|
|
|
This is a machine translation made by Google Translate and has not been checked. There may be errors in the text. On the right, there are more links to translations made by Google Translate. In addition, you can read other articles in your own language when you go to my English website (Jari's writings), select an article there and transfer its web address to Google Translate (https://translate.google.com/?sl=en&tl=fi&op=websites).
Ідолопоклонство в ісламі та в Мецці
Прочитайте, як багато залишків доісламського ідолопоклонства є в сучасному ісламі. Більшість із них пов'язані з паломництвом до Мекки
Ви мусульманин, який здійснив паломництво до Мекки або збираєтеся це зробити? Якщо ви така людина, ця стаття для вас. У цій статті йдеться про ранні етапи ісламу та їхнє відношення до ідолопоклонства. Це те, що багато щирих мусульман можуть заперечувати, кажучи, що в ісламі немає ідолопоклонства. Проте варто відзначити, що п’ятий стовп ісламу, паломництво до Мекки, містить кілька аспектів, пов’язаних з ідолопоклонством. Йдеться про риси, які вже були характерні для стародавньої релігії арабів до часів ісламу та Мухаммеда. Вони були успадковані як такі в сучасному ісламі. Якщо ви не вірите, прочитайте наступні рядки. Чи справді ви поклоняєтеся лише одному Богу, чи ви насправді прихильник і послідовник стародавнього ідолопоклонства, коли здійснюєте паломництво до Мекки? Зв’язки з минулим ідолопоклонством і поточною практикою паломництва включають, наприклад, речі, які з’являються в списку.
• Мета паломництва — Мекка • Багато разів ходити навколо храму • Поцілунки або торкання до чорного каменю • Шанувальники язичницьких богів у Мецці називали себе ханіфами • Принесення в жертву тварин • Прогулянка до гори Арафат • Відвідування пагорбів Сафа і Марва
Мета паломництва - Мекка . Мекка як місце паломництва походить від ранніх практик. Цей звичай ні в якому разі не народився через Мухаммеда, але ідолопоклонники та араби також мали звичку здійснювати паломництва до того самого міста на Аравійському півострові. Вони брали участь у культових обрядах у храмі Кааба та в поклонінні 360 ідолам у храмі. Спільним для нинішнього паломництва є, між іншим, те, що мета їхнього паломництва була та сама, їх називали ханіфами, і вони також виконували майже ті самі частини паломництва, що й сьогодні. Сучасна діяльність, пов’язана з Меккою, явно схожа на діяльність стародавніх часів. Подібний розвиток тривав і в минулому, поки Мухаммед, який сам був охоронцем святилища в той час, коли в ньому було ще 360 ідолів, не вирішив закрити місто для всіх, крім прихильників ісламської віри. Це сталося в 630 році, але й після цього Мухаммад зберіг стару релігію та ритуали ідолопоклонства - функції, які збереглися донині. Сахіх Бухарі, збірник хадисів, підтверджує те, як ісламська традиція відноситься до ідолопоклонства в храмі Кааби. Було 360 ідолів, яким поклонялися:
До часів Мухаммеда ідолопоклонство арабських племен було зосереджено на кубоподібній святині Кааби в Мецці. Власна традиція ісламу підтверджує, що в Мецці поклонялися 360 богам: «Абдулла бін Масуд сказав: «Коли Пророк прибув до Мекки, навколо Кааби було 360 ідолів» (Сахіх Бухарі) (1)
Прогулянка навколо храму Кааби. Першим зв'язком із старим ідолопоклонством було паломництво до Мекки. Другий момент схожості - це прогулянка навколо храму Кааби. Коли сьогодні мусульмани сім разів обходять Каабу, це також було частиною стародавнього ідолопоклонства та паломництва: навіть тоді люди обходили навколо храму, віддавали йому шану та цілували чорний камінь з одного боку. Це речі, які нагадують нинішнє паломництво до Мекки. Таким чином, ви, які здійснюєте ці акти паломництва, слідуєте звичаям минулих ідолопоклонників, які були перенесені як такі в сучасний іслам. Крім того, інші історичні згадки описують, як люди в інших місцях відвідували інші храми та камені, такі як храм Кааба. На це натякали, принаймні, грецькі історики. Наступна цитата показує, що той самий звичай був поширений у стародавньому ідолопоклонстві.
Народ Курайшу взяв своїм богом бога на ім'я Хубал, який стояв на краю колодязя всередині храму Кааба. Вони також поклонялися Ісафу та Наїлі поруч із Замзамом, місцем, де вони приносили жертви... Араби прийняли, крім Кааби, тагути або храми, які вони шанували. Це були храми, які вони шанували, як Каабу, і мали своїх власних придверників і сторожів. Араби приносили їм жертви, як і Каабі, і кружляли навколо них, як вони робили навколо Кааби. Вони також різали тварин поблизу цих місць. (2)
Цілувати чорний камінь. Одним з поєднань між колишнім ідолопоклонством і нинішнім паломництвом до Мекки є поцілунки і доторкання до чорного каменю в храмі Кааби. Також араби в давні часи цілували цей камінь і поклонялися йому як богу задовго до днів Мухаммеда. Чорний камінь був найбільш шанованим предметом у стародавньому храмі та осередком політеїстичного поклоніння. Бедуїни також поклонялися йому разом з іншими каменями задовго до часів ісламу та Мухаммеда. Тому досить цікаво, що мусульмани в наші дні цілують камінь, який раніше використовувався в ідолопоклонстві. Як ти можеш так діяти як мусульманин, якщо чорний камінь був центральним предметом стародавнього ідолопоклонства? Чому ви продовжуєте стару традицію ідолопоклонства?
До ісламу араби поклонялися численним богам, і їхня релігія, ймовірно, була схожа на вірування ранніх семітських народів. (…) Найважливішими божествами, яким активно поклонялися, були богині Аллат, аль-Узза та Манат, які, ймовірно, вважалися дочками Аллаха, хоча доісламський світ богів не склав чіткого пантеону. (…) Окрім загальноприйнятих богів, кожне плем’я, здається, мало своїх власних божеств. Богом Мекки, можливо, був менш відомий (місячний) бог Хубал, якому, згідно з традицією, поклонялися в храмі Кааби до народження ісламу. Крім справжніх богів, поклонялися святим каменям, джерелам і деревам. Поклоніння каменям було дуже характерним для доісламських бедуїнів, про це також згадують грецькі джерела. Камені можуть бути сформовані природним шляхом або мати грубі контури. Бедуїни поклонялися як твердому каменю, так і каменю, яке носили з собою. Чорний камінь Кааби також поклонявся вже в доісламський період. (3)
Таким чином, храм Кааба та його чорний камінь є важливою частиною ісламської релігійної практики. Це також видно з того, що мусульмани моляться обличчям до Мекки. Чи це пов’язано з вірою в те, що чорний камінь може бути посередником молитви? Якщо це припустити або якщо напрямок молитви має значення, це призводить до того, що Мекку та чорний камінь вважають об’єктами ідолопоклонства. Або це не так? Це також відрізняється від звичайної християнської молитви, де ми можемо просто розповісти Богові про свої занепокоєння (Флп. 4: 6: Ні про що не стережіться; але в усьому молитвою та благанням з подякою виявляйте свої бажання Богові). Не має значення напрямок молитви. Чому ж тоді мусульмани приймають цілування чорного каменю та інші дії, що нагадують ідолопоклонство? Це важко зрозуміти. Наступна цитата розповідає більше про цю тему. Власна традиція ісламу говорить, що всі поточні ритуали, такі як паломництво до Мекки, Рамадан, обхід навколо Кааби, поцілунки чорного каменю, біг між Сафом і Марвою, побиття камінням Сатани та пиття з джерела Замзам, мають язичницьке походження:
Обійшовши навколо Кааби сім разів, віруючі поспішили до статуй, що символізували сатану за межами Мекки, і закидали їх камінням. З цим ритуалом також був тісно пов'язаний семикратний біг між горами Сафа і Марв. Вони були біля головної мечеті Мекки. Відстань між горами чотириста метрів. Коран доводить, що цей ритуал бігу існував ще до ісламу. Коли мусульмани з подивом запитали Мухаммеда, чому вони повинні дотримуватися цього язичницького звичаю, він отримав відповідь від Аллаха:
Ось! Сафа і Марва є одними з символів Аллаха. Отже, якщо ті, хто відвідує Дім (Каабу) у сезон або в інший час, обходять їх навколо, це не гріх. (Суура 2:158)
Таким чином, велика кількість людей зібралася до Мекки, щоб поклонитися богам, розміщеним всередині або навколо будівлі, яка була покрита чорною тканиною. Кожному племені чи окремій особі, яка прибула до міста, було дозволено вибрати бога з Кааби, який їм найбільше подобається. Ці паломництва забезпечували хороший дохід для племені Курайш, яке, як члени найбільшого племені в Мецці, піклувалося про святиню та наглядало за нею (…) Було багато спекуляцій про те, чому Мухаммед залишив ці язичницькі звичаї ісламу. Одна з причин, можливо, полягала в тому, що він залишив їх жити, щоб догодити племені Курайш, оскільки ці ритуали прямо не загрожували ісламу чи заперечували Аллаха. Коли після завоювання Мекки курейшіти також навернулися в мусульман, вони, як доглядачі Кааби, щороку отримували значні гроші від паломників, які прибували до Мекки. Знання про язичницьке походження сучасних ритуалів може бути незручною правдою для тих, хто хоче заперечити свідчення історії. (4)
Чорний камінь і зв'язок з поклонінням Місяцю . Вище було зазначено, що цілування чорного каменю та інші сучасні звичаї ісламського паломництва з'явилися в ідолопоклонстві задовго до Мухаммеда. Мухаммед прийняв ці язичницькі звичаї як частину ісламської релігійної практики. Одним із зв’язків із минулим також є знак місяця. Народи Близького Сходу поклонялися місяцю, сонцю та зіркам. Місячний серп був знайдений на тисячах вівтарів, глиняного посуду, посудин, амулетів, сережок та інших артефактів. Мається на увазі поширеність культу місяця. Ідолопоклонники в Мецці також вірили, що чорний камінь був скинутий з неба богом місяця Хубалом (див. попередні цитати!). Однак ця точка зору пізніше була змінена самим Мухаммадом, оскільки він вважав, що камінь був посланий ангелом Гавриїлом із Раю і що камінь спочатку був білим, але змінився на чорний через гріхи людей. Чи мав рацію Мухаммед чи це лише звичайний метеорит, який впав на Землю? Довести це зараз неможливо. Наступна цитата продовжує ту саму тему, а саме поклоніння чорному каменю та те, як вважалося, що цей камінь походить від місяця, і що бог місяця Хубал скинув його з неба. На дахах сучасних мечетей досі використовують серп місяця, що нагадує про минуле ідолопоклонство; такі як поцілунки чорного каменю та інші способи паломництва.
На відміну від персів, які – за вченням зороастрійців – поклонялися Сонцю як резиденції Найвищої Істоти та пов’язували добро зі світлом і вогнем, а зло з темрявою, араби того часу загалом поклонялися Місяцю. Для перса, який жив у країні високих гір, тепло від Сонця, можливо, було раді, але для араба з пустельних рівнин Сонце було вбивцею, а Місяць приносив росу та темряву після киплячого тепла та сліпучого світла. Згідно з язичницькою легендою, вважалося, що Хобаль, бог Місяця, скинув з небес чорний метеоритний камінь Кааби. Він вважався святим задовго до ісламу, і йому поклонялися паломники та мандрівники, які вірили, що Місяць також був богом. (5)
Ще одна цитата на ту ж тему. Він показує, як основна релігія народів Близького Сходу була пов’язана з поклонінням місяцю, сонцю та зіркам. Коли півмісяць тепер на даху багатьох мечетей, це є посиланням на минуле ідолопоклонство:
Аль-Хадіс (Книга 4, Розділ 42, № 47) містить дивовижне твердження Мухаммада: «Абу Разін аль-Укайлі передав: «Я запитав: О Посланник Аллаха: Чи кожен у День Воскресіння бачить свого Господа в Його відкритті форма? «Так», — відповів він. Я запитав: який знак цього в Його творінні? Вони сказали: О Абу Разін. Хіба не кожен із вас бачить місяць у повному місячному світлі в голому вигляді». Цей вірш вказує на те, що місяць був символом Аллаха. Дослідження показали, що:
• Аллах був арабським ідолом протягом століть. «Він Господь твій і батьків твоїх» (Сура 44:8). Бог арабів та їхніх предків аж ніяк не був Богом Авраама, Ісаака та Якова, ЯХВХ Яхве, а Аллах • Місяць був символом Аллаха. • Аллаха називали Богом Місяця.
(…) Дослідники західних релігій погоджуються з Біблією, що основна релігія народів Близького Сходу була пов’язана з поклонінням місяцю, сонцю та зіркам. Тисячі вівтарів, фаянсу, посуду, амулетів, сережок та інших артефактів, знайдених стародавніми вченими, мають серп місяця. Це говорить про повсюдне поклоніння Місяцю. Тексти глиняних табличок, знайдених під час археологічних розкопок, містять описи жертв, даних Місяцю. Можна запитати, чому серп місяця досі стоїть на дахах мечетей. Символ Бога, звичайно, розміщували на дахах так само, як християни встановлювали хрест у своїх церквах як символ спасіння, здійсненого Христом. Оскільки поклоніння Місяцю було поширеним на Близькому Сході, араби також поклонялися Місяцю. Для бога Місяця також була побудована святиня Кааба. У ньому зберігався особливий предмет поклоніння — чорний камінь, що впав з Місяця, який Мухаммад поцілував під час завоювання Мекки. (6)
Одкровення Мухаммада про трьох богинь . Вище йшлося про ідолопоклонство в Мецці та паломництво туди. Було відмічено, що поцілунки з чорним каменем, обхід Кааби та інші форми ідолопоклонства, які виконувалися в Мецці, були поширеними ще до часу ісламу. Мухаммед прийняв їх як таких до сучасного ісламу. Тому досі практикуються ті самі форми ідолопоклонства. Як мусульманину, добре для вас запитати себе, чи ви берете участь у такому ж виді ідолопоклонства під час паломництва до Мекки, який практикували стародавні ідолопоклонники багато століть тому? Тоді ми переходимо до іншого питання, пов’язаного з Мухаммадом та ідолопоклонством. Йдеться про так званий із сатанинських віршів, тобто уривок Корану 53:19,20. Ми дослідимо це далі. Згідно з традицією, ці вірші, які описують трьох богинь, яким поклонялися араби (Аллат, аль-Узза та Манат), спочатку включали посилання, що описує цих богинь як свого роду посередників. Іншими словами, ці вірші, які отримав Мухаммед, спонукали людей звертатися до язичницьких богів. Через ці вірші жителі Мекки були готові визнати Мухаммеда пророком. Вважається, що вони мали наступний вигляд. Видалений уривок виділено жирним шрифтом:
Ви бачили Аллата, і аль-Уззу, і Маната, третього? « Це піднесені істоти, і на їхнє заступництво можна сподіватися».
Варто відзначити, що це не винахід сторонніх людей, а посилання на нього в власних ранніх джерелах ісламу. Ці ранні джерела та їхні автори не заперечували статусу Мухаммеда як пророка. Його згадували такі благочестиві мусульмани, як Ібн Ішаг, Ібн Саад і Табарі, а також пізніший автор коментаря до Корану Замахшарі (1047-1143). Важко повірити, що вони б розповіли про справу, якби не вважали її справжньою. Те ж саме пояснюється в наступній цитаті, яка посилається на коментар імама до Корану. Це показує, як цей уривок у Корані було змінено, оскільки незабаром Мухаммад отримав нове одкровення, яке свідчить про протилежне. Це також показує той факт, що Коран повністю заснований на одкровеннях і словах, отриманих Мухаммедом. Важливо,
Імам Ель- Сюті пояснює суру 17:74 Корану у своєму коментарі наступним чином: «Згідно з Мухаммадом, сином Кааба , родичем Карза , пророк Мухаммад читав суру 53, поки не дійшов до уривку, який говорив: «Чи бачили ви Аллата та Аль-Уззу (язичницьких богів)...» У цьому уривку сам диявол змусив Мухаммада сказати, що мусульмани можуть поклонятися цим язичницьким богам і просити їх про заступництво. І тому зі слів Мухаммеда , вірш був доданий до Корану. Пророк Мухаммад був дуже засмучений через свої слова, поки Бог не підбадьорив його новим: «Також, як завжди раніше, коли ми посилаємо посланця або пророка, сатана вкладає в них свої власні бажання, але Бог стирає це, що Сатана змішався з ними, а потім підтвердив свій власний знак. Бог знає, мудрий». (Сура 22:52.) Через це в Сурі 17:73-74 сказано: «І справді вони мали на меті відвернути вас від того, що Ми відкрили вам, щоб ви підлаштували проти Нас щось інше, і тоді вони, безумовно, взяли б вас за І якби Ми вже не встановили тебе, ти був би близький до того, щоб трохи прихилитися до них». (7)
Наступна цитата говорить про ту саму тему, сатанинські вірші. Це показує, що це питання не є вигадкою сторонніх, а згадується у власних ранніх джерелах ісламу та про те, як Мухаммад був схильний прийняти ідолопоклонство. Автори не заперечували цінності Мухаммеда як пророка:
Випадок із Сатанинськими віршами, природно, був серйозною причиною для збентеження для мусульман протягом століть. Дійсно, це затьмарює всю заяву Мухаммада про те, що він пророк. Якщо Сатана одного разу зміг вкласти слова в уста Мухаммеда і змусив його думати, що вони були посланнями від Аллаха, то хто скаже, що Сатана не використовував Мухаммеда як свого речника і в інші часи? … Важко зрозуміти, як і чому така історія була сфабрикована, а також як і чому такі віддані мусульмани , як Ібн Ішаг , Ібн Саад і Табарі, а також пізніший автор анотації Корану, Замахсарі (1047-1143), якому важко повірити, що він сказав би це, якби не довіряв джерелам, вважав, що це правда. Тут, як і в інших областях, докази ранніх ісламських джерел беззаперечно сильні . Хоча Події можна пояснити в іншому світлі, ті, хто бажає знищити приклад сатанинських віршів, не можуть заперечувати той факт, що ці елементи життя Мухаммеда не є винаходами його ворогів, а інформація про них надійшла від людей , який дійсно вважав Мухаммеда пророком Аллаха. (8)
Який висновок можна зробити з вищесказаного? Ми бачимо, що Мухаммед був людиною з вадами. Він схилився перед людьми, прийнявши вірші, які пропагували поклоніння трьом ідолам і до яких можна було звертатися. Власні ранні джерела ісламу згадують про дії Мухаммеда, тому це не вигадка злісних сторонніх людей. Мухаммад також стояв за тим, що стародавня практика ідолопоклонства, яка практикувалася в Мецці протягом століть, була перенесена майже в аналогічній формі до ісламу. Це включало речі, згадані вище, такі як здійснення паломництва до Мекки, люди, що обходять навколо храму, цілування або доторкання до чорного каменю, жертвоприношення тварин, прогулянка до гори Арафат і відвідування пагорбів Сафа і Марва. Мухаммед підтвердив усі ці стародавні ідолопоклонницькі практики.
References:
1. Martti Ahvenainen: Islam Raamatun valossa, p. 20 2. Ibn Hisham: Profeetta Muhammadin elämäkerta, p. 19 3. Jaakko Hämeen-Anttila: Johdatus Koraaniin, p. 28 4. Martti Ahvenainen: Islam Raamatun valossa, p. 23,24 5. Anthony Nutting: The Arabs, pp. 17,18 6. Martti Ahvenainen: Islam Raamatun valossa, pp. 244,2427. Ismaelin lapset, p. 14 8. Robert Spencer: Totuus Muhammadista (The Truth About Muhammad: Founder of the World’s Most Intolerant Religion) p. 92,93
|
Jesus is the way, the truth and the life
Grap to eternal life!
|
Other Google Translate machine translations:
Мільйони років / динозаврів / еволюції
людини? |
