Nature

Search my site

Main page    Writings    Other languages

This is a machine translation made by Google Translate and has not been checked. There may be errors in the text.

   On the right, there are more links to translations made by Google Translate.

   In addition, you can read other articles in your own language when you go to my English website (Jari's writings), select an article there and transfer its web address to Google Translate (https://translate.google.com/?sl=en&tl=fi&op=websites).

                                                            

 

 

Euthanasie ani waati taamasiɲɛw

 

Aw ye a dɔn fagali kɔrɔ ye min ye, fɛn minnu kɛra ka jo di a ma, ani ka sɔn a ma, o bɛ taa ni a ye yɔrɔ min na

                                                            

Nin barokun bɛ kuma mɔgɔfaga kan, walima hinɛ saya kan, o min kɔrɔ ye tiɲɛ na ka saya lase banabagatɔ ma, a walima mɔgɔ wɛrɛw t’a jate ko a ka ɲɛnamaya nafa ka bon. O ye ko ye min bɛ segin ka bɔ kɛnɛ kan tuma dɔw la ni mɔgɔ dɔw y’a ɲini k’a kɛ sariya ye. O ŋaniya bɛ se ka kɛ ka tɔɔrɔ dabila, wariko kunw, walima ka danbe mara saya kɔnɔ. Daɲɛ nafama minnu bɛ o ko la olu ye:

 

Mɔgɔfaga min bɛ kɛ ni ŋaniya ye,  o kɔrɔ ye ka mɔgɔ faga ni a yɛrɛ sago ye. A bɛ se ka suma ni yɛrɛfaga dɛmɛni ye.

 

Euthanasie non volonté  kɔrɔ ye ka mɔgɔ faga ka da a la ko a ka fisa a ka sa. Mɔgɔ wɛrɛw b’o sugandili kɛ bawo mɔgɔ min tɔɔrɔla, o tɛ se k’a hakilina fɔ.

 

Euthanasie involontaire ye mɔgɔ fagali ye k’a sɔrɔ u t’a fɛ.

 

Euthanasie active  kɔrɔ ye mɔgɔfaga ye min bɛ kɛ ni kɔnɔnafili ye wale dɔ fɛ, i n’a fɔ baga fagalen dili.

 

Euthanasia passive  kɔrɔ ye ka saya teliya ni furakɛli dabila ye walima ka balofɛnw ni ji sɔrɔli bali. Jogo siratigɛ la, a yɔrɔ man jan mɔgɔfaga waleyali la, bawo u fila bɛɛ kun ye ka laban saya la.

 

Nka nin barokun gɛlɛn in bɛ se ka gɛrɛ cogo di, min bɛ maga ɲɛnamaya ɲininkali jugubaw la: hadamaden ka ɲɛnamaya, tɔɔrɔ ani sigiɲɔgɔnw kɔrɔ? Olu ye kow ye minnu sɛgɛsɛgɛra jukɔrɔ. O kun ye ka fɔlɔ ka kuma sɔsɔliw kan minnu ka ca kosɛbɛ, minnu kɛra ka mɔgɔfaga lafasa.

 

Ɲɛnamaya kɔrɔ ye mun ye ? Euthanasie dalilu dɔ kɛra ko ni fiyentɔya walima bana jugu dɔ bɛ mɔgɔ la, o b’a bali ka ɲɛnamaya kɛ ni bonya ni kɔrɔ ye. A bɛ miiri ko a ka ɲɛnamaya kɛcogo tɛ se ka kɛ cogo la min b’a to a bɛna wasa ani ka nisɔndiya.

    Nka, ɲininkali min nafa ka bon, o ye ko jɔn de bɛ mɔgɔ ka ɲɛnamaya kɛcogo ɲɛfɔ? Misali la, fiyentɔ caman bɛ mɔgɔ minnu na kabini u bange waati (misali la, Down syndrome) bɛ se ka nisɔndiya ani ka wasa sɔrɔ u ka ɲɛnamaya kɔnɔ. U bɛ se ka nisɔndiya lase u lamini na, hali ni u ka ɲɛnamaya bɛ se ka dan ka tɛmɛ tɔw kan. A man ɲi k’a fɔ ko u tɛ ɲɛnamaya nafama kɛ. N’an y’an yɛrɛ nafa suman baarakɛcogo ɲuman dɔrɔn de la, o tuma na, an bɛ ɲinɛ hadamadenya kɔ.

    Dimimadafura ni dɔgɔtɔrɔso dɛmɛni bɛ kɛ cogo di walasa ka ɲɛnamaya kɛcogo ɲuman sɔrɔ? A bɛ mɔgɔ kabakoya kosɛbɛ ko mɔgɔfaga sɔsɔli nana bi waati dɔrɔn de la, waati min na dimi madali cogoyaw ka fisa ni fɔlɔ ye. Sisan, a ka nɔgɔn ka farikolodimi lajɔ furaw fɛ. Mɔgɔ caman minnu jogin na kasaaraw la walima minnu ye dimi sɔrɔ, olu bɛ se ka baara kɛ n’u ye walisa ka ɲɛnamaya kɛ cogo wasalen na. A ka c’a la, gɛlɛya tɛ dimi ye, nka degun de bɛ mɔgɔ bila ka sa. Nka, a bɛ se ka kɛ ka bɔ degun na, wa dimi bɛ se ka bɔ fana ni a ka jugu kosɛbɛ anestezi fɛ. Bɛɛ bɛ se ka degun ni farikolodimi waati dɔw sɔrɔ a ka ɲɛnamaya kɔnɔ.

    Dɔw fana bɛ se k’a fɔ k’u bɛ waleɲumandɔn jira ko waati caman dira u ma u ka ɲɛnamaya kɛ ni ninakiliminɛnw ni tubabufuraw dɛmɛ ye (kalo o kalo furakisɛ dɔ bɔra Helsingin Sanomat fɛ, 1992 / 7 – barokun dɔ “Eläköön elämä” [Hurrah ɲɛnamaya]) - min dɛmɛbaga caman ka euthanasia jate fɛn ye min bɛ hadamaden ka danbe dɔgɔya ani min tɛ bɛn hadamaden ka danbe ma. O la, a man ɲi ka kuma mɔgɔw bɛɛ tɔgɔ la, ko bana walima fiɲɛ dɔw ye bali ye u ka ɲɛnamaya kɛcogo ɲuman na. A bɛ se ka kɛ ko o mɔgɔ kelenw kɛnɛyara pewu kɔfɛ walima u kununna ka bɔ kɔma jugumanba la kalo caman kɔfɛ. O ko suguw fana bɛ dɔn.

 

Kabako don, jamana bɛ farikolo ɲumanw ni hakilitigiw bila jɔyɔrɔba la ɲɛnamaya kɛcogo ɲuman na, hali n’a y’a sɔrɔ tuma dɔw la, u tɛ nisɔndiya sɔrɔ kosɛbɛ.

Faan wɛrɛ fɛ, jamana b’a jate ko faantanw ka ɲɛnamaya kɛcogo ka dɔgɔ, hali n’a y’a sɔrɔ u bɛ se ka wasa sɔrɔ kosɛbɛ tuma dɔw la. (1) .

 

Kɔrɔfɔli nafama min bɛ furakɛli sago kan, o bɛ se ka jate ko a ka teli ka kɛ mɔgɔ kɛnɛman ni kɛnɛman ka miiriya kan bana jugu furakɛli la. A dɔnna kosɛbɛ ko mɔgɔw hakilinaw bɛ Changé o ko in kan. Mɔgɔ kɛnɛman tɛ sugandili kɛ i n’a fɔ banabagatɔ. Ni mɔgɔ si hakɛ bɛ dɔgɔya, tuma caman na, a bɛ kɛ ko ɲɛnamaya nafa ka bon kosɛbɛ. Kansɛri bana bɛ dɔgɔtɔrɔ dɔ la, o y’a ɲini a baarakɛɲɔgɔn fɛ a ka pikiri kɛ a yɛrɛ la min bɛ mɔgɔ faga, k’a sɔrɔ bana in tun bɛ ka juguya. O kɔ, kansɛri juguyara tuma min na, banabagatɔ siranna ani a ma da a la fo a ma sɔn hali dimimadafura pikiriw ma.

    Nka, banabagatɔ minnu ka bana ka jugu kosɛbɛ, olu fanba bɛ ɲɛnamaya sugandi ka tɛmɛ saya kan. Kasara kɔfɛ, mɔgɔ minnu kisira fiɲɛbɔlan fɛ, olu la kelen dɔrɔn de tun b’a fɛ ka sɔn ka sa. Banabagatɔ fila tun dalen tɛ a la, nka mɔgɔ 18 tun b’a fɛ ka fiɲɛbɔlan dɛmɛ waati dɔɔnin kɔnɔ tuguni ni a mago tun bɛ u la. (2) (3) .

 

Mɔgɔ caman minnu y’u yɛrɛ jogin walima minnu wolola ni bangekɔlɔsi fɛɛrɛ ye, olu bɛ se k’a ye ko kuma minnu bɛ fɔ mɔgɔfaga kan, olu bɛ u degun. Hali ni, mɔgɔfaga dɛmɛbagaw bɛ kanuya kofɔ tuma caman na u ka jɛmukanw kɔnɔ, u bɛ fɛnw lajɛ u yɛrɛ ka miiriya fɛ. U hakilina bɛ se ka kɛ danfara ye fewu ni mɔgɔ ta ye min bɛ ko gɛlɛn dɔ la. Nin kumasen in ye o misali ɲuman ye:

 

An ka jamana kɔnɔ, bololabaarakɛlaw ni bololabaarakɛbaliw mago tɛ hadamadenya ja barika bonya la tugun, min dabɔra an ye, jagokɛlaw ni piblisite nkalontigɛlaw fɛ, minnu ye ɲɔgɔndan, farikoloɲɛnajɛ, kɛnɛya, cɛɲi, ɲɛnamaya nɔgɔn – ani saya nɔgɔn. .. U b’a ɲini fana tuma bɛɛ k’a fɔ an ye ko nisɔndiya ni tɔɔrɔ tɛ se ka bɛn mɔgɔ kelen ma ani ɲɛnamaya walima saya kelen na waati kelen na. A bɛ sɔsɔ an ma ko fiyentɔ ye fiyentɔ dɔrɔn ye wa a tɛ waati kelen na fana kɛnɛya ni hadamaden ani fɛn caman wɛrɛw. Marifa min nafa ka bon kosɛbɛ fangatigiw ka miirili sabatili la, o fana ye hakilina ye ko dɛmɛnbaliya ni jigitigɛ ye fɛn juguw dɔrɔn de ye. O cogo kelen na, marifa faratilen fana ye kuma ye ɲɛnamaya ɲuman kan - fanga la minnu b’a fɔ ko o ɲɔgɔnna bɛ yen, o kɔfɛ, u b’a ɲɛfɔ a ye min ye. Bi,

    Miirili danmadɔw ka lasigiden n’a sabatibaga ye Jorma Palo ye n’a bɛ sɛbɛnni kɛ maloya kan ko a ka gɛlɛn kojugu, min bɛ tali kɛ bololabaara la. Majigin bɛ na mɔgɔ fanba la kun suguya caman kosɔn u ka ɲɛnamaya kɔnɔ waati dɔ la. An b’a dɔn ko maloya bɛ se k’a ɲini ka boli ani ka ban walima ka waleɲumandɔn kɛ, nka an damadɔ dɔrɔn de b’a dɔn ko a bɛ se ka ɲɛnabɔ ɲɛda ni ɲɛda, k’a sɔrɔ an ma boli. Ja t’an bolo min bɛ se ka sɔrɔ hakili la ni a mago bɛ a la, cogo min na an bɛ se ka bonya maloya cɛmancɛ la ani ka fɛn kura ni nafama sɔrɔ. Tiɲɛ don, o ye ko wɛrɛ ye pewu, ko a man ɲi ka mɔgɔ wɛrɛ majigin. Ne hakili la, Palo yɛrɛ ka walew surunyalen don kosɛbɛ kaban ka maloya kɛ mɔgɔ minnu ye fiyentɔw ye minnu ka jugu kosɛbɛ. Nka, ɲɛnamaya yɛrɛ bɛ mɔgɔ maloya, a tɛ i n’a fɔ mɔgɔ min bɛ kojugu kɛ. Hali fiyentɔ min bɛ ladon, o b’a miiri ko ko in tɛ kelen ye kosɛbɛ ka kɛɲɛ ni mɔgɔ tɔ kelen min b’u ladon, o ni u cɛsirilen don cogo min na. (4) .

 

Misali wɛrɛ b’a jira cogo min na mɔgɔw bɛ se ka miiri o kɔfɛ tigitigi ni u kɛnɛyara ka tɛmɛ ko kan, u tɛ se ka baara kɛ cogo min na. Farikoloɲɛnajɛbaga fanba tun b’a fɛ ka ɲɛnamaya kɛ. Tuma caman na, banaw tɛ nɔ bila ɲɛnamaya nege la, nka degun don. Hali mɔgɔ minnu farikolo ka kɛnɛ, olu bɛ se ka tɔɔrɔ ni degun ye.

 

Sɛgɛsɛgɛli dɔ la, u ye funankɛnin kɛnɛmanw ɲininka n’u b’a fɛ ka lakunu furakɛli gɛlɛnw fɛ n’u bɛna kɛ mɔgɔ ye min tɛ se ka taama kudayi kasaara dɔ senfɛ. A bɛ se ka fɔ ko u bɛɛ y’a jaabi ko a ka fisa u ma ka sa. Tuma min na u ye ɲininkali kɛ kamalennin 60 la minnu ka bana naani bɛ u la, minnu barika banna, u kelen dɔrɔn de y’a fɔ ko a tun man kan ka lakunu. Fila ma se ka jaabi di, nka tɔw bɛɛ tun b’a fɛ ka ɲɛnamaya kɛ. U tun ye ɲɛnamaya nafama sɔrɔ hali ni u tun ye paralize ye. (5) .

 

Sɔrɔ. Euthanasia fana bɛnnen don ni sɔrɔko kunw ye. O ye sɔsɔliba wɛrɛ ye min bɛ kɛ ka mɔgɔfaga dɛmɛ. O sɔsɔli kelen de kɛra Naziw fɛ fana u ka propagande kɔnɔ.

Nka, kun bɛ yen ka sigasiga jatebɔw la minnu ɲɛsinnen bɛ furakɛli ni musaka wɛrɛw ma. Musow ka musaka dɔgɔyali tɛ dantigɛli ye a bɛɛ lajɛlen na:

 

I n’a fɔ a bɛ kɛ cogo min na tuma bɛɛ, jatebɔlaw b’an sɛgɛsɛgɛ, u ka marifaw fo ka se u ɲinw ma ni ɲinini jɛlenw ye walasa ka musakaw tigɛ. Tiɲɛ don, u tun bɛna sɔrɔ ni bɛɛ tun bɛ ni ladonni sago dɔrɔn ye, ni dɔgɔtɔrɔso ladonni tun labɛnna ka ɲɛ, ani ni "wajibi tɛ" (an bɛ segin ka na o daɲɛ kɔrɔ jateminɛ sɔɔni) furakɛliw tun jɔra. San 1994 Feburuyekalo la, Emanuel ni Emanuel minnu bɛ Harvard dɔgɔtɔrɔso la, olu ye seginnkanni bɛɛ kɛ barokunw kan minnu sɛbɛnna o barokun kan diɲɛ fan bɛɛ la, wa u y’a kuncɛ ko: “Mɔgɔ kelen-kelen bɛɛ musakaw tɛ bɔ a ka ɲɛnamaya laban na - a kɛra furakɛli testamentw ye, a kɛra dɔgɔtɔrɔso ladonni ye walima a dabila ye ladonni kunntanw - ye ko latigɛlenw ye. Fɛn bɛɛ bɛ sira kelen de jira: warimara furakɛli fɛɛrɛw la minnu bɛ tali kɛ ɲɛnamaya laban na, o tɛ ko ye. Hakɛ min tun bɛna kisi laala ni dɔ bɔra binkanniw na, . furakɛli minnu bɛ kɛ ka ɲɛnamaya sabati banabagatɔw la minnu bɛ ka sa, o ka ca ni 3,3% ye kɛnɛyako musaka bɛɛ lajɛlen na.” O la sa, a ka ca ka kisili kɛ saya la; ka bɔ nafamafɛnw jogoɲumanya siratigɛ gɛlɛn na ka se gɛlɛya gɛlɛnw ma, minnu bɛ sɔrɔ ɲɛnamayako la, minnu bɛ kɛnɛyako sɔsɔli la sisan. A dɔgɔyalenba la nin yɔrɔ gɛlɛn kelen in na, an bɛ ka bɔgɔbɔgɔ sisan an yɛrɛ senw kan. (6) .

 

O cogo la, jatebɔ minnu bɛ kɛ furakɛlicogo ni musaka wɛrɛw kan, olu bɛ se ka kɛ ɲininkali ye. Hali ni, tiɲɛ don ko musakaw bɛ furakɛliw la sara cogo la, a ɲɔgɔnnaw, o wari kelen bɛna segin ka lamini jamana kɔnɔ. Dɔgɔtɔrɔso baarakɛlaw bɛ impositi sara, ka dumuni ni fɛnw san (o bɛɛ ni nafa faralen don u kan) i n’a fɔ mɔgɔ tɔw. Fɛn wɛrɛ min bɛ se ka kɛ, o ye k’u bila baara la ani ka baarakɛbaliya wari sara, nka yala o bɛ se ka kɛ wa? O tun bɛna kɛ sababu ye ka baarakɛbaliya caya dɔrɔn, wa a tun bɛna sɔrɔko jɔ. Kuma bɛɛ la a tun bɛna kɛ fura ye min nafa ka bon kosɛbɛ.

   Baara bɛ se ka caya ni baarakɛla caman ta ye kɛnɛyako siratigɛ la, yɔrɔ min na sisan baarakɛla caman bɛ baara kɛ ka tɛmɛ. Ni takasibilabaga tɔw bɛɛ ka sarako impositi Finlande, misali la, (baarakɛla miliyɔn 2, sɔrɔ cɛmancɛ ye ɛrɔ 35 000) tun bɛna wuli ni kɛmɛsarada la 0,5 ye, wa a tun bɛna kɛ ka baarakɛla caman ta, o tun bɛna dɔ fara baara kan ni ca. mɔgɔ 7000 (juru wari si man kan ka kɛ baarakɛlaw ta ye). O wari tun bɛna segin o kɔfɛ ka taa sɛnɛfɛnw na ani jamana kɔnɔ impositi ni sara wɛrɛw cogo la.

   Dugu min bɛ i n’a fɔ Hɛlsinki (mɔgɔ 500 000) o kɔrɔ bɛna kɛ ca. baarakɛla kura 700, ani yɔrɔ i n’a fɔ Lahti (mɔgɔ 100 000) baarakɛla kura 140, o cogo kelen na. Ni sarako impositi wulila ni 0,25 % ye, o kɔrɔ ye ko nin hakɛ ninnu tilancɛ. Nin baarakɛla caman minnu bɛ don kɛnɛyako la, o bɛna baara diya kosɛbɛ, wa o bɛna kɛ sababu ye ka hadamadenya ladonni caman di maakɔrɔw ni banabagatɔw ma. A kɔlɔsira ko mɔgɔ fanba bɛ sɔn ka impositi caman sara walasa ka baara ɲumanw sabati.

 

Tariku ni furakɛli. Ni an ye furakɛli tariku dɔn Tlebi diɲɛ kɔnɔ, o b’a jira ko Hippocrate ka kalili ye nɔba bila a la, laadalakow minnu jɔlen bɛ a lamini na, ani fana jogoɲumanya hakilina min bɔra kerecɛnw ka hadamadenya faamuyali la. O fanw ye nɔ bila cogo la min y’a to mɔgɔw bɛ hadamaden ka ɲɛnamaya nafa bonya kabini a daminɛ na, n’o ye kabini kɔnɔmaya waati. Sariyakolo minnu nafa ka bon kosɛbɛ, olu dɔw ye ka hadamadenw ka ɲɛnamaya kisi ani ka dimi nɔgɔya cogo ɲuman na. O fɛɛrɛ in bɛ ye Finlande dɔgɔtɔrɔso jɛkulu ka gafe kɔnɔ min tɔgɔ ye ko Lääkärin etiikka [Dɔgɔtɔrɔ ka jogoɲumanya], o min b’a sinsin a kan ko banabagatɔ man kan ka to abada furakɛli kɔfɛ:

 

Fɛɛrɛ minnu bɛ mɔgɔ si janya, olu bɛ se ka ban ni saya bɛ makɔnɔ tiɲɛ na ani ni banabagatɔ tɛ se ka kɛnɛya. O welera ko saya dɛmɛni min tɛ kɛ, nka o ye dɔgɔtɔrɔ gansan dɔ ka baara ɲininkali ye, yɔrɔ min na, desizɔnw ka kan ka ta tuma bɛɛ walasa ka furakɛli fɛɛrɛ bɛnnen sugandi banabagatɔ ma. Faan wɛrɛ fɛ, euthanasie active, n’o ye saya teliya ye, o bɛ se ka kɛ ka wale kɛ ka kɛɲɛ ni banabagatɔ ka ɲinini ye n’a b’a fɛ ka faga. Dɔgɔtɔrɔw ka miiriya bɛɛ lajɛlen ka ɲɛsin saya dɛmɛni ma Finlande jamana na, o bɛ mɔgɔ farinya. Dɔgɔtɔrɔ ka laadala jogoɲumanya tɛ sɔn furakɛli sekow kɛli ma walasa ka mɔgɔ faga ni laɲini ye. Sariyabaju b’a jira ko ɲangili jugu ka kan ka bila mɔgɔ fagali la, hali n’a kɛra a tigi yɛrɛ ka delili ye. Mɔgɔ caman b’a miiri ko mɔgɔfaga hakilina bɛɛ ka kan ka bila, bawo a bɛ a jira dɔrɔn ko dɔgɔtɔrɔ de bɛ kɛ sababu ye ka banabagatɔ faga bana nɔ na. Bana dɔw bɛ yen minnu tɛ se ka furakɛ, nka banabagatɔ tɛ to furakɛli kɔ abada. (7) .

 

Kow bɛ cogo di bi? Filɛri caman b’a fɛ ka laadalakow ɲuman ni lakananen tiɲɛ, laada min bɛ furakɛli la san tan caman kɔnɔ. Fɛn fɔlɔ min Kɛra o siratigɛ la, o Kɛra ka kɔnɔtiɲɛ Kɛ sariya siratigɛ la. A tun tɛ ɲini dɔgɔtɔrɔso jɛkuluw fɛ, nka a tun ɲininen don ɲɛnajɛko ladamu yɛrɛmahɔrɔnyalen nɔfɛmɔgɔw fɛ. U tun b’a miiri ko a tɛ baasi ye ka den faga ni a kɛra ko a bɛ bangebagaw ka laɲiniw sira la. Nin donw na, kɔnɔtiɲɛ bɛɛ bɛ se ka kɛ ka da sigidamɔgɔw ka kunw kan, a tɛ kɛ bawo ba ka ɲɛnamaya tun bɛna kɛ farati la. Misali la Ɛndujamana na ani Sinuwa jamana na, denmusomanninw bɛ faga kɔnɔtiɲɛ na, tilebin fɛ diɲɛ kɔnɔ cɛ ni muso fila bɛɛ bɛ faga.(Ɛndujamana na, muso 914 dɔrɔn de bɛ cɛ 1000 o 1000. Ikomi a bɛ se ka kɛ ka den cɛya ni musoya lajɛ joona, o kɛra sababu ye ka npogotiginin miliyɔn caman kɔnɔtiɲɛ kɛ minnu ma bange.)

   Sira kura ye mun ye? A ka c’a la, ni i sɔnna den fagali ma ba kɔnɔbara kɔnɔ, o bɛna kɛ sababu ye ka sɔn o ɲɔgɔn ma kɔnɔbara kɔkan. A bɛ miiri cogo bɛnnen na ko ni den fagali bɛnnen don kɔnɔbara la, mun na danfara ka kan ka kɛ a kɛli la kɔnɔbara kɔkan. Jamana dɔw la, baro kɛra kaban den bangenen kuraw, kɔma banabagatɔw ani fiyentɔbaw ka ɲɛnamaya banbali kan. O sɔsɔli sugu minnu tun bɛ kɛ ka kɔnɔtiɲɛ lafasa, olu fana bɛ kɛ ka mɔgɔfaga dɛmɛ. Ni baro bɛ taa ɲɛ, a bɛ se ka kɛ ko danw bɛ dɔgɔya ka taa a fɛ, fɛn min bɛ kɛ ɲɛnamaya nafama ye, o siratigɛ la. Filɛru sɛrɛkiliw bɛ ka yiriwali ni baro ta sira fɛ, hadamaden ka ɲɛnamaya nafa dafalen bɛ ka bɔnɛ a nafa la ka taa a fɛ.(Olande jamana na, o baara in taara yɔrɔ jan yɔrɔ min na, mɔgɔkɔrɔba tannan ni kɔ y’a fɔ k’u sirannen don k’u ka dɔgɔtɔrɔw bɛna u faga k’a sɔrɔ u t’a fɛ. [8] Mɔgɔ ba caman bɛ karti dɔ ta u ka bɔrɛ kɔnɔ yen min b’a fɔ k’u t’o kɛ b’a fɛ ka faga u sago la n’u donna dɔgɔtɔrɔso la.) Albert Schweitzer y’a fɔ ko:

 

Ni mɔgɔ ma bonya bɔ ɲɛnamaya sugu o sugu la, a tɛ bonya da ɲɛnamaya bɛɛ kan. (9) .

 

Bi yiriwali tɛ ko kura ye walima bi miirili ye. N’an seginna Alimanjamana na san 1920 ni 1930 waatiw la, o cogo kelen de tun bɛ yen hali sanni Naziw ka na fanga la. Hitler ma o miiricogo in da, nka a bɔra filozofiw ka tabali la. Fɛn nafama dɔ tun ye kɛrɛnkɛrɛnnenya la gafe ye min bɔra hakililabaarakɛla Alfred Hoche ni kiritigɛla Karl Bilding fɛ san 1920 daminɛ na, o min tun bɛ kuma mɔgɔ nafamaw kan ani ɲɛnamaya min nafa tɛ ɲɛnamaya la. O ni Naziw ka propagande ye sira dabɔ mɔgɔw ye u ka sɔn ɲɛnamaya ma min ka dɔgɔ. O bɛɛ daminɛna ka bɔ daminɛ fitinin dɔ la. Fɛn minnu tun bɛ kɛ i n’a fɔ diinɛko hɔrɔnyalenw ani fɛnɲɛnamaw ka fɛnɲɛnamayali fana, olu fana tun bɛ nɔba bila kɔfɛ. U ye dɛmɛ caman sɔrɔ Alimanjamana na san 1900 daminɛ na.

 

A jɛlen don mɔgɔ minnu bolo minnu bɛ kɛlɛjuguya ɲinini kɛ ko nin fagali min jɛnsɛnna yɔrɔ bɛɛ, o daminɛna ni fɛn misɛnninw yeli ye u ka miiriya la. A daminɛ na dɔgɔtɔrɔw ka fɛɛrɛ ye fɛn dɔ Changé dɔɔnin dɔrɔn. Hakilina min tun b’a la ko ɲɛnamaya nafa tɛ ɲɛnamaya la, o sɔnna. A daminɛ na, o tun ɲɛsinnen bɛ banabagatɔ basigilenw dɔrɔn de ma. Nɛmɛnɛmɛ, mɔgɔw, minnu tun jatera ko mɔgɔ bɛ se ka faga, olu ka baarakɛyɔrɔ bonyalen don ka kɛ mɔgɔ ye min tɛ nafa sɔrɔ sigida la, minnu ka hakilinaw tɛ kelen ye, minnu bɛ siyako danfara ani a laban na ka se mɔgɔ bɛɛ ma minnu tɛ Alimanjamana ye. A nafa ka bon k’a dɔn ko nin hakilina tɛrɛn in daminɛna ni hakilina caman cili ye banabagatɔw kan minnu jigi tɛ, minnu tun bɛ miiri ko u tɛna se ka kɛnɛya tugun. O la, fɛn fitinin sugu min kɛra dɔgɔtɔrɔ ka miiriya la, o nafa ka bon ka sɛgɛsɛgɛli kɛ. (10) .

 

Yiriwali bɛ kɛ cogo di? Ni fɛn caman Changé jamana kɔnɔ jogoɲumanya siratigɛ la – kɔnɔtiɲɛ sɔnni, cɛnimusoya hɔrɔnyalen, a ɲɔgɔnnaw – fɛn caman yeli kɛra o cogo kelen na. O kɛcogo kelen in seginna siɲɛ caman, wa a kɛra sababu ye ka mɔgɔw ka miiriyaw yɛlɛma. Nin misali in kɔnɔ, fɛɛrɛ minnu nafa ka bon kosɛbɛ, olu ye nin ko ninnu ye:

 

1 . Mɔgɔ damadɔ minnu bɛ mankanba bɔ, olu bɛ jogo kura weleweleda, ka ban kɛwalew la minnu jatera ko a bɛnnen don kabini san tan caman. O kɛra san 1960 labanw na, waati min na cɛnimusoya hɔrɔnyalen ni kɔnɔtiɲɛ hakilina fɔra. O cogo kelen na, cɛnimusoya min tun bɛ jate fɛn tiɲɛnen ye fɔlɔ, wa a tun bɛ faamuya ko a bɛ bɔ kow la, o bɛ jate koɲuman bi. Euthanasie ye o ɲɔgɔnna fɛn dɔ ye nin baro in na:

 

Ne tun yɔrɔ ka jan n faso la san saba kɔnɔ, san 1965 ka se san 1968. N seginna san 1968 tilema fɛ, fɛn min kɛra foroba baro lafiya la, o ye ne kabakoya kosɛbɛ. O tun ɲɛsinnen bɛ baro kɛcogo ma ani ɲininkaliw kɛcogo fana ma.

   (...) Kalandenw ka diɲɛ kɔnɔ, minnu tun bɛ cɛnimusoya josira ɲini, olu de tun bɛ u ka trombone fiyɛ ni kanba ye. U y’a gɛlɛya, misali la, ko cɛdenw ni musodenw ka kan ka sigi ɲɔgɔn fɛ inivɛrisite siyɔrɔw la hali n’u ma furu.

    A kɛra i n’a fɔ Teen League tun minɛna ɲɛmɔgɔ kuraw fɛ minnu tun tɛ sosiyalisimu ni lakɔli demokarasi dɔrɔn weleweleda, nka u tun bɛ cɛnimusoya hɔrɔnya hakilina fana weleweleda.

   O bɛɛ lajɛlen na, min tun ye ko kura ye, o ye ko kunnafonidijɛkuluw sigira sen kan minnu tun bɛ kuma kɛnɛ kan kosɛbɛ cɛnimusoya koɲɛw kan ka tɛmɛ u tun bɛ kɛ cogo min na fɔlɔ foroba la, ka jamana ni Egilisi jalaki ko u bɛ sariya fila sirataama. (11) .

 

2.  Kunnafonidila bɛ yɔrɔ di jogoɲumanya kura cidenw ma, k’u jate cɛfarin sugu dɔw ye :

 

Furuɲɔgɔnma minnu bɛ sigi ɲɔgɔn fɛ sariya siratigɛ la, olu ɲininkara foroba la i n’a fɔ jogo kura ka cɛfarin sugu dɔw minnu y’u ja gɛlɛya ka jɔ bourgeois jamana tiɲɛnen ka jogoɲumanya kɛlɛ. O cogo kelen na, cɛnimusoyakɛlaw ɲininkara ani kɔnɔtiɲɛ gansan welelen don (12) .

 

3.  Gallup ɲininiw ye sira caman cili sinsin. Ni mɔgɔ caman bɛ ka u ɲɛsin wale kura in ma, o bɛ nɔ bila mɔgɔ wɛrɛw la minnu bɛ nin ɲinini ninnu kalan.

 

4.  Taabolo naaninan ye ni sariyasunbatigiw ye wale kura dɔ sigi senkan, k’a jate ko a bɛnnen don, hali n’a y’a sɔrɔ ko o ko kelen in jatera ko jugu ye san caman kɔnɔ. William Booth, min ye Salvation Army sigibaga ye, o y’a fɔ ko o bɛna kɛ sanni Yesu ka segin. Sariyasunba dɔw tun bɛna wuli minnu tɛ Ala n’a ka ci fɔlenw bonya hali dɔɔnin. A ka gɛlɛn ka ban ko yiriwali taara o sira in fɛ.

 

1. "O tuma na fɛ, politiki bɛna kɛ ni Ala tɛ... Don bɛ na, tilebin diɲɛ bɛɛ ka jamana politiki ofisiyali bɛna kɛ cogo la min b'a to mɔgɔ si tɛna siran Ala ɲɛ tugun, min bɛ marabolo si la... politiki ɲɛmɔgɔw bɔnsɔn kura.» bɛna Erɔpu mara, bɔnsɔn min tɛna siran Ala ɲɛ hali dɔɔnin tugun;

 

Mɔgɔfaga. Ni mɔgɔ bɛ fagali lafasa, daɲɛ dumanw bɛ se ka fɔ tuma caman na i n’a fɔ kanuya, saya bonyalen, saya dɛmɛlen, saya nɔgɔman, saya ɲuman walima k’i yɛrɛ hɔrɔnya ka bɔ ɲɛnamaya la min nafa tɛ ɲɛnamaya la. Naziw tun bɛ baara kɛ ni daɲɛ minnu ye u ka propagande la san 1930 waatiw la, o daɲɛ kelen de bɛ kɛ.

   Nka, ko tɛmɛnenw bɛ mɔgɔ fagali de kan. Ka fara o kan, ni an bɛ kuma saya ɲuman walima saya bonyalen kan, min kɔrɔ ye tiɲɛ na, o ye ɲɛnamaya ye. Ɲɛnamaya waati labanw na, o bɛ se ka kɛ koɲuman ye walima ko jugu, nka saya yɛrɛ ye dan ye bɛɛ bolo wa a bɛ kɛ yɔrɔnin kelen.

   O la, kan fɔcogo nafa ka bon, wa nin kumasen in bɛ kuma o de kan. Kumasen sɛrɛkiliw b’a to an bɛ hinɛ nɔgɔya la ka tɛmɛ kuma tilennenw kan.

 

San 2004, Angletɛri ka mɔgɔfaga jɛkulu y’a tɔgɔ Changé ka kɛ Dignity in Dying ye. Nin sɛbɛn in kɛtuma na, u ka siti in y'u yɛrɛ tanga kosɛbɛ daɲɛ tilennenw ma i n'a fɔ "euthanasie", "yɛrɛfaga" walima "mercy killing". O nɔ na, ​​kumasen minnu tɛ jɛya i n'a fɔ "saya bonyalen ni tɔɔrɔ dɔgɔyalenba", "se min bɛ an ka saya cogo sugandi ani k'a mara", "saya dɛmɛlen" ani "desizɔn min kɛra ka tɔɔrɔ ban min kɛra fɛn ye min tɛ se ka muɲu" olu de kɛra o nɔ na.

    Bɛɛ dalen tɛ o fɛɛrɛ in na. Daily Telegraph ka ɲɛfɔlikɛla dɔ y'a fɔ ko: "A bɛ fɛn dɔ fɔ ni jɛkulu dɔ ka kan k'a yɛrɛ wele ni kumasen ye min bɛ lamini dalen b’a la ko mɔgɔfaga (tiɲɛ na!) bɛ siran k’a fɔ k’a ɲɛsin u bɛ min boli tiɲɛ na, n’o ye ka mɔgɔw faga.» (13)

    Hospice infirɛri dɔ ye yɛrɛfaga dɛmɛnan ɲɛfɔli jaabi ni daɲɛ ye min tɔgɔ ye ko "saya dɛmɛni" : "Lajiginnimusow bɛ dɛmɛ don jiginni na, ani furakɛlikɛlaw minnu bɛ dɛmɛ don den ladonni na. Dɛmɛni ni mɔgɔfaga tɛ kelen ye. Daɲɛ min ye ko 'saya dɛmɛnan' bɛ o mɔgɔw dusu tiɲɛ anw minnu bɛ ɲɛnamaya laban ladonni ɲuman kɛ. O ye nanbara ye min kɔnɔ fagali bɛ saniya walasa a ka sɔn jamanaden bɛɛ ma. O b'a jira ko mɔgɔ bɛ se ka sa ni bonya ye dɔrɔn n'a fagara."(Alimankan na) (14) (15) .

 

Tiɲɛ na, mɔgɔfaga la, o ye mɔgɔfaga walima yɛrɛfaga ɲininkali ye. A t’a jate ko an ye danfɛn banbaliw ye, ko an bɛna kiri tigɛ an ka kɛwalew kosɔn, ani ko mɔgɔfagalaw bɛna danga Ala ka masaya kɔfɛ. Dɔw bɛ se ka sɔsɔli kɛ o ko la, nka u bɛ se k’a jira cogo di ko tɛmɛsira minnu bɛ nin ko in kan, olu tɛ tiɲɛ ye? U ka kan ka ta kosɛbɛ, wa u man kan ka dɔgɔya:

 

- (Marka 7:21-23) Miiri juguw, jatɔya, jatɔya, mɔgɔfaga bɛ bɔ mɔgɔw kɔnɔ, ka bɔ mɔgɔw dusukun na.

22 Sonyali, wasa, juguya, nanbara, nege jugu, ɲɛ jugu, Ala tɔgɔ tiɲɛ, kuncɛbaya, nalomanya.

23 O ko juguw bɛɛ bɛ bɔ mɔgɔ kɔnɔna na ka mɔgɔ nɔgɔ.

 

- (1 Tim 1:9) An y'a dɔn ko sariya ma sigi mɔgɔ tilennen de kama, nka sariya tiɲɛnenw ni kanminɛbaliw, Ala ɲɛsiranbaliw ni jurumutɔw, mɔgɔ senumaw ni mɔgɔ nɔgɔlenw, faw fagabagaw ni ba fagabagaw de kama. mɔgɔfagalaw kama , .

 

- (1 Yuhana 3:15) Mɔgɔ o mɔgɔ bɛ a balima koniya, o ye mɔgɔfagala ye.

 

- (Jir 21:8) Nka siranbagatɔw ni dannabaliw ni haramulenw ni mɔgɔfagalaw ni jatɔyakɛlaw ni subagayakɛlaw ni bolibatokɛlaw ni nkalontigɛlaw bɛɛ na u niyɔrɔ sɔrɔ baji la min bɛ jeni ni tasuma ni kiburu ye saya filanan.

 

- (Jir 22:15) K’a masɔrɔ wuluw ni subagayakɛlaw ni jatɔyakɛlaw ni mɔgɔfagalaw ni bolibatokɛlaw ani mɔgɔ o mɔgɔ bɛ nkalon kanu ani ka nkalon tigɛ, olu bɛ kɛnɛma.

 

Tuma jumɛn na a man kan ka furakɛ ? Ni a bɛ tali kɛ mɔgɔ salenw ladonni na ani waati labanw na, a bɛnnen don ka ladonni yiriwa dɔgɔtɔrɔso la. A ka c’a la, o bɛ di. Fɛɛrɛw ka kan ka tigɛ walasa banabagatɔ bɛɛ ka se ka ladonni ɲuman ni a kelen-kelen bɛɛ sɔrɔ yɔrɔ la min lafiyalen don, ani yɔrɔ min na u ka dimi bɛ nɔgɔya. A bɛ se ka kɛ ka o sɔrɔ ni bi furakɛli dɛmɛ ye ani ni sɔgɔsɔgɔninjɛ baarakɛlaw ka ca ani ni dusu ɲuman b’u la. O kɛra wale ye ani laɲini ye min bɛ kɛ tuma bɛɛ kabini san tan caman, misali la, Finlande sɔgɔsɔgɔninjɛ la, ani jamana caman wɛrɛw la.

    Ko min na a jɛlen don ko mɔgɔ bɛ ka sa kaban, wa jigiya si tɛ a la ko a bɛna kɛnɛya, o bɛ kɛ cogo di? (A ka c’a la, saya taabolo bɛ daminɛ lɛrɛ damadɔw la ka se tile damadɔw ma. Saya daminɛna ni mɔgɔ fanga dɔgɔyara joona ani jigiya si tɛ a la k’a kɛnɛya.) Nin cogo in na, a bɛ se ka kɛ tiɲɛ na ko a bɛ se ka kɛ ko a bɛ se ka kɛ ko a bɛ se ka ladonniba dabila, bawo a bɛ se ka kɛ nafa tɛ a la walima a bɛ se ka kɛ kojugu ye yɛrɛ. O tɛ mɔgɔfaga ye, nka furakɛli nafa tɛ min na, o dabila. A ka ɲi ka danfara don nin fɛn fila ni ɲɔgɔn cɛ. Nka hali ni nin ko ninnu kɛra, aw bɛ se ka aw janto a la walasa ka bana taamasiɲɛw nɔgɔya.

 

Nka, waati dɔ bɛ na banabagatɔ bɛɛ ka ɲɛnamaya kɔnɔ, furakɛli fura tali bɛna tiɲɛni caman lase banabagatɔ ma ka tɛmɛ nafa kan. O cogo la, ka se ka saya ɲuman ni dimi tɛ min na ni dɔgɔtɔrɔso ladonni dɛmɛ ye, o ye furakɛli nɔ ɲuman ye. Faan wɛrɛ fɛ, furakɛli kunntan ni saya min bɛ mɛn, o ye furakɛli filiba ye. Ni furakɛli kunntanw dabilalen don, o tɛ dɔgɔtɔrɔ ka baara dɔw ta ɲininkali ye minnu ye Ala ta ye. Furakɛli dabila o cogo la, o tɛ kabako ye ka tɛmɛ furakɛli kunntan daminɛni kan. A dabɔra cogo min na, o desizɔnw ka kan ka baro kɛ furakɛli jɛkulu kɔnɔ, wa furakɛli dabila ni lakununni dabila daliluw ka kan ka jɛya mɔgɔ bɛɛ ye minnu sen bɛ o ko la. (16) .

 

Joni  Eareckson  Tada ye ɲɛfɔli kɛ ka taa a fɛ (17):

 

Ne fa ka saya ye ne somɔgɔw kalan u ka hakilitigiya ɲini. An tun b’a fɛ k’an fa dɛmɛ a ka ɲɛnamaya fo laban na ani k’a to a ka sa, ni waati sera. Dumuni di kɔngɔtɔw ma ani ji dili minnɔgɔtɔw ma, o ye hadamadenya jɔnjɔnw ye. Hali ni a tun jɛlen don ko papa tun surunyana saya la, an tun b’a fɛ k’a to a ka lafiya cogo bɛɛ la. Ala ka hakilitigiya kɔnɔ, hinɛ ni makari sen bɛ o la. Ka sigiɲɔgɔnw ladon, o ye cikan dafalen dɔ ye Bibulu kɔnɔ.

Nka, dɔgɔtɔrɔw y’a fɔ n somɔgɔw ye ko tuma dɔw la, ka banabagatɔ balo ani ka ji di a ma, a kɛra da fɛ wo, a kɛra tubabufura fɛ wo, nafa tɛ o la, wa, ka fara o kan, o bɛ dimi banabagatɔ ma. Rita Marker min bɛ diɲɛ jamanaw ka baarakɛjɛkulu dɔ la min bɛ mɔgɔfaga kɛlɛ, o ko:

 

Ni banabagatɔ surunyara saya la kosɛbɛ, a bɛ se ka kɛ cogo la min b’a to jimafɛnw bɛ dɔ fara a ka dusukasi kan, barisa u farikolo tɛ se ka baara kɛ n’u ye tuguni.

Dumuni fana tɛ sɔgɔsɔgɔ, ni hadamaden farikolo bɛ daminɛ ka “da” ni saya taabolo daminɛna. Waati dɔ bɛ na, a bɛ se k’a fɔ ko hadamaden bɛ ka sa tiɲɛ na. (18) .

 

Sosiyete ɲumanba dɔ. Ni an bɛ jamana ɲuman laɲini, tuma caman na, nafaba bɛ don wariko ko la. Sinsin bɛ u kan kosɛbɛ wa u nafa tɛ se ka dɔgɔya. Ni sɔrɔko donna cogo jugu la, o bɛ se ka jamana bɛɛ ka sigicogo tiɲɛ. O kɛra siɲɛ caman tariku kɔnɔ.

    Nka, fɛn min nafa ka bon kosɛbɛ walasa ka jamana ɲuman sɔrɔ, o ye mɔgɔw kɔnɔna miiriya ye: yala u b’u janto ɲɔgɔn na wa walima u dusukun falen bɛ yɛrɛɲini, koniya ani kanuya dɛsɛ la? O bɛɛ kɔfɛ, gɛlɛyabaw minnu bɛ jamana kɔnɔ, olu tɛ wariko ye, nka u bɛ bɔ an sigiɲɔgɔnw ka miiriya jugu la: faantanw, banabagatɔw, mɔgɔkɔrɔbaw, dunanw, fiyentɔw, a ɲɔgɔnnaw Sosiyete hakɛ bɛ se ka suman a minɛcogo la ninnu ni kulu wɛrɛw. Jamana ɲuman kɔnɔ, mɔgɔw bɛɛ bɛ jate ani ka nafa don u la ka kɛɲɛ n’u bɔyɔrɔ ye, nka ka taa sira wɛrɛ fɛ, o bɛ mɔgɔw bila u ka u yɛrɛ lafiya. Sosiyete bɛ se ka taa sira fila bɛɛ fɛ, ka kɛɲɛ ni hakilina suguya minnu bɛ mɔgɔw hakili fa.

    An ka tɛmɛsira damadɔw lajɛ o ko kan. U bɛ kuma tilennenya ni hakilina ɲuman kan min bɛ mɔgɔ sigiɲɔgɔn kan. Ni nin laadilikan in tugura kosɛbɛ, o bɛna dɔ fara jamana bɛɛ ka ɲɛtaa kan. Ka tugu ciden tɔw kɔ, o bɛ taa o sira kelen fɛ (Marka 10:19,20: I bɛ ci fɔlenw dɔn,  i kana  jatɔya kɛ, I kana mɔgɔ faga, i kana sonyali kɛ, I kana nkalon seereya kɛ, I kana nanbara kɛ, I fa ni i ba bonya. A y'a jaabi ko: «Karamɔgɔ, ne ye ninnu bɛɛ labato kabini ne denmisɛnman.»

 

Hakilina min bɛ mɔgɔ sigiɲɔgɔnw ko la

 

- (Mat.

36 Karamɔgɔ, ci fɔlenba jumɛn de bɛ sariya kɔnɔ?

37 Yesu y'a fɔ a ye ko: «  I ka  Matigi i ka Ala kanu ni i dusukun bɛɛ ye, ni i ni bɛɛ ye ani ni i hakili bɛɛ ye.»

38 O ye ci fɔlen fɔlɔ ye.

39 A filanan fana bɛ i ko: «  I  ka i mɔgɔɲɔgɔn kanu i ko i yɛrɛ.»

40 Sariya ni kiraw bɛɛ sirilen bɛ o ci fɔlen fila de kan.

 

- (Gal 6:2) Aw ka ɲɔgɔn ka doni ta, ka Krisita ka sariya dafa o cogo la.

 

Faantanw

 

- (Marka 14:6,7) Yesu y'a fɔ ko: «  A  ' y'a to. mun na i bɛ gɛlɛya don a la? a ye baara ɲuman kɛ ne kan.

7 Faantanw bɛ aw fɛ tuma bɛɛ, aw b'a fɛ tuma o tuma, aw bɛ se ka koɲuman kɛ u ye.

 

- (1 Yuhana 3:17) Nka nin diɲɛ nafa bɛ mɔgɔ o mɔgɔ bolo, n'a y'a ye ko mago bɛ a balima la, k'a ka hinɛ kɔnɔna datugu a la, Ala kanuya bɛ sigi a kɔnɔ cogo di?

 

- (Yakuba 2:1-4,8,9) Ne balimaw, aw kana dannaya kɛ an Matigi Yesu Krisita la, nɔɔrɔ Matigi, ka ɲɛsin mɔgɔw bonya ma.

2 Ni cɛ dɔ nana aw ka jama la ni sanu bololanɛgɛ ye, fini ɲumanw na, ka faantan dɔ fana nana ni fini juguw ye.

3 I bɛ cɛnimusoya fini don mɔgɔ min na, i bɛ bonya da a kan, k'a fɔ a ye ko: «  I sigi  yan yɔrɔ ɲuman na. A fɔ faantanw ye ko: «I jɔ yen, walima i sigi yan ne sennasanbara kɔrɔ.»

4 Aw tɛ mɔgɔ bɔ mɔgɔ la, ka kɛ miiri juguw kiritigɛlaw ye wa?

8 Ni i ye masakɛ ka sariya dafa ka kɛɲɛ ni Kitabu ye ko: «  I  ka i mɔgɔɲɔgɔn kanu i ko i yɛrɛ, i bɛ ko ɲuman kɛ.

9 Nka ni aw bɛ mɔgɔw bonya, aw bɛ jurumu kɛ.

 

Tílennenya

 

- ( Dut  16:19 ) I kana kiri tiɲɛ ; aw kana mɔgɔ bonya, aw kana nilifɛn ta, katuguni nilifɛn bɛ hakilitigiw ɲɛ fiyen, ka mɔgɔ tilennenw ka kumaw tiɲɛ.

 

- (Nta 17:15) Min bɛ jo di mɔgɔ juguw ma, ani min  bɛ mɔgɔ tilennenw jalaki  , olu fila bɛɛ ye ko haramulen ye Matigi ɲɛ kɔrɔ.

 

-  ( Esayi  61:8 ) K'a masɔrɔ ne Matigi bɛ kiritigɛ kanu, ne bɛ binkanni koniya saraka jɛniti kosɔn ; Ne na u ka baara ɲɛminɛ tiɲɛ na, ne na layidu banbali kɛ u fɛ.

 

Dunanw

 

- (Lev 19:33,34) Ni dunan dɔ sigira aw fɛ aw ka jamana kɔnɔ, aw kana a tɔɔrɔ.

34 Dunan min sigilen bɛ aw fɛ, o na kɛ aw fɛ i ko a bangera aw cɛma, aw na a kanu i ko aw yɛrɛ. katuguni aw tun ye dunanw ye Misira jamana na.


- (Lev 24:22) I ka sariya cogo kelen sɔrɔ, i ka kan ka kɛ dunan ye, i n'a fɔ i yɛrɛ ka jamana ta, katuguni ne ye Matigi i ka Ala ye.

 

- ( Jer  7:4-7 ) Aw kana aw jigi da nkalon kumaw kan, k'a fɔ ko:  Matigi  ka batoso, Matigi ka batoso, Matigi ka batoso, olu ye ninnu ye.

5 Ni aw bɛ aw ka kɛwalew ni aw ka kɛwalew ladilan kosɛbɛ. ni aw ye kiri tigɛ ka ɲɛ cɛ n' a sigiɲɔgɔn cɛ ;

6 Ni aw ma dunanw ni facɛmanw ni muso cɛ salenw degun, ni aw ma jalakibali joli bɔn nin yɔrɔ la, aw kana tugu ala wɛrɛw nɔfɛ ka aw tɔɔrɔ.

7 O tuma na fɛ, ne na aw sigi nin yɔrɔ la, ne ye jamana min di aw bɛnbaw ma, badaa-badaa.

 

Mɔgɔkɔrɔbaw

 

- (Lev 19:32) I na wuli kunkolo jɛlen ɲɛkɔrɔ, ka cɛkɔrɔba ɲɛda bonya, ka siran i ka Ala ɲɛ: Ne de ye Matigi ye.

 

 

 

REFERENCES:

 

1. Joni Eareckson Tada: Oikeus elää, oikeus kuolla (When is it Right to Die?), p. 65

2. Gardner B P et al., Ventilation or dignified death for patients with high tetraplegia. BMJ, 1985, 291: 1620-22

3. Pekka Reinikainen, Päivi Räsänen, Reino Pöyhiä: Eutanasia – vastaus kärsimyksen ongelmaan? p. 91

4. Pekka Reinikainen, Päivi Räsänen, Reino Pöyhiä: Eutanasia – vastaus kärsimyksen ongelmaan? p. 126,127

5. Päivi Räsänen: Kutsuttu elämään, p. 106

6. Bernard Nathanson: Antakaa minun elää (The Hand of God), p. 130

7. Lääkärin etiikka, 1992, p. 41-42

8. Richard Miniter, ”The Dutch Way of Death”, Opinion Journal (huhtikuu 28, 2001)

9. Marja Rantanen, Olavi Ronkainen: Äänetön huuto, p. 7

10. Pekka Reinikainen, Päivi Räsänen, Reino Pöyhiä: Eutanasia – vastaus kärsimyksen ongelmaan? p. 38,39

11. Matti Joensuu: Avoliitto, avioliitto ja perhe, p. 12-14

12. Matti Joensuu: Avoliitto, avioliitto ja perhe, p. 12-14

13. https://telegraph.co.uk/comment/telegraph-view/3622559/Euthanasias-euphemism.html

14. Quote from article: Finlay, I.G. et.al., Palliative Medicine, 19:444-453

15. John Wyatt: Elämän & kuoleman kysymyksiä (Matters of Life and Death), p. 204,205

16. Pekka Reinikainen, Päivi Räsänen, Reino Pöyhiä: Eutanasia – vastaus kärsimyksen ongelmaan? p. 92

17. Joni Eareckson Tada: Oikeus elää, oikeus kuolla (When is it Right to Die?), p. 151,152

18. Rita L. Marker: New Covenant, January 1991

 

 

 

 

 


 

 

 

 

 

 

 

 

Jesus is the way, the truth and the life

 

 

   Picture of a seven-branched candelabrum

 

Grap to eternal life!

 

Other Google Translate machine translations:

 

 

San miliyɔn caman / dinɔsɔsi / hadamadenw ka jiginni?

Dinɔsɔsiw ka tiɲɛni

Dɔnniya min bɛ lafili la: Ala dɔnbaliw ka bɔyɔrɔ ni san miliyɔn caman

Dinɔsɔsiw tun bɛ balo tuma jumɛn?

 

Bibulu ka tariku

Sanjiba min kɛra

 

Kerecɛnya dannaya: dɔnniya, hadamadenw ka josariyaw

Kerecɛnya ni dɔnniya

Kerecɛnw ka dannaya ani hadamadenw ka josariyaw

 

Kɔrɔnfɛ diinɛw / Waati kura

Buda, Budadiinɛ walima Yesu?

Yala mɔgɔ segin-ka-bɔnye ye tiɲɛ ye wa?

 

Silamɛya

Muhamadu ka jirali ni a ka ɲɛnamaya

Bololabaara silamɛya la ani Makka

Yala Kuranɛ bɛ se ka da a kan wa?

 

Ɲininkali minnu bɛ kɛ jogoɲumanya kan

Aw ka hɔrɔnya ka bɔ cɛnimusoya la

Furu min tɛ cɛya ni musoya ta

Kɔnɔtiɲɛ ye kojuguba ye

Euthanasie ani waati taamasiɲɛw

 

Kisili

I bɛ se ka kisi