|
|
|
This is a machine translation made by Google Translate and has not been checked. There may be errors in the text. On the right, there are more links to translations made by Google Translate. In addition, you can read other articles in your own language when you go to my English website (Jari's writings), select an article there and transfer its web address to Google Translate (https://translate.google.com/?sl=en&tl=fi&op=websites).
За абортусот
Дознајте зошто абортусот е погрешен и убиство. Не се работи за правото на жената да одлучува за своето тело, туку за убиство на дете во утробата
Дали некогаш сте имале абортус или размислувате да го направите? Многу жени се соочиле со оваа ситуација и се прашувале што да прават кога не биле психички подготвени за бременост. Подолу, ќе го проучуваме абортусот - кој секако не е еден од најлесните теми. Ќе се концентрираме на тоа дали абортусот е вистинската работа, кои точки се користат за да се оправда и како генерално се одвива развојот на бебето. Важно е да бидеме јасни за овие работи бидејќи нашето мислење за абортусот зависи многу од тоа што мислиме за овие работи. Следната приказна добро опишува колку тешка работа може да биде неочекуваната бременост за многумина ако не се ментално подготвени за тоа. Можеби им изгледа како тежок товар. Примерот исто така покажува дека, и покрај сета пропаганда, многу луѓе кои абортирале имаат идеја дека сепак направиле нешто погрешно. Можеби се чувствуваат виновни поради тоа, но веќе не можат да го поништат:
По кратко молчење, Накагава-сан продолжува: „Летото останав бремена и сакав да абортирам. Мислев дека нема шанси да почнам да се грижам за бебе, бидејќи малата Даисуке имаше само три години. Во денешно време луѓето како да мислат дека две деца се доволни за едно семејство. Образованието исто така чини многу пари. Без повеќе двоумење, отидов на лекар и ми го уништи тој мал живот што растеше во мојот стомак“. Нејзините очи се наполнија со солзи. Така и мојата. „Подоцна разбрав што сум направил. Се чувствував како да сум го убил сопственото дете со свои раце. Тогаш сфатив дека сум грешник. Не сум подобар од другите убијци...“ „Кој ти кажа дека абортусот е грев? Дали го слушнавте тоа во црква? Одеднаш, имав потешкотии да ги извадам јапонските зборови од устата. „Не, не. Ние Јапонците во принцип знаеме дека абортусот е погрешен, но многумина сепак го прават тоа. Оние кои имаат проблеми со совеста можат да одат во посебен „храм на предвремено родени бебиња“ да се молат за душата на своето дете и таму да донесат мала слика од Буда. Свекрва ми ми рече дека треба да одам во храмот кога ќе види колку сум мизерен. Но, не сакав да одам, бидејќи не верувам во тие богови“. Мислев дека Божјиот закон изгледа е запишан во совеста на човекот без разлика дали е христијанин или будист. Но, некој мора да го проповеда Евангелието - никој не може да го најде во своето срце. (1).
ПРИЧИНИ ЗА АБОРТУС
Кога бараме причини кои обично се поврзани со абортусот, можеме да најдеме најмалку три важни точки, од кои сите ќе ги проучуваме одделно. Ако сте морале да се соочите со ова прашање, следните точки веројатно ви се познати:
1. „Фетусот не е личност“. 2. Жената има право да одлучува за своето тело“. 3. Сочувство
1. „ФЕТУСОТ НЕ Е ЛИЧНОСТ.“ Првото оправдување за абортусот може да биде идејата дека фетусот не е личност, совршено човечко суштество, туку станува таков само при раѓање или во некоја подоцнежна фаза од бременоста. Луѓето тврдат дека фетусот е само грутка ткиво што дури и не личи на личност и затоа не треба да има човекови права. Но, дали оваа перцепција е вистина? Дали фетусот станува личност само при раѓање или во некоја доцна фаза од бременоста? Ние ги разгледуваме двете опции одделно:
Дали раѓањето го прави фетусот личност? Ако мислиме дека фетусот станува личност при раѓањето, нашите први прашања се: што го прави овој момент толку важен? Што прави фетусот да се промени во личност? Зарем раѓањето всушност не значи само промена на местото – промена во која детето се движи од внатре кон надвор од утробата – исто како што одиме од внатрешноста на куќата кон надвор? Мораме да разбереме дека моментот на раѓање не го прави детето повеќе човек од она што било, да речеме, еден ден порано кога било во утробата на мајка си. Тој/таа има исти делови од телото - уста, стапала, раце... - на двете места. Дури и по раѓањето, тој/таа е подеднакво зависен од грижата на неговата/нејзината мајка. Цело време се работи за една иста личност. Единствената промена е во живеалиштето на детето. Извештаите на поранешниот лекар за абортус за ултразвучната снимка даваат поголема јасност на работата. Тој истакнува дека со помош на овој метод на сликање може да се види како фетусот во утробата не е грутка ткиво или безлично битие, туку има совршени карактеристики на мало дете. Фетусот може да се движи, да голта и да спие - сите работи што возрасните и малите бебиња можат да ги прават надвор од матката:
Сепак би сакал да додадам дека иако имавме многу (буквално) експериментални информации за уништување на жив човек при абортус, нашите мисли навистина се променија само преку ултразвучна технологија. Со помош на ултразвукот не само што видовме дека фетусот е работен организам, туку можевме и да ги измериме виталните функции на плодот, да ја измериме и да ја процениме неговата возраст, да видиме како голта и уринира, да го гледаме како спие и се буди и да видиме како намерно се движи како што прави новороденото дете. (...) Тука се најдов себеси; пред оваа емпириска револуција, сите овие нови информации, започнав болен процес во кој се предомислив за оправданоста на абортусот. Конечно ја прифатив промената на парадигмата. (3)
Дали фетусот станува личност во некоја фаза од бременоста? Кога е предложена друга алтернатива за да се стане личност, можеби се сугерирало дека тоа ќе се случи во некоја фаза од бременоста, особено во некоја доцна фаза. Сепак, има проблеми со оваа теорија кои покажуваат дека таа е на несигурна основа. Еден проблем со оваа теорија се наоѓа во случаите кога децата се родени предвреме. Многу предвремено родени бебиња доаѓаат на овој свет на иста возраст - или дури и помлади - од оние бебиња кои биле абортирани. Додека нормалната бременост обично трае околу 40 недели, некои деца може да се родат предвремено до 20 недели пред тоа и сепак да преживеат. Ова 20 недели пред нормалното време на породување покажува дека фетусот веќе мора да биде личност во оваа фаза, бидејќи ќе преживее како децата родени подоцна. Моменталниот тренд е дека сè помалите предвремено родени бебиња можат да се одржуваат во живот надвор од утробата на мајката. Временската граница во однос на нивната возраст постојано се намалуваше. Затоа, мора да се разбере дека ниту една подоцнежна или порана фаза од бременоста не може да биде време да се стане личност. На крајот на краиштата, ниту еден развој не може да започне во средината, како што беше, за време на бременоста. Не може да се најде јасно оправдување за овој поим и не може да се докаже. Фактот дека животот започнува со оплодување беше потврден и во една неодамнешна студија во која беа прашани 5.577 биолози ширум светот кога започнува животот. Од нив, 96 отсто рекле дека започнува со оплодување (Ерелт, С., Прашано истражување, 5.577 биолози кога започнува човечкиот живот. 96 отсто рекле дека зачнувањето; lifenews.com, 11 јули 2019 година). Слично на тоа, Женевската декларација на Светската медицинска асоцијација во 1948 година, кога беше разоткриено неетичкото однесување на нацистичките лекари, беше наведено дека човечкиот живот започнува со оплодување: „Јас го почитувам човечкиот живот највисоко од зачнувањето и не ги користам своите медицински вештини против законите на човештвото, дури и под закана“ . Значи, единствениот разумен и можен момент за почеток на човечкиот живот е оплодувањето бидејќи оплодената јајце клетка веќе вклучува се што е потребно за развој на една личност. Нема потреба да се додава ништо на гените: клетката веќе ги има сите состојки потребни за живот кој може да трае сто години. Цело време, од моментот на оплодување, таа е индивидуа која расте и се развива. Следниот Псалм напишан од Давид го опишува ова: - (Пс 139:16) Твоите очи ја видоа мојата суштина, а сепак бев несовршен; и во твојата книга беа напишани сите мои членови, кои постојано се обликуваа, кога сè уште немаше ниту еден од нив.
2. „ЖЕНАТА ИМА ПРАВО ДА ОДЛУЧУВА ЗА СВОЕТО ТЕЛО.“ Втората можна причина за абортус е тоа што жената има право да одлучува за своето тело и што сака да прави со него. Се сугерираше дека абортусот е постапка слична на отстранување на забот на мудроста или слепото црево, каде што се отстранува непотребниот дел од телото. Сепак, оваа перцепција не е вистина. Тоа не е точно, бидејќи фетусот не е ист дел од телото како, на пример, рацете, стапалата или главата, што би било кај човекот во текот на животот. Наместо тоа, тој е само во телото на мајката одредено време, прибл. 9 месеци - или уште помалку ако детето е родено предвреме. Фетусот или детето расте само во утробата на мајката, но не е дел од телото на мајката. Кога станува збор за почетокот на фетусот, тоа не е ниту сопственото тело на жената, туку започнало од спојувањето на машките и женските герминативни клетки. Други чекори пред тоа, како што е производството на гамети, беа подготовките за можно оплодување, што ќе донесе раѓање на нова, инхерентно уникатна единка. Исто така, плацентата, папочната врвца и феталните мембрани, кои се неопходни во развојот, не се дел од телото на мајката, туку припаѓаат на органите формирани од фетусот. Затоа, мора да се разбере дека фетусот во ниту еден момент не е дел од телото на својата мајка, туку човечка индивидуа која се развива во утробата на својата мајка и ја добива својата храна од неа. Секогаш е дете кое расте во утробата. На тоа укажува и описот каде што ангелот го нарекол фетусот момче веќе три месеци пред раѓањето. Ако не го земеме предвид овој очигледен факт, сигурно ќе застраниме:
- (Лука 1:36) И, ете, твојата братучетка Елисавета, и таа зачна син во својата старост: и ова е шести месец со неа, која беше наречена неплодна.
Следниве цитати се однесуваат на тоа како фетусот не е дел од телото на неговата мајка или некоја грутка ткиво. Истите делови од телото како и возрасните - раце, стапала, очи, уста, уши - покажуваат дека се работи за вистинска личност:
Не можете да абортирате со затворени очи. Мора да се погрижите се да излезе од утробата и да пресметате дека ќе има доволно раце и нозе, гради и мозок. Потоа, кога пациентот ќе се разбуди од анестезија и ќе праша дали е девојче или момче, границата на мојата издржливост е достигната и тогаш обично си заминувам. - Ако направам постапка каде јасно убивам живо суштество, мислам дека е глупост да се зборува за уништување на младиот живот. Тоа убива, а јас го доживувам како убиство“. (4)
Во болницата имав колега доктор со кој разговаравме за абортус. Таа го бранеше абортусот како женско право, додека јас се спротивставив како кршење на детскиот живот. Еднаш среде работниот ден ја сретнав бледо потпрена на ѕидот и ја прашав дали е болна. Таа рече дека штотуку извршила абортус кога од машината за вшмукување испаднала ситна нога одвоена од бутот. Таа почна да се чувствува лошо и воздивна: „Ова е дело на џелат“. (5)
3. СИМПАТИЈА . Една од најчестите причини за оправдување на абортусот е сочувството. Можеби се рекло дека „добро е и за мајката и за детето да се направи абортус“. Сепак, може да се запраша, дали симпатијата е вистинската причина за абортус? Иако разбираме дека ситуацијата е тешка, сепак можеме да се запрашаме дали треба да се користи сочувство или не за да се оправда абортусот. Кога е јасно познато дека абортусот уништува мало дете, а не само нејасна грутка ткиво, овој аргумент е под знак прашалник. Исто така, би можело да биде прифатливо да се убиваат новороденчиња и малку постари деца ако не нè задоволат. Не би имало разлика меѓу двете работи, туку краток период и престој на децата - некои од нив би биле сè уште во мајчината утроба кога ќе умреле; други би биле надвор од него. Само сочувството не е добар аргумент, иако на почетокот може да изгледа така. Тоа е лош аргумент бидејќи го уништува животот на детето кој веќе започнал:
„Она што ме изненади е тоа што и во двата случаи симпатијата и љубовта беа претставени како разумни вредности. На жените им било советувано да абортираат поради сочувство. Од истата причина, тие беа повикани да не абортираат. Сите беа сочувствителни. Но, кој беше во право? Морав да најдам инструкции според кои би можел да одлучам кој е во право. Морав да имам повеќе од симпатии за работа. Ми требаше долго време да ги поминам сите прашања кои влијаеа на одлуката за абортус, но по долго и тешко патување видов дека им се придружив на оние кои моќно се обидуваат да ги заштитат правата на нероденото дете. Со други зборови, абортусот почна да изгледа како алтернатива што не можев да ја прифатам како решение за несакана бременост“. ( 6 )
КАКО СЕ ОДВИВА РАЗВОЈОТ? Знаеме дека развојот на човечкото суштество се одвива во текот на постепен процес. Нашиот живот започнува со оплодување, но оплодената јајце клетка не се менува веднаш во девојче или момче тешко три килограми или во возрасен; сè се одвива постепено во текот на неколку месеци. Исто така, познато е дека развојот е континуиран до полнолетството. Деловите од телото кои ги имаме цело време растат и се менуваат. Поради ова, сите ние сме со различна големина во утробата отколку, на пример, на возраст од една, пет, дванаесет или дваесет години, иако цело време се работи за иста индивидуа и исти екстремитети. Павле го покажа истото за себе:
- (Гал 1:15) Но кога му се допадна на Бога, Кој ме одвои од утробата на мајка ми и ме повика со својата милост,
Кога зборуваме за развој во утробата, можеме да најдеме неколку фази на развој кои следат една по друга. Можеме да забележиме и дека веќе во многу рана фаза, нероденото дете целосно наликува на луѓе кои веќе се родени на овој свет, така што тој или таа ги има истите членови на телото. Ајде да ги поминеме овие развојни фази:
- И покрај тоа што новата единка е помала од семе од јаболко на возраст од две недели, тој или таа е доволен да го прекине менструалниот циклус на мајката. Од тој момент, нероденото дете влијае на телото на неговата мајка во текот на целата бременост.
- На возраст од околу 3 недели, срцето почнува да пумпа крв во сопственото тело на детето. Крвната група може да се разликува од онаа на мајката. Неколку дена по ова, можеме да видиме рудиментирани раце и нозе.
- На околу шест недели можеме да направиме електроенцефалограм (ЕЕГ) на мозокот на детето. Неговото мерење е многу важно, бидејќи крајот на животот обично се дефинира како момент кога завршува целата мозочна активност.
- На возраст од 7 до 8 недели, детето веќе има раце, нозе, прсти и прсти, како и лице со очи, нос и уста. Индивидуалните отпечатоци од прсти, исто така, ќе се формираат набргу по ова и тие нема да се менуваат после ова - освен кога станува збор за нивната големина. Во оваа фаза, детето исто така може да се фати со рацете и да чувствува болка. Повеќето абортуси се прават во текот на 8 -та недела од бременоста.
- 14-неделното дете е со иста големина како дланката на возрасен и неговото срце пумпа 24 литри крв секој ден. Карактеристиките на лицето почнуваат да наликуваат на оние на родителите веќе во оваа фаза.
- Дете на возраст од 20 до 21 недела овие денови може да се одржува во живот и надвор од матката и да остане живо. Во некои земји се абортираат деца дури и постари од ова.
УСВОЈУВАЊЕТО Е ЕДНА АЛТЕРНАТИВА. Кога ќе сфатиме дека абортусот е погрешен, бидејќи со него се става крај на човечкиот живот, единствената алтернатива е да се продолжи со бременоста: да се остави детето да живее. (Кај оплодувањето со епрувета и одредени контрацептивни методи, како што е употребата на калем, се соочуваме со истиот етички проблем, бидејќи тие можат да го уништат вишокот на оплодени јајце клетки). Тоа треба да се направи, бидејќи во спротивно, ќе го уништиме веќе започнатиот човечки живот. Единствен исклучок од ова може да биде ако животот на мајката е во опасност. Ако животот на мајката е во опасност, тоа значи и дека детето нема никакви можности да живее бидејќи неговиот живот е поврзан со животот на неговата мајка. Во овие ситуации - кои се, сепак, исклучително ретки - можеме да разбереме дека прекинот на бременоста може да биде оправдан. Од друга страна, ако сте бремени и не можете да се грижите за детето, можете да размислите и за други алтернативи. Во ситуација кога чувствувате дека не можете да се грижите за детето - на пример, да забремените затоа што сте силувани - може да размислите да го дадете детето на посвојување. Понекогаш посвојувањето е најдобрата алтернатива. Тоа може да биде најдобра алтернатива од гледна точка на детето, мајката, а исто така и многу парови без деца. Значи, ако сте соочени со оваа ситуација и можеби немате способност да се грижите за вашето дете, вреди да ја разгледате оваа можност како добра алтернатива.
СОВРШЕНО ПРОСТУВАЊЕ. Една грешка што често ја правиме е тоа што не размислуваме за прашања во светлината на вечноста. Можеби мислиме дека го имаме само овој краток живот и затоа можеби не размислуваме дека може да има и живот после овој. Меѓутоа, кога го проучуваме Новиот Завет, можеме да видиме дека после овој живот ќе има суд, кога ќе се одмерат сите наши постапки и се што сме направиле во текот на овој живот. Вие, кои сè уште не сте ги разгледале овие работи, треба да ја разгледате можноста дека можеби овие прашања се вистинити на крајот на краиштата. Тие укажуваат дека ако намерно продолжиме да грешиме и не се грижиме за последиците од нашите постапки, нема да го наследиме Божјото царство:
- (1 Кор 6:9,10) Зар не знаете дека неправедните нема да го наследат Божјото царство? Не се залажувајте : ниту блудници, ниту идолопоклоници, ниту прељубници, ниту женствени, ниту насилници со луѓето, 10 Ниту крадци, ни лакомци, ни пијаници, ни клеветници, ни изнудувачи нема да го наследат царството Божјо.
- (Римјаните 14:12) Така, секој од нас ќе одговара пред Бога за себе .
- (2. Кор. 5:10) Зашто сите ние треба да се појавиме пред Христовиот суд; за секој да ги прими работите направени во своето тело, според она што го направил, било да е добро или лошо .
Горенаведените стихови покажуваат дека секој ќе даде сметка за себе пред Бога. Ако го живееме своето срце закоравено и мислиме дека нема да има последици за нашите постапки, секако се залажуваме. Добрата вест, сепак, е дека се може да се прости. Библијата покажува дека Бог веќе подготвил прошка за секој од нас. Тој го направи тоа со тоа што го испрати својот сопствен Син да умре за нашите гревови. Ова се случило пред речиси 2.000 години; и ако сега се свртиш кон Исус Христос и сакаш да Му го дадеш својот живот, можеш лично да го доживееш простувањето на своите гревови (можеш едноставно да се молиш: „Господи Исусе, дојди во мојот живот и прости ми“) . Ова е кажано во Библијата:
- (Дела 13:38) Затоа, да знаете, луѓе и браќа, дека преку овој човек ви се проповеда простување на гревовите …
- (Дела 10:43) За него сведочат сите пророци, дека преку неговото име, кој верува во него, ќе добие простување на гревовите .
- (1. Јованово 2:12) Ви пишувам, мали деца, зашто ви се простени гревовите заради неговото име .
Без разлика дали станува збор за абортус или други прашања што вие (или други луѓе) може да ги носите на вашата совест, можете да добиете прошка и за тие. Дури и ако сте направиле големи или мали гревови, секогаш ќе имате можност да ви биде простено. Следниот пример на секојдневниот живот се однесува на ова:
- Исус висеше на крстот за да добиеш прошка за абортусот, те уверувам. Ја претрпе твојата казна, затоа што те сака. - Да, тоа го слушам и се трудам да верувам уште откако се вративте од летниот одмор. Пред тоа, простувањето на гревовите не ме интересираше. Мислев дека нема да можам да верувам во создавањето и чудата. Но, сега разбирам дека е многу потешко да се верува во прошка. Чувството е толку - толку себично, прилично премногу лесно - Ако само верувате, ќе ви биде простено и не мора да плаќате за вашите гревови. - Вие Јапонците навистина не сте се навикнале да добивате ништо бесплатно. Дури и подароците мора секогаш да се компензираат со други подароци. - Сосема така! Уште кога бевме мали, мајката ни рече дека мора веднаш да дадеме нешто за возврат, инаку ќе ја изгубиме довербата во очите на нашите соседи, уверуваат жените. - И, секако, постои и поговорката: Нешто што си го добил бесплатно, ќе биде скапо. - Ниту простувањето на гревовите не е бесплатно, бидејќи неговата цена е крвта на Божјиот Син. Но, Тој веќе плати за тоа, нема потреба повторно да ги помируваме нашите гревови. - Дали е вистина тогаш дека сè ќе ни се прости кога ќе побараме од Бога прошка во името на Исус? - Тоа е вистина. Можете исто така да верувате дека сите ваши гревови се простени заради Исус Христос. (7)
REFERENCES:
1. Mailis Janatuinen: Tapahtui Tamashimassa, p. 17 2. Bernard Nathanson: Antakaa minun elää (The Hand of God), p.107. 3. Bernard Nathanson: Antakaa minun elää (The Hand of God), p.123-124. 4. Suomen kuvalehti, n:o 15, 10.4.1970 5. Päivi Räsänen: Kutsuttu elämään (?), p. 146 6. Bill Hybels: Kristityt seksihullussa kulttuurissa (Christians in a Sex Crazed Culture), p.89-90. 7. Mailis Janatuinen: Tapahtui Tamashimassa, p. 18
|
Jesus is the way, the truth and the life
Grap to eternal life!
|
Other Google Translate machine translations:
Милиони години / диносауруси / човечка
еволуција? |
