ጎርፍ ተከስቷል

በተፈጥሮ እና በሰው ልጅ ባህል ውስጥ የጥፋት ውሃ ታሪካዊነት የሚደግፍ በቂ ማስረጃ አለ። ምን ያህል ማስረጃ እንዳለ ይወቁ።

1. የጎርፉ ማስረጃ

የጥፋት ውሃው ብዙውን ጊዜ እንደ ተረት ተረት ተደርጎ ይታያል። በተለይም በዝግመተ ለውጥ ጽንሰ ሐሳብ የሚያምኑ ሰዎች የጥፋት ውሃው ተከስቷል ብለው አያምኑም። ውሃ ምድርን በሙሉ ሸፍኖት ሊሆን እንደማይችል ያስባሉ።

ግን የጥፋት ውሃው በእርግጥ ተከስቷል? ስለ አፈር፣ ቅሪተ አካላት እና ስለ ሰው ወጎች ተግባራዊ ምልከታዎችን ካደረግን የጥፋት ውሃውን ያመለክታሉ። ታላቁ የጅምላ ውድመት በምድር ላይ እንደተከሰተ ያሳያሉ። በሚቀጥለው ክፍል፣ ይህንን ግዙፍ አደጋ የሚያመለክቱ ማስረጃዎችን በዝርዝር እንመረምራለን።

የእንስሳት የጅምላ መቃብር

• በደቡብ አፍሪካ በሚገኘው የካሩ ክልል ውስጥ ወደ 800 ቢሊዮን የሚጠጉ የአጥንት አከርካሪ አጥንቶች ተቀብረው እንደሚገኙ ተገምቷል (የሮበርት ብሩም በሳይንስ ላይ የወጣው ጽሑፍ፣ ጥር 1959)። የዚህ የመቃብር ቦታ ትልቅ መጠን አንድ ያልተለመደ ክስተት እንደተከሰተ ይጠቁማል። እንስሳቱ በጣም በፍጥነት ተቀብረው መሆን አለበት። በአጠቃላይ፣ ይህ ዓይነቱ ክስተት እንደ ጎርፍ ባለ ብዙ ጥፋት በተሻለ ሁኔታ ሊብራራ ይችላል፣ ይህም በእንስሳቱ ላይ የምድርን ንብርብሮች በፍጥነት ሊከምር ይችላል።

• የአላስካ እና የሳይቤሪያ ፐርማፍሮስት በሚሊዮን የሚቆጠሩ ቶን የእንስሳት አጥንቶችን ይዟል። ከእነዚህ እንስሳት ውስጥ ብዙዎቹ በብርድ ጊዜ ውስጥ መኖር የማይችሉ እና ራሳቸውን መቀበር የማይችሉ ትላልቅ አጥቢ እንስሳት ነበሩ። ከመጽሐፍ ማይልማን ሉዎንቶ የተወሰደው መግለጫ ስለዚህ ጉዳይ ይተርካል። እነዚህ ትላልቅ እንስሳት ከተለያዩ ዕፅዋት ጋር መሬት ውስጥ እንዴት በጥልቀት እንደተገኙ ያሳያል

እዚህ ላይ ልዩ ትኩረት የሚስብ ነገር በአላስካ እና በሳይቤሪያ የሚገኘው ፐርማፍሮስት በግልጽ የሚታዩ የአጥንትና የስጋ መጠኖችን፣ ግማሽ የበሰበሱ እፅዋትንና ሌሎች የኦርጋኒክ አለም ቅሪቶችን ሊያካትት ይችላል። በአንዳንድ ቦታዎች እነዚህ በአፈር ውስጥ ጉልህ የሆነ ክፍል ይሆናሉ። የቀረው ከፍተኛ ክፍል እንደ ፀጉራማ አውራሪስ፣ ግዙፍ አንበሶች፣ ቢቨሮች፣ ጎሾች፣ ማስክ፣ በሬዎች፣ ማሞዝ እና ፀጉራማ ዝሆኖች ካሉ ትላልቅ እንስሳት የተገኙ ናቸው… ለዚህም ነው በአላስካ ያለው የአየር ንብረት ከመቀዘቀዙ በፊት በጣም ሞቃት እንደነበር ግልፅ የሆነው።

• በአጌት ስፕሪንግ፣ ነብራስካ የተገኙት የአውራሪስ፣ የግመል፣ የዱር አሳማዎች እና ስፍር ቁጥር የሌላቸው ሌሎች እንስሳት ቅሪቶች ትላልቅ የጅምላ መቃብሮች ማስረጃዎች ናቸው። እንደ ባለሙያዎች ግምቶች ከሆነ በአካባቢው ከ9,000 በላይ ትላልቅ እንስሳት ቅሪቶች አሉ።

• በ1845 በሩሲያ ኦዴሳ አቅራቢያ የእንስሳት ቅሪቶች ተቆፍረው ነበር፤ እነዚህም ከ100 በላይ ድቦችን አጥንቶች እንዲሁም የፈረሶች፣ የድቦች፣ የማሞዝ፣ የአውራሪስ፣ የኤልክ፣ የተኩላዎች፣ የጅቦች፣ የተለያዩ የነፍሳት ዝንጀሮዎች፣ አይጦች፣ ኦተርስ፣ ማርተንስ እና ቀበሮዎች አጥንቶችን ያካትታሉ። እነዚህም ከተክሎች ቅሪቶች፣ ከወፎች እና ከዓሳ (!) ጋር ተገልብጠው ተቀላቅለዋል። በመሬት እንስሳት መካከል የዓሣ መኖር ለጥፋት ውሃ ግልጽ የሆነ ማጣቀሻ ይመስላል። ዓሣዎች ከመሬት እንስሳት ጋር በተመሳሳይ ክፍል ውስጥ እንዴት ሊሆኑ ይችላሉ?

• በፓሌርሞ፣ ጣሊያን ውስጥ በርካታ የጉማሬ አጥንቶችን የያዙ ኮረብቶች ተገኝተዋል። ከተገኙት መካከል የወጣት ጉማሬ አጥንቶችም ስላሉ፣ በተፈጥሮ ሊሞቱ አይችሉም። የእነዚህ ወጣት ጉማሬዎች መኖር የጥፋት ውሃውን በግልጽ ያሳያል።

• ለምሳሌ፣ በእንግሊዝ፣ ቻይና፣ ዩኤስኤ ምስራቃዊ የባህር ዳርቻ እና አላስካ ውስጥ፣ የበርካታ የተለያዩ የእፅዋት አፍቃሪዎች እና የእንስሳት ተመጋቢዎች አፅም በተመሳሳይ ዋሻዎች ውስጥ ተገኝቷል። በዮርክሻየር፣ እንግሊዝ፣ የዝሆን፣ የአውራሪስ፣ የጉማሬ፣ የፈረስ፣ የአጋዘን፣ የነብር፣ የድብ፣ የተኩላ፣ የፈረስ፣ የቀበሮ፣ የጥንቸል፣ የጥንቸል እና የብዙ ወፎች አጥንቶች በአንዱ ስታላክታይት ዋሻዎች ውስጥ ተገኝተዋል። እንደ ደንቡ፣ እርስ በእርስ የሚበላሉ እነዚህ እንስሳት በምንም መልኩ እርስ በርስ አይቆዩም።

• ሌላ ትልቅ መቃብር በፈረንሳይ የተገኘ ሲሆን ከ10,000 በላይ የፈረሶች አፅም ቅሪቶች ተገኝተዋል።

• በሰፊው የዳይኖሰር መቃብር ቦታዎችም የተገኙ ግኝቶች ተገኝተዋል። በመቶዎች የሚቆጠሩ፣ እንዲያውም በሺዎች የሚቆጠሩ ትናንሽ ዳይኖሰር አጥንቶች በቤልጂየም 300 ሜትር ጥልቀት ባለው የሸክላ ክምችት ውስጥ ተገኝተዋል። በሞንታና፣ ዩኤስኤ ውስጥ ባለ አንድ ትንሽ አካባቢ 10,000 የሚያህሉ የዳክዬ እንሽላሊቶች አጥንቶች ተገኝተዋል፣ እና በአልበርታ፣ ካናዳ በመቶዎች የሚቆጠሩ የአውራሪስ እንሽላሊቶች የጅምላ መቃብር ተገኝተዋል። በተጨማሪም፣ ከዳይኖሰር ጋር የተያያዙ ሌሎች ትናንሽ የመቃብር ግኝቶች በተለያዩ የዓለም ክፍሎች ተሠርተዋል። እነዚህ እንስሳት በተመሳሳይ ጊዜ በዓለም ላይ በደረሰው ተመሳሳይ ጥፋት ውስጥ ተሳታፊ ሊሆኑ ይችላሉ።

   አንድ ምሳሌ በታዋቂው የዝግመተ ለውጥ ሳይንቲስት ቢጆርን ኩርተን የተጻፈው የዳይኖሰር ዘመን መጽሐፍ ውስጥም ይገኛል። በርካታ የዳይኖሰር ቅሪተ አካላት በመዋኛ ቦታ ላይ ጭንቅላታቸው ወደ ኋላ ተዘዋውሮ፣ ልክ እንደ ሞት ትግል እንዴት እንደተገኙ ጠቅሷል።

የዛፍ ግንድ ቅሪተ አካላት፣ ብዙዎቹ ወደ ላይ እና ወደ ላይ የተቀላቀሉ እና የተገለበጡ

ቀደም ሲል፣ የዛፍ ግንዶች ቅሪተ አካላት ከተለያዩ የዓለም ክፍሎች እንዴት እንደተገኙ ተገልጿል፣ እነዚህም በምድር ውስጥ የሚገኙ እና በተለያዩ ንብርብሮች ውስጥ የሚዘልቁ ናቸው። ብዙውን ጊዜ፣ እነዚህ ግንዶችና ግንዶች ከጭቃ፣ ከአጥንትና ከጭቃ ጋር የተከመሩ አንድ ትልቅ ቆሻሻ ብቻ ናቸው። ሥሮቻቸውም ወደታች የተገለበጡ ሊሆኑ ይችላሉ፣ ይህም የአንዳንድ አጥፊ ክስተቶች ማስረጃ ነው። የዛፍ ግንድ ቅሪተ አካላት እንዲወለዱና እንዲጠበቁ፣ በዙሪያቸው ባለው የአፈር ንብርብሮች ውስጥ በፍጥነት ተቀብረው መሆን አለበት - አለበለዚያ ምንም ቅሪተ አካላት ባልቀሩ ነበር።

የቅሪተ አካላት አመጣጥ በጎርፍ መሰል ክስተት በተሻለ ሁኔታ ይገለጻል

በመሬት ውስጥ ያሉ ቅሪተ አካላት የጎርፍ መጥለቅለቅን የሚያሳዩ ጠንካራ ማስረጃዎች ናቸው። በአፈር ውስጥ የቅሪተ አካላት አመጣጥ ሊገለጽ የሚችለው የጭቃ ተንሸራታቾች በሕይወት ያሉ ወይም በቅርብ ጊዜ የሞቱ እፅዋትንና እንስሳትን በፍጥነት በመቅበራቸው ብቻ ነው። ይህ በፍጥነት ባይከሰት ኖሮ ቅሪተ አካላት ሊፈጠሩ ባልቻሉ ነበር፣ ምክንያቱም አለበለዚያ ባክቴሪያዎችና ቆሻሻ አድራጊዎች በአጭር ጊዜ ውስጥ ይበሰብሷቸው ነበር። በአሁኑ ጊዜ ቅሪተ አካላት እንደማይፈጠሩ ልብ ሊባል የሚገባው ነው። ታዋቂው አሳሽ ኖርደንስኪኦልድ በቅርብ ጊዜ ከተቀበሩ ማኅተሞች ይልቅ በስፒትዝበርገን ውስጥ የቆዩ ግዙፍ እንሽላሊቶችን ቅሪቶች ማግኘት ቀላል እንደሆነ አስተውሏል፣ ምንም እንኳን በዚያ አካባቢ በሚሊዮን የሚቆጠሩ ማኅተሞች ቢኖሩም።

    ስለዚህ፣ እንደ ማሞዝ፣ ዳይኖሰር፣ አውራሪስ፣ ጉማሬ፣ ፈረሶች እና ሌሎች ትላልቅ እንስሳት ያሉ ትላልቅ እንስሳት በጥፋት ውሃ ካላመኑ በጭቃ እና በምድር ንብርብሮች ስር እንዴት ሊቀበሩ እንደሚችሉ ለማስረዳት መሞከር ትልቅ ችግር ነው። ማሞዝ ብቻ በአፈር ውስጥ የተቀበሩ ወደ 5 ሚሊዮን የሚጠጉ ግለሰቦች እንደሆኑ ይገመታል። በአሁኑ ጊዜ እንደዚህ ያሉ እንስሳት መሬት ውስጥ አይቀበሩም፣ ነገር ግን መሬት ላይ በፍጥነት ይበሰብሳሉ ወይም ቆፋሪዎቹ ወዲያውኑ ይበላሉ። የሚከተለው መግለጫ (ጄምስ ዲ. ዳና፡ "የጂኦሎጂ መመሪያ"፣ ገጽ 141) ለቅሪተ አካልነት ፈጣን ቅብርት ምን ያህል አስፈላጊ እንደሆነ ያሳያል፡

እንደ ዓሳ፣ ተሳቢ እንስሳት ወዘተ ያሉ የጀርባ አጥንት ያላቸው እንስሳት ለስላሳ ክፍሎቻቸው ሲወገዱ ይበሰብሳሉ። ከሞቱ በኋላ መበስበስ እና በሌሎች እንስሳት እንዳይበሉ በፍጥነት መቀበር አለባቸው።

በሕይወት ተቀበረ

በርካታ ቅሪተ አካላት በፍጥነት የተቀበሩ መሆናቸውን የሚያሳይ ግልጽ ማስረጃ ይሰጣሉ።

    ከፈጣን ቀብር በተጨማሪ፣ እንስሳቱ በተቀበሩበት ጊዜ አሁንም በሕይወት እንደነበሩ የሚያሳዩ በርካታ ማስረጃዎች አሉ። አንዳንድ ምሳሌዎች እነሆ፡

የዓሣ ቅሪተ አካላት ፈጣን የቀብር ሥነ ሥርዓት መኖሩን ይመሰክራሉ

በርካታ ቁጥር ያላቸው የዓሣ ቅሪተ አካላት በሕይወት እና በፍጥነት የተቀበሩ መሆናቸውን የሚያሳዩ ምልክቶች ተገኝተዋል።

   በመጀመሪያ፣ ምግብ የሚያገኙ የዓሣ ቅሪተ አካላት ተገኝተዋል፤ በድንገት በአፈር ውስጥ በተቀበሩበት ጊዜ ሌላ ትንሽ ዓሣ በአፋቸው ውስጥ ነበራቸው። በሌላ አነጋገር፣ አንድ ዓሣ ምግቡን እየበላ ከሆነ፣ መደበኛ ሞት አያጋጥመውም፣ ነገር ግን ፈጣን የቀብር ሥነ ሥርዓት እስኪያገኝ ድረስ መደበኛ ሕይወት ኖሯል።

    በሁለተኛ ደረጃ፣ ሁሉም ቅርፊቶች በቦታው የተቀመጡ፣ አፋቸው ክፍት የሆኑ እና ሁሉም ክንፎች የተዘረጉባቸው በርካታ የዓሣ ቅሪተ አካላት ተገኝተዋል። እንደዚህ አይነት ምልክቶች በዓሣ ላይ በተገኙ ቁጥር፣ በድንገት እስኪቀበሩ ድረስ በሕይወት ቆይተው እጣ ፈንታቸውን እየተዋጉ መሆን እንዳለባቸው ያመለክታሉ። በጎርፍ ወቅት፣ እንዲህ ዓይነቱ ፈጣን የቀብር ሥነ ሥርዓት ዓሦች የሚሞቱበት በጣም ዕድላቸው ከፍተኛ ነው። ለምሳሌ፣ በአሮጌ ቀይ የአሸዋ ድንጋይ ክምችቶች ውስጥ ከሚገኙት የጦር ትጥቅ ዓሦች ውስጥ 9/10 የሚሆኑት እንዲህ ባለ ቦታ ላይ ይገኛሉ - ሁለት ቀንዶቻቸውን በቀኝ ማዕዘኖች ወደ ጭንቅላታቸው የአጥንት ሳህን ከፍ አድርገው ለአደጋ ምልክት አድርገውታል - ይህም ፈጣን የቀብር ሥነ ሥርዓት እንዳጋጠማቸው ያሳያል።

    ከዚህም በላይ የዓሣ ቅሪተ አካላት ከዚህ በፊት በተጠቀሰው መንገድ ካልሆነ በስተቀር በሌላ መንገድ ሊፈጠሩ አይችሉም ምክንያቱም በተለመደው ሁኔታ ዓሦች በጣም በፍጥነት ይበሰብሳሉ ወይም በሌሎች እንስሳት ይበላሉ። ሆኖም ግን፣ በዓሣ መቃብሮች ውስጥ በሚሊዮን የሚቆጠሩ እንደዚህ ያሉ የዓሣ ቅሪተ አካላት ይገኛሉ።

የቢቫልቭ ቅርፊቶችና ኦይስተር በፍጥነት መቀበርን ይመሰክራሉ።

የባይቫልቭ ቅርፊቶችና ኦይስተር በተዘጋ ቦታ ላይ ተገኝተዋል፣ ይህም በሕይወት እንደተቀበሩ ያሳያል። ብዙውን ጊዜ እነዚህ እንስሳት ሲሞቱ ቅርፊቶቻቸውን የሚዘጋው ጡንቻ ዘና ይላል፣ አሸዋና ሸክላ እንዲገቡ ያስችላል። ይሁን እንጂ እነዚህ ቅሪተ አካላት ብዙውን ጊዜ በጥብቅ ተዘግተው ይገኛሉ እና በቅርፊቶቹ መካከል አሸዋ ወይም ሸክላ የለም። እነዚህ ቅርፊቶች በጥብቅ የተዘጉ ስለሆኑ እነዚህ እንስሳት በሕይወት እያሉ ተቀብረው እንደነበር ያሳያል።

ማሞዝ በድንገት ሲሞቱ በጥሩ ሁኔታ ላይ ነበሩ

ከሌሎች በርካታ እንስሳት ጋር ትላልቅ የማሞዝ ግኝቶች ተደርገዋል። እስከ 5 ሚሊዮን የሚደርሱ ማሞዝዎች መሬት ውስጥ ተቀብረው እንደሚኖሩ ይገመታል። አስከሬናቸው፣ በዋናነት ጥርሶቻቸው፣ በብዙ ቶን ከመሬት ተቆፍረዋል፣ እና ለዝሆን ጥርስ ኢንዱስትሪ እንደ ጥሬ ዕቃ እንኳን ጥቅም ላይ ውለዋል፣ ስለዚህ ስለተገኘው ትንሽ መጠን ማውራት አንችልም።

    በእነዚህ ግዙፍ ግኝቶች ውስጥ አስደናቂው ነገር ማሞዝ የተባሉት እንስሳት በጥሩ ሁኔታ ተጠብቀው መገኘታቸው ነው። አንዳንዶቹ በቆመበት ቦታ (!) ተገኝተዋል፣ ሌሎቹ ደግሞ በአፋቸውና በሆዳቸው ውስጥ ያልተፈጨ ምግብ አግኝተዋል። በተጨማሪም አንዳንዶቹ ሙሉ በሙሉ ሳይበላሹና ሳይበላሹ ተገኝተዋል።

    እንደዚህ አይነት ግኝቶች በትልልቅ አካባቢዎች ሲደረጉ፣ በአካባቢው በተከሰተ የጸደይ ጎርፍ፣ በረሃብ ምክንያት በዝግታ በመሞት ወይም እንደተገለጸው በተለመደው ሞት እንዳልሞቱ ያሳያል። ምንም አይነት የአንድነት አምባገነናዊነት መጠን በመቶ ሺዎች የሚቆጠሩ እንስሳት በአንድ ጊዜ የሞቱበትን እና እንዴት በጭካኔ በተሞላ አፈር ውስጥ እንደተቀበሩ ሊያብራራ አይችልም። በጎርፉ ወቅት ይህ ሊሆን ይችላል።

በተራሮችና ደረቅ ቦታዎች ላይ የባህር ፍጥረታትና የባህር ቅሪቶች 

- (ዘፍ 7:19) ውሃውም በምድር ላይ እጅግ አሸነፈ፤ ከሰማይም በታች ያሉ ረጃጅም ኮረብቶች ሁሉ ተሸፈኑ።

- (2ኛ ጴጥ 3:6) ... በዚህም ምክንያት በዚያን ጊዜ የነበረው ዓለም በውሃ ሰጥሞ ጠፋ።

ምናልባትም የዓለም አቀፍ የጎርፍ መጥለቅለቅ ዋነኛው ማስረጃ የባህር ፍጥረታትን ቅሪቶች በተራሮችና በደረቅ መሬት ላይ ማግኘት መቻላችን ሊሆን ይችላል። (ተመሳሳይ ምሳሌዎች በቴሌቪዥን ላይ በተፈጥሮ ፕሮግራሞች ላይ ይገኛሉ።) ባሕሩ በተወሰነ ጊዜ እነዚህን አካባቢዎች ባይሸፍን ኖሮ እነዚህ ቅሪቶች አሁን ባሉበት ቦታ ላይ ሊኖሩ አይችሉም ነበር።

• የዘመናዊው የቀን መቁጠሪያ ከመጀመሩ 500 ዓመታት በፊት፣ ፓይታጎራስ በተራሮች ላይ የባህር ፍጥረታትን ቅሪቶች አግኝቷል። (ገጽ 11 ፕላኔታ ማ (“ፕላኔት ምድር”)።

• ከመቶ ዓመታት በኋላ፣ ግሪካዊው የታሪክ ምሁር ሄሮዶተስ የባህር ዛጎሎች ከግብፅ በረሃ እንደሚሰበሰቡ ጽፏል። ባሕሩ እስከ በረሃው ድረስ መድረሱን ደምድሟል (ገጽ 11 "ፕላኔታ ማአ")። ትላልቅ የባህር እንስሳት ቅሪቶች በአፍሪካ ትላልቅ የአሸዋ በረሃዎችም ተገኝተዋል።

• ዜኖፋኖች በ500 ዓክልበ. አካባቢ ከባህር ርቀው በሚገኙ የውስጥ አካባቢዎች የባህር ቅሪተ አካላትን አግኝተዋል። በተጨማሪም በሲሲሊ፣ በማልታ እና በጣሊያን ዋና መሬት በሚገኝ የድንጋይ ማቆያ ውስጥ የዓሣ ቅሪተ አካላትን አግኝቷል። እነዚህ አካባቢዎች ቀደም ሲል በባህር ተሸፍነው እንደነበር ደምድሟል (ገጽ 17)። ኒልስ ኤደልማን - ቪሳኢታ ጃ ቬጃሬታ ጂኦሎጂያን ማይልማሳ።

• ቻርለስ ዳርዊን በፔሩ ተራራማ አካባቢዎች የዓሣ ነባሪ አፅም ሲያገኝም የባህር ቅሪቶችን አግኝቷል።

• በፔቶስ የማዕድን ማውጫ ዳይሬክተር የነበሩት አልባሮ አሎንዞ ባርባ በ1640 በተጻፈው መጽሐፋቸው ላይ፣ በቦሊቪያ ውስጥ በፖቶስ እና በኦሮኔስቴ መካከል ከባህር ጠለል በላይ 3,000 ሜትር ርቀት ላይ ባሉ ድንጋዮች ውስጥ እንግዳ የሆኑ ዛጎሎችን እንዳገኙ ጠቅሰዋል (ገጽ 54)። Nils Edelman: Visaita ja veijareita geologian maailmassa )

• በ1700ዎቹ የጀርመን ፒኤስ ፓላስ በኡራል እና አልታይ ተራሮች ላይ - ሁለቱም በሩሲያ - የተደረደሩ የኖራ ድንጋይ እና የሸክላ ሰሌዳዎችን አግኝተዋል፤ እነዚህም የባህር እንስሳትና ዕፅዋት ቅሪቶች ነበሩ (ገጽ 125 ኒልስ ኤደልማን፡ ቪሳኢታ ጃ ቬጃሬታ ጂኦሎጂያን ማኢልማሳ)።

• እንደ ሙሰል፣ አሞናይት፣ ቤሌምናይት (አሞናይት እና ቤሌምናይት ከዳይኖሰር ጋር በተመሳሳይ ጊዜ ይኖሩ ነበር) ፣ የአጥንት ዓሳ፣ የባህር አበቦች፣ ኮራል እና ፕላንክተን ቅሪተ አካላት እንዲሁም የአሁኑ የባህር ኧርቺኖች እና የኮከብ ዓሳዎች ዘመዶች በሂማላያ ከባህር ጠለል በላይ ብዙ ኪሎ ሜትሮች ተገኝተዋል። ማፓሎ ኢህሜይደን ፕላኔታ የተባለው መጽሐፍ ( ገጽ 55) እነዚህን ቅሪቶች በሚከተለው መንገድ ይገልፃቸዋል

በኪዩሹ የሚገኘው የጃፓን ዩኒቨርሲቲ የሆኑት ሃሩታካ ሳካይ ለብዙ ዓመታት በሂማላያ ተራሮች ውስጥ እነዚህን የባህር ቅሪተ አካላት ጥናት አድርገዋል። እሱና ቡድናቸው ከሜሶዞይክ ዘመን ጀምሮ አንድ ሙሉ የውሃ ማጠራቀሚያ ዘርዝረዋል። ከአሁኑ የባህር ኧርቺኖችና ከዋክብት ዓሦች ጋር የሚዛመዱ ደካማ የባህር አበቦች ከባህር ጠለል በላይ ከሶስት ኪሎ ሜትር በላይ በድንጋይ ግድግዳዎች ውስጥ ይገኛሉ። አሞናውያን፣ ቤሌምኒቶች፣ ኮራሎች እና ፕላንክተን በተራሮች አለቶች ውስጥ እንደ ቅሪተ አካላት ይገኛሉ (…)

   በሁለት ኪሎ ሜትር ከፍታ ላይ፣ የጂኦሎጂስቶች በባሕሩ ራሱ የቀረ ዱካ አግኝተዋል። ሞገድ የሚመስል የድንጋይ ወለል ከዝቅተኛ የውሃ ሞገዶች በአሸዋ ውስጥ ከሚቀሩ ቅርጾች ጋር ​​ይዛመዳል። ከኤቨረስት አናት እንኳን፣ ከውሃ በታች ከስፍር ቁጥር ከሌላቸው የባህር እንስሳት ቅሪቶች የሚወጡ ቢጫ የኖራ ድንጋይ ቁርጥራጮች ተገኝተዋል።

• ከሂማላያ በተጨማሪ በአልፕስ፣ በአንዲስ እና በሮኪ ተራሮች ላይ በርካታ ግኝቶች ተደርገዋል። እነዚህ ግኝቶች ሙሰል፣ ክራስቴሴያን፣ አሞናይት እንዲሁም የባህር ቅሪተ አካላትን የያዙ ስትሪክስ እና የሸክላ ሼል ክምችቶችን ያካትታሉ። አንዳንድ ግኝቶቹ በበርካታ ኪሎ ሜትሮች ከፍታ ላይ ይገኛሉ። የሚከተለው የአልፕስ መግለጫ የባህር ቅሪተ አካላት መኖራቸውን ያሳያል፡

በተራራማ ክልሎች ውስጥ ያሉትን የድንጋዮቹን የመጀመሪያ ተፈጥሮ በቅርበት ለመመልከት የሚያስችል ምክንያት አለ። በአልፕስ ተራሮች፣ በሰሜናዊው የሄልቬቲያን ዞን ውስጥ በሚገኘው የኖራ አልፕስ ውስጥ በደንብ ይታያል። የኖራ ድንጋይ ዋናው የድንጋይ ቁሳቁስ ነው። እዚህ ላይ ያለውን ድንጋይ በገደላማ ተዳፋት ላይ ወይም በተራራ አናት ላይ ስንመለከት - ወደዚያ ለመውጣት ጉልበት ቢኖረን - በመጨረሻ የቅሪተ አካል የእንስሳት ቅሪቶች፣ የእንስሳት ቅሪቶች፣ በውስጡ እናገኛለን። ብዙውን ጊዜ በጣም ይጎዳሉ ነገር ግን የሚታወቁ ቁርጥራጮችን ማግኘት ይቻላል። እነዚህ ሁሉ ቅሪተ አካላት የኖራ ቅርፊቶች ወይም የባህር ፍጥረታት አፅሞች ናቸው። ከእነዚህም መካከል ሽክርክሪት ያላቸው አሞናይት እና በተለይም ብዙ ድርብ ቅርፊት ያላቸው ክላሞች አሉ። (…) አንባቢው በዚህ ጊዜ የተራራ ሰንሰለቶች ብዙ ደለል ይይዛሉ ማለት ምን ማለት እንደሆነ ሊያስብ ይችላል፣ ይህም በባሕሩ ግርጌ ላይም ሊደረደሩ ይችላሉ። (ገጽ 236,237፣ ፔንቲ ኤስኮላ፣ ሙቱቫ ማአ)

• ከቻይና አንድ አራተኛውን የሚሸፍነው የኖራ ድንጋይ ከባህር የሚመነጩ የኮራል ቅሪቶችን ያካትታል (ገጽ 97,100-106 “ማፓሎ ኢህሜይደን ፕላኔታ”)። በዩጎዝላቪያ እና በአልፕስ ተራሮችም ተመሳሳይ አካባቢዎች አሉ።

• በእንግሊዝ ውስጥ በስኖውደን ተራሮች ውስጥ በሚገኝ የድንጋይ ንጣፍ ድንጋይ ውስጥ፣ ከባህር ጠለል በላይ 1,400 ጫማ ከፍታ ላይ በሚገኙ የባህር ዳርቻ ሙሰል ቅርፊቶች የተሞሉ ግዙፍ የጠጠር እና የአሸዋ ንብርብሮች አሉ።

• እስከ ብዙ ሜትር ርዝመት ሊያድጉ የሚችሉ የዓሣ እንሽላሊቶች ወይም አይክቲዮሰርስ በእንግሊዝ እና ጀርመን በአጥንቶቻቸውና በቆዳዎቻቸው በሸክላ ንብርብሮች ተቀብረዋል። በሄልሲንኪ ዩኒቨርሲቲ የጂኦሎጂካል ኢንስቲትዩት ስብስብ ውስጥ ከተጠበቁት አፅሞች አንዱ በዉርትተንበርግ ሆልዝማደን በሚገኝ የሸክላ ድንጋይ ውስጥ ተገኝቷል። ርዝመቱ 2.5 ሜትር ሲሆን እጅግ በጣም በጥሩ ሁኔታ ተጠብቆ ቆይቷል። (ገጽ 371 "ሙቱቫ ማአ"፣ ፔንቲ ኤስኮላ)

• በማዕከላዊ ፈረንሳይ (ሴንት-ላኦን, ቪየን), የአሞናውያን ዛጎሎች በኖራ ድንጋይ ውስጥ ተገኝተዋል. (ገጽ 365 “Muuttuva maa”፣ Pentti Eskola)

• በባቫሪያ ሶልኖፌን የሚገኘው የኖራ ድንጋይ አካባቢ የወፍ እንሽላሊት (አርኬኦፕቴሪክስ) ሁለት ቅሪተ አካላት አሉት። ከተመሳሳይ የኖራ ድንጋይ አካባቢ እንደ ነፍሳት፣ ሜዱሳዎች፣ ክሬይፊሾች፣ ቤሌምኒቶች እና ዓሳዎች ያሉ ሌሎች በደንብ የተጠበቁ ቅሪተ አካላትም ተገኝተዋል። (ገጽ 372፣ "ሙቱቫ ማአ"፣ ፔንቲ ኤስኮላ)

• በለንደን፣ ፓሪስ እና ቪየና ውስጥ ቀደም ሲል የባህር ወለል የነበሩ አንዳንድ አካባቢዎች አሉ። ለምሳሌ፣ በፓሪስ ውስጥ አንዳንድ የኖራ ድንጋይ አካባቢዎች በዋናነት ከትሮፒካል ባህሮች የሚመጡ የሞለስክ ዛጎሎች ናቸው። (ገጽ 377 "ሙቱቫ ማአ"፣ ፔንቲ ኤስኮላ)

• በበርሊን አቅራቢያ፣ በርካታ ሜትር ውፍረት ያላቸው የሸለቆ ንብርብሮች የጠፋ ጋስትሮፖድ ( ፓሉዲና ዲሉቪያና ) ቅርፊቶችን እና የፓይኮችን ቅሪቶች ያካትታሉ። (ገጽ 410 "muuttuva maa, Pentti Eskola)

• እንደ ሶሪያ፣ አረቢያ፣ የአሁኑ እስራኤል እና ግብፅ ያሉ አካባቢዎች የባህር ዳርቻዎች ነበሩ። (ገጽ 401፣ 402 "ሙቱቫ ማአ"፣ ፔንቲ ኤስኮላ)

• የድሮ የኦይስተር ቅሪተ አካላት በቱኒዚያ በቶዙር ከተማ አቅራቢያ ተገኝተዋል። (ገጽ 90 Björn Kurten, Kuinka Mammutti pakastetaan )

• ከካይሮ በስተደቡብ ምዕራብ 60 ኪ.ሜ ርቀት ላይ በሚገኘው የፋይጁም በረሃ ውስጥ፣ የዓሣ ነባሪዎችና የባህር አንበሶች ቅሪቶች በድጄቤል ቃትራን ከፍተኛ ሸለቆ ተዳፋት ላይ ተገኝተዋል። (ገጽ 23 Bjorn Kurten, Jääkausi, [The Snow Age])

• ከተለያዩ የዓለም ክፍሎች በመቶ ሺዎች ወይም በሚሊዮን የሚቆጠሩ ዓሦችን የያዙ የዓሣ ቅሪተ አካላት ተገኝተዋል። ለምሳሌ፣ በካሊፎርኒያ በሚገኘው የሄሪንግ ቅሪተ አካል ንብርብሮች ውስጥ፣ በአስር ካሬ ኪሎ ሜትር ስፋት ውስጥ አንድ ቢሊዮን ዓሦች እንዳሉ ይገመታል። ከጀርመን እስከ ካስፒያን ባህር፣ ጣሊያን፣ ስኮትላንድ፣ ዴንማርክ (በስቲቨን ክሊንት የኖራ ገደል ውስጥ ) እና በደቡብ ስፔይን (የካራቫካ ኮረብቶች) ያሉት አካባቢዎች በሚሊዮን የሚቆጠሩ የዓሣ ቅሪተ አካላትን ያካትታሉ። እነዚህ ሁሉ ደረቅ የከርሰ ምድር አካባቢዎች በባህር የተሸፈኑ መሆን አለባቸው አለበለዚያ እነዚህ የዓሣ ግኝቶች አይቻሉም።

• በ1909 ዓ.ም በሮኪ ማውንቴንስ ውስጥ የተገኙት በበርገስ ውስጥ የሚገኙት ታዋቂ የሸክላ ሰሌዳዎች፣ በአሁኑ ጊዜ ከባህር ጠለል በላይ ከ2,000 ሜትር በላይ ከፍታ ላይ የሚገኙ ከጥንታዊው የባህር ወለል የተገኙ በአስር ሺዎች የሚቆጠሩ ቅሪተ አካላትን ያካትታሉ።

• ከአውስትራሊያ ሰሜናዊ ምዕራብ ክፍሎች (ገጽ 96 ማፓሎ ኢህሜይደን ፕላኔታ) እና ኒው ጊኒ፣ የዓሣ ኮራሎች እና ቅሪተ አካላት ይገኛሉ።

• ከሰሜን አሜሪካ ዋና መሬት፣ የዓሣ ነባሪዎች ቅሪቶች ከባህር በጣም ርቀው ተገኝተዋል። እነዚህ ግኝቶች ለምሳሌ በኦንታሪዮ ሐይቅ፣ በቨርሞንት፣ በኩቤክ እና በሴንት ሎውረንስ ተገኝተዋል። ስለዚህ፣ እነዚህ አካባቢዎች ቀደም ሲል በተወሰነ ጊዜ በባህር ተሸፍነው መሆን አለበት።

• በዓለም ዙሪያ ያሉ ብዙ ከፍታ ቦታዎች - ሂማላያ እና ሌሎች ከፍተኛ ተራሮች - የጥንት የባህር ዳርቻዎች እና የሞገድ እንቅስቃሴ ምልክቶች ያሳያሉ። እነዚህ ግኝቶች በኒው ጊኒ፣ ጣሊያን፣ ሲሲሊ፣ እንግሊዝ፣ አየርላንድ፣ አይስላንድ፣ ስፒትዝበርገን፣ ኖቫጃ-ሴምልጃ፣ የፍራንዝ ጆሴፍ ምድር፣ ግሪንላንድ፣ በሰሜን እና በደቡብ አሜሪካ፣ በአልጄሪያ፣ በስፔን ሰፊ አካባቢዎች ተገኝተዋል… ዝርዝሩ ይቀጥላል። (መረጃው በዋናነት የመጣው ከማንፒናን ሙዶት ጃ ኒኢደን ሲንቲ ፣ ገጽ 99,100 / በIivari Leiviskä) ነው።      

   ጥንታዊ የባህር ዳርቻዎች በፊንላንድ እና በአጎራባች አካባቢዎችም ተገኝተዋል። አንድ ምሳሌ ፒህቱንቱሪ ሲሆን የሞገድ ምልክቶች ያሏቸው ድንጋዮች አሉ። የጥንታዊ የባህር ዳርቻዎች ምልክቶች በብዙ ኮረብቶች ተዳፋት ላይም ይገኛሉ። በፊንላንድ ደቡባዊ ክፍል እንደዚህ ያሉ ቦታዎች ኮርፖ፣ ጁርሞ፣ ካውኒሳሪ በፒህታአ እና በሳኪላ ውስጥ ቪርትታካንጋስ እንዲሁም ወደ ሰሜን ከፍ ብለው ለምሳሌ ላውሃንቩሪ፣ ሮኩአ እና አቫሳክሳ ናቸው። (ከጆካሚሄን ጂኦሎጊያ መጽሐፍ ፣ ገጽ 96 / በካሌ ታይፓሌ፣ ጆኮ.ቲ. ፓርቪያኔን)

• ላቫ የሚገኘው ከባህር ጠለል በላይ 4,500 ሜትር ከፍታ ላይ በአራራት ተራሮች ላይ ሲሆን በውሃ ውስጥ የእሳተ ገሞራ ፍንዳታ ውጤት ብቻ ሊሆን ይችላል (ሞለን፣ ኤም.፣ ቫርት ኡርስፕሩንግ?፣ 1991፣ ገጽ 246)

• የጎርፉ አንዱ ምልክት የባህር ደለል ድንጋዮች ናቸው። ከሌሎች ደለል ድንጋዮች ጋር ሲጣመሩ በጣም የተለመዱ ናቸው። የጂኦሎጂ አባት ተብሎ የሚታሰበው ጄምስ ሃተን ከሁለት መቶ ዓመታት በፊት ይህንን ምልከታ ጠቅሷል፡

ሁሉም የምድር ንብርብሮች (...) የተፈጠሩት በባህር ወለል ላይ በተከመሩ አሸዋና ጠጠር፣ የክራስቴሽን ቅርፊቶች እና የኮራል ቁስ፣ አፈርና ሸክላ ነው ብለን መደምደም አለብን። (ጄ. ሃተን፣ የምድር ቲዎሪ l፣ 26. 1785)

ጄኤስ ሼልተን፡- በአህጉራት ላይ የባህር ደለል ድንጋዮች ከሌሎች ደለል ድንጋዮች ሁሉ ጋር ሲደመሩ በጣም የተለመዱ እና በስፋት የተስፋፉ ናቸው። ይህ ማብራሪያ የሚጠይቁ ቀላል እውነታዎች አንዱ ሲሆን የሰው ልጅ የጂኦሎጂካል ያለፈውን ተለዋዋጭ ጂኦግራፊ ለመረዳት ከሚያደርገው ቀጣይ ጥረት ጋር የተያያዘ ነው።

የባህል ወጎች እና ጎርፍ

በተፈጥሮ ውስጥ ስላለው የጎርፍ መጥለቅለቅ መረጃ መፈለግ አያስፈልገንም፤ ይህንንም ማስረጃ በተለያዩ ብሔራት ወጎች ውስጥ እናገኛለን። በዓለም ዙሪያ ባሉ ባህሎች የሚነገሩ ወደ አምስት መቶ የሚጠጉ ታሪኮች እንዳሉ ይገመታል። ብዙዎቹ እነዚህ ታሪኮች (በተፈጥሯቸው) ከጊዜ ወደ ጊዜ ተለውጠዋል፣ ነገር ግን ሁሉም ውሃ የጥፋት መንስኤ እንደሆነ መጥቀስን በጋራ ያዛሉ። ከእነዚህ ታሪኮች ውስጥ ብዙዎቹ ቀደም ሲል የነበሩትን መልካም ጊዜያት፣ የሰው ልጅ ውድቀት እና በባቢሎን (ባቢሎን) የተከሰቱትን የቋንቋዎች ግራ መጋባትን ይጠቅሳሉ - መጽሐፍ ቅዱስም የሚጠቅሳቸውን ሁሉንም ክስተቶች ይጠቅሳል።

   ታሪኮቹ በተለያዩ ሕዝቦች መካከል ይገኛሉ፤ እነሱም ባቢሎናውያን፣ የአውስትራሊያ ተወላጆች፣ የቻይና ሚያኦ ሕዝቦች፣ የአፍሪካ ኤፌ ድንክዬዎች፣ በሰሜን አሜሪካ የፓዳጎ ነገድ ውስጥ የሚገኙ የአሜሪካ ሆፒ ሕንዶች እና ሌሎች በርካታ ሕዝቦች ናቸው። የጥፋት ውሃ ትረካዎች ዓለም አቀፋዊነት የዚህን ክስተት ታሪካዊነት ይጠቁማል፡ 

በዓለም ላይ አፈ ታሪኮችና አፈ ታሪኮች የጎሳውን ታሪክ የለወጠውን ትልቅ ጎርፍ የሚያሳይ አስደናቂ ታሪክ የሚገልጹበት ወደ 500 የሚጠጉ ባህሎች ይታወቃሉ። በብዙ ታሪኮች ውስጥ፣ ልክ እንደ ኖህ ሁኔታ፣ ከጥፋት ውሃ የተረፉት ጥቂት ሰዎች ብቻ ናቸው። ብዙ ሕዝቦች ጎርፉን ያስከተሉት አማልክት እንደሆኑ አድርገው ይቆጥሩ ነበር፣ እነሱም በአንድ ምክንያት ወይም በሌላ ምክንያት ከሰው ልጅ ጋር ሰልችተው ነበር። ምናልባት ሕዝቡ እንደ ኖህ ዘመን እና በሰሜን አሜሪካ ተወላጅ አሜሪካዊ የሆፒ ጎሳ አፈ ታሪክ ውስጥ፣ ወይም ምናልባት እንደ ጊልጋሜሽ ታሪክ በጣም ብዙ እና በጣም ጫጫታ ያላቸው ሰዎች ነበሩ። (2)

ሌኖርማንት "የታሪክ መጀመሪያ" በተሰኘው መጽሐፋቸው እንዲህ ይላሉ፡-

"የጥፋት ውሃ ታሪክ በሁሉም የሰው ልጅ ቤተሰብ ቅርንጫፎች ውስጥ ዓለም አቀፋዊ ባህል መሆኑን እና ይህ እንደ ምናባዊ ተረት ሊቆጠር የማይችል የተወሰነ እና ወጥ የሆነ ባህል መሆኑን የማረጋገጥ እድል አለን። እውነተኛ እና አስፈሪ ክስተት ትዝታ መሆን አለበት፣ ይህም በሰብአዊ ቤተሰብ የመጀመሪያ ወላጆች አእምሮ ውስጥ በጣም ጠንካራ ተጽእኖ ያሳደረ ክስተት ሲሆን ዘሮቻቸው እንኳን ሊረሱት አይችሉም። (3)

የተለያዩ ዘሮች ያሏቸው ሕዝቦች ስለ ግዙፉ የጎርፍ አደጋ የተለያዩ የውርስ ታሪኮች አሏቸው። ግሪኮች ስለ ጥፋት ጎርፍ ታሪክ ተናግረው ነበር፣ እናም ዱካሊዮን በተባለ ገፀ ባህሪ ላይ ያተኮረ ነው፤ ከኮሎምበስ በፊትም ቢሆን፣ የአሜሪካ አህጉር ተወላጆች የታላቁን ጎርፍ ትዝታ ሕያው የሚያደርጉ ታሪኮች ነበሯቸው። ስለ ጎርፍ የሚነገሩ ታሪኮች እስከ ዛሬ ድረስ በአውስትራሊያ፣ ህንድ፣ ፖሊኔዥያ፣ ቲቤት፣ ካሽሚር እና ሊቱዌኒያ ድረስ ከትውልድ ወደ ትውልድ ተላልፈዋል። ሁሉም ተረቶችና ታሪኮች ብቻ ናቸው? ሁሉም የተፈጠሩ ናቸው? ሁሉም ተመሳሳይ ታላቅ አደጋን እንደሚገልጹ ይገመታል። (4)

የዓለም አቀፍ ጎርፍ እውን ባይሆን ኖሮ፣ አንዳንድ አገሮች አስፈሪ የእሳተ ገሞራ ፍንዳታዎች፣ ትላልቅ የበረዶ አውሎ ነፋሶች፣ ድርቅ (...) ክፉ ቅድመ አያቶቻቸውን እንዳወደሙ ያስረዱ ነበር። ስለዚህ የጥፋት ታሪኩ ዓለም አቀፋዊነት የእውነተኝነት ማረጋገጫ ከሆኑት ምርጥ ማስረጃዎች አንዱ ነው። ከእነዚህ ታሪኮች ውስጥ ማንኛውንም እንደ ግለሰብ አፈ ታሪክ አድርገን ውድቅ አድርገን ምናባዊ ብቻ እንደሆነ ልናስብ እንችላለን፣ ነገር ግን አንድ ላይ፣ ከዓለም አቀፍ እይታ አንጻር፣ ሊከራከሩ የማይችሉ ናቸው። (ምድር)

ቀጥሎ፣ ለተመሳሳይ ርዕስ ተጨማሪ ማጣቀሻዎች። የቀድሞ የታሪክ ምሁራን የጥፋት ውሃውን እውነተኛ ታሪካዊ ክስተት አድርገው ጠቅሰዋል። የዛሬው የታሪክ እንደገና መጻፍ በምትኩ የሰው ልጅ ያለፈ ታሪክን ለመለወጥ የሚፈልገው ይህንን ታላቅ የጎርፍ አደጋ በመካድ እና ብዙ አሳማኝ ማስረጃ የሌለበትን በመቶ ሺዎች እና በሚሊዮን የሚቆጠሩ ዓመታትን በታሪክ ውስጥ በመጨመር ነው።

• የታሪክ ምሁሩ ጆሴፈስ እና የባቢሎናው ቤሮሰስ የኖኅን መርከብ ቅሪቶች ጠቅሰዋል

• የግሪካዊው የታሪክ ምሁር ሄሮዶተስ እስኩቴሶችን በታሪኩ አምስተኛ ክፍል ጠቅሷል። የያፌት (የኖኅ ልጅ) ዘሮች እንደሆኑ ጠቅሷቸዋል (ዘፍ 10:1,2፡ የኖኅ ልጆች የሴም፣ የካም እና የያፌት ትውልድ ይህ ነው፤ ከጥፋት ውሃ በኋላም ልጆች ተወለዱላቸው። የያፌት ልጆች ጎሜር፣ ማጎግ፣ ማዳይ፣ ያዋን፣ ቱባል፣ ሞሳክ፣ ቲራስ ናቸው።)

• በጊልጋሜሽ ታሪክ ውስጥ፣ ኡትናፒስቲም መርከብ እንዲሠራ ታዝዞ ነበር፡- “የሹሩፓክ ሰው፣ የኡባር-ቱቱ ልጅ። ቤትህን አፍርስና መርከብ ገንባ፣ ሀብትን ተው፣ ከሞት በኋላ ያለውን ሕይወት ፈልግ፣ ሀብትን ንቃ፣ ሕይወትህን አድን። የሕያዋን ዘር ሁሉ ወደምትገነባው መርከብ ውሰድ። ልኬቱን በደንብ ለካ።”

• በአሦራውያን የጎርፍ ዘገባ ውስጥ የመርከቧን ግንባታ የሚገልጽ መግለጫ አለ፡

በዚህ መሠረት መርከብ ይስሩ --

- - ኃጢአተኛውንና ሕይወትን አጠፋለሁ።

- - የሕይወት ዘር ይግባ፣ ሁሉም፣

ወደ መርከቡ መሃል፣ ወደምትሰራው መርከብ።

ርዝመቱ ስድስት መቶ ክንድ ነው

ስድሳ ክንድ ስፋትና ቁመት አለው።

- - በጥልቀት ይሂድ። -

ትዕዛዙን ተቀብዬ ለሄይ ጌታዬ እንዲህ አልኩት፡

ስጨርስ

የነገርከኝን የመርከብ ግንባታ፣

ስለዚህ ወጣትም ሆኑ አዛውንት ያፌዙብኛል። (5)

• አዝቴኮች ስለ ጥፋት ውሃ ጠቅሰዋል፡

ዓለም ለ1716 ዓመታት ሲኖር የጥፋት ውሃ መጣ፡- “መላው የሰው ልጅ ጠፋና ሰጠመ፤ ወደ ዓሣነትም ተለወጡ። ሁሉም ነገር በአንድ ቀን ጠፋ።” የቲትላቻው አምላክ ከሳይፕረስ ዛፍ ጀልባ እንዲሠሩ ስለነገራቸው ናታና ሚስቱ ናና ብቻ ተርፈዋል። (6)

• በ1890ዎቹ ዓመታት ከባቢሎናውያን ከተማ ኒፑር የሆነ የሸክላ ጽላት ተገኝቷል፣ እና ጽላቱ ከጊልጋሜሽ ጥንታዊ ጽሑፍ የበለጠ ዕድሜ ያለው ነበር ። የሸክላ ጽላቱ ቢያንስ እስከ 2100 ዓክልበ. ድረስ ያለው ሲሆን፣ የተገኘበት ቦታ፣ የሕዝብ ቤተ መጻሕፍት፣ በዚያን ጊዜ ስለጠፋ።

ሥዕሉ በዘፍጥረት መጽሐፍ ውስጥ ካለው ጋር በጣም ተመሳሳይ ነው። የጥፋት ውሃ መምጣትን ይጠቅሳል እና የተረፉትን ለመጠበቅ ትልቅ መርከብ እንዲገነቡ ይመክራል። በጽላቱ ውስጥ ያለው ጽሑፍ የተተረጎመው በባለሙያ የአሲሪዮሎጂ ባለሙያ ሄርማን ሂልፕሬችት ነው። በአራት ማዕዘን ቅንፎች ውስጥ ያሉት ቃላት በጽሑፉ ውስጥ ሊገኙ አይችሉም፣ ነገር ግን ሂልፕሬችት በዐውዱ ላይ በመመስረት አካቷቸዋል፡

(2) … [የሰማይና የምድር ወሰኖች እኔ] አስወግዳለሁ

(3) … [ጎርፍ አመጣለሁ፣] እሱም ሰዎችን ሁሉ በአንድ ጊዜ ጠራርጎ ይወስዳል፤

(4) … [ነገር ግን የጥፋት ውሃ ከመምጣቱ በፊት ሕይወትን ፈልግ፤

(5)……[ሕያዋን ፍጥረታትን ሁሉ]፣ በተቻለ መጠን፣ ጥፋትን፣ ጥፋትን፣ ጥፋትን አመጣለሁ፤

(6) ... ትልቅ መርከብ ይገንቡ እና

(7) ... አጠቃላይ ቁመቱ መዋቅሩ ይሁን

(8) ... የተረፉትን ለማጓጓዝ የቤት ጀልባ ይሁን።

(9) ... በጠንካራ የክዳን ሽፋን (እሱ)።

(10) … [ወደ መርከብ] የምትሠራው

(11) … [የምድርን አራዊት፣ የሰማይ ወፎችን፣

(12) … [እና በምድር ላይ የሚሳቡ ፍጥረታት፣ እያንዳንዳቸው ጥንድ] በብዙ ሕዝብ ምትክ፣

(13) …እና ቤተሰብ… (7)

• የግብፅን የዘመን አቆጣጠር በተመለከተ፣ ለዘመናት ሊጠፋ ይችላል። ግብፃውያን በመጀመሪያዎቹ ጊዜያት የገዢዎች ዝርዝር አልነበራቸውም፣ ነገር ግን ከብዙ መቶ ዘመናት በኋላ (ከክርስቶስ ልደት በፊት 270 አካባቢ) በግብፃዊው ቄስ ማኔቶ የተጠናቀሩ ነበሩ። በዝርዝሮቹ ውስጥ ካሉት ስህተቶች አንዱ ማኔቶን አንዳንድ ነገሥታት በአንድ ጊዜ እንደገዙ ቢታወቅም አንዳቸውም ነገሥታት እርስ በርስ እንደገዙ ማሰቡ ነው።

    ምንም እንኳን ሁሉም ነገር ቢኖርም፣ ማኔቶ የዘፍጥረትን ታሪካዊነት አረጋግጧል። “ከጥፋት ውሃ በኋላ” የኖኅ ልጅ ካም፣ “ግብፃውያን ወይም ሚስራይም” እንደተወለደ ጽፏል፤ እሱም ነገዶቹ መበታተን በጀመሩበት ጊዜ በአሁኗ ግብፅ አካባቢ ለመጀመሪያ ጊዜ የሰፈረው እሱ ነበር።” (8)

የፊደል ምልክቶች ።

በመጽሐፍ ቅዱስ መሠረት፣ ኖኅ ወደ መርከቡ በገባበት ጊዜ ከእርሱ ጋር ሰባት ሰዎች ብቻ ነበሩ፤ በአጠቃላይ በመርከቧ ውስጥ ስምንት ሰዎች ነበሩ። (ዘፍ 7፡7 እና 1ኛ ጴጥሮስ 3፡20)።

   ይሁን እንጂ፣ ተመሳሳይ ቁጥር ስምንት እና ስለ ጥፋት ግልጽ የሆነ ማጣቀሻ በፊደል ምልክቶች ውስጥ እንኳን መገኘታቸው ትኩረት የሚስብ ነው፣ በተለይም በቻይና የጽሑፍ ሥርዓት ውስጥ። በቻይና የጽሑፍ ሥርዓት ውስጥ፣ የመርከብ ምልክት በውስጡ ስምንት ሰዎች ያሉት ጀልባ ሲሆን፣ ይህም በኖኅ መርከብ ውስጥ ካለው ቁጥር ጋር ተመሳሳይ ነው! “ጎርፍ” ለሚለው ቃል ምልክት ስምንት ቁጥርም አለው! ተመሳሳይ ቁጥር ስምንት ከመርከቡ እና ከጥፋት ውሃ ምልክቶች ጋር መቆራኘቱ እንዲሁ በአጋጣሚ ሊሆን አይችልም። ይህ ግንኙነት በእርግጠኝነት ቻይናውያን ከሌሎች ሕዝቦች ጋር ተመሳሳይ የሆነ ዓለም አቀፍ የጎርፍ መጥለቅለቅ ባህል ስላላቸው ነው። ከጥንት ጊዜ ጀምሮ በሰማይ ያለ አንድ አምላክ ብቻ እንዳለ ያምናሉ።

ሁለተኛው ምሳሌ። የመርከቧ የቻይና ምልክት ስምንት ሰዎች የነበሯት ጀልባ ነው። ስምንት ሰዎች? የኖህ መርከብ በትክክል ስምንት ሰዎች ነበሯት።

   (…) ሁሉም ተመራማሪዎች የእያንዳንዱን ምልክት ትክክለኛ ትርጉም በተመለከተ አንድ ዓይነት አስተያየት የላቸውም። ያም ሆነ ይህ፣ ቻይናውያን ራሳቸው (እንደ ብዙ ጃፓናውያን፣ በተግባር ሲናገሩ - ተመሳሳይ የጽሑፍ ሥርዓት ያላቸው) ሚስዮናውያኑ ባቀረቡላቸው ትርጓሜዎች ላይ ፍላጎት አላቸው። ምንም እንኳን ንድፈ ሐሳቦቹ ትክክል ባይሆኑም፣ ስለእነሱ መናገር ብቻ ለማያምኑ ሰዎች መንፈሳዊውን እውነት ለማመልከት በቂ ሊሆን ይችላል።

   ብዙ የቻይና እና የጃፓን ሰባኪዎች እነዚህ የተለያዩ ምልክቶች የሕዝባቸውን አስተሳሰብ ለማራመድ እጅግ በጣም ጥሩ መንገድ እንደሆኑ እንደሚያስቡ እኔ ራሴ አስተውያለሁ። (ዶን ሪቻርድሰን፣ ዘላለማዊነት በልባቸው)

ጻድቅ የሚለው ቃል ። በቻይናውያን የጽሑፍ ሥርዓት ውስጥ፣ ሌላ ልዩ ምልክትም አለ፤ “ጻድቅ” የሚለው ቃል። የጻድቅ ምልክት ከሁለት የተለያዩ ክፍሎች የተዋቀረ ነው ፡ የላይኛው ክፍል በግ ማለት ሲሆን ከሱ በታች የግል ተውላጠ ስም I ነው ። ስለዚህ፣ ሰዎች በራሳቸው ጻድቅ ሊሆኑ አይችሉም የሚል አመለካከት ታይቷል። ጻድቅ የሚሆኑት ከበጉ በታች ሲሆኑ ብቻ ነው። ስለዚህ፣ የቻይና የጽሑፍ ሥርዓት ከአዲስ ኪዳን ጋር ተመሳሳይ መልእክቶችን ያስተምራል። እግዚአብሔር (ኢየሱስ ክርስቶስ) ከሰጠን በግ በታች መሆን አለብን፣ ስለዚህም ጻድቃን እንሆን ዘንድ። ይህ በሚቀጥሉት የመጽሐፍ ቅዱስ ጥቅሶች ውስጥ ተጠቅሷል

- (ዮሐንስ 1:29) በማግስቱ ዮሐንስ ኢየሱስን ወደ እርሱ ሲመጣ አይቶ እንዲህ አለ፡- እነሆ የዓለምን ኃጢአት የሚያስወግድ የእግዚአብሔር በግ ።

- (1ኛ ቆሮ 1:30) እናንተ ግን በክርስቶስ ኢየሱስ ናችሁ፤ እርሱም ከእግዚአብሔር ዘንድ ጥበብና ጽድቅ ቅድስናም ቤዛም ሆኖልናል ።

2. የድንጋይ ከሰልና የዘይት አመጣጥ በጎርፉ ሊገለጽ ይችላል