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Mohammeds Offenbarungen und Leben
Aus welcher Quelle stammen die Offenbarungen, die Mohammed erhielt? Waren sie von Gott oder nicht? Warum kann die Frucht von Mohammeds Leben nicht als gut angesehen werden?
Die wichtigste Person im Islam ist der Prophet Muhammad. Er gilt als Siegel der Propheten (33:40) und wird mehr geschätzt als jeder andere. Obwohl Muslime viele andere Propheten wie Noah, Abraham, Moses und Jesus anerkennen, steht Mohammed auf ihrer Liste an erster Stelle. Es manifestiert sich auch im Glaubensbekenntnis, in dem es heißt: „Es gibt keinen Gott außer Allah und Muhammad ist sein Prophet.“ In den folgenden Zeilen werden wir uns mit der Untersuchung der Offenbarungen, die Mohammed erhalten hat, und seines Lebens befassen. Denn wenn die Autorität des Islam und des Korans hauptsächlich auf Mohammeds Offenbarungen und seiner Person beruht, darf diese Angelegenheit nicht vergessen werden. Der Islam ist untrennbar mit der Person Mohammeds verbunden. Ohne ihn gäbe es den gesamten Glauben des Islam in seiner heutigen Form sicherlich gar nicht. Daher ist es wichtig, sich mit dem Leben Mohammeds vertraut zu machen. Wir werden den Koran und andere islamische Quellen als Hilfsmittel in dieser Studie verwenden, weil sie von den Muslimen selbst sehr geschätzt werden und weil sie viel über Mohammed erzählen.
Erschien Gottes Engel Gabriel wirklich vor Muhammad ? Ein allgemeiner Glaube im Islam ist, dass Mohammed seine Offenbarung von Gottes Engel Gabriel (Jibril) erhielt. Mohammed selbst konnte zunächst nicht erkennen, was ihm erschien, doch erst später begann er, den Engel Gabriel als Quelle der Offenbarungen zu betrachten. Dieses Konzept hat sich in der islamischen Welt gut etabliert.Es gibt jedoch eine muslimische Überlieferung (überliefert von Ibn Sa'd), dass Mohammed zuerst ein Engel namens Serafiel erschien und dass Gabriel erst drei Jahre später kam. Viele Gelehrte wollten diese Tradition leugnen; Sie glauben, dass der einzige Engel, der Mohammed erschien, Gabriel war. Kapitel 2 des Korans bezieht sich auf Gabriel:Sag O Muhammad: „Wer auch immer der Feind von Jibra'el (Gabriel) ist, sollte wissen, dass er auf Allahs Befehl hin diesen Koran zu eurem Herzen offenbart hat, der frühere Schriften bestätigt und eine Führung und gute Nachricht für die Gläubigen ist. Lasst sie .“ Wisse, dass jeder, der ein Feind Allahs, Seiner Engel, Seiner Gesandten Jibra'el (Gabriel) und Mika'el (Michael) ist , Allah ein Feind solcher Ungläubigen ist. (2:97,98)
Widerspruch zur Bibel . Wenn Muslime glauben, dass Mohammed mit dem Engel Gabriel in Kontakt stand, der Mohammed den Koran weitergab, taucht auch der gleichnamige Engel Gabriel in der Bibel auf. Es gibt jedoch einen deutlichen Unterschied zwischen dem biblischen Gabriel und der Kreatur, die Mohammed erschien. Dies lässt sich aus der Bibel ablesen, wenn der Engel Gabriel Jesus als den Sohn des Allerhöchsten oder Sohn Gottes anerkennt, doch im Koran ist dasselbe verboten. Wenn wir aus diesen Erscheinungen die Schlussfolgerung ziehen, kann es sich sicherlich nicht um dasselbe Wesen handeln. Das Geschöpf, das Mohammed erschien, muss ein anderes Wesen sein als Gabriel, das in der Bibel erwähnt wird.
Koran
Oh Prophet, sage den Christen : „Wenn der Barmherzige (Allah) einen Sohn hätte, wäre ich der Erste, der ihn anbetet.“ (43:81)
O Leute des Buches! Überschreiten Sie nicht die Grenzen Ihrer Religion. Sagen Sie nichts als die Wahrheit über Allah. Der Messias, Jesus , der Sohn Marias, war nichts weiter als ein Gesandter Allahs und sein Wort „Sei“ , das er Maria schenkte, und ein Geist von ihm , der in ihrem Schoß die Gestalt eines Kindes annahm . Glauben Sie also an Allah und Seine Gesandten und sagen Sie nicht: „Dreieinigkeit“. ist in den Himmeln und auf der Erde. Allah allein genügt zum Schutz. (4:171)
Das war Jesus, der Sohn Marias, und das ist die wahre Aussage über ihn, an der sie zweifeln. Es entspricht nicht der Majestät Allahs, dass Er selbst einen Sohn zeugt! Er liegt weit darüber; denn wenn Er eine Angelegenheit beschließt, braucht Er nur zu sagen: „Sei“, und schon ist es so. (19:34,35)
Bibel
- (Lukas 1:26-35) Und im sechsten Monat wurde der Engel Gabriel von Gott in eine Stadt in Galiläa namens Nazareth gesandt . 27 zu einer Jungfrau, die mit einem Mann namens Joseph aus dem Hause David verlobt war; und der Name der Jungfrau war Maria. 28 Und der Engel kam zu ihr und sprach: Sei gegrüßt, ihr Begünstigten , der Herr ist mit euch. Gesegnet seid ihr unter den Frauen. 29 Und als sie ihn sah, erschrak sie über seine Worte und überlegte, was für eine Begrüßung das sein sollte. 30 Und der Engel sprach zu ihr: Fürchte dich nicht, Maria, denn du hast Gnade bei Gott gefunden . 31 Und siehe, du wirst schwanger werden und einen Sohn gebären und ihm den Namen JESUS geben . 32 Er wird groß sein und Sohn des Höchsten genannt werden ; und der Herr, Gott, wird ihm den Thron seines Vaters David geben. 33 Und er wird für immer über das Haus Jakob herrschen; und sein Reich wird kein Ende haben . 34 Da sprach Maria zu dem Engel: Wie soll das sein, da ich keinen Mann kenne? 35 Und der Engel antwortete und sprach zu ihr: Der Heilige Geist wird über dich kommen, und die Macht des Höchsten wird dich überschatten. Darum wird auch das Heilige, das von dir geboren wird, Sohn Gottes genannt werden .
Mohammed zweifelte und fürchtete, dass er besessen sei . Ein Grund, an der Identität des Engels Gabriel als Geber der Erscheinungen Mohammeds zu zweifeln, besteht darin, dass Mohammed selbst an den Erscheinungen zweifelte und befürchtete, er sei verrückt. Darüber spricht der Koran an einigen Stellen. Das Wesen, das Mohammed erschien, musste ihn davon überzeugen, dass dies nicht wahr war.
Wenn Sie Zweifel an dem haben, was Wir Ihnen offenbart haben , fragen Sie diejenigen, die das Buch vor Ihnen gelesen haben. Tatsächlich ist die Wahrheit tatsächlich von eurem Herrn zu euch gekommen. Gehört daher nicht zu denen, die zweifeln, und schließt euch nicht denen an, die die Offenbarungen Allahs leugnen; sonst wirst du einer der Verlierer sein. (10:94,95)
Nonne. Anhand der Feder und dem, was sie schreiben. Durch die Gnade deines Herrn bist du kein Verrückter , und du wirst eine nie endende Belohnung erhalten. Du bist von höchstem edlem Charakter. Bald werden Sie sehen – wie sie sehen werden – wer von Ihnen vom Wahnsinn befallen ist. Gewiss ist es dein Herr, der diejenigen kennt, die von Seinem Weg abgewichen sind, so wie Er diejenigen am besten kennt, die rechtgeleitet sind. Also gebt den Ungläubigen nicht nach. Sie möchten, dass Sie ein wenig Kompromisse eingehen, also würden auch sie Kompromisse eingehen. (68:1-9)
Deshalb, oh Prophet, setze deine Ermahnungsmission fort . Durch die Gnade deines Herrn bist du weder ein Wahrsager noch ein Verrückter . Sagen sie: „Er ist nur ein Dichter! Wir warten darauf, dass ihm ein Unglück widerfährt.“ (52:29,30)
Derselbe Zweifel, den Mohammed an sich selbst hatte, trat auch bei anderen Menschen auf. Der Koran erzählt, wie einige Mohammed für einen Verrückten, einen besessenen Dichter, einen lügnerischen Zauberer hielten oder behaupteten, er habe alles selbst erfunden:
Sie sagen: „O du, dem die Erinnerung (Der Koran) offenbart wird! Du bist wahrlich verrückt .“ (15:6)
Aber wie kann die Annahme Unserer Botschaft zu diesem Zeitpunkt für sie von Nutzen sein? Ein Gesandter (Muhammad) , der die Dinge klarstellt, ist bereits zu ihnen gekommen , doch sie verleugnen ihn und sagen: „ Er ist ein Verrückter, der von anderen belehrt wurde !“ (44:13,14)
Die Ungläubigen würden dich fast mit ihren Augen stolpern lassen, wenn sie Unsere Offenbarungen (den Koran) hören und sagen: „ Er (Muhammad) ist sicherlich verrückt .“ (68:51)
O Leute von Mekka! Ihr Begleiter ist nicht verrückt geworden ; er (Muhammad) sah ihn (Gabriel ) tatsächlich am klaren Horizont und er ist nicht geizig, das Wissen über das Unsichtbare zurückzuhalten. Dies (Koran) ist nicht das Wort eines verfluchten Satans. (81:22-25)
Denn als ihnen gesagt wurde: „Es gibt keinen Gott außer Allah“, blähten sie sich vor Stolz auf und sagten: „Was! Sollen wir unsere Götter um eines verrückten Dichters willen aufgeben ?“ (37:35,36)
Sie wundern sich, dass aus ihrer Mitte ein Warner zu ihnen gekommen ist, und die Ungläubigen sagen: „ Er ist ein Zauberer, der lügt !“ (38:4)
Kommt es dem Volk seltsam vor, dass Wir einem Mann aus ihrer Mitte Unseren Willen offenbarten und sagten: „Warne die Menschheit und überbringe den Gläubigen die frohe Botschaft, dass sie bei ihrem Herrn auf festem Fuß sind?“ Die Ungläubigen sagen: „ Dieser Mann ist tatsächlich ein offensichtlicher Zauberer !“ (10:2)
Sagen die Leute: „Er (Muhammad) hat es gefälscht ?“ Nein! Es ist die Wahrheit von deinem Herrn, damit du ein Volk warnen kannst, zu dem vor dir noch kein Warner gekommen ist, damit es Führung erhält. (32:3)
So etwas haben wir von keinem der Menschen der letzten Tage (Juden und Christen) gehört : Es ist nichts weiter als eine Erfindung . (38:7)
Mohammed zweifelte nicht nur und fürchtete den Verlust seines Verstandes, sondern er fürchtete auch, von einem bösen Geist überwältigt worden zu sein. Das folgende Zitat erzählt von den Erfahrungen Mohammeds, die in islamischen Quellen erwähnt werden. Diese Zitate können für Muslime peinlich sein, aber was ist, wenn sie wahr sind? Mohammed glaubte, den Teufel gesehen zu haben und sprach von Dzhinn, dem bösen Geist. Er glaubte nicht, dass der Engel, der ihm erschien, ein guter Engel war:
Khadidzha brachte Mohammed in die Berge, um dort in Abgeschiedenheit zu leben, damit er eine Vision von Gott erhalten konnte. Eines Tages kam Mohammed weinend von den Bergen herunter. Etwas floss aus seinem Mund. Seine Augen waren rot. Khadidzha fragte: „Was ist mit dir passiert?“ Mohammed sagte: „Ich sah den Teufel und wurde von einem Dschinn [bösen Geist] besessen.“ Mohammed hat es anerkannt. Dies wird auch in seiner von Al Halabi verfassten Biographie (1. Band, Seite 227) beschrieben. Aber Khadidzha sagte zu Muhammad: „Sagen Sie das nicht. Wenn Sie das Wesen, das Sie den Teufel genannt haben, wiedersehen, sagen Sie es mir und ich werde es auf die Probe stellen.“ Als Mohammed das Geschöpf wieder sah, sagte er zu seiner Frau: „Hey, da ist es.“ Dann legte Khadidzha ihren linken Oberschenkel frei und bat Muhammad, sich darauf zu setzen. Khadija dachte, wenn das Wesen ein Engel wäre, würde es sich schämen, den Oberschenkel einer Frau zu sehen, und wegfliegen. Khadidzha sagte: „Sehen Sie ihn?“ Muhammad antwortete: „Ja.“ Die Frau entblößte ihren rechten Oberschenkel und fragte: „Sehen Sie ihn?“ „Ja“, antwortete Mohammed. Khadidzha nahm Muhammad in ihre Arme und fragte: „Sehen Sie das?“ „Ja“, antwortete Mohammed. Dann enthüllte Khadidzha ihr Gesicht und fragte erneut, ob Muhammad die Kreatur sehen könne. Muhammad sagte: „Nein, es ist weggelaufen.“ Khadidzha rief: „Hey, das ist ein Engel und kein Teufel!“ Warum? Da schämte sich die Kreatur für Khadidzhas Gesicht? Ich frage Muslime im Fernsehen: Was für ein Engel würde sich schämen, wenn er das Gesicht einer Frau betrachtet, aber nicht, wenn er ihre verborgenen Orte betrachtet? Dies steht in muslimischen Büchern. Der Beweis ist da. Und Mohammed bekannte, dass es der Teufel war. (1)
Die traditionelle islamische Geschichte scheint darauf hinzudeuten, dass Mohammed unter dem Einfluss eines bösen Geistes stand. In dieser Geschichte wird uns erzählt, dass Mohammed um Vergebung seiner Sünden und Befreiung von bösen Geistern gebeten habe. Solche Überlieferungen deuten darauf hin, dass Mohammed wie andere Menschen unvollkommen war und an seiner Verbindung mit dem bösen Geist zweifelte. War die Kreatur, die sagte, er sei Gabriel, so ein böser Geist?
Al Hadis, Bd. 3, S. 786 Abu Azer al Anmari erzählt Folgendes: Als der Prophet zu Bett ging, sagte er: „In Allahs Namen, ich lege mich in Allahs Namen nieder, oh Allah!“ Vergib mir meine Sünden und entferne meinen bösen Geist .
Ein anderes Zitat zeigt, dass Mohammed seine Offenbarungen oder Begegnungen mit dem Geist nicht als positive Erfahrung betrachtete. Er fühlte sich vom Teufel gequält und dachte sogar über Selbstmord nach. Wenn es Gottes Engel Gabriel war, warum war Mohammeds Erlebnis dann so viel härter als beispielsweise das von Maria, die einem gleichnamigen Engel begegnete? Diese Erfahrungen sind völlig unterschiedlich.
Anfangs war Mohammed wegen seiner übernatürlichen Begegnung mit dem Geist bemerkenswert unruhig. Er „litt große Schmerzen und sein Gesicht wird aschfahl“ (2). Er fragte sich, ob er vom Teufel besessen war und dachte sogar über Selbstmord nach:
Ich werde auf den Gipfel des Berges gehen und mich hinabstürzen, damit ich sterbe und so Frieden finde. Also machte ich mich auf den Weg, doch als ich auf halber Höhe des Berges war, hörte ich eine Stimme vom Himmel sagen: „O Muhammad. Du bist ein Apostel Gottes und ich bin Gabriel.“ Ich hob meinen Kopf in den Himmel, um zu sehen (wer da sprach) und siehe da, es war Gabriel in der Gestalt eines Mannes – eines Mannes, dessen Beine sich über den Horizont hinaus ausbreiteten. Und er sagte: „O Muhammad. Du bist ein Apostel Gottes und ich bin Gabriel.“ (3)
Muhammad kehrte in großer Not nach Khadidzha zurück. Aisha berichtet: „Dann kehrte der Gesandte Allahs mit dieser (Offenbarung) zurück. Sein Herz schlug schnell und die Muskeln zwischen seinen Schultern und seinem Nacken zitterten, bis er zu Khadidza (seiner Frau) kam und sagte: „O Khadidza, was fehlt mir?“ „Ich hatte Angst, dass mir etwas Schlimmes passieren würde.“ Dann erzählte er Khadidza alles, was passiert war“ (4) und teilte ihr seine ursprünglichen Ängste mit: „Wehe mir, ich bin entweder ein Dichter oder besessen.“ (5) „Mit Dichter meinte er in diesem Zusammenhang eine Person, die ekstatisch sah und möglicherweise dämonische Visionen.
Wenn islamische Quellen viel über Mohammeds Leben erzählen, erwähnen sie auch seine Kindheit. Eine der angesehensten Quellen ist die von Ibn Hisham verfasste Biographie des Propheten Muhammad. Die Biografie bezieht sich auch auf böse Geister. Diesmal vermutete Halima, die Mutter Mohammeds, dass der junge Mohammed besessen sei. Solche Erwähnungen zeigen, dass Mohammed von Kindheit an unter demselben übernatürlichen Einfluss stand.
Dies dauerte zwei Jahre und wir dankten Gott für unseren Erfolg. Dann habe ich den Jungen entwöhnt; er war bereits zu einem flotten Jungen herangewachsen, wie die größeren Jungen. Im Alter von zwei Jahren war er bereits ein starker Junge... Also haben wir ihn zurückgebracht. Ein paar Monate später waren er und sein Pflegebruder bei unseren Schafen im Hinterhof. Plötzlich kam sein Bruder angerannt und rief uns zu: „Zwei weiß gekleidete Männer haben meinen Quraysh-Bruder genommen, ihn dazu gebracht, sich hinzulegen und ihm den Bauch geöffnet!“ Sie suchen dort etwas!“ Mein Mann und ich begannen zu laufen. Wir fanden den Jungen blass da. Wir nahmen ihn in unsere Arme und fragten: „Was ist los mit dir, Baby?“ Er antwortete: „Zwei weiß gekleidete Männer kamen, legten mich hin und öffneten meinen Bauch. Sie suchen dort nach etwas, aber ich weiß nicht was.“ Wir brachten ihn wieder hinein. Mein Mann sagte zu mir: „Halima, ich habe Angst, dass der Junge besessen ist. Bringen Sie ihn zu seiner Familie zurück, bevor die Krankheit ausbricht.“ Wir brachten ihn zurück zu seiner Mutter und sie fragte: „Was bringt dich zurück, Schwester?“ Schließlich wolltest du, dass der Junge bei dir bleibt.“ Ich antwortete: „Gott hat meinen Adoptivsohn erwachsen werden lassen und ich habe meine Pflicht getan.“ Jetzt fürchte ich, dass ihm Unglück widerfahren könnte, und ich werde ihn dir zurückgeben, wie du es gewünscht hast.“ (7)
Wie erschien Gabriel Mohammed ? Als Mohammed mit dem Engel Gabriel Kontakt hatte, berichtet die islamische Überlieferung von diesen Begegnungen. Sie erzählen von Gabriels besonderen Aktivitäten und davon, wie Mohammed sie oft als belastend empfand. Solche besonderen Hinweise lassen uns fragen, ob Mohammed wirklich mit dem Engel Gottes verbunden war. Jeder kann selbst darüber nachdenken.
- Gabriel rezitierte einmal im Jahr den Koran; Dies geschah zweimal im Jahr, in dem Mohammed starb (Muslim, Buch 31, Nr. 6005). - Gabriels Kopf war nach einem Kampf mit Staub bedeckt ( Bukhari, Bd. 4, Buch, 56, Nr. 2813).
- Gabriel kam mit einem Seidenturban auf dem Kopf und auf einem Maultier zum Gesandten Gottes ( Ibn Hisham: Profeetta Muhammadin elämäkerta [ Sirat Rasul Allah], S. 313)
- Im Zusammenhang mit Mohammeds Reise in den Himmel stieß Gabriel ihn dreimal auf die Ferse (Ibn Hisham: Profeetta Muhammadin elämäkerta [ Sirat Rasul Allah], S. 130). Muslime glauben, dass ein geflügeltes Wesen, ein Mittelding zwischen einem Maultier und einem Esel, brachte Mohammed während derselben Reise zur Moschee in Jerusalem (Al-Aqsa). Dieser Hinweis auf die Moschee in Jerusalem kann jedoch nicht wahr sein, da die betreffende Moschee erst zwischen den Jahren 710 und 720, also rund 80 Jahre nach Mohammeds Tod, erbaut wurde. Aus diesem Grund muss Mohammed während dieser seltsamen Reise woanders hingegangen sein, oder seine übernatürliche Reise hat in der Realität nie stattgefunden.
• Als Mohammed zum ersten Mal einer Kreatur begegnete, die sich als Engel Gabriel ausgab, erzählt uns die Überlieferung, wie ein Engel ihn erdrosselte und ihn zwang, einige Sätze zu lesen oder zu rezitieren, die im aktuellen Koran vorkommen. Für Mohammed war diese Erfahrung belastend, weil er Angst hatte, zu sterben. Diese Art von Zwangsmaßnahmen kommt häufig bei Menschen vor, die wiederholt mit der Geisterwelt in Kontakt kommen. Je länger ihre Erfahrungen andauern, desto mehr Zwang entsteht in ihnen. Dies kommt sehr häufig bei Erfahrungen mit UFOs vor, die viele Menschen als belastend empfinden.
Der Gesandte Gottes hat selbst Folgendes gesagt: Gabriel kam zu mir, als ich schlief. Er trug eine Seidendecke mit einer Schrift darauf. Er sagte: „Lies!“ Ich fragte: „Was?“ Dann drückte Gabriel die Decke auf mich, bis ich dachte, ich würde sterben. Dann ließ er mich los und sagte noch einmal: „Lies!“ Ich fragte: „Was?“ Dann drückte Gabriel die Decke auf mich, bis ich dachte, ich würde sterben. Dann ließ er mich los und sagte noch einmal: „Lies!“ Ich fragte: „Was?“ Dann drückte Gabriel die Decke auf mich, bis ich dachte, ich würde sterben. Dann ließ er mich los und sagte noch einmal: „Lies!“ Ich fragte: „Was soll ich lesen?“
Ich habe das nur
gesagt, damit er nicht noch einmal das tut, was er zuvor
getan hat. Dann
sagte Gabriel [Kor 96:1-5]: Rezitieren! (oder lesen !) Im Namen deines Herrn, der erschaffen hat - Erschuf den Menschen aus Blutgerinnseln. Rezitieren! Dein Herr ist der Gnädigste, Wer lehrte mit der Feder, lehrte den Menschen, was er nicht wusste.
Ich habe das gelesen und er hat mich freigelassen und ist gegangen. Ich bin aus dem Traum aufgewacht; Es war, als wären die Worte in mein Herz geschrieben worden! (8)
Ein anderes Zitat beschreibt, wie Mohammed solche Angst vor dem Kommen des Engels Gabriel hatte, dass er wollte, dass andere ihn mit einer Decke zudeckten. Da es viele solcher Erwähnungen von Gabriel gibt, muss man sich fragen, ob es sich wirklich um einen Engel Gottes handeln könnte. Mohammed selbst erklärte:
Die göttliche Inspiration blieb für kurze Zeit aus, aber plötzlich hörte ich beim Gehen eine Stimme vom Himmel, und als ich zum Himmel aufblickte, sah ich zu meiner Überraschung denselben Engel, der mir in der Höhle von Hira erschienen war. und er saß auf einem Stuhl zwischen Himmel und Erde. Ich hatte solche Angst vor seinem Erscheinen, dass ich zu Boden fiel, zu meiner Familie kam und zu ihnen sagte: „Bedeckt mich! (mit Decke) Bedecke mich! ” (9)
Wie empfing Mohammed seine Offenbarungen? In islamischen Quellen gibt es mehrere Hinweise darauf, wie Mohammed seine Offenbarungen empfing. Die Biographie von Ibn Hisham beschreibt, wie Mohammed in ein Tuch gewickelt und ein Kissen unter seinen Kopf gelegt wurde, als eine Offenbarung kam. Es dauerte einige Zeit, bis Mohammed sich von diesem Zustand erholte. Außerdem liefen ihm Schweißtropfen auf die Stirn, obwohl es kalt war. Man kann feststellen, dass die Erfahrung körperlich nicht sehr angenehm war:
Durch Gott hatte der Gesandte Gottes keine Zeit, seinen Platz zu verlassen, als er von demjenigen Gottes übernommen wurde, der ihn einst übernommen hatte. Er wurde in ein Gewand gehüllt und ein Lederkissen unter seinen Kopf gelegt. Als ich das sah, hatte ich weder Angst noch Sorge, denn ich wusste, dass ich unschuldig war, und ich wusste, dass Gott mir nichts Böses antun würde, aber durch Ihn, in dessen Hand Aishas Geist ist, wären meine Eltern fast gestorben bevor sich der Gesandte Gottes erholte, denn sie fürchteten, dass Gott eine Offenbarung geben würde, die bestätigen würde, was die Menschen sagten. Dann erholte sich Gottes Gesandter. Obwohl es ein kalter Tag war, liefen ihm Schweißperlen von der Stirn. Er wischte sich den Schweiß von der Stirn und sagte: „Freue dich, Aisha, denn Gott hat deine Unschuld offenbart!“ "Ehre sei Gott!" Ich antwortete. Dann ging er hinaus, redete mit den Leuten, und las den Abschnitt aus dem Koran, der über mich verkündet worden war. (10)
Andere Quellen beschreiben die Offenbarungen an Mohammed ausführlicher. Einer von ihnen beschreibt, wie „eine göttliche Offenbarung zu ihm kam (...) das Gesicht des Propheten war rot und er atmete eine Weile schwer und dann fühlte er sich besser“ (Bukhari, Bd. 6, Buch 66, Nr. 4985.0). Nachfolgend finden Sie weitere Informationen hierzu. Das Wichtige an diesen Beispielen, wie auch an den oben genannten, ist, dass Mohammed besorgt war. Er war unruhig und verwirrt und sein Gesicht war verzerrt. Er nickte mit dem Kopf und seine Anhänger taten dasselbe. Solche Beispiele – von denen es viele gibt – legen nahe, dass die Offenbarungen für Mohammed schwierig waren.
Aisha fragte Muhammad einmal, was für eine Erfahrung es sei, eine Offenbarung zu empfangen, und er antwortete: „Manchmal ist es wie das Läuten einer Glocke, diese Form der Inspiration ist die schwierigste von allen, und dann vergeht dieser Zustand, nachdem ich verstanden habe, was offenbart wurde.“ . Manchmal kommt ein Engel in Gestalt eines Mannes und spricht zu mir, und ich verstehe, was er sagt.“ (11) Ein anderes Mal erklärte er: „Die Offenbarung dämmert mir auf zwei Arten – Gabriel bringt sie und übermittelt sie mir, wie ein Mann einem anderen Informationen übermittelt, und es macht mich unruhig.“ Und es dämmert mir wie der Klang einer Glocke, bis es in mein Herz eindringt, und das macht mich nicht unruhig.“ (12) Aisha bemerkte: „Als die Offenbarung auf den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) kam, schwitzte seine Stirn selbst an kalten Tagen.“ (13) Ebenso gilt: Als ihm die Inspiration kam, „spürte er eine Last, die dadurch auf ihm lastete, und sein Gesicht veränderte die Farbe“ und „er senkte den Kopf, und so senkten auch seine Gefährten den Kopf, und als (dieser Zustand) vorüber war, hob er den Kopf.“ hoch." (14)
Al Hadis, Bd. 4. S. 360 Obadab-b-Swamet berichtete, dass der Prophet äußerst verwirrt war und sein Gesicht sich veränderte, als ihm die Offenbarung zuteil wurde. Als er die Offenbarung verkündete, nickte er und seine Anhänger taten dasselbe.
Warum begann Mohammed, Offenbarungen zu empfangen? Viele Muslime glauben aufrichtig, dass Gott Mohammed auserwählt hat und dass er deshalb begann, Offenbarungen zu empfangen. Sie denken, er sei ein von Gott speziell autorisierter Prophet gewesen, und es bedarf keiner anderen Erklärung. Sie halten es für nicht möglich, dass Mohammed seine Offenbarungen von etwas anderem als Gabriel, dem Engel Gottes, erhalten haben könnte. Im Leben Mohammeds und im Leben vieler Medien gibt es jedoch ein gemeinsames Merkmal: passive Kontemplation oder Meditation. Sie haben regelmäßig irgendeine Form der passiven Meditation praktiziert, bis ihnen ein Engel oder Geist erschienen ist. Für Mohammed war es ein Engel, der sich als Gabriel ausgab, aber für andere Personen könnte eine Kreatur mit einem anderen Namen erschienen sein. Also z.B. In den meisten Religionen Japans zeigt sich häufig das gleiche Merkmal: Sie begannen, als einem Menschen nach einer langen Zeit der Meditation ein Geistwesen erschien. Der Mensch hat begonnen, der Rede dieses Geistwesens oder Engels zuzuhören, und so ist eine neue religiöse Bewegung entstanden. Mormonen, eine christliche Sekte, entstanden ebenfalls, als Joseph Smith ein Engel namens Moroni erschien.
Die nächsten
Zitate beziehen sich auf dieses Thema. Der erste von ihnen
(aus einem Buch zur Verteidigung des islamischen Glaubens)
stellt fest, dass Mohammed sich in einem tiefen Zustand der
Meditation befand, als der Engel zu ihm kam. Im zweiten
Zitat geht es darum, wie Kenneth R. Wade bemerkte, dass fast
jedes Medium, das er traf, zum ersten Mal mit der
Geisterwelt oder einem Geistführer in Kontakt gekommen war,
während er irgendeine Form orientalischer Meditation
praktizierte. Diese Zitate sind eindeutig
deckungsgleich. Mohammeds Erfahrungen unterscheiden sich
nicht sehr von den Erfahrungen der Medien. Zu diesem Zeitpunkt war Mohammed bereits fast 40 Jahre alt. Überall um ihn herum sah er Konflikte und Gesetzlosigkeit, Verlangen nach Vergnügen, Grausamkeit und moralischen Verfall, und das entsetzte ihn immer mehr. Er begann regelmäßig in der Höhle des Hira-Berges, einige Kilometer von Mekka entfernt, zu meditieren. Normalerweise ging er alleine dorthin, aber manchmal kamen Khadija und auch Zaid mit. In der Höhle saß er die ganze Nacht regungslos in tiefer Meditation. … Nach seiner ersten Offenbarung litt Mohammed laut Biografien und Kommentaren unter großer Angst. Er besuchte jedoch immer noch Hiras Höhle und erlebte in einem tiefen Zustand der Meditation und Melancholie eine weitere Offenbarung. (15)
„Von den Kanälen und Medien, die ich recherchiert habe, kam fast jeder zum ersten Mal mit seinem Geistführer in Kontakt, während er irgendeine Form östlicher Meditation praktizierte. Schamanen verwenden normalerweise auch eine Art Zauberspruch oder Mantra, um in Trance zu geraten, wo sie sich mit dem Geist verbinden können Welt." (16)
DAS LEBEN VON MUHAMMAD . Wenn es um das Leben des Propheten Muhammad geht, wäre es vernünftig anzunehmen, dass die Frucht seines Lebens über allen anderen gewesen wäre, da er als Siegel der Propheten und sogar größer und heiliger als Jesus gilt. Dies sollte eine Selbstverständlichkeit sein, wenn seine Mission wichtiger war als die aller anderen auf der Erde. Allerdings stehen wir hier vor einem Widerspruch. Man kann nicht sagen, dass Mohammeds Leben vorbildlich war. Es manifestiert sich in folgenden Dingen:
Er tötete viele seiner Gegner und diejenigen, die ihn verspotteten. Es widerspricht den Worten Jesu, denn Jesus lehrte, selbst Feinde zu lieben. Jesus lehrte auch, dass es kein Wunder ist, wenn wir nur diejenigen lieben, die uns lieben. Mohammed tat das Gegenteil. (Matthäus 5:44-48 ): Ich aber sage euch: Liebt eure Feinde, segnet die, die euch verfluchen, tut denen Gutes, die euch hassen, und betet für die, die euch missbrauchen und verfolgen. Damit ihr Kinder eures Vaters im Himmel seid: Denn er lässt seine Sonne aufgehen über Böse und Gute und lässt regnen über Gerechte und Ungerechte. Denn wenn du diejenigen liebst, die dich lieben, welchen Lohn hast du dann? Tun nicht einmal die Zöllner das Gleiche? Und wenn Sie nur Ihre Brüder grüßen, was tun Sie dann mehr als andere? Tun das nicht einmal die Zöllner? Seid also vollkommen, wie auch euer Vater im Himmel vollkommen ist.“
Der Gesandte Gottes befahl auch, Abdallah ibn Khatali zu töten, der ebenfalls ein Muslim gewesen war. Der Gesandte Gottes hatte ihn geschickt, um mit einem Ansar die Almosensteuer einzutreiben ... Ibn Khatal hatte zwei Sklavinnen, Fartana und eine weitere. Sie sangen Spottlieder über den Gesandten Gottes. Der Bote Gottes befahl, auch sie zu töten. Ebenso befahl er, al-Huwairith ibn Nuqaidh zu töten, der ihn in Mekka belästigt hatte ... Der Gesandte Gottes befahl auch, Miquas ibn Subaba zu töten, weil er aus Rache für seinen versehentlich verstorbenen Bruder einen Ansar getötet hatte und weil er zurückgekehrt war als Polytheist des Stammes der Quraysh. Er befahl auch die Tötung von Sara, einer weiblichen Maula aus Abdalmuttalibs Clan, und Ikrima ibn Abi Jahl. Sara war eine von denen, die den Gesandten Gottes in Mekka gehänselt hatten. (Ibn Hisham: Profeetta Muhammadin elämäkerta , S. 390)
Ibn Habanm Sahih Bd. 14 S. 529 Mohammed sagte: „Ich schwöre bei dem, in dessen Hand meine Seele ist, dass ich nicht zu dir gekommen bin, außer um zu schlachten.“
Ikrima überlieferte: „Ali verbrannte einige, und die Nachricht davon erreichte Ibn Abbas, der sagte: „Wenn ich an diesem Ort gewesen wäre, hätte ich sie nicht verbrannt, wie der Prophet sagte: „Bestrafe niemanden mit der Strafe Allahs.“ Ohne Zweifel hätte ich sie getötet, denn der Prophet sagte: „Wenn jemand seine Religion zum Islam ändert, töte ihn“ (Sahit Bukhari 9:84:57)
Mir wurden die kürzesten Wendungen mit der umfassendsten Bedeutung mitgeschickt und ich wurde durch Schrecken siegreich gemacht, und während ich schlief, wurden mir die Schlüssel zu den Schätzen der Welt gebracht und in meine Hand gegeben. (Buchari 4:52:220).
Musnad. Bd. 14 Uhr 50 Der Prophet sagte: „Ich wurde mit einem Schwert zum Tag des Gerichts gesandt, und mein Lebensunterhalt liegt im Schatten meines Speeres. Demütigung und Unterwerfung gebührt denen, die mir nicht gehorchen.“
Er forderte seine Anhänger auf, zu lügen, damit sie ihre Gegner töten könnten. Die Offenbarung sagt uns jedoch, dass Lügner und Mörder nicht in das Reich Gottes gelangen werden: Selig sind diejenigen, die seine Gebote befolgen, damit sie Anspruch auf den Baum des Lebens haben und durch die Tore in die Stadt eintreten können. Denn draußen sind Hunde und Zauberer und Unzüchtige und Mörder und Götzendiener und alle, die lieben und lügen . (Offenbarung 22:14,15).
Schließlich kehrte er nach Medina zurück und belästigte die dortigen muslimischen Frauen mit seinen Liebesgedichten. Der Gesandte Gottes fragte: „Wer wird sich für mich um Ibn al-Ashraf kümmern?“ Muhammad ibn Maslama antwortete: „Ich werde es tun, Gesandter Gottes, ich werde ihn töten.“ „Tu es, wenn du kannst“, sagte der Gesandte Gottes. Muhammad ibn Maslama ging weg. Drei Tage lang aß und trank er nichts außer dem, was er brauchte. Als der Gesandte Gottes davon hörte, fragte er Muhammad ibn Maslama: „Warum hast du das Essen und Trinken aufgegeben?“ Muhammad ibn Maslama antwortete: „Gesandter Gottes, ich habe dir etwas versprochen und weiß nicht, ob ich es halten kann!“ Der Gesandte Gottes antwortete: „Zumindest musst du es versuchen!“ Muhammad ibn Maslama sagte weiter: „Gesandter Gottes, wir müssen zumindest lügen!“ „Sagen Sie, was Sie wollen“, antwortete der Bote Gottes, „Sie erhalten die Erlaubnis dazu!“ Dann stimmte Muhammad ibn Maslama zu, Ka'bi mit ein paar Männern zu töten. Dies waren Abu Na'ila Silkan ibn Salama, Abbad ibn Bishr, al-Harith ibn Aus und Abu Abs ibn Jabr. (Ibn Hisham: Profeetta Muhammadin elämäkerta , S. 250)
Er verfluchte die Menschen und betete, dass Gott sich gegen sie wenden möge. Dies widerspricht beispielsweise dem, was Paulus lehrte und wie er lebte. Er schrieb: … Wenn wir geschmäht werden, segnen wir … ( 1 Kor 4,12) und: Segne diejenigen, die dich verfolgen: Segne und verfluche nicht. … Überwinde das Böse nicht, sondern überwinde das Böse mit dem Guten (Röm 12,14.21). ). Auch Petrus lehrte das Gleiche wie Paulus: Nicht Böses mit Bösem vergelten oder mit Schimpferei schimpfen, sondern im Gegenteil segnen; im Wissen, dass du dazu berufen bist, dass du einen Segen erben sollst. Denn wer das Leben liebt und gute Tage sieht, der halte seine Zunge vom Bösen und seine Lippen fern, damit sie nichts Falsches reden. Er meide das Böse und tue Gutes; Er suche Frieden und folge ihm (1. Petrus 3,9-11).
Der Gesandte Gottes blieb zwanzig Tage in Tabuk und kehrte dann nach Medina zurück. Unterwegs gab es eine Stelle im Flussbett des Mushaqqaq, wo Wasser aus einem Felsen sickerte, um den Bedarf einiger Reiter zu decken. Bevor die Muslime dorthin kamen, sagte der Gesandte Gottes: „Wenn jemand vor uns dieses Flussbett erreicht, darf er keinen Tropfen trinken, bis wir angekommen sind.“ Eine Gruppe von Prätendenten war vor ihm dort. Sie tranken das ganze Wasser, und als der Gesandte Gottes dorthin kam, war kein Wasser mehr im Felsen. Der Gesandte Gottes sagte: „Habe ich ihnen nicht verboten, daraus zu trinken, bis ich kam?“ Er verfluchte sie und betete zu Gott gegen sie. ( Ibn Hisham : Profeetta Muhammadin elämäkerta, S. 425)
Er plünderte Karawanen und verkaufte Menschen. Mit dem Geld, das er bekam, kaufte er Pferde und Waffen. Paulus schrieb: „ Wer gestohlen hat, soll nicht mehr stehlen; sondern er soll arbeiten und mit seinen Händen das Gute schaffen, damit er es dem geben kann, der es braucht“ ( Eph 4,28). Die Bibel lehrt auch, dass Diebe das Reich Gottes nicht erben werden: Wisst ihr nicht, dass die Ungerechten das Reich Gottes nicht erben werden? Lasst euch nicht täuschen : Weder Hurer noch Götzendiener, noch Ehebrecher, noch Weichlinge, noch Menschenschänder , noch Diebe, noch Geizige, noch Trunkenbolde , noch Schmäher, noch Erpresser werden das Reich Gottes erben (1 Kor 6,9.10). ).
Danach hörte der Gesandte Gottes, dass Abu Sufya ibn Harb mit einer großen Karawane von Quraysh aus Syrien kam. Die Karawane hatte viel Eigentum der Quraysh und ihre Waren dabei und konnte von drei oder vierzig Quraysh begleitet werden. Der Gesandte Gottes rief die Muslime zu sich und sagte: „Der Karawane der Quraish geht es gut. Gehen wir dagegen vor; vielleicht gibt Gott es uns als Beute.“ Die Muslime folgten seinem Ruf, manche eifrig, andere widerwillig, denn sie glaubten nicht, dass der Gesandte Gottes in den Krieg ziehen würde. …Der Gesandte Gottes teilte die Beute des Stammes der Quraysh und ihrer Frauen und Kinder mit den Muslimen. An diesem Tag erklärte er die Anteile der Kavalleristen und legte ein Fünftel der Beute beiseite ... Dann schickte der Gesandte Gottes, angeführt von Sa'd ibn Zaid, die Gefangenen von Quraiza nach Najd, um sie zu verkaufen. Mit dem erhaltenen Geld hatte Sa Pferde und Waffen gekauft. ( Ibn Hisham : Profeetta Muhammadin elämäkerta, S. 209, 324)
Er bestach Menschen, damit sie zum Islam konvertierten. 9:60 des Korans bezieht sich darauf: Tatsächlich ist die Sadaqat -Sammlung ( Zakah ) für die Armen, die Hilflosen, diejenigen, die mit der Verwaltung der Gelder beschäftigt sind, diejenigen, deren Herzen für die Wahrheit gewonnen werden müssen …
Der Gesandte Gottes gab einen Teil der Beute an Menschen, deren Herzen sich dem Islam zuwenden mussten. Er machte sie und durch sie ihre Völker günstig. Er gab einigen Menschen in Mekka, wie Abu Sufyan, bis zu hundert Kamele, anderen weniger. ( Ibn Hisham : Profeetta Muhammadin elämäkerta, S. 413)
Er heiratete die 9-jährige Aisha. Mohammed selbst war damals etwa 52 Jahre alt. Im Allgemeinen gilt eine solche Beziehung in westlichen Ländern als Pädophilie.
Ursa sagte: Der Prophet bat Abu Bakr um Aishas Hand, um sie zu heiraten. Abu Bakr sagte: „Aber ich bin dein Bruder.“ Der Prophet sagte: „Du bist mein Bruder in der Religion Allahs und in Seinem Buch, aber Aisha ist für mich zur Eheschließung zugelassen.“ (Buchari Teil 7, Buch 62, Nr. 18.)
Aisha sagte, der Prophet habe sie geheiratet, als sie sechs Jahre alt war, und als sie neun Jahre alt war, vollzog der Prophet seine Hochzeit und sie [Aisha] blieb neun Jahre lang bei ihm [bis zum Tod Mohammeds]. (Bukhari Teil 7, Buch 62, Nr. 64.) [Aisha war also achtzehn Jahre alt, als Muhammad starb. Er wurde fünfundsechzig Jahre alt.]
Der Hadith erzählt auch, wie Mohammed Frauen lehrte, erwachsene Männer zu stillen. Sahih Muslim spricht über einige solcher Fälle. Die gleichen Dinge können auch anderswo gefunden werden (Salim Muslim 8: 3427, 3428 / Imam Maliks Muwattai , Buch 30, Nr. 30.1.8; Buch 30, Nr. 30.2.12; Buch 30, Nr. 30.2.13; Buch 30, Nr. 30.2.14):
Aisha berichtete, dass Sahla bint Suhail zum Gesandten Allahs kam und sagte: „Gesandter Allahs, ich sehe im Gesicht von Abu Hudhaifa [Anzeichen des Ekels], als Salim [Verbündeter] in unserem Haus ankommt“, worauf der Gesandte Allahs antwortete antwortete: „Stillen Sie ihn.“ Sie sagte: „Wie kann ich ihn stillen, wenn sie ein erwachsener Mann ist?“ Der Apostel Allahs lächelte und sagte: „Ich weiß, dass er ein junger Mann ist.“ (Sahih Muslim 8:3424)
Aisha sagte, dass Salim, Abu Hudhaifans freier Sklave, mit ihm und seiner Familie in ihrem Haus lebte. Sie [Suhails Tochter] kam zum Apostel Allahs und sagte: „Salim hat das Alter eines Mannes erreicht, wie Männer es erreichen, und er versteht, was sie verstehen, und er betritt das Haus frei.“ Ich finde jedoch, dass Abu Hudhaifa etwas ins Herz geht , weshalb der Apostel Allahs zu ihm sagte: „Stille ihn und du wirst ihm gegenüber nicht ungesetzlich sein, und was Abu Hudhaifa in seinem Herzen fühlt, wird verschwinden.“ Sie ging weg und sagte: „Ich habe ihn gestillt und was im Herzen von Abu Hadhaifa war, war verschwunden.“ ( Sahih Muslim 8:3425).
Das nächste Interview erzählt uns mehr über das Leben Mohammeds:
Hadith rät Frauen, Männer zu stillen. Was sagen muslimische Gelehrte dazu? - Das ist ein gutes Beispiel für das, was ich gerade gesagt habe. Als ich die islamische Vorstellung bekannt machte, dass Frauen fremde Männer „stillen“ müssen, um mit ihnen zusammen sein zu können, was im Widerspruch zu ihren anderen Schriften steht, griffen mich die Geistlichen an. Warum? Weil sie keine Antwort haben. Für sie ist es viel einfacher, die Sache umzudrehen und mich zu verleumden, als sich ihre eigenen Texte anzusehen.
Warum sollten Frauen das tun? - Weil Mohammed es gesagt hat. Wer hat eine solche Praxis geschaffen? Mohammed. Warum? Wer weiß. Den Texten zufolge lachte er, nachdem er den Frauen gesagt hatte, sie sollten die Männer stillen. Vielleicht machte er einen Scherz und versuchte herauszufinden, inwieweit die Leute ihn für einen Propheten hielten. Nachdem sie es gehört hatten, schrieben die Verfasser des Hadithes es nieder und bewahrten es für spätere Generationen auf. Welchem Zweck dient das? Es kann nach vielen Dingen gefragt werden, die Mohammed gesagt hat. Wozu dient das Trinken von Kamelurin? Was bedeutet ein Musikverbot? Was ist der Grund, Hunde zu verfluchen? Welchen Zweck hat das Gebot, dass man nur mit der rechten Hand und niemals mit der linken essen soll? Welchen Zweck hat der Befehl, nach dem Essen alle Finger abzulecken? Einfach gesagt: Die totalitäre Art der Scharia zielt darauf ab, Muslime einer Gehirnwäsche zu unterziehen und sie in Automaten zu verwandeln, die ihre Religion niemals in Frage stellen. Das heißt, um es mit den Worten des Korans zu sagen: „Stellen Sie keine Fragen, die sich als schädlich erweisen könnten.“
Was für ein Mensch war Mohammed laut den ursprünglichen islamischen Dokumenten? - Es ist für mich ein sehr peinliches Thema, darüber zu sprechen. Ich tue es nur aus Liebe zu Muslimen – auch wenn ich weiß, dass es für sie schmerzhaft ist, das zu hören. Aber Heilung beginnt mit Schmerz und Leid. Kurz gesagt, den islamischen Schriften zufolge war Mohammed ein Perverser. Er lutschte Jungen und Mädchen an der Zunge. Er kleidete sich in Frauenkleider und hatte in diesem Zustand „Visionen“. Er hatte mindestens 66 „Frauen“. Allah gab ihm offenbar „besondere Visionen“, die es ihm ermöglichten, Sex mit seiner Schwiegertochter Zainab zu haben, und ihm mehr Frauen erlaubten als anderen Muslimen. Er redete ständig über Sex und war davon besessen – seine erste Frage an den „sprechenden Esel“ war, ob er Sex mochte. Mohammed hatte Sex mit einer toten Frau. Ich betone noch einmal, dass ich diese Vorstellungen nicht selbst erfunden habe, sie tauchen jedoch in den eigenen Büchern des Islam auf. Viele Menschen, die kein Arabisch können, wissen nichts davon, weil sie nie übersetzt wurden. Laut Koran (33:37) gab Allah Mohammed das Recht, seine Schwiegertochter zu heiraten, die er begehrte. Ein paar Verse später (33:50) gab Allah Mohammed die Erlaubnis, mit jeder Frau zu schlafen, die sich ihm „anbot“. Dieses Privileg wurde nur Mohammed gewährt. Diese „Visionen“, die ihm diese sexuellen Wünsche gaben, wurden oft wiederholt. (17) Dieses Privileg wurde nur Mohammed gewährt. Diese „Visionen“, die ihm diese sexuellen Wünsche gaben, wurden oft wiederholt. (17) Dieses Privileg wurde nur Mohammed gewährt. Diese „Visionen“, die ihm diese sexuellen Wünsche gaben, wurden oft wiederholt. (17)
Er erhielt Offenbarungen, die die Erfüllung seiner Wünsche garantierten. Kapitel 33 des Korans behandelt einige solcher Fälle. In einem von ihnen gab Allah ihm die Erlaubnis, die Frau seines Adoptivsohns, Zainab, zu heiraten. Er hatte seine Schwiegertochter fast nackt kennengelernt und das weckte sein Verlangen. Selbst in der damaligen arabischen Kultur galt die Heirat mit einer Schwiegertochter allgemein als falsch. Eine andere Passage im selben Kapitel erzählt, wie Allah Mohammed die Erlaubnis gab, mehr Frauen zu nehmen als andere muslimische Männer, die nur vier Frauen haben durften. Infolgedessen hatte Mohammed mehr Frauen als andere muslimische Männer. Überlieferungen zufolge sagte Mohammeds junge Frau Aisha einmal in bitter sarkastischem Ton: „Gott hat es eilig, deine Wünsche zu erfüllen!“ Man geht davon aus, dass die Aussage damit zusammenhängt, als Mohammed eine Offenbarung und die Erlaubnis erhielt, weitere Frauen zu nehmen. Aisha hatte das Gefühl, dass Mohammed geeignete Offenbarungen erhielt, um seine Handlungen zu rechtfertigen.
O Prophet, erinnere dich daran, als du zu demjenigen (Zaid, dem Adoptivsohn des Propheten) , den sowohl Allah als auch du begünstigt hatte , sagtest: „Halte deine Frau in der Ehe und fürchte Allah.“ Du hast versucht, in deinem Herzen zu verbergen, was Allah offenbaren wollte; Du hattest Angst vor den Menschen, während es angemessener gewesen wäre, Allah zu fürchten. Als Zaid sich von seiner Frau scheiden ließ, haben Wir sie dir zur Frau gegeben, damit es für die Gläubigen kein Hindernis mehr gibt, die Frauen ihrer Adoptivsöhne zu heiraten, wenn sie sich von ihnen scheiden ließen . Und Allahs Befehl musste ausgeführt werden. Dem Propheten kann kein Vorwurf gemacht werden, wenn er das tut, was Allah für ihn gutgeheißen hat. So verhielt sich Allah mit denen, die vor ihm gegangen sind. und die Entscheidungen Allahs sind vorherbestimmt. Diejenigen, die mit der Aufgabe betraut sind, die Botschaft Allahs zu übermitteln, sollen Ihn fürchten, sie sollen niemanden außer Allah fürchten; denn Allah genügt, um ihre Rechnung zu begleichen. Mohammed ist nicht der Vater eines Ihrer Männer (er wird keine männlichen Erben hinterlassen) . Er ist der Gesandte Allahs und das Siegel der Propheten. Allah hat das Wissen über alle Dinge. (33:37-40)
O Prophet! Wir haben euch die Frauen, denen ihr ihre Mitgift geschenkt habt, für rechtmäßig erklärt; und jene Damen, die deine rechte Hand besitzt (von den Kriegsgefangenen), die Allah dir zugewiesen hat; und die Töchter deiner Onkel und Tanten väterlicherseits und die Töchter deiner Onkel und Tanten mütterlicherseits, die mit dir ausgewandert sind; und die gläubige Frau, die sich dem Propheten hingegeben hat, wenn der Prophet sie heiraten möchte – diese Erlaubnis gilt nur für Sie und nicht für die anderen Gläubigen ; Wir wissen, welche Einschränkungen Wir den anderen Gläubigen in Bezug auf ihre Frauen und diejenigen auferlegt haben, die ihre rechte Hand besitzt . Wir haben Ihnen dieses Privileg ausnahmsweise gewährt, damit Ihnen kein Vorwurf gemacht werden kann. Allah ist verzeihend, barmherzig. (33:50)
Er lobte sich selbst und war stolz. Paulus schrieb (Phil 2:3): „ Es soll nichts durch Streit oder Ruhm geschehen; aber in der Demut soll jeder den anderen höher schätzen als sich selbst. Die Bibel sagt auch (Jakobus 4:6), dass „Gott den Stolzen widersteht, den Demütigen aber Gnade gibt“.
Al Hadis, Bd. 4. S. 323 Erzählt von Abbas. „Der heilige Prophet stieg auf die Kanzel und fragte seine Zuhörer: Wer bin ich? Sie antworteten: Du bist der Gesandte Allahs. Darauf antwortete Muhammad: Ich bin Muhammad, Sohn von Abdullah, Sohn von Abdullah Muttalib. Allah hat seine Schöpfung erschaffen und mich zum besten von ihnen gemacht. Er teilte sie in zwei Gruppen ein und ordnete mich der besten der beiden zu. Dann teilte er sie in Stämme auf und machte meinen Stamm zum Besten. Dann teilte er sie in Familien auf und brachte mich in die beste Familie. Als Familienmitglied bin ich der Beste von ihnen und meine Familie ist die beste Familie.
Sahih Muslim. Buch 004, Nr. 1062, 1063, 1066 und 1067. Wie von Abu Huraira berichtet: Der Gesandte Allahs sagte: Mir wurde in sechs ehrwürdigen Dingen (Respekt) Überlegenheit über andere Propheten gegeben: Mir wurden die Worte gegeben, obwohl sie sind kurz, so verständlich und vielseitig; Mir wurde mit Schrecken in den Herzen der Widersacher geholfen, Plünderung wurde mir erlaubt, die Erde wurde gereinigt und ein Ort der Anbetung für mich, ich wurde zu allen Menschen gesandt und die Kette der Propheten wurde verschlossen in mir.
FRUCHT VON MUHAMMADS LEBEN. Muslime glauben, dass Mohammed ein von Gott gesandter Prophet ist, wichtiger als beispielsweise Jesus oder jede andere Person, die auf der Erde gelebt hat. Sie glauben an seine wichtige Stellung, obwohl zahlreiche Fakten darauf hinweisen, dass sein Leben moralisch niedrig war. So etwas würde man vom wichtigsten Propheten nicht erwarten. Was ist mit der Lehre der Bibel über richtige und falsche Propheten? In den Worten Jesu gibt es ein Kriterium, anhand dessen man das Leben von Menschen und Propheten beurteilen kann: „Ihr werdet sie an ihren Früchten erkennen.“ Jesus bezog sich darauf und auch Paulus sprach fast über dasselbe:
- (Matthäus 7:15-20) Hüte dich vor falschen Propheten, die im Schafspelz zu dir kommen, aber innerlich sind sie räuberische Wölfe. 16 Du wirst sie an ihren Früchten erkennen . Sammeln die Menschen Trauben von Dornen oder Feigen von Disteln? 17 So bringt jeder gute Baum gute Früchte hervor; aber ein fauler Baum bringt böse Früchte hervor. 18 Ein guter Baum kann keine bösen Früchte hervorbringen, und ein fauler Baum kann keine guten Früchte hervorbringen. 19 Jeder Baum, der keine guten Früchte bringt, wird abgehauen und ins Feuer geworfen. 20 An ihren Früchten werdet ihr sie erkennen.
- (Gal 5:19-23) Nun sind die Werke des Fleisches offenbar, welche diese sind; Ehebruch, Unzucht, Unreinheit, Wollust, 20 Götzendienst, Hexerei, Hass, Varianz, Eifersüchteleien, Zorn, Streit, Aufruhr, Häresien, 21 Streitigkeiten, Morde, Trunkenheit, Schwelgereien und dergleichen: Davon sage ich euch schon früher, wie ich euch auch schon früher gesagt habe, dass diejenigen, die solche Dinge tun, das Reich Gottes nicht ererben werden. 22 Aber die Frucht des Geistes ist Liebe, Freude, Friede, Langmut, Sanftmut, Güte, Glaube , 23 Sanftmut, Mäßigkeit : gegen solche gibt es kein Gesetz.
- (1. Johannes 4:1-3) Ihr Lieben, glaubt nicht jedem Geist, sondern prüft die Geister, ob sie von Gott sind; denn viele falsche Propheten sind in die Welt ausgegangen. 2 Hiermit erkennst du den Geist Gottes: Jeder Geist, der bekennt, dass Jesus Christus im Fleisch gekommen ist, ist von Gott: 3 Und jeder Geist, der nicht bekennt, dass Jesus Christus im Fleisch gekommen ist, ist nicht von Gott; und das ist der Geist des Antichristen, von dem ihr gehört habt, dass er kommen sollte; und schon jetzt ist es in der Welt.
Schauen wir uns abschließend die Studie eines extremistischen Muslims über Mohammeds Leben an. Er erzählt, dass Mohammeds Leben mangelhaft war und dass Mohammed alles andere als perfekt war. Solche Dinge passen nicht in das Bild, dass Mohammed als der wichtigste Prophet überhaupt gilt. Darüber hinaus werden wir dieses Zitat mit dem Leben von Paulus vergleichen: einem Menschen, der ein Apostel der Heiden war. Wenn wir die Frucht des Lebens des Paulus studieren und sie mit der Frucht Mohammeds vergleichen, muss man sagen, dass Paulus Mohammed voraus war, insbesondere in der Liebe:
Dann begann ich, die Unfehlbarkeit Mohammeds zu studieren. Es gibt Biografien wie Al-Seera AI-Halabija, AI-Tabakaat AI-Kubra und Seraat Ibn Hisham, die darüber sprechen, und auch Kommentare, in denen Sie die Kommentare zu Sure 16:67 lesen können: „Ebenso in den Früchten von die Dattelpalme und die Trauben, aus denen ihr Rauschmittel und gesunde Nahrung gewinnt.“Viele verlässliche Überlieferungen besagen eindeutig, dass Mohammed Wein trank und seinen Freunden riet, den Wein mit Wasser zu verdünnen, wenn er zu stark sei. Er aß das Fleisch, das der Quraish-Stamm den Götzen auf dem Stein der Kaaba geopfert hatte. Er akzeptierte die Dinge, die Gott verbot, und verbot die Dinge, die Gott erlaubte. Er flirtete mit den Frauen seiner Freunde und zögerte nicht, sie zur Frau zu nehmen, wenn ihm jemand gefiel. Am Tag von Kheibar (einer blutigen Schlacht in der Nähe von Mekka) wurde Safiya, die Tochter von Yehia Ibn Akhtab, Abdallah Ibn Umar zur Frau vorgestellt, doch Mohammed nahm sie dennoch als seine eigene Frau. Ebenso heiratete Mohammed Gahshis Tochter Zainab, die die Frau von Mohammeds Pflegesohn namens Zaid war.
All diese Ereignisse entehrten das heilige Bild, das Mohammed gegeben wurde, und zerstörten den heiligen Status, den ich dem Propheten Mohammed in meinem Kopf beigemessen hatte. Ehrlich gesagt war jede dieser Entdeckungen für mich sehr schmerzhaft.
Obwohl ich viel über Mohammed gelernt habe, hoffte ich immer noch, in der Religion des Islam Tugenden zu finden, an denen ich festhalten konnte, um Muslim zu bleiben. Es fiel mir schwer, die Religion meiner Kindheit aufzugeben. Seltsame Gefühle der Angst, Verwirrung und Verwirrung erfüllten meinen Geist, als ich mit dem Gedanken spielte, den Islam aufzugeben. (18)
Hinweise auf das Leben des Apostels Paulus
- (2 Kor 12,14-15) Siehe, zum dritten Mal bin ich bereit, zu euch zu kommen; und ich werde dir nicht zur Last fallen; denn ich suche nicht dein Eigentum, sondern dich; denn nicht die Kinder sollen für die Eltern aufkommen, sondern die Eltern für die Kinder. 15 Und ich werde gern für euch ausgeben und ausgegeben werden; Aber je mehr ich dich liebe , desto weniger werde ich geliebt.
- (2. Korinther 2,3-4) Und dies habe ich euch geschrieben, damit ich bei meiner Ankunft nicht von denen betrübt würde, über die ich mich freuen sollte; Ich habe Vertrauen in euch alle, dass meine Freude die Freude von euch allen ist. 4 Denn aus großer Bedrängnis und Herzensangst habe ich euch unter vielen Tränen geschrieben; nicht, dass du betrübt sein sollst , sondern damit du die Liebe erfährst, die ich dir noch mehr entgegenbringe .
- (Röm 9,1-3) Ich sage die Wahrheit in Christus, ich lüge nicht, auch mein Gewissen gibt mir Zeugnis im Heiligen Geist, 2 Dass ich große Traurigkeit und ständigen Kummer in meinem Herzen habe . 3 Denn ich wünschte, ich wäre von Christus verflucht für meine Brüder, meine Verwandten nach dem Fleisch
- (2. Tim 3:10-11) Aber ihr habt meine Lehre, meine Lebensweise, meinen Vorsatz, meinen Glauben, meine Langmut, meine Nächstenliebe und meine Geduld vollkommen erkannt . 11 Verfolgungen und Bedrängnisse , die mich in Antiochia, in Ikonium und in Lystra trafen; Welche Verfolgungen habe ich erduldet; aber aus allen hat mich der Herr gerettet.
- (Phil 3:17) Brüder, seid meine Nachfolger und markiert diejenigen, die so wandeln, wie ihr uns zum Vorbild habt .
REFERENCES:
1. The interview of Father Zakarias 2. Ibn Sa’d, vol. l. 489 3. Ibn Ishaq, 106 4. Bukhari, vol. 6, book 65, no. 4953 5. Ibn Ishaq, 106 6. Robert Spencer: Totuus Muhammedista (The Truth About Muhammad), p. 56,57 7. Ibn Hisham: Profeetta Muhammadin elämäkerta (Sirat Rasul Allah), p. 39 8. Ibn Hisham: Profeetta Muhammadin elämäkerta (Sirat Rasul Allah), p. 70,71 9. Bukhari, vol. 4, book 59, no. 3238 10. Ibn Hisham: Profeetta Muhammadin elämäkerta (Sirat Rasul Allah), p. 343 11. Bukhari, vol. 1, book 1, no. 2 12. Ibn Sa’d, vol. l, 228 13. Imam Muslim, Sahih Muslim, Abdul Hamid Siddiqi, trans., Kitab Bhavan, revised edition 2000, book 30, no. 5764. 14. Muslim, book 30, nos. 5766 and 5767. 15. Ziauddin Sardar: Mihin uskovat muslimit? (What Do Muslims Believe?), p. 34,36 16. Kenneth R. Wade: "Uuden aikakauden salaisuudet: new age", p. 137 17. The interview of Father Zakarias 18. Ismaelin lapset, p. 93,94
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