp, inivèsite sa yo byen li te ye nan Angletè ak Amerik:

- Oxford ak Cambridge. Tou de vil yo gen anpil legliz ak chapèl. Okòmansman, inivèsite sa yo te fonde pou anseye Bib la.

- Harvard. Inivèsite sa a rele apre Reveran John Harvard. Deviz li soti nan 1692 se Veritas Christo et Ecclesiae (verite pou Kris la ak Legliz la)

- Inivèsite Yale te fonde pa ansyen etidyan Harvard, prèt puritan Cotton Mather.

- Premye prezidan Princeton University (orijinèlman Kolèj New Jersey) se te Jonathan Edwards, ki konnen pou gwo renesans nan Amerik nan 18tyèm syèk la. Li te predikatè ki pi popilè nan renesans sa a, ansanm ak George Whitefield.

- University of Pennsylvania. George Whitefield, yon lòt lidè nan Great Awakening, te fonde lekòl la ki pita devlope nan University of Pennsylvania. Whitefield te pitit gason yon pub-keeper ak yon kòlèg John Wesley ki te mansyone pi wo a lè li te nan Angletè. Li te gen yon vwa ki pa nòmal, bèl, sonore ak pisan, pou l te ka pale ak plizyè dizèn milye moun nan reyinyon deyò. Li te kapab preche tou ak dlo nan je l grasa konpasyon Bondye te ba l pou moun

   E peyi Zend? Peyi Zend pa konnen pou Krisyanis li yo. Sepandan, nan peyi sa a, tankou ann Afrik, gen plizyè milye lekòl ki te fèt sou baz lafwa kretyen an. Premye inivèsite yo nan peyi Zend te fèt tou sou menm baz la. Inivèsite sa yo tankou inivèsite Calcutta, Madras, Bombay ak Serampore yo byen li te ye. Anplis de sa, University of Allahabad, ki te etabli an 1887, se byen li te ye. Senk nan premye sèt premye minis peyi Zend te soti nan vil sa a, e anpil nan administrasyon peyi Zend te etidye nan Inivèsite Allahabad.

 

Yon revolisyon nan syans. Atik la te kòmanse nan opinyon ate yo te favorize ke lafwa kretyen an te yon obstak nan devlopman syans. Sepandan, opinyon sa a fasil pou kesyone, paske lang literè, alfabetizasyon ak inivèsite yo te fèt lajman soti nan enfliyans lafwa kretyen an.

    E sa yo rele revolisyon syantifik la? Li souvan fèt nan sèk sekularis ak ate ke boulvèsman sa a pa te gen anyen fè ak lafwa kretyen an, men opinyon sa a ka kesyone. Paske nan sans modèn, syans te kòmanse sèlman yon fwa, se sa ki, nan Ewòp la nan syèk yo 16th-18th, kote teyis kretyen yo te domine. Li pa t kòmanse nan yon sosyete sekularis, men espesyalman nan yon sosyete enspire pa lafwa kretyen an. Prèske tout dirijan syantis yo te kwè nan kreyasyon. Pami yo te genyen Francis Bacon, Robert Boyle, Isaac Newton, Johannes Kepler, Copernicus, Galileo Galilei, Blaise Pascal, Michael Faraday, James Clerck Maxwell, John Ray, Louis Pasteur, elatriye.

 

Jenerasyon istoryen ak sosyològ yo te note ke kretyen, lafwa kretyen, ak enstitisyon kretyen yo te kontribye nan plizyè fason diferan nan devlopman doktrin, metòd, ak sistèm ki finalman te bay nesans nan syans natirèl modèn (...) Malgre ke gen opinyon diferan. nan enfliyans li prèske tout istoryen jodi a admèt ke Krisyanis (Katolik ak Protestantis menm) ankouraje anpil moun ki panse nan peryòd pre-modèn nan angaje yo nan etid la sistematik nan lanati. Istoryen yo te obsève tou ke konsèp prete nan Krisyanis te jwenn wout yo nan diskisyon syantifik ak bon rezilta. Gen kèk syantis menm ki fè konnen lide a nan lanati opere dapre sèten lwa soti nan teyoloji kretyen. (5)

 

Ki sa ki te dèyè revolisyon syantifik la? Youn nan rezon se te, jan sa di pi wo a, inivèsite yo. Pa 1500, te gen anviwon swasant nan yo an Ewòp. Inivèsite sa yo pa t ' inivèsite konsève pa sekularis ak eta a, men leve ak sipò aktif nan legliz medyeval la, ak rechèch syans natirèl ak astwonomi te jwe yon wòl enpòtan nan yo. Nan yo te gen libète konsiderab nan rechèch ak diskisyon, ki te favorize. Inivèsite sa yo te gen dè santèn de milye etidyan, epi yo te ede prepare tè a pou revolisyon syantifik la te posib an Ewòp nan 16th-18th syèk yo. Revolisyon sa a pa t 'soudkou leve soti nan okenn kote, men li te anvan pa devlopman favorab. Lòt kontinan pa t gen menm edikasyon vaste ak inivèsite menm jan an Ewòp,

 

Mwayennaj yo te kreye yon baz pou pi gwo akonplisman sosyete oksidantal la: syans modèn. Reklamasyon ki di syans pa t egziste anvan "Renesans" se tou senpleman pa vre. Apre yo fin familyarize tèt yo ak rechèch klasik grèk, entelektyèl nan Mwayennaj yo devlope sistèm ideoloji, ki mennen syans pi lwen konpare ak tan ansyen yo. Inivèsite, kote libète akademik yo te pwoteje kont pouvwa lidè yo, te fonde nan ane 1100 yo. Enstitisyon sa yo te toujou bay yon kote ki an sekirite pou rechèch syantifik. Menm teyoloji kretyen te pwouve yo te inikman ekipe pou ankouraje rechèch sou nati a, ki te kwè se kreyasyon Bondye a. (6)

 

Medsin ak lopital. Youn nan domèn lafwa kretyen an enfliyanse se medikaman ak nesans lopital. Yon pati enpòtan se te sitou relijyeu yo, ki te konsève, kopye ak tradui ansyen maniskri medikal ak lòt ansyen travay klasik ak syantifik. Anplis de sa, yo devlope plis medikaman. San aktivite yo, medikaman pa t ap pwogrese nan menm limit la, epi ansyen tèks lantikite yo pa t ap konsève pou jenerasyon modèn yo li.

    Swen sante, travay sosyal ak anpil òganizasyon charitab (Lakwa Wouj, Save the Children...) te kòmanse tou pa moun ki pwofese kretyen, paske lafwa kretyen an te toujou enkli konpasyon pou pwochen yon moun. Sa baze sou ansèyman ak egzanp Jezi. Olye de sa, ate ak imanis yo te souvan te asiste nan zòn sa a. Jounalis angle Malcolm Muggeridge (1903-1990), li menm yon imanis eksklizyon, men kanmenm onèt, remake sa. Li te peye atansyon sou fason vizyon monn nan afekte kilti:"Mwen te pase plizyè ane nan peyi Zend ak nan Lafrik, e nan tou de mwen te rankontre yon anpil nan aktivite jis ki kenbe pa kretyen ki fè pati diferan denominasyon; men pa yon sèl fwa mwen te rankontre yon lopital oswa yon òfelina kenbe pa yon òganizasyon sosyalis oswa yon sanatorium lèp. opere sou baz imanis." (7)

   Sitasyon sa yo montre plis fason lafwa kretyen an enfliyanse enfimyè ak lòt domèn atravè travay misyonè. Pifò lopital nan Afrik ak peyi Zend te fèt nan misyon kretyen ak dezi a ede. Yon gwo pati nan premye lopital Ewòp yo te soti tou anba enfliyans lafwa kretyen an. Bondye ka geri yon moun dirèkteman, men anpil moun te resevwa èd atravè medikaman ak lopital. Lafwa kretyen an te jwe yon wòl enpòtan nan sa.

 

Pandan Mwayennaj yo, moun yo, ki fè pati Lòd Sen Benedict la, te kenbe plis pase de mil lopital nan Ewòp oksidantal la sèlman. 12yèm syèk la te konsiderableman enpòtan nan respè sa a, espesyalman la, kote Lòd Sen Jan an te opere. Pa egzanp, gwo Lopital Sentespri a te fonde an 1145 nan Montpellier, ki te vin byen vit sant edikasyon medikal ak sant medikal Montpellier pandan ane 1221. Anplis swen medikal, lopital sa yo te bay manje pou moun ki grangou yo. te pran swen vèv ak òfelen, epi li te bay moun ki te bezwen yo. (8)

 

Menmsi legliz kretyen an te kritike anpil nan tout listwa li, li toujou te precurseur nan swen medikal pou pòv yo, ede prizonye, ​​san kay oswa moun ki mouri yo ak amelyore anviwònman travay. Nan peyi Zend, pi bon lopital ak enstitisyon edikasyonèl ki konekte avèk li yo se rezilta travay misyonè kretyen yo, menm nan pwen ke anpil Endou itilize lopital sa yo plis pase lopital gouvènman an kenbe yo, paske yo konnen yo pral resevwa pi bon swen. la. Yo estime ke lè Dezyèm Gè Mondyal la te kòmanse, 90% nan enfimyè nan peyi Zend te kretyen, e ke 80% nan yo te resevwa edikasyon yo nan lopital misyonè. (9)

 

Nan legliz yo te okipe zafè lavi sa a menm jan ak zafè lavi alavni; li te sanble ke tout sa ke Afriken yo te akonpli, soti nan travay misyonè legliz la. (Nelson Mandela nan otobiyografi li Long Walk to Freedom)

 

Èske legliz la pèsekite syantis yo? Jan sa di, lafwa kretyen an te enfliyanse anpil nesans revolisyon syantifik la. Youn nan rezon pou sa a se inivèsite yo te fonde pa legliz la. Reklamasyon ke ate renmen kiltive, sètadi ke lafwa kretyen an ta te yon obstak nan devlopman nan syans, se poutèt sa se yon gwo mit. Sa a montre tou nan lefèt ke peyi kote lafwa kretyen an te gen plis enfliyans yo te pyonye nan domèn syans ak rechèch.

    Ki sa ki sou nosyon an ke legliz la pèsekite syantis yo? Sèk ate vle kenbe konsèp sa a, men anpil chèchè istorik konsidere li yon deformation nan istwa. Nosyon sa a nan konfwontasyon ki genyen ant lafwa ak syans sèlman dat tounen nan fen 19yèm syèk la, lè ekriven ki te sipòte teyori Darwin a, egzanp Andrew Dickson White ak John William Draper, te pote l 'nan liv yo. Sepandan, pa egzanp chèchè medyeval James Hannam te deklare:

 

Kontrèman ak kwayans komen an, legliz pa janm sipòte lide a nan yon tè plat, pa janm dezapwouve otopsi, epi asire w pa janm boule nenpòt moun ki nan poto a pou ideoloji syantifik yo. (10)

 

Ostralyen ensèten Tim O'Neill te pran yon pozisyon sou reklamasyon sa a epi li montre ki jan ti moun aktyèlman konnen sou istwa: "Li pa difisil pou choute tòd sa a an miyèt moso, sitou lè moun k ap pale sou li yo pa konnen prèske anyen sou istwa. Yo te jis pran ide sa yo etranj nan sit entènèt ak liv popilè. Reklamasyon sa yo dekonpoze lè yo frape ak yo. Prèv enkontournabl.Mwen twouve li amizan pou moke pwopagann yo pafètman nan mande yo bay non yon sèl - sèlman yon sèl - syantifik ki te boule nan poto a oswa pèsekite oswa oprime pou rechèch li nan Mwayennaj yo. Yo pa janm ka nonmen yon sèl. ... Nan pwen an lè mwen lis syantis yo nan Mwayennaj yo - Albertus Magnus, Robert Grosseteste, Roger Bacon, John Peckham, Duns Scotus, Thomas Bradwardine, Walter Burley, William Heytesbury, Richard Swineshead, John Dumbleton, Richard of Wallingford, Nicholas Oresme, Jean Buridan,ak Nicolaus Cusanus—e mwen mande poukisa mesye sa yo ak tout kè poze te avanse syans Mwayennaj la san yo pa legliz la detounen yo, opozan mwen yo anjeneral grate tèt yo nan sezi, mande kisa ki te reyèlman mal pase.” (11)

   E Galileo Galilei, ki te ranvèse modèl grèk Ptoleme a ki te santre sou tè a nan solèy la k ap vire toutotou tè a? Se vre ke Pap la te aji mal anvè li, men pwoblèm nan se yon deformation nan itilizasyon pouvwa a, pa opozisyon ak syans. (Wi, pap yo ak Legliz Katolik yo te koupab de anpil lòt bagay, tankou Kwazad yo ak Enkizisyon an. Sepandan, se yon kesyon abandone lafwa kretyen an nèt oswa pa swiv ansèyman Jezi yo. Anpil moun pa konprann sa a. diferans.) Li enpòtan tou pou sonje ke tou de reprezantan syans ak lafwa yo te divize nan atitid yo nan teyori Galileo a. Gen kèk syantis ki te sou bò l ', lòt moun kont. Menm jan an tou, gen kèk legliz ki te opoze lide l ', lòt moun te defann. Sa a se toujou ka a lè nouvo teyori parèt.

   Lè sa a, poukisa Galileo te tonbe nan favè ak Pap la epi li te mete anba arestasyon kay nan vila li a? Youn nan rezon se pwòp konpòtman Galileo. Pap la te konn yon gwo admiratè Galileo, men ekriti san takto Galileo te kontribye nan eskalade sitiyasyon an. Ari Turunen te ekri sou background nan pwoblèm nan:

 

Byenke Galileo Galilei yo konsidere kòm youn nan gwo mati syans yo, li dwe sonje ke li pa t trè agreyab kòm yon moun. Li te arogan ak fasil irite, plenyen anpil epi li te manke diskresyon ak talan okipe moun. Mèsi a lang byen file l 'ak imè, li tou pa te gen okenn mank de lènmi. Travay astwonomik Galileo itilize yon fòma dyalòg. Liv la prezante yon pèsonaj mwens entèlijan yo rele Simplicius, ki prezante Galileo ak kont-arguman ki pi sòt. Lènmi Galile yo te rive konvenk Pap la ke Galileo te vle di Pap la ak figi li nan Simplicus. Sèlman apre sa, Urban VIII a vanyan ak sansib te pran aksyon kont Galileo...

    ...Urbanus te konsidere tèt li kòm yon refòmatè e li te dakò pou l pale ak Galileo, men estil Galileo te twòp pou Pap la. Kit Galilei te vle di Pap la ak figi Simplicus li oswa ou pa, chwa non an te ensondabl move. Galilei pa t 'pran swen de baz yo nan ekri siksè, ki gen ladan respekte lektè a. (12)

 

Epi èske ate pèsekite syantis yo? Omwen sa te rive nan Inyon Sovyetik ate, kote plizyè syantis, tankou jenetik, yo te nan prizon e kèk yo te touye akòz lide syantifik yo.

     Menm jan an tou, plizyè syantifik te touye nan Revolisyon fransè a: chimisyen Antoine Lavoisier, astwonòm Jean Sylvain Bally, mineralogis Philippe-Frédéric de Dietrich, astwonòm Jean Baptiste Gaspard Bochart de Saron, botanis Chrétien Guillaume de Lamoignon de Malesherbes. Sepandan, yo pa te touye pou lide syantifik yo, men pou opinyon politik yo. Isit la tou, se te yon ka abi pouvwa, ki te gen konsekans konplètman diferan pase jan Galileo te trete.

 

Chemen syans ki egare: Darwin te dirije syans nan egare. Atik sa a te kòmanse nan reklamasyon an te favorize pa ate ke lafwa kretyen an te yon obstak nan devlopman nan syans. Li te deklare ke pa gen okenn baz nan reklamasyon sa a, men enpòtans ki genyen nan lafwa kretyen an te desizif pou nesans la ak pwogrè nan syans. Opinyon sa a baze sou plizyè faktè tankou nesans lang literè, alfabetizasyon, lekòl ak inivèsite, devlopman medikaman ak lopital, ak lefèt ke revolisyon syantifik la te fèt nan Ewòp 16th-18th syèk la, kote teyis kretyen an te domine. Chanjman sa a pa t kòmanse nan yon sosyete sekularis, men espesyalman nan yon sosyete enspire pa lafwa kretyen an.

   Si lafwa kretyen an te yon faktè pozitif pou devlopman syans, ki kote lide opoze syans ak lafwa kretyen soti? Youn nan rezon pou sa a se sètènman Charles Darwin ak teyori li yo sou evolisyon nan 19yèm syèk la. Teyori sa a, ki se konpatib ak natiralism, se koupab prensipal la nan imaj sa a. Ate ki byen koni Richard Dawkins te deklare tou ke anvan tan Darwin a li ta difisil pou li vin yon ate: " Malgre ke ateis te sanble lojikman valab anvan Darwin, se sèlman Darwin ki te poze fondasyon pou ateis entelektyèlman jistifye" (13).

   Men men. Lè syantis natiral yo respekte travay ak efò Darwin yo, yo gen yon pati nan rezon, yon pati ki mal. Yo gen rezon ke Darwin se te yon bon jan naturalis ki te fè obsèvasyon egzat sou lanati, te aprann sou sijè l 'ak te konnen ki jan yo ekri sou rechèch li yo. Pa gen moun ki te li magnum opus li sou orijin espès yo ka nye sa.

   Sepandan, yo mal nan aksepte sipozisyon Darwin a ke tout espès yo eritye de yon sèl selil primordial (teyori primè selil-a-moun). Rezon ki fè la se senp: Darwin pa t 'kapab montre okenn egzanp chanjman nan espès nan liv li sou orijin espès yo, men se sèlman egzanp varyasyon ak adaptasyon. Yo se de bagay diferan. Varyasyon, tankou gwosè bèk zwazo a, gwosè zèl yo, oswa pi bon rezistans nan kèk bakteri, nan okenn fason pwouve ke tout espès aktyèl yo soti nan menm selil orijinal la. Kòmantè sa yo di plis sou sijè a. Darwin li menm te oblije admèt ke li pa te gen okenn egzanp sou chanjman reyèl nan espès yo. Nan sans sa a, li ka di ke Darwin twonpe syans:

 

Darwin: An reyalite, mwen fatige di moun ke mwen pa fè reklamasyon mwen genyen okenn prèv dirèk ki montre yon espès te chanje nan yon lòt espès e ke mwen kwè ke opinyon sa a kòrèk sitou paske anpil fenomèn ka gwoupe epi eksplike dapre li. (14)

 

Encyclopedia Britannica: Li dwe mete aksan sou ke Darwin pa janm te deklare ke yo te kapab pwouve evolisyon oswa orijin espès yo. Li te deklare ke si evolisyon te fèt, anpil reyalite ineksplikab ka eksplike. Prèv ki sipòte evolisyon an se konsa endirèk. 

 

"Li se byen ironik ke yon liv ki te vin pi popilè pou eksplike orijin nan espès pa eksplike li nan okenn fason." (Christopher Booker, kroniker Times ki refere a gwo opus Darwin a, Sou orijin espès yo )   (15)

 

Si Darwin te anseye nan yon fason ke olye pou yo yon sèl pye bwa fanmi (wè evolisyon an, ki sipoze ke fòm lavi aktyèl yo devlope nan menm selil primordial la), ta gen dè santèn de pyebwa fanmi, e ke chak pye bwa gen branch. ak bifurcations, li ta pi pre verite a. Varyasyon fèt, jan Darwin te pwouve, men sèlman nan espès debaz yo. Obsèvasyon yo anfòm pi byen ak modèl kreyasyon an pase ak modèl kote fòm lavi aktyèl yo soti nan yon sèl selil primordial, sa vle di yon sèl fòm tij:

 

Nou ka sèlman espekile sou motif yo ki te mennen syantis yo adopte konsèp nan yon progenitor komen konsa san kritik. Triyonf Darwinis la san dout ogmante prestij syantis yo, e lide yon pwosesis otomatik anfòm tèlman byen ak lespri tan yo, ke teyori a te menm resevwa yon kantite sipò etone nan men lidè relijye yo. Nan nenpòt ka, syantis yo te aksepte teyori a anvan yo te teste li sevè, ak Lè sa a, sèvi ak otorite yo konvenk piblik la an jeneral ke pwosesis natirèl yo te ase yo pwodwi yon moun nan yon bakteri ak yon bakteri soti nan melanj chimik. Syans evolisyonè te kòmanse chèche prèv sipò epi li te kòmanse vini ak eksplikasyon ki ta anile prèv negatif la. (16)

 

Dosye fosil la tou demanti teyori Darwin la. Li te konnen depi lontan ke pa gen okenn devlopman gradyèl ka wè nan fosil, menm si teyori evolisyonè mande pou aparisyon nan sans, ògàn ak nouvo espès atravè sa a. Pa egzanp, Steven M. Stanley te deklare: "Pa gen yon sèl egzanp nan materyèl fosil li te ye kote yon nouvo karakteristik estriktirèl enpòtan ap devlope pou espès la (17)

    Mank devlopman gradyèl te rekonèt pa plizyè paleontologist dirijan. Ni fosil ni espès modèn yo pa montre egzanp devlopman gradyèl ke teyori Darwin a mande. Anba a gen kèk kòmantè nan men reprezantan mize istwa natirèl. Mize istwa natirèl yo ta dwe gen pi bon prèv pou evolisyon, men yo pa fè sa. Premyèman, yon kòmantè pa Stephen Jay Gould, petèt paleontologist ki pi popilè nan tan nou an (American Museum). Li te refize devlopman gradyèl nan fosil:

 

Stephen Jay Gould: Mwen pa vle nan okenn fason minimize konpetans potansyèl la nan opinyon evolisyon gradyèl la. Mwen vle sèlman fè remake ke li pa janm 'te obsève' nan wòch.  (The Panda's Thumb, 1988, p. 182,183).

 

Doktè Etheridge, konsèvate mondyal ki pi popilè nan Mize Britanik la:  Nan tout mize sa a, pa gen menm bagay ki pi piti a ki ta pwouve orijin espès ki soti nan fòm entèmedyè. Teyori evolisyon an pa baze sou obsèvasyon ak reyalite. Kòm vini nan pale sou laj la nan ras imen an, sitiyasyon an se menm. Mize sa a plen ak prèv ki montre kouman teyori sa yo san lespri yo ye. (18)

 

Okenn nan ofisyèl yo nan senk gwo mize paleontolojik ka prezante menm yon egzanp senp nan yon òganis ki ta ka konsidere kòm yon moso prèv evolisyon gradyèl soti nan yon espès nan yon lòt. (Rezime Doktè Luther Sunderland nan liv li  Darwin's enigma . Li te fè entèvyou ak anpil reprezantan mize istwa natirèl pou liv sa a epi li te ekri yo pou yo chèche konnen ki kalite prèv yo te genyen pou pwouve evolisyon. [19])

 

Deklarasyon sa a kontinye sou menm sijè a. Defen Doktè Colin Patterson se te yon paleontologist ansyen ak ekspè fosil nan Mize Britanik la (Istwa Natirèl). Li te ekri yon liv sou evolisyon - men lè yon moun te mande l poukisa liv li a pa t gen okenn foto fòm entèmedyè (òganis nan tranzisyon), li te ekri repons sa a. Nan repons li a, li refere a Stephen J. Gould, petèt paleontològ ki pi popilè nan mond lan (gras ajoute):

 

Mwen konplètman dakò ak opinyon ou konsènan mank de ilistrasyon nan liv mwen an sou òganis ki evolisyonèman nan etap tranzisyon an. Si mwen te konsyan de nenpòt bagay sa yo, nan yon fosil oswa nan k ap viv, mwen ta vle mete yo nan liv mwen an . Ou pwopoze ke mwen ta dwe itilize yon atis pou ilistre fòm entèmedyè sa yo men ki kote li ta jwenn enfòmasyon pou desen li yo? Onètman di, mwen pa t 'kapab ofri l' enfòmasyon sa a, epi si mwen ta dwe kite pwoblèm nan pou yon atis, èske li pa fè lektè a twonpe?

   Mwen te ekri tèks liv mwen an de sa kat ane [nan liv la li di ke li kwè nan kèk fòm entèmedyè]. Si mwen ta ekri li kounye a, mwen panse ke liv la ta pito diferan. Gradyalism (chanje piti piti) se yon konsèp nan ki mwen kwè. Se pa sèlman akòz prestij Darwin men paske konpreyansyon mwen nan jenetik la sanble mande pou li. Sepandan, li difisil pou reklame kont [ekspè fosil popilè Stephen J.] Gould ak lòt moun nan mize Ameriken an lè yo di ke pa gen fòm entèmedyè . Kòm yon paléontolog, mwen travay anpil ak pwoblèm filozofik lè mwen rekonèt ansyen fòm òganis ki soti nan materyèl fosil la. Ou di ke mwen ta dwe tou omwen 'prezante yon foto nan yon fosil, ki soti nan ki gwoup la sèten òganis evolye.' Mwen pale dirèkteman - pa gen okenn fosil ki ta yon moso prèv ki enpèmeyab . (20)

 

Ki sa ki ka konkli nan pi wo a? Nou ka respekte Darwin kòm yon bon naturalis, men nou pa ta dwe aksepte sipozisyon li sou eritaj espès ki soti nan yon sèl selil primordial. Prèv la klèman pi apwopriye pou kreyasyon pou Bondye imedyatman prepare tout bagay. Varyasyon fèt, epi espès yo ka modifye nan yon sèten mezi atravè elvaj, men tout bagay sa yo gen limit ki pral byento rive.

    Konklizyon an se ke Darwin te dirije syans pèdi, ak syantis ate yo swiv li. Li pi rezonab pou nou konte sou pwennvi istorik la ke Bondye te kreye tout bagay pou li pa leve pou kont li. Sa a se opinyon tou sipòte pa lefèt ke syantis yo pa konnen solisyon an nan ki jan lavi ka leve pou kont li. Sa a se konprann paske li se yon enposib. Se sèlman lavi ki ka kreye lavi, epi yo pa jwenn okenn eksepsyon nan règ sa a. Pou premye fòm lavi yo, sa klèman refere a Bondye:

 

- (Jen 1:1) Okòmansman, Bondye te kreye syèl la ak tè a.

 

- (Rom 1:19,20) Paske, sa ki ka konnen sou Bondye parèt nan yo; paske Bondye fè yo wè sa.

20 Paske, bagay ki envizib li yo depi nan kreyasyon monn nan, yo wè aklè, yo konprann sa yo ki fè yo, menm pouvwa etènèl li ak Divinite l; pou yo san eskiz :

 

- (Rev 4:11) Ou merite, O Granmèt, resevwa glwa, onè ak pouvwa: paske ou te kreye tout bagay, epi pou plezi ou yo se e yo te kreye .

 

 

 

 

 

References:

 

1. Vishal Mangalwadi: Kirja, joka muutti maailmasi (The Book that Made Your World), p. 181,182,186

2. Usko, toivo ja terveys, p. 143, Article by Risto A. Ahonen

3. Matti Korhonen, Uusi tie 6.2.2014, p. 5.

4. John Dewey: ”The American Intellectual Frontier” New Republic, 10.5.1922, vol. 30, p. 303. Republic Publishing 1922

5. Noah J. Efron: Myytti 9: Kristinusko synnytti modernin luonnontieteen, p. 82,83 in book Galileo tyrmässä ja muita myyttejä tieteestä ja uskonnosta (Galileo Goes to Jail and Other Myths about Science and Religion)

6. James Hannam: The Genesis of Science: How the Christian Middle Ages Launched the Scientific Revolution

7. Malcolm Muggeridge: Jesus Rediscovered. Pyramid 1969.

8. David Bentley Hart: Ateismin harhat (Atheist Delusions: The Christian Revolution and its Fashionable Enemies), p. 65

9. Lennart Saari: Haavoittunut planeetta, p. 104

10. James Hannam: The Genesis of Science: How the Christian Middle Ages Launched the Scientific Revolution

11. O'Neill, T., The Dark Age Myth: An atheist reviews God's Philosophers, strangenotions.com, 17 October 2009

12. Ari Turunen: Ei onnistu, p. 201,202

13. Richard Dawkins: Sokea kelloseppä, p. 20

14. Darwin, F & Seward A. C. toim. (1903, 1: 184): More letters of Charles Darwin. 2 vols. London: John Murray.

15. Christopher Booker: “The Evolution of a Theory”, The Star, Johannesburg, 20.4.1982, p. 19

16.  Philip E. Johnson: Darwin on Trial, p. 152

17. Steven M. Stanley: Macroevolution: Pattern and Process. San Francisco: W.M. Freeman and Co. 1979, p. 39

18. Thoralf Gulbrandsen: Puuttuva rengas, p. 94

19. Sit. kirjasta "Taustaa tekijänoikeudesta maailmaan", Kimmo Pälikkö ja Markku Särelä, p. 19.

20. Carl Wieland: Kiviä ja luita (Stones and Bones), p. 15,16

 

 


 

 

 

 

 

 

 

 

Jesus is the way, the truth and the life

 

 

  

 

Grap to eternal life!

 

Other Google Translate machine translations:

 

 

Dè milyon ane / dinozò / evolisyon imen?
Destriksyon dinozò
Syans nan awogans: teyori ate ki gen orijin ak dè milyon de ane
Ki lè dinozò yo te viv?

Istwa Bib la
Inondasyon an

Lafwa kretyen: syans, dwa moun
Krisyanis ak syans
Lafwa kretyen ak dwa moun

Relijyon lès / New Age
Bouda, Boudis oswa Jezi?
Èske reyenkanasyon vre?

Islamis
Revelasyon Muhammad ak lavi
Idolatri nan Islam ak nan Lamèk
Èske Koran an serye?

Kesyon etik
Ou dwe libere de envèrsyon
Maryaj san sèks
Avòtman se yon zak kriminèl
Etanazi ak siy tan yo

delivrans
Ou ka sove