|
|
|
This is a machine translation made by Google Translate and has not been checked. There may be errors in the text. On the right, there are more links to translations made by Google Translate. In addition, you can read other articles in your own language when you go to my English website (Jari's writings), select an article there and transfer its web address to Google Translate (https://translate.google.com/?sl=en&tl=fi&op=websites).
Homoseksualitet og at blive befriet fra den
Hvad forårsager homoseksualitet, dens underliggende faktorer og kan man slippe af med det? Hvorfor er det synd og begær som grådighed, bitterhed og andre forkerte holdninger?
I de følgende linjer skal vi tage et kig på homoseksualitet og dens baggrundsfaktorer. Formålet er især at tænke på homoseksualitets oprindelse, og om et menneske kan blive befriet fra det, samt hvad Bibelen siger om emnet. Mange kan være uenige, men de bør læse hele teksten.
BAGGRUNDSFAKTORER FOR HOMOSEKSUALITET. Når man leder efter en årsag til homoseksualitet, har et af de vigtigste argumenter været, at homoseksualitet er medfødt, og at der ikke kan gøres noget ved det. Det er blevet forklaret, at nogle er født homoseksuelle og bare skal acceptere deres identitet. Men når man studerer homoseksualitet, har det været umuligt at finde blot én arvelig årsag til det. Der er ikke fundet gen eller anden arvelig faktor, der kan forårsage homoseksualitet. Klare fund fra dette område mangler. I stedet synes visse baggrundsfaktorer og specielle funktioner, som er anført nedenfor, at være meget vigtigere. Disse faktorer er fundet gentagne gange i flere undersøgelser og interviews, der er blevet gennemført. De fleste af dem er relateret til relationer. Vi vil se på dem næste gang:
MANLIG HOMOSEKSUALITET
Afvisning af ens far . Måske er den mest typiske faktor, der forårsager homoseksualitet hos mænd, fraværet af en model af en varm og kærlig far. Hvis ens far har været hidsig, ligeglad og fjendtlig, kan det resultere i, at drengen eller manden begynder at lede efter mænds godkendelse, fordi han ikke fik det fra sin egen far. Homoseksualitet er således seksualiseringen af længslen efter faderen (hos kvinder, henholdsvis moderen) hos mænd. Hvis en mand har haft en god model af en far, vil det til dels forhindre homoseksuel udvikling. Jerry Arterburn, en tidligere homoseksuel, taler om dette:
Yderligere støtte og accept givet til et barn kan være nok som sådan. Mange homoseksuelle har fortalt, at de faktisk primært længtes efter accept af mænd. Havde deres fædre ændret deres holdning og givet deres sønner mere opmærksomhed, kunne hele deres liv være gået i en positiv retning. (1)
Andre mænd. En næsten lige så vigtig faktor som afvisningen af faderen er også afvisning fra andre vigtige mænd, såsom brødre og skolekammerater. Denne afvisning kan fratage en dreng eller en mand en nødvendig model for identifikation med sit eget køn og isolere ham fra det. Mange mænd er drevet ind i homoseksuelle forhold, fordi de har fundet godkendelse og solidaritet fra mandlige venner, som de ikke har oplevet før. Jerry Arterburn har fortalt, hvordan dette påvirkede ham mest af alt:
Jeg forvandlede mig ikke til en fuldblods homoseksuel over natten. Forandringen skete så gradvist, at jeg ikke engang bemærkede det med det samme. Først troede jeg kun, at jeg blev venner med disse nye bekendtskaber. Jeg nød de nye venner. De så ud til at forstå, hvad jeg havde gået igennem i min barndom. (...) Jeg ville finde ud af, om homoseksualitet var årsagen til, at jeg havde det, som jeg gjorde. Jeg stoppede med at date piger og begyndte at bruge min tid med et homoseksuelt par, jeg kendte fra universitetet. Jeg passede perfekt ind i denne gruppe, og drengene tog mig under deres vinger ligesom brødre. Jeg følte sådan en solidaritet, som jeg ikke engang havde følt i selskab med mine egne brødre. Følelsen af at blive accepteret var mirakuløs. Det fristede mig til den homoseksuelle verden mere end noget andet. (2)
Andrew Comiskey har også fortalt, hvordan han begyndte at føle en homoseksuel længsel, fordi han var blevet isoleret fra sine jævnaldrende mandlige venner. Dette var en af hovedårsagerne til hans homoseksuelle længsel:
I en stor del af min tidlige seksuelle udvikling kunne fremmedgørelse over for min egen maskulinitet observeres. Jeg følte mig utilstrækkelig og uegnet til rollen som en mand. Det var mest på grund af den følelsesmæssige afstand, jeg holdt til min far, hvilket i lige så høj grad skyldtes mine egne forventninger og misforståelser, som det skyldtes min fars mangler. Fremmedgørelsen fra min far blev bekræftet af de løbende afvisninger fra mine mandlige venner, der startede allerede i folkeskolen og fortsatte gennem puberteten. Fordi jeg havde taget afstand fra min far og mine mandlige venner, begyndte jeg at mærke en kraftig homoseksuel længsel. Jeg forstod ikke den stemning af såret og dømmekraft, jeg havde over for mænd. Jeg forstod heller ikke, hvor svært det var for mig at håndtere min egen maskulinitet. (3)
Mors indflydelse. Moderen kan også spille en rolle i fremkomsten af homoseksualitet. Hvis hun adskiller børnene fra deres far, binder sønnen for tæt til sig selv i stedet for sin ægtefælle og tager sin søn som sin fortrolige, kan det forårsage stor skade. Moderens ømhed kan føre drengen på afveje psykologisk, og når drengen placeres i rollen som fortrolig, er det svært for ham at løsrive sin egen kønsidentitet fra moderens identitet. Han kan følge sin mors model i stedet for sin fars. Leanne Payne har beskrevet dette:
Hvis barnet ikke har en stærk og støttende faderfigur, kan en ekstremt beskyttende mor, der holder sin søn skadeligt tæt på, få sin søn til at få svært ved at adskille sin seksuelle identitet fra sin mor, og moderen kan fremme homoseksuel adfærd hos hende. søn. (4)
Den anden mulige model er en kommanderende og dominerende mor, der kritiserer sin mand foran børnene. Moderen kan være meget aggressiv og nedsættende over for sin mand, hvilket i høj grad skader sønnens billede af sin far. Det kan også medføre, at sønnen senere får vanskeligheder med at stole på kvinder, fordi hans mor har givet ham sådan en dominerende og kommanderende model. Denne form for baggrund er blevet beskrevet af Andrew Comiskey:
Gang på gang har jeg set, hvordan disse mennesker er ude af stand til heteroseksuelle forhold, fordi de føler, at forælderen af det modsatte køn udnyttede den anden forælder. En mand, der søgte hjælp, stolede slet ikke på kvinder, fordi hans mor havde opført sig dominerende over for sin passive mand og fornærmet ham. (5)
Forældres negative holdning til seksualitet. En faktor, der forårsager homoseksualitet, kan være forældrenes negative holdning til seksualitet. Forældrene kan for eksempel urimeligt straffe deres barn for at have vist sin krop, mens de legede med andre børn. Dette kan senere resultere i at afvise seksualitet som helhed. Nogle gange kan forældrenes urimeligt negative reaktioner kun forårsage skade. Sagen kan også være en far, der håner sin søns vågne interesse for piger, hvorefter sønnen kan misforstå det som noget uegnet, snavset og unormalt (der kan også ligge andre påvirkningsfaktorer bag). Sønnen kan senere henvende sig til sit eget køn for at få seksuel godkendelse. David og Don Wilkerson har beskrevet dette i deres bog The Untapped Generation:
Børn, der konstant advares om faren ved seksuelle forhold, begynder at synes, at de er kedelige og beskidte. Barnet fortolker sine naturlige seksuelle følelser under puberteten som unormale og kan føle skyld på grund af dem. Barnet er måske blevet lært at frygte folk af det modsatte køn. Forældre, der selv har problemer med deres seksualitet, reflekterer ofte bevidst eller ubevidst disse følelser til deres børn. Forældre, der opdrager deres børn med en sund holdning til seksualitet, behøver ikke at være bange for, at deres barn bliver homoseksuel; det er meget sandsynligt, at barnet vil vokse op normalt. Et hjem fyldt med en sund holdning til seksualitet bør være fyldt med tegn, hvorfra barnet naturligt kan konkludere, at heteroseksualitet ikke kun er normalt og rigtigt, men også givende og glædeligt. Seksuelt velafbalancerede forældre ved instinktivt, hvordan man opmuntrer til maskulinitet hos drenge og femininitet hos piger. (…)
Forkerte krav. En anden faktor, der forårsager homoseksualitet, kan være forældre, der er skuffede over at have fået en dreng i stedet for en pige, og ubevidst forsøger at tvinge deres barn ind i rollen som det modsatte køn, for eksempel ved at klæde en dreng på som en pige. Leanne Payne giver et godt eksempel på dette:
Loren, en elegant, smuk fyrreårig mand, havde været åbenlyst homoseksuel siden sin ungdom. Dette havde forårsaget store konflikter mellem ham og hans far og problemer i hans øvrige forhold. Han accepterede ikke sig selv, men forsvarede sin opførsel lidenskabeligt, når han skændtes med sin far. Han forstod, at hans homoseksualitet omfattede et nag og et oprør mod sin far, men han var aldrig i stand til at håndtere disse. Denne mand havde virkelig fundet Kristus og frelsen, men han tabte ofte kampen mod sin homoseksuelle tendens, indtil Gud bragte hans første minder frem i lyset. Dette skete, da vi bad Herren om at finde den erindring, der ville afsløre årsagen til problemet. Under denne bøn genoplevede han en begivenhed, der fandt sted, da han kun lige blev født. Han så sin far komme ind i rummet, hvor han lige var blevet født. Skuffelsen fyldte hurtigt rummet og tyngede ham hårdt. Hans far så på ham med afsky og sagde: "Dreng igen!" Så vendte han sig om og skyndte sig væk fra værelset. Loren var deres tredje søn, de havde håbet på en pige. Loren "så" alt dette og oplevede det igen - og denne gang forstod det både intellektuelt og følelsesmæssigt. Denne afvisning forklarede hvorfor Loren senere havde forsøgt at blive pige, til familiens store forbløffelse. Han ville lege med dukker og piger, ikke med drenge. Han forsøgte ubevidst at være den pige, som hans far havde håbet på. (6)
Misbrug fra en af samme køn kan også forårsage homoseksuel adfærd. Jerry Arterburn fortæller, hvordan han var et offer for seksuelt misbrug, hvilket var en af de faktorer, der førte ham i den forkerte retning. Han fortæller også, hvor mange af hans homoseksuelle venner, der har en lignende baggrund. Et andet citat fra en bog af den argentinske evangelist Carlos Annacondia taler om det samme spørgsmål:
Resultatet af den aften var, at mine følelser fik et sidespor. Jeg var blevet seksuelt misbrugt. I mit tilfælde var det bogstaveligt talt begyndelsen på enden. (…) Min kamp, der varede i tredive år, ligner mange andre homoseksuelles. Jeg har mødt flere mennesker som mig, der er drevet ind i homoseksualitet, fordi ældre drenge eller voksne mænd har misbrugt dem seksuelt. Ironisk nok gav min første oplevelse mig den opmærksomhed fra mænd, som jeg længtes efter. Samtidig rev det min i forvejen svage grundsikkerhed og selvværd fra hinanden. (7)
Mange mennesker, som Gud har befriet fra homoseksualitet, har fortalt os, at de enten er blevet voldtaget eller misbrugt seksuelt i barndommen. Ofte kan ord som "Du er en tøs", som forældrene siger, og så sårer et barn, afskrække en lille dreng. Men når Jesus kommer ind i deres liv, må den onde ånd gå, og de bliver løsladt. Jeg kan forsikre dig om, at der ikke er behov for anden behandling. (8)
KVINDELIG HOMOSEKSUALITET . Mens baggrunden for mænds homoseksualitet normalt er et dårligt faderforhold, har kvinder problemer med deres moderforhold. Det er den mest almindelige årsag til kvindelig homoseksualitet. Leanne Payne har observeret, at dette er den mest typiske årsag til kvindelig homoseksualitet:
Jeg forstod nu den følelsesmæssige tomhed, som gjorde Lisa særlig følsom og havde fået hende til let at glide ind i et forhold til sin lesbiske lærer. Lesbisk adfærd (undtagen når det er et spørgsmål om en hysterisk personlighed) som en seksuel neurose er ikke så kompliceret som homoseksuel adfærd hos mænd. Ifølge min erfaring er det generelt forårsaget af behovet for at kravle op i moderens skød, som slet ikke blev opfyldt eller ikke nok i barndommen. (9)
Erik Ewalds har gjort samme observation om kvindelig homoseksualitet. Han skriver i sin bog ( Tahdotko tulla terveeksi , s. 94):
Når jeg behandler mandlige homoseksuelle, har jeg bemærket, at en af årsagerne til deres indstilling er, at de ikke havde en faderfigur, som de kunne forholde sig til som børn. De fik ingen hjælp til at finde deres køn eller det ego, der ville have sat dem fri. Jeg har også længe forsøgt at finde ud af, hvad der ligger bag kvinders homoseksualitet. En grund er i hvert fald, at moderen ikke har været et godt forbillede. Så er pigen taget ud for at konkurrere om at identificere sig med mænd. Så hun forsøger at købe værdighed til sig selv ved at konkurrere med mænd. Jeg påstår ikke, at dette er den eneste grund til kvindelig homoseksualitet, der gælder for alle kvindelige homoseksuelle, men der er sådanne tilfælde, kvinder, som jeg har talt med, og som jeg har haft det privilegium at hjælpe med at finde sig selv.
• En årsag til kvinders homoseksualitet er kvindens frygt og had mod sin far og andre mænd, fordi de har opført sig ukærligt over for hende. Også, hvis hun har oplevet seksuel chikane fra mænd, kan det udvide hendes frygt og had mod mænd. I sin længsel efter kærlighed kan han henvende sig til et medlem af sit eget køn.
• Hvis forældrene har ønsket sig en dreng i stedet for en pige og ubevidst forsøger at tvinge pigen ind i rollen som en dreng, er det en disponerende faktor. Dette er også en almindelig baggrundsfaktor i mandlig homoseksualitet.
REAGERE PÅ OMSTÆNDIGHEDER . Baggrunden for fødslen af homoseksualitet er ofte ugunstige faktorer, som blev nævnt ovenfor. Det må dog konstateres, at selvom mange mennesker har lignende forhold, har det ikke gjort dem homoseksuelle. De har været i stand til at lide af de samme ting og alligevel ikke drevet ind i et lignende liv. Vores reaktion på vores egne omstændigheder betyder meget. Et godt eksempel er, at selvom prostituerede og kriminelle normalt altid kommer fra visse slags hjem, er mange mennesker fra lignende forhold ikke endt som prostituerede eller kriminelle. Det viser, at alle kan påvirke deres egne valg. Alan Medinger, der selv er tidligere homoseksuel, fortæller mere om emnet. Han nævner, at det ikke var omstændighederne i sig selv, der forårsagede hans homoseksualitet, men derimod hvordan han reagerede på omstændighederne. Hans historie er helt sikkert sand for mange andre mennesker, der nu praktiserer homoseksualitet:
Du kan fra min fortid finde næsten alle de forhold, der normalt menes at føre til homoseksualitet: Jeg var ikke et eftersøgt barn, mine forældre havde håbet på en datter, jeg havde en ældre bror, der bedre levede op til vores fars forventninger, og en far, der havde store problemer i sit følelsesliv. Han kunne næsten ikke klare sit eget liv, for ikke at tale om at være en rigtig far for sine sønner. Jeg ved, at disse omstændigheder ikke forårsagede min homoseksualitet. Snarere, hvordan jeg reagerede på disse førte mig i denne retning. (10)
ER FORANDRING MULIG? Som nævnt er homoseksuel adfærd ofte blevet begrundet med forestillingen om, at den er medfødt, og at forandring ikke er mulig. Selv den forkerte form for medlidenhed er blevet vist og sagt: "Du er født på denne måde; du skal bare acceptere din lod." Dette er en almindelig forestilling, som gentagne gange bliver taget op. Men som vi har bemærket før, er homoseksualitet ikke medfødt, men et spørgsmål om omstændigheder og ens egne valg. Hvis det var arveligt, ville det være sandsynligt, at for eksempel blandt tre børn ville alle, ikke kun én, ende som homoseksuelle. Det sker dog for det meste ikke, og sagen kan begrænses til kun én søskende. Ligeledes, hvis det var arveligt, burde forældrene og bedsteforældrene også være orienteret på samme måde. Det har de dog ikke været. Det viser, at homoseksualitet ikke er et spørgsmål om arvelig eller medfødt. Hvad med at opleve forandring? Det er bestemt muligt, selvom mange homoseksuelle måske siger, at de aldrig kan eller vil ændre sig. Gud, som skabte mennesket som mand og kvinde, kan dog helbrede et ødelagt menneske, for det er det, det også handler om. Han kan helbrede en persons brud og reparere hele det, der er blevet nedbrudt indeni gennem årene. En person skal bare overgive sit liv til Gud først. Et godt eksempel på, hvordan Gud virker, ses i Kor. 6. I denne passage beskrives det, hvordan homoseksuelle ikke vil arve Guds rige, men så tilføjer Paulus: "Og sådan var nogle af jer." Dette indikerer, at nogle af disse mennesker tidligere var homoseksuelle, men ikke var det længere. Paul skrev:
- (1 Kor 6:9,11) Ved I ikke, at de uretfærdige ikke skal arve Guds rige? Lad dig ikke bedrage: hverken utugtige eller afgudsdyrkere eller ægteskabsbrydere, ej heller kvindelige eller misbrugere af sig selv med menneskeheden , 10 Hverken tyve eller begærlige eller drukkenbolte eller spottere eller afpressere skal arve Guds rige. 11 Og saaledes vare nogle af Eder ; men I ere aftvættede, men I ere helligede, men I ere retfærdige i den Herres Jesu Navn og ved vor Guds Aand.
Alan Medinger har også fortalt om sin egen forandring. Hans løsladelse skete pludseligt, hvilket ikke altid sker for alle:
Den følgende dag og dagene efter bemærkede jeg, at der var sket en hel masse mirakler. Homoseksuelle fantasier, som jeg havde haft hver dag i løbet af de sidste 25 år, var forsvundet. Jeg oplevede sådan en kærlighed til Willa, at jeg ikke engang havde forestillet mig, at det var muligt. Og hvad der måske er endnu vigtigere, Gud var ikke længere en fjern dommer for mig, men han var blevet min personlige frelser. Jesus elskede mig, og jeg elskede ham meget. Det var første gang, jeg forstod, hvad det at elske og at blive elsket virkelig betyder. (…) Fordi healingen fra homoseksualitet fandt sted så pludseligt, bliver jeg ofte spurgt, hvor perfekt healingen egentlig er. Jeg kan svare ved at sige, at tiden er et bevis på dens ægthed, og at et velsignet ægteskab er frugten af det. I løbet af de sidste ti år har jeg ikke oplevet nogen homoseksuelle fristelser. Med fristelse mener jeg, at jeg seriøst ville have overvejet eller ønsket at have sex med mænd. Men efter den grundlæggende healing savnede jeg på en måde at have en ældre, stærkere mand i mit liv. Også dette er nu gået, og jeg betragter mænd som mine brødre, ikke som fædre eller beskyttere. (11)
Lad os se på et andet citat, der er relateret til emnet. Den fortæller om en transseksuel kvinde, der levede 37 år i rollen som en mand (Skriftets titel er: 37 år i rollen som en mand: Gud genoprettede min identitet). Hun opførte sig som en mand, klædte sig som en mand og brugte en mands kaldenavn. Hun undertrykte alt feminint i sig selv og meget få vidste, at hun faktisk var en kvinde. Årsagen til hendes adfærd var primært hendes barndoms- og livsvilkår, som er en fælles baggrund for homoseksuelle og seksuelt handicappede. Hendes forældre havde ønsket sig en dreng i stedet for en pige, og hun fandt ud af, at hun glædede sine forældre bedre i rollen som en dreng. Men befrielse og bedring startede, da hun gav sit liv til Gud:
… - Jeg er fra Holland. Min far var italiener og min mor en romani fra Holland. Min familie var meget knust. Jeg måtte klare den kriminelle verden i Rotterdam allerede i min ungdom. I en alder af fjorten år blev jeg idømt fængsel i tre et halvt år, fortæller La Serpe . På grund af problemer derhjemme tilbragte pigen flere år af sin barndom hos sin bedstemor i Italien. Hendes forældre havde håbet, at deres førstefødte skulle blive en dreng. Pigen bemærkede allerede i en tidlig alder, at hun glædede sine forældre og klarede sig bedre på gaden som dreng. Kjolerne, smykkerne og make-up var ikke noget for hende. Luisa undertrykte alt feminint i sig selv og tog det maskuline navn Loid som sit navn. Kun få kendte hendes rigtige køn, fordi hun barberede sit hår, brugte herretøj og opførte sig som andre mænd. (...) Sådan begyndte Luisas forandring fra narkohandler til evangelist. Femininitet begyndte at være i proportion, da hun begyndte at komme sig over sine indre sår, hvoraf hendes barndoms afvisningsoplevelser var størst. Det tog dog flere år, før hun vovede at opgive sin mandlige identitet helt til Guds omsorg. (...) Gud forsikrede, at han vidste, hvordan Luisa havde det. Han lovede at helbrede hendes hjertes sår, hvis Luisa kun vendte tilbage til ham. - Den nat kom Helligånden og tog sig af mig. Jeg fik at blive helbredt grundigt fra mine indre sår og være i hans arme som et barn. Jeg fortrød, at jeg havde levet i rollen som en mand op til 37 år. Først da turde jeg opgive min mandlige identitet helt til Gud og acceptere min kvindelighed. Den høje, smukke kvinde bryder med følelser mange gange, når hun husker de gamle dage. Rejsen har ikke været let, men i dag er hun glad. Luisa er fuld af glædelig spænding, mens hun venter på at se, hvad Gud har planlagt for hende næste gang. Efter sin bedring vendte Luisa tilbage til slumarbejde blandt de mest elendige af Fortaleza i Brasilien. Hun viser fotografier, hvor hun poserer med en frelst, tidligere Macumba-præst eller beder sammen med en grædende kvinde, hvis underekstremiteter er koldbrand på grund af ubehandlet diabetes. - Fattigdom, sygdomme, kriminalitet og prostitution er den daglige virkelighed i slumkvarterer. Nogle gange måtte jeg flygte med mine venner fra gangstere bevæbnet med jungleknive. Men alligevel var arbejdet umagen værd, glæder Luisa La Serpe . (12) Menneskelige relationer er vigtige for helbredelse og forandring, både for homoseksuelle og andre mennesker. Mange har tidligere afvisningsoplevelser i baggrunden, hvor de blev afvist af fx far, mor, lærer eller skolekammerater. (Et radioprogram rapporterede, hvordan 50 % af unge homoseksuelle havde planlagt selvmord, hvilket indikerer svære livserfaringer. For andre var tallet mange gange lavere.) Som følge af deres oplevelser er det svært for dem at acceptere sig selv og sig selv - billedet er negativt. De kan hade sig selv, være kritiske over for deres udseende og væren, men også være mistænksomme over for andre mennesker. Disse er normale konsekvenser af afvisningsoplevelser og afvisning i fortiden. Hvordan kan en person frigøre sig fra fortidens ubehagelige oplevelser og et negativt selvbillede? En måde er Guds direkte handling og hans berøring: Han kan røre os på et øjeblik, så vi heler os fra fortidens traumer; de generer ikke længere vores sind. Han kan gøre på få minutter, hvad der ellers ville kræve en proces på årevis. En anden måde at helbrede på er gennem gode menneskelige relationer. Når en person forventer at blive afvist, men modtager accept, kan det hjælpe dem med at helbrede og udvikle et bedre selvbillede. Det gælder alle mennesker, både dem med homoseksuel baggrund og andre mennesker. Lad os se på et citat, hvor en tidligere homoseksuel fortæller om, hvordan gode forhold hjalp ham med at acceptere sig selv:
Jeg startede en ny fase i mit liv, da jeg som ung troende blev mere og mere overbevist om, at Gud kunne befri mig fra min homoseksualitet, og at han kaldte mig til at befri andre i hans navn. Det vigtigste i alt dette var mine skiftende skoler: Jeg flyttede fra mit gamle universitet til University of California i Los Angeles (UCLA). Jeg flyttede ind i et hus for kristne mænd, hvilket var både en udfordring og en velsignelse for mig på lige fod. Jeg blev tvunget til at se min egen frygt og fordomme om mænd i øjnene – især konservative heteroseksuelle mænd. Min gamle ambivalens steg til overfladen. Disse mænd repræsenterede traditioner og ortodoksi, den slags normalitet, der afviste mig, og som jeg naturligvis gjorde oprør imod. (...) Jeg lærte noget stort og uventet i løbet af mit første år der: alle disse mænd elskede mig. På trods af alle de tegn, der viser min utraditionelle kulturelle baggrund (langt hår, skarp tunge, uhyggelig sans for humor), fik de det gode frem i mig og velsignede mig virkelig. Deres kærlighed var nogle gange ret hård. En af dem sagde engang til mig, at jeg skulle angre min stolthed og elitære holdning (min syndige måde at beskytte mig selv mod afvisning). Men de fleste af mine brødre viste deres kærlighed ved at bede for mig og opmuntre mig til at vokse i Herren. Jeg var overrasket over at møde sådanne hele mænd, der var i stand til at elske andre mænd frit, endda ømt, uden nogen erotisk dagsorden. Min holdning til dem var nogle gange forbeholden, men jeg frydede mig over den klart maskuline bekræftelse, de tilbød mig. Da jeg følte mig sikker nok, åbnede jeg op for at fortælle en af fyrene i huset om mig selv, og satte mig selv i fare for at blive afvist, hvilket tillod mig at opleve indre helbredelse, som jeg aldrig før havde oplevet. Jeg var en af dem, og jeg elskede det. Jeg forstod, at jeg endelig var i stand til at nyde ægte kærlighed med mennesker af samme køn på den måde, Gud havde til hensigt. Jesus gav mig mod i den tid, jeg boede sammen med disse mænd. Han hjalp mig ved at tillade mig at støtte mig til ham og bruge de gaver, han har givet mig. For første gang i mit liv fortalte andre mig, at jeg måske har gaver som taler og rådgiver. Jeg begyndte at se mig selv som en dynamisk arbejder i Guds Rige, i stedet for at være en "genvindende" homoseksuel. Jeg nød livet og følte, at jeg var værdifuld med mine rødder i hans kærlighed og hans formål. Jeg følte, at jeg levede Guds store plan fuldt ud, søgte efter Gud og glædede mig over hans omsorg. Hans omsorg var klar og kontinuerlig i løbet af de cirka 18 måneder, jeg tilbragte i huset. (13)
"JEG HAR DENNE TENDENS". Når vi ser på, om homoseksualitet er medfødt, kan mange mennesker argumentere ved at sige, at de har denne tendens og ikke kan gøre noget ved det (vi bemærkede før, at homoseksualitet ikke er medfødt). De kan også sige, at deres tendens ikke kan være moralsk forkert. Men det faktum, at nogen har en tendens, såsom homoseksualitet, er ikke enestående. Andre kan have tendenser til overdrevent alkoholbrug, rygning, vrede, udenomsægteskabelige forhold, pornografibrug eller andre ting. Det er også tendenser. Homoseksualitet er ikke meget forskellig fra de tidligere ting. Men det faktum, at vi har en bestemt tendens - hvad enten den er medfødt eller ej - gør os ikke blot til et offer for omstændighederne. Vi kan i hvert fald til en vis grad vælge, hvor meget vores tilbøjelighed styrer os. En person med en homoseksuel tendens kan således vælge, om han overhovedet vil have sex eller kun med en eller flere personer. Ligeledes kan en gift ægtefælle beslutte, om han eller hun vil forblive tro mod sin ægtefælle, selvom han eller hun bliver fristet til at forelske sig i en anden person uden for ægteskabet. Ligeledes kan en madelsker til en vis grad dæmpe sin appetit, ligesom en ryger kan bestemme, i hvilket øjeblik han putter en cigaret i munden. Spørgsmålet er, om vi lader vores forkerte tendenser styre vores liv. Paul skrev:
- (Rom 6:12) Lad derfor ikke synden herske i dit dødelige legeme, så du adlyder det i dets lyster.
Guds hjælp til at overvinde tilbøjeligheder . Det foregående afsnit talte om tendenser og at overvinde dem. Derudover er det muligt, at en person er afhængig af disse ting. Måske er du sådan en, der har kæmpet med homoseksualitet eller anden afhængighed, men ikke har været i stand til at slippe af med det. Det, at man har sådan en afhængighed, er faktisk et tegn på, at man tilhører en bestemt gruppe mennesker. Du er ifølge Bibelen syndens tjener, som Jesus sagde:
- (Johannes 8:34,35) Jesus svarede dem: Sandelig, sandelig siger jeg jer: Den, der begår synd, er syndens tjener. 35 Og Tjeneren bliver ikke i Huset evindelig, men Sønnen bliver altid.
Men hvis du lider af syndens slaveri, kan du blive sat fri. Jesus, som sagde de foregående ord om syndens slaveri, er også en ven af syndere (Matt 11:19), som hans fjender kaldte ham. Han accepterer syndere, dvs. mennesker som hver af os:
- (Luk 15:1,2) Så kom alle toldere og syndere hen til ham for at høre ham. 2 Og farisæerne og de skriftkloge knurrede og sagde: denne tager imod syndere og spiser med dem.
Så hvis du lider af homoseksualitet eller på anden måde er en slave af synden, kan du blive befriet, hvis du vender dig til Jesus Kristus. Han har lovet at gøre dig fri:
- (Joh 8:36) Hvis Sønnen derfor vil gøre jer frie, skal I virkelig være frie.
Homoseksualitet er synd. Det mest alvorlige ved homoseksualitet er, at det er synd, og at dets udøvere ikke vil arve Guds rige. Mange mennesker kan måske ikke lide det, men det er skrevet for omkring 2.000 år siden, helt uafhængigt af os. Følgende vers henviser til dette:
- (1 Kor 6:9,10) Ved I ikke, at de uretfærdige ikke skal arve Guds rige? Lad dig ikke bedrage: hverken utugtige eller afgudsdyrkere eller ægteskabsbrydere, ej heller kvindelige eller misbrugere af sig selv med menneskeheden , 10 Hverken tyve eller begærlige eller drukkenbolte eller spottere eller afpressere skal arve Guds rige .
- (Lev 18:22) Du må ikke ligge med mænd som med kvinder: det er en vederstyggelighed.
- (Rom 1:26,27) Derfor overgav Gud dem til modbydelige hengivenheder: for selv deres kvinder ændrede deres naturlige brug til det, der er imod naturen : 27 Og på samme måde brændte også Mændene, der forlod Kvindens naturlige Brug, i deres Lyst mod hinanden; mænd med mænd, der arbejder det, som er upassende, og modtager i sig selv den kompensation for deres fejl, som var rimelig.
- (1 Tim 1:9,10) Velvidende, at loven ikke er skabt for en retfærdig mand, men for den lovløse og ulydige, for de ugudelige og for syndere, for vanhellige og vanhellige, for fædremordere og mordere af fædre. mødre, for mordere, 10 For utugtige, for dem, som besmitter sig med Menneskeheden , for Trælle, for Løgnere, for Mened, og hvis der er noget andet, som strider mod den sunde Lære;
- (Jud 1:7) Ligesom Sodoma og Gomorra og byerne omkring dem på samme måde, som overgiver sig til utugt og går efter fremmed kød , er fremsat som et eksempel, idet de lider den evige ilds hævn.
Det næste eksempel illustrerer, hvor vigtigt det er at forstå, at det er synd at praktisere homoseksualitet og begær. Hvis man ikke forstår dette, kan man aldrig finde fred med Gud og få ren samvittighed. Det udelukker også hans mulighed for at blive reddet:
Jeg husker en anden person, som også ofte konsulterede læger. Han kom også for at tale med mig. Folk havde bedt meget for ham, men han fandt ikke fred hos Gud. Alle sagde: "Bare tro på Gud. Det er nok." Men Herren fortalte mig om sagen, og jeg vovede at stille patienten et skræmmende spørgsmål: "Er du homoseksuel?" Han sagde: "Hvordan kan du vide det?" Jeg svarede: "Herren viste mig det." "Det skete, da jeg stadig var ung," sagde han. "Har du bekendt denne synd for Herren? Når du bekender din synd, bliver du helbredt”, svarede jeg. "Men det er ikke synd. Det er en sygdom.” Jeg sagde: "Så kan jeg ikke hjælpe dig." Jeg sagde farvel til patienten. Seks uger senere kom han til mig og sagde: "Nu er jeg overbevist om, at det er synd." Jeg sagde igen: "Bekend det for Herren." Han svarede: "Jeg kan ikke gøre det." I en halv time kæmpede vi for hans sjæl, indtil han bekendte sine gerninger for Herren. Fra den dag har han været en glad mand. Aldrig mere behøvede han at tage på sindssygehospital. Lykken kunne ses i hans ansigt! Der er kraft i Jesu Kristi blod. Gud giver sin Helligånds fylde, så vi kan hjælpe mennesker til frihed. Mennesker er slaver af synd, og et overfladisk budskab om Jesus kan ikke befri dem. (14)
Men mange mennesker tror, at homoseksualitet ikke er en synd, og de kan forsvare det i kærlighedens og tolerancens navn. Men det er godt at spørge, at hvis de tidligere passager i Bibelen er korrekte og sande, vender det så ikke sagen omvendt? I lyset af dette vil udtalelser fra mennesker, der fremmer og støtter den homoseksuelle livsstil, kun føre andre væk fra Gud, i fordømmelse. Disse personer, som ikke bekymrer sig om menneskers sjæle, opstiller sig selv som de største autoriteter, når de hævder de foregående vers i Bibelen som løgne. Måske gælder det, som Jesus sagde om dem, gennem hvem fristelser kommer, for sådanne mennesker (Luk 17:1,2, Se også Jakob 3:1,2) Det vigtigste er dog, at ingen skal gå i helvede på grund af homoseksualitet eller nogen anden synd. Hvis vi vender os til Gud og omvender os, så kan alt ændre sig, og vi vil modtage tilgivelse i vores liv. Dette er baseret på, hvad der fandt sted for næsten 2.000 år siden gennem Jesus. Bibelen fortæller os meget tydeligt, at Gud sendte ham - Jesus Messias - fordi Gud elskede verden og hver enkelt af os:
- (Johannes 3:16) For således elskede Gud verden, at han gav sin enbårne søn , for at enhver, som tror på ham, ikke skal fortabes, men have evigt liv.
Bibelen fortæller os, at da Kristus kom til jorden, fjernede han verdens synd ved at dø på korset. Fordi verdens synd blev lagt på ham og taget bort, blev vores synder også taget bort. Dette sætter Gud i stand til at tilgive os for vores synder og giver os et nyt liv her på Jorden, hvis vi ønsker at modtage det:
- (Johannes 1:29) Næste dag ser Johannes Jesus komme til sig og sagde: Se, Guds Lam, som bærer verdens synd .
- (2 Kor 6:1,2) Vi beder jer da, som arbejdere sammen med ham, også om, at I ikke skal modtage Guds nåde forgæves . 2 (Thi han sagde: Jeg har hørt dig på en velbehagelig tid, og på frelsens dag har jeg hjulpet dig; se, nu er den velbehagelige tid, se, nu er frelsens dag.)
AT MODTAGE LIV. Hvis nogen er gået væk fra Gud i lang tid, kan han eller hun stadig blive frelst og have en forbindelse med ham. Han eller hun kan også overvinde sine tendenser, så de ikke vil kontrollere hovedparten af hans eller hendes liv. Dette omfatter følgende aspekter:
At komme til den himmelske Fader . Det første skridt er, når vi vender os til vor himmelske Fader. Det sker kun gennem Jesus Kristus, som Jesus selv sagde:
- (Johannes 14:6) Jesus sagde til ham: Jeg er vejen, sandheden og livet; ingen kommer til Faderen uden ved mig .
Så når du personligt vender dig til Gud gennem Jesus Kristus, kan du fortælle ham, at du ønsker at være i forbindelse med ham, og at du har brug for frelse. Lukas 15 fortæller historien om den fortabte søn. Sønnen bekendte sine synder og vendte tilbage til sin far. Som et resultat blev faderen fyldt med medfølelse med ham og løb hen til ham. Vor himmelske Faders holdning til dig og alle os, der vender sig til ham, er den samme:
- (Lukas 15:18-20) Jeg vil stå op og gå til min far og sige til ham: Fader, jeg har syndet mod himlen og over for dig, 19 Og jeg er ikke mere værdig til at kaldes din Søn; gør mig til en af dine Daglejere. 20 Og han stod op og kom til sin Fader. Men da han endnu var langt borte, så hans Fader ham og fik medlidenhed , og han løb og faldt ham om Halsen og kyssede ham.
Forstå Guds kærlighed ! Dernæst skal du forstå, at Gud elsker dig. Han har altid elsket dig, selv når du ikke kendte ham. Der er skrevet:
- (Rom 5:6-8) For da vi endnu var uden styrke, døde Kristus til sin tid for de ugudelige. 7 Thi næppe vil man dø for en retfærdig Mand, men måske vil nogle for en god Mand vove at dø. 8 Men Gud viser sin Kærlighed til os, idet Kristus døde for os, mens vi endnu vare Syndere .
Du skal også forstå, at det samme gælder for nuet, hvis du har vendt dig til Gud. Guds kærlighed afhænger ikke af, hvor vellykket dit liv har været, eller hvor godt du har besejret synden, det er fuldtidskærlighed. Dette er, hvad Paulus' brev til romerne siger om det:
- (Rom. 8:35, 39) Hvem skal skille os fra Kristi kærlighed … 39 Hverken højde eller dybde eller nogen anden skabning skal kunne skille os fra Guds kærlighed , som er i Kristus Jesus, vor Herre.
Tillid ! Den tredje vigtige ting er, at du stoler på Guds kraft i dit liv. Dette er baseret på det faktum, at du er blevet podet på Kristus (Joh 15:5). Når du bliver fristet ( og det vil helt sikkert ske! ), kan du se på Kristus og vente på, at han gør det, der er umuligt for dig. Du bliver bestemt ikke perfekt på et øjeblik, men du kan stole på hans hjælp i dit liv:
- (Fil 1:6) I overbevisning om netop dette, at han, som har begyndt en god gerning i jer, vil udføre den indtil Jesu Kristi dag.
Så hvis du har en fristelse eller tendens til homoseksualitet, så husk at du kan overvinde den på samme måde, som du kan overvinde vrede, kritik, alkoholisme og andre synder: ved Jesu Kristi kraft. Dette var meget almindeligt i den tidlige menighed, og vi kan bestemt forvente det nu. Du skal kun vende dig til Gud og vente på, at hans mirakel sker i dit liv:
- (Tit 3:3-5) For også vi selv var nogle gange tåbelige, ulydige, bedragede, tjente forskellige lyster og fornøjelser, levede i ondskab og misundelse, hadefulde og hadede hinanden . 4 Men efter at Guds, vor Frelsers, godhed og kærlighed til mennesket viste sig, 5 Ikke ved retfærdighedsgerninger, som vi har gjort, men efter sin barmhjertighed frelste han os ved genfødelsesbadet og Helligåndens fornyelse;
References:
1. Jerry Arterburn: Kun kulissit kaatuvat (How Will I Tell My Mother), p.131 2. Same, p. 73 3. Andrew Comiskey: Täyteen miehuuteen ja koko naiseksi (Pursuing Sexual Wholeness), p. 131 4. Leanne Payne: Särkynyt minäkuva (The Broken Image), p. 46 5. Andrew Comiskey: Täyteen miehuuteen ja koko naiseksi (Pursuing Sexual Wholeness), p. 139,140 6. Leanne Payne: Särkynyt minäkuva (The Broken Image), p. 84, 85 7. Jerry Arterburn: Kun kulissit kaatuvat (How Will I Tell My Mother), p. 39,40 8. Carlos Annacondia: Kuuntele minua Saatana! (Listen to me, satan!), p. 122 9. Leanne Payne: Särkynyt minäkuva (The Broken Image), p.30 10. Roland Werner: Toisenlainen rakkaus (Homosexualität – ein Schicksal?), p.48 11. Same, p.50,51 12. Näky-magazine 4 / 2008, p. 10-12 13. Andrew Comiskey: Täyteen mieheyteen ja koko naiseksi (Pursuing Sexual Wholeness), p. 171,172 14. Michael Harry: Te saatte voiman, p. 75
|
Jesus is the way, the truth and the life
Grap to eternal life!
|
Other Google Translate machine translations:
Millioner af år / dinosaurer / menneskelig udvikling? Videnskab i vildfarelse: ateistiske teorier om oprindelse og millioner af år
Bibelens historie
Kristen tro: videnskab, menneskerettigheder Kristen tro og menneskerettigheder
Østlige religioner / New Age Buddha, buddhisme eller Jesus?
islam Afgudsdyrkelse i islam og i Mekka
Etiske spørgsmål Bliv befriet fra homoseksualitet
Frelse
|
