|
|
|
This is a machine translation made by Google Translate and has not been checked. There may be errors in the text. On the right, there are more links to translations made by Google Translate. In addition, you can read other articles in your own language when you go to my English website (Jari's writings), select an article there and transfer its web address to Google Translate (https://translate.google.com/?sl=en&tl=fi&op=websites).
بدھ اور بدھ مت یا عیسیٰ؟
بدھ مت کی تعلیمات کا جائزہ۔ کیا وہ سچے ہیں یا نہیں؟
بہت سے لوگ ثقافت اور کھیلوں کی دنیا میں بت رکھتے ہیں۔ وہ موسیقی بنانے والے، اداکار، فٹ بال کے کھلاڑی یا دوسرے ستارے ہو سکتے ہیں جنہوں نے کامیابی حاصل کی ہے۔ وہ اور جو کچھ وہ کرتے ہیں ان کی سرگرمی سے پیروی کی جاتی ہے کیونکہ ان کی کامیابی اور زندگی دلچسپی کا باعث ہوتی ہے۔ اگرچہ کھیل اور ثقافتی ستارے تھوڑی دیر کے لیے توجہ کے مرکز میں ہو سکتے ہیں، لیکن ان کا موازنہ مذہبی اور روحانی اثرات سے نہیں کیا جا سکتا جن کی تعلیمات نے دسیوں نسلوں کو متاثر کیا ہے۔ اس مضمون میں، عکاسی کا موضوع بدھ اور بدھ مذہب کے ساتھ ساتھ عیسیٰ اور مسیحی عقیدہ ہے۔ کیا اس سے کوئی فرق پڑتا ہے کہ کوئی بدھ کی تعلیمات پر یقین رکھتا ہے یا یسوع مسیح میں؟ ان کی تعلیمات، ان کی اصلیت میں کیا فرق ہے اور آپ کو کہاں بھروسہ کرنا چاہیے؟ ہم ان مسائل پر آگے غور کریں گے۔ ہم بدھ مت میں کائنات اور زندگی کے آغاز کے مسئلے کا جائزہ لے کر شروع کرتے ہیں۔
بدھ مت میں کائنات اور زندگی کے آغاز کا مسئلہ۔ سب سے پہلے، اس حقیقت پر توجہ دینے کے قابل ہے کہ بدھ مت ایک ملحد مذہب ہے۔ یعنی، اگرچہ جدید بدھ مت کے پیروکار اپنی سرگرمیوں میں بدھا سے دعا بھی کر سکتے ہیں یا ان کی تصویروں کی پوجا بھی کر سکتے ہیں، لیکن بدھ مت ایک حقیقی خالق دیوتا کے وجود کو تسلیم نہیں کرتا ہے۔ بدھ مت ایک خالق کے وجود میں یقین نہیں رکھتے۔ یہاں بدھ مت کا پہلا مسئلہ ہے، جو الحاد کی طرح ہے۔ مندرجہ ذیل چیزوں کے لیے جن کا ہم ہر روز اپنی آنکھوں سے یا دوربین کی مدد سے مشاہدہ کر سکتے ہیں ہمیشہ سے موجود نہیں تھا۔ وہ کسی وقت پیدا ہوئے ہوں گے:
• کہکشائیں اور ستارے ہمیشہ سے موجود نہیں ہیں، کیونکہ ورنہ ان کی تابکاری پہلے ہی ختم ہو چکی ہوتی • سیارے اور چاند ہمیشہ سے موجود نہیں رہے کیونکہ ان میں آتش فشاں کی سرگرمیاں اب بھی موجود ہیں جو رکی نہیں ہیں۔ • اس سیارے پر زندگی ہمیشہ سے موجود نہیں ہے، کیونکہ زمین پر زندگی سورج سے جڑی ہوئی ہے، جو زمین کو ہمیشہ کے لیے گرم نہیں کر سکتی۔ ورنہ اس کے توانائی کے ذخائر پہلے ہی ختم ہو چکے ہوتے۔
نتیجہ یہ نکلتا ہے کہ کائنات اور زندگی کا ایک قطعی آغاز ہوا ہوگا جب گھڑیاں شروع ہوئیں۔ یہ ایک منطقی نتیجہ ہے جسے ملحد سائنسدان بھی تسلیم کرتے ہیں یا ماننا پڑتا ہے۔ وہ خدا کے تخلیق کے کام سے اتفاق نہیں کر سکتے، لیکن وہ اس بات سے انکار نہیں کر سکتے کہ زندگی اور کائنات کا ایک آغاز ہے۔ بدھ مت اور الحاد کا مسئلہ بالکل یہ ہے کہ سابقہ چیزیں کیسے وجود میں آئیں۔ مثال کے طور پر، یہ دعویٰ کرنا بے معنی ہے کہ کائنات نام نہاد بگ بینگ میں خود بخود پیدا ہوئی، کیونکہ یہ ایک ریاضیاتی ناممکن ہے۔ یعنی اگر شروع میں کچھ بھی نہ تھا - صرف عدمیت - اس سے کچھ پیدا ہونا ناممکن ہے۔ کسی چیز سے کچھ لینا ناممکن ہے، اس لیے بگ بینگ تھیوری ریاضی اور قدرتی قوانین کے خلاف ہے۔ ملحد اور بدھ کے پیروکار جب کہکشاؤں، ستاروں، سیاروں اور چاندوں کے وجود کی کوئی وجہ تلاش کرنے کی کوشش کرتے ہیں تو وہ اس وقت ختم ہو جاتے ہیں۔ ان کی اصل کے بارے میں مختلف نظریات ہو سکتے ہیں، لیکن نظریات عملی مشاہدات اور سائنس پر نہیں بلکہ تخیل پر مبنی ہیں۔ اسی طرح زندگی کی پیدائش ہے۔ کوئی ملحد سائنسدان بھی اس کی وضاحت نہیں کر سکتا۔ اس کی پیدائش بذات خود ایک ناممکن ہے، کیونکہ صرف زندگی ہی زندگی لا سکتی ہے۔ اس قاعدے میں کوئی استثنا نہیں پایا گیا ہے۔ زندگی کی پہلی شکلوں کے معاملے میں، یہ واضح طور پر خالق خدا کی طرف اشارہ کرتا ہے، جیسا کہ بائبل واضح طور پر سکھاتی ہے۔ وہ اپنی تخلیق سے الگ ہے:
- (پیدائش 1:1) ابتدا میں خدا نے آسمان اور زمین کو پیدا کیا۔
- (یسعیاہ 66:1,2) 1 خداوند یوں فرماتا ہے کہ آسمان میرا تخت ہے اور زمین میرے پاؤں کی چوکی ہے وہ گھر کہاں ہے جو تم میرے لئے بناتے ہو؟ اور میرے آرام کی جگہ کہاں ہے؟ 2 کیونکہ یہ سب چیزیں میرے ہاتھ نے بنائی ہیں اور یہ سب چیزیں خداوند نے فرمائی ہیں، لیکن میں اس آدمی کی طرف دیکھوں گا، یہاں تک کہ اس کی طرف جو غریب اور پشیمان ہے اور میرے کلام سے کانپتا ہے۔
- (مکاشفہ 14:7) 7 اونچی آواز میں کہتے ہوئے کہ خدا سے ڈرو اور اس کی تمجید کرو۔ کیونکہ اس کے فیصلے کا وقت آ گیا ہے: اور اس کی عبادت کرو جس نے آسمان، زمین، سمندر اور پانی کے چشمے بنائے ۔
بدھ مت میں تناسخ۔ یہ اوپر بتایا گیا تھا کہ بدھ مت عیسائی اور مذہبی تفہیم سے کس طرح مختلف ہے۔ بدھ مت میں، کوئی خدا نہیں ہے جس نے سب کچھ بنایا ہو اور وہ اپنی تخلیق سے الگ ہو۔ اس لحاظ سے، بدھ مت ہندو مت کی طرح ایک مذہب ہے، جس میں ایک قادر مطلق خدا کا بھی کوئی تصور نہیں ہے۔ ہندومت کی طرح بدھ مت میں بھی تناسخ کا نظریہ ہے۔ یہی نظریہ مغربی ممالک میں بھی پھیل چکا ہے، جہاں یہ نام نہاد نیو ایج موومنٹ میں پڑھایا جاتا ہے۔ مغربی ممالک میں، تقریباً 25% تناسخ پر یقین رکھتے ہیں۔ ہندوستان اور دیگر ایشیائی ممالک میں جہاں اس نظریے کی ابتدا ہوئی ہے، ان کی تعداد بہت زیادہ ہے۔ تناسخ کا تصور اس تصور پر مبنی ہے کہ ہماری زندگیوں کو ایک مسلسل چکر سمجھا جاتا ہے۔ اس نظریے کے مطابق، ہر کوئی زمین پر بار بار پیدا ہوتا ہے اور اس کے مطابق اس نے اپنی سابقہ زندگی میں کیسے گزارا تھا۔ آج ہمارے ساتھ ہونے والی تمام برائیاں پچھلے واقعات کا نتیجہ ہونی چاہئیں اور ہمیں اب وہی کاٹنا ہے جو ہم نے پہلے بویا تھا۔ صرف اس صورت میں جب انسان روشن خیالی کا تجربہ کرتا ہے، جیسا کہ مانا جاتا ہے کہ بدھ نے تجربہ کیا ہے، وہ تناسخ کے چکر سے آزاد ہو جائے گا۔ لیکن تناسخ اور اس کے بدھ مت کے ورژن کے بارے میں کیا سوچنا ہے، اس پر ہم آگے غور کریں گے:
ہم یاد کیوں نہیں کرتے؟ پہلا سوال تناسخ کے جواز سے متعلق ہے۔ کیا یہ سچ ہے کیونکہ ہمیں ماضی کی زندگیوں کے بارے میں کچھ یاد نہیں ہے؟ اگر واقعی ہمارے پیچھے ماضی کی زندگیوں کا سلسلہ ہے، تو کیا ہم ان سے بہت سے واقعات کو یاد رکھنے کی توقع نہیں کریں گے - جن کا تعلق خاندانی زندگی، اسکول کی تعلیم، رہائش کے مقامات، کام اور تفریح سے ہے؟ لیکن ہمیں یاد کیوں نہیں آتا؟ کیا ہماری بھولپن اس بات کا واضح ثبوت نہیں ہے کہ ماضی کی زندگیوں کا کبھی وجود ہی نہیں تھا؟ یہاں تک کہ تھیوسوفیکل سوسائٹی کے بانی ایچ بی بلاوٹسکی اور وہ شخص جس نے 19ویں صدی میں مغرب میں تناسخ کے نظریے کو سب سے زیادہ مقبول کیا، نے بھی اسی چیز کا اعتراف کیا ہے، یعنی ہماری بھولپن:
ہو سکتا ہے کہ ہم یہ کہہ سکیں کہ فانی انسان کی زندگی میں روح اور جسم کی ایسی کوئی تکلیف نہیں ہوتی جو کسی ایسے گناہ کا پھل اور نتیجہ نہ ہو جو وجود کی سابقہ شکل میں سرزد ہو چکا ہو۔ لیکن دوسری طرف، اس کی موجودہ زندگی میں ان کی ایک بھی یاد شامل نہیں ہے۔ (1)
یہ سچ ہے کہ، مثال کے طور پر، بدھ کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ وہ اپنے روشن خیالی کے تجربے میں اپنی پچھلی زندگیوں کو یاد کرتے تھے، اور نئے دور کی تحریک کے کچھ ارکان بھی یہی دعویٰ کرتے ہیں۔ تاہم، مسئلہ یہ ہے کہ کوئی بھی ان چیزوں کو عام حالت میں یاد نہیں رکھتا جہاں ہم عام طور پر عمل کرتے ہیں اور سوچتے ہیں۔ ایسا مہاتما بدھ کے ساتھ بھی نہیں ہوا، لیکن اسے روشن خیالی کے تجربے کی ضرورت تھی جہاں اسے پالی صحیفوں کے مطابق، اپنی پچھلی زندگیوں کے 100,000 سے زیادہ یاد ہوں (C. Scott Littleton: Idän uskonnot، p. 72 / مشرقی حکمت)۔ روشنی کے تجربات اور ماضی کی زندگی کی یادوں کا مسئلہ، تاہم، یہ ہے کہ وہ کتنے قابل اعتماد ہیں۔ ہم سب کے ذہن اور تخیلات اور خواب ہوتے ہیں جہاں ہم کئی طرح کی مہم جوئی دیکھ سکتے ہیں جو خواب میں تو حقیقی معلوم ہوتے ہیں لیکن جن کا تجربہ ہم نے کبھی نہیں کیا ہوتا۔ اس سے ظاہر ہوتا ہے کہ خوابوں اور دماغ پر مکمل بھروسہ نہیں کیا جا سکتا۔ دھوکہ دہی کا امکان موجود ہے۔ روشنی کے یہ تجربات عام طور پر اسی طرح کے نمونے کی پیروی کرتے ہیں۔ عام طور پر، ایک شخص نے برسوں سے غور و فکر/ مراقبہ کی مشق کی ہے اور اس کی وجہ سے آخر کار نام نہاد روشنی کا تجربہ ہوا ہے۔ یہی حال مہاتما بدھ کا تھا، جس نے کئی سال گہرے مراقبہ میں گزارے، لیکن یہ دلچسپ بات ہے کہ پیغمبر اسلام محمد صلی اللہ علیہ وسلم بھی مذہبی مراقبہ میں مشغول تھے جب انہیں نظارے اور انکشافات ملنا شروع ہوئے۔ اس طرح کئی اور مذہبی تحریکیں شروع ہو چکی ہیں۔ مثال کے طور پر، جاپان میں موجود کئی مذہبی گروہ اس عمل کے ذریعے پیدا ہوئے ہیں، جب کسی نے پہلے طویل عرصے تک مراقبہ کیا اور پھر اسے وحی موصول ہوئی، جس کی بنیاد پر تحریک کی تعمیر ہوتی ہے۔ Additionally, it is noteworthy that the same experiences that some may experience as a result of long-term meditation have been brought about with the help of drugs. Drug users may have delusional experiences of light similar to long-term meditators may have and may see things that are not there, just like people with schizophrenia. I personally believe and understand that in reality Satan and the evil spirit world are deceiving people with these visions and illumination experiences. Former Hindu guru Rabindranath R. Maharaj has raised the same point. He himself practiced meditation for years and experienced false visions as a result. Soon after turning to Jesus Christ, he was surprised to find that drug users had similar experiences to him. This example shows how it is questionable to trust e.g. Buddha's or other people's stories when they tell about their past lives or the so-called enlightenment experiences achieved through prolonged meditation or drugs:
In this way I began to meet even more drug users and made an astonishing discovery: Some of them had similar experiences when under drug influence, as I had in my day of doing yoga and meditation! I was astounded listening to them describing the “beautiful and peaceful world” they were able to enter with the help of LSD; a world which’ psychedelic visions and colors I was all too familiar with. Of course, many of them also had had bad experiences, but most drug users seemed as reluctant to take into consideration these warnings as I was, when practicing yoga. “I did not need substances to see visions of other worlds or supernatural beings or to feel unity with the universe or to feel that I am “God”, I told them. “I achieved all that through transcendental meditation. But it was a lie, a trick of evil spirits to gain the upper hand over me when I freed my mind from my own control. You are being deceived. The only way to the peace and satisfaction that you are looking for is through Christ.” Since I knew what I was talking about and had experienced it myself without drugs, many of these drug users took my words seriously. … I learned that drugs caused changes in consciousness that were similar to those caused by meditation. They made it possible for demons to manipulate neurons in the brain and create all kinds of apparently real experiences, which actually were deceitful delusions. The same evil spirits that had led me to ever deeper meditation in order to get the upper hand of me, were obviously also behind the drug movement for the same satanic reason. (2)
Conflict with Hindu and Western view. If reincarnation were true and a matter for all people, it would be likely that everyone would teach about it in similar way. However, this is not the case, but Buddhists teach about it in different ways than, for example, Hindus or Western members of the New Age movement. The differences appear at least in the following matters:
• In the Western concept, it is believed that a person remains a person all the time. Instead, in both the Hindu and Buddhist conceptions, a person can be born as an animal or even a plant. The following quote describes the Buddhist concept:
On the last day of the month, spirits return to their respective abodes in the underworld, satiated and satisfied. Kui-spirits and ancestral spirits will be locked behind the door of spirits for another year. Some of them return to the ten halls to continue serving sentences. Some are waiting to be reincarnated on earth or in Western heaven. From the tenth hall you fall into the wheel of reincarnation, through which you are born back to earth. Some are born good people, others bad, some animals, or even plants. (3)
• پچھلے اقتباس میں بتایا گیا تھا کہ بدھ مت کے لوگ جہنم میں کیسے یقین رکھتے ہیں۔ دوسری طرف، ہندو اور مغرب میں نیو ایج تحریک کے پیروکار عموماً جہنم پر یقین نہیں رکھتے۔ وہ جہنم کے وجود سے انکاری ہیں۔ یہاں تناسخ کے مختلف تصورات کے درمیان تضاد ہے۔ بدھ مت میں، چار آسمان یا جنتیں بھی ہیں: شمالی، جنوبی، مشرقی اور مغربی آسمان۔ مانا جاتا ہے کہ بدھ ان میں سے آخری ہے۔ دوسری طرف، ہندو اور نیو ایج تحریک کے پیروکار اس معاملے پر اس طرح یقین نہیں رکھتے جیسے بدھ مت مانتے ہیں۔
• دوبارہ جنم لینے کے چکر سے نکلنے کا طریقہ ہندو اور بدھ مت میں مختلف ہے۔ ہندو سکھاتے ہیں کہ جب کوئی شخص اپنی الوہیت اور برہمن کے ساتھ تعلق کو محسوس کرتا ہے، تو وہ تناسخ کے چکر سے آزاد ہو جاتا ہے۔ اس کے بجائے، مہاتما بدھ نے چار سچائیاں سکھائیں (1. زندگی تکلیف میں ہے 2. مصائب جینے کی مرضی سے پیدا ہوتے ہیں 3. دکھ صرف زندہ رہنے کی خواہش کو بجھا کر ہی آزاد ہو سکتے ہیں 4. جینے کی خواہش کو صحیح راستے پر چل کر بجھایا جا سکتا ہے۔ )، جس میں سے آخری نجات کا آٹھ گنا راستہ شامل ہے، یعنی تناسخ کے چکر سے آزادی۔ اس میں شامل ہیں: صحیح ایمان، صحیح خواہش، صحیح گفتگو، صحیح طرز عمل، صحیح طرز زندگی، صحیح کوشش، صحیح یادداشت، اور صحیح مراقبہ۔ اس طرح مہاتما بدھ کی یہ تعلیم ہندو تعلیمات سے متصادم ہے، نیو ایج کی تحریک میں مغربی تاثر کے بارے میں کیا خیال ہے؟ ہوسکتا ہے کہ یہ لوگ انسان کی الوہیت پر یقین رکھتے ہوں، جیسا کہ ہندو مانتے ہیں، لیکن اس معاملے کا ادراک اور تناسخ پر اس کا اثر عام طور پر اس طرح نہیں سکھایا جاتا جیسا کہ ہندو مذہب میں ہے۔ مغربی ممالک میں، اس کے برعکس، تناسخ کو مثبت معنوں میں سکھایا جا سکتا ہے۔ دوبارہ جنم لینے کو ایک موقع کے طور پر دیکھا جاتا ہے نہ کہ ایک لعنت کے طور پر جیسا کہ ہندو اور بدھ مت میں ہے۔ یہ وہ تضادات ہیں جو تناسخ کے نظریے کے گرد موجود ہیں۔
کرما کا قانون کیسے کام کرتا ہے؟ تناسخ کے نظریے کے اسرار میں سے ایک کرما کا قانون ہے، جو بدھ مت، ہندو مت، اور یہاں مغرب میں نئے دور کی تحریک میں ظاہر ہوتا ہے۔ عام فہم کے مطابق، کرما کے قانون کو کسی شخص کو اس کے مطابق جزا اور سزا دینی چاہیے کہ وہ اپنے پچھلے اوتار میں کیسے رہا ہے۔ اگر کسی شخص نے برے کام کیے ہیں یا برا خیال کیا ہے تو اس کا منفی نتیجہ نکلتا ہے۔ اچھے خیالات اور اعمال مثبت نتیجہ دیتے ہیں۔ تاہم، پہیلی یہ ہے کہ ایک غیر شخصی قانون اس طرح کیسے کام کر سکتا ہے؟ ایک غیر شخصی قوت یا قانون سوچ نہیں سکتا، اعمال کے معیار میں فرق نہیں کر سکتا، یا کسی شخص نے جو کچھ بھی کیا ہے اسے یاد بھی نہیں رکھ سکتا - جس طرح ایک سیکولر قانون کی کتاب اس طرح کام نہیں کر سکتی، لیکن قانون پر عمل کرنے والے، ایک ذاتی وجود کی ہمیشہ ضرورت ہوتی ہے۔ اکیلا قانون ایسا نہیں کرتا۔ غیر ذاتی قانون بھی ہماری مستقبل کی زندگیوں کے لیے منصوبہ بندی نہیں کر سکتا اور نہ ہی یہ طے کر سکتا ہے کہ ہم کن حالات میں پیدا ہوں گے اور زندگی گزاریں گے۔ زیر بحث اعمال کو ہمیشہ ایک شخصیت کی ضرورت ہوتی ہے، جو کرما کا قانون نہیں ہے۔ اس طرح محض قانون نہیں چل سکتا۔ ایک اور مسئلہ یہ ہے کہ اگر کرما کا قانون ہمیں اس کے مطابق جزا دیتا ہے اور سزا دیتا ہے کہ ہم نے اپنی سابقہ زندگیوں میں کس طرح زندگی گزاری ہے، تو پھر ہمیں پچھلی زندگیوں میں سے کچھ یاد کیوں نہیں ہے - یہ پہلے ہی بیان کیا جا چکا ہے؟ اگر ہمیں ہماری گزشتہ زندگی کی بنیاد پر سزا دی جاتی ہے تو سب کو معلوم ہونا چاہیے کہ ہمارے ساتھ جو کچھ ہوتا ہے وہ ہمارے ساتھ کیوں ہوتا ہے۔ اگر سزا کی بنیادیں صحیح طور پر واضح نہیں ہیں تو اس کی کیا بنیاد ہے؟ یہ تناسخ کے نظریے کے مسائل میں سے ایک ہے۔
شروع میں کیسے - برا کرما کہاں سے آیا؟ پہلے یہ بتایا گیا تھا کہ کائنات اور زندگی کی ابتداء کیسے ہوتی ہے۔ وہ ابدی نہیں ہیں اور ہمیشہ سے موجود نہیں ہیں، لیکن ان کی ایک یقینی شروعات ہے۔ اس بنا پر سوال یہ پیدا ہوتا ہے کہ برا کرما کہاں سے آیا؟ اگر زمین پر زندگی نہ ہوتی تو یہ زمین پر کیسے آتی؟ یعنی اگر زندگی نہ ہوتی تو برے اعمال کے نتیجے میں نہ برے کرم پیدا ہو سکتے تھے اور نہ ہی اچھے کرم۔ درحقیقت ہر شخص اور مخلوق پہلے ہی کامل ہو چکی ہوتی اور اسے تناسخ کے چکر سے بھی نہ گزرنا پڑتا۔ دوبارہ جنم لینے کا چکر کیسے پیدا ہو سکتا ہے - اگر یہ سچ ہے - کیوں کہ صرف ماضی کی زندگیوں کا برا کرما ہی اس کا سبب بنتا ہے اور اسے برقرار رکھتا ہے؟ اس کا موجد کیا رہا ہے؟ مندرجہ ذیل تفصیل پچھلے مسئلے کی وضاحت کرتی ہے۔ یہ اس معاملے کو چھوتا ہے کہ سائیکل کو وسط سے کیسے شروع کیا جاسکتا ہے، جیسا کہ یہ تھا، لیکن خود آغاز کے مسئلے سے نمٹتا نہیں ہے۔ تفصیل میں مصنف بدھ راہبوں سے بات کرتا ہے:
I sat in the Buddhist temple of Pu-ör-an with a group of monks. The conversation turned to the question of where does the spirit of man come from. (…) One of the monks gave me a long and detailed explanation about the great cycle of life that continuously flows through thousands and millions of years, appearing in new forms, developing either higher or coming lower, depending on the quality of individual actions. When this answer did not satisfy me, one of the monks replied, “The soul has come from Buddha from the western heaven." I then asked, "From where has Buddha come and how does the soul of man come from him?" There was again a long lecture on the previous and future Buddhas who will follow each other after a long period, as an endless cycle. As this answer did not satisfy me either, I told them, “You start from the middle, but not from the beginning. You already have a Buddha who is born to this world and then you have another one Buddha ready. You have a complete person who goes through his cycle endless times.” I wanted to get a clear and short answer to my question: from where has the first man and the first Buddha come? Where has the large cycle of development started from? (…) None of the monks answered, they were all silent. After a while I said, "I will tell you this, even though you do not observe the same religion as I. The beginning of life is God. He is not like your Buddhas who as an endless series follow each other in the large cycle of development but He is eternally the same and unchangeable. He is the beginning of all, and from Him comes the beginning of a man’s spirit." (…) I do not know whether my answer satisfied them. However, I got a possibility to speak to them about the source of life, the living God whose existence alone is able to resolve a question of the source of life and the origin of the universe. (4)
One Hundred Thousand Lives of the Buddha. Earlier it was stated how the Buddha is believed to have remembered 100,000 of his previous lives in his enlightenment experience. This is mentioned in the Pali language Buddhist scriptures (C. Scott Littleton: Idän uskonnot, p. 72 / Eastern Wisdom). However, this matter can be considered. For example, the history of mankind is only known for sure about 5000 years back (which is quite close to about 6000 years, which can be deduced based on Bible genealogies). Periods longer than that and assumptions about the long history of mankind are more imagination than reliable information. The Inventor of the radiocarbon method, Professor W.F. Libby really stated in the Science Magazine (3/3/1961, p. 624) that confirmed history only goes as far as ca. 5000 years back. He spoke about the ruling families of Egypt, which in reality may have lived even centuries later (This was stated in the 3-part series "Faaraot ja kuninkaat" shown on Suomen TV in November-December 1996)
Arnold (my co-worker) and I were first shocked when we discovered that history only dates 5,000 years back in time. (...) We had often read about this or that culture or archaeological site being 20,000 years old. We quite quickly learned that these figures and early dates are not accurately known and that the time of the First Dynasty of Egypt is in reality the oldest historical point of time confirmed with some certainty. (5)
The earliest notes we have of the history of man date only approximately 5,000 years to the past. (The World Book Encyclopaedia, 1966, volume 6, p. 12)
Population growth also does not support the idea of long periods. According to calculations, the population has doubled every 400 years on average (and even faster today). This would mean that e.g. 4000 years ago the earth should have had less than 10 million inhabitants. This seems like a fair estimate, since areas such as North America, South America and Australia have only become mainly inhabited since the 18th century. For example, it is estimated that there were only three million inhabitants in North America at the beginning of the 18th century, while now there are more than a hundred times more. This shows how sparsely populated the Earth was just a few centuries ago. A few millennia ago, the Earth was even more sparsely populated than in the 18th century. On the other hand, if there were only 2 inhabitants 100,000 years ago, and the population doubling rate was once every thousand years (that's a much slower rate than now), the current population should be 2,535,300,000,000,000,000,000,000,000,000. This is an absolutely absurd number compared to today's 8 billion (= 8,000,000,000), and shows that humans could not have existed at that time. It shows that the origin of humanity must be much closer, only some millennia ago. How does all this relate to the Buddha and his supposed past lives? In short, it is impossible that he could have lived 100,000 previous lives, at least as a human, since humans have only been on earth for a few millennia. It is pointless to talk about longer periods, because clear signs of human history do not extend further. On the other hand, if we believe atheist scientists who believe in long periods of time, only single-celled life should have existed on Earth for hundreds of millions of years, until 500-600 million years ago, more complex life appeared on the seabed. The question is, if there was only single-celled life, and then seafloor animals, what did these organisms learn in the cycle of reincarnation? How did they acquire good karma or avoid the accumulation of bad karma while living as single-celled or seabed animals? I personally don't believe in what atheist scientists claim about millions of years, I consider them to be lies from Satan, but if you combine the theory of evolution with millions of years and the doctrine of reincarnation, you have to come across such problems.
The principle of protection of life. Buddhism has good teachings in the area of morality, such as not stealing, not committing adultery, not lying or drinking intoxicating drinks. These teachings do not differ from, for example, the teachings of Jesus and the apostles, because moral sense is common to all people. Both in the East and in the West, we naturally understand what is right and wrong behavior. One of the teachings of Buddhism is also that you must not kill any living being. This is consistent with the teaching of the Bible, when one of the commandments in the Bible is "Thou shalt not kill". However, in Buddhism it also means that you must not kill any living being, that is, in addition to humans, other living beings such as animals. Because of this, Buddhist monks tend to eat only vegetarian food. اس کا دوبارہ جنم لینے سے کیا تعلق ہے؟ مختصر یہ کہ بدھ مت کے ماننے والوں کا خیال ہے کہ اگر کوئی شخص اس زندگی میں مثلاً سور یا مکھی کو مار ڈالے تو وہ شخص خود اگلے جنم میں سور یا مکھی کی شکل میں پیدا ہوگا۔ یہ کسی جاندار کو مارنے والے کی سزا ہے۔ تاہم، اس کو درج ذیل سوال کے ساتھ بڑھایا جا سکتا ہے: اگر کوئی شخص ایک امیر، کامیاب اور خوش و خرم آدمی کو قتل کر دے، تو اگلی زندگی میں اس کا کیا حشر ہو گا؟ کیا یہ شخص خود بھی اگلی زندگی میں ایک امیر، کامیاب اور خوش انسان بن جائے گا؟ یا اس کا کیا بنے گا؟ کیا بدھ مت کے پیروکاروں نے خود ایسی چیزوں کے بارے میں سوچا ہے جن کا سامنا ہو سکتا ہے اگر اس نظریے کو مستقل طور پر لاگو کیا جائے؟ دوسری طرف، بدھ راہب اور بدھ کے پیروکار ہمیشہ زندگی کے تحفظ کے اصول پر عمل نہیں کرتے۔ وہ مثال کے طور پر پانی کو ابال سکتے ہیں جہاں ہزاروں بیکٹیریا کو تباہ کیا جا سکتا ہے۔ بیکٹیریا بھی انسانوں کی طرح جاندار ہیں، اس لیے عملی طور پر ہمیشہ زندگی کے تحفظ کے اصول پر عمل کرنا ناممکن ہے۔
مہاتما بدھ اور مصائب کا مسئلہ۔ مہاتما بدھ کی زندگی کی کہانی یہ ہے کہ وہ ایک امیر حکمران کا بیٹا تھا جس نے اپنا امیر گھر، بیوی اور چھوٹے بیٹے کو چھوڑ کر انسان ہونے کے دکھ اور تکلیف کا حل تلاش کیا۔ ایک بیمار بوڑھے، ایک غریب راہب اور ایک مردہ شخص کو دیکھ کر بدھ کی مذہبی بیداری کو متاثر کیا تھا۔ نتیجے کے طور پر، اس نے ایک طویل مدتی تلاش شروع کی جس میں کئی سالوں تک ایک سنیاسی طرز زندگی اور مراقبہ شامل تھا۔ ان کے ذریعے اس نے ہماری تکلیف کی وجہ اور اس سے نکلنے کا راستہ تلاش کرنے کی کوشش کی۔ اور اس موضوع پر مسیحی تعلیم کیا ہے؟ یہ مختلف نقطہ آغاز سے شروع ہوتا ہے۔ سب سے پہلے، بیماریوں، گناہ اور مصائب کا سبب بائبل کے تیسرے باب میں پہلے ہی بیان کیا گیا ہے۔ یہ زوال کے بارے میں بتاتا ہے جس نے آدم کی تمام اولاد کو متاثر کیا۔ پولس نے اس موضوع پر اس طرح لکھا، یعنی آدم کے زوال سے گناہ دنیا میں کیسے آیا:
- (رومیوں 5:12) کیوں، جیسا کہ ایک آدمی سے گناہ دنیا میں داخل ہوا، اور گناہ سے موت؟ اور یوں موت سب آدمیوں پر گزر گئی، کیونکہ سب نے گناہ کیا ہے ۔ 15 لیکن جرم کے طور پر نہیں، مفت تحفہ بھی ہے. کِیُونکہ اگر ایک کے جرم سے بہت سے لوگ مر گئے تو خُدا کا اِس سے بھی بڑھ کر فضل اور اُس فضل کے وسیلہ سے جو ایک آدمی یعنی یسوع مسیح کے وسیلہ سے ہے بہت سے لوگوں کے لیے بہت زیادہ ہے۔ 17 کیونکہ اگر ایک آدمی کے جرم سے موت نے ایک کی حکومت کی ۔ بہت زیادہ وہ جنہیں فضل اور راستبازی کا تحفہ ملتا ہے وہ زندگی میں ایک، یسوع مسیح کے ذریعے حکومت کریں گے۔) 18 پس جیسا کہ ایک ہی فیصلے کے جرم سے تمام آدمیوں پر سزا آئی۔ اسی طرح ایک کی راستبازی سے مفت تحفہ تمام آدمیوں پر زندگی کی راستبازی کے لیے آیا۔ 19 کیونکہ جس طرح ایک آدمی کی نافرمانی سے بہت سے لوگ گنہگار ہوئے اسی طرح ایک کی فرمانبرداری سے بہت سے لوگ راستباز ٹھہریں گے۔
یہ حقیقت کہ گناہ آدم کے زوال کے ذریعے دنیا میں آیا، اس کی حتمی وجہ ہے کہ دنیا میں مصائب، برائی اور موت ہے۔ یہ قابل ذکر ہے کہ بہت سے لوگوں کے پاس ماضی کے سنہری دور کے بارے میں ایسی ہی کہانیاں ہیں جب سب کچھ ٹھیک تھا۔ اس سے پتہ چلتا ہے کہ جنت کی داستان نہ صرف عیسائیت اور یہودیت کی خصوصیت ہے بلکہ دوسرے مذاہب اور ثقافتوں میں بھی نظر آتی ہے۔ یہ انسانیت کی مشترکہ روایت کا سوال ہے، کیونکہ یہ دنیا کے مختلف حصوں میں پایا جاتا ہے۔ برما میں رہنے والے کیرن لوگوں کی روایت گناہ میں پڑنے کے بارے میں بتاتی ہے۔ یہ بائبل کے بیان سے بہت ملتا جلتا ہے۔ ان کے گانے میں سے ایک کا ذکر ہے کہ کس طرح Y'wa، یا حقیقی خدا نے پہلے دنیا (تخلیق) کو بنایا، پھر "آزمائشی پھل" دکھایا، لیکن Mu-kaw-lee نے دو لوگوں کو دھوکہ دیا۔ اس نے لوگوں کو بیماری، بڑھاپے اور موت کا شکار بنا دیا۔ تفصیل پیدائش کی کتاب کی کہانی سے زیادہ مختلف نہیں ہے:
ابتدا میں آپ نے دنیا کو شکل دی۔ اس نے کھانے پینے کا اشارہ کیا۔ اس نے "آزمائشی پھل" کا اشارہ کیا۔ اُس نے درست حکم دیا۔ مو کاو لی نے دو افراد کو دھوکہ دیا۔ اس نے انہیں آزمائشی پھل کھانے کے لیے دیا۔ انہوں نے نافرمانی کی۔ Y'wa پر یقین نہیں آیا... جب انہوں نے آزمائشی پھل کھایا تو انہیں بیماریوں، بڑھاپے اور موت کا سامنا کرنا پڑا۔ (6)
کیا پھر مصائب سے نجات مل سکتی ہے؟ ہاں، جزوی طور پر پہلے ہی اس زندگی کے دوران۔ زیادہ تر مصائب کسی شخص کی کسی دوسرے شخص کے ساتھ بدتمیزی یا اپنے پیاروں کی حالت زار کی پرواہ نہ کرنے کی وجہ سے ہوتے ہیں۔ یہ معاملہ بہت آسان طریقے سے نمٹا جاتا ہے، یعنی پڑوسی کی محبت سے اور لوگ اپنے گناہوں سے توبہ کرتے ہیں۔ یسوع نے ان موضوعات پر اس طرح تعلیم دی:
- (Matt 4:17) From that time Jesus began to preach, and to say, Repent: for the kingdom of heaven is at hand.
- (Matt 22:34-40) But when the Pharisees had heard that he had put the Sadducees to silence, they were gathered together. 35 Then one of them, which was a lawyer, asked him a question, tempting him, and saying, 36 Master, which is the great commandment in the law? 37 Jesus said to him, You shall love the Lord your God with all your heart, and with all your soul, and with all your mind. 38 This is the first and great commandment. 39 And the second is like to it, You shall love your neighbor as yourself. 40 On these two commandments hang all the law and the prophets.
If we follow the previous teachings of Jesus, most of the world's suffering will end in one day. Buddhist monks have tried to solve this problem by turning inward, or meditating, and going to monasteries, but if we love people, it should be directed outside of ourselves. This has not always been followed properly and we are very far from perfection, but it is the essence of Jesus' teaching. One example of Christian love are hospitals, which contribute to reducing suffering in the world. For example, most of the hospitals in India and Africa have started through Christian missions. Atheists and humanists have often been bystanders in this area, and Buddhists have not been very active either. The English journalist Malcolm Muggeridge (1903-1990), himself a secular humanist, but nevertheless honest, noticed this. He paid attention to how the world view affects culture:
I have spent years in India and Africa, and in both places I have come across ample righteous activity maintained by Christians belonging in different denominations; But not once have I been confronted with a hospital or orphanage run by a socialist organization, or a leprosy sanatorium operating on the basis of humanism. (7)
What do Buddhism and Christianity have in common? Buddhism has many things in common with the Christian faith. Such matters include the following:
• Morality, or the perception of right and wrong, is a unified thing. In Buddhism, as in the Christian faith, it is taught that you must not steal, you must not commit adultery, you must not lie, and you must not kill. These teachings do not differ in any way from, for example, the teachings of Jesus and the apostles, and there is nothing strange about it. The reason is that every person in the world naturally has a sense of right and wrong behavior and a conscience. Paul taught on this subject as follows. He talked about how in our hearts there is a law, i.e. an understanding of right and wrong. According to Paul, it refers to how God will judge people:
- (Rom 2:14-16) For when the Gentiles, which have not the law, do by nature the things contained in the law, these, having not the law, are a law to themselves: 15 Which show the work of the law written in their hearts, their conscience also bearing witness, and their thoughts the mean while accusing or else excusing one another;) 16 In the day when God shall judge the secrets of men by Jesus Christ according to my gospel.
• In Buddhism, it is believed that a person has to reap what he has sown. This is exactly the same teaching as in the Christian faith, because according to the Bible, we have to answer for our actions. According to the Bible, this will happen at the last judgment:
- (Gal 6: 7) Be not deceived; God is not mocked: for whatever a man sows, that shall he also reap.
- (Rom 14:12) So then every one of us shall give account of himself to God.
- (Rev 20:12-15) And I saw the dead, small and great, stand before God; and the books were opened: and another book was opened, which is the book of life: and the dead were judged out of those things which were written in the books, according to their works. 13 And the sea gave up the dead which were in it; and death and hell delivered up the dead which were in them: and they were judged every man according to their works. 14 And death and hell were cast into the lake of fire. This is the second death. 15 And whoever was not found written in the book of life was cast into the lake of fire.
• In Buddhism it is believed in hell just as Jesus and the apostles taught. Buddhists believe that murderers will spend eternity in hell. According to the Bible, hell exists and all the perpetrators of injustice and those who reject God's grace will go there:
- (Matt 10:28) And fear not them which kill the body, but are not able to kill the soul: but rather fear him which is able to destroy both soul and body in hell.
- (Rev 22:13-15) I am Alpha and Omega, the beginning and the end, the first and the last. 14 Blessed are they that do his commandments, that they may have right to the tree of life, and may enter in through the gates into the city. 15 For without are dogs, and sorcerers, and fornicators, and murderers, and idolaters, and whoever loves and makes a lie.
- (مکاشفہ 21:6-8) اور اس نے مجھ سے کہا، یہ ہو گیا ہے۔ میں الفا اور اومیگا ہوں، ابتدا اور انتہا۔ میں اسے جو پیاسا ہے اسے زندگی کے پانی کے چشمے سے آزادانہ طور پر دوں گا۔ 7 جو غالب آئے وہ سب چیزوں کا وارث ہو گا۔ اور میں اُس کا خدا ہوں گا اور وہ میرا بیٹا ہو گا۔ 8 لیکن ڈرنے والوں اور بے اعتقادوں اور مکروہوں اور قاتلوں اور حرامکاروں اور جادوگروں اور بت پرستوں اور تمام جھوٹوں کا حصہ اس جھیل میں ہو گا جو آگ اور گندھک سے جلتی ہے جو کہ دوسری موت ہے۔
بدھ مت اور عیسائیت میں کیا فرق ہے؟ اگرچہ بدھ مت اور عیسائیت میں کچھ مشترک خصوصیات ہیں، لیکن ان کے درمیان واضح اختلافات بھی ہیں۔ ہم ان کو آگے دیکھیں گے۔
• بدھ مت تناسخ کی تعلیم دیتا ہے، جہاں کوئی بار بار پیدا اور مر سکتا ہے۔ اس کے بجائے، بائبل کی تعلیم یہ ہے کہ زمین پر ہماری صرف ایک زندگی ہے اور اس کے بعد فیصلہ ہوگا۔ عبرانیوں میں لکھا ہے:
- (عبرانیوں 9:27) اور جیسا کہ مردوں کے لیے ایک بار مرنا مقرر کیا گیا ہے، لیکن اس کے بعد فیصلہ :
یسوع کی تعلیم کے بارے میں کیا خیال ہے؟ اس نے زمین پر بار بار دوبارہ جنم لینے کی تعلیم بھی نہیں دی، لیکن اس نے دوبارہ جنم لینے کی بات کہی، جو کہ بالکل الگ چیز ہے۔ اس کا مطلب ہے خدا کی طرف سے ایک نئی زندگی حاصل کرنا اور جس میں انسان روحانی طور پر ایک نئی تخلیق بن جاتا ہے۔ ایسا تب ہوتا ہے جب کوئی شخص یسوع مسیح کی طرف رجوع کرتا ہے اور اسے اپنا نجات دہندہ قبول کرتا ہے:
- (یوحنا 3: 1-12) فریسیوں میں سے ایک آدمی تھا، جس کا نام نیکودیمس تھا، یہودیوں کا حکمران تھا: 2 وہ رات کو یسوع کے پاس آیا اور اس سے کہا اے ربی ہم جانتے ہیں کہ آپ ایک استاد ہیں جو خدا کی طرف سے آئے ہیں کیونکہ یہ معجزے جو آپ کرتے ہیں کوئی بھی نہیں کر سکتا سوائے خدا کے۔ 3 یِسُوع نے جواب میں اُس سے کہا مَیں تُجھ سے سچ کہتا ہُوں کہ جب تک آدمی نئے سرے سے پیدا نہ ہو وہ خُدا کی بادشاہی کو نہیں دیکھ سکتا ۔ 4 نیکودیمس نے اُس سے کہا آدمی بوڑھا ہو کر کیسے پیدا ہو سکتا ہے؟ کیا وہ دوسری بار اپنی ماں کے پیٹ میں داخل ہو سکتا ہے اور پیدا ہو سکتا ہے؟ 5 یسوع نے جواب دیا، میں تم سے سچ کہتا ہوں کہ جب تک کوئی آدمی پانی اور روح سے پیدا نہ ہو وہ خدا کی بادشاہی میں داخل نہیں ہو سکتا ۔ 6 جو گوشت سے پیدا ہوا ہے وہ گوشت ہے۔ اور جو روح سے پیدا ہوا ہے وہ روح ہے۔ 7 تعجب نہ کرو کہ میں نے تم سے کہا کہ تمہیں نئے سرے سے پیدا ہونا چاہیے ۔ 8 ہوا جہاں چاہتی ہے چلتی ہے اور تم اس کی آواز سنتے ہو لیکن یہ نہیں بتا سکتے کہ وہ کہاں سے آتی ہے اور کہاں جاتی ہے: ہر وہ شخص جو روح سے پیدا ہوا ہے۔ 9 نیکدیمس نے جواب میں اُس سے کہا یہ باتیں کیسے ہو سکتی ہیں؟ 10 یِسُوع نے جواب میں اُس سے کہا کیا تُو اِسرائیل کا سردار ہے اور اِن باتوں کو نہیں جانتا؟ 11 میں تم سے سچ کہتا ہوں کہ ہم وہ کہتے ہیں جو ہم جانتے ہیں اور گواہی دیتے ہیں کہ ہم نے دیکھا ہے۔ اور تم ہماری گواہی قبول نہیں کرتے۔ 12 اگر میں نے تم کو زمینی باتیں بتائی ہیں اور تم یقین نہیں کرتے تو تم کیسے یقین کرو گے اگر میں تمہیں آسمانی باتیں بتاؤں؟
- (یوحنا 1:12،13) لیکن جتنے لوگ اسے قبول کرتے ہیں، ان کو اس نے خدا کے بیٹے بننے کا اختیار دیا، یہاں تک کہ ان لوگوں کو جو اس کے نام پر ایمان رکھتے ہیں: 13 جو نہ خُون سے پَیدا ہُوئے نہ جِسم کی مرضی سے نہ اِنسان کی مرضی سے بلکہ خُدا سے۔
• جیسا کہ کہا گیا ہے، بدھ مت میں کوئی خدا نہیں ہے جس نے ہر چیز کو تخلیق کیا ہو اور وہ اپنی تخلیق سے الگ ہو۔ بائبل کی یہ بنیادی تعلیم بدھ مت میں غائب ہے۔ ایک چیز جو بدھ مت میں بھی ظاہر نہیں ہوتی وہ خدا کی محبت ہے۔ یعنی اگر خدا نہیں ہے تو یہ چیز بھی نہیں ہو سکتی۔ اس کے بجائے، بائبل خُدا کی محبت کے بارے میں بات کرتی ہے، کہ کس طرح وہ خود اپنی محبت میں ہمارے پاس آیا ہے اور ہمیں بچانا چاہتا ہے۔ اس کی محبت خاص طور پر اس کے بیٹے یسوع مسیح کے ذریعے ظاہر ہوئی ہے، جب اس نے 2000 سال پہلے صلیب پر ہمارے گناہوں کا کفارہ دیا۔ گناہ اب خدا کی کمیونین تک رسائی میں رکاوٹ نہیں ہیں اور ہم اس کی معافی حاصل کر سکتے ہیں۔
(1 یوحنا 4:9،10) اِس میں ہمارے لیے خُدا کی محبت ظاہر ہوئی ، کیونکہ خُدا نے اپنے اکلوتے بیٹے کو دُنیا میں بھیجا، تاکہ ہم اُس کے وسیلہ سے زندہ رہیں۔ 10 Herein is love, not that we loved God, but that he loved us, and sent his Son to be the propitiation for our sins.
- (John 3:16) For God so loved the world, that he gave his only begotten Son, that whoever believes in him should not perish, but have everlasting life.
- (Rom 5:8,10) But God commends his love toward us, in that, while we were yet sinners, Christ died for us. 10 For if, when we were enemies, we were reconciled to God by the death of his Son, much more, being reconciled, we shall be saved by his life.
The following quote tells more about the topic. Rabindranath R. Maharaj himself lived in Hinduism, but the same is true of Buddhism. In neither is known or accepted the almighty God who has loved us:
I stood up from my chair to ask her leave. There was no point in continuing this discussion. But she uttered the words, very quietly, that made me sit down again. “The Bible teaches that God is a God of love. I would like to share with you how I came to know Him.” I was stunned. Never in all my years as a Hindu had I heard of a God of love! I listened to her eagerly. “Because He loves us, he wants to draw us closer to Him.” This startled me, too. As a Hindu, I wanted to get close to God, but she was telling me that a loving God was trying to draw me nearer! “The Bible also teaches that sin prevents us from getting close to God,” Molli continued, “and it also prevents us from knowing Him. This is why He sent Christ to die for our sins. And if we receive His forgiveness, we can know Him... ” “Wait a minute!” I interrupted. Was she trying to convert me? I felt that I had to make some rebuttal. “I believe in karma. Whatever you sow you reap, and no one can change that. I don’t believe in forgiveness at all. It’s impossible! What’s done is done!” “But God can do anything,” said Molli confidently. “He has a way to forgive us. Jesus said, ‘I am the way, the truth, and the life: no man cometh unto the Father but by me.’ Jesus is the way. Because he died for our sins, God can forgive us!” (7)
• As stated, there are good moral teachings in Buddhism that do not differ from the teachings of Jesus and the apostles. There is almost no difference between them. Instead, the difference is that in Buddhism people place trust in their's own actions and life. "The way to salvation is in a holy life and following the prescribed rules" and "man's salvation through himself" (Quotations from the book Näin puhui Buddha / The Buddhist Catechism). The following quote tells more about the topic. In it, a Christian missionary talks to Buddhist monks. An old monk states that obtaining eternal life requires the work of millennia:
When I had finished, the old monk looked at me, sighed and said, "Yes, that doctrine of yours is great and lovely to hear, but it cannot be true. It is too easy to be true. Receiving an everlasting life is not as simple as only having to believe in Jesus, meaning that eternal life could be obtained over the course of one lifetime. It requires work over centuries. You must be born and die and be born again to do good works and then, after centuries, when you have done enough good deeds, you can have everlasting life. Your doctrine is great and lovely to hear, but it is too easy to be true.” اگر میں نے راہب سے کہا ہوتا کہ اسے یہ اور اتنی زیادہ دعائیں کرنی ہیں، روزہ رکھنا ہے اور اچھے کام کرنے ہیں تو وہ یقیناً کہتا، ’’بالکل ایسا ہی ہے، میں وہی کرنے جا رہا ہوں۔‘‘ لیکن جیسا کہ انجیل کہتی ہے، "خداوند یسوع پر ایمان لاؤ، اور آپ نجات پا جائیں گے اور ہمیشہ کی زندگی پائیں گے"، تو جواب ہے: یہ اتنا ہی آسان ہے۔ (8)
لیکن اگر کوئی شخص اپنے اعمال اور تبدیلی پر بھروسہ کرے تو کیا حرج ہے؟ نتیجہ یہ ہے کہ اسے کبھی بھی اپنی نجات کا یقین نہیں ہو گا۔ مزید برآں، اگر ہمارے پاس جینے کے لیے کئی زندگیاں ہیں، تو وہ انسانی گناہ کے بوجھ کو زیادہ سے زیادہ بڑھاتی ہیں۔ آپ اس سڑک پر زیادہ دور نہیں جائیں گے۔ اور بائبل کی تعلیم کیا ہے؟ نئے عہد نامے کے صفحات میں اس کے بارے میں بہت کچھ لکھا گیا ہے۔ اس کے مطابق، ہر کوئی گنہگار اور نامکمل ہے، اور خُدا کے نزدیک پیمائش نہیں کرتا۔ اپنے ذریعے سے جو ناممکن ہے اسے حاصل کرنے کی کوشش کرنا بے کار ہے۔ دوسری چیزوں کے علاوہ، درج ذیل آیات ہماری ناکامی کے بارے میں بتاتی ہیں:
- (یوحنا 7:19) … اور پھر بھی آپ میں سے کوئی شریعت پر عمل نہیں کرتا؟ …
- (رومیوں 3:23) کیونکہ سب نے گناہ کیا ہے، اور خدا کے جلال سے محروم ہیں۔
- (رومیوں 5:12) کیوں، جیسا کہ ایک آدمی سے گناہ دنیا میں داخل ہوا، اور گناہ سے موت؟ اور یوں موت سب آدمیوں پر گزر گئی، کیونکہ سب نے گناہ کیا ہے ۔
تو پھر انسانی ناقص اور گناہگاری کا حل کیا ہے؟ ہمارے گناہوں کی معافی کا واحد موقع ہمارے لیے ہے۔ کرما کے قانون میں کوئی معافی نہیں ہے جس پر بدھ مت اور ہندو یقین رکھتے ہیں، لیکن اگر اللہ تعالیٰ خود ہمیں فضل اور معافی عطا فرمائے تو یہ ممکن ہے۔ تو پھر خدا ہمیں کس بنیاد پر معاف کرتا ہے؟ اس کا جواب اس میں پایا جا سکتا ہے کہ کس طرح خُدا نے ہمیں اپنے بیٹے یسوع مسیح کے ذریعے اپنے ساتھ ملایا۔ ایسا ہوا کہ یسوع نے پہلے زمین پر بے گناہ زندگی گزاری اور آخر کار ہمارے گناہوں کو صلیب پر لے گئے۔ اس سے ہر شخص کے لیے گناہوں کی معافی ممکن ہو جاتی ہے:
- (2 کور 5: 18-20) اور سب چیزیں خُدا کی طرف سے ہیں، جس نے ہمیں یسوع مسیح کے وسیلہ سے اپنے ساتھ ملایا ، اور ہمیں مفاہمت کی وزارت دی ہے۔ 19 یہ سمجھنا کہ خُدا مسیح میں تھا، اُس نے دُنیا کو اپنے ساتھ ملایا ، اُن پر اُن کے گناہوں کا الزام نہیں لگایا۔ اور ہم سے مفاہمت کا وعدہ کیا ہے۔ 20 اب ہم مسیح کے ایلچی ہیں، گویا خدا نے ہمارے ذریعہ آپ سے درخواست کی ہے: ہم آپ سے مسیح کی جگہ پر دعا کرتے ہیں، آپ خدا کے ساتھ صلح کر لیں ۔
- (اعمال 10:43) اُس کی تمام نبی گواہی دیں کہ جو کوئی اُس کے نام سے اُس پر ایمان لائے گا اُس کے گناہوں کی معافی ملے گی۔
- (اعمال 13:38) پس اے مردو اور بھائیو، آپ کو معلوم ہو جائے کہ اس آدمی کے ذریعے آپ کو گناہوں کی معافی کی منادی کی جاتی ہے۔
یسوع مسیح پر ایمان لا کر، جس کے ذریعے ہمارے گناہوں کا کفارہ ہو چکا ہے، لہذا ہم گناہوں کی معافی حاصل کر سکتے ہیں۔ اس کے لیے اعمال کی ضرورت نہیں ہے، لیکن یہ کہ ہم خود خدا کی طرف رجوع کریں، اپنے گناہوں کا اعتراف کریں اور یسوع مسیح کو اپنی زندگیوں میں قبول کریں۔ نجات ایک تحفہ اور فضل ہے، اور اس کے لیے کوئی کام نہیں کیا جا سکتا۔ تحفہ جیسا ہے قبول کیا جاتا ہے، ورنہ یہ تحفہ نہیں ہے۔ یقیناً آپ اچھے کام کر سکتے ہیں، لیکن آپ کو ان پر بھروسہ نہیں کرنا چاہیے۔ دیگر چیزوں کے علاوہ، درج ذیل آیات اس موضوع کے بارے میں مزید بتاتی ہیں:
- (افسیوں 2:8،9) کیونکہ آپ کو ایمان کے ذریعے فضل سے نجات ملی ہے۔ اور یہ آپ کی طرف سے نہیں: یہ خدا کا تحفہ ہے۔ 9 کاموں سے نہیں ، ایسا نہ ہو کہ کوئی فخر کرے۔
- (مکاشفہ 21:5، 6) اور جو تخت پر بیٹھا تھا اس نے کہا دیکھو میں سب چیزوں کو نیا کرتا ہوں۔ اور اُس نے مُجھ سے کہا کہ لکھو کیونکہ یہ باتیں سچی اور سچی ہیں۔ 6 اور اُس نے مُجھ سے کہا یہ ہو گیا۔ میں الفا اور اومیگا ہوں، ابتدا اور انتہا۔ میں اسے جو پیاسا ہے اسے زندگی کے پانی کے چشمے سے آزادانہ طور پر دوں گا۔
- (Rev 22:17) اور روح اور دلہن کہتے ہیں، آؤ۔ اور جو سُنتا ہے کہے، آؤ۔ اور جو پیاسا ہے اسے آنے دو۔ اور جو چاہے زندگی کا پانی آزادانہ طور پر لے ۔
صرف ایک ہی راستہ۔ جدید دور کی ایک خصوصیت یہ ہے کہ لوگ تمام عقائد کو برابر سمجھنا چاہتے ہیں۔ یہ دعویٰ کیا جاتا ہے کہ کوئی واحد راستہ یا سچائی نہیں ہے۔ یہ بنیادی طور پر ہندو تصور مغرب میں پھیل چکا ہے اور نئے دور کی تحریک کے ارکان اور بہت سے بدھ مت کے ماننے والے بھی اس پر یقین رکھتے ہیں۔ اس طرز فکر کے نمائندے تمام مذاہب کو برابر سمجھتے ہیں، حالانکہ وہ ایک دوسرے سے بالکل مختلف ہیں۔ تاہم، یسوع نے ہمارے پاس کوئی چارہ نہیں چھوڑا۔ اُس نے کہا کہ وہی راہ، سچائی اور زندگی ہے، اور صرف اُس کے ذریعے سے ہی کوئی نجات پا سکتا ہے۔ ان کے یہ الفاظ، جو چند ہزار سال پہلے ہی بولے گئے تھے، دوسرے آپشنز کو چھوڑ دیتے ہیں۔ ہم یا تو ان کو مانیں یا نہ مانیں۔ تاہم، اگر یسوع واقعی خدا ہے جس نے خود ہمارے لیے ہمیشہ کی زندگی کا راستہ تیار کیا ہے، تو ہم اسے کیوں رد کریں گے؟ ہم اُسے کیوں رد کریں، کیونکہ ہم خود سے نجات کی یقین دہانی حاصل نہیں کر سکتے؟ اپنے بارے میں یسوع کی تعلیمات اچھی طرح سے سامنے آتی ہیں، مثلاً درج ذیل آیات میں:
(یوحنا 14:6) یسوع نے اُس سے کہا، راہ، سچائی اور زندگی میں ہوں: کوئی بھی میرے ذریعے سے باپ کے پاس نہیں آتا۔
- (یوحنا 10:9،10) میں دروازہ ہوں: میرے ذریعے سے اگر کوئی اندر داخل ہوتا ہے تو وہ نجات پائے گا ، اور اندر اور باہر جائے گا، اور چراگاہ پائے گا۔ 10 چور نہیں آتا بلکہ چوری کرنے اور مارنے اور تباہ کرنے کے لیے آتا ہے: میں اس لیے آیا ہوں کہ ان کو زندگی ملے اور وہ اسے زیادہ سے زیادہ پائیں۔
- (یوحنا 8:23،24) اور اُس نے اُن سے کہا، تم نیچے کے ہو۔ میں اوپر سے ہوں، تم اس دنیا کے ہو۔ میں اس دنیا کا نہیں ہوں۔ 24 اِس لِئے مَیں نے تُم سے کہا کہ تُم اپنے گُناہوں میں مرو گے کیونکہ اگر تُم اِیمان نہیں لاؤ گے کہ مَیں وہ ہوں تو تُم اپنے گُناہوں میں مرو گے۔
- (یوحنا 5:39،40) 39 صحیفوں کو تلاش کریں۔ کیونکہ تم ان میں ہمیشہ کی زندگی کے بارے میں سوچتے ہو: اور یہ وہی ہیں جو میری گواہی دیتے ہیں۔ 40 اور تم میرے پاس نہیں آؤ گے تاکہ تمہیں زندگی ملے۔
کیا ہوگا اگر آپ نجات پانا چاہتے ہیں اور اس کا یقین دلانا چاہتے ہیں؟ اس کا تجربہ کرنا آسان ہے۔ آپ کو اپنا بھروسہ اور ایمان یسوع مسیح اور اس کے کفارہ کے کام پر رکھنا چاہیے نہ کہ اپنے آپ میں۔ آپ اس کی طرف رجوع کر سکتے ہیں۔ اگر آپ اسے قبول کرتے ہیں اور اسے اپنی زندگی میں خوش آمدید کہتے ہیں، تو آپ کو فوری طور پر ابدی زندگی کا تحفہ ملتا ہے۔ بائبل کے مطابق، یسوع ہمارے دل کے دروازے کے باہر کھڑا ہے اور انتظار کرتا ہے کہ ہم اس کے لیے دروازہ کھولیں اور اسے مسترد نہ کریں۔ اگر آپ نے اسے قبول کر لیا ہے تو آپ کو ہمیشہ کی زندگی ہے اور آپ خدا کے فرزند بن گئے ہیں:
- (مکاشفہ 3:20) 20 دیکھو، میں دروازے پر کھڑا ہوں، اور کھٹکھٹاتا ہوں: اگر کوئی میری آواز سنے، اور دروازہ کھولے، تو میں اس کے پاس آؤں گا، اور اس کے ساتھ کھانا کھاؤں گا، اور وہ میرے ساتھ۔
- (یوحنا 1:12) لیکن جتنے لوگوں نے اسے قبول کیا، ان کو اس نے خدا کے بیٹے بننے کا اختیار دیا ، یہاں تک کہ ان کو بھی جو اس کے نام پر ایمان رکھتے ہیں:
نجات کی دعا : خداوند، یسوع، میں آپ کی طرف رجوع کرتا ہوں۔ میں اقرار کرتا ہوں کہ میں نے تیرے خلاف گناہ کیا ہے اور تیری مرضی کے مطابق زندگی نہیں گزاری۔ تاہم، میں اپنے گناہوں سے باز آنا چاہتا ہوں اور پورے دل سے تیری پیروی کرنا چاہتا ہوں۔ میں یہ بھی مانتا ہوں کہ تیرے کفارے سے میرے گناہ معاف ہو گئے ہیں اور مجھے تیرے ذریعے ابدی زندگی ملی ہے۔ میں اس نجات کے لیے تیرا شکر ادا کرتا ہوں جو تو نے مجھے دی ہے۔ آمین
References:
1. Cit. from "Jälleensyntyminen vai ruumiin ylösnousemus", Mark Albrecht, p. 123 2. Rabindranath R. Maharaj: Gurun kuolema (Death of a Guru), p. 160-162 3. Matleena Pinola: Pai-pai, p. 129 4. Toivo Koskikallio: Kullattu Budha, p. 105-108 5. Science, 3.3.1961, p. 624 6. Don Richardson: Iankaikkisuus heidän sydämissään, p. 96 7. Malcolm Muggeridge: Jesus Rediscovered. Pyramid 1969 8. Rabindranath R. Maharaj: Gurun kuolema (Death of a Guru), p. 113,114 9. Toivo Koskikallio: Kullattu Budha, p. 208,209
|
Jesus is the way, the truth and the life
Grap to eternal life!
|
Other Google Translate machine translations:
لاکھوں سال / ڈایناسور / انسانی ارتقاء؟ |
