|
|
|
This is a machine translation made by Google Translate and has not been checked. There may be errors in the text. On the right, there are more links to translations made by Google Translate. In addition, you can read other articles in your own language when you go to my English website (Jari's writings), select an article there and transfer its web address to Google Translate (https://translate.google.com/?sl=en&tl=fi&op=websites).
Откровенията и животът на Мохамед
От какъв източник са получени откровенията на Мохамед? Бяха ли от Бога или не? Защо плодът от живота на Мохамед не може да се счита за добър?
Най-важната личност в исляма е пророкът Мохамед. Той се смята за печат на пророците (33:40) и е ценен повече от всеки друг. Въпреки че мюсюлманите признават много други пророци като Ной, Авраам, Моисей и Исус, Мохамед е номер едно в техния списък. То се проявява и в Символа на вярата, който гласи: „Няма Бог освен Аллах и Мохамед е Неговият пророк“. В следващите редове ще се заемем да проучим откровенията, които е получил Мохамед и неговия живот. Защото когато авторитетът на исляма и Корана се основава главно на откровенията на Мохамед и неговата личност, този въпрос не може да бъде забравен. Ислямът е неразривно свързан с личността на Мохамед. Без него цялата вяра на исляма в сегашната й форма със сигурност дори нямаше да съществува. Ето защо е важно да се запознаете с живота на Мохамед. Ние ще използваме Корана и други ислямски източници като помощни средства в това изследване, защото самите мюсюлмани ги ценят високо и защото те разказват много за Мохамед.
БОЖИЯТ АНГЕЛ ГАВРИИЛ НАИСТИНА ЛИ СЕ ЯВИ НА МОХАМЕД ? Общото вярване в исляма е, че Мохамед е получил своето откровение от Божия ангел Гавриил (Джибрил). Първоначално самият Мохамед не можеше да разпознае това, което му се яви, но едва по-късно започна да смята ангела Гавриил за източник на откровенията. Тази концепция е утвърдена в ислямския свят.Съществува обаче мюсюлманско предание (записано от Ибн Саад), че ангел, наречен Серафиел, се явил за първи път на Мохамед и че Гавриил дошъл едва три години по-късно. Много учени хора са искали да отрекат тази традиция; те вярват, че единственият ангел, който се е явил на Мохамед, е Гавриил. Глава 2 от Корана се отнася до Габриел:Кажи, о, Мохамед: „Който е враг на Джибраил (Гавриил), трябва да знае, че той разкри този Коран на сърцето ти по заповед на Аллах, който потвърждава предишните писания и е напътствие и добра новина за вярващите. Нека знайте, че всеки, който е враг на Аллах, Неговите ангели, Неговите пратеници, Джибраил (Гавриил) и Мика' ел (Михаил); Аллах е враг на такива неверници. (2:97,98)
Противоречие с Библията . Когато мюсюлманите вярват, че Мохамед е бил в контакт с ангела Гавраил, който предал Корана на Мохамед, ангелът със същото име Гавраил също се появява в Библията. Има обаче ясна разлика между библейския Гавриил и създанието, което се е явило на Мохамед. Това може да се види от Библията, когато ангел Гавриил признава Исус за Син на Всевишния или Син на Бога, но в Корана същото е забранено. Ако направим заключението от тези видения, със сигурност не може да бъде едно и също същество. Създанието, което се яви на Мохамед, трябва да е различно същество от Габриел, споменат в Библията.
Коран
О, Пророче, кажи на християните : „Ако Милосърдният (Аллах) имаше син, аз щях да съм първият, който ще му се покланя. (43:81)
О, хора на Писанието! Не прекрачвайте границите на вашата религия. Не говорете нищо освен Истината за Аллах. Месията, Исус , синът на Мария , не беше нищо повече от Пратеник на Аллах и Неговото Слово „Бъди“ , което Той даде на Мария и дух от Него , който прие формата на дете в нейната утроба . Така че вярвайте в Аллах и Неговите пратеници и не казвайте: "Троица"." Спрете да казвате това, така е по-добре за вас. Аллах е само едно божество. Той е далеч над необходимостта да имате син! На Него принадлежи всичко това е на небесата и на земята. Само Аллах е достатъчен за защита. (4:171)
Такъв беше Исус, синът на Мария, и това е истинското твърдение за него, относно което те се съмняват. Не подобава на величието на Аллах самият Той да роди син! Той е много над това; защото, когато Той постановява даден въпрос, Той трябва само да каже: "Бъди" и то е. (19:34,35)
Библия
- (Лука 1:26-35) И в шестия месец ангелът Гавриил беше изпратен от Бога в един град в Галилея, на име Назарет, 27 На девица, сгодена за мъж на име Йосиф, от Давидовия дом; и името на девицата беше Мария. 28 И ангелът влезе при нея и рече: Здравей, благодатна , Господ е с теб; благословена си ти между жените. 29 И като го видя, тя се смути от думите му и си помисли какъв да бъде този поздрав. 30 И ангелът й каза: Не бой се, Мария, защото ти намери благоволение пред Бога. 31 И ето, ще заченеш в утробата си и ще родиш син, когото ще наречеш с името ИСУС . 32 Той ще бъде велик и ще се нарече Син на Всевишния ; и Господ Бог ще Му даде престола на баща му Давид; 33 И той ще царува над дома на Яков завинаги; и неговото царство няма да има край . 34 Тогава Мария каза на ангела: Как ще стане това, като не познавам мъж? 35 И ангелът в отговор й рече: Светият Дух ще слезе върху теб и силата на Всевишния ще те осени; затова и святото, което ще се роди от теб, ще се нарече Божий Син .
Мохамед се съмняваше и се страхуваше, че е обладан . Една от причините да се съмняваме в самоличността на ангел Гавриил като дарител на виденията на Мохамед е, че самият Мохамед се съмняваше в виденията и се страхуваше, че е луд. Това е, за което Коранът говори на няколко места. Съществото, което се явило на Мохамед, трябвало да го убеди, че това не е истина.
Ако се съмнявате относно това, което сме ви разкрили , попитайте тези, които са чели Книгата преди вас. Всъщност истината е дошла при вас от вашия Господ; затова не бъдете от съмняващите се и не се присъединявайте към онези, които отричат знаменията на Аллах! в противен случай ще станете един от губещите. (10:94,95)
Монахиня. С писалката и това, което пишат. По милостта на твоя Господ ти не си луд и ще имаш безкрайна награда. Вие сте с най-висок благороден характер. Скоро ще видите - както ще видят и те - кой от вас е поразен от лудост. Със сигурност вашият Господ е Който познава онези, които са се отклонили от Неговия Път, както Той познава най-добре онези, които са напътени по правилния път. Така че не се поддавайте на невярващите. Те искат да направите малък компромис, така че и те биха направили компромис. (68:1-9)
Затова, о, пророче, продължавай мисията си на увещание. С милостта на твоя Господ ти не си нито гадател, нито луд . Казват ли: "Той е само поет! Чакаме да го сполети някакво нещастие. (52:29,30)
Същото съмнение, което Мохамед имаше към себе си, се появи и у други хора. Коранът разказва как някои са гледали на Мохамед като на луд, обладан поет, лъжлив магьосник или са твърдели, че той сам е измислил всичко:
Те казват: „О, ти, на когото се разкрива напомнянето (Коранът) ! Ти наистина си луд . (15:6)
Но как може приемането на Нашето Послание тогава да бъде от полза за тях? Пратеник (Мохамед) , който изяснява нещата, вече е дошъл при тях , но те го отричат, казвайки: " Той е луд, научен от други !" (44:13,14)
Невярващите почти ще те препънат с очите си, когато чуят Нашите знамения (Коранът) и ще кажат: " Той (Мохамед) наистина е луд ." (68:51)
О, хора на Мека! Вашият другар не е полудял ; той (Мохамед) наистина го е видял (Гавриил ) в ясния хоризонт и не е скъперник да скрие знанието за невидимото. Това (Коранът) не е словото на проклетия Сатана. (81:22-25)
защото, когато им се казваше: „Няма друг бог освен Аллах", те се надуваха от гордост и казваха: „Какво! Трябва ли да се откажем от боговете си заради един луд поет ?" (37:35,36)
Те се чудят, че предупредител е дошъл при тях измежду тях, а неверниците казват: „ Той е магьосник, който говори лъжи ! (38:4)
Странно ли е на хората, че разкрихме волята Си на човек измежду тях, като казахме: „Предупреди човечеството и благовести на вярващите, че са на здрава основа при своя Господ?“ Неверниците казват: " Този човек е наистина явен магьосник !" (10:2)
Казват ли хората: "Той (Мохамед) го е изковал ?" не! Това е Истината от твоя Господ, за да предупредиш хората, до които не е идвал предупредител преди теб, за да получат напътствие. (32:3)
Не сме чували такова нещо от никого от хората от последните дни (евреи и християни) : това не е нищо друго освен измислица . (38:7)
В допълнение към съмненията и страха от загубата на разума си, Мохамед се страхуваше, че е бил победен от зъл дух. Следващият цитат разказва за преживяванията на Мохамед, които се споменават в ислямските източници. Тези цитати могат да бъдат смущаващи за мюсюлманите, но какво ще стане, ако са истина? Мохамед вярваше, че е видял дявола и говореше за джин, или зъл дух. Той не мислеше, че ангелът, който му се яви, е добър ангел:
Хадиджа заведе Мохамед в планините, за да живее в уединение, за да получи видение от Бог. Един ден Мохамед слезе от планината разплакан. Нещо се изля от устата му. Очите му бяха червени. Хадиджа попита: "Какво се случи с теб?" Мохамед каза: „Видях дявола и бях обладан от джин [зъл дух].“ Мохамед го призна. Този въпрос е описан и в неговата биография, написана от Ал Халаби (1 том, страница 227). Но Хадиджа каза на Мохамед: „Не казвай това. Когато видиш отново съществото, което нарече дявол, кажи ми и аз ще го тествам.“ Когато Мохамед видял създанието отново, той казал на жена си: "Хей, ето го." Тогава Хадиджа разкри лявото си бедро и помоли Мохамед да седне на него. Хадиджа си помисли, че ако съществото беше ангел, би се засрамило, като види женско бедро, и би отлетяло. Хадиджа каза: „Виждате ли го?“ Мохамед отговори: "Да." Жената показа дясното си бедро и попита: "Виждате ли го?" "Да", отговори Мохамед. Хадиджа взе Мохамед в ръцете си и попита: "Виждаш ли това?" "Да", отговори Мохамед. Тогава Хадиджа разкри лицето си и отново попита дали Мохамед може да види създанието. Мохамед каза: "Не, то избяга." Хадиджа извика: "Хей, това е ангел, а не дявол!" Защо? Тъй като създанието се срамуваше от лицето на Хадиджа? Питам мюсюлманите по телевизията: Какъв ангел би се срамувал, когато гледа лицето на жена, но не и когато гледа скритите й места? Това е написано в мюсюлманските книги. Доказателствата са налице. И Мохамед призна, че това е дяволът. (1)
Традиционната ислямска история изглежда предполага, че Мохамед е бил под влиянието на зъл дух. В тази история ни се казва, че Мохамед поискал опрощение на греховете си и избавление от злите духове. Такива традиции показват, че Мохамед е бил несъвършен като другите хора и се е съмнявал във връзката си със злия дух. Дали създанието, което казваше, че е Габриел, беше такъв зъл дух?
Ал Хадис, том. 3, стр. 786 Абу Азер ал Анмари разказва следното: Когато пророкът си легнал, той казал: В името на Аллах, лягам в името на Аллах, о, Аллах! Прости греховете ми и отстрани злия ми дух .
Друг цитат разкрива, че Мохамед не е смятал своите откровения или срещи с духа за положително преживяване. Чувстваше, че е измъчван от дявола, и дори обмисляше самоубийство. Ако това беше Божият ангел Гавраил, защо преживяването на Мохамед беше толкова по-трудно от това на Мария например, която срещна ангел със същото име? Тези преживявания са напълно различни.
Отначало Мохамед беше изключително неспокоен от свръхестествената си среща с духа. Той „претърпя много болка и лицето му стана пепеляво“ (2). Той се чудеше дали не е обладан от дявола и дори обмисляше самоубийство:
Ще отида на върха на планината и ще се хвърля долу, за да умра и така да получа мир. Така че продължих напред, но когато бях на половината път до планината, чух глас от небето, който казваше: „О, Мохамед. Ти си апостол на Бог, а аз съм Гавраил. Вдигнах главата си към небето, за да видя (кой говореше) и ето, това беше Габриел във формата на човек - човек, чиито крака се простираха отвъд хоризонта. И той каза: „О, Мохамед. Ти си апостол на Бог, а аз съм Гавраил. (3)
Мохамед се върнал в Хадиджа в голяма беда. Според Аиша, „Тогава пратеникът на Аллах се върна с него (откровението). Сърцето му биеше бързо, (и) мускулите между раменете и шията му трепереха, докато той не дойде при Хадидза (съпругата му) и каза: „О, Хадидза, какво ме боли? Страхувах се да не ми се случи нещо лошо. Тогава той каза на Хадидза всичко, което се беше случило" (4) и й каза първоначалните си страхове: "Горко ми, аз съм или поет, или обладан." (5) "Под поет той имаше предвид в този контекст човек, който видя екстатичен и вероятно демонични видения.
Когато ислямските източници разказват много за живота на Мохамед, те също съдържат споменавания за неговото детство. Един от най-уважаваните източници е биографията на пророка Мохамед, написана от Ибн Хишам. Биографията се отнася и до злите духове. Този път кърмачката на Мохамед, Халима, подозира, че младият Мохамед е обладан. Такива споменавания показват как от детството Мохамед може да бъде под същото свръхестествено влияние.
Това продължи две години и ние благодарихме на Бог за нашия успех. Тогава отбих момчето; той вече беше израснал в пъргаво момче, като по-големите момчета. На две години той вече беше силно момче... Затова го върнахме. Няколко месеца по-късно той и приемният му брат бяха с нашите овце в задния двор. Изведнъж брат му дотича и ни извика: „Двама мъже, облечени в бяло, взеха брат ми Курайш, накараха го да легне и отвориха стомаха му! Там търсят нещо!“ Аз и съпругът ми започнахме да бягаме. Намерихме момчето да стои пребледняло. Взехме го на ръце и го попитахме: "Какво ти става, бейби?" Той отговори: „Двама мъже, облечени в бяло, дойдоха, легнаха ме и отвориха стомаха ми. Търсят нещо там, но не знам какво.“ Върнахме го вътре. Съпругът ми ми каза: „Халима, страхувам се, че момчето е обладано. Върнете го при семейството му, преди болестта да избухне. Върнахме го при майка му и тя попита: „Какво те връща, сестро? Все пак ти искаше момчето да остане при теб." Отговорих: „Бог е позволил осиновеният ми син да порасне и аз съм изпълнил своя дълг. Сега се опасявам, че може да го сполети някакво нещастие и ще ви го върна, както желаете. (7)
Как Гавраил се яви на Мохамед ? Когато Мохамед е бил в контакт с ангела Гавриил, ислямската традиция разказва за тези срещи. Те разказват за специалните занимания на Гавраил и за това как Мохамед често ги е намирал за тревожни. Такива специални препратки ни карат да се запитаме дали Мохамед наистина е бил свързан с Божия ангел. Всеки може да се замисли сам.
- Габриел четеше Корана веднъж годишно; това се случи два пъти през годината, в която Мохамед умря (Муслим, книга 31, № 6005). - Главата на Гавраил беше покрита с прах след битка ( Бухари, том 4, книга, 56, номер 2813).
- Габриел дойде при Божия пратеник, носейки копринен тюрбан на главата си и яздейки муле ( Ибн Хишам: Profeetta Muhammadin elämäkerta [ Сират Расул Аллах], стр. 313)
- Във връзка с пътуването на Мохамед до небето, Габриел го бутна три пъти по петата (Ибн Хишам: Profeetta Muhammadin elämäkerta [ Sirat Rasul Allah], стр. 130) Мюсюлманите вярват, че крилато същество, междинно между муле и магаре, завел Мохамед в джамията в Йерусалим по време на същото пътуване (Ал-Акса). Това споменаване на джамията в Йерусалим обаче не може да бъде вярно, тъй като въпросната джамия не е била построена преди между 710 и 720 г., около 80 години след смъртта на Мохамед. Ето защо Мохамед трябва да е отишъл някъде другаде по време на това странно пътуване или неговото свръхестествено пътуване никога не се е състояло в действителност.
• Когато Мохамед за първи път се натъква на същество, представящо се за ангел Гавриил, преданието ни разказва как ангел го удушил и го принудил да прочете или рецитира няколко фрази, които се появяват в настоящия Коран. За Мохамед това преживяване беше мъчително, защото се страхуваше, че ще умре. Този тип принудително действие често е обичайно за тези хора, които са в многократен контакт с духовния свят. Колкото по-дълго продължават техните преживявания, толкова повече принуда се появява в тях. Това е много често срещано при преживяванията с НЛО, които много хора намират за тревожни.
Самият Божи пратеник е казал следното: Габриел дойде при мен, когато спях. Носеше копринено одеяло с надписи. Той каза: "Прочетете!" Попитах: "Какво?" Тогава Габриел ме притисна с одеялото, докато си помислих, че ще умра. След това ме пусна и отново каза: „Чети!“ Попитах: "Какво?" Тогава Габриел ме притисна с одеялото, докато си помислих, че ще умра. След това ме пусна и отново каза: „Чети!“ Попитах: "Какво?" Тогава Габриел ме притисна с одеялото, докато си помислих, че ще умра. След това ме пусна и отново каза: „Чети!“ Попитах: „Какво да чета?“
Казах го само, за
да не направи отново това, което направи преди. Тогава
Гавриил каза (Кор 96:1-5): Рецитирайте! (или прочетете !) В името на вашия Господ, Който създаде - създаде човек от съсиреци кръв. Рецитирайте! Твоят Господ е Всемилостив, Който преподаваше от писалката, научи човека на това, което не знаеше.
Прочетох това и той ме пусна и си тръгна. Събудих се от съня; сякаш думите бяха написани в сърцето ми! (8)
Друг цитат описва как Мохамед толкова се страхувал от идването на ангел Гавриил, че искал други да го покрият с одеяло. Тъй като има много подобни споменавания на Гавраил, човек трябва да се запита дали това наистина може да е ангел от Бог. Самият Мохамед обясни:
Божественото вдъхновение отсъстваше за кратко време, но изведнъж, докато вървях, чух глас от небето и когато погледнах към небето, за моя изненада видях същия ангел, който ми се яви в пещерата Хира, и той седеше на стол между небето и земята. Толкова се уплаших от появата му, че паднах на земята, дойдох при семейството си и казах (на тях): „Покрийте ме! (с одеяло) Покрий ме! ” (9)
Как Мохамед приема своите откровения? В ислямските източници има няколко споменавания за това как Мохамед е получил своите откровения. Биографията на Ибн Хишам описва как Мохамед е бил увит в кърпа и под главата му е поставена възглавница, когато дошло откровение. Отне известно време на Мохамед, за да се възстанови от това състояние. Освен това по челото му се стичаха капки пот, въпреки че беше студено. Може да се отбележи, че преживяването не беше много приятно физически:
Чрез Бог Божият пратеник нямаше време да напусне мястото си, когато беше превзет от този от Бога, който го превзе. Той беше увит в дреха и под главата му беше поставена кожена възглавница. Когато видях това, не се уплаших или притесних чрез Бог, защото знаех, че съм невинен и знаех, че Бог няма да стори лошо с мен, но чрез Него, в чиято ръка е духът на Айша, родителите ми почти умряха преди Божият Пратеник да се възстанови, тъй като те се страхуваха, че Бог ще даде откровение, потвърждаващо това, което хората казват. Тогава Божият Пратеник се възстанови. Капки пот се изляха от челото му, въпреки че денят беше студен. Той избърса потта от челото си и каза: "Радвай се, Аиша, защото Бог разкри твоята невинност!" — Слава на Бога! Отговорих. Тогава той излезе, говори с хората, и прочетете пасажа от Корана, който беше обявен за мен. (10)
Други източници описват по-подробно откровенията, дадени на Мохамед. Един от тях описва как „при него дойде божествено откровение (...) лицето на пророка беше червено и той дишаше тежко известно време, след което се почувства по-добре” (Бухари, том 6, книга 66, № 4985.0). По-долу има малко повече информация за това. Това, което е важно за тези примери, както и тези по-горе, е, че Мохамед се е чувствал тревожен. Беше неспокоен и объркан, а лицето му беше изкривено. Той кимна с глава и последователите му направиха същото. Такива примери – които са много – предполагат, че откровенията са били трудни за Мохамед.
Веднъж Айша попита Мохамед какво преживяване е получаването на откровение и той отговори: „Понякога е като камбанен звън, тази форма на вдъхновение е най-трудната от всички и след това това състояние преминава, след като разбера какво е разкрито . Понякога ангел идва под формата на човек и ми говори и аз разбирам каквото и да каже. (11) Друг път той обясни: „Откровението ми идва по два начина – Габриел го носи и ми го предава, както човек предава информация на друг, и това ме кара да се притеснявам. И ме озарява като звук на камбана, докато проникне в сърцето ми и това не ме прави неспокоен.” (12) Айша отбелязва: „Когато откровението се спусна върху Пратеника на Аллах (мир на праха му), дори в студените дни челото му се изпотяваше.“ (13) По същия начин, когато вдъхновението дойде при него, „той почувства тежест, която го тежи поради това, и лицето му промени цвета си“ и „той наведе главата си и така неговите другари наведоха главите си и когато (това състояние) приключи, той вдигна глава нагоре.” (14)
Ал Хадис, том 4. стр. 360 Обадаб-б-Свамет разказва, че когато откровението дошло до Пророка, той станал изключително объркан и лицето му се променило. Когато обяви разкритието, той кимна с глава и последователите му направиха същото.
Защо Мохамед започва да получава откровения? Много мюсюлмани искрено вярват, че Бог е избрал Мохамед и затова той е започнал да получава откровения. Те смятат, че той е бил пророк, специално упълномощен от Бог, и няма нужда от друго обяснение. Те не смятат за възможно Мохамед да е получил откровенията си от нещо друго освен от Габриел, ангела на Бог. Но в живота на Мохамед и в живота на много медиуми има една обща характеристика: пасивно съзерцание или медитация. Те редовно са практикували някаква форма на пасивна медитация, докато не им се яви ангел или дух. За Мохамед това беше ангел, представящ се за Гавриил, но за други хора може да се е появило същество с друго име. Така, напр. в повечето религии в Япония често се проявява една и съща черта: те започват, когато след дълъг период на медитация някакво духовно същество се явява на човек. Човекът е започнал да слуша речта на това духовно същество или ангел и така се е появило ново религиозно движение. Мормоните, християнска секта, също възникват, когато ангел на име Мороний се явява на Джозеф Смит.
Следващите цитати
се отнасят за тази тема. Първият от тях (от книга,
защитаваща ислямската вяра) отбелязва, че Мохамед е бил в
състояние на дълбока медитация, когато ангелът е дошъл при
него. Вторият цитат е за това как Кенет Р. Уейд забеляза, че
почти всеки медиум, когото е срещнал, първо е бил
контактуван от духовния свят или духовен водач, докато е
практикувал някаква форма на ориенталска медитация. Тези
цитати са очевидно съвпадащи. Преживяванията на Мохамед не
се различават много от преживяванията на медиумите. В този момент Мохамед вече е почти на 40 години. Навсякъде около себе си той виждаше конфликт и беззаконие, желание за удоволствия, жестокост и морален упадък и това го ужасяваше все повече и повече. Той започва да медитира редовно в пещерата на планината Хира на няколко километра от Мека. Обикновено той отиваше там сам, но понякога Хадиджа и Заид идваха с него. В пещерата той седеше неподвижен цяла нощ в състояние на дълбока медитация. …След като преживява първото си откровение, според биографиите и коментарите, Мохамед е изпитал голямо безпокойство. Въпреки това той все още често посещавал пещерата на Хира и в състояние на дълбока медитация и меланхолия преживял друго откровение. (15)
„От каналите и медиите, които съм проучвал, почти всеки първо се е свързал със своя духовен водач, докато е практикувал някаква форма на източна медитация. Шаманите също обикновено използват някакъв вид заклинание или мантра, за да влязат в транс, където могат да се свържат с духа свят." (16)
ЖИВОТЪТ НА МУХАМЕД . Що се отнася до живота на пророка Мохамед, би било разумно да се предположи, че плодът на живота му би бил над всички останали, тъй като той се смята за печат на пророците и дори по-велик и по-свят от Исус. Това трябва да е предрешено, ако неговата мисия е била по-важна от всеки друг на земята. Тук обаче се сблъскваме с едно противоречие. Животът на Мохамед не може да се каже, че е бил образцов. Проявява се в следните неща:
Той уби много от противниците си и онези, които му се подиграваха. Това е против думите на Исус, защото Исус учи да обичаме дори враговете. Исус също учи, че ако обичаме само тези, които ни обичат, в това няма нищо чудотворно. Мохамед направи обратното. (Матей 5:44-48 ): Но аз ви казвам: обичайте враговете си, благославяйте онези, които ви проклинат, правете добро на онези, които ви мразят, и се молете за онези, които ви злобеят и ви гонят; За да бъдете чада на вашия Отец, Който е на небесата, защото Той кара слънцето Си да изгрява над злите и над добрите и дава дъжд на праведните и на неправедните. Защото, ако обичаш онези, които те обичат, каква награда имаш? не са ли и бирниците същите? И ако поздравявате само братята си, какво правите повече от другите? не са ли така и бирниците? И така, бъдете съвършени, както е съвършен вашият Отец, който е на небесата."
Пратеникът на Аллах също заповяда да убият Абдала ибн Хатали, който също е бил мюсюлманин. Пратеникът на Аллах го беше изпратил да събира данъка милостиня с ансар... Ибн Хатал имал две робини, Фартана и още една. Те пееха подигравателни песни за Пратеника на Аллах. Божият пратеник заповядал да убият и тях. По същия начин той заповяда да убият ал-Хуварит ибн Нукайд, който го тормозеше в Мекка... Пратеникът на Аллах също заповяда да убият Микуас ибн Субаба, защото беше убил ансар като отмъщение за случайно починалия си брат и защото се върна като политеист на племето Курайш. Той също така нареди убийството на Сара, жена маула от клана на Абдалмуталиб, и Икрима ибн Аби Джахл. Сара беше една от онези, които дразнеха Божия пратеник в Мека. (Ибн Хишам: Profeetta Muhammadin elämäkerta , стр. 390)
Ибн Хабанм Сахих том 14, стр. 529 Мохамед каза: Кълна се в онзи, в чиято ръка е душата ми, че не съм дошъл при вас освен за клане.
Икрима разказва: Али изгори някои и новината за това достигна до Ибн Абас, който каза: Ако бях на това място, нямаше да ги изгоря, както каза Пророкът: „Не наказвайте никого с наказанието на Аллах“ , без съмнение щях да ги убия, тъй като Пророкът каза: Ако някой промени религията си ислям, убийте го" (Сахит Бухари 9:84:57)
Изпратени са ми най-кратките изрази с най-широко значение и бях направен победител чрез ужас и докато спях, ключовете за съкровищата на света ми бяха донесени и поставени в ръката ми. (Бухари 4:52:220).
Муснад. об. 2 стр. 50 Пророкът каза: Изпратен съм към Съдния ден с меч и моето препитание е в сянката на моето копие, унижението и подчинение са част от онези, които не ми се подчиняват.
Той призова последователите си да лъжат, за да могат да убият противниците си. Откровението обаче ни казва, че лъжците и убийците няма да влязат в Божието царство: Блажени са тези, които изпълняват Неговите заповеди, за да имат право на дървото на живота и да влязат през портите в града. Защото отвън са кучетата, и магьосниците, и блудниците, и убийците, и идолопоклонниците, и всеки, който обича и лъже . (Откровение 22:14,15).
В крайна сметка той се върнал в Медина и тормозел мюсюлманките там с любовните си стихове. Пратеникът на Аллах попитал: "Кой ще се погрижи за Ибн ал-Ашраф вместо мен?" Мохамед ибн Маслама отговорил: „Ще го направя, Пратенико на Аллах, ще го убия“. „Направи го, ако можеш“, казал Пратеникът на Аллах. Мохамед ибн Маслама си отиде. Три дни нито яде, нито пие нищо, освен това, което му трябваше. Когато Божият пратеник чул за това, той попитал Мохамед ибн Маслама: „Защо си спрял да ядеш и да пиеш?“ Мохамед ибн Маслама отговори: „Пратенико на Аллах, обещах ти нещо и не знам дали мога да го изпълня!“ Пратеникът на Аллах отговорил: „Поне трябва да опиташ!“ Мохамед ибн Маслама каза още: „Пратенико на Аллах, трябва поне да излъжем!“ "Казвайте каквото искате", отговорил Божият пратеник, "позволено ви е!" Тогава Мохамед ибн Маслама се съгласи да убие Ка'би с няколко мъже. Това бяха Абу Наила Силкан ибн Салама, Аббад ибн Бишр, ал-Харис ибн Аус и Абу Абс ибн Джабр. (Ибн Хишам: Profeetta Muhammadin elämäkerta , стр. 250)
Той проклина хората и се молеше Бог да се обърне срещу тях. Това противоречи на това, което Павел е учил и как е живял, например. Той пише: ... хулени, ние благославяме ... ( 1 Коринтяни 4:12) и: Благославяйте онези, които ви гонят: благославяйте, а не проклинайте... Не се оставяйте да бъде победен от злото, но побеждавайте злото с добро (Римляни 12:14,21 ). Петър също учи същото като Павел: Не връщане зло за зло, нито хула за хула, а обратното благославяне; като знаете, че сте призвани за това, че трябва да наследите благословение. Защото онзи, който иска да обича живота и да види добри дни, нека въздържа езика си от зло и устните си да не говорят лукавство. Нека избягва злото и върши добро; нека търси мир и го постигне (1 Петрово 3:9-11).
Пратеникът на Бог остана в Табук двадесет дни и след това се върна в Медина. По пътя имаше място в коритото на река Мушаккак, където се просмукваше вода от скала за нуждите на двама конници. Преди да дойдат мюсюлманите там, Пратеникът на Аллах казал: „Ако някой стигне до това корито преди нас, не трябва да пие и капка, докато ние не стигнем.“ Група претенденти стигнаха там преди него. Те изпиха всичката вода и когато Пратеникът на Аллах дойде там, в скалата вече нямаше вода. Пратеникът на Аллах казал: "Не им ли забраних да пият от него, докато не дойда!" Той ги проклина и се молеше на Бога против тях. ( Ибн Хишам : Profeetta Muhammadin elämäkerta, стр. 425)
Той ограбваше каравани и продаваше хора. Той използва парите, които получи, за да купи коне и оръжие. Павел пише: Който е крал, нека не краде вече, а по-добре нека се труди , като върши с ръцете си доброто, за да може да даде на нуждаещия се ( Ефесяни 4:28). Библията също учи, че крадците няма да наследят Божието царство: Не знаете ли, че неправедните няма да наследят Божието царство? Не се заблуждавайте : нито блудници, нито идолопоклонници, нито прелюбодейци, нито женствени, нито злоупотребяващи с човечеството, нито крадци, нито сребролюбци, нито пияници , нито хулители, нито грабители ще наследят Божието царство (1 Коринтяни 6:9.10). ).
След това Пратеникът на Аллах чул, че Абу Суфя ибн Харб идва от Сирия с голям керван от курайши. Керванът имаше много имущество на курайшитите и техните стоки със себе си и можеше да бъде придружен от трима или четиридесет курайшити. Пратеникът на Аллах повикал мюсюлманите при себе си и казал: „Керванът на Курайш просперира. Да вървим срещу него; може би Бог ще ни го даде като плячка. Мюсюлманите откликнаха на неговия призив, някои с нетърпение, други неохотно, защото не вярваха, че Пратеникът на Аллах ще тръгне на война. ... Пратеникът на Аллах сподели плячката от племето Курайши и техните жени и деца с мюсюлманите. В този ден той обяви дяловете на кавалеристите и отдели една пета от плячката... Тогава Пратеникът на Аллах, воден от Саад ибн Заид, изпрати затворниците от Курайза в Наджд, за да бъдат продадени. Саад купил коне и оръжия с парите, които получил. ( Ибн Хишам : Profeetta Muhammadin elämäkerta, стр. 209, 324)
Той подкупваше хората да приемат мюсюлмани. 9:60 от Корана се отнася за това: Всъщност събирането на садакат ( закята ) е за бедните, безпомощните, тези, които са наети да управляват средствата, онези, чиито сърца трябва да бъдат спечелени за истината ...
Божият пратеник даде дял от плячката на хора, чиито сърца трябваше да бъдат склонени към исляма. Той ги направи и чрез тях техните народи благосклонни. Той даде до сто камили на някои хора от Мека, като Абу Суфян, а на други даде по-малко. ( Ибн Хишам : Profeetta Muhammadin elämäkerta, стр. 413)
Той се ожени за 9-годишната Айша. Самият Мохамед по това време е на около 52 години. Като цяло подобна връзка се счита за педофилия в западните страни.
Урса каза: Пророкът поиска ръката на Аиша от Абу Бакр, за да се ожени за нея. Абу Бакр каза: "Но аз съм твой брат." Пророкът каза: „Ти си мой брат в религията на Аллах и в Неговата книга, но Айша е законна за мен за брак.“ (Бухари, част 7, книга 62, № 18.)
Айша каза, че Пророкът се оженил за нея, когато тя била на шест години, а когато тя била на девет години, Пророкът осъществил брака си и тя [Айша] останала с него девет години [до смъртта на Мохамед]. (Бухари, част 7, книга 62, № 64.) [Аиша е била на осемнадесет години, когато Мохамед умира. Той доживя до шестдесет и пет години.]
Хадисът също така разказва как Мохамед е учил жените да кърмят възрастни мъже. Сахих Муслим говори за няколко такива случая. Същите неща могат да бъдат намерени и другаде (Салим Муслим 8: 3427, 3428 / Muwattai на Имам Малик , книга 30, № 30.1.8; Книга 30, № 30.2.12; Книга 30, № 30.2.13; Книга 30, № 30.2.14):
Айша разказва, че Сахла бинт Сухейл дошла при пратеника на Аллах и казала: „Пратенико на Аллах, виждам в лицето на Абу Худайфа [признаци на отвращение], когато Салим [съюзникът] пристигна в нашата къща”, на което пратеникът на Аллах отговори: "Кърми го." Тя каза: "Как да го кърмя, когато тя е възрастен мъж?" Апостолът на Аллах се усмихна и каза: „Знам, че той е млад човек.“ (Сахих Муслим 8: 3424)
Айша каза, че Салим, свободният роб на Абу Худайфан , живее с него и семейството му в къщата им. Тя (дъщерята на Сухейл) дойде при Пратеника на Аллах и каза: „Салим достигна мъжка възраст, каквато достигат хората, и той разбира това, което те разбират, и влиза в къщата свободно.“ Въпреки това откривам, че нещо хапе сърцето на Абу Худайфа , поради което Пратеникът на Аллах му каза: „Кърми го и няма да бъдеш незаконен за него, и това, което Абу Худайфа чувства в сърцето си, ще изчезне.“ Тя си отиде и каза: „Кърмих го и това, което беше в сърцето на Абу Хадайфа , го нямаше.“ ( Сахих Муслим 8: 3425).
Следващото интервю ни разказва повече за живота на Мохамед:
Хадис съветва жените да кърмят мъжете. Какво казват мюсюлманските учени за това? - Това е добър пример за това, което току-що казах. Когато разгласих ислямската представа, че жените трябва да „кърмят“ непознати мъже, за да бъдат с тях, което противоречи на другите им писания, духовенството ме нападна. Защо? Защото нямат отговор. Много по-лесно им е да обърнат нещата и да ме наклеветят, вместо да си гледат собствените текстове.
Защо жените трябва да правят това? - Защото Мохамед е казал така. Кой създаде такава практика? Мохамед. Защо? Кой знае. Текстовете казват, че той се засмял, след като казал на жените да кърмят мъжете. Може би се шегуваше, опитвайки се да разбере доколко хората го смятат за пророк. След като го чуват, авторите на хадисите го записват, запазвайки го за следващите поколения. Каква е целта на това? Може да се пита за много неща, които е казал Мохамед. Каква е целта на пиенето на камилска урина? Какъв е смисълът от забраната на музиката? Каква е причината за псуването на кучета? Каква е целта на заповедта хората да ядат само с дясната си ръка и никога с лявата? Каква е целта на командата да се оближат всички пръсти след хранене? Просто казано: тоталитарният начин на шериата се стреми да промие мозъците на мюсюлманите и да ги превърне в автомати, които никога не поставят под съмнение своята религия. Тоест според думите на Корана: „Не задавайте въпроси, които могат да се окажат вредни“.
Според оригиналните ислямски документи какъв човек е бил Мохамед? - Това е много неудобна тема за мен да говоря. Правя го само от любов към мюсюлманите - въпреки че знам, че е болезнено за тях да чуят. Но лечението започва с болка и страдание. Накратко, според ислямските писания Мохамед е бил перверзник. Смучеше езиците на млади момчета и момичета. Обличаше се в женски дрехи и в това състояние имаше "видения". Той е имал най-малко 66 "жени". Очевидно Аллах му е дал „специални видения“, позволявайки му да прави секс със снаха си Зайнаб и му позволява повече жени, отколкото на други мюсюлмани. Той продължи да говори за секс и беше обладан от него - първият му въпрос към "говорещото магаре" беше дали то харесва секса. Мохамед е правил секс с мъртва жена. Отново подчертавам, че аз не съм измислил тези понятия, но те се появяват в собствените книги на исляма. Много хора, които не знаят арабски, не знаят за тези неща, защото никога не са били превеждани. Според Корана (33:37) Аллах е дал на Мохамед правото да се ожени за снаха си, която той жадувал. Няколко стиха по-късно (33:50) Аллах даде разрешение на Мохамед да прави любов с всяка жена, която му се „предложи“. Тази привилегия е била разрешена само на Мохамед. Тези „видения“, които му дават тези сексуални желания, често се повтарят. (17) Тази привилегия е била разрешена само на Мохамед. Тези „видения“, които му дават тези сексуални желания, често се повтарят. (17) Тази привилегия е била разрешена само на Мохамед. Тези „видения“, които му дават тези сексуални желания, често се повтарят. (17)
Той получи откровения, които гарантираха изпълнението на желанията му. Глава 33 от Корана се занимава с няколко такива случая. В един от тях Аллах му дава разрешение да се ожени за жената на осиновения си син Зейнаб. Беше срещнал снаха си почти гола и това събуди желанието му. Дори в арабската култура от онова време подобен акт, женитба за снаха, обикновено се смяташе за погрешен. Друг пасаж в същата глава разказва как Аллах е дал разрешение на Мохамед да вземе повече жени от другите мюсюлмански мъже, на които е било позволено да имат само четири жени. В резултат на това Мохамед е имал повече жени от другите мюсюлмански мъже. Според преданията младата съпруга на Мохамед Айша веднъж казала с горчив и саркастичен тон: „Бог бърза да изпълни вашите желания!“ Смята се, че изявлението е свързано с това, когато на Мохамед е дадено откровение и разрешение да вземе повече жени. Айша смята, че Мохамед е получил подходящи откровения, за да оправдае действията си.
О, Пророк, спомни си, когато каза на онзи (Заид, осиновеният син на Пророка) , когото Аллах, както и теб, беше облагодетелствал : „Дръж жена си в брак и се бой от Аллах.“ Вие се опитахте да скриете в сърцето си това, което Аллах възнамеряваше да разкрие; страхувахте се от хората, докато би било по-подходящо да се страхувате от Аллах. И когато Зейд се разведе със съпругата си, Ние ти я дадохме за жена, така че да няма пречка за вярващите да се оженят за жените на осиновените си синове, ако те се разведоха с тях . И заповедта на Аллах трябваше да бъде изпълнена. Не може да има вина, прикрепена към Пророка за това, че е направил това, което Аллах му е разрешил. Такъв е бил пътят на Аллах с онези, които са минали преди. и постановленията на Аллах са предопределени. Тези, които са натоварени с мисията да предадат посланието на Аллах, трябва да се страхуват от Него, те не трябва да се страхуват от никого освен от Аллах; защото Аллах е достатъчен, за да уреди сметката им. Мохамед не е баща на никой от вашите мъже (той няма да остави мъжки наследници) . Той е Пратеникът на Аллах и Печатът на пророците. Аллах знае всичко. (33:37-40)
О, пророк! Направихме ти законни съпругите, на които си дал даровете им; и онези дами, които притежават вашите десни ръце (от военнопленниците), които Аллах ви е определил; и дъщерите на вашите чичовци и лели по бащина линия, и дъщерите на чичовците и лелите ви по майчина линия, които са мигрирали с вас; и вярващата жена, която се предаде на Пророка, ако Пророкът желае да се ожени за нея - това разрешение е само за вас, а не за другите вярващи ; Ние знаем какви ограничения сме наложили на другите вярващи по отношение на техните съпруги и онези, които владеят десницата им . Дадохме ви тази привилегия като изключение, за да не ви бъде приписана вина. Аллах е опрощаващ, милостив. (33:50)
Той се хвалеше и се гордееше. Павел пише (Филип. 2:3): Нищо да не се прави от кавги или от тщеславие; но в смирението нека всеки смята другия за по-горен от себе си. Библията също казва (Яков 4:6), че „Бог се противи на горделивите, но дава благодат на смирените“.
Ал Хадис, том 4. стр. 323 Разказано от Абас. „Светият пророк стана на амвона и попита своите слушатели: Кой съм аз? Те отговориха: Ти си Пратеника на Аллах. На което Мохамед отговори: Аз съм Мохамед, син на Абдуллах, син на Абдуллах Муталиб. Аллах създаде своето творение и ме направи най-добрият от тях. Той ги раздели на две групи и ме постави в най-добрата от двете. После ги раздели на племена и направи моето племе най-доброто. После ги раздели на семейства и ме постави в най-доброто семейство. Като член на семейството аз съм най-добрият от тях и моето семейство е най-доброто семейство.
Сахих мюсюлманин. Книга 004, № 1062,1063,1066 и 1067. Както се съобщава от Абу Хурайра: Пратеникът на Аллах каза: Дадено ми е превъзходство над другите пророци в шест почтени неща (уважение): Дадени са ми думите, въпреки че те са кратки, толкова разбираеми и многостранни; Бях подпомогнат с ужас в сърцата на противниците, плячката беше узаконена за мен, земята беше направена чиста и място за поклонение за мен, аз бях изпратен при всички хора и веригата от пророци беше заключена в мен.
ПЛОД ОТ ЖИВОТА НА МОХАМЕД. Мюсюлманите вярват, че Мохамед е пророк, изпратен от Бог, по-важен от например Исус или който и да е друг човек, живял на земята. Те вярват в неговата важна позиция, въпреки че многобройни факти показват, че животът му е бил на морално ниско ниво. Човек не би очаквал такова нещо от най-важния пророк. Какво ще кажете за учението на Библията за правилните и грешните пророци? По думите на Исус има един критерий, по който може да се съди за живота на хората и пророците: това е, че „По плодовете им ще ги познаете“. Исус имаше предвид това и Павел също говореше за почти същото нещо:
- (Матей 7:15-20) Пазете се от лъжепророците, които идват при вас в овчи кожи, а отвътре са вълци грабители. 16 По плодовете им ще ги познаете . Берат ли грозде от тръни или смокини от бодили? 17 Така всяко добро дърво дава добри плодове; но лошото дърво дава лоши плодове. 18 Доброто дърво не може да дава лоши плодове, нито лошото дърво може да дава добри плодове. 19 Всяко дърво, което не дава добър плод, се отсича и се хвърля в огъня. 20 Защото по плодовете им ще ги познаете.
- (Галатяни 5:19-23) Сега делата на плътта са явни, които са тези; Прелюбодеяние, блудство, нечистота, похотливост, 20 Идолопоклонство, магьосничество, омраза, противоречия, ревност, гняв, раздори, размирици, ереси, 21 Раздори, убийства, пиянство, пирувания и други подобни, за които ви казвам преди, както ви казах и в миналото, че онези, които вършат такива неща, няма да наследят Божието царство. 22 Но плодът на Духа е любов, радост, мир, дълготърпение, кротост, милосърдие, вяра , 23 Кротост, въздържание : срещу такива няма закон.
– (1 Йоан 4:1-3) Възлюбени, не вярвайте на всеки дух, но изпитвайте духовете дали са от Бога, защото много лъжепророци излязоха по света. 2 По това познавате Божия Дух: Всеки дух, който изповядва, че Исус Христос е дошъл в плът, е от Бога: 3 И всеки дух, който не изповядва, че Исус Христос е дошъл в плът, не е от Бога; и това е духът на антихриста, за когото сте чули, че ще дойде; и дори сега вече е в света.
И накрая, нека да разгледаме изследването на живота на Мохамед от мюсюлманин екстремист. Той разказва, че животът на Мохамед е липсвал и че Мохамед далеч не е бил съвършен. Такива неща не се вписват в картината, че Мохамед е смятан за най-важния пророк от всички. Освен това ще сравним този цитат с живота на Павел: човек, който е бил апостол на езичниците. Ако изследваме плода от живота на Павел и го сравним с плода, произведен от Мохамед, трябва да се каже, че Павел е изпреварил Мохамед, особено в любовта:
Тогава започнах да изучавам непогрешимостта на Мохамед. Има такива биографии като Al-Seera AI-Halabija, AI-Tabakaat AI-Kubra и Seraat Ibn Hisham, които говорят за това, както и коментари, от които можете да прочетете коментарите на сура 16:67, „По същия начин в плодовете на финиковата палма и гроздето, от които извличате опияняващи вещества и здравословна храна.Много надеждни традиции ясно посочват, че Мохамед е пил вино и е съветвал приятелите си да разреждат виното с вода, ако е твърде силно. Той ядеше месото, което племето Курейш беше принесло в жертва на идолите на камъка на Кааба. Той прие нещата, които Бог забрани, и забрани нещата, които Бог позволи. Той флиртуваше с жените на приятелите си и не се колебаеше да ги вземе за жени, ако някой му хареса. В деня на Кейбар (кървава битка близо до Мека) Сафия, дъщеря на Йехия Ибн Ахтаб, била представена на Абдала Ибн Умар като съпруга, но въпреки това Мохамед я взел за своя съпруга. По същия начин Мохамед се жени за дъщерята на Гаши, Зайнаб, която е съпруга на приемния син на Мохамед на име Заид.
Всички тези събития опозориха светия образ, даден на Мохамед, и унищожиха свещения статут, който бях придавал в съзнанието си на пророка Мохамед. Честно казано, всяко такова откритие беше много болезнено за мен.
Въпреки че научих много неща за Мохамед, все още се надявах да намеря добродетели в религията ислям, към които да се придържам, за да остана мюсюлманин. Беше ми трудно да се откажа от религията на моето детство. Странни чувства на страх, объркване и объркване изпълниха ума ми, докато си играех с идеята да изоставя исляма. (18)
Препратки към живота на апостол Павел
- (2 Кор. 12:14-15) Ето, трети път съм готов да дойда при вас; и няма да ви бъда в тежест, защото не търся вашето, а вас; защото децата не трябва да събират за родителите, а родителите за децата. 15 И аз с голяма радост ще харча и ще бъда изразходван за вас; въпреки че колкото повече те обичам , толкова по-малко ще бъда обичан.
– (2 Кор. 2:3-4) И това ви писах, да не би, когато дойда, да имам скръб от онези, за които трябва да се радвам; имам доверие във всички вас, че моята радост е радостта на всички вас. 4 Защото от голяма скръб и сърдечна болка ти писах с много сълзи; не за да бъдете наскърбени , но за да познаете любовта, която имам по-изобилно към вас .
- (Римляни 9:1-3) Казвам истината в Христос, не лъжа, и съвестта ми свидетелства за мен в Светия Дух, 2 Че имам голяма тежест и постоянна скръб в сърцето си . 3 Защото аз бих желал да бъда проклет от Христос заради моите братя, моите роднини по плът
- (2 Тим 3:10-11) Но ти познаваш напълно моето учение, начин на живот, цел, вяра, дълготърпение, милосърдие, търпение , 11 Преследвания, страдания , които ме сполетяха в Антиохия, в Икония, в Листра; какви гонения понесох, но от всички тях Господ ме избави.
– (Филип. 3:17) Братя, бъдете заедно мои последователи и отбелязвайте онези, които ходят така, както ни имате за пример .
REFERENCES:
1. The interview of Father Zakarias 2. Ibn Sa'd , vol. I. 489 3. Ibn Ishaq , 106 4. Bukhari, vol. 6, book 65, no. 4953 5. Ibn Ishaq , 106 6. Robert Spencer: Totuus Muhammedista (The Truth About Muhammad), p. 56,57 7. Ibn Hisham : Biography of the Prophet Muhammad (Sirat Rasul Allah), p. 39 8. Ibn Hisham : Biography of the Prophet Muhammad (Sirat Rasul Allah), p. 70,71 9. Bukhari, vol. 4, book 59, no. 3238 10. Ibn Hisham : Biography of the Prophet Muhammad (Sirat Rasul Allah), p. 343 11. Bukhari, vol. 1, book 1, no. 2 12. Ibn Sa'd , vol. l, 228 13. Imam Muslim, Sahih Muslim, Abdul Hamid Siddiqi, trans., Kitab Bhavan, revised edition 2000, book 30, no. 5764. 14. Muslim, book 30, nos. 5766 and 5767. 15. Ziauddin Sardar : What do Muslims believe in? (What Do Muslims Believe?), pp. 34,36 16. Kenneth R. Wade : "Secrets of the new age: new age", p. 137 17. The interview of Father Zakarias 18. Ishmael's children, p. 93,94
SOURCES:
Koran Ibn Hisham : Biography of the Prophet Muhammad (Sirat Rasul Allah) Ismaelin lapset (THE CHILDREN OF ISMAEL) Pekka Sartola : Islam, friend or enemy? Robert Spencer: Totuus Muhammedista (The Truth About Muhammad)
|
Jesus is the way, the truth and the life
Grap to eternal life!
|
Other Google Translate machine translations:
Милиони години / динозаври / човешка еволюция? Науката в заблуда: атеистични теории за произход и милиони години
История на Библията
Християнска вяра: наука, човешки права Християнска вяра и човешки права
Източни религии / Ново време
ислям Откровенията и животът на Мохамед Идолопоклонничество в исляма и в Мека
Етични въпроси Бъдете освободени от хомосексуализма Евтаназията и знаците на времето
Спасение |
