|
|
|
This is a machine translation made by Google Translate and has not been checked. There may be errors in the text. On the right, there are more links to translations made by Google Translate. In addition, you can read other articles in your own language when you go to my English website (Jari's writings), select an article there and transfer its web address to Google Translate (https://translate.google.com/?sl=en&tl=fi&op=websites).
Lenyalo le bana leo le sa tšeego lehlakore ka bong
Lenyalo le bana bao ba sa tšeego lehlakore ka bong, ke gore ka fao ditokelo tša botho tša bana di gatakwago ka gona ge ba ganetšwa tokelo ya batswadi ba bona ba madi - ba šomiša bjalo ka lebaka ditokelo tša botho le tekatekano ya batho ba bagolo
Sehlogo se se ahlaahla lenyalo leo le sa tšeego lehlakore la bong le khuetšo ya sebopego sa lapa go bana. Bao ba thekgago lenyalo la go se tšee lehlakore la bong le go emela tokologo ya thobalano setšhabeng, ke ka sewelo ba lebelelago dilo go tšwa ponong ya bana. Ga ba ele hloko khuetšo yeo dikgetho tša batho ba bagolo le melao di nago le yona baneng. Batho ba ba bolela fela ka tekatekano, ditokelo tša botho le go se lekalekane ga leago, eupša ba lebala gore bana le bona ba swanetše go ba le ditokelo tša botho. Ba swanetše go ba le tokelo go tloga ge ba belegwa go batswadi ba bona ba madi ka bobedi. Ke bothata ge se se sa fiwe. Go hloka tate le go hloka mma go lebelelwa e le mo go tlwaelegilego le mo go rategago. Ke moka go letetšwe gore bana ba tlwaelane le taba ya gore tokelo ye ya motheo e ba amogetšwe gomme ba bile ba e leboge. Gape ke mo go tlwaelegilego gore hlogotaba ye e leke go šuthišetša poledišano ka ga bana go kgopolo ya gore kganetšo ya lenyalo leo le sa tšeego lehlakore la bong e emela lehloyo la basodoma le lehloyo go basodoma. Batho bao ba bolelago se ba nagana gore ba tseba le go kwa kgopolo ya ka gare le maikwelo a motho yo a sa dumelelanego le dipono tša bona. Ga ba ele hloko gore o ka se dumelelane ka dilo fela motheong wa dintlha, eupša o sa dutše o sa hloye motho. Bathekgi ba lenyalo leo le sa tšeego lehlakore la bong le bona ba palelwa ke go ela hloko gore basodoma ba bantši ka bobona ba ganetša taba ye. Ba bona gore e gatakela tshwanelo ya ngwana ya go ba tate le mma. Moila-Modimo wa mosodoma Bongibault o boletše poledišanong (Wendy Wright, Basodoma ba Fora ba Kopanya Mogwanto Kgahlanong le Lenyalo la Basodoma):
KE KA LEBAKA LA ENG BATHO BA THEKGA LENYALO LA GENDER-NEUTRAL? Ge o leka go hwetša gore ke temogo ya mohuta mang yeo batho ba nago le yona ka bosodoma - na ke seka sa tlhago goba na e tutuetšwa ke mabaka a itšego a setlogo le karabelo ya motho ka noši go ona - gantši batho ba sekamela go kgetho ya mathomo. Selo se ka kakaretšo se lebelelwa e le tshekamelo ya tlhago Go belegwa ga bosodoma go ipiletša gape ke ba bantši bao go thwego ke baemedi ba mokgatlo wa Basodoma wa Bokriste (mo Finland, ka mohlala, mokgatlo wa Yhteys le mokgatlo wa Tulkaa kaikki) . Liisa Tuovinen, moetapele wa mokgatlo wa Yhteys, o ile a tliša kgopolo ye ya kakaretšo poledišanong ya TV ka 2002:
Taba ke gore, Paulo ga a na kgopolo ya bosodoma, e lego seka sa tlhago sa motho moo e lego gore se ka se fetošwe. (2) .
Ge bosodoma bo kwešišwa e le seka sa tlhago, ruri gape ke le lengwe la mabaka a magolo ao ka ona lenyalo leo le sa tšeego lehlakore la bong le mokgwa wa bophelo wa bosodoma di lebelelwa gabotse setšhabeng sa lehono. Go naganwa gore ge e le seka sa tlhago go swana le mmala wa letlalo goba go ba le seatla sa nngele, gona na ga se mo go swanetšego go šireletša mokgwa wa bophelo wa bosodoma le batho bao ba nago le seka se se bjalo? Na ga se mo go lokilego go thekga batho dikgethong tša bona tša thobalano? Eupša therešo ya taba ye ke efe? Basodoma ba bantši ka bobona ba gana gore ke tlhago. Ba bangwe ba ka phega kgang ya gore ke tlhago, eupša ba bantši ba dumela gore go goketša ga batho ba bong bjo bo swanago le maemo di kgathile tema go belegweng ga ditshekamelo tša bona. Tše e be e le dikgopolo tše di tlwaelegilego gape thutong ya monagano nywageng-someng e sego kae e fetilego. Ka fao ke selo se se swanago le go baba goba gore ke ka lebaka la eng disenyi gantši di tšwa mehuta ye e itšego ya maemo. Ga go motho yo a ka kgethago maemo a kgodišo ya gagwe le seo se mo dirilwego, eupša motho a ka ikgethela ge e ba a nyaka go lebalela, ge e ba a tla fetoga sesenyi goba a dira bosodoma. A ka lekega go dira dilo tše, eupša go fihla bokgoleng bjo itšego a ka kgetha kamoo a nyakago go phela ka gona:
Ke badile nyakišišo ye e kgahlišago ya setsebi: e be e le nyakišišo ya go hwetša gore ke batho ba bakae ba basodoma ka mafolofolo bao ba bego ba dumela gore ba belegwe ka tsela yeo. Diphesente tše 85 tša bao ba boledišantšwego le bona di be di e-na le kgopolo ya gore bosodoma bja bona e be e le tsela e ithutilwego ya go itshwara yeo e bakilwego ke tutuetšo e senyago e sa le ka pela ka gae ga bona le go goketšwa ke motho yo mongwe. Matšatšing a lehono, potšišo ya ka ya mathomo ge ke kopana le mosodoma gantši ke gore, “Ke mang yo a go filego tlhohleletšo ya yona?” Ka moka ga bona ba ka nkaraba. Ke tla botšiša ka nako yeo, “Ke eng seo se bego se tla direga ka wena le thobalano ya gago ge nkabe o se wa kopana le malome wa gago, goba ge nkabe motswala wa gago a se a tla bophelong bja gago? Goba ntle le tatago wa bobedi? O nagana gore go ka be go diregile eng?” Ke mo ditloloko di thomago go lla. Ba re, “Mohlomong, mohlomong, mohlomong.” (3) .
Ole ga a dumele, le ge go le bjalo, gore go na le mohuta wo mongwe wa "lephelo la bosodoma". O dumela gore dibaki tša maikutlo a bosodoma di raragane kudu, gomme o bolela, ka mohlala, gore o tseba dipara tše dintši tša mafahla ao a swanago ao e lego o tee feela wa bobedi bja tšona e lego wa bosodoma. Ole o dumela gore mabaka a mantši a bile le seabe boitshwarong bja gagwe, go swana le tswalano ya gagwe ye e raraganego le ye mpe le tatagwe ge e be e sa le ngwana. Ole ga a itshware ge a bolela ka tswalano ya gagwe le tatagwe ge e be e sa le ngwana. O be a ikwa gore tatagwe ga a ke a ba gona gomme o be a boifa tatagwe. Ka dinako tše dingwe tate o be a e-ba le bolwetši bjo bo šoro, gomme Ole o ile a ikwa ka makga a sego kae gore tatagwe o ile a mo nyenyefatša ka boomo phatlalatša. Ole o bolela ka go se pepetletše gore o be a hloile tatagwe. (4) .
Harri o na le kgahlego poledišanong ya bosodoma ka go boraditaba le dithuto ka ga bosodoma. O kgodišegile gore bosodoma ga bo amane kudu le mabaka a pelego. Ka mohlala, o thea pono ye tabeng ya gore gantši go bonolo go hwetša lebaka leo ka lona batho ba nago le ditshekamelo tša bosodoma. Gantši ba ile ba dirwa bošoro bja tša botona le botshadi goba ba na le tswalano e thata le batswadi ba bona goba dithaka tša bona. "Se se nkgodišitše gore ga se sa pele le sa bohlokwa kudu ka dikarolwana tša leabela. Le ge go le bjalo, ga ke nagane gore ga go kgonege gore batho ba bangwe ba be le dikarolwana tše dingwe tša leabela tšeo di ba dirago gore ba hlaselege gabonolo kudu ke ditshekamelo tša bosodoma," Harri o re. (5) .
Tabeng ya gagwe, Tepi o dumela gore bosodoma bo hlolwa ke gore o na le mohuta wo mongwe wa tlhaelelo ya maikutlo yeo a lekago go e tlatša. Tepi o re o be a tšhaba tatagwe ge e be e sa le ngwana gomme o sa na le "poifo ye bjalo ya banna". Tepi o re o nyaka mma gare ga basadi. Le ge Tepi a nagana ka mabaka a go rata ga gagwe basadi ba go ratana le basadi, o bolela gape ka go rata ga gagwe basadi gore: "Ka ge go ile mohuta wa go tšhoša ka tlhago, ka dinako tše dingwe ke tloga ke ipotšiša gore go ka sepela bjang ka tsela yeo." Ka lehlakoreng le lengwe, o dumela gore go na le lebaka la se, le yena. Tepi ga a dumele gore bosodoma bo hlolwa ke dikarolwana tša leabela goba gore motho a ka ba gay goba lesbian go tloga ge a belegwa. Go ya ka yena, motho o gola e le basodoma goba basodoma, gaešita le ka ntle le mathata le ge e le afe a kgethegilego. (6) .
Go ba gona, nna, go swana le batho ba bantši ba basodoma, ke ipotšiša gore bosodoma bo tšwa kae. Ke dumela gore semelo sa ngwana se bopega nywageng e meraro ya mathomo ya bophelo, go akaretša le tša botona le botshadi. Se se tutuetšwa ke bobedi tikologo le thutaphedi ya batho. Ga ke dumele le gatee gore bosodoma ke bja leabela. Go ba bangwe ba meloko ya-ka, bosodoma bja-ka bo thata gabotse ka gobane ba boifa bohwa bja bjona. (7) .
Na bosodoma bo bakwa ke dikarolwana tša leabela? Bjalo ka ge go lemogilwe, tlhaloso e tlwaelegilego e tlwaelegilego ya bosodoma gona bjale ke gore bo belegwe gomme bo bakwa ke dikarolwana tša leabela, goba dihomoune tšeo di ntšhwago nakong ya boimana. Batho ba nagana gore bosodoma bo bakwa kudu ke mabaka a thutaphedi. Lega go le bjalo, tlhaloso ye ga e thekgwe ke dinyakišišo tša mafahla. Mafahla ao a swanago a na le dikarolwana tša leabela tše di swanago tlwaa le tikologo e swanago ka popelong, lega go le bjalo ke o tee feela wa ona yo a ka kgahlegelago bong bja ona. Ge e ba bosodoma bo be bo bakilwe ke dikarolwana tša leabela se ga se sa swanela go ba bjalo. Tsopolo e latelago e tšwa nyakišišong e kgolo mabapi le taba ye, yeo e dirilwego kua Canada gomme e akaretša batho ba ka bago 20 000. E bontšha gore dikarolwana tša leabela le leabela ga se selo seo se dirago phetho mathomong a bosodoma.
Nyakišišo yeo e dirilwego mabapi le mafahla kua Canada e bontšhitše gore mabaka a tša leago a bohlokwa kudu go feta dikarolwana tša leabela (...) Dipoelo tša nyakišišo di bontšha gore dikarolwana tša leabela ga di na bohlokwa bjo bogolo. Ge e ba yo mongwe wa para ya mafahla ao a swanago e be e le wa bosodoma, go be go e-na le kgonagalo ya 6.7% ya gore mafahla a mangwe le ona a be a kgahlegela batho ba bong bjo bo swanago. Peresente ya mafahla ao a sa swanego e be e le 7.2% gomme ya bana babo ka mehla 5.5%. Dipoelo tše ga di dumelelane kudu le mohlala wa leabela wo o boletšwego ka mo godimo wa bosodoma. Tikologo yeo mafahla a golago ka gare ga popelo ya mmago ona e swana tlwaa go mafahla ka bobedi go ya ka dihomoune, gomme ka go rialo dipoelo tšeo di hweditšwego ke Bearman le Brucker di ganetša kgopolo ya gore go se leka-lekane ga dihomoune tša mma nakong ya boimana go baka bosodoma. (...) Dinyakišišo tša peleng tša mafahla di be di hweditše dirutwa tša tšona dikliniking goba ka mekgatlo ya basodoma, goba ka tsela ye nngwe di be di na le sampole ye e lekanyeditšwego. Bearman le Brucker ba bolela gore nyakišišo ya bona ke yeo e ka botwago kudu ka gobane e be e theilwe godimo ga go tšewa ga mehlala ka go se kgethe go tšwa nyakišišong ya bafsa go akaretšwa setšhaba ka moka. Go be go e-na le batho ba ka bago 20 000 bao ba bego ba dira diteko! Go feta moo, banyakišiši ga se ba ithekga ka seo yo mongwe wa mafahla a mabedi a se boletšego mabapi le tshekamelo ya lefahla yeo: Go e na le moo, ba ile ba ya go lefahla le lengwe gomme ba ba botšiša ka taba yeo. (8) .
Banyakišiši ba bosodoma ka kakaretšo ga ba dumele tlhagong ya tlhago ya bosodoma. Olli Stålström, setho sa motheo sa mokgatlo wa Seta wa Finland, o tlišitše taba ye ka pukung ya gagwe ya dithero Homoseksuaalisuuden sairausleiman loppu (Mafelelo a go kgetholla bosodoma bjalo ka bolwetši, 1997). O boletše gore banyakišiši ba bosodoma ga se ba thekga kgopolo ya "Ke belegwe ke le gay" ka nako ye telele. O ile a bolela ka dikhonferense tše pedi tša thutamahlale tšeo di bilego gona ke bo-rathutamahlale ba makgolo:
Dikhonferentshe tše pedi tša mahlale ka Dibatsela 1987 di ka bonwa bjalo ka ntlha ye bohlokwa historing ... yeo e akaretšago banyakišiši ba bosodoma ba 100 go tšwa dinageng tše 22 tše di fapanego ka dihlopha tša mošomo tše 100... Dikhonferentshe gape di be di dumelelana gore ga go lokafatšwe go tšeela legato go hlopha ga bosodoma bjalo ka bolwetši bja monagano ka dithuto tša tlhago ya tlhago. Go ile gwa bonwa go nyakega go gana ka kakaretšo pono ye bohlokwa ya bosodoma, yeo go ya ka yona bosodoma bo nago le moko wa motheo wo o ikemetšego go tšwa nakong le setšong seo se nago le lebaka le itšego. (letl. 299-300) .
Bana ba naga . Se sengwe seo se bontšhago gore thobalano e tswalana gakaakang le maemo le mabaka a tikologo ke bana ba banyenyane bao ba lahlilwego gore ba dule le diphoofolo. Ga ba na kgahlego ya tša botona le botshadi le gatee. Se se bontšha gore thobalano ya batho le yona e tutuetšwa ke mabaka a leago. Thutaphedi ga se yona feela e laolago. Monyakišiši wa thuto ya monagano ya tlhabollo le mothuši wa moprofesara wa thuto ya monagano, Risto Vuorinen, o bolela ka pukung ya gagwe ya Minän synty ja kehitys [Birth and development of self] (1997) ka bana ba ba banyenyane bao ba lahlilwego, bao go thwego ke bana ba naga, bao ba godišitšwego ke diphoofolo. Ge nkabe thobalano e be e laolwa feela ke dikarolwana tša leabela, go be go ka se be le maemo a bjalo:
Go se be le thobalano ga bana ba naga ke kutollo ya bohlokwa. Le ge ba godile mmeleng, ga ba bontšhe kgahlego ya thobalano... Go bonala go na le nako ya mathomo ya bohlokwa ya tlhabollo ya thobalano.
Bathekgi ba bantši ba lenyalo leo le sa tšeego lehlakore la bong ka bobona ba dumetše ka go lebanya gore ngangišano ya tlhago ga se ya therešo goba ya motheo o mobotse. Yo mongwe wa bona ke John Corvino, yo a sa dumelego gore bosodoma ke sebopego sa tlhago. O boletše gore: "Eupša ngangišano ye mpe ke ngangišano ye mpe, go sa šetšwe gore go ka tšewa diphetho tše di kgahlišago - le tša nnete - go tšwa go yona gakaakang" (9) Dinyakišišo di bontšha gore boitšhupo bja thobalano le bjona bo ka fetoga go fihla bokgoleng bjo itšego ge motho a gola, eupša gantši kudu ka tsela ye e tlwaelegilego ya bong bjo bo fapanego. Go bafsa ba bangwe, boitšhupo bja bona bja bong bo ka no ba bo sa hlaka, eupša ge ba gola, bontši bja bona ba tla hwetša boitšhupo bjo bo tlwaelegilego bja bong bjo bo fapanego:
Nyakišišo e kgolo ya Amerika yeo e gatišitšwego ka 2007 mabapi le go fetoga ga boitšhupo bja tša botona le botshadi bja bafsa ba nywaga e 16-22 e bontšhitše gore tshekamelo ya bosodoma goba ya bong bjo bo fapanego e na le kgonagalo e kgolo ya makga a 25 ya go fetoga go ba bong bjo bo fapanego ka ngwaga go feta ka mo go fapanego. Go bontši bja bafsa ba lego mahlalagading, maikwelo a bosodoma a fokotšega ge ba tšofala. Mo e ka bago 70 lekgolong ya bašemane ba mengwaga ye 17 bao ba bontšhitšego kgahlego ya bosodoma ya lehlakore le tee ba bontšhitše bosodoma bja lehlakore le tee ba na le mengwaga ye 22. (Savin-Williams & Ream 2007: 385 pp.) (10)
NA MOLAO WA SETŠO WA LENYALO O KGETHA? Kgang e nngwe ya lenyalo leo le sa tšeego lehlakore la bong e bile gore molao wa setšo wa lenyalo o na le kgethollo. Ke ka fao bathekgi ba lenyalo leo le sa tšeego lehlakore la bong ba bolelago ka tekatekano le go lwantšha kgethollo, ge ba šireletša dikgopolo tša bona. Methopo ya ditaba le yona e ka bea melaetša yeo e tloditšwego gabotse mabapi le ditokelo tša botho le tekatekano.
Tokelo ya lenyalo go batho ba bagolo ka moka le go fetoša tlhalošo ya lenyalo . Ge go bolelwa ka kgethollo mabapi le molao wa setšo wa lenyalo, go swanetše go bolelwa gore batho ba bagolo ka moka ba na le tokelo ya lenyalo. Ga go na mokgekolo mo. Monna goba mosadi ofe goba ofe yo mogolo a ka tsena lenyalong le bong bjo bo fapanego. Ka go rialo molao wa setšo wa lenyalo o šetše o lekana gomme ga o kgetholle motho le ge e le ofe. Go bolela ka tsela e fapanego go thulana le ditherešo. Go e na le moo, maiteko a go katološa lenyalo go banyalani ba bong bjo bo swanago le ona a fetoša seo se bolelwago ke lenyalo. Lentšu lenyalo le tšea tlhalošo ye mpsha yeo e bego e se na yona pele. Go swana le go phega kgang ya gore, ka mohlala, tswalano e tlwaelegilego ya mošomo magareng ga mongmošomo le mošomi e bolela lenyalo, goba gore paesekele le sefofane ke dikoloi, gaešita le ge seo se se bjalo. Lentšu le, leo ka nywaga-kgolo e mentši historing ya batho le bego le kwešišwa e bolela feela tswalano magareng ga monna le mosadi, ka go rialo le fetoga ka tlhalošo go ya go e fapanego ka kgopolo ya lenyalo yeo e sa tšeego lehlakore ka bong. E fetola mokgwa wo o bušitšego ditšong ka moka tše dikgolo ka nywaga e dikete.
Mehuta e mengwe ya lerato. Go bolela gore molao wa lenyalo wo o sa tšeego lehlakore ka bong o tla fediša go se lekalekane le kgethollo ke ngangišano ye mpe ka gobane go na le mehuta ye mengwe ya dikamano. Ka gobane ge e ba tswalano ya bosodoma e bitšwa lenyalo, motho a ka lokafatša bjang go kgaphelwa ka ntle ga mehuta e mengwe ya ditswalano molaong o swanago? Ke ka baka la’ng go swanetše go akaretšwa feela basodoma ba sego kae molaong wa lenyalo? Ge re ka latela tlhaologanyo ye e swanago yeo batho bjale ba lekago go šireletša taba ye ka yona, mehuta ye e latelago ya dikamano le yona e swanetše go akaretšwa ka gare ga sebaka sa molao. Ge ba kgaphelwa ka ntle, ke, go ya ka tlhaologanyo ye e swanago, kgethollo le thekgo ya go se lekalekane. Dipoelo tše bjalo di fihlelelwa ge re latela dikakanyo tša bathekgi ba lenyalo leo le sa tšeego lehlakore la bong le ge re fetoša tlhalošo ya lentšu lenyalo:
• Kamano magareng ga mma le morwedi, ka ge ba dula ka lapeng le tee
• Monna, yo a dulago le mpša ya gagwe
• Dikamano tša go nyala segadikane
• Baithuti ba babedi bao ba dulago ka phapošing e tee ya bodulo
• Dikamano tša thobalano ya kgauswi le tšona ke sebopego se tee. Gaešita le bathekgi ba lenyalo la basodoma ka kakaretšo ga ba amogele ditswalano tše bjalo ka gobane ba di lebelela e le tše di fošagetšego boitshwarong. Lega go le bjalo, bao ba nago le boemo bjo bo fošagetšego bja kgopolo ka lenyalo leo le sa tšeego lehlakore la bong ba ka le gana ka lebaka le le swanago. Ba ka e lebelela e le e fošagetšego boitshwarong.
Moprofesara, Anto Leikola, o ngwadile ka taba ye ka makasineng wa Yliopisto [Yunibesithi] (8 / 1996) ka sehlogo se se rego Olisiko rakkauskin rekisteröitävä? [Na lerato le lona le swanetše go ngwadišwa?] . O boletše gore ka go latela tlhaologanyo e swanago, ga go dumelelane go lekanyetša taba ye go basodoma feela. Ke ka baka la’ng di swanetše go akaretšwa feela karolong ya molao wa lenyalo, mola go e-na le mehuta e mengwe e mentši ya ditswalano tšeo di arogilego go mokgwa o tlwaelegilego?
Go thwe’ng ge e ba bana babo rena ba babedi bao ba kgomaregilego kudu, ba nyaka go ba le folete gotee le tše dingwe, gaešita le go amogela ngwana wa mohlakanelwa? Ke ka baka la’ng go swanetše go ba thata go bona go feta basodoma? Na ke ka lebaka la gore go na le lerato magareng ga ba morago, eupša e sego magareng ga ba pele, goba magareng ga tše dingwe bagwera fela? ...Ka moka ga tšona, ngwadišo ya bolekane ke tiragalo ya leago ...Ge sebaka se se bjalo se fiwa batho ba bong bjo bo swanago, ke sa dutše ke sa kwešiše gore ke ka lebaka la eng se swanetše go lekanyeletšwa go basodoma. Goba na re nagana gore batho ka moka ba bong bjo bo swanago, bao ba dulago gotee le go kgomarelana, ke basodoma? Goba na re tšea gore bosodoma ga bo swanela go amana le thobalano... Ge re tšea gore go a kganyogwa go ngwadiša dikamano tša bosodoma, eupša e sego ba bangwe, gona taba ya gore ke taba ya go ngwadiša tshekamelo ya thobalano, .
Bontši bja basodoma ga ba nyake lenyalo . Ge lenyalo leo le sa tšeego lehlakore la bong le phegelelwa, e nngwe ya dintlha tše dikgolo e bile ntwa kgahlanong le kgethollo le go se lekalekane. Go be go naganwa gore lenyalo leo le sa tšeego lehlakore la bong, moo banyalani ba basodoma ba ka nyalanago, le tla fediša kgethollo. Lega go le bjalo, therešo ke gore dinageng tšeo go tšona lenyalo la basodoma e bilego gona ka nako e telele, ke ba sego kae feela bao ba bego ba nyaka go nyalana. Kua Netherlands, lenyalo la batho ba bong bjo bo swanago le na le mengwaga ye lesome le šoma, eupša ke 20% fela ya banyalani ba basodoma bao ba nyalanago. Ge e bapišwa le batho ka o tee ka o tee, palo e tlase le go feta. Go ya ka dikakanyetšo tše dingwe, ke 8% fela ya batho ba basodoma bao ba tsenago lenyalong. Ge e le gabotse, dipalo di bontšha gore ke basodoma ba sego kae feela bao ba bilego le kgahlego ya go nyalana. Go e na le moo, bontši bjo bogolo bja bona ga se bja nyaka (go ya ka tsela ya bathekgi ka noši ya go nagana) go itemogela tekatekano le tokologo kgethollong.
SETETENE SA BANA . Bjalo ka ge go boletšwe, lenyalo leo le sa tšeego lehlakore la bong le lokafaditšwe go ya ka pono ya tekatekano le bjalo ka taba ya ditokelo tša botho. Go hlalositšwe gore go amogelwa ga taba ye go tla tloša go hloka toka ga molao. Le ge go le bjalo, hlogotaba ye e lekotšwe fela go tšwa ponong ya batho ba bagolo gomme bana ba lebetšwe. Molao wa lenyalo wo o sa tšeego lehlakore ka bong ka nnete ke taba ya ditokelo tša botho, eupša o fapana le seo se akaretšwago: o ra go gatakelwa ga ditokelo tša botho tša bana. Ka gobane maemong ao banyalani ba basodoma ba ikemišeditšego go ba le bana (go a kgonega, mohlala, ka dipanka tša peu le khiro ya popelo goba gore yo mongwe wa basodoma o bile tswalanong ya nakwana ya bong bjo bo fapanego), go ra gore go aroganya ngwana le tatagwe wa madi goba mma ga e sa le a belegwa feela ka gobane batho ba bagolo ba lebelela lenyalo leo le sa tšeego lehlakore la bong e le tshwanelo ya bona. Ka go rialo molao wa lenyalo wo o sa tšeego lehlakore ka bong o kgetholla bana ka ditshenyagalelo tša batho ba bagolo. Ditokologo tša batho ba bagolo di bewa pele ga ditokelo tša motheo tša bana. Go ba gona go na le maemo ao ngwana a swanetšego go gola a se na tate goba mma, eupša ke taba ye e fapanego go dira gore ngwana ka boomo a se be le tate goba a se be mma e le feela go phethagatša dikganyogo tša batho ba bagolo. Se ke seo se diregago lenyalong leo le sa tšeego lehlakore la bong moo go hwetšwago bana. Kua Fora, basodoma ba bantši ka bobona ba tšere boemo tabeng ye. Ba bona gore molao wa lenyalo wo o sa tšeego lehlakore ka bong o gatakela tshwanelo ya ngwana ya go ba tate le mma. Ke ka lebaka leo ba ganago lenyalo leo le sa tšeego lehlakore la bong:
Jean-Pierre Delaume-Myard: Na ke mohloi wa basodoma... Ke kgahlanong le lenyalo leo le sa tšeego lehlakore la bong, ka gobane ke šireletša tokelo ya ngwana ya go ba le tate le mma. (11) .
Jean-Marc Veyron la Croix: Motho yo mongwe le yo mongwe o na le mafokodi a gagwe: taba ya gore ga ke na ngwana le gore ke hlologetšwe ngwana ga e mphe tokelo ya go tšea lerato la mma go ngwana. (12) .
Hervé Jourdan: Ngwana ke seenywa sa lerato gomme o swanetše go dula e le seenywa sa lerato. (13) .
Go ba le bana . Ge go tliwa dikamano tša bong bjo bo fapanego, di na le phapano e tee ye kgolo ge di bapetšwa le dikamano tša bong bjo bo swanago: ke dikamano tša bong bjo bo fapanego fela tšeo di ka bago le bana, tša mafelelo di ka se kgone. Le gape ke le lengwe la mabaka a magolo ao ka ona lenyalo la monna le mosadi e lego mathomo a mabotse kudu go bana. E fa bana sebaka sa go gola ka fase ga tlhokomelo ya tatago bona wa madi le mmago bona go tloga mathomong. Bothata bja dikamano tša bosodoma, ka lehlakoreng le lengwe, ke gore ge bana ba hwetšwa ka dikamano tša nakwana tša bong bjo bo fapanego goba ka mekgwa ya maitirelo ya go swana le go hira popelo goba dipanka tša peu, e tlogela ngwana e ka ba a se na tate goba a se na mma. O hlologetšwe bonyenyane yo mongwe wa batswadi ba gagwe ba madi ka gae, bao a bego a ka gola le bona. Ngwana o swanetše go phela ntle le motswadi wa gagwe yo mongwe wa madi go tloga mathomong ka lebaka la dikgetho tša batho ba bagolo. Bao ka bobona ba goletšego ka lapeng la basodoma ba sola mokgwa wa go amoga ngwana tokelo ya go ba le tate goba mma ka tsela ye; ka go ipiletša go tekatekano magareng ga batho ba bagolo. Ba amogwa tokelo ya go ba le yo mongwe wa batswadi ba bona. Jean-Dominique Bunel, yo a goletšego le mmagwe wa lesbian le molekane wa gagwe wa mosadi, o bolela kamoo a ilego a itemogela seo. O ile a tlaišwa ke go hloka tate. Mafelong a mangwe, o bolela gape gore ge nkabe lenyalo leo le sa tšeego lehlakore la bong le be le šetše le šoma ge a be a gola, nkabe a sekišitše mmušo, ka gobane le kgontšhitše go gatakelwa ga ditokelo tša ngwana wa gagwe:
Tlhaloso ye e lego ka mo tlase le yona e lebane le taba ye. Go se be gona ga tate goba mma ke lebaka leo ka lona bana ba hwetšago go gola tikologong ya bosodoma go le thata. Ga se potšišo ya ge e ba motswadi wa bosodoma o tee ga se a lekana botswadi, eupša go e na le moo ke taba ya go amoga ngwana ka morero go ba gona ga motswadi wa gagwe yo mongwe wa madi go tloga ge a belegwa:
Robert Oscar Lopez (2012) o sola polelo ya go hloya batho ba bong bjo bo swanago e le yeo e nago le kgethollo le yeo e nago le kgopolo ye tshesane, ka gobane e bile e swaya batho ba go swana le yena bjalo ka bao ba hloilego batho ba bong bjo bo swanago, yo a goletšego ka gae ga banyalani ba basodoma, ba phetše karolo ye kgolo ya maphelo a bona setšong sa bosodoma, eupša bao ba sa ganetšago lenyalo leo le sa tšeego lehlakore la bong ka gobane ba bona le gatakela ditokelo tša ngwana go tate le mma. Go ya ka Lopez, go thata go bitšwa bjalo ka yo a hloilego batho ba bong bjo bo swanago feela ka gobane a bolela pepeneneng gore o itemogetše go hloka tate go le thata ge a be a gola ka gae ga mmagwe le molekane wa gagwe wa mosadi. "Go sa šetšwe gore banyalani ba bong bjo bo swanago ba nyaka go boeletša mohlala wa go godiša bana ba bong bjo bo fapanego ka go godiša bana ka moemedi, go tsenywa ga peu ka maitirelo, tlhalo goba go godiša bana ka kgwebo, ba ipea dikotsi tše dintši tša boitshwaro. Bana, bao ba ikhwetšago ba le gare ga dikotsi tše tša boitshwaro, ba tseba gabotse tema yeo batswadi ba bona ba e kgathago go hloleng bophelo bjo bo gateletšago le bjo bo raraganego maikutlong bjo bo ba aroganyago le ditšo tša setšo tša go swana le Letšatši la Botate le la Bomme. Boemo bja bana bo dirwa gore bo be thata, ge ba bitšwa ‘homophobic’ fela ka lebaka la gore ba tlaišwa ke – gomme ba a dumela – kgateletšego ya tlhago yeo e ba gapeletšwago ke batswadi ba bona. (L o p e z 2013.) (15) .
Ge bana ba hwetšwa ka mekgwa ya maitirelo ya go swana le go hira popelo le dipanka tša peu, re swanetše go lebeletšana le mathata a mantši a boitshwaro. Bothata bja go hira popelo ke gore mma o swanetše go lahla ngwana yo a mo rwelego. E behiloe e le pakane ka uterine khiriso. Go letetšwe gore a gateletše maikwelo a gagwe ka ngwana gomme o lefša bakeng sa seo. O rekišetša ngwana ditokelo tša gagwe yo a ka se tsogego a mmone gape. Lega go le bjalo, go ba bantši se se ka ba se be se le boima kudu ka baka la tlhago ya bona ya go ba mma, e lego seo se ba dirilego gore ba nyake go fediša konteraka ya go belega moemedi. Basadi ba ba kwešišitše gore ba rata ngwana yo a lego ka gare ga bona, seo se dirilego gore ba fetoše menagano. Go oketša moo, go hira popelo ke bothata go bana. Ka gobane ge mma a gafa tshwanelo ya gagwe go ngwana, ngwana a ka itemogela yona e le go lahlwa. Dipotšišo di ka mo rotogela, gore ke ka baka la’ng mmagwe a mo rekišitše ka tšhelete gomme a se na taba. Gare ga tše dingwe, wepesaete ya Alana Newman ya AnonymousUS.org e bolela ka diphihlelo le maikutlo a bana ba bjalo. Frank Litgvoet, yo a dulago tswalanong ya bosodoma, o bolela ka potego ka molato o swanago. O bolela ka bana ba gagwe bao a ba godišitšego bao ba bego ba hlologetšwe mmago bona. Go be go le thata e bile go le bohloko gore bana ba kwešiše lebaka leo ka lona mma a tlogetšego bana ba gagwe mathomong:
Boemo bja ngwana yo a “se nago mma” go godišweng ga ngwana pepeneneng ga se bjo bonolo go etša ge bo ka bonagala, ka gobane bo akaretša mma yo a belegago, yo a tlago bophelong bja ngwana gomme ka morago a tloga. Le gona ge mma a se gona mmeleng, o sa dutše a le gona, bjalo ka ge re tseba dikanegelong tša bana ba bantši bao ba amogetšwego bao ba fihlilego bogolong, a le gona ditoro, diswantšhong, go hlologela le go tshwenyega. Go fihla ga mma maphelong a bana ba rena gantši ke phihlelo e kgahlišago. Go thata go bana ge mma a tloga, e sego fela ka lebaka la gore go nyamiša go laelana le motho yo mogolo yo a rategago, eupša gape le ka lebaka la gore go rotoša potšišo ye thata le ye bohloko ya gore ke ka lebaka la eng mma a tlogetše ngwana wa gagwe mathomong. (16) .
Go thwe’ng ka boitshwaro bja dipanka tša peu le dikalafo tša go nontšha? Di theilwe tabeng ya gore banna ba neelane ka peu ya bona ka boithatelo bakeng sa go tsenywa ga peu, ka gona banna ba ruri ba ka se swanelwe ke go tlaišwa ke maikwelo a swanago a thata ao a ka diregago ka go hira popelo. Lega go le bjalo, bothata bja dikalafo tša pelego ke gore di imetša bana ka morwalo wa go hloka botate. Bana bao ba tšweleditšwego ka maitirelo ba ka ikwa ba le thata kudu ge e ba mma a ba beile ka boomo boemong bjoo ba sa kgonego go tseba le go ikgokaganya le tatago bona. Tapio Puolimatka o hlaloša nyakišišo ya ngaka ya monagano ya Yunibesithi ya Yale Kyle Pruett ka taba ye (Kyle Pruett: Fatherneed, New York, Broadway, 2000). Go thata gore bana ba phele mohuta wa boemo bja magareng ntle le tswalano le tatago bona wa madi:
Ngaka ya monagano ya Yunibesithi ya Yale Kyle Pruett (2000: 207) o phetha go ya ka nyakišišo ya gagwe gore bana bao ba belegwego ka lebaka la go tsenywa ga peu ya maitirelo gomme ba godišwa ntle le tate ba na le "tlala ya go ba gona sa ruri ga tatago bona" yeo e sa kgotsofatšego. Nyakišišo ya gagwe e sepelelana le dinyakišišo tša tlhalo le go ba motswadi yo a se nago molekane tšeo di gatelelago go hloka botate mo go swanago. Nyakišišo ya Pruett e gatelela gape gore bana bao ba belegwego ka lebaka la go tsenywa ga peu ka maitirelo, bao ba se nago tshedimošo ka tatago bona, ba na le dipotšišo tše di tseneletšego le tše di tshwenyago mabapi le setlogo sa bona sa thutaphedi le lapa leo ba tšwago go lona ka thutaphedi. Bana ba ga ba tsebe tatago bona goba lapa la tatago bona, gomme go a šišimiša go bona go phela ka mohuta wa seemo sa magareng ntle le kamano le tatago bona wa madi (Pruett 2000:204-208) (17)
Alana Newman o tšwela pele ka taba ye e swanago. Yena ka boyena o belegwe ka go tsenywa ga peu ya maitirelo, yeo e bego e diriša peu yeo e tšwago go monei yo a sa tsebjego. O ganetša ka maatla mokgwa wo moo ngwana a amogilwego sebaka sa go hloma tswalano le batswadi ba gagwe ba madi gomme a gole tlhokomelong ya bona. Ka lebaka la maitemogelo a gagwe ka noši, o ile a tlaišwa ke mathata a boitšhupo le lehloyo go batho ba bong bjo bo fapanego. Bohlatseng bja gagwe bjo bo ngwadilwego go Lekgotla la Molao la California, o ngwadile ka taba ye:
... Ke ile ka tlaišwa ke ditaba tša boitšhupo tšeo di ilego tša nyenyefatša tekatekano ya ka ya monagano, go se tshepe le lehloyo go bong bjo bo fapanego, maikutlo a go ba le sepheo – bjalo ka ge eka ke gona fela bjalo ka selo sa go bapala sa motho yo mongwe. Ke ile ka ikwa eka ke teko ya thutamahlale. (18) .
Bohlokwa bja batswadi go bana . Mananeo a thelebišene le dihlogo tša dikuranta gantši di bolela kamoo bana ba nyakago go hwetša motswadi wa madi yo ba sa kago ba kopana le yena le yo a nyameletšego maphelong a bona. Di na le go hlologela go hwetša medu ya tšona le go kopana le tate goba mma wa madi yo a di hlaelelago. Se se tlwaelegile kudu mehleng yeno, mohlala, ka lebaka la go oketšega ga ditekanyo tša tlhalo. Go ya ka pono ya ngwana, taba ya gore batswadi ka bobedi ba madi ba gona e bile ba na le taba le yo mongwe le yo mongwe ke ya bohlokwa. Se se tšwelela gape ka dipono tše dintši tše di šomago tša bophelo. Bana bao kamano ya bona le batswadi ba bona e senyegilego, mohlala, ka lebaka la bjala, dikgaruru goba tlhalo ye e tlwaelegilego, ba thulana le mathata a mantši maphelong a bona ao a hwetšwago ka sewelo go bana bao ba goletšego malapeng ao a sa senyegago. Mohlala o monyenyane o šomago o šupa se. E bontšha ka fao kudukudu go hloka tate, go hloka tate ka gae, e lego bothata bja sebjalebjale:
Ge ke be ke bolela kampeng e itšego ya banna kua Hume Lake kua California, ke boletše gore tate yo a tlwaelegilego o fetša metsotso e meraro feela ya nako ya boleng le ngwana wa gagwe ka letšatši. Ka morago ga seboka, monna yo mongwe o ile a belaela tsebišo ya-ka. O ile a omanya ka gore, "Lena bareri le bolela dilo feela. Go ya ka nyakišišo ya morago bjale, tate yo a tlwaelegilego ga a fetše gaešita le metsotso e meraro letšatši le letšatši le bana ba gagwe, eupša metsotswana e 35 ." Ke a mo dumela ka gobane o be a šoma e le mohlahlobi wa sekolo bogareng bja California. Ge e le gabotse, o ile a mpha dipalo-palo tše dingwe tše di makatšago. Seleteng se itšego sa sekolo kua California go be go e-na le barutwana ba 483 bao ba lego thutong e kgethegilego. Ga go le o tee wa barutwana bao yo a bego a e-na le tate ka gae. Lefelong le itšego ka ntle ga toropo ya Seattle, 61% ya bana ba phela ntle le tate. Go se be gona ga tate ke thogako mehleng yeno. (19) .
Se se tswalana bjang le sehlogo seo se ahla-ahlilwego? Ka boripana, go ba gona ga batswadi ba madi ka bobedi, lerato la batswadi go yo mongwe le yo mongwe le, go ba gona, go ngwana go bohlokwa bakeng sa bophelo bjo bobotse le kgolo ya ngwana. Go na le dinyakišišo tše ntši tšeo di bontšhago gore ngwana o gola le go gola gabotse ge a dumeletšwe go ba le batswadi ba gagwe ba madi ka lapeng leo le nago le maemo a fase a thulano. Ge e le gore ntlha ya go bapetša e le bana, bao ba bilego le maitemogelo a tlhalo ya batswadi goba malapa a motswadi o tee, malapa a maswa le dikamano tša go dula mmogo, di hweditšwe e le mekgwa ye mengwe ye mpe go ya ka kgolo ya bana. Ditswalanong tša bosodoma, bothata ke bjo bogolo le go feta (ge e ba bana ba hwetšwa ka ditswalano tša nakwana tša bong bjo bo fapanego goba ka mekgwa ya maitirelo), . ka gobane go tšona ngwana o arogantšwe le bonyenyane motswadi o tee go tloga mathomong a bophelo bja gagwe. Ruri ga se kgetho e botse bakeng sa bana, bjalo ka ge go šetše go boletšwe ka mo godimo. Ditlhaloso tše sego kae di bontšha kamoo go lego bohlokwa ka gona go ba le batswadi ba madi ka bobedi ka lapeng. Motho yo a rulaganyago go hlala molekane wa gagwe o swanetše go nagana gabedi. Ke therešo gore ga go na motswadi yo a phethagetšego, gomme ka dinako tše dingwe go dula ka thoko go ka nyakega ka baka la, ka mohlala, bošoro. Lega go le bjalo, go bana, kgetho e kaone ke gore batswadi ba dumelelane gomme ba ithute go amogelana:
Dinyakišišo di bontšha gabotse gore sebopego sa lapa se bohlokwa go bana le gore ba thekgwa gabotse ke sebopego sa lapa, seo se nago le batswadi ba babedi ba madi lenyalong bao ba etelelago pele lapa, le gore maemo a batswadi a thulano a fase. Bana ba malapeng a motswadi o tee, bana bao ba belegwego ke bomme bao ba sa nyalwago, le bana ba malapeng ao a hlakantšwego goba ao a dulago mmogo ba kotsing ye kgolo ya go gola ka tsela ye mpe... Ke ka fao go lego bohlokwa, go ngwana, go tšwetša pele manyalo a tiilego le a go tsepama magareng ga batswadi ba madi. (21) .
Ge nkabe re kgopelwa go hlama tshepedišo ya go kgonthišetša gore dinyakwa ka moka tša motheo tša bana di a hlokomelwa, mohlomongwe re be re tla feleletša re le felotsoko, e lego seo se swanago le kgopolo ya go ba le batswadi ba babedi. Ka kgopolo, mohuta wo wa leano ga o netefatše fela gore bana ba hwetša nako le methopo ye mebedi ya batho ba bagolo, e bile e fa tshepedišo ya go laola le go lekalekanya, yeo e kgothaletšago botswadi bja maemo a godimo. Bobedi tswalano ya motswadi ya madi le ngwana e oketša kgonagalo ya gore batswadi ba kgone go itlhaola le ngwana gomme ba ikemišeditše go ikgafa bakeng sa ngwana. E boetse e fokotsa kgonego ya batswadi ba sebelisa ngoana. (22) .
Go bontšhitšwe ka mo go kgodišago gore bana ga ba atlege, go sa šetšwe tlhokomelo ye botse ya mmele ge ba swerwe ka dihlongwa tšeo di se nago botho, le gore go arogana le mma – kudukudu ka dinako tše itšego – go senya ngwana kudu. Ditlamorago tše di tlwaelegilego tša tlhokomelo ya setheo ke go šitišwa ga monagano, go se kgomege, go boela morago gaešita le lehu, ge mma wa moemedi yo a lekanego a se gona. (23) .
Bjalo ka ge go boletšwe, bohlokwa bja batswadi ka bobedi maphelong a bana bo hweditšwe e le bja bohlokwa. Se se hlatselwa ke phihlelo e šomago le dinyakišišo tše dintši. Motswadi yo a se nago molekane e ka ba mohlala temaneng ya bona bjalo ka motswadi, eupša seo ga se tšeele motswadi yo a timetšego wa bong bjo bo fapanego legato. Go ya ka dinyakišišo, bana bao ba goletšego malapeng ao a thubegilego (malapa a motswadi o tee, malapa a maswa...) ba na le mathata a mantši a mehuta ye e latelago. Di bontšha kamoo go ba gona mo go lerato ga batswadi ka bobedi ba madi go lego bohlokwa ka gona:
• Maemo a thuto le tekanyo ya go aloga sekolong di fase
• Bašemane bao ba goletšego ba se na tate gantši ba kgoromeletšwa tseleng ya dikgaruru le bosenyi
• Mathata a maikutlo, kgateletšego le maiteko a go ipolaya di tlwaelegile kudu go bana bao ba se nago batswadi ka bobedi ka lapeng
• Tšhomišo ya diokobatši le bjala e tlwaelegile kudu
• Go ima ga bafsa ba mahlalagading le go itemogela go tlaišwa ka tša botona le botshadi go tlwaelegile kudu
Bana bao ba godišitšwego ke banyalani ba basodoma ba maemong bjang boemong bjo? Ka boripana, ba na le mathata a swanago le a bana ba bangwe bao ba tšwago ditswalanong tše di senyegilego tša lapa. Tafola ye e latelago, yeo e amanago le nyakišišo ya Sotirios Sarantokis ya Australia ka taba ye (22), e fa taetšo ye nngwe ya taba ye. Thuto yeo a e lokišitšego ka 1996 e bile nyakišišo ye kgolo kudu yeo e bapetšago dipoelo tša kgolo ya bana go fihla ka ngwaga wa 2000. Nyakišišo e ile ya ela hloko dikelo tša batswadi ka noši, dipoelo tša sekolo le dikelo tša barutiši tša kgolo ya bana:
Nyakišišo e nngwe e swanago e dirilwe ke moprofesara wa thuto ya tša leago Mark Regnerus. E ile ya hlahloba mafelelo a dibopego tša lapa baneng. Mohola wa nyakišišo ye e be e le gore e be e theilwe go tšeeng mehlala ka go se kgethe le sampole e kgolo (bafsa ba 15 000 ba Amerika). Go oketša moo, sampole e ile ya katološwa ka go akaretša malapa ao go ona yo mongwe wa batho ba bagolo ka dinako tše dingwe a bego a le tswalanong ya bosodoma. Nyakišišo ye e gatišitšwe ka go Social Science Research, e lego kgatišo ya maemo a godimo ya thuto ya leago. Nyakišišo ye e bontšhitše gore bana ba banyalani ba basodoma ba na le mathata a mantši kudu a maikwelo le a tša leago go feta bana bao ba goletšego le batswadi ba madi ka bobedi. Robert Oscar Lopez, yo ka boyena a goletšego le mma wa lesbian le molekane wa gagwe wa mosadi, o boletše ka nyakišišo ya Regnerus:
Nyakišišo ya Regnerus e lemogile bana ba bagolo ba 248 bao batswadi ba bona ba bego ba e-na le tswalano ya lerato le motho wa bong bjo bo swanago. Ge bana ba ba bagolo ba be ba newa sebaka sa go hlahloba bjana bja bona ka go se pepetletše ka morago go tšwa ponong ya bogolo, ba ile ba nea dikarabo tšeo di bego di sa dumelelane gabotse le kgopelo ya go lekana yeo e lego gona lenaneong la lenyalo leo le sa tšeego lehlakore la bong. Lega go le bjalo, dipoelo tše di thekgwa ke selo se sengwe seo se lego bohlokwa bophelong, e lego tlhaologanyo e tlwaelegilego: Go thata go gola o fapane le batho ba bangwe, gomme mathata a a oketša kotsi ya gore bana ba tla ba le mathata a go tlwaelana le maemo le gore ba tla iphediša ka bjala le dibopego tše dingwe tša boitshwaro bjo kotsi. Yo mongwe le yo mongwe wa bao ba boledišantšwego le bona ba 248 ka ntle le pelaelo o na le kanegelo ya gagwe ya motho yeo e nago le mabaka a mantši a raraganyago. Go swana le kanegelo ya ka, . dikanegelo tša batho ba ba 248 di swanetše go anegwa. Mokgatlo wa basodoma o dira sohle seo o ka se kgonago go kgonthišetša gore ga go na motho yo a ba theetšago. (25) .
Ga se gwa swanela go makatša gore bana ba banyalani ba basodoma ba na le mathata. Go bjalo le ka bana ka moka bao ba tšwago magaeng ao a senyegilego. Ba na le mathata a mantši maphelong a bona go feta bana bao ba bilego le tokelo ya go gola le lapa la maphedi leo le sa senyegago. Go tlaleletša, setšo sa bosodoma se na le bothata go bana, mohlala, ka mabaka a a latelago. Di tliša go se tsepame maphelong a bana:
• Basodoma ba na le dikamano tše di lokologilego kudu. Se ke therešo kudukudu go basodoma ba banna, bao go ya ka nyakišišo ye nngwe (Mercer et al 2009) ba nago le dikamano tša thobalano tše ntši ka makga a mahlano go feta banna ba bong bjo bo fapanego.
• Basadi ba basodoma ba hlaolwa ka dikamano tše kopana. Peresente ya phapano ya banyalani ba basadi e hweditšwe e le ye kgolo kudu go feta ya banyalani ba banna. Go feta moo, ge go bapetšwa le banyalani ba bong bjo bo fapanego, diphesente tša phapano di phagame kudu. Se gape se tliša go se tsepame maphelong a bana.
• Ge phetogo ya banyalani e le godimo gomme bonyenyane yo mongwe wa batho ba bagolo e se motswadi wa ngwana ka noši, kotsi ya go tlaišwa ka tša botona le botshadi e a oketšega. Nyakišišo yeo e dirilwego ke Regnerus e hweditše gore ke 2% fela ya bana bao ba godišitšwego ke tatago bona wa madi le mmago bona bao ba boletšego gore ba kgomilwe ka thobalano, mola 23% ya bana bao ba godišitšwego ke mma wa lesbian ba boletše gore ba bile le maitemogelo a go swana. Selo se se swanago se be se sa tlwaelega kudu gare ga basodoma ba banna go feta banyalani ba basadi.
• Bjalo ka ge go tsebja, balwela-tokologo ba bantši ba mokgatlo wa basodoma ba ile ba ganetša le go senya ditiro tše bjalo moo batho ka boithaopo ba nyakago go tloša mokgwa wa bophelo wa bosodoma. Ba e hlasetše ba bolela gore e kotsi. Le ge go le bjalo, mokgwa wa bophelo wa basodoma ba bantši ge e le gabotse o kotsi ebile o kotsi ka lebaka la dikamano tše ntši tša thobalano. Banna ka mo go kgethegilego ba na le kotsi e oketšegilego ya go fetelwa ke malwetši a go fetela ka kopano ya botona le botshadi le malwetši a mangwe ao a fetetšwago go motho yo mongwe go ya go yo mongwe. Gare ga dilo tše dingwe, AIDS ke bothata. Se se ka khutsufatša bophelo bja bona ka noši kudu, eupša gape se ka amoga motswadi yo mongwe go ngwana. Se gape se dira gore maphelo a bana a se tsepame. Tsopolo ye e latelago e bolela ka botlalo ka taba ye. Ke nyakišišo yeo e eteletšwego pele ke Dr. Robert S. Hogg. Sehlopha sa gagwe se kgobokeditše ya data ka banna ba basodoma le ba bong bjo bo fapanego tikologong ya Vancouver go tloga ka 1987-1992. Nyakišišo e ile ya lebelela mafelelo a bolwetši, e sego tshekamelo, go palogare ya kholofelo ya bophelo. Ka mahlatse, meento e tšweletše go tloga mehleng ya pele, .
Kgonagalo ya banna ba bi le basodoma go phela go tloga nywageng e 20 go ya go e 65 e be e fapana magareng ga 32 le 59 lekgolong. Dipalo tše di tlase kudu go feta banna ba bangwe ka kakaretšo, bao ba bilego le kgonagalo ya 78 lekgolong ya go phela go tloga nywageng e 20 go ya go e 65. Sephetho: Motseng o mogolo wa Canada, kholofelo ya bophelo ya banna ba basodoma le ba bong bjo bo fapanego bao ba lego nywageng ya bona ya bo-20 ke nywaga e 8-20 ka tlase ga ya banna ba bangwe. Ge e ba tshekamelo e swanago ya mahu e be e tla tšwela pele, go ya ka kakanyetšo ya rena, mo e nyakilego go ba seripa-gare sa banna ba basodoma le ba bong bjo bo fapanego bao ga bjale ba lego nywageng ya bona ya bo-20 ba ka se fihlelele letšatši la bona la matswalo la bo-65. Gaešita le ka dikakanyo tše di lokologilego kudu, banna ba basodoma le ba bong bjo bo fapanego bogareng bjo bja ditoropong ga bjale ba na le kholofelo ya bophelo yeo e lekanago le ya banna ka moka kua Canada ka 1871. (26)
BATHO BA ARABELA BJANG GO SE? Bjalo ka ge go boletšwe, motswadi yo a se nago molekane wa bosodoma a ka dira sohle seo a ka se kgonago temaneng ya gagwe bjalo ka motswadi gomme a leka go ba motswadi yo mobotse go ngwana wa gagwe. O ka se ganetše seo. Lega go le bjalo, gape ke therešo gore thulaganyo ya lapa e bohlokwa. Dinyakišišo tše ntši, maitemogelo a bophelo a šomago le tlhaologanyo e tlwaelegilego di bontšha gore go kaone gore bana ba gole khamphaning le tlhokomelong e lerato ya batswadi ba bona ka noši ba madi. Ke therešo gore se ga se ka mehla se diregago ka mo go phethagetšego ka gobane batswadi ba na le diphošo, eupša ka kakaretšo, bana ba hweditšwe ba dira gakaone ge e ba batswadi ba madi ka bobedi ba le gona. Ka gona bathekgi ba lenyalo leo le sa tšeego lehlakore la bong ba arabela bjang tsebišong ye, goba ge e ba e belaela mokgwa wa bophelo wa bosodoma? Gantši e bonagala e le dikarabelo tše di latelago:
Ditatofatšo tša lehloyo la basodoma le polelo ya lehloyo di tlwaelegile. Batho ba bantši ba rotoša tatofatšo ye, eupša ga ba nagane gore le ge re sa dumelelane ka dilo, ga go bolele go hloya motho yo mongwe. Bao ba dirago ngangišano ba ka se kgone go tseba kgopolo ya ka gare ya motho yo mongwe gomme ba ka no se kwešiše gore go sa šetšwe go se kwane, motho yo mongwe a ka ratwa, goba bonyenyane a leka go rata. Phapano ye e swanetše go kwešišwa. Ka lehlakoreng le lengwe, go tlwaelegile gore bathekgi ba fišegago kudu ba lenyalo leo le sa tšeego lehlakore la bong ba senye leina le go tlotša batho bao ba bonago dilo ka tsela e fapanego le ya bona. Le ge ba ipolela gore ba emela lerato, ga ba dire ka lona. Ge e ba wena ka noši o le mosenyi yo bjalo, o hwetša’ng go yona goba ge e ba o hwetša tumelelo ya bohle ka mokgwa wa gago wa bophelo?
Tatofatšo ya go bea molato. Pejana go boletšwe ka fao sebopego sa lapa se lego bohlokwa ka gona go bophelo bjo bobotse bja bana. Go hweditšwe gore boimana bja bafsa ba mahlalagading, bosenyi, go dirišwa gampe ga dihlare-tagi le mathata a maikwelo di tlwaelegile kudu malapeng ao bonyenyane yo mongwe wa batswadi ba madi a timetšego. Se gape se na le khuetšo ka ditšhelete, ka ge ditshenyagalelo tša leago tša setšhaba di oketšega. Mohlala, nyakišišo yeo e dirilwego ka USA ka 2008 e bontšhitše gore tlhalo le bana bao ba belegwego ka ntle ga lenyalo di bitša balefela motšhelo diranta tše dimilione tše dikete tše 112 ka ngwaga (Girgis et al 2012:46). Ka mo go swanago, Etelä-Suomen sanomat e begile ka October 31, 2010: Tlhokomelo ya setheo ya bana le bafsa e tla bitša bilione kgauswinyane, Mathata a bana a mpefetše kudu go tloga mathomong a bo-1990... Tlhokomelo ya setheo ya ngwana o tee e bitša go fihla go di-euro tše 100 000 ka ngwaga .... Go tlaleletša, Aamulehti o begile ka la 3 Hlakubele 2013: Mofsa yo a kgaphetšwego ka thoko o bitša dimilione tše 1,8. Ge e ba le o tee a bušetšwa setšhabeng, mafelelo ke a mabotse. Ba bangwe ba arabela bjang tsebišong ye? Ba ka bolela gore bjale batswadi bao ba se nago balekane, batswadi ba basodoma goba bao ba paletšwego manyalong a bona ba bewa molato. Lega go le bjalo, ga go nyakege gore o e lebelele ka pono yeo. Ka mo go swanago, yo mongwe le yo mongwe a ka nagana kamoo dilo di ka lokišwago ka gona gore di be kaone. Ge e ba motho a rulaganya, ka mohlala, go tlogela molekane wa gagwe le lapa la gagwe, o swanetše go nagana gabedi, ka gobane go ka ba le mafelelo a magolo go bana le bokamoso bja bona. (Gantši ke bana feela bao ba bonego le go itemogela bošoro leboelela bao ba ka itemogelago go arogana ga batswadi ba bona e le kimollo.) Goba ge e ba mosodoma a rulaganya go ba le ngwana ka mekgwa ya maitirelo, o swanetše go nagana kamoo ngwana a ikwago a phela ka ntle le tate goba mma. Tshedimošo mabapi le bohlokwa bja sebopego sa lapa go bana e swana ka tsela e itšego le tsebišo mabapi le mehola ya go itšhidulla goba dikotsi tša go kgoga bakeng sa bophelo bjo bobotse. Tshedimošo ye e gona, eupša ga se bohle bao ba arabelago go yona. Lega go le bjalo, ge e ba re latela tsebišo yeo e lego gona go motho yo mongwe le yo mongwe, e tla kaonefatša bophelo bja rena bjo bobotse bja mmele.
"Dinyakišišo tša ditlakala" . Gaešita le ge maikwelo a šomago le phihlelo ya bophelo bja letšatši le letšatši di thekga gore go lokile bakeng sa bana ge e ba ba dumelelwa go gola ka lapeng la batswadi ka bobedi ba madi, ba bangwe ba bathekgi ba fišegago kudu ba lenyalo leo le sa tšeego lehlakore la bong ba leka go gana se. Ba bolela gore go ba gona ga motswadi wa madi ga go bohlokwa, eupša gore motho yo mongwe yo mogolo a ka tšea legato la go ba gona ga motswadi yo a timetšego. Mo ba tsopola dinyakišišo tše itšego tšeo di tiišetšago pono ye. Ka nako ye e swanago, go hlalošwa gore tshedimošo ka moka ya peleng mabapi le tlhalošo ya dibopego tša lapa ke "nyakišišo ya ditlakala" le tshedimošo yeo e sego ya mahlale. Ke ka fao ba naganago gore e swanetše go ganwa. Lega go le bjalo, ge o lebelela dinyakišišo tšeo bathekgi ba lenyalo leo le sa tšeego lehlakore la bong ba bolelago ka tšona, go e na le moo di fihlelela dika tša tsebišo yeo e sego ya thutamahlale. Lebaka ke mohlala mabaka a a latelago:
The sample of the studies is small , ka karolelano feela 30-60 interviewe. Bogolo bja sampole ye nnyane bo ka se kgone go fa dipoelo tše bohlokwa tša dipalopalo. Gore go kgonege go dira dikakaretšo, bogolo bja sampole bo swanetše go ba bjo bontši.
Dihlopha tša go bapetša di a hlaela goba ke malapa ao a thubegilego. Bothata bja dinyakišišo tše dintši ke gore ga di na dihlopha tša go bapetša tša banyalani ba bong bjo bo fapanego le gatee. Goba ge go na le sehlopha sa go bapetša, gantši ke lapa la motswadi o tee, leo le bopilwego lefsa goba leo le dulago mmogo. Manyalo a batswadi ba madi, ao a tsebjago e le ao a kgahlišago kudu bakeng sa kgolo ya bana, ke ka sewelo feela a dirišwago e le sehlopha sa go bapetša. Go šetše go boletšwe pejana gore bana ba malapeng ao a aroganego ba na le mathata a mantši kudu.
Go tšwa dinyakišišong tše 59 tšeo di šomišitšwego ke APA, tše 26 di be di se na sehlopha sa go bapetša seo se bopilwego ka banyalani ba bong bjo bo fapanego le gatee. Dinyakišišo tše 33 di be di e-na le sehlopha se se bjalo sa go bapetša, eupša dinyakišišo tše 13 sehlopha sa go bapetša e be e le malapa a motswadi o tee. Dinyakišišo tše 20 tše di šetšego, ga go molaleng ge e ba sehlopha sa go bapetša e le motswadi yo a se nago molekane, banyalani bao ba dulago gotee, lapa le lefsa goba banyalani bao ba bopilwego ke batswadi ba madi ba ngwana. Tlhaelelo ye e nnoši e dira gore kakaretšo e be bothata, ka ge Brown (2004: 364) a bolela nyakišišong ya gagwe yeo e sekasekago bana ba Amerika ba 35,938 le batswadi ba bona gore go sa šetšwe methopo ya ditšhelete le ya botswadi, bafsa (ba mengwaga ye 12-17) ba na le dipoelo tša fase malapeng a banyalani bao ba dulago mmogo go feta malapeng a batswadi ba babedi ba madi bao ba nyetšego. (27) .
Ga go na go tšea mehlala ka go se kgethe le go lemoga bohlokwa bja dipoledišano . Ge disampole e le tše nnyane, bothata bjo bongwe ke gore tše mmalwa tša tšona ga di thewa godimo ga go tšea mehlala ka go se kgethe, eupša bao ba boledišanago le bona ba thwala go tšwa diforamo tša balwelatokologo. Baboledišani ba ka tseba bohlokwa bja sepolotiki bja nyakišišo gomme ka fao ba fa dikarabo tša "tshwanelo". Ntle le moo, ke mang yo a nyakago go bolela gampe ka bophelo bjo bobotse bja bana ba gagwe ka noši goba ngwana ka batswadi ba gagwe, bao a nyakago tumelelo ya bona? Ka kgopolo ye, dinyakišišo tše mmalwa lefapheng le di gopotša dinyakišišo tšeo di lokišeditšwego nywagengsomeng e fetilego ke Alfred Kinsey. Di be di sa thewa go tšeeng mehlala ka go se kgethe, eupša karolo e bohlokwa ya dipoelo tša nyakišišo ya Kinsey e tšwa go basenyi ba tša botona le botshadi, bakati, di- pimp, di-pedophiles, bareki ba dibara tša basodoma le batho ba bangwe bao ba arogilego ka tša botona le botshadi. Dipoelo tša Kinsey di ile tša bolelwa e le tšeo di emelago mo-Amerika yo a tlwaelegilego, eupša dinyakišišo tše di latetšego di neile dipoelo tše di fapanego ka mo go feletšego gomme tša ganetša tsebišo yeo e neilwego ke Kinsey. Dr. Judith Reisman o ngwadile ka taba ye ka pukung ya gagwe yeo e nago le khuetšo ya "Kinsey: Crimes & Consequences" (1998).
Go nyaka morero? Ge mafelelong go ntšha mpa go be go dirwa molaong, go ile gwa bolelwa gore go ntšhwa ga dimpa mo go sego molaong go be go dirwa ka palo e kgolo. Ka mohlala, go ile gwa bolelwa gore go ntšhwa ga dimpa mo go sego molaong ga 30 000 go direga kua Finland ngwaga le ngwaga, gaešita le ge ka morago ga phetogo ya molao, dipalo di ile tša dula feela mo e ka bago tše 10 000. Ke’ng seo se bakilego diphapano tše bjalo tše dikgolo? Babueledi ba bangwe ba go ntšha mpa ba dumetše pepeneneng ka morago ga moo gore ba ile ba feteletša dipalo e le gore ba šišinya baphethi ba melao le kgopolo ya setšhaba. Motho a ka botšiša ge e ba go na le tshekamelo ya pakane ye e swanago dinyakišišong tše ntši tšeo di amanago le lenyalo leo le sa tšeego lehlakore la bong. Ba bangwe ba dumetše gore dipakane tše bjalo di diregile. Banyakišiši ba hlokomologile diphapano tše di kwagalago tšeo di ka bonwago ka gobane ba be ba nyaka go bontšha gore thulaganyo ya lapa ga e na mohola go kgolo ya bana. Tlhaloso ye e latelago e šupa se:
Stacey le Biblarz (2001: 162) ba dumela gore ka ge banyakišiši ba be ba nyaka go laetša gore go godiša bana ke banyalani ba basodoma go botse go swana le go godiša bana ke banyalani ba bong bjo bo fapanego, banyakišiši bao ba nago le kwelobohloko ba swara diphapano magareng ga dibopego tše tša lapa ka kelohloko. Ka mantšu a mangwe, gaešita le ge banyakišiši ge e le gabotse ba ile ba hwetša diphapano go godišeng batho ba bagolo bao ba dulago gotee, ba ile ba di hlokomologa, ba nyenyefatša bohlokwa bja tšona goba ba palelwa ke go dira nyakišišo e oketšegilego mabapi le diphapano tšeo. Tshekamelo ya thobalano ya batswadi e ile ya ama bana ba bona go feta seo banyakišiši ba se godišitšego (Stacey & Biblarz 2001: 167). (28) .
Re a tseba gape gore bontši bja dinyakišišo bo dirwa ke banyakišiši ba mmalwa. Ka dinako tše dingwe, ba ile ba dirišana. Go feta moo, ba bangwe ba bona ba na le setlogo sa bosodoma goba ba thekga ka mafolofolo lenyalo leo le sa tšeego lehlakore la bong. Ye ke motheo wo o fokolago wa nyakišišo ye e se nago leeme.
Kgahlamelo ya pono ya banyakišiši ka o tee ka o tee e gatelelwa ka lebaka la gore banyakišiši ba mmalwa ba dirile karolo ye kgolo ya dinyakišišo tše 60 tšeo go bolelwago ka tšona. Charlotte J. Patterson ke mongwadi mmogo go tše lesomepedi go tšeo tše 60, Henny Bos ka tše senyane, Nanette Gartrell ka tše šupago, Judith Stacey le Abbie Goldberg ke bangwadi mmogo go tše nne, gomme ba bangwe ba mmalwa ke bangwadi mmogo dithutong tše tharo. Gantši ba dirile nyakišišo gotee. Se se fokotša palo ya dinyakišišo tše di ikemetšego le go oketša khuetšo ya ditshekamelo tša banyakišiši. Se se hlaloša lebaka leo ka lona ditleleimi tše di swanago di boeletšwago dinyakišišong tše mmalwa. Charlotte Patterson ke moprofesara wa thuto ya monagano Yunibesithing ya Virginia. Go tlaleletša mošomong wa gagwe wo mogolo wa nyakišišo, o bile o na le maitemogelo a gagwe a pele a mekgwa ya botswadi ka lapeng la banyalani ba bong bjo bo swanago: o godišitše bana ba bararo kopanong ya gagwe ya mengwaga ye 30 le Deborah Cohn. Nanette Gartrell, mmogo le molekane wa gagwe Dee Mosbacher, o šireletše ka mafolofolo ditokelo tša basodoma gomme e bile monyakišiši yo mogolo mo protšekeng ya nyakišišo ya US National Longitudinal Lesbian Family Study (NLLFS) yeo e thekgwago ka ditšhelete ke mekgatlo ye mmalwa ye e tumilego ya basodoma. Henny Bos o šoma bjalo ka moprofesara wa thuto Yunibesithing ya Amsterdam gomme o tšere karolo mmogo le Nanette Gartrell mo protšekeng ya nyakišišo ya NLLFS. Abbie Goldberg ke moprofesara wa thuto ya monagano Yunibesithing ya Clark kua Worcester, Massachusetts. O re go tloga mathomong a mošomo wa gagwe wa nyakišišo, o ile a itemogela bothata bja gore "mekgwa ya leago le boraditaba ba bantši di bontšha seo se bitšwago mokgwa wo o bušago, wo o sa hlwego o buša gakaakaa (e lego, sebopego sa lapa la nuclear la bong bjo bo fapanego)". Dikgopolong tša gagwe tše mmalwa tša ditsebi, Judith Stacey o šireleditše lenyalo leo le sa tšeego lehlakore la bong, gaešita le ge a lebelela kgetho e kaone e le go fediša setheo ka moka sa lenyalo. Go ya ka yena, setheo sa lenyalo ka bosona se oketša go se lekalekane. (29) . le ge a lebelela kgetho ye kaone e le go fediša setheo ka moka sa lenyalo. Go ya ka yena, setheo sa lenyalo ka bosona se oketša go se lekalekane. (29) . le ge a lebelela kgetho ye kaone e le go fediša setheo ka moka sa lenyalo. Go ya ka yena, setheo sa lenyalo ka bosona se oketša go se lekalekane. (29) .
Lerato . Ge ma-Nazi a be a lwela go bolawa ka go bolawa ka go bolawa, le lengwe la mabaka e be e le kwelobohloko. Go ile gwa hlaloswa gore ga se bophelo ka moka bja motho bjo bo swanetšego go phela, gomme ke ka baka leo, gare ga tše dingwe, difilimi tša phatlalatšo ya maaka di dirilwego bakeng sa go leka go šireletša taba ye. Leina la kwelobohloko, go ile gwa dirwa diphetho tšeo mafelelong di ilego tša lebiša ditla-moragong tše di šiišago. Dilo tše dintši di a šireletšwa le lehono ka leina la lerato. Ke therešo gore ga se phošo gore lerato le šireletšwe, eupša gantši ge e le gabotse e ka ba sešira-sefahlego sa boithati, kudu-kudu bakeng sa boithati bja motho yo mogolo go ngwana. Bjalo ka ge maphoto a mafsa a tšweletše setšhabeng nywageng-someng ya morago bjale, bontši bja ona a tswalana ka mo go nepagetšego le bana. Bana ba gapeletšega go itemogela ditla-morago tša dikgetho tša batho ba bagolo. Phetogo ya tša botona le botshadi, go ntšhwa ga dimpa le lenyalo leo le sa tšeego lehlakore la bong ke mehlala e meraro:
• Kgopolo ya phetogo ya thobalano e be e le gore go lokile go robalana ntle le boikgafo bja lenyalo. Taba ye e ile ya šireletšwa ka go bolela gore "ga go na phošo ka yona ge batho ka bobedi ba ratana". Naa e bile eng gomme ditlamorago ke dife ge ngwana a belegwe a le maemong a bjalo moo batswadi ba sa itlamago go yo mongwe le yo mongwe pele ga fao? Se se thabišago kudu ke go ba gona kgetho moo batswadi ba kgokaganago gateetee gomme ngwana a belegwa ka lapeng leo le nago le batswadi ka bobedi. Lega go le bjalo, gantši mokgwa wo o fapane. Batswadi ba ka ntšha mpa goba ba ka arogana gomme ngwana a dula tlhokomelong ya mma yo a se nago molekane (goba tate yo a se nago molekane). Ka gona tokologo ya tša botona le botshadi, yeo e ka bago e ile ya šireletšwa ka lerato, ga se kgetho e botse go ngwana.
• Go ntšha mpa go tlile ka morago ga phetogo ya thobalano. Le lehono, bašireletši ba taba ye ga ba kgone go fa tlhalošo ya gore ke ka lebaka la eng ngwana ka popelong ya mma, yo a nago le ditho tša mmele tše di swanago (mahlo, nko, molomo, maoto, diatla) le lesea leo le sa tšwago go belegwa goba, mohlala, a Ngwana wa mengwaga ye 10, e be e tla ba motho yo monyenyane. Go fo dula ka popelong ya mma ga se gwa swanela go ba motheo.
• Lenyalo leo le sa tšeego lehlakore la bong – taba ya sengwalwa se – le lona le ka ba bothata go bana. Ka gobane ge bana ba hwetšwa ka kopanong ye bjalo ka mekgwa ya maitirelo goba dikamano tša nakwana tša hetero, e tlogela ngwana a le maemong ao a hlokago bonyenyane yo mongwe wa batswadi ba gagwe ba madi ka gae.
References:
1. Wendy Wright: French Homosexuals Join Demonstration Against Gay Marriage, Catholic Family & Human Rights Institute, January 18, 2013 2. Liisa Tuovinen, ”Synti vai siunaus?” Inhimillinen tekijä. TV2, 2.11.2004, klo 22.05. 3. Bill Hybels: Kristityt seksihullussa kulttuurissa (Christians in a Sex Crazed Culture), p. 132 4. Espen Ottosen: Minun homoseksuaalit ystäväni (”Mine homofile venner”), p. 104 5. Espen Ottosen: Minun homoseksuaalit ystäväni (”Mine homofile venner”), p. 131 6. Lesboidentiteetti ja kristillisyys, p. 87, Seta julkaisut 7. Sinikka Pellinen: Homoseksuaalinen identiteetti ja kristillinen usko, p. 77, Teron kertomus 8. Ari Puonti: Suhteesta siunaukseen, p. 76,77 9. John Corvino: Mitä väärää on homoseksualisuudessa?, p. 161 10. Tapio Puolimatka: Seksuaalivallankumous, perheen ja kulttuurin romahdus, p. 172 11. Jean-Pierre Delaume-Myard: Homosexuel contre le marriage pour tous (2013), Deboiris, p. 94 12. Jean-Pierre Delaume-Myard: Homosexuel contre le marriage pour tous (2013), Deboiris, p. 210 13. Jean-Pierre Delaume-Myard: Homosexuel contre le marriage pour tous (2013), Deboiris, p. 212 14. Jean-Marc Guénois: “J’ai été élevé par deux femmes”, Le Figaro 1.10.2013 15. Tapio Puolimatka: Lapsen ihmisoikeus, oikeus isään ja äitiin, p. 28,29 16. Frank Litgvoet: “The Misnomer of Motherless Parenting”, New York Times 07/2013 17. Tapio Puolimatka: Lapsen ihmisoikeus, oikeus isään ja äitiin, p. 43,44 18. Alana Newman: Testimony of Alana S. Newman. Opposition to AB460. To the California Assembly Committee on Health, April 30, 2013. 19. Edwin Louis Cole: Miehuuden haaste, p. 104 20. David Popenoe (1996): Life without Father: Compelling New Evidence That Fatherhood and Marriage Are Indispensable for the Good of Children and Society. New York: Free Press. 21. Kristin Anderson Moore & Susan M. Jekielek & Carol Emig:” Marriage from a Child’s Perspective: How Does Family Structure Affect Children and What Can We do About it”, Child Trends Research Brief, Child Trends, June 2002, http:www. childrentrends.org&/files/marriagerb602.pdf.) 22. Sara McLanahan & Gary Sandefur: Growing Up with a Single Parent: What Hurts, What Helps, p. 38 23. Margaret Mead: Some Theoretical Considerations on the Problem of Mother-Child Separation, American Journal of Orthopsychiatry, vol. 24, 1954, p. 474 24. Sotirios Sarantakos: Children in Three Contexts: Family, Education and Social Development, Children Australia 21, 23-31, (1996) 25. Robert Oscar Lopez: Growing Up With Two Moms: The Untold Cgildren’s View, The Public Discourse, Augustth, 2012 26. International Journal of Epidemiology Modelling the Impact of HIV Disease on Mortality in Gay and Bisexual men; International Journal of Epidemiology; Vol. 26, No 3, p. 657 27. Tapio Puolimatka: Lapsen ihmisoikeus, oikeus isään ja äitiin, p. 166 28. Tapio Puolimatka: Lapsen ihmisoikeus, oikeus isään ja äitiin, p. 176 29. Tapio Puolimatka: Lapsen ihmisoikeus, oikeus isään ja äitiin, p. 178,179
|
Jesus is the way, the truth and the life
Grap to eternal life!
|
Other Google Translate machine translations:
Dimilione tša mengwaga / di-dinosaur /
tlhagelelo ya batho? |
