|
|
|
This is a machine translation made by Google Translate and has not been checked. There may be errors in the text. On the right, there are more links to translations made by Google Translate. In addition, you can read other articles in your own language when you go to my English website (Jari's writings), select an article there and transfer its web address to Google Translate (https://translate.google.com/?sl=en&tl=fi&op=websites).
Хомосексуалноста и ослободувањето од него
Што ја предизвикува хомосексуалноста, нејзините основни фактори и дали некој може да се ослободи од него? Зошто е тоа грев и страст како алчноста, горчината и другите погрешни ставови?
Во следните редови, ќе ја разгледаме хомосексуалноста и нејзините позадински фактори. Целта е особено да се размислува за потеклото на хомосексуалноста и дали човек може да се ослободи од неа, како и што вели Библијата на оваа тема. Можеби многумина не се согласуваат, но треба да го прочитаат целиот текст.
ПОСТАВЕНИ ФАКТОРИ НА ХОМОСЕКСУАЛНОСТА. Кога барате причина за хомосексуалноста, еден од најважните аргументи беше дека хомосексуалноста е вродена и дека ништо не може да се направи за тоа. Објаснето е дека некои се родени како хомосексуалци и само треба да го прифатат својот идентитет. Меѓутоа, кога се проучува хомосексуалноста, беше невозможно да се најде ниту една наследна причина за тоа. Не е пронајден ген или друг наследен фактор што може да предизвика хомосексуалност. Недостасуваат јасни наоди од оваа област. Наместо тоа, одредени фактори на позадина и посебни карактеристики, кои се наведени подолу, се чини дека се многу поважни. Овие фактори постојано се пронајдени во неколку спроведени студии и интервјуа. Повеќето од нив се поврзани со врски. Следно ќе ги разгледаме:
МАШКА ХОМОСЕКСУАЛНОСТ
Отфрлање од страна на таткото . Можеби најтипичниот фактор што предизвикува хомосексуалност кај мажите е отсуството на модел на топол и љубезен татко. Ако нечиј татко бил жесток, рамнодушен и непријателски настроен, тоа може да резултира со тоа момчето или мажот да почне да бара одобрение од мажите, бидејќи тоа не го добил од својот татко. Така, хомосексуалноста е сексуализација на копнежот за таткото (кај жените, соодветно, мајката) кај мажите. Ако мажот имал добар модел на татко, тоа делумно ќе го спречи хомосексуалниот развој. Џери Артербурн, поранешен хомосексуалец, зборува за ова:
Дополнителна поддршка и прифаќање дадени на детето може да биде доволно како такво. Многу хомосексуалци рекоа дека всушност главно копнееле за прифаќање на мажите. Доколку нивните татковци го сменија ставот и им дадоа повеќе внимание на нивните синови, целиот нивен живот можеше да тргне во позитивна насока. (1)
Други мажи. Речиси исто толку важен фактор како и одбивањето на таткото е и одбивањето од други важни мажи, како што се браќата и соучениците. Ова отфрлање може да го лиши момчето или мажот од потребниот модел на идентификација со сопствениот пол и да го изолира од него. Многу мажи се навлекле во хомосексуални врски бидејќи нашле одобрување и солидарност од машки пријатели што не ги доживеале претходно. Џери Артербурн раскажа како тоа најмногу влијаело на него:
Не се претворив во полнокрвен геј преку ноќ. Промената се случи толку постепено што не ја ни забележав веднаш. Отпрвин мислев само дека се дружам со овие нови познаници. Уживав во новите пријатели. Изгледа дека разбираат низ што сум поминал во моето детство. (...) Сакав да откријам дали хомосексуалноста е причината поради која се чувствувам како што се чувствував. Престанав да излегувам со девојки и почнав да го поминувам времето со хомосексуална двојка што ја познавав од универзитетот. Совршено се вклопив во оваа група, а момците ме земаа под свои крила исто како браќа. Чувствував таква солидарност, која не ја почувствував ниту во друштво на моите браќа. Чувството да се биде прифатен беше чудесно. Тоа ме искушуваше во хомосексуалниот свет повеќе од било што друго. (2)
Ендрју Комиски, исто така, раскажа како почнал да чувствува хомосексуален копнеж затоа што бил изолиран од своите машки пријатели на иста возраст. Ова беше една од главните причини за неговиот хомосексуален копнеж:
Во голем дел од мојот ран сексуален развој, можеше да се забележи отуѓеност од мојата сопствена машкост. Се чувствував недоволно и несоодветно за улогата на маж. Тоа беше најмногу поради емоционалната дистанца што ја држев од татко ми, што беше исто толку резултат на моите очекувања и погрешни перцепции, колку што беше резултат на недостатоците на татко ми. Отуѓувањето од татко ми беше потврдено со континуираните одбивања на моите пријатели од машки пол, кои започнаа уште во основно училиште и продолжија до пубертетот. Бидејќи се дистанцирав од татко ми и моите машки пријатели, почнав да чувствувам моќен хомосексуален копнеж. Не го разбирав расположението на повреденост и осудување што го имав кон мажите. Ниту јас не разбрав колку ми е тешко да се справам со сопствената машкост. (3)
Влијанието на мајката. Мајката исто така може да игра улога во појавата на хомосексуалноста. Ако таа ги одвои децата од нивниот татко, го врзува синот премногу тесно за себе наместо за неговиот брачен другар, и го земе нејзиниот син за свој доверлив, тоа може да предизвика голема штета. Мајчината нежност може да го доведе момчето психички во заблуда, а кога момчето е ставено во улога на доверлив, тешко му е да го одвои сопствениот родов идентитет од идентитетот на мајката. Тој може да го следи моделот на неговата мајка наместо оној на неговиот татко. Лин Пејн го опиша ова:
Ако детето нема силна и поддржувачка татковска фигура, екстремно заштитничката мајка која го држи својот син штетно блиску може да предизвика нејзиниот син да има потешкотии да го одвои својот сексуален идентитет од оној на неговата мајка, а мајката може да промовира хомосексуално однесување кај нејзиниот син. (4)
Вториот можен модел е заповедничка и доминантна мајка која го критикува својот сопруг пред децата. Мајката може да биде многу агресивна и навредлива кон својот сопруг, што во голема мера го нарушува имиџот на синот за неговиот татко. Исто така, може да предизвика синот да има потешкотии подоцна да им верува на жените, бидејќи неговата мајка му дала таков доминантен и командант модел. Овој вид позадина е опишана од Ендрју Комиски:
Одвреме-навреме сум видел како овие луѓе се неспособни за хетеросексуални врски бидејќи чувствуваат дека родителот од спротивниот пол го искористил другиот родител. Еден маж кој побарал помош воопшто не им верувал на жените бидејќи неговата мајка се однесувала доминантно кон нејзиниот пасивен сопруг и го навредувала. (5)
Негативниот став на родителите кон сексуалноста. Еден фактор што предизвикува хомосексуалност може да биде негативниот став на родителите кон сексуалноста. Родителите може, на пример, неразумно да го казнат своето дете затоа што го покажало своето тело додека си играло со други деца. Ова подоцна може да резултира со отфрлање на сексуалноста како целина. Понекогаш, неразумно негативните реакции на родителите може само да предизвикаат штета. Случајот може да биде и татко кој го исмева будниот интерес на неговиот син за девојчиња, при што синот може погрешно да го сфати како нешто несоодветно, валкано и ненормално (може да има и други фактори кои влијаат зад ова). Синот подоцна може да се сврти кон својот пол за да добие сексуално одобрение. Дејвид и Дон Вилкерсон го опишале ова во нивната книга Неискористената генерација:
Децата кои постојано се предупредуваат за опасноста од сексуалните односи почнуваат да ги сметаат за здодевни и валкани. Детето ги толкува неговите природни сексуални чувства за време на пубертетот како ненормални и може да се чувствува виновно поради нив. Детето можеби е научено да се плаши од луѓе од спротивниот пол. Родителите кои и самите имаат проблеми со својата сексуалност често свесно или несвесно ги рефлектираат овие чувства на своите деца. Родителите кои ги воспитуваат своите деца со здрав однос кон сексуалноста не треба да се плашат од тоа дека нивното дете ќе стане хомосексуалец; многу е веројатно дека детето ќе порасне нормално. Домот исполнет со здрав однос кон сексуалноста треба да биде исполнет со знаци од кои детето природно може да заклучи дека хетеросексуалноста не само што е нормална и правилна, туку е и наградувачка и пријатна. Сексуално избалансираните родители инстинктивно знаат како да ја поттикнат машкоста кај момчињата и женственоста кај девојчињата. (…)
Погрешни барања. Друг фактор што предизвикува хомосексуалност може да биде тоа што родителите се разочарани што добиле момче наместо девојче и потсвесно се обидуваат да го натераат своето дете во улогата на спротивниот пол, на пример со облекување на момче во облека на девојче. Лин Пејн нуди добар пример за ова:
Лорен, елегантен, убав четириесетгодишен маж, беше отворено хомосексуалец уште од својата младост. Тоа предизвикало големи конфликти меѓу него и неговиот татко и проблеми во другите врски. Тој не се прифаќал, туку страсно го бранел своето однесување кога се расправал со својот татко. Разбрал дека неговата хомосексуалност вклучува лутина и бунт кон татко му, но никогаш не можел да се справи со нив. Овој човек навистина го најде Христос и спасението, но често ја губеше битката против својата хомосексуална склоност, сè додека Бог не ги изнесе на виделина неговите први спомени. Ова се случи кога го замоливме Господ да го најде сеќавањето што ќе ја открие причината за проблемот. За време на оваа молитва, тој повторно доживеал една појава што се случила кога штотуку се родил. Го видел татко му како влегува во собата каде штотуку се родил. Разочарувањето брзо ја наполни собата и тешко го оптоваруваше. Татко му го погледна со одвратност и рече: „Повторно момче! Потоа се сврте и се оддалечи од собата. Лорен беше нивниот трет син, тие се надеваа на девојче. Лорен го „види“ сето тоа и повторно го доживеа - и овој пат, го сфати и интелектуално и емотивно. Ова отфрлање објасни зошто Лорен подоцна се обиде да стане девојче, на големо чудење на семејството. )
Злоупотребата од страна на некој од ист пол може да предизвика и хомосексуално однесување. Џери Артербурн раскажува како бил жртва на сексуално злоставување, што било еден од факторите што го довеле во погрешна насока. Тој раскажува и колку негови пријатели хомосексуалци имаат слично потекло. Друг цитат од книгата на аргентинскиот евангелист Карлос Анакондија зборува за истото прашање:
Резултатот од таа вечер беше дека моите чувства се оттргнаа. Бев сексуално злоставуван. Во мојот случај, тоа беше буквално почеток на крајот. (…) Мојата борба која траеше триесет години наликува на онаа на многу други геј луѓе. Сум сретнал неколку луѓе како мене, кои навлегле во хомосексуалност бидејќи постарите момчиња или возрасни мажи сексуално ги злоставувале. Иронично, моето прво искуство ми го даде вниманието од мажите по кое копнеев. Во исто време, ми ја распарчи и онака слабата основна сигурност и самодоверба. (7)
Многу луѓе кои Бог ги ослободил од хомосексуалноста ни кажаа дека или биле силувани или сексуално злоупотребувани во детството. Честопати таквите зборови како „Ти си машко“, што ги кажуваат родителите, и така го повредуваат детето, можат да го обесхрабрат малото момче. Но, кога Исус ќе дојде во нивниот живот, злиот дух мора да си замине и тие се ослободени. Можам да ве уверам дека не е потребен друг третман. (8)
ЖЕНСКА ХОМОСЕКСУАЛНОСТ . Додека позадината на хомосексуалноста на мажите е обично лоша врска со таткото, жените имаат проблеми со односот со нивната мајка. Тоа е најчеста причина за женската хомосексуалност. Лин Пејн забележа дека ова е најтипична причина за женската хомосексуалност:
Сега ја разбрав таа емоционална празнина што ја правеше Лиза особено чувствителна и ја натера лесно да се навлече во врска со нејзината учителка лезбејка. Лезбејското однесување (освен кога се работи за хистерична личност) како сексуална невроза не е толку комплицирано како хомосексуалното однесување кај мажите. Според моето искуство, тоа е генерално предизвикано од потребата да се искачи во скутот на мајката која воопшто не била исполнета или недоволно во детството. (9)
Ерик Евалдс ја направи истата опсервација за женската хомосексуалност. Тој пишува во својата книга ( Tahdotko tulla terveeksi , стр. 94):
Кога ги третирам машките хомосексуалци, забележав дека една од причините за нивната наклонетост е тоа што тие немале татковска фигура со која би можеле да се поврзат како деца. Тие не добија никаква помош да го пронајдат својот пол или егото што би ги ослободило. И јас долго време се обидувам да откријам што се крие зад женската хомосексуалност. Барем една од причините е тоа што мајката не била добар модел. Тогаш девојчето излезе да се натпреварува да се идентификува со мажите. Така таа се обидува да си купи достоинство натпреварувајќи се со мажи. Не тврдам дека ова е единствената причина за женската хомосексуалност која важи за сите женски хомосексуалци, но има такви случаи, жени со кои сум разговарал и со кои сум имал привилегија да помогнам да се пронајдат себеси.
• Една од причините за хомосексуалноста на жените е стравот и омразата на жената кон нејзиниот татко и кон другите мажи, затоа што тие се однесувале без љубов кон неа. Исто така, ако доживеала сексуално вознемирување од мажи, тоа може да го прошири нејзиниот страв и омраза кон мажите. Во својот копнеж за љубов, тој може да се сврти кон припадник на својот пол.
• Ако родителите посакале момче наместо девојче и потсвесно се обидуваат да го натераат девојчето во улога на момче, тоа е предиспонирачки фактор. Ова е вообичаен позадински фактор и кај машката хомосексуалност.
РЕАГИРАЊЕ НА ОКОЛНОСТИ . Позадината на раѓањето на хомосексуалноста често се неповолни фактори, кои беа споменати погоре. Сепак, мора да се каже дека иако многу луѓе имаат слични околности, тоа не ги направи хомосексуалци. Тие биле во можност да страдаат од истите работи, а сепак не се навлекле во сличен живот. Нашата реакција на нашите сопствени околности е многу важна. Добар пример е дека иако проститутките и криминалците обично секогаш доаѓаат од одредени домови, многу луѓе од слични околности не завршиле како проститутки или криминалци. Тоа покажува дека секој може да влијае на сопствениот избор. Алан Медингер, и самиот поранешен хомосексуалец, раскажува повеќе за оваа тема. Тој спомнува дека не биле самите околности што ја предизвикале неговата хомосексуалност, туку како реагирал на околностите. Неговата приказна е сигурно вистинита за многу други луѓе кои сега практикуваат хомосексуалност:
Од моето минато можете да ги најдете скоро сите оние околности за кои обично се смета дека водат до хомосексуалност: јас не бев барано дете, моите родители се надеваа на ќерка, имав постар брат кој подобро ги исполни очекувањата на нашиот татко и татко кој имаше големи проблеми во неговиот емотивен живот. Тој тешко можеше да се справи со својот живот, а да не зборуваме дека е вистински татко за своите синови. Знам дека овие околности не ја предизвикаа мојата хомосексуалност. Наместо тоа, како реагирав на нив ме доведе во оваа насока. (10)
ДАЛИ Е МОЖНА ПРОМЕНА? Како што е наведено, хомосексуалното однесување често се оправдува со идејата дека е вродено и дека промената не е можна. Дури и погрешен вид на сожалување се покажа и рече: „Вака си роден, само треба да ја прифатиш својата судбина“. Ова е вообичаен поим што постојано се повторува. Но, како што забележавме претходно, хомосексуалноста не е вродена, туку е прашање на околности и сопствени избори. Да беше наследно, веројатно, на пример, меѓу три деца, сите, не само едно, ќе завршат хомосексуалци. Сепак, најчесто тоа не се случува, а работата може да се ограничи само на еден брат или сестра. Исто така, ако е наследна, родителите и бабите и дедовците исто така треба да бидат слично ориентирани. Сепак, тие не биле ова. Тоа покажува дека хомосексуалноста не е прашање на наследна или вродена. Што е со доживувањето промени? Тоа секако е можно, иако многу хомосексуалци може да кажат дека никогаш не можат или нема да се променат. Меѓутоа, Бог, кој го создал човекот машко и женско, може да излечи и скршена личност, бидејќи и за тоа се работи. Тој може да ја излечи скршеноста на една личност и да го поправи целосно она што е скршено внатре низ годините. Човек треба само прво да му го предаде својот живот на Бога. Добар пример за тоа како работи Бог се гледа во Кор. 6. Во овој пасус е опишано како хомосексуалците нема да го наследат Божјото царство, но потоа Павле додава: „И такви беа некои од вас“. Ова укажува дека некои од овие луѓе претходно биле хомосексуалци, но повеќе не биле. Павле напишал:
- (1 Кор 6:9,11) Зар не знаете дека неправедните нема да го наследат царството Божјо? Не се залажувајте: ниту блудници, ниту идолопоклоници, ниту прељубници, ниту женствени, ниту насилници со луѓето , 10 Ниту крадци, ни лакомци, ни пијаници, ни клеветници, ни изнудувачи нема да го наследат царството Божјо. 11 И такви бевте некои од вас : но измиени, но осветени, но оправдани сте во името на Господ Исус и преку Духот на нашиот Бог.
Алан Медингер исто така раскажа за својата промена. Неговото ослободување се случи ненадејно, што не секогаш им се случува на сите:
Следниот ден и деновите по него забележав дека се случија многу чуда. Хомосексуалните фантазии што ги имав секој ден во последните 25 години исчезнаа. Доживеав таква љубов кон Вила, што не ни замислував дека е можно. И што е можеби уште поважно, Бог повеќе не ми беше далечен судија, туку тој стана мој личен Спасител. Исус ме сакаше, и јас го сакав многу. Тоа беше прв пат да разберам што навистина значи да се сака и да се биде сакан. (…) Бидејќи исцелувањето од хомосексуалноста се случи толку ненадејно, често ме прашуваат колку навистина е совршено лекувањето. Можам да одговорам со тоа што ќе кажам дека времето е доказ за неговата оригиналност и дека благословен брак е плод на тоа. Во последните десет години не сум доживеал никакви хомосексуални искушенија. Со искушение мислам дека сериозно би размислувала или би сакала да имам секс со мажи. Меѓутоа, по основното исцелување на некој начин ми недостигаше да имам постар, посилен маж во мојот живот. Исто така , ова сега помина, и јас ги сметам луѓето за мои браќа, а не за татковци или заштитници. (11)
Ајде да погледнеме уште еден цитат кој е поврзан со темата. Раскажува за транссексуална жена која живеела 37 години во улога на маж (Насловот на пишувањето е: 37 години во улога на маж: Господ ми го врати идентитетот). Таа се однесуваше како маж, се облекуваше како маж и користеше машки прекар. Таа потиснуваше се што е женствено во себе и многу малку знаеја дека таа е всушност жена. Причината за нејзиното однесување биле главно условите од нејзиното детство и живот, што е вообичаена позадина за хомосексуалците и сексуалните инвалиди. Нејзините родители сакале момче наместо девојче, а таа открила дека повеќе ги радува родителите во улогата на момче. Сепак, ослободувањето и закрепнувањето започнаа кога таа му го даде својот живот на Бога:
… - Јас сум од Холандија. Татко ми беше Италијанец, а мајка ми Ромка од Холандија. Моето семејство беше многу скршено. Морав да се справам со криминалниот свет на Ротердам веќе во младоста. На четиринаесет години бев осуден на три и пол години затвор, раскажува Ла Серпе . Поради проблеми дома, девојчето неколку години од своето детство поминало со баба и во Италија. Нејзините родители се надевале дека нивното првороденче ќе биде момче. Девојчето уште на рана возраст забележало дека ги задоволува родителите и подобро се снаоѓа на улица како момче. Фустаните, накитот и шминката не беа за неа. Луиза ги потисна сите нешта женствени во себе и го зеде за име машкото име Лоид. Само малкумина го знаеле нејзиниот вистински пол бидејќи таа ја избричила косата, користела машка облека и се однесувала како другите мажи. (...) Вака започна промената на Луиза од дилер на дрога во евангелист. Женственоста почна да е пропорционална кога почна да закрепнува од внатрешните рани, од кои најголеми беа искуствата на отфрлање во нејзиното детство. Меѓутоа, и требаа неколку години пред да се осмели да го предаде својот машки идентитет целосно на Божја грижа. (...) Бог увери дека знае како е Луиза. Тој вети дека ќе ги излечи раните на нејзиното срце ако Луиза само се врати кај Него. - Таа ноќ дојде Светиот Дух и се погрижи за мене. Морав да бидам исцелен темелно од моите внатрешни рани и да бидам во Неговите прегратки како дете. Се покајав што до 37 години живеев во улога на маж. Дури тогаш се осмелив целосно да му го отстапам машкиот идентитет на Бога и да ја прифатам мојата женственост. Високата, убава жена многупати се распаѓа од емоции додека се сеќава на старите денови. Патувањето не беше лесно, но денес таа е среќна. Луиза е полна со радосна напнатост додека чека да види што Бог планира следно за неа. По нејзиното закрепнување, Луиза се врати на работа во сиромашните квартови меѓу најмизерните на Форталеза во Бразил. Таа покажува фотографии на кои позира со спасен, поранешен свештеник од Макумба или се моли со расплакана жена чии долни екстремитети се гангрени поради нелекуван дијабетес. - Сиромаштијата, болестите, криминалот и проституцијата се секојдневната реалност во сиромашните квартови. Понекогаш морав да бегам со моите пријатели од гангстери вооружени со ножеви од џунглата. Но, сепак работата вредеше, се радува Луиза Ла Серпе . (12) Човечките односи се важни за заздравување и промена, како за хомосексуалците, така и за другите луѓе. Многумина имаат искуства со отфрлање во минатото во позадина, каде што биле отфрлени од на пр. татко, мајка, наставник или школски пријатели. (Радиопрограма објави како 50% од младите хомосексуалци планирале самоубиство, што укажува на тешки животни искуства. За други, бројката била многукратно помала.) Како резултат на нивните искуства, им е тешко да се прифатат себеси и нивната слика за себе е негативна. Тие можат да се мразат себеси, да бидат критични кон својот изглед и битие, но и да бидат сомничави кон другите луѓе. Ова се нормални последици од искуствата со отфрлање и отфрлањето во минатото. Како може човек да се ослободи од непријатните искуства од минатото и од негативната слика за себе? Еден начин е Божјата директна акција и неговиот допир: тој може да нè допре во миг за да се излечиме од траумите од минатото; повеќе не ни го мачат умот. Тој може да го направи за неколку минути она што инаку би барало процес од години. Друг начин за лекување е преку добри човечки односи. Кога некое лице очекува да биде одбиено, но ќе добие прифаќање, тоа може да му помогне да заздрави и да развие подобра слика за себе. Ова важи за сите луѓе, и за оние со хомосексуално потекло и за другите луѓе. Ајде да погледнеме цитат каде што поранешен хомосексуалец зборува за тоа како добрите односи му помогнале да се прифати:
Почнав нова фаза во мојот живот кога бев сè повеќе убеден како млад верник дека Бог може да ме ослободи од мојата хомосексуалност и дека ме повикува да ги ослободам другите во Негово име. Најважно во сето ова беше моето менување на училиштата: се префрлив од мојот стар универзитет на Универзитетот во Калифорнија во Лос Анџелес (UCLA). Се преселив во куќа за христијански мажи, што беше предизвик и благослов за мене подеднакво. Бев принуден да се соочам со сопствените стравови и предрасуди за мажите – особено за конзервативните хетеросексуални мажи. Мојата стара амбивалентност се искачи на површина. Овие луѓе ги претставуваа традициите и православието, онаа нормалност што ме отфрли и против која природно се побунив. (...) Научив нешто огромно и неочекувано за време на мојата прва година таму: сите овие мажи ме сакаа. И покрај сите знаци кои го прикажуваат моето неконвенционално културно потекло (долга коса, остар јазик, злобна смисла за хумор), тие го изнесоа доброто во мене и навистина ме благословија. Нивната љубов понекогаш беше прилично груба. Еден од нив еднаш ми рече да се покаам за мојата гордост и елитистички став (мојот грешен начин да се заштитам од отфрлање). Но, повеќето од моите браќа ја покажаа својата љубов молејќи се за мене и охрабрувајќи ме да растам во Господ. Бев изненаден кога запознав такви цели мажи кои можеа да ги сакаат другите мажи слободно, дури и нежно, без никаква еротска агенда. Мојот однос кон нив понекогаш беше резервиран, но уживав во јасно машката афирмација што ми ја понудија. Кога се почувствував доволно безбеден, се отворив да му кажам на еден од момците во куќата за себе, ставајќи се себеси во ризик да бидам отфрлен, што ми овозможи да доживеам внатрешно исцелување каков што не сум доживеал. Јас бев еден од нив и ми се допадна. Разбрав дека конечно можам да уживам во вистинска љубов со луѓе од ист пол на начин на кој Бог сакал. Исус ми даде храброст додека живеев со овие луѓе. Тој ми помогна со тоа што ми дозволи да се потпрам на Него и да ги користам даровите што Тој ми ги даде. За прв пат во мојот живот, другите ми рекоа дека можеби имам подароци како говорник и советник. Почнав да се гледам себеси како динамичен работник во Царството Божјо, наместо да бидам хомосексуалец што „закрепнува“. Уживав во животот и чувствував дека сум вреден со моите корени во Неговата љубов и Неговата цел. Чувствував дека во потполност го живеам Божјиот голем план, барајќи го Бога и радувајќи се на Неговата грижа. Неговата грижа беше јасна и континуирана во текот на осумнаесетте месеци што ги поминав во куќата. (13)
„ЈА ЈА ИМАМ ОВАА ТЕНДЕНЦИЈА“. Кога гледаме дали хомосексуалноста е вродена, многу луѓе може да се расправаат велејќи дека ја имаат оваа тенденција и не можат ништо да направат за тоа (порано забележавме дека хомосексуалноста не е вродена). Тие исто така може да кажат дека нивната тенденција не може да биде морално погрешна. Сепак, тоа што некој има тенденција, како што е хомосексуалноста, не е исклучок. Други може да имаат склоност кон прекумерна употреба на алкохол, пушење, лутина, вонбрачни афери, употреба на порнографија или други работи. И тоа се тенденции. Хомосексуалноста не се разликува многу од претходните работи. Меѓутоа, фактот дека имаме одредена тенденција - било да е вродена или не - не не прави само жртва на околностите. Можеме, барем до одреден степен, да избереме колку нашата склоност не води. Така, личноста со хомосексуална склоност може да избере дали воопшто ќе има секс или само со една или повеќе луѓе. Слично на тоа, оженет сопружник може да одлучи дали да остане верен на својот сопружник, дури и ако е во искушение да се заљуби во друга личност надвор од бракот. Исто така, љубителот на храна може донекаде да си го заузда апетитот, како што пушачот може да одлучи во кој момент ќе стави цигара во уста. Прашањето е дали дозволуваме нашите погрешни тенденции да владеат со нашите животи. Павле напишал:
- (Римјаните 6:12) Затоа, нека не завладее гревот во вашето смртно тело, за да му се покорувате во неговите похоти.
Божја помош за надминување на тенденциите . Претходниот пасус зборуваше за тенденциите и нивно надминување. Покрај тоа, можно е човек да е зависник од овие работи. Можеби вие сте тип на личност која се борела со хомосексуалноста или некоја друга зависност, но не успеала да се ослободи од неа. Фактот дека имате таква зависност е всушност знак дека припаѓате на одредена група на луѓе. Ти си, според Библијата, слуга на гревот како што рекол Исус:
- (Јован 8:34,35) Исус им одговори: „Вистина, вистина ви велам, кој прави грев, тој е слуга на гревот. 35 А слугата не останува во куќата засекогаш, а Синот останува засекогаш.
Меѓутоа, ако страдате од ропството на гревот, можете да бидете ослободени. Исус, кој ги кажа претходните зборови за ропството на гревот, исто така е пријател на грешниците (Матеј 11:19) како што го нарекуваа неговите непријатели. Тој ги прифаќа грешниците, односно луѓето како секој од нас:
- (Лука 15:1,2) Потоа му се приближија сите митници и грешници за да го слушнат. 2 А фарисеите и книжниците мрмореа, велејќи: „ Овој ги прима грешниците и јаде со нив.
Значи, ако страдате од хомосексуалност или сте на некој друг начин роб на гревот, можете да бидете ослободени ако се свртите кон Исус Христос. Тој вети дека ќе ве ослободи:
- (Јован 8:36) Затоа, ако Синот ве ослободи, ќе бидете навистина слободни.
Хомосексуалноста е грев. Најсериозната работа во врска со хомосексуалноста е што таа е грев и дека нејзините практичари нема да го наследат Божјото царство. Можеби на многумина не им се допаѓа, но е напишано пред околу 2.000 години, сосема независно од нас. Следниве стихови се однесуваат на ова:
- (1 Кор 6:9,10) Зар не знаете дека неправедните нема да го наследат Божјото царство? Не се залажувајте: ниту блудници, ниту идолопоклоници, ниту прељубници, ниту женствени, ниту насилници со луѓето , 10 Ниту крадците, ни лакомите, ни пијаниците, ни хулниците, ни изнудувачите нема да го наследат царството Божјо .
- (Лев 18:22) Не лажете со луѓето, како со жените: тоа е одвратно.
- (Римјаните 1:26,27) Затоа Бог ги предаде на гнасни наклонетост: зашто дури и нивните жени ја променија природната употреба во она што е против природата : 27 И, исто така, мажите, оставајќи ја природната употреба на жената, изгореа во својата страст еден кон друг; мажи со мажи работат она што е непристојно и во себе го добиваат надоместокот за нивната грешка што е исполнета.
- (1. Тим 1:9,10) Знаејќи го ова, дека законот не е направен за праведник, туку за беззакониците и непослушните, за безбожните и грешниците, за несветите и нечистите, за убијците на татковците и за убијците на мајките, за убијците, 10 За блудниците, за оние кои се осквернуваат со човештвото , за поробувачите, за лажливците, за лажните лица, и ако има нешто друго што е спротивно на здравата доктрина;
- (Јуда 1:7) Исто како што Содом и Гомор, и градовите околу нив на сличен начин, се предаваат на блуд и тргнуваат по чудно тело , се дадени за пример, трпејќи ја одмаздата на вечниот оган.
Следниот пример илустрира колку е важно да се разбере дека практикувањето на хомосексуалноста и страста е грев. Ако некој не го разбира ова, никогаш не може да најде мир со Бога и да добие чиста совест. Исто така, ја забранува неговата можност да се спаси:
Се сеќавам на друга личност која, исто така, често се консултираше со лекари. Тој дојде да разговара и со мене. Луѓето многу се молеа за него, но тој не најде мир со Бога. Сите велеа: „Само верувајте во Бога. Тоа е доволно." Но Господ ми кажа за тоа и јас се осмелив да му поставам на пациентот застрашувачко прашање: „Дали си хомосексуалец?“ Тој рече: „Како можеш да знаеш? Јас одговорив: „Господ ми го покажа тоа“. „Тоа се случи додека бев уште млад“, рече тој. „Дали му го признавте овој грев на Господа? Кога ќе го признаеш својот грев, ќе оздравиш“, одговорив. „Но, тоа не е грев. Тоа е болест“. Реков: „Тогаш не можам да ти помогнам“. Се збогував со пациентот. Шест недели подоцна дојде кај мене и ми рече: „Сега сум убеден дека тоа е грев“. Повторно реков: „Исповедајте му на Господа“. Тој одговори: „Не можам да го сторам тоа“. Половина час се боревме за неговата душа, додека не ги исповеда своите дела на Господа. Од тој ден тој е среќен човек. Никогаш повеќе не мораше да оди во душевна болница. На неговото лице се гледаше среќата! Има моќ во крвта на Исус Христос. Бог ја дава полнотата на Својот Свети Дух за да можеме да им помогнеме на луѓето до слобода. Луѓето се робови на гревот, а површната порака за Исус не може да ги ослободи. (14)
Сепак, многу луѓе мислат дека хомосексуалноста не е грев и можат да ја бранат во име на љубовта и толеранцијата. Но, добро е да се запрашаме дека ако претходните пасуси од Библијата се точни и вистинити, зарем тоа не ја сврти работата обратно? Во светло на ова, изјавите на луѓето кои го промовираат и поддржуваат хомосексуалниот начин на живот само ќе ги одведат другите подалеку од Бога, во проклетство. Овие личности, кои не се грижат за душите на луѓето, се поставуваат себеси како најголеми авторитети кога ги тврдат претходните стихови од Библијата како лаги. Можеби она што го рекол Исус за оние преку кои доаѓаат искушенијата се однесува на таквите луѓе (Лука 17:1,2, Види и Јаков 3:1,2) Најважно е, сепак, никој да не мора да оди во пеколот поради хомосексуалноста или некој друг грев. Ако се свртиме кон Бога и се покаеме, тогаш сè може да се промени и ќе добиеме прошка во нашиот живот. Ова се заснова на она што се случило пред речиси 2.000 години преку Исус. Библијата многу јасно ни кажува дека Бог го испрати Него - Исус Месијата - затоа што Бог го сакаше светот и секој од нас:
- (Јован 3:16) Зашто Бог толку го засака светот, што го даде Својот единороден Син , та секој што верува во него да не загине, туку да има вечен живот.
Библијата ни кажува дека кога Христос дошол на Земјата, го зел гревот на светот со тоа што умрел на крстот. Бидејќи гревот на светот беше ставен врз Него и одземен, и нашите гревови беа отстранети. Ова му овозможува на Бог да ни прости за нашите гревови и ни дава нов живот овде на Земјата, ако сакаме да го примиме:
- (Јован 1:29) Следниот ден Јован го виде Исуса како доаѓа кај него и рече: „ Еве го Јагнето Божјо, кое ги зема гревовите на светот .
- (2. Кор 6:1,2) И ние, како работници заедно со него, ве молиме и вас да не ја примате напразно Божјата благодат . 2 (Зашто рече: те слушнав во време прифатено, и во денот на спасението ти помогнав: ете, сега е прифатено време; ете, сега е денот на спасението.)
ПРИМАЊЕ ЖИВОТ. Ако некој си заминал од Бога долго време, тој или таа сè уште може да се спаси и да има врска со Него. Тој или таа исто така може да ги надмине своите тенденции, така што тие нема да го контролираат главниот дел од неговиот или нејзиниот живот. Ова ги вклучува следните аспекти:
Доаѓање кај Небесниот Отец . Првиот чекор е кога ќе се обратиме кон нашиот Небесен Отец. Тоа се случува само преку Исус Христос, како што рекол Самиот Исус:
- (Јован 14:6) Исус му рече: Јас сум патот, вистината и животот: никој не доаѓа кај Отецот освен преку мене .
Значи, кога лично се обраќате кон Бог преку Исус Христос, можете да Му кажете дека сакате да бидете во врска со Него и дека ви треба спасение. Лука 15 ја раскажува приказната за блудниот син. Синот ги признал своите гревови и се вратил кај својот татко. Како резултат на тоа, таткото бил исполнет со сочувство кон него и истрчал кај него. Ставот на нашиот Небесен Отец кон вас и кон сите нас кои се обраќаме кон Него е ист:
- (Лука 15:18-20) Ќе станам и ќе одам кај татко ми и ќе му речам: Оче, згрешив против небото и пред тебе, 19 И не сум повеќе достоен да се наречам твој син: направи ме како еден од твоите наемници. 20 А тој стана и дојде кај татка си. Но, кога уште беше далеку, татко му го виде и се сожали , и истрча, му падна на вратот и го бакна.
Разберете ја Божјата љубов ! Следно, разберете дека Бог ве сака. Тој те сакал секогаш, дури и кога не Го познаваш. Напишано е:
- (Римјаните 5:6-8) Зашто, кога сè уште бевме без сила, во свое време Христос умре за безбожниците. 7 Зашто за праведник ретко кој ќе умре, но можеби за добар човек некој би се осмелил да умре. 8 Но Бог ја пофалува својата љубов кон нас, со тоа што Христос умре за нас, додека ние уште бевме грешници .
Мора да разберете и дека истото важи и за сегашноста ако сте се свртиле кон Бога. Божјата љубов не зависи од тоа колку е успешен твојот живот или колку добро си го победил гревот, тоа е љубов со полно работно време. Еве што вели Павловото писмо до Римјаните за тоа:
- (Рим. 8:35, 39) Кој ќе нè одвои од Христовата љубов … 39 Ниту висината, ни длабочината, ниту кое било друго суштество нема да може да нè одвои од љубовта Божја , која е во Христос Исус, нашиот Господ.
Доверба ! Третата важна работа е да верувате во моќта на Бог во вашиот живот. Ова се заснова на фактот дека сте накалемени на Христос (Јован 15:5). Кога сте во искушение ( и тоа сигурно ќе се случи! ), можете да погледнете во Христа и да чекате да го направи она што за вас е невозможно. Сигурно нема да станете совршени додека трепнете, но можете да се потпрете на Неговата помош во вашиот живот:
- (Фил 1:6) Уверен во тоа, дека оној што започнал добро дело во тебе, ќе го врши до денот на Исус Христос.
Значи, ако имате искушение или склоност кон хомосексуалност, запомнете дека можете да ја победите на ист начин како што можете да го победите гневот, критиката, алкохолизмот и другите гревови: со моќта на Исус Христос. Ова беше многу вообичаено во раното собрание и сигурно можеме да го очекуваме сега. Треба само да се свртиш кон Бога и да чекаш Неговото чудо да се случи во твојот живот:
- (Тит 3:3-5) Зашто и ние самите понекогаш бевме глупави, непослушни, измамени, служејќи им на нуркачките похоти и задоволства, живеевме во злоба и завист, омразени и мразејќи се еден со друг . 4 Но потоа се појави љубезноста и љубовта на Бога, нашиот Спасител кон луѓето, 5 Не со делата на праведноста што ги направивме, туку според Неговата милост нè спаси, со миење на обновувањето и обновување на Светиот Дух;
References:
1. Jerry Arterburn: Kun kulissit kaatuvat (How Will I Tell My Mother), p.131 2. Same, p. 73 3. Andrew Comiskey: Täyteen miehuuteen ja koko naiseksi (Pursuing Sexual Wholeness), p. 131 4. Leanne Payne: Särkynyt minäkuva (The Broken Image), p. 46 5. Andrew Comiskey: Täyteen miehuuteen ja koko naiseksi (Pursuing Sexual Wholeness), p. 139,140 6. Leanne Payne: Särkynyt minäkuva (The Broken Image), p. 84, 85 7. Jerry Arterburn: Kun kulissit kaatuvat (How Will I Tell My Mother), p. 39,40 8. Carlos Annacondia: Kuuntele minua Saatana! (Listen to me, satan!), p. 122 9. Leanne Payne: Särkynyt minäkuva (The Broken Image), p.30 10. Roland Werner: Toisenlainen rakkaus (Homosexualität – ein Schicksal?), p.48 11. Same, p.50,51 12. Näky-magazine 4 / 2008, p. 10-12 13. Andrew Comiskey: Täyteen mieheyteen ja koko naiseksi (Pursuing Sexual Wholeness), p. 171,172 14. Michael Harry: Te saatte voiman, p. 75
|
Jesus is the way, the truth and the life
Grap to eternal life!
|
Other Google Translate machine translations:
Милиони години / диносауруси / човечка
еволуција? |
