|
|
|
This is a machine translation made by Google Translate and has not been checked. There may be errors in the text. On the right, there are more links to translations made by Google Translate. In addition, you can read other articles in your own language when you go to my English website (Jari's writings), select an article there and transfer its web address to Google Translate (https://translate.google.com/?sl=en&tl=fi&op=websites).
Mohamed kinyilatkoztatásai és élete
Milyen forrásból kapta a kinyilatkoztatásokat Mohamed? Istentől származtak vagy sem? Miért nem tekinthető jónak Mohamed életének gyümölcse?
Az iszlám legfontosabb személye Mohamed próféta. Őt tartják a próféták pecsétjének (33:40), és mindenkinél többre becsülik. Bár a muszlimok sok más prófétát is elismernek, például Noét, Ábrahámot, Mózest és Jézust, Mohamed az első helyen áll a listán. Megnyilvánul a Hitvallásban is, amely kimondja: "Nincs más Isten, csak Allah, és Mohamed az Ő prófétája." A következő sorokban a Mohamed által kapott kinyilatkoztatásokat és életét tanulmányozzuk. Mert amikor az iszlám és a Korán tekintélye főként Mohamed kinyilatkoztatásain és személyén nyugszik, ezt a kérdést nem lehet elfelejteni. Az iszlám elválaszthatatlanul kapcsolódik Mohamed személyéhez. Nélküle az iszlám egész hite a jelenlegi formájában biztosan nem is létezne. Ezért fontos, hogy megismerkedjen Mohamed életével. Ebben a tanulmányban a Koránt és más iszlám forrásokat használjuk segítségül, mert maguk a muszlimok is nagyra értékelik őket, és mert sokat mesélnek Mohamedről.
TÉNYLEG ISTEN ANGYALA, GÁBRIEL MEGJELENT MOHÁMMADNAK ? Az iszlám általános meggyőződése, hogy Mohamed kinyilatkoztatását Isten angyalától, Gábrieltől (Dzsibril) kapta. Eleinte maga Mohamed sem tudta felismerni, mi jelent meg neki, de csak később kezdte Gábriel angyalt tekinteni a kinyilatkoztatások forrásának. Ez a fogalom az iszlám világban jól bevált.Van azonban egy muszlim hagyomány (Ibn Sa'd jegyezte fel), hogy először egy Szerafiel nevű angyal jelent meg Mohamednek, és Gabriel csak három évvel később jött. Sok tudós ember meg akarta tagadni ezt a hagyományt; azt hiszik, hogy az egyetlen angyal, aki megjelent Mohamednek, Gábriel volt. A Korán 2. fejezete Gábrielre hivatkozik:Mondd ó Mohamed: "Aki Dzsibrael (Gábriel) ellensége, annak tudnia kell, hogy Allah parancsára feltárta a szívednek ezt a Koránt , amely megerősíti a korábbi szentírásokat, és útmutatás és jó hír a hívők számára . tudd, hogy aki ellensége Allahnak, az Ő angyalainak, Küldötteinek, Jibra'elnek (Gábriel) és Mika'elnek ( Mihálynak ); Allah ellensége az ilyen hitetleneknek. (2:97,98)
Ellentmondás a Bibliával . Amikor a muszlimok azt hiszik, hogy Mohamed kapcsolatban állt Gábriel angyallal, aki átadta a Koránt Mohamednek, az azonos nevű Gábriel angyal is megjelenik a Bibliában. Azonban egyértelmű különbség van a bibliai Gábriel és a Mohamednek megjelent teremtmény között. Ez látható a Bibliából, amikor Gábriel angyal elismeri Jézust a Magasságos Fiának, vagyis Isten Fiának, de a Koránban ugyanez tiltva van. Ha ezekből a jelenésekből levonjuk a következtetést, biztosan nem lehet ugyanaz a lény. A lény, aki megjelent Mohamednek, biztosan más lény, mint a Bibliában említett Gábriel.
Korán
Ó, próféta, mondd meg a keresztényeknek : "Ha a Könyörületesnek (Allahnak) lenne egy fia, én lennék az első, aki imádná őt. (43:81)
Ó, a könyv népe! Ne lépd át vallásod határait. Ne beszélj mást, csak az Igazságot Allahról. A Messiás, Jézus , Mária fia nem volt más, mint Allah Küldötte és az Ő Szavának, „Légy” , amellyel Máriát ajándékozta, és egy Lélek tőle , amely gyermek alakját öltötte a méhében . Higgy hát Allahban és az Ő Küldötteiben, és ne mondd: "Háromság". Ne mondd ezt, jobb neked. Allah csak egy istenség. Ő messze felülmúlja a fiát! Őt illeti minden, ami az egekben és a földön van. Egyedül Allah elegendő a védelemhez. (4:171)
Ilyen volt Jézus, Mária fia, és ez az igaz kijelentés róla, amivel kapcsolatban kételkednek. Nem illik Allah fenségéhez , hogy Ő maga szüljön fiút! Ő messze felülmúlja ezt; mert amikor elrendel egy ügyet, csak annyit kell mondania: „Légy”, és így van. (19:34,35)
Biblia
- (Lk 1,26-35) A hatodik hónapban pedig Gábriel angyalt elküldte Isten Galilea egyik városába, Názáretbe. 27 Egy szűznek, aki eljegyezte magát egy József nevű férfiúnak, a Dávid házából való; és a szűz neve Mária. 28 És bement hozzá az angyal, és így szólt: Üdvözlégy, kegyelmesek, az Úr veled van, áldott vagy az asszonyok között. 29 Mikor pedig meglátta őt, megrémült az ő beszédétől, és eszébe jutott, milyen üdvözletnek kell lennie ennek. 30 És monda néki az angyal: Ne félj, Mária, mert kegyelmet találtál Istennél. 31 És íme, fogansz a te méhedben, és fiút szülsz, és Jézusnak nevezed . 32Nagy lesz ő, és a Magasságos Fiának hívják , és az Úr Isten néki adja atyjának, Dávidnak a trónját. 33 És ő uralkodik Jákob házán mindörökké; és országának nem lesz vége . 34 És monda Mária az angyalnak: Hogy lesz ez, ha nem ismerek embert? 35 És válaszolt az angyal, és ezt mondta neki: A Szentlélek száll rád, és a Magasságos ereje beárnyékol téged; ezért azt a szentet is, amely tőled születik, Isten Fiának fogják nevezni .
Mohamed kételkedett és attól tartott, hogy megszállta . Az egyik oka annak, hogy kételkedjünk Gábriel angyal Mohamed jelenéseinek adományozójaként, mert maga Mohamed kételkedett a jelenésekben, és attól tartott, hogy megőrült. Erről beszél néhány helyen a Korán. A lénynek, aki megjelent Mohamednek, meg kellett győznie őt arról, hogy ez nem igaz.
Ha kétségei vannak azzal kapcsolatban, amit feltártunk neked , kérdezd meg azokat, akik előtted olvasták a Könyvet. Valójában az igazság valóban Uradtól érkezett hozzád: ezért ne tartozz azok közé, akik kételkednek, és ne csatlakozz azokhoz, akik tagadják Allah kinyilatkoztatásait; különben a vesztesek közé kerülsz. (10:94,95)
Apáca. A toll és amit írnak. Urad kegyelméből nem vagy őrült , és soha véget nem érő jutalmat kapsz. Maga a legnemesebb jellem. Hamarosan látni fogjátok – ahogy ők is látni fogják –, hogy közületek melyiket sújtja az őrület. Bizonyára a te Urad ismeri azokat, akik letértek Útjáról, ahogyan Ő ismeri legjobban azokat, akiket helyesen vezetnek. Tehát ne engedj a hitetleneknek. Azt akarják, hogy kössön egy kicsit kompromisszumot, így ők is kompromisszumot kötnének. (68:1-9)
Ezért, ó próféta, folytasd intő küldetésedet . Urad kegyelméből nem vagy sem jós, sem őrült . Azt mondják: "Ő csak egy költő! Várjuk, hogy valami szerencsétlenség érje." (52:29,30)
Ugyanaz a kétely, amelyet Mohamed önmaga iránt érzett, más emberekben is megjelent. A Korán elmondja, hogy egyesek őrültnek, megszállott költőnek, hazug mágusnak tekintették Mohamedet, vagy azt állították, hogy mindent ő talált ki:
Azt mondják: "Ó te, akinek az emlékeztető (a Korán) feltárul! Biztosan őrült vagy . (15:6)
De hogyan lehet hasznos számukra Üzenetünk akkori elfogadása? Egy Hírvivő (Muhammad) , aki világossá teszi a dolgokat, már eljött hozzájuk, de ők tagadják őt, mondván: " Ő egy őrült, mások tanítják !" (44:13,14)
A hitetlenek szinte megbotránkoztatnának a szemükkel, amikor meghallják kinyilatkoztatásainkat (A Koránt) , és azt mondják: " Ő (Mohamed) biztosan őrült ." (68:51)
Ó mekkai nép! Társad nem őrült meg ; ő (Muhammad) valóban látta őt (Gábrielt ) a tiszta horizontban, és nem fukar visszatartani a láthatatlan tudását. Ez (Korán) nem egy átkozott Sátán szava. (81:22-25)
mert amikor azt mondták nekik: "Nincs más isten Allahon kívül", akkor büszkén fújtatták magukat, és azt mondták: "Mi! Feladjuk isteneinket egy őrült költő kedvéért ?" (37:35,36)
Csodálkoznak, hogy egy Warner érkezett hozzájuk maguk közül, és a hitetlenek azt mondják: " Ő egy hazudozó varázsló ! " (38:4)
Furcsának tűnik-e az emberek számára, hogy kinyilvánítottuk akaratunkat egy embernek, akik maguk közül azt mondták: "Figyelmeztesse az emberiséget, és hirdesse a Hívőket, hogy jó lábon állnak Urukkal?" A hitetlenek azt mondják: " Ez az ember valóban nyilvánvaló bűvész !" (10:2)
Azt mondják az emberek: "Ő (Mohamed) hamisította ?" Nem! Ez az Igazság a te Uradtól, hogy figyelmeztess egy népet, amelyhez nem jött el előtted figyelmeztető, hogy útmutatást kapjanak. (32:3)
Ilyet nem hallottunk senkitől az utolsó idők emberei közül (zsidóktól és keresztényektől) : ez nem más, mint kitaláció . (38:7)
Amellett, hogy kételkedett és félt józan eszének elvesztésétől, Mohamed attól tartott, hogy egy gonosz szellem győzte le. A következő idézet Mohamed tapasztalatairól szól, amelyeket az iszlám források említenek. Ezek az idézetek kínosak lehetnek a muszlimok számára, de mi van, ha igazak? Mohamed azt hitte, hogy látta az ördögöt, és dzsinnről, vagyis gonosz szellemről beszélt. Nem gondolta, hogy az angyal, aki megjelent neki, jó angyal volt:
Khadidzha felvitte Mohamedet a hegyekbe, hogy elzártan éljen, hogy látomást kapjon Istentől. Egy nap Mohamed sírva jött le a hegyekből. Valami kiömlött a száján. A szeme vörös volt. Khadidzha megkérdezte: "Mi történt veled?" Mohamed azt mondta: "Láttam az ördögöt, és megszállt egy dzsinn [gonosz szellem]." Mohamed elismerte. Ez a kérdés az Al Halabi által írt életrajzában is meg van írva (1 kötet, 227. oldal). De Khadidzha azt mondta Mohamednek: "Ne mondd ezt. Ha újra látod azt a lényt, akit ördögnek neveztél, mondd meg nekem, és én kipróbálom." Amikor Mohamed újra meglátta a lényt, azt mondta a feleségének: "Hé, itt van." Aztán Khadidzha kinyújtotta a bal combját, és megkérte Mohamedet, hogy üljön rá. Khadija úgy gondolta, hogy ha a lény egy angyal lenne, szégyellné egy nő combját, és elrepülne. Khadidzha azt mondta: "Látod őt?" Mohamed így válaszolt: Igen. A nő kinyújtotta a jobb combját, és megkérdezte: – Látod őt? – Igen – válaszolta Mohamed. Khadidzha a karjába vette Mohamedet, és megkérdezte: "Látod ezt?" – Igen – válaszolta Mohamed. Aztán Khadidzha felfedte az arcát, és újra megkérdezte, hogy Mohamed látja-e a lényt. Mohamed azt mondta: "Nem, elszaladt." Khadidzha felkiált: "Hé, ez egy angyal és nem egy ördög!" Miért? Mivel a lény szégyellte Khadidzha arcát? Megkérdezem a muszlimokat a tévében: Milyen angyal szégyellné, ha egy nő arcára néz, de nem, ha a rejtett helyeit nézi? Ez meg van írva a muszlim könyvekben. A bizonyíték megvan. Mohamed pedig bevallotta, hogy az ördög az. (1)
A hagyományos iszlám történet azt sugallja, hogy Mohamed egy gonosz szellem befolyása alatt állt. Ebben a történetben azt mondják nekünk, hogy Mohamed bocsánatot kért bűneiért és szabadulást a gonosz szellemektől. Az ilyen hagyományok azt mutatják, hogy Mohamed tökéletlen volt, mint a többi ember, és kételkedett a gonosz szellemmel való kapcsolatában. A lény, aki azt mondta, hogy Gabriel, ilyen gonosz szellem volt?
Al Hadis, vol. 3. o. 786 Abu Azer al Anmari a következőket mondja: Amikor a próféta lefeküdt, azt mondta: Allah nevében, Allah nevében fekszem le, ó, Allah! Bocsásd meg a bűneimet és távolítsd el gonosz lelkemet .
Egy másik idézetből kiderül, hogy Mohamed nem tartotta pozitív élménynek a kinyilatkoztatásait vagy a szellemmel való találkozásait. Érezte, hogy az ördög kínozza, és még az öngyilkosságon is gondolkodott. Ha Isten angyala, Gábriel volt az, miért volt Mohamed tapasztalata sokkal nehezebb, mint például Máriáé, aki találkozott egy azonos nevű angyallal? Ezek az élmények teljesen mások.
Mohamed eleinte rendkívül nyugtalan volt a szellemmel való természetfeletti találkozása miatt. „Sok fájdalmat szenvedett, és arca hamuszürke lett” (2). Azon töprengett, vajon megszállta-e az ördög, és még az öngyilkosságon is gondolkodott:
Felmegyek a hegy tetejére, és ledobom magam, hogy meghaljak, és így békét nyerjek. Így hát mentem előre, de amikor a hegy felénél jártam, egy hangot hallottam a mennyből: „Ó, Mohamed! Te Isten apostola vagy, én pedig Gábriel.” Felemeltem a fejemet az egek felé, hogy lássam (aki beszél), és íme, Gabriel volt az ember alakjában – egy férfi, akinek a lábai túlnyúltak a horizonton. És azt mondta: „Ó, Mohamed! Te Isten apostola vagy, én pedig Gábriel.” (3)
Mohamed nagy bajban tért vissza Khadidzsába. Aisha szerint „Akkor Allah apostola visszatért vele (a kinyilatkoztatással). Szíve gyorsan vert, (és) a válla és a nyaka közötti izmok remegtek, mígnem odajött Khadidzához (a feleségéhez), és azt mondta: „Ó, Khadidza, mi bánt engem? Féltem, hogy valami rossz történik velem. Aztán elmesélt Khadidzának mindent, ami történt” (4), és elmondta neki eredeti félelmeit: „Jaj, vagy költő vagyok, vagy megszállott.” (5) „Költő alatt olyan embert értett ebben az összefüggésben, aki eksztázist látott. és esetleg démoni látomások.
Amikor az iszlám források sokat mesélnek Mohamed életéről, gyermekkoráról is említést tesznek. Az egyik legelismertebb forrás Mohamed próféta életrajza, amelyet Ibn Hisham írt. Az életrajz a gonosz szellemekre is utal. Ezúttal Mohamed szoptatója, Halima gyanította, hogy a fiatal Mohamedet megszállta. Az ilyen említések azt mutatják, hogy Mohamed gyermekkorától fogva ugyanilyen természetfeletti befolyás alatt lehetett.
Ez így folytatódott két évig, és hálát adtunk Istennek a sikerért. Aztán elválasztottam a fiút; már fürge fiúvá nőtte ki magát, mint a nagyobb fiúk. Két évesen már erős fiú volt... Szóval visszahoztuk. Pár hónappal később ő és a nevelőtestvére a mi juhainkkal voltak a hátsó udvarban. Hirtelen a bátyja futva kiabált nekünk: „Két fehérbe öltözött férfi elvitte a quraysh bátyámat, lefeküdt, és kinyitotta a gyomrát! Ott keresnek valamit!” A férjemmel futni kezdtünk. A fiút sápadtan állva találtuk. Karunkba vettük, és megkérdeztük: "Mi van veled, bébi?" Azt válaszolta: „Két fehérbe öltözött férfi jött, lefektettek és kinyitották a gyomrom. Keresnek ott valamit, de nem tudom, mit.” Visszavittük befelé. A férjem azt mondta nekem: „Halima, attól tartok, hogy a fiú megszállott. Vidd vissza a családjához, mielőtt kitör a betegség.” Visszavittük az anyjához, aki megkérdezte: „Mi hoz vissza, ápolónő? Végül is azt akartad, hogy a fiú veled maradjon." Azt válaszoltam: "Isten megengedte, hogy a fogadott fiam felnőjön, és megtettem a kötelességemet. Most attól tartok, hogy valami szerencsétlenség érheti, és visszaadom neked, ahogy akartad. (7)
Hogyan jelent meg Gabriel Mohamednek ? Amikor Mohamed Gábriel angyallal érintkezett, az iszlám hagyomány ezekről a találkozásokról mesél. Mesélnek Gabriel különleges tevékenységeiről, és arról, hogy Mohamed gyakran találta őket nyomasztónak. Az ilyen különleges utalások arra késztetik a kérdést, hogy Mohamed valóban kapcsolatban áll-e Isten angyalával. Mindenki elgondolkodhat ezen.
- Gabriel évente egyszer felmondta a Koránt; erre kétszer került sor Mohamed halálának évében (Muslim, 31. könyv, 6005. sz.). - Gábriel fejét egy verekedés után por borította ( Bukhari, 4. köt., könyv, 56, 2813. sz.).
- Gábriel selyemturbánt viselt a fején és öszvéren ült el Isten hírnökéhez ( Ibn Hisham: Profeetta Muhammadin elämäkerta [ Sirat Rasul Allah], 313. o.)
- Mohamed mennyországi útja kapcsán Gabriel háromszor meglökte a sarkán (Ibn Hisham: Profeetta Muhammadin elämäkerta [ Sirat Rasul Allah], 130. o.) A muszlimok úgy vélik, hogy egy szárnyas lény, az öszvér és a szamár közbülsője, ugyanazon az utazáson (Al-Aksza) elvitte Mohamedet a jeruzsálemi mecsetbe. Ez a jeruzsálemi mecsetre való hivatkozás azonban nem lehet igaz, mert a szóban forgó mecsetet csak 710 és 720 között építették, körülbelül 80 évvel Mohamed halála után. Ez az oka annak, hogy Mohamed máshová ment e különös utazás során, vagy természetfeletti utazása soha nem történt meg a valóságban.
• Amikor Mohamed először találkozott egy lénnyel, aki Gábriel angyalnak adta ki magát, a hagyomány elmeséli, hogyan fojtotta meg egy angyal, és kényszerítette rá, hogy elolvasson vagy elmondjon néhány mondatot, amelyek a jelenlegi Koránban szerepelnek. Mohamed számára ez az élmény lehangoló volt, mert félt, hogy meghal. Az ilyen típusú kényszerintézkedések gyakran gyakoriak azoknál az embereknél, akik ismétlődően érintkeznek a szellemvilággal. Minél tovább tartanak az élményeik, annál több kényszer jelenik meg bennük. Ez nagyon gyakori az UFO-kkal kapcsolatos tapasztalatok során, amelyeket sok ember nyomasztónak talál.
Isten hírnöke maga mondta a következőket: Gabriel odajött hozzám, amikor aludtam. Egy selyemtakarót hordott, rajta írással. Azt mondta: "Olvasd!" Megkérdeztem: "Mi?" Aztán Gabriel rám nyomta a takarót, amíg azt hittem, meg fogok halni. Aztán elengedett, és ismét azt mondta: „Olvasd!” Megkérdeztem: "Mi?" Aztán Gabriel rám nyomta a takarót, amíg azt hittem, meg fogok halni. Aztán elengedett, és ismét azt mondta: „Olvasd!” Megkérdeztem: "Mi?" Aztán Gabriel rám nyomta a takarót, amíg azt hittem, meg fogok halni. Aztán elengedett, és ismét azt mondta: „Olvasd!” Megkérdeztem: Mit olvassak?
Ezt csak
azért mondtam, hogy ne csinálja újra azt, amit korábban. Ekkor
Gábriel így szólt [Kor 96:1-5]: Szavalni! (vagy olvasd el !) Urad nevében, aki teremtett - vérrögökből teremtette az embert. Szavalni! A te Urad a legkegyelmesebb, Aki a toll által tanított, megtanította az embernek azt, amit nem tudott.
Elolvastam és elengedett és elment. Felébredtem az álomból; olyan volt, mintha a szavakat a szívembe írták volna! (8)
Egy másik idézet leírja, hogy Mohamed annyira félt Gábriel angyal eljövetelétől, hogy azt akarta, hogy mások takarják le. Mivel sok ilyen említés van Gábrielről, fel kell kérdezni, hogy valóban Istentől származó angyal lehet-e. Mohamed maga magyarázta:
Az isteni ihlet rövid ideig hiányzott, de séta közben hirtelen hangot hallottam a mennyből, és amikor felnéztem az égre, meglepetésemre ugyanazt az angyalt láttam, aki megjelent nekem Hira barlangjában. és egy széken ült ég és föld között. Annyira féltem a megjelenésétől, hogy a földre estem, és odamentem a családomhoz, és azt mondtam (nekik): „Takarj el! (takaróval) Takarj le! ” (9)
Hogyan fogadta Mohamed a kinyilatkoztatásait? Az iszlám források számos említést tesznek arról, hogyan kapta Mohamed kinyilatkoztatásait. Ibn Hisham életrajza leírja, hogy Mohamedet ruhába csavarták, és párnát tettek a feje alá, amikor egy kinyilatkoztatás érkezett. Kellett egy kis idő, mire Mohamed magához tért ebből az állapotból. Ráadásul izzadságcseppek folytak a homlokán, pedig hideg volt. Megjegyzendő, hogy az élmény fizikailag nem volt túl kellemes:
Isten hírnökének nem volt ideje elhagyni a helyét Istenen keresztül, amikor átvette az uralmat Istentől, aki korábban átvette. Egy ruhadarabba bugyolálták, és bőrpárnát tettek a feje alá. Amikor ezt láttam, Istenen keresztül nem féltem vagy aggódtam, mert tudtam, hogy ártatlan vagyok, és tudtam, hogy Isten nem fog rosszat tenni velem, de Ő általa, akinek Aisha szelleme van, a szüleim majdnem meghaltak. Mielőtt Isten Küldötte felépült volna, mert attól féltek, hogy Isten kinyilatkoztatást ad, amely megerősíti, amit az emberek mondanak. Aztán Isten Küldötte felépült. Izzadsággyöngyök ömlöttek ki a homlokáról, pedig hideg nap volt. Letörölte a verejtéket a homlokáról, és így szólt: "Örülj, Aisha, mert Isten kinyilatkoztatta ártatlanságodat!" "Dicsőség Istennek!" Válaszoltam. Aztán kiment, beszélt az emberekkel, és felolvasta a Koránból a rólam bejelentett részt. (10)
Más források részletesebben írják le a Mohamednek adott kinyilatkoztatásokat. Az egyik leírja, hogy „egy isteni kinyilatkoztatás érte (...) a próféta arca vörös volt, és egy ideig erősen lélegzett, majd jobban érezte magát” (Bukhari, 6. kötet, 66. könyv, 4985.0. sz.). Az alábbiakban erről olvashat bővebben. Ami fontos ezekben a példákban, mint a fenti példákban, az az, hogy Mohamed szorongott. Nyugtalan volt és zavart, az arca pedig eltorzult. Bólintott a fejével, és követői is ezt tették. Az ilyen példák – amelyekből sok van – azt sugallják, hogy a kinyilatkoztatások nehézkesek voltak Mohamed számára.
Aisha egyszer megkérdezte Mohamedet, hogy milyen élmény a kinyilatkoztatás, és ő ezt válaszolta: „Néha olyan, mint egy harangszó, az inspirációnak ez a formája a legnehezebb, aztán ez az állapot elmúlik, miután megértem, mi derült ki. . Néha egy angyal ember alakjában jön és beszél hozzám, és megértem, bármit mond.” (11) Egy másik alkalommal ezt magyarázta: „A kinyilatkoztatás kétféleképpen dereng fel bennem – Gábriel úgy hozza és adja át nekem, ahogy az ember ad át információt a másiknak, és ez nyugtalanít. És felvillan bennem, mint egy harangszó, amíg be nem hatol a szívembe, és ez nem tesz nyugtalanná. (12) Aisha megjegyezte: "Amikor a kinyilatkoztatás leszállt Allah Küldöttére (béke legyen vele), még hideg napokon is izzadt a homloka." (13) Hasonlóképpen, amikor megérkezett az ihlet, „ami miatt teher nehezedik rá, és az arca színe megváltozott” és „lehajtotta a fejét, és így társai lehajtották a fejüket, és amikor (ez az állapot) elmúlt, felemelte a fejét fel." (14)
Al Hadis, 4. kötet, 360. o. Obadab-b-Swamet elmesélte, hogy amikor a prófétához eljutott a kinyilatkoztatás, rendkívül összezavarodott, és az arca megváltozott. Amikor bejelentette a kinyilatkoztatást, bólintott, és követői is ezt tették.
Miért kezdett Mohamed kinyilatkoztatásokat kapni? Sok muszlim őszintén hiszi, hogy Isten Mohamedet választotta, és ezért kezdett kinyilatkoztatásokat kapni. Azt hiszik, hogy egy próféta volt, amelyet Isten külön felhatalmazott, és nincs szükség más magyarázatra. Nem tartják lehetségesnek, hogy Mohamed mástól kaphatta kinyilatkoztatásait, mint Gábrieltől, Isten angyalától. Azonban Mohamed életében és sok médium életében van egy közös jellemző: a passzív szemlélődés vagy a meditáció. Rendszeresen gyakorolták a passzív meditáció valamilyen formáját, amíg egy angyal vagy szellem meg nem jelent számukra. Mohamed számára egy angyal volt, aki Gábrielnek adta ki magát, de más személyek számára más nevű lény is megjelenhetett. Tehát pl. a legtöbb japán vallásban gyakran megnyilvánul ugyanez a vonás: akkor kezdődtek, amikor hosszú meditáció után valamilyen szellemlény megjelent az ember előtt. Az ember elkezdte hallgatni ennek a szellemlénynek vagy angyalnak a beszédét, és így egy új vallási mozgalom alakult ki. A mormonok, egy keresztény szekta szintén akkor keletkeztek, amikor egy Moróni nevű angyal megjelent Joseph Smithnek.
A
következő idézetek erre a témára vonatkoznak. Közülük az
első (egy az iszlám hitet védő könyvből) megjegyzi, hogy
Mohamed mély meditációs állapotban volt, amikor az angyal
odajött hozzá. A második idézet arról szól, hogyan vette
észre Kenneth R. Wade, hogy szinte minden médium, akivel
találkozott, először kapcsolatba került a szellemvilággal
vagy egy szellemvezetővel, miközben valamilyen keleti
meditációt gyakorolt. Ezek az idézetek egyértelműen
egybevágóak. Mohamed tapasztalatai nem sokban különböznek a
médiumok tapasztalataitól. Ekkor Mohamed már majdnem 40 éves volt. Mindenütt konfliktust és törvénytelenséget, élvezetvágyat, kegyetlenséget és erkölcsi hanyatlást látott maga körül, és ez egyre jobban elborzasztotta. Rendszeresen meditálni kezdett a Hira-hegy barlangjában, néhány kilométerre Mekkától. Általában egyedül ment oda, de néha Khadija és Zaid is eljött vele. A barlangban egész éjjel mozdulatlanul ült a meditáció mélyén. …Miután megtapasztalta első kinyilatkoztatását, az életrajzok és a kommentárok szerint Mohamed nagy szorongást szenvedett el. Azonban továbbra is gyakran járt Hira barlangjában, és mély meditációban és melankóliában újabb kinyilatkoztatást tapasztalt. (15)
"Az általam vizsgált csatornák és médiumok közül szinte mindenki a keleti meditáció valamilyen formájának gyakorlása közben került először kapcsolatba a szellemvezetőjével. A sámánok általában valamilyen varázslatot vagy mantrát használnak a transzba való belépéshez, ahol kapcsolatba léphetnek a szellemmel. világ." (16)
MUHAMMAD ÉLETE . Ha Mohamed próféta életéről van szó, ésszerű lenne azt feltételezni, hogy életének gyümölcse minden másnál magasabb lett volna, mivel őt a próféták pecsétjének tekintik, és még Jézusnál is nagyobb és szentebb. Ennek előre eldöntöttnek kell lennie, ha küldetése fontosabb volt, mint bárki más a földön. Itt azonban ellentmondással állunk szemben. Mohamed élete nem mondható példaértékűnek. A következő dolgokban nyilvánul meg:
Sok ellenfelét és azokat, akik gúnyolták, megölte . Ez ellenkezik Jézus szavaival, mert Jézus az ellenséget is szeretni tanította. Jézus azt is tanította, hogy ha csak azokat szeretjük, akik szeretnek minket, nincs abban semmi csoda. Mohamed ennek az ellenkezőjét tette. (Mt 5,44-48 ): Én pedig azt mondom nektek: Szeressétek ellenségeiteket, áldjátok azokat, akik átkoznak titeket, tegyetek jót azokkal, akik gyűlölnek titeket, és imádkozzatok azokért, akik gyalázkodnak és üldöznek titeket. Hogy gyermekei legyetek mennyei Atyátoknak, mert felhozza napját a gonoszokra és a jókra, és esőt ad igazakra és hamisakra. Mert ha azokat szeretitek, akik szeretnek titeket, milyen jutalmat kaptok? még a vámszedők sem ugyanazok? És ha csak a testvéreidnek köszönsz, mit teszel jobban, mint mások? még a vámszedők sem így vannak? Legyetek tehát tökéletesek, ahogy a ti mennyei Atyátok is tökéletes."
Isten Küldötte azt is elrendelte, hogy öljék meg Abdallah ibn Khatali-t, aki szintén muszlim volt. Isten Küldötte elküldte, hogy beszedje az alamizsnaadót egy anszárral... Ibn Khatalnak volt két rabszolgalánya, Fartana és egy másik. Gúnyos dalokat énekeltek Isten Küldöttéről. Isten hírnöke megparancsolta, hogy öljék meg őket is. Ugyanígy elrendelte, hogy öljék meg al-Huwairit ibn Nuqaidh-t, aki Mekkában zaklatta... Isten Küldötte Miquas ibn Subaba megölését is megparancsolta, mert bosszúból megölt egy ansart, mert a véletlenül meghalt testvére miatt visszatért. mint többistenhívő a quraysh törzshez. Elrendelte Sara, Abdalmuttalib klánjának női maulája és Ikrima ibn Abi Jahl meggyilkolását is. Sara egyike volt azoknak, akik ugratták Isten Küldöttét Mekkában. (Ibn Hisham: Profeetta Muhammadin elämäkerta , 390. o.)
Ibn Habanm Sahih vol.14 p. 529 Mohamed azt mondta: Esküszöm arra, akinek a kezében van a lelkem, hogy nem jöttem hozzád, csak lemészárolni.
Ikrima elmesélte: Ali elégetett néhányat, és ennek híre eljutott Ibn Abbászhoz, aki azt mondta: Ha ezen a helyen lettem volna, nem égettem volna el őket, ahogy a próféta mondta: "Senkit ne büntess Allah büntetésével." Kétségtelenül megöltem volna őket, mert a próféta azt mondta: Ha valaki megváltoztatja az iszlám vallását, ölje meg." (Sahit Bukhari 9:84:57)
Velem küldték a legrövidebb szófordulatokat a legtágabb jelentéssel, és a rémület által nyertem, és amíg aludtam, a világ kincseinek kulcsait hozzám hozták és a kezembe adták. (Bukhári 4:52:220).
Musnád. köt. 2 p. 50 A próféta azt mondta: Engem karddal küldtek az Ítélet Napja felé, és a megélhetésem a lándzsám árnyékában van, megaláztatás és hódoltság legyen azok része, akik nem engedelmeskednek nekem.
Arra buzdította híveit, hogy hazudjanak, hogy megölhessék ellenfeleiket. A Jelenések azonban azt mondják, hogy hazugok és gyilkosok nem jutnak be Isten országába: Boldogok, akik teljesítik parancsait, hogy joguk legyen az élet fájához, és bemehessenek a kapukon a városba. Mert kívül vannak a kutyák és a varázslók és a paráznák, és a gyilkosok és a bálványimádók és mindazok, akik szeretik és hazugságot csinálnak . (Jel 22:14,15).
Végül visszatért Medinába, és szerelmes verseivel zaklatta az ottani muszlim nőket. Isten Küldötte megkérdezte: "Ki fog nekem gondoskodni Ibn al-Ashrafról?" Muhammad ibn Maslama így válaszolt: "Megteszem, Isten Küldötte, meg fogom ölni." „Tedd meg, ha teheted” – mondta Isten Küldötte. Muhammad ibn Maslama elment. Három napig nem evett és nem ivott mást, csak azt, amire szüksége volt. Amikor Isten követe hallott erről, megkérdezte Muhammad ibn Maslamát: "Miért hagytál fel az evéssel és az ivással?" Muhammad ibn Maslama így válaszolt: "Isten Küldötte, ígértem neked valamit, és nem tudom, meg tudom-e csinálni!" Isten Küldötte így válaszolt: "Legalább meg kell próbálnod!" Muhammad ibn Maslama tovább mondta: "Isten Küldötte, legalább hazudnunk kell!" - Mondj, amit akarsz - válaszolta Isten hírnöke -, megkaptad az engedélyt! Aztán Muhammad ibn Maslama beleegyezett, hogy néhány emberrel megöli Ka'bit. Ezek voltak Abu Na'ila Silkan ibn Salama, Abbad ibn Bishr, al-Harith ibn Aus és Abu Abs ibn Jabr. (Ibn Hisham: Profeetta Muhammadin elämäkerta , 250. o.)
Átkozta az embereket, és imádkozott, hogy Isten forduljon ellenük. Ez ellenkezik például azzal, amit Pál tanított, és hogyan élt. Ezt írta: … szidalmazva áldunk … ( 1Kor 4,12) és: Áldjátok azokat, akik üldöznek titeket: áldjatok és ne átkozzatok… Ne győzzön le a gonosztól, hanem győzd le a rosszat jóval (Róm 12:14,21). ). Péter is ugyanazt tanította, mint Pál: Nem a rosszat rosszért, vagy a szidalmazást szidalmazásért, hanem az áldást; tudván, hogy arra vagytok elhívva, hogy áldást kell örökölnie. Mert aki szereti az életet, és jó napokat lát, óvja meg nyelvét a gonosztól, és ajkát, hogy ne beszéljenek álnokságot: kerülje a rosszat, és tegyen jót; keresse a békét, és kövesse azt (1Péter 3:9-11).
Isten Küldötte húsz napig tartózkodott Tabukban, majd visszatért Medinába. Útközben volt egy hely a Mushaqqaq mederben, ahol egy sziklából szivárgott a víz pár lovasnak. Mielőtt a muszlimok odajöttek volna, Isten Küldötte ezt mondta: "Ha valaki előttünk éri el azt a medert, egy cseppet sem ihat, amíg mi meg nem jöttünk." Egy csoport tettes ért oda előtte. Megitták az összes vizet, és amikor Isten Küldötte odajött, már nem volt víz a sziklában. Isten Küldötte így szólt: "Nem tiltottam meg nekik, hogy igyanak belőle, amíg el nem jöttem?" Átkozta őket, és Istenhez imádkozott ellenük. ( Ibn Hisham : Profeetta Muhammadin elämäkerta, 425. o.)
Kifosztotta a karavánokat és eladta az embereket. A kapott pénzt lovak és fegyverek vásárlására fordította. Pál ezt írta: Aki lop, ne lopjon többé, hanem munkálkodjon , kezével a jót, hogy adjon annak, akinek szüksége van ( Ef 4,28). A Biblia azt is tanítja, hogy a tolvajok nem öröklik Isten országát: Nem tudjátok, hogy az igazságtalanok nem öröklik Isten országát? Ne tévesszenek meg : sem paráznák, sem bálványimádók, sem házasságtörők, sem nőiesek, sem bántalmazók az emberiséggel, sem tolvajok, sem kapzsiak, sem részegesek, sem szidalmazók , sem zsarolók nem öröklik Isten országát (1Kor 6:9.10). ).
Ezek után Isten Küldötte meghallotta, hogy Abu Sufya ibn Harb érkezik Szíriából egy nagy Quraysh karavánnal. A karavánnak sok quraysh tulajdona és árujuk volt, és három vagy negyven quraysh kísérhette el. Isten Küldötte magához hívta a muszlimokat, és így szólt: „Quraish karavánja virágzik. Menjünk ellene; talán Isten zsákmányul adja nekünk.” A muszlimok válaszoltak hívására, egyesek mohón, mások vonakodva, mert nem hitték el, hogy Isten Küldötte háborúba indulna. …Isten Küldötte megosztotta a quraysh törzs zsákmányát, valamint azok asszonyait és gyermekeit a muszlimokkal. Azon a napon bejelentette a lovas katonák részesedését, és félretette a zsákmány egyötödét… Aztán Isten Küldötte Sa'd ibn Zaid vezetésével elküldte Quraiza foglyait Najdba, hogy eladják. Sad lovakat és fegyvereket vásárolt a kapott pénzen. ( Ibn Hisham : Profeetta Muhammadin elämäkerta, 209., 324. o.)
Megvesztegette az embereket, hogy térjenek át muszlimokká. A Korán 9:60 erre utal: Valójában a sadaqat ( Zakah ) gyűjtemény a szegényeknek, a tehetetleneknek, a pénzkezeléssel foglalkozóknak szól, azoknak, akiknek a szívét meg kell nyerni az igazságnak …
Isten követe a zsákmányból olyan embereket adott, akiknek szívüket az iszlám felé kellett hajolniuk. Kedvezővé tette őket és rajtuk keresztül népeiket. Egyes mekkai embereknek, például Abu Sufyannak akár száz tevét is adott, másoknak pedig kevesebbet. ( Ibn Hisham : Profeetta Muhammadin elämäkerta, 413. o.)
Feleségül vette a 9 éves Aishát. Maga Mohamed körülbelül 52 éves volt ekkor. Általában véve az ilyen kapcsolatot pedofíliának tekintik a nyugati országokban.
Ursa azt mondta: A próféta megkérte Abu Bakr kezét, hogy feleségül vegye. Abu Bakr azt mondta: "De én a testvéred vagyok." A próféta azt mondta: "Te vagy a testvérem Allah vallásában és az Ő könyvében, de Aisha törvényes nekem a házasságra." (Bukhari 7. rész, 62. könyv, 18. sz.)
Aisha azt mondta, hogy a próféta feleségül vette, amikor ő hat éves volt, és amikor kilenc éves volt, a próféta megkötötte a házasságát, és ő [Aisha] kilenc évig vele maradt [Mohamed haláláig]. (Bukhari 7. rész, 62. könyv, 64. sz.) [Aisha tehát tizennyolc éves volt, amikor Mohamed meghalt. Hatvanöt évet élt.]
A Hadísz azt is elmondja, hogyan tanította Mohamed a nőket felnőtt férfiak szoptatására. Sahih Muslim beszél pár ilyen esetről. Ugyanezek máshol is megtalálhatók (Salim Muslim 8: 3427, 3428 / Imam Malik's Muwattai , 30. könyv, 30.1.8.; 30. könyv, 30.2.12; 30. könyv, 30.2.13; 30. könyv, No. 30.2. 14):
Aisha elmesélte, hogy Sahla bint Suhail eljött Allah apostolához, és azt mondta: "Allah Küldötte, látom Abu Hudhaifa arcán [az undor jeleit], amikor Szálim [szövetségese] megérkezik a házunkba", amire Allah apostola azt válaszolta: "Szoptasd." Azt mondta: "Hogyan szoptathatom, ha már felnőtt férfi?" Allah apostola elmosolyodott, és így szólt: „Tudom, hogy fiatal férfi.” (Sahih Muslim 8: 3424)
Aisha elmondta, hogy Salim, Abu Hudhaifan szabad rabszolgája vele és családjával élt a házukban. Ő [Suhail lánya] odament Allah apostolához, és azt mondta: "Szálim elérte az ember korát, ahogy az emberek elérik, és megérti, amit ők értenek, és szabadon lép be a házba." Azonban azt tapasztalom, hogy valami marja Abu Hudhaifa szívét , ezért Allah apostola azt mondta neki: "Szoptasd, és nem leszel törvénytelen számára, és amit Abu Hudhaifa érez a szívében, az eltűnik." Elment, és azt mondta: "Szoptattam, és ami Abu Hadhaifa szívében volt, az eltűnt." ( Sahih Muslim 8: 3425).
A következő interjú többet mond Mohamed életéről:
A hadísz azt tanácsolja a nőknek, hogy szoptassák a férfiakat. Mit szólnak ehhez a muszlim tudósok? - Ez egy jó példa arra, amit az imént mondtam. Amikor nyilvánosságra hoztam azt az iszlám elképzelést, hogy a nőknek idegen férfiakat kell "szoptatniuk", hogy velük lehessenek, ami ellentmond a többi szentírásuknak, a papság megtámadtak. Miért? Mert nincs válaszuk. Sokkal könnyebben megfordítják a dolgot és rágalmaznak, ahelyett, hogy a saját szövegeiket néznék.
Miért kell ezt tenniük a nőknek? - Mert Mohamed azt mondta. Ki hozott létre egy ilyen gyakorlatot? Mohamed. Miért? Ki tudja. A szövegek szerint nevetett, miután azt mondta a nőknek, hogy szoptassák a férfiakat. Talán viccelt, és megpróbálta kideríteni, mennyire tartják őt prófétának az emberek. Amikor meghallották, a hadísz írói lejegyezték, megőrizve a későbbi nemzedékek számára. Milyen célt szolgál ez? Sok dologról lehet kérdezni, amit Mohamed mondott. Mi a célja a tevevizelet ivásának? Mit jelent a zene betiltása? Mi az oka a kutyák káromkodásának? Mi a célja annak a parancsolatnak, hogy az emberek csak jobb kezükkel egyenek, bal kezükkel soha? Mi a célja annak a parancsnak, hogy evés után megnyaljuk az összes ujjat? Egyszerűen fogalmazva: a saría törvény totalitárius módja a muszlimok agymosására törekszik, és olyan automatákká alakítja őket, amelyek soha nem kérdőjelezik meg vallásukat. Vagyis a Korán szavaival élve: "Ne tegyél fel olyan kérdéseket, amelyek károsnak bizonyulhatnak."
Az eredeti iszlám dokumentumok szerint milyen ember volt Mohamed? - Ez egy nagyon kínos téma számomra. Csak a muszlimok iránti szeretetből teszem – bár tudom, hogy fájdalmas hallani. De a gyógyulás fájdalommal és szenvedéssel kezdődik. Röviden, az iszlám szentírások szerint Mohamed perverz volt. Fiatal fiúk és lányok nyelvét szívta. Női ruhákba öltözött, és ebben az állapotban voltak "víziói". Legalább 66 "felesége" volt. Allah láthatóan "különleges látomásokat" adott neki, lehetővé téve számára, hogy menyével, Zainabbal szexeljen, és több feleséget adott neki, mint más muszlimoknak. Folyton a szexről beszélt, és megszállta – az első kérdése a "beszélő szamárhoz" az volt, hogy szereti-e a szexet. Mohamed szexelt egy halott nővel. Még egyszer hangsúlyozom, hogy ezeket a fogalmakat nem én találtam ki, de az iszlám saját könyveiben megjelennek. Sok ember, aki nem tud arabul, nem tud ezekről a dolgokról, mert soha nem fordították le őket. A Korán (33:37) szerint Allah feleségül adta Mohamednek menyét, akire vágyott. Néhány verssel később (33:50) Allah engedélyt adott Mohamednek, hogy minden nővel szeretkezzen, aki "felajánlotta" magát neki. Ez a kiváltság csak Mohamednek adatott meg. Ezeket a "látomásokat", amelyek ezeket a szexuális vágyakat keltették benne, gyakran megismételték. (17) Ez a kiváltság csak Mohamednek adatott meg. Ezeket a "látomásokat", amelyek ezeket a szexuális vágyakat keltették benne, gyakran megismételték. (17) Ez a kiváltság csak Mohamednek adatott meg. Ezeket a "látomásokat", amelyek ezeket a szexuális vágyakat keltették benne, gyakran megismételték. (17)
Olyan kinyilatkoztatásokat kapott, amelyek garantálták vágyai beteljesülését. A Korán 33. fejezete néhány ilyen esettel foglalkozik. Az egyikben Allah engedélyt adott neki, hogy feleségül vegye fogadott fia feleségét, Zainabot. Szinte meztelenül találkozott menyével, és ez felkeltette a vágyát. Még az akkori arab kultúrában is általában helytelennek tartották az ilyen cselekményt, a menyével való házasságot. Ugyanebben a fejezetben egy másik rész elmeséli, hogy Allah megengedte Mohamednek, hogy több feleséget vegyen, mint a többi muszlim férfi, akiknek csak négy felesége lehetett. Ennek eredményeként Mohamednek több felesége volt, mint más muszlim férfiaknak. A hagyományok szerint Mohamed fiatal felesége, Aisha keserűen szarkasztikus hangon mondta egyszer: "Isten siet, hogy teljesítse kívánságait!" A kijelentés összefügg azzal, amikor Mohamed kinyilatkoztatást kapott, és engedélyt kapott arra, hogy több feleséget vegyen. Aisha úgy érezte, hogy Mohamed megfelelő kinyilatkoztatásokat kapott tettei igazolására.
Ó Próféta, emlékezz arra, amikor azt mondtad annak (Zaidnak, a próféta fogadott fiának), akit Allah és te is kedveltél : "Tartsd házasságban a feleségedet és féld Allahot." Igyekezted elrejteni a szívedben, amit Allah fel akart tárni; féltél az emberektől, holott helyesebb lett volna Allahot félni. Tehát amikor Zaid elvált a feleségétől, Neked adtuk feleségül, hogy ne maradjon akadálya a hívőknek, hogy feleségül vegyék fogadott fiaik feleségét, ha elváltak tőlük . És Allah parancsát végre kellett hajtani. A prófétát nem lehet hibáztatni azért, mert azt tette, amit Allah jóváhagyott számára. Ilyen volt Allah útja azokkal, akik korábban jártak; és Allah rendeletei előre elrendeltek. Azoknak, akik Allah üzenetének közvetítésével megbízottak, félniük kell Tőle, senkitől sem kell félniük, csak Allahtól; mert Allah elég ahhoz, hogy kiegyenlítse a számlájukat. Mohamed egyik emberednek sem az apja (nem fog férfi örökösöket hagyni) . Ő Allah Küldötte és a Próféták Pecsétje. Allahnak van minden tudása. (33:37-40)
Ó Próféta! Megengedtük néked azokat a feleségeket, akiknek etetőit adtál; és azok a hölgyek, akiket a jobb kezed birtokol (a hadifoglyok közül), akiket Allah rendelt neked; és apai nagybátyáid és nagynénéid lányai, valamint anyai nagybátyáid és nagynénéid lányai, akik veled vándoroltak; és a hívő nő, aki odaadta magát a Prófétának, ha a próféta feleségül akarja venni – ez az engedély csak neked szól, a többi hívőnek nem ; Tudjuk, milyen korlátozásokat szabtunk a többi hívőnek a feleségükre és azokra, akiket a jobb kezük birtokol . Ezt a kiváltságot kivételként adtuk Önnek, hogy ne lehessen hibáztatni. Allah megbocsátó, irgalmas. (33:50)
Magát dicsérte és büszke volt. Pál ezt írta (Fil 2,3): Semmi ne történjen viszálykodással vagy hiábavaló dicsőséggel; de alázatos elmében mindenki becsülje jobban egymást, mint önmagát. A Biblia azt is mondja (Jakab 4:6), hogy „Isten a kevélyeknek ellenáll, az alázatosoknak pedig kegyelmet ad”.
Al Hadis, 4. kötet, 323. oldal Elbeszélő: Abbas. „A szent próféta felállt a szószékre, és megkérdezte hallgatóit: Ki vagyok én? Azt válaszolták: Te vagy Allah Küldötte. Mire Mohamed így válaszolt: Mohamed vagyok, Abdullah fia, Abdullah Muttalib fia. Allah megteremtette a teremtményét, és engem a legjobbá tett közülük. Két csoportra osztotta őket, és engem a kettő közül a legjobbba sorolt. Aztán törzsekre osztotta őket, és az én törzsemet tette a legjobbá. Aztán családokra osztotta őket, és engem a legjobb családba helyezett. Családtagként én vagyok közülük a legjobb, és a családom a legjobb család.
Sahih muszlim. 004. könyv, 1062, 1063, 1066 és 1067. Ahogy Abu Huraira beszámolt: Allah Küldötte azt mondta: Hat tiszteletreméltó dologban felsőbbrendűséget kaptam a többi prófétával szemben (tisztelet): Megkaptam a szavakat, bár azok rövidek, olyan érthetőek és sokoldalúak; Megsegítettek a rettegésben az ellenfelek szívében, a zsákmányt törvényessé tették számomra, a földet megtisztították és imádatnak szánták, minden emberhez elküldtek, és a próféták láncát bezárták. bennem.
MUHAMMAD ÉLETÉNEK GYÜMÖLCSE. A muszlimok azt hiszik, hogy Mohamed Isten küldötte próféta, aki sokkal fontosabb, mint például Jézus vagy bárki más, aki a földön élt. Hisznek fontos pozíciójában, bár számos tény jelzi, hogy élete erkölcsileg alacsony szinten volt. A legfontosabb prófétától nem is várna ilyesmit az ember. Mi a helyzet a Biblia tanításával a jó és rossz prófétákról? Jézus szavaival élve, van egy kritérium, amely alapján lehet megítélni az emberek és a próféták életét: ez az, hogy "gyümölcseikről ismeritek meg őket". Jézus erre utalt, és Pál is majdnem ugyanarról beszélt:
- (Mt 7,15-20) Óvakodjatok a hamis prófétáktól, akik báránybőrben jönnek hozzátok, de belül ragadozó farkasok. 16 Gyümölcseikről ismered meg őket . Tövisszőlőt szednek-e az emberek, vagy bogáncsról fügét? 17 Ugyanígy minden jó fa jó gyümölcsöt terem; de a romlott fa rossz gyümölcsöt terem. 18 A jó fa nem teremhet rossz gyümölcsöt, és a romlott fa sem teremhet jó gyümölcsöt. 19 Minden fát, amely nem terem jó gyümölcsöt, kivágnak és tűzre vetnek. 20 Miért az ő gyümölcseikről ismered meg őket.
- (Gal 5:19-23) A test cselekedetei pedig nyilvánvalók, melyek ezek; Házasságtörés, paráznaság, tisztátalanság, bujaság, 20 Bálványimádás, boszorkányság, gyűlölet, ellentmondás, féltékenység, harag, viszály, lázadás, eretnekségek, 21 Viselkedések, gyilkosságok, részegségek, mulatságok és hasonlók: amelyekről már korábban is mondom nektek, amint korábban is mondtam nektek, hogy akik ilyeneket cselekszenek, nem öröklik Isten országát. 22 De a Lélek gyümölcse: szeretet, öröm, békesség, hosszútűrés, szelídség, jóság, hit , 23 Szelídség, mértékletesség : az ilyenek ellen nincs törvény.
- (1János 4:1-3) Szeretteim, ne higgyetek minden léleknek, hanem próbáljátok ki a lelkeket, vajon Istentől valók-e, mert sok hamis próféta jött ki a világba. 2 Erről ismerjétek meg Isten Lelkét: minden lélek, amely megvallja, hogy Jézus Krisztus testben eljött, Istentől van. 3 És minden lélek, amely nem vallja, hogy Jézus Krisztus testben eljött, nem az Istentől van; ez pedig az antikrisztus szelleme, amelyről hallottátok, hogy el kell jönnie. és még most is a világon van.
Végül nézzük meg egy szélsőséges muszlim tanulmányát Mohamed életéről. Azt mondja, hogy Mohamed élete hiányos volt, és Mohamed messze volt a tökéletestől. Az ilyesmi nem fér bele abba a képbe, hogy Mohamedet tartják a legfontosabb prófétának. Ezenkívül összehasonlítjuk ezt az idézetet Pál életével: egy személlyel, aki a pogányok apostola volt. Ha tanulmányozzuk Pál életének gyümölcsét, és összehasonlítjuk Mohamed gyümölcsével, akkor azt kell mondani, hogy Pál megelőzte Mohamedet, különösen a szeretetben:
Ezután elkezdtem tanulmányozni Mohamed tévedhetetlenségét. Vannak olyan életrajzok, mint az Al-Seera AI-Halabija, AI-Tabakaat AI-Kubra és Seraat Ibn Hisham, amelyek erről beszélnek, valamint olyan kommentárok, amelyekből a Szúra 16:67-hez fűzött megjegyzések olvashatók: „Hasonlóan a gyümölcsökben is a datolyapálmát és a szőlőt, amelyekből bódítószereket és egészséges táplálékot kapsz."Sok megbízható hagyomány egyértelműen azt állítja, hogy Mohamed bort ivott, és azt tanácsolta barátainak, hígítsák fel a bort vízzel, ha túl erős. Azt a húst szokta enni, amelyet a Quraish törzs feláldozott a bálványoknak a Kába kövén. Elfogadta, amit Isten megtiltott, és megtiltotta azokat, amiket Isten megengedett. Flörtölt barátai feleségeivel, és habozás nélkül feleségül vette őket, ha valakinek tetszett. Kheibar (véres csata Mekka közelében) napján Safiyát, Yehia Ibn Akhtab lányát feleségül ajándékozták Abdallah Ibn Umarnak, de Mohamed ennek ellenére feleségül vette őt. Hasonlóképpen, Mohamed feleségül vette Gahsi lányát, Zainabot, aki Mohamed Zaid nevű nevelt fiának volt a felesége.
Mindezek az események megszégyenítették a Mohamednek adott szentképet, és lerombolták azt a szent státuszt, amelyet elmémben Mohamed prófétának tulajdonítottam. Őszintén szólva minden ilyen felfedezés nagyon fájdalmas volt számomra.
Bár sok mindent megtudtam Mohamedről, mégis abban reménykedtem, hogy az iszlám vallásban találok olyan erényeket, amelyekhez ragaszkodhatok ahhoz, hogy muszlim maradhassak. Nehéz volt feladnom gyerekkorom vallását. A félelem, a zavarodottság és a zavarodottság furcsa érzései töltötték el az elmémet, miközben az iszlám elhagyásának gondolatával játszottam. (18)
Utalás Pál apostol életére
- (2Kor 12,14-15) Íme, harmadszor is készen állok hozzátok jönni; és nem leszek terhedre, mert nem a tiédet keresem, hanem titeket; mert nem a gyermekeknek kell a szülőknek adakozniuk, hanem a szülőknek a gyermekekért. 15 És nagyon szívesen költök és költöttem érted; bár minél jobban szeretlek , annál kevésbé leszek szeretve.
- (2Kor 2,3-4) És ezt neked is írtam, hogy amikor eljövök, nehogy elszomorodjanak azok miatt, akiknek örülnöm kell; mindnyájatokban bízva, hogy az én örömöm mindnyájatok öröme. 4 Mert sok nyomorúságból és szívem gyötrelméből írtam nektek sok könnyel; nem azért, hogy szomorkodjatok , hanem azért, hogy megismerjétek azt a szeretetet, amelyet még bõvölködök irántatok .
- (Róm 9,1-3) Igazat mondok Krisztusban, nem hazudok, a lelkiismeretem is tanúskodik a Szentlélekben, 2 Hogy nagy elnehezedés és folytonos bánat van a szívemben . 3 Mert bárcsak átkozott lennék Krisztustól testvéreimért, test szerinti rokonaimért
- (2Tim 3,10-11) De te teljesen megismerted tanításomat, életmódomat, célomat, hitemet, hosszútűrésemet, szeretetemet, türelmemet , 11 Üldöztetések, nyomorúságok , amelyek Antiókhiában, Ikóniumban és Lisztrában értek; micsoda üldöztetéseket viseltem el, de mind közülük kimentett engem az Úr.
- (Fil 3,17) Testvéreim, legyetek az én követőim, és jelöljétek meg azokat, akik úgy járnak, mint mi példátok vagyunk .
REFERENCES:
1. The interview of Father Zakarias 2. Ibn Sa’d, vol. l. 489 3. Ibn Ishaq, 106 4. Bukhari, vol. 6, book 65, no. 4953 5. Ibn Ishaq, 106 6. Robert Spencer: Totuus Muhammedista (The Truth About Muhammad), p. 56,57 7. Ibn Hisham: Profeetta Muhammadin elämäkerta (Sirat Rasul Allah), p. 39 8. Ibn Hisham: Profeetta Muhammadin elämäkerta (Sirat Rasul Allah), p. 70,71 9. Bukhari, vol. 4, book 59, no. 3238 10. Ibn Hisham: Profeetta Muhammadin elämäkerta (Sirat Rasul Allah), p. 343 11. Bukhari, vol. 1, book 1, no. 2 12. Ibn Sa’d, vol. l, 228 13. Imam Muslim, Sahih Muslim, Abdul Hamid Siddiqi, trans., Kitab Bhavan, revised edition 2000, book 30, no. 5764. 14. Muslim, book 30, nos. 5766 and 5767. 15. Ziauddin Sardar: Mihin uskovat muslimit? (What Do Muslims Believe?), p. 34,36 16. Kenneth R. Wade: "Uuden aikakauden salaisuudet: new age", p. 137 17. The interview of Father Zakarias 18. Ismaelin lapset, p. 93,94
|
Jesus is the way, the truth and the life
Grap to eternal life!
|
Other Google Translate machine translations:
Évmilliók / dinoszauruszok / emberi
evolúció? |
