|
|
|
This is a machine translation made by Google Translate and has not been checked. There may be errors in the text. On the right, there are more links to translations made by Google Translate. In addition, you can read other articles in your own language when you go to my English website (Jari's writings), select an article there and transfer its web address to Google Translate (https://translate.google.com/?sl=en&tl=fi&op=websites).
Динозаврҳо кай зиндагӣ мекарданд?
Бифаҳмед, ки чаро динозаврҳо дар гузаштаи наздик, дар баробари одамон зиндагӣ мекарданд. Миллионҳо солҳо дар партави далелҳо савол додан осон аст
Ақидаи маъмул ин аст, ки динозаврҳо дар тӯли зиёда аз 100 миллион сол дар рӯи замин ҳукмронӣ мекарданд, то 65 миллион сол пеш аз байн рафтанд. Ин масъала тавассути адабиёт ва барномаҳои таҳаввулотӣ пайваста таъкид мешуд, аз ин рӯ дар зеҳни бештари мардум андешаи динозаврҳои миллионҳо сол пеш дар рӯи замин зиндагӣ мекардаанд. Эҳтимол нест, ки ин бузургон (Андоза нисбӣ аст. Китҳои кабуди имрӯза аз динозаврҳои калонтарин тақрибан ду маротиба вазнинтаранд)ҳайвонот дар гузаштаи хеле наздик ва дар як вақт бо одамон зиндагӣ мекарданд. Мувофики назарияи эволюционй тахмин карда мешавад, ки динозаврхо дар давраи юра ва бор, хайвонхои давраи Кембрий аз ин хам пештар зиндагй карда, ширхурон дар руи Замин охирин пайдо шудаанд. Консепсияи эволютсионии ин гурӯҳҳо дар замонҳои гуногун дар ин сайёра пайдо мешаванд, дар зеҳни мардум он қадар қавӣ аст, ки онҳо бовар доранд, ки он муаррифгари илм аст ва дуруст аст, ҳарчанд дар муқобили ин консепсия далелҳои зиёде пайдо кардан мумкин аст. Минбаъд, мо ин мавзӯъро муфассалтар меомӯзем. Бисёр далелҳо нишон медиҳанд, ки динозаврҳо дар рӯи замин чандон вақт нагузаштаанд. Мо минбаъд ин далелҳоро дида мебароем.
Фосилҳои динозавр дар баррасӣ . Далели он, ки динозаврҳо дар рӯи замин зиндагӣ кардаанд, сангҳои онҳо мебошанд. Дар асоси онҳо тахминан андоза ва намуди зоҳирии динозаврҳо ва ҳайвоноти воқеӣ будани онҳоро донистан мумкин аст. Барои шубха кардан ба таърихи онхо асосе нест. Бо вуҷуди ин, шиносоӣ бо динозаврҳо масъалаи дигар аст. Ҳарчанд тибқи ҷадвали геологии замон, ки дар асри 19 таҳия шуда буд, динозаврҳо 65 миллион сол пеш аз байн рафтаанд, аммо бар асоси сангҳои воқеъӣ чунин хулоса баровардан мумкин нест. Фоссилҳо дар бораи синну сол ва кай аз байн рафтани онҳо нишона надоранд. Ба ҷои ин, ҳолати хуби сангшудагон нишон медиҳад, ки ин як масъалаи ҳазорҳо сол аст, на миллионҳо сол. Он бо сабабҳои зерин вобаста аст:
Устухонҳо на ҳамеша санг шудаанд . Аз динозаврҳо сангҳои сангшуда ёфт шудаанд, аммо устухонҳое, ки санг нашудаанд. Бисёр одамон фикр мекунанд, ки ҳама сангҳои динозавр сангшудаанд ва аз ин рӯ қадиманд. Ғайр аз он, онҳо фикр мекунанд, ки сангшавӣ миллионҳо солро мегирад. Аммо, сангшавӣ метавонад як раванди зуд бошад. Дар шароити лабораторй дар зарфи якчанд руз чубу тахта тайёр кардан муяссар гардид. Дар шароити муносиб, масалан, дар чашмаҳои гарми аз минералӣ бой, устухонҳо низ метавонанд дар давоми якчанд ҳафта санг шаванд. Ин равандҳо миллионҳо солро талаб намекунанд. Ҳамин тавр, устухонҳои сангнашудаи динозаврҳо пайдо шуданд. Баъзе сангҳои динозаврҳо метавонанд қисми зиёди устухонҳои аслии худро боқимонда бошанд ва онҳо метавонанд бӯи пӯсида дошта бошанд. Палеонтологе, ки ба назарияи эволютсия эътиқод дорад, дар бораи як макони бузурги кашфи сангҳои динозавр изҳор дошт, ки "тамоми устухонҳо дар Ҳелл Крик бадбӯй мекунанд". Чӣ тавр устухонҳо пас аз даҳҳо миллион сол бадбӯй мекунанд? Нашри илмӣ нақл мекунад, ки чӣ тавр C. Баррето ва гурӯҳи кории ӯ устухонҳои динозаврҳои ҷавонро омӯхтаанд (Science, 262:2020-2023), ки санг нашудаанд. Устухонҳое, ки синнашон 72-84 миллион сол тахмин зада мешавад, ҳамон таносуби калсий ва фосфорро мисли устухонҳои имрӯза доштанд. Нашри аслӣ ҷузъиёти микроскопии устухонҳои хуб ҳифзшударо ошкор мекунад. Дар минтақаҳои шимолӣ, ба монанди Алберта ва Аляскаи Канада, танҳо устухонҳои каме сангшуда пайдо шудаанд. Маҷаллаи Палеонтология (1987, ҷ. 61, No 1, саҳ. 198-200) аз як чунин бозёфт хабар медиҳад:
Мисоли боз ҳам таъсирбахштар дар соҳили шимолии Аляска ёфт шуд, ки дар он ҷо ҳазорон устухонҳо қариб тамоман беобанд. Устухонҳо ба устухонҳои гови пир монанданд ва эҳсос мекунанд. Кашфкунандагон дар тӯли бист сол дар бораи кашфи худ хабар надоданд, зеро онҳо гумон мекарданд, ки онҳо устухонҳои динозавр нестанд, балки бизон мебошанд.
Саволи хубе ин аст, ки устухонҳо дар тӯли даҳҳо миллион сол чӣ гуна нигоҳ дошта мешуданд? Дар замони динозаврҳо иқлим гарм буд, бинобар ин фаъолияти микробҳо бешубҳа устухонҳоро нобуд мекард. Далели он, ки устухонҳо сангнашуда, хуб нигоҳ дошта шудаанд ва ба устухонҳои тару тоза шабоҳат доранд, на давраи дароз, балки кӯтоҳ.
Бофтаҳои нарм . Тавре ки гуфта шуд, сангҳои сангшуда дар синну солашон тег надоранд. Ҳеҷ кас наметавонад бо итминон бигӯяд, ки организмҳое, ки ҳамчун сангшуда пайдо шудаанд, дар кадом марҳила дар рӯи замин зинда буданд. Инро мустақиман аз сангҳои сангшуда баровардан мумкин нест. Аммо вақте ки сухан дар бораи бозёфтҳои сангшудаи динозавр меравад, ин як мушоҳидаи аҷибест, ки чанде аз сангшудагон хуб нигоҳ дошта мешаванд. Масалан, Yle uutiset 5 декабри соли 2007 хабар дод: "Мушакҳо ва пӯсти динозаврҳо дар ИМА пайдо шуданд." Ин хабар ягона нест, балки хабару мушоҳидаҳои мушобеҳ зиёд аст. Тибқи як гузориши тадқиқотӣ, бофтаҳои нарм тақрибан аз ҳар дуюм устухони динозавр аз давраи юра (145,5 – 199,6 миллион сол пеш эволютсионалӣ) ҷудо карда шудаанд (1). Фосилҳои хуб нигоҳ дошташудаи динозаврҳо воқеан як муаммои бузурганд, агар онҳо аз 65 миллион сол пеш бошанд. Як мисоли хуб як санги тақрибан мукаммали динозавр аст, ки дар конҳои оҳаксанги Пиетрароя дар ҷануби Италия ёфт шудааст, ки тибқи назарияи эволютсия 110 миллион сола ҳисобида мешуд, аммо бофтаҳои ҷигар, рӯда, мушакҳо ва пайҳонаҳояш ҳанӯз боқӣ мондаанд. Илова бар ин, як ҷузъи аҷибе дар кашфиёт рӯдаи ҳифзшуда буд, ки дар он бофтаи мушакҳоро то ҳол мушоҳида кардан мумкин буд. Ба гуфтаи муҳаққиқон, рӯда ҳамон тавре буд, ки нав бурида шуда буд! ( ДАРАХТ, августи 1998, чилди 13, № 8, сах. 303-304) Мисоли дигар сангҳои птерозаврҳо (онҳо калтакалосҳои калони парвозкунанда буданд), ки дар Арарипи Бразилия ёфт шудаанд, ки бесобиқа хуб нигоҳ дошта шудаанд. Палеонтологи Донишгоҳи Лондон Стаффорд Хаус дар бораи ин бозёфтҳои сангшуда изҳор дошт (Discover 2/1994):
Агар он махлуқро шаш моҳ пеш мурд, зери хок карда, кофта мешуданд, айнан ҳамин тавр менамуд. Он дар ҳама ҷиҳат комилан комил аст.
Ҳамин тариқ, аз динозаврҳо бозёфтҳои бофтаҳои мулоими хуб нигоҳ дошта шудаанд. Бозёфтҳо ба он чизҳое, ки аз мамонтҳо сохта шудаанд, хеле монанданд, ки тахминан ҳамагӣ чанд ҳазор сол пеш аз байн рафтаанд. Саволи хубе ин аст, ки чӣ тавр сангҳои динозаврро аз сангҳои мамонт чанд маротиба калонтар муайян кардан мумкин аст, агар ҳарду яксон нигоҳ дошта шаванд? Барои ин гайр аз графики вахтаи геологй, ки бо он чи ки дар табиат борхо мушохида карда мешавад, мухолифат пайдо кардааст, дигар асосе нест. Вақти он расидааст, ки аз ин ҷадвали вақт даст кашем. Эҳтимол дорад, ки динозаврҳо ва мамонтҳо дар як вақт дар рӯи замин зиндагӣ мекарданд.
Дар боқимондаҳои динозаврҳо протеинҳо ба монанди альбумин, коллаген ва остеокальцин пайдо шудаанд. Инчунин протеинҳои хеле нозук эластин ва ламинин пайдо шудаанд [Швейтцер, М. ва 6 дигарон, тавсифи биомолекулярӣ ва пайдарпаии сафедаҳои кампанианӣ адрозавр Б. canadensis, Science 324 (5927): 626-631, 2009]. Он чизе, ки ин кашфиётҳоро мушкил мекунад, ин аст, ки ин моддаҳо на ҳамеша ҳатто дар сангҳои ҳайвоноти замони муосир пайдо мешаванд. Масалан, дар як намунаи устухони мамонт, ки 13 000 сол тахмин зада мешуд, тамоми коллаген аллакай нопадид шудааст (Science, 1978, 200, 1275). Бо вуҷуди ин, коллаген аз сангҳои динозавр ҷудо карда шудааст. Мувофиқи маҷаллаи касбии Biochemist, коллагенро ҳатто дар давоми се миллион сол дар ҳарорати идеалии сифр дараҷа нигоҳ доштан мумкин нест (2) . Далели такроран пайдо шудани чунин бозёфтҳо аз он шаҳодат медиҳад, ки сангҳои динозаврҳо ҳадди аксар чанд ҳазорсола доранд. Муайян кардани синну сол дар асоси диаграммаи вахтхои геологй ба кашфиёти хозира мувофик нест.
Аз тарафи дигар, маълум аст, ки биомолекулаҳоро зиёда аз 100 000 сол нигоҳ доштан мумкин нест (Bada, J et al. 1999. Preservation of biomolecules калид дар сабтҳои сангшуда: дониши ҷорӣ ва мушкилоти оянда. Амалиётҳои фалсафии Ҷамъияти Шоҳӣ Б: Илмҳои биологӣ 354, [1379]). Ин натиҷаи тадқиқоти илми эмпирикист. Коллаген, ки биомолекулаи бофтаи ҳайвонот, яъне протеини сохтории хос аст, аксар вақт метавонад аз сангшуда ҷудо карда шавад. Дар бораи сафедаи мавриди назар маълум аст, ки вай дар устухонхо зуд вайрон мешавад ва танхо бокимондахои онро баъди 30 хазор сол дидан мумкин аст, ба гайр аз шароити махсуси хеле хушк. Минтақаи Hell Creek ҳатман баъзан борон меборад. Аз ин рӯ, коллаген набояд дар устухони "68 миллион", ки дар хок гӯр шудааст, пайдо шавад. (3)
Агар мушоҳидаҳо дар бораи сафедаҳои аз устухонҳои динозавр ҷудошуда, аз қабили альбумин, коллаген ва остеокальцин, инчунин ДНК дуруст бошанд ва мо ҳеҷ асосе барои шубҳа кардан ба эҳтиёткории муҳаққиқон надорем, бар асоси ин таҳқиқот, устухонҳо бояд аз нав санаи нав карда шаванд. на бештар аз 40,000-50,000 сол аст, зеро мӯҳлати ниҳоии нигоҳдории моддаҳои мавриди назар дар табиат зиёд шуда наметавонад. (4)
Ҳуҷайраҳои хун . Як чизи аҷиб ин кашфи ҳуҷайраҳои хун дар боқимондаҳои динозаврҳо мебошад. Ҳуҷайраҳои хуни ядроӣ пайдо шуданд ва маълум шуд, ки гемоглобин дар онҳо низ боқӣ мемонад. Яке аз муҳимтарин кашфиёти ҳуҷайраҳои хун аллакай дар солҳои 1990-ум аз ҷониби Мэри Швейтцер сохта шуда буд. Аз он вақт инҷониб дигар бозёфтҳои шабеҳ ба даст оварда шуданд. Саволи хуб ин аст, ки чӣ гуна ҳуҷайраҳои хунро даҳҳо миллион сол нигоҳ доштан мумкин аст ё онҳо пас аз пайдоиши геологии хеле нав ҳастанд? Кашфиёти сершумори ин намуд диаграммаи вақти геологӣ ва миллионҳо соли онро зери шубҳа мегузорад. Бар асоси ҳолати хуби сангшудаҳо, ягон сабабҳои асоснок барои бовар кардан ба миллионҳо сол вуҷуд надоранд.
Вақте ки Мэри Швейтцер панҷсола буд, вай эълон кард, ки пажӯҳишгари динозавр мешавад. Орзуи ӯ амалӣ шуд ва дар синни 38-солагӣ ӯ тавонист як скелети қариб ба таври комил ҳифзшудаи Тираннозавр Рексро, ки соли 1998 дар Монтана ёфт шуд, омӯзад (Маҷаллаи Ассотсиатсияи тиббии Амрико, 17 ноябри соли 1993, ҷилди 270, № 19) , саҳ. 2376–2377). Синну соли скелет "80 миллион сол" ҳисоб карда шуд. Тақрибан 90% устухонҳо ёфт шуданд ва онҳо ҳанӯз солим буданд. Швейтцер дар таҳқиқоти бофтаҳо тахассус дорад ва худро палеонтологи молекулавӣ меномад. Вай устухон ва устухонҳои бозёфтро интихоб кард ва тасмим гирифт, ки мағзи устухонро тафтиш кунад. Швейтцер мушоҳида кард, ки мағзи устухон сангшуда нашудааст ва он ба таври бениҳоят хуб нигоҳ дошта шудааст. Устухон комилан органикӣ буд ва хеле хуб нигоҳ дошта мешуд. Швейтцер онро бо микроскоп омӯхт ва сохторҳои ҷолибро мушоҳида кард. Онҳо хурд ва даврашакл буданд ва мисли ҳуҷайраҳои сурхи хун дар рагҳои хун ядро доштанд. Аммо ҳуҷайраҳои хун бояд солҳои пеш аз устухонҳои динозавр нопадид мешуданд.Швейтцер мегӯяд: "Пӯсти ман мисли пораи муосири устухонро нигоҳ мекардам, ғазабҳо пайдо шуд" . "Албатта ман ба он чизе, ки мебинам, бовар намекардам ва ба лаборант гуфтам: "Ин устухонҳо 65 миллион сол доранд, чӣ гуна ҳуҷайраҳои хун ин қадар тӯлонӣ зинда монданд?" (Science, июли 1993, ҷ. 261) . саҳ. 160–163). Чизи муҳими ин бозёфт ин аст, ки на ҳама устухонҳо комилан сангшуда шудаанд. Гейл Каллис, як пажӯҳишгари мутахассиси устухонҳо, намунаҳои устухонҳоро дар як ҷаласаи илмӣ нишон дод, ки патолог тасодуфан онҳоро дидааст. Табиатшинос қайд кард: "Оё шумо медонед, ки дар ин устухон ҳуҷайраҳои хун мавҷуданд?" Ин ба як триллери аҷиб оварда расонд. Мэри Швейтцер намунаро ба Ҷек Хорнер, пажӯҳишгари маъруфи динозаврҳо нишон дод."Пас, шумо фикр мекунед, ки дар он ҳуҷайраҳои хун мавҷуданд?" , ки Швейтцер ба он чавоб дод: «Не, ман не». "Хуб, пас, танҳо кӯшиш кунед ва исбот кунед, ки онҳо ҳуҷайраҳои хун нестанд" ҷавоб дод Хорнер (EARTH, 1997, июн: 55-57, Schweitzer et al., The Real Jurassic Park). Ҷек Хорнер тахмин мезанад, ки устухонҳо чунон ғафсанд, ки об ва оксиген натавонистаанд ба онҳо таъсир расонанд. (5)
Радиокарбон . Муҳимтарин усули чен кардани синну соли моддаҳои органикӣ усули радиокарбонист. Дар ин усул, нисфи ҳаёти расмии радиокарбон (C-14) 5730 сол аст, бинобар ин, пас аз тақрибан 100,000 сол набояд боқӣ монад. Аммо факт дар он аст, ки радиокарбон борхо дар конхои «садхо миллион сола», чоххои нефть, организмхои кембрий, конхои ангишт, хатто алмос пайдо шудаанд. Вақте ки нисфи ҳаёти расмии радиокарбон ҳамагӣ чанд ҳазорсола аст, ин набояд имконпазир бошад, агар намунаҳо миллионҳо сол пеш бошанд. Ягона имкон ин аст, ки замони марги организмҳо ба замони ҳозира хеле наздиктар буд, яъне ҳазорҳо сол, на миллионҳо сол. Ҳамин мушкилот бо динозаврҳо аст. Умуман, динозаврҳо ҳатто радиокарбонро муайян накардаанд, зеро сангҳои динозаврҳо барои муайян кардани радиокарбон хеле кӯҳна ҳисобида мешаванд. Аммо, чанд андозагирӣ анҷом дода шуд ва тааҷҷубовар ин буд, ки радиокарбон то ҳол боқӣ мемонад. Ин, мисли мушоҳидаҳои қаблӣ, аз он шаҳодат медиҳад, ки аз замони нест шудани ин мавҷудот миллионҳо сол гузашта наметавонад. Иқтибосҳои зерин дар бораи мушкилот бештар нақл мекунанд. Як гурӯҳи муҳаққиқони олмонӣ гузориш медиҳанд, ки боқимондаҳои радиокарбонии динозаврҳо дар чанд макони гуногун пайдо шудаанд:
Фоссилҳое, ки хеле кӯҳна ҳисобида мешаванд, одатан карбон-14 надоранд, зеро онҳо набояд ягон радиокарбон боқӣ монанд. Давраи нимпардохти карбонҳои радиоактивӣ он қадар кӯтоҳ аст, ки қариб ҳамааш дар давоми камтар аз 100 000 сол пӯсида шудааст. Дар моҳи августи соли 2012 гурӯҳе аз пажӯҳишгарони олмонӣ дар ҷаласаи геофизикҳо дар бораи натиҷаҳои андозагирии карбон-14, ки дар бисёре аз намунаҳои устухони сангшудаи динозаврҳо анҷом дода шудаанд, гузориш доданд. Тибқи натиҷаҳо, намунаҳои устухонҳо 22,000-39,000 сол доранд! Ҳадди ақал дар вақти навиштан, презентатсия дар YouTube дастрас аст. (6) Натиҷа чӣ гуна ба даст омад? Ду нафар аз раисон, ки ченакҳоро қабул карда натавонистанд, рефератро аз вебсайти конфронс ҳазф карданд ва онро ба донишмандон зикр накарданд. Натиҷаҳоро дар http://newgeology.us/presentation48.html дастрас кардан мумкин аст. Ҳодиса нишон медиҳад, ки парадигмаи натуралистӣ чӣ гуна таъсир мерасонад. Ба даст овардани натиҷаҳое, ки ба он мухолифанд, дар ҷомеаи илмие, ки натурализм бартарӣ доранд, қариб ғайриимкон аст. Эҳтимол дорад, ки мавиз парвоз кунад. (7)
ДНК . Як далели он, ки боқимондаҳои динозаврҳо аз миллионҳо сол пеш буда наметавонанд, дарёфти ДНК дар онҳост. ДНК аз мисол дар бораи маводи устухони Тираннозавр Рекс (Хелсингин Саномат 26.9.1994) ва тухми динозавр дар Чин (Хелсингин Саномат 17.3.1995) ҷудо карда шудааст. Он чизе, ки кашфиёти ДНК-ро барои назарияи эволютсия душвор мегардонад, ин аст, ки ҳатто аз мумиёҳои кӯҳнаи инсон ё мамонтҳои омӯхташуда намунаҳои ДНК-ро ҳамеша гирифта наметавонанд, зеро ин мавод вайрон шудааст. Намунаи хубе ин аст, ки Сванте Паабо дар осорхонаи Берлин дар Упсала намунаҳои бофтаи 23 мумиёи инсониро омӯхтааст. Вай тавонист ДНК-ро танҳо аз як мумия ҷудо кунад, ки ин нишон медиҳад, ки ин модда муддати тӯлонӣ давом намекунад (Табиат 314: 644-645). Далели мавҷудияти ДНК дар динозаврҳо нишон медиҳад, ки сангшудагон аз миллионҳо сол пеш буда наметавонанд. Он чизе, ки онро боз ҳам душвортар мекунад, ин аст, ки пас аз 10,000 сол набояд ягон ДНК боқӣ монад (Табиат, 1 август, 1991, ҷилди 352). Ба ҳамин монанд, дар як таҳқиқоти хеле ба наздикӣ аз соли 2012, ҳисоб карда шуд, ки нисфи ҳаёти ДНК ҳамагӣ 521 сол аст. Ин нишон медиҳад, ки идеяи сангҳои даҳҳо миллион солро рад кардан мумкин аст. Дар хабари марбут (yle.fi > Uutiset > Tiede, 13.10.2012) гуфта шудааст:
Охирин маҳдудияти нигоҳдории ДНК пайдо шуд - орзуҳои клон кардани динозаврҳо хотима ёфт
Динозаврҳо 65 миллион сол пеш аз байн рафтанд. Тибқи як пажӯҳиши охирин, ДНК ҳатто дар шароити идеалӣ қариб он қадар зинда намемонад… Ферментҳо ва микроорганизмҳо фавран пас аз марги ҳайвон ДНК-и ҳуҷайраҳоро вайрон мекунанд. Бо вуҷуди ин, сабаби асосии ин аксуламали об мебошад. Азбаски қариб дар ҳама ҷо обҳои зеризаминӣ мавҷуданд, ДНК бояд дар назария бо суръати устувор пӯсида шавад. Аммо барои муайян кардани ин, то ин сана мо натавонистем миқдори кофии сангшудаеро пайдо кунем, ки ҳанӯз ДНК боқӣ мондаанд. Олимони Дания ва Австралия ҳоло ин асрорро ҳал кардаанд, зеро онҳо дар озмоишгоҳи худ 158 устухони устухони паррандаи азими Моаро дарёфт карданд ва устухонҳо то ҳол маводи генетикӣ дар онҳо боқӣ мондаанд. Устухонҳо 600 – 8000 сол доранд ва тақрибан аз ҳамон маҳал сарчашма мегиранд, бинобар ин дар шароити устувор пир шудаанд.
Ҳатто янтар наметавонад вақти изофии ДНК-ро таъмин кунад
Бо муқоисаи синну соли намунаҳо ва суръати пӯсидаи ДНК, олимон тавонистанд, ки нисфи умри 521 солро ҳисоб кунанд. Ин маънои онро дорад, ки пас аз 521 сол нисфи буғумҳои нуклеотид дар ДНК аз ҳам ҷудо шудаанд. Пас аз 521 соли дигар ин ба нисфи буғумҳои боқимонда низ рӯй дод ва ғайра. Муҳаққиқон қайд карданд, ки ҳатто агар устухон дар ҳарорати идеалӣ истироҳат мекард, ҳама буғумҳо на дертар аз 68 миллион сол аз ҳам ҷудо мешаванд. Ҳатто пас аз якуним миллион сол, ДНК нохонда мешавад: маълумоти хеле кам боқӣ мондааст, зеро тамоми қисмҳои муҳим нест шудаанд.
Агар ДНК то ҳол дар динозаврҳо вуҷуд дошта бошад ва нисфи умри ин модда танҳо дар садҳо сол чен карда шавад, аз ин хулоса баровардан лозим аст. Ё ченакҳои ДНК боэътимод нестанд, ё ақидаҳо дар бораи динозаврҳо, ки даҳҳо миллион сол пеш зиндагӣ мекарданд, дуруст нестанд. Албатта, варианти охирин дуруст аст, зеро ченакҳои дигар низ ба давраҳои кӯтоҳ дахл доранд, на ба миллионҳо сол. Ин илмест, ки бар ченак асос ёфтааст ва агар комилан рад шавад, мо худамонро гумроҳ мекунем.
НАРОБ ШУДАНИ ДИНОЗАВРХО . Вақте ки сухан дар бораи несту нобуд кардани динозаврҳо меравад, аксар вақт фикр мекунанд, ки он миллионҳо сол пеш, дар охири давраи Кретсей рух додааст. Гумон меравад, ки аммонитҳо, белемнитҳо ва дигар навъҳои наботот ва ҳайвонот низ дар ҳамин нобудии оммавӣ иштирок кардаанд. Тахмин меравад, ки нобудшавӣ қисми зиёди ҳайвоноти давраи борро нест кардааст. Сабаби асосии харобшавӣ одатан метеорит ҳисобида мешавад, ки абри бузурги чангро ба вуҷуд меовард. Абри чангу ғубор нури офтобро муддати тӯлонӣ мепӯшонд, ки растаниҳо мемурданд ва ҳайвонҳое, ки растаниро мехӯранд, низ гуруснагӣ мемонданд. Бо вуҷуди ин, назарияи метеорит ва назарияҳои тағирёбии сусти иқлим як мушкилот доранд: онҳо дарёфти сангшудаҳоро дар дохили сангҳои сахт ва кӯҳҳо шарҳ намедиҳанд. Сангҳои динозаврҳо аз қисматҳои гуногуни ҷаҳон дар дохили сангҳои сахт пайдо мешаванд, ки аҷиб аст. Ин аҷиб аст, зеро ҳеҷ як ҳайвони калон - шояд 20 метр дарозӣ - ба дохили санги сахт даромада наметавонад. Ваќт њам ба кор ёрї намедињад, зеро агар шумо миллионњо сол интизор мешудед, ки њайвон дар зери хок фурўхта, сангшуда мешавад, пеш аз он вай дуруст пўсид ё дигар њайвонот онро мехурданд. Дарвоқеъ, вақте ки мо бо динозавр ва дигар сангҳои сангшуда дучор мешавем, онҳо бояд зуд зери лой гӯр шуда бошанд. Фоссилҳо бо роҳи дигар таваллуд шуда наметавонанд:
Маълум аст, ки агар ташаккули конҳо бо чунин суръати суст сурат мегирифтанд, ҳеҷ гуна сангшуда нигоҳ дошта намешуд, зеро онҳо пеш аз таҷзияи кислотаҳои об дар таҳшинҳо гӯр намешуданд ва ё пеш аз он ки онҳо нобуд ва пора-пора шаванд. ки пора-пора карда, ба каъри бахри на он кадар камобй мемоланд. Онҳо танҳо дар ҳолати садама, ки ногаҳон дафн мешаванд, зери таҳшинҳо пӯшонида шуда метавонанд. ( Геохронология ё синну соли Замин дар асоси таҳшинҳо ва ҳаёт , Бюллетени Шӯрои Миллии Тадқиқот № 80, Вашингтон DC, 1931, саҳ. 14)
Хулоса ин аст, ки ин динозаврҳои дар саросари ҷаҳон пайдошуда бояд дар зери сел зуд гӯр шуда бошанд. Дар гирду атрофи онҳо лойи нарм баромад ва баъд мисли цемент сахт сахт шуд. Факат бо хамин рох пайдоиши динозаврхо, мамонтхо ва дигар сангхои хайвонотро шарх додан мумкин аст. Дар Тӯфон, ин бешубҳа рӯй дода метавонад. Мо ба тавсиф назар мекунем, ки дар ин бора тасаввуроти дуруст медиҳад. Он нишон медиҳад, ки динозаврҳо дар дохили сангҳои сахт пайдо шудаанд ва нишон медиҳанд, ки онҳо бояд бо лойи нарм пӯшонида шуда бошанд. Пас аз он лой дар атрофи онҳо сахт шудааст. Танҳо дар Тӯфон, аммо на дар давраи муқаррарии табиат, мо метавонистем чунин чизеро интизор шавем (ин мақола инчунин ба он ишора мекунад, ки чӣ гуна гирдоби об метавонад устухонҳои динозаврро ҷамъ кунад). Пас аз он барои равшантар шудани матн ба матн ҳарфҳои ғафс илова карда шуданд:
Вай ба биёбонхои Дакотаи Чанубй рафт, ки дар он чо девору сангхои сангин сурх, зард ва норанчй рангоранганд. Дар давоми чанд рӯз ӯ дар девори сангӣ чанд устухон пайдо кард , ки ба назари ӯ ҳамон гунае буд, ки барои пайдо кардани ӯ қарор дошт. Вақте ки ӯ сангро дар атрофи устухонҳо кофта , фаҳмид, ки устухонҳо бо тартиби сохтори ҳайвонот ҷойгиранд. Онҳо мисли устухонҳои динозаврҳо дар як тӯда набуданд. Бисёре аз чунин теппаҳо гӯё аз гирдоби пурқуввати об сохта шуда буданд. Акнун ин устухонҳо дар регсанги кабуд буданд, ки хеле сахт аст . Санги регдоро бо грейдер канда, бо роди таркондан дур кардан лозим омад. Браун ва ҳамроҳонаш барои берун кардани устухонҳо тақрибан ҳафтуним метр чуқурӣ сохтанд. Бартараф кардани як скелети калон ба онҳо ду тобистон лозим буд. Онҳо ба ҳеҷ ваҷҳ устухонҳоро аз санг нагирифтанд. Онҳо сангҳоро тавассути роҳи оҳан ба осорхона интиқол доданд, ки дар он ҷо олимон тавонистанд маводи сангиро чип карда, скелетро насб кунанд. Ин калтакалоси тиран холо дар зали выставкам музей меистад. (саҳ. 72, Динозаврҳо / Рут Вилер ва Ҳаролд Г. Коффин)
ШАЛОЛХОИ МИНБАЪД ДАР БОРАИ ТУФ . Ҳамин тавр, далел ин аст, ки боқимондаҳои динозаврҳо дар дохили сангҳои сахт пайдо мешаванд, ки аз онҳо хориҷ кардан душвор аст. Ягона имкони ба ин ҳолат расидани онҳо ин аст, ки лойи нарм дар атрофи онҳо зуд ба вуҷуд омада, сипас ба санг сахт шудааст. Дар ҳодисае ба мисли Тӯфон шояд ин рӯй дода бошад. Бо вуҷуди ин, дар таърихи инсоният ҳатто пас аз обхезӣ дар бораи ин ҳайвонҳои калон ёдовар мешаванд, бинобар ин ҳама он вақт нобуд нашудаанд. Дар бораи дигар далелҳои Тӯфон чӣ гуфтан мумкин аст? Дар ин ҷо мо танҳо чанде аз онҳоро таъкид мекунем. Он чизе, ки дар диаграммаи вақти геологӣ бо миллионҳо солҳо ва ё шояд бисёр фалокатҳо шарҳ дода мешавад, ҳама метавонанд дар натиҷаи як фалокат ба вуҷуд оянд: Тӯфон. Он метавонад нобудшавии динозаврҳо ва инчунин бисёр хусусиятҳои дигари дар хок мушоҳидашударо шарҳ диҳад. Як далели қавии Тӯфон ин аст, ки таҳшинҳои баҳрӣ дар тамоми ҷаҳон маъмуланд, чунон ки иқтибосҳои зерин нишон медиҳанд. Аввалин шарҳҳо аз китоби Ҷеймс Ҳуттон, падари геология, беш аз 200 сол пеш аст:
Мо бояд ба хулосае ояд, ки тамоми қабатҳои замин (...) аз қуму шағал, ки дар қаъри баҳр ҷамъ шудаанд, садафҳои харчанг ва моддаҳои марҷонӣ, хок ва гил ба вуҷуд омадаанд. (Ч. Хаттон, «Назарияи Замин l», 26. 1785).
Ҷ.С.Шелтон: Дар материкҳо, ҷинсҳои таҳшинии баҳрӣ нисбат ба ҳама дигар ҷинсҳои таҳшинии якҷоя хеле маъмултар ва васеътаранд. Ин яке аз он далелҳои оддиест, ки тавзеҳотро тақозо мекунад, ки дар маркази ҳама чизест, ки ба талошҳои пайвастаи инсон барои фаҳмидани ҷуғрофияи тағйирёбандаи гузаштаи геологӣ алоқаманд аст. (8)
Нишондиҳандаи дигари Тӯфон конҳои ангиштсанг дар саросари ҷаҳон аст, ки маълум аст, ки онҳо дар зери об қабат-қабата шудаанд. Илова бар ин, мавҷудияти сангҳои баҳрӣ ва моҳӣ нишон медиҳад, ки пасандозҳо дар натиҷаи торфкунии суст дар баъзе ботлоқҳои махсус буда наметавонанд. Ба ҷои ин, шарҳи беҳтар ин аст, ки об растаниҳоро ба ҷойҳое, ки ангишт ба вуҷуд омадааст, интиқол медод. Об растанихо ва дарахтонро решакан карда, онхоро дар теппахои калон чамъ карда, дар байни растанихои хушкй хайвоноти бахрй овард. Ин танҳо дар сурати фалокати бузург, ба монанди Тӯфон, ки дар Китоби Муқаддас зикр шудааст, имконпазир аст.
Вакте ки чангалхо бо ягон сабаб дар зери лой гафн карда шуданд, конхои ангишт ба вучуд меомаданд. Маданияти мошини хозираи мо кисман ба хамин табакахо асос ёфтааст. (Маттила Рауно, Теуво Нюберг ва Олави Вестелин, Koulun biologia 9, саҳ. 91)
Дар зери ва болои кабатхои ангишти маъданй, чунон ки гуфта шуд, кабатхои мукаррарии санги гилин мавчуданд ва аз сохти онхо мебинем, ки онхо аз об табака шудаанд. (9)
Далелҳои зиёд нишон медиҳанд, ки ангишти минералӣ ҳангоми несту нобуд кардани ҷангалҳои калон, қабатҳо ва сипас зуд дафн карда шуд. Дар Яллорн, Виктория (Австралия) қабатҳои бузурги лигнит мавҷуданд, ки танаи дарахтони санавбар - дарахтоне доранд, ки ҳоло дар заминҳои ботлоқзор намерӯянд. Қабатҳои ҷудошуда ва ғафс, ки дар таркибаш то 50% гардолуди пок доранд ва дар майдони бузург паҳн шудаанд, равшан исбот мекунанд, ки қабатҳои лигнит тавассути об ба вуҷуд омадаанд. (10)
Дар мактабҳо таълим медиҳанд, ки карбон тадриҷан аз торф ба вуҷуд меоянд, гарчанде ки дар ҳеҷ ҷо мушоҳида карда намешавад, ки ин рӯй медиҳад. Бо назардошти андозаи конҳои ангишт, навъҳои гуногуни растанӣ ва танаи бисёрқабатаи рост, чунин ба назар мерасад, ки конҳои ангишт дар натиҷаи селҳои азими наботот, ҳангоми обхезии хеле калон ба вуҷуд омадаанд. Коридорҳое, ки аз ҷониби организмҳои баҳрӣ канда шудаанд, инчунин дар ин сангҳои карбоншудаи растанӣ мавҷуданд. Фоссилҳои ҳайвоноти баҳрӣ инчунин дар конҳои ангишт пайдо шудаанд ("Эзоҳ дар бораи пайдоиши боқимондаҳои ҳайвоноти баҳрӣ дар тӯби ангишти Ланкашир", Маҷаллаи Geological, 118:307,1981) ... Конҳои назарраси пӯсти ҳайвоноти баҳрӣ ва сангҳои Спирорбис , ки дар бахр зиндагй мекард, дар конхои ангишт хам дидан мумкин аст.(Weir, J., "Recent Studies of Shells of Measures Carbon", Science Progress, 38:445, 1950). (11)
Профессор Прайс ҳолатҳоеро пешниҳод мекунад, ки аз 50 то 100 қабати ангиштсанги маъданӣ дар болои якдигар ҷойгиранд ва дар байни онҳо қабатҳо, аз ҷумла сангҳои амиқи баҳр мавҷуданд. Вай ин далелро чунон қавӣ ва боварибахш меҳисобад, ки ҳеҷ гоҳ кӯшиш накардааст, ки ин далелҳоро дар асоси назарияи якрангии Лайелл шарҳ диҳад. (12)
Нишонаи сеюми Тӯфон мавҷудияти сангҳои баҳрӣ дар кӯҳҳои баланд ба мисли Ҳимолой, Алп ва Анд мебошад. Аз китобхои худи олимон ва геологхо чанд мисол меорем:
Ҳангоми саёҳат дар Бигл Дарвин худаш садафҳои сангшудаи баҳрро аз баландии кӯҳҳои Анд ёфт. Ин нишон медиҳад, ки кӯҳе, ки ҳоло аст, як вақтҳо зери об буд. (Jerry A. Coyne: Miksi evoluutio on totta [Чаро эволютсия дуруст аст], саҳ. 127)
Ба табиати аслии чинсхои каторкуххо бодиккат назар кардан асос дорад. Онро дар кӯҳҳои Алп, дар кӯҳҳои оҳакии Алпҳои шимолӣ, ки ба истилоҳ Ҳелветӣ меоранд, дидан мумкин аст. Оҳаксанг маводи асосии санг аст. Вақте ки мо ба санги ин ҷо дар нишебиҳои нишеб ё болои кӯҳ менигарем - агар мо барои ба он ҷо баромадан энергия дошта бошем, дар ниҳоят мо дар он боқимондаҳои сангшудаи ҳайвонот, сангҳои ҳайвонотро пайдо хоҳем кард. Онҳо аксар вақт зарари ҷиддӣ мебинанд, аммо қисмҳои шинохтаро пайдо кардан мумкин аст. Ҳамаи ин сангшудаҳо садафҳои оҳак ё скелетҳои мавҷудоти баҳрӣ мебошанд. Дар байни онхо аммонитхои ришташакл ва махсусан моллюскахои ду-рахшон бисьёранд. (...) Шояд хонанда дар ин лаҳза ҳайрон шавад, ки ин чӣ маъно дорад, ки қаторкӯҳҳои кӯҳҳо ин қадар таҳшинҳои зиёде доранд, ки онҳоро дар қаъри баҳр ҳам табақабандӣ кардан мумкин аст. (сах. 236,237 «Мууттува маа», Пентти Эскола)
Ҳарутака Сакай аз Донишгоҳи Ҷопон дар Кюсю тӯли солҳои зиёд ин сангҳои баҳриро дар кӯҳҳои Ҳимолой таҳқиқ кардааст. Ӯ ва гурӯҳи ӯ як аквариумро аз давраи мезозой номбар кардаанд. Сасансанҳои баҳрии нозук, хешовандони кирмакҳои баҳрӣ ва ситораҳои баҳрӣ мебошанд, дар деворҳои сангӣ бештар аз се километр аз сатҳи баҳр ҷойгиранд. Аммонитҳо, белемнитҳо, марҷонҳо ва планктонҳо ҳамчун сангшуда дар сангҳои кӯҳҳо мавҷуданд (…) Дар баландии ду километр геологхо осори худи бахрро ёфтанд. Сатҳи санги мавҷмонанди он ба шаклҳое мувофиқат мекунад, ки аз мавҷҳои камоб дар рег мемонанд. Ҳатто аз қуллаи Эверест, тасмаҳои зарди оҳаксанг пайдо мешаванд, ки дар зери об аз боқимондаҳои ҳайвоноти бешумори баҳрӣ пайдо шудаанд. («Maapallo ihmeiden planeetta», сах. 55).
Нишонаи чоруми Тӯфон ҳикояҳои обхезӣ аст, ки тибқи баъзе ҳисобҳо, онҳо тақрибан 500 нафаранд. Табиати универсалии ин ҳикояҳоро метавон беҳтарин далели ин рӯйдод ҳисобид:
Тақрибан 500 фарҳанг, аз ҷумла мардуми бумии Юнон, Чин, Перу ва Амрикои Шимолӣ - дар ҷаҳон маълуманд, ки дар он ривоятҳо ва афсонаҳо ҳикояи ҷолиби обхезии бузургро, ки таърихи қабиларо тағир доданд, тасвир мекунанд. Дар бисёр ҳикояҳо, танҳо чанд нафар аз тӯфон наҷот ёфтанд, ба монанди мисоли Нӯҳ. Бисёре аз мардумон обхезиро худоёне медонистанд, ки бо ин ё он сабаб аз зоти инсон дилгир шудаанд. Шояд мардум фосид буданд, мисли замони Нӯҳ ва дар ривояте, ки қабилаи амрикоии бумии Хопи Амрикои Шимолӣ буд, ё шояд одамони аз ҳад зиёд ва аз ҳад зиёд ғавғо буданд, ба монанди эпоси Гилгамеш. (13)
Агар Тӯфони умумиҷаҳонӣ воқеӣ намебуд, баъзе халқҳо мефаҳмонданд, ки оташфишонии вулқонҳои даҳшатовар, тӯфонҳои барфӣ, хушксолӣ (...) аҷдодони бади онҳоро нобуд кардаанд. Аз ин рӯ, универсалии достони Тӯфон яке аз беҳтарин далелҳои дурустии он аст. Мо метавонем ҳар яке аз ин афсонаҳоро ҳамчун афсонаҳои инфиродӣ рад кунем ва фикр кунем, ки ин танҳо хаёл аст, аммо дар якҷоягӣ, аз нуқтаи назари ҷаҳонӣ, онҳо қариб баҳс нестанд. (Замин)
Динозаврҳо ва ширхӯронҳо . Вақте ки мо китобҳои биология ва адабиёти эволютсияро мутолиа мекунем, мо борҳо ба ақидае дучор мешавем, ки чӣ гуна тамоми ҳаёт аз як ҳуҷайраи оддии ибтидоӣ ба шаклҳои ҳозира пайдо шудааст. Эволютсия аз он иборат буд, ки моҳӣ бояд қурбоққа, қурбоққа ба хазандагон ва динозаврҳо ба ширхӯрон табдил ёбанд. Аммо, як мушоҳидаи муҳим ин аст, ки устухонҳои динозаврҳо дар байни устухонҳои ба устухонҳои асп, гов ва гӯсфанд шабоҳатдошта пайдо шудаанд (Андерсон, А., Туризм қурбонии тиранозавр аст, Табиат, 1989, 338, 289 / Динозавр пас аз ҳама оромона мурдааст, 1984 , New Scientist, 104, 9.), бинобар ин бояд динозаврҳо ва ширхӯрон дар як вақт зиндагӣ мекарданд. Иқтибоси зерин ба ҳамин чиз ишора мекунад. Он нақл мекунад, ки чӣ тавр Карл Вернер тасмим гирифт, ки назарияи Дарвинро дар амал санҷад. Вай 14 сол пажӯҳиш кард ва ҳазорон акс гирифт. Таҳқиқот нишон доданд, ки ширхӯрон ва паррандагон дар фаровонӣ ва дар баробари динозаврҳо зиндагӣ мекарданд:
Духтури фельдшери амрикоӣ Карл Вернер бидуни маълумоти мушаххас дар бораи сангҳои зинда, тасмим гирифт, ки назарияи Дарвинро зери озмоиши амалӣ гузорад… Вай дар тӯли 14 сол таҳқиқоти густурда дар бораи сангҳои давраи динозаврҳо анҷом дод.ва намудҳои эҳтимолӣ, ки шояд бо онҳо ҳамзистӣ дошта бошанд... Вернер бо адабиёти касбии палеонтологӣ ошно шуд ва аз 60 осорхонаи таърихи табиии ҷаҳон дидан кард ва дар он ҷо 60 000 акс гирифт. Ӯ танҳо ба сангҳои сангшудае, ки аз ҳамон қабатҳо кофта шудаанд, ки дар он ҷо сангҳои динозаврҳо пайдо мешаванд (давраҳои триас -, юра - ва бор 250-65 миллион сол пеш) тамаркуз кардааст. Сипас ӯ ҳазорон сангҳои яксони кӯҳнаеро, ки дар осорхонаҳо ёфта ва дар адабиёт дидааст, бо намудҳои ҳозира муқоиса карда, бо бисёре аз коршиносони соҳаи палеонтология ва дигар мутахассисон мусоҳиба кардааст. Натиҷаи ӯ ин буд, ки осорхонаҳо ва адабиёти бар палеонтологӣ асосёфта сангҳои ҳар як гурӯҳи намудҳоро, ки ҳоло вуҷуд доранд, намоиш доданд ... Ба мо гуфтаанд, ки ширхӯрон дар давраи «аввали» динозаврҳо оҳиста-оҳиста инкишоф меёбанд, ки аввалин ширхӯрон «махлуқҳои хурди ба сина монанданд, ки дар пинҳон зиндагӣ мекарданд ва танҳо шабона аз тарси динозаврҳо ҳаракат мекарданд». Аммо дар адабиёти касбӣ Вернер гузоришҳоро дар бораи сутунҳо, опоссумҳо, гӯзаҳо, приматҳо ва платипусҳо кашф кард, ки аз қабатҳои динозаврҳо кофта шуда буданд. Вай инчунин ба асаре, ки соли 2004 нашр шудааст, ишора кард, ки тибқи он 432 мавҷудоти ширхӯр дар қабатҳои триас -, юра - ва бор пайдо шудаанд ва тақрибан сад нафари онҳо скелетҳои мукаммал мебошанд... Дар мусоҳибаи видеоии Вернер мудири осорхонаи пеш аз таърихи Юта, доктор Доналд Бурҷ мефаҳмонад: “Мо тақрибан дар ҳама кофтуковҳои динозаврҳои мо сангҳои ҳайвоноти ширхӯрро пайдо мекунем. Мо даҳ тонна гили бентонит дорем, ки дар таркибаш сангҳои ҳайвоноти ширхӯранд ва мо дар ҷараёни он ҳастем, ки онҳоро ба дигар тадқиқотчиён диҳем. На аз он сабаб, ки мо онҳоро муҳим нахоҳем дид, балки аз он сабаб аст, ки ҳаёт кӯтоҳ аст ва ман дар бораи ширхӯрон тахассус надорам: ман дар хазандагон ва динозаврҳо тахассус доштам”. Палеонтолог Чжэ-Си Луо (Осорхонаи таърихи табиии Карнеги, Питтсбург) дар як мусоҳибаи видеоии Вернер дар моҳи майи соли 2004 изҳор дошт: “Илоҳи “давраи динозаврҳо” нодуруст аст. Ширхӯрон як гурӯҳи муҳимро ташкил медиҳанд, ки бо динозаврҳо зиндагӣ мекарданд ва инчунин зинда монданд». (Ин шарҳҳо аз китоб мебошанд: Werner C. Living Fossils, с. 172 – 173). (14)
Аз ин рӯ, бар асоси бозёфтҳои сангшуда истилоҳи давраи динозаврҳо нодуруст аст. Ширхӯрони маъмули муосир дар як вақт бо динозаврҳо зиндагӣ кардаанд, яъне ҳадди ақалл 432 намуди ширхӯрон. Дар бораи паррандагоне, ки аз динозаврҳо пайдо шудаанд, чӣ гуфтан мумкин аст? Онҳо инчунин дар як қабат бо динозаврҳо пайдо шудаанд. Инҳо айнан ҳамон намудҳое ҳастанд, ки имрӯз ҳастанд: тӯтиӣ, пингвин, уқоби уқоб, қумбурӣ, альбатрос, фламинго, лун, мурғобӣ, корморант, авосет... Доктор Вернер изҳор дошт, ки "" Осорхонаҳо ин сангҳои паррандаҳои муосирро намоиш намедиҳанд. , на онҳоро дар тасвирҳое, ки муҳити динозаврҳоро тасвир мекунанд, кашед. Ин нодуруст аст. Асосан, ҳар вақте ки дар намоишгоҳи осорхона тасвири Т.Рекс ё Трисератопс сурат мегирад, мурғобӣ, лӯнҳо, фламингоҳо ва ё баъзе аз ин паррандаҳои дигари муосир, ки дар як қабат бо динозаврҳо пайдо шудаанд, низ бояд тасвир карда шаванд. Аммо ин тавр намешавад. Ман ҳеҷ гоҳ мурғобро бо динозавр дар осорхонаи табиатшиносӣ надидаам, ҳамин тавр-не? бум? Тутиӣ?»
Динозаврҳо ва одамон . Дар назарияи эволютсия имконнопазир ҳисобида мешавад, ки инсон дар рӯи замин ҳамчун динозаврҳо зиндагӣ мекард. Ин қабул нест, гарчанде ки маълум аст, ки дигар ширхӯронҳо дар як вақт бо динозаврҳо пайдо шудаанд ва ҳатто бозёфтҳои дигар нишон медиҳанд, ки одамон бояд пеш аз динозаврҳо пайдо шуда бошанд (чизҳо ва сангҳои одам дар конҳои ангишт ва ғ.). Бо вуҷуди ин, баъзе далелҳои равшане мавҷуданд, ки динозаврҳо ва одамон дар як вақт зиндагӣ мекарданд. Масалан, тасвири аждаҳо чунин аст. Дар гузашта мардум дар бораи аждаҳо ҳарф мезаданд, аммо на дар бораи динозаврҳо, ки номи онҳоро танҳо дар асри 19 Ричард Оуэн ихтироъ кардааст.
Ҳикоя с. Як далели он, ки динозаврҳо дар гузаштаи наздик зиндагӣ мекарданд, ҳикояҳо ва тавсифҳои зиёди аждаҳои калон ва калтакалосҳои парвозкунанда мебошанд. Чӣ қадаре ки ин тавсифҳо калонтар бошанд, ҳамон қадар дурусттаранд. Ин тавсифҳоро, ки шояд ба маълумоти хотираи кӯҳна асос ёфта бошанд, дар байни халқҳои гуногун пайдо кардан мумкин аст, ба тавре ки онҳо дар адабиёти англисӣ, ирландӣ, данӣ, норвегӣ, олмонӣ, юнонӣ, румӣ, мисрӣ ва бобулӣ зикр шудаанд. Иқтибосҳои зерин дар бораи паҳншавии тасвирҳои аждаҳо нақл мекунанд.
Аждаҳо дар афсонаҳо, аҷиб аст, ки ба ҳайвонҳои воқеӣ, ки дар гузашта зиндагӣ мекарданд, монанданд. Онҳо ба хазандаҳои калон (динозаврҳо) шабоҳат доранд, ки хеле пеш аз пайдоиши инсон дар замин ҳукмронӣ мекарданд. Аждаҳо одатан бад ва харобиовар ҳисобида мешуданд. Ҳар як халқ дар мифологияи худ ба онҳо ишора кардааст. ( Энсиклопедияи Уорлд бук, чилди 5, 1973, сад. 265)
Аз оғози таърихи сабтшуда, аждаҳо дар ҳама ҷо пайдо шудаанд: дар қадимтарин гузоришҳои Ассуриён ва Бобил дар бораи рушди тамаддун, дар таърихи яҳудии Аҳди Қадим, дар матнҳои қадимии Чин ва Ҷопон, дар мифологияи Юнон, Рум. ва масеҳиёни аввал, дар истиораҳои Амрикои қадим, дар афсонаҳои Африқо ва Ҳиндустон. Ҷомеаеро ёфтан душвор аст, ки дар таърихи афсонавии худ аждаҳо ҷой надошта бошад... Аристотел, Плиний ва дигар нависандагони давраи классикӣ иддао мекарданд, ки достонҳои аждаҳо на ба хаёл асос ёфтаанд. (15)
Геологи финландӣ Пентти Эскола даҳсолаҳо пеш дар китоби худ Muuttuva maa гуфта буд, ки чӣ гуна тасвири аждаҳо ба динозаврҳо шабоҳат дорад:
Шаклҳои гуногуни ҳайвонҳои калтакалос ба мо хеле хандовар ба назар мерасанд, зеро бисёре аз онҳо ба ширхӯрони муосир, ки дар шароити якхела зиндагӣ мекунанд, ба таври дур ва аксаран ба карикатура монанданд. Бо вуҷуди ин, аксари динозаврҳо аз шаклҳои ҳаёти муосир хеле фарқ мекарданд, ки аналогҳои наздиктаринро дар тасвири аждаҳо дар ривоятҳо дидан мумкин аст. Аҷиб он аст, ки муаллифони афсонаҳо табиатан сангҳои сангинро наомӯхтаанд ва ҳатто дар бораи онҳо медонистанд. (16)
Намунаи хуби он, ки чӣ тавр динозаврҳо воқеан аждаҳо буданд, тақвими моҳӣ ва гороскопи Чин аст, ки маълум аст, ки садсолаҳост. Ҳамин тавр, вақте ки зодиаки чинӣ ба 12 аломати ҳайвонот асос ёфтааст, ки дар давраҳои 12 сол такрор мешаванд, 12 ҳайвон иштирок мекунанд. 11-тои онҳо ҳатто дар замони муосир шиносанд: каламуш, гов, паланг, харгӯш, мор, асп, гӯсфанд, маймун, хурӯс, сагу хук.Ба ҷои ин ҳайвони 12-ум аждаҳост, ки имрӯз вуҷуд надорад. Саволи хуб ин аст, ки агар 11 ҳайвон ҳайвонҳои воқеӣ бошанд, чаро аждаҳо истисно ва махлуқи афсонавӣ хоҳад буд? Оё тахмин кардан дурусттар нест, ки он замоне бо одамон дар як вақт зиндагӣ мекард, вале мисли ҳайвоноти бешумори дигар аз байн рафтааст? Бори дигар хотиррасон кардан хуб аст, ки истилоҳи динозавр танҳо дар асри 19 аз ҷониби Ричард Оуэн ихтироъ шудааст. Пеш аз он, номи аждаҳо дар тӯли асрҳо истифода мешуд:
Илова бар ин, мушоҳидаҳои зеринро метавон қайд кард:
Ҷолиб он аст, ки дар маъбади 800-сола дар ҷангали Камбоҷа кандакорӣ пайдо шудааст, ки ба стегозавр шабоҳат дорад. Ин як намуди динозавр аст. (Аз Temple Ta Prohm. Maier, C., The Fantastic Creatures of Angkor, www.unexplainedearth.com/angkor.php, 9 феврали 2006.)
• Дар Чин тавсифу достонҳо дар бораи аждаҳо хеле маъмуланд; хазорхо нафари онхо маълум аст. Онҳо нақл мекунанд, ки аждаҳо чӣ гуна тухм мегузоранд, чӣ гуна баъзе аз онҳо бол дошт ва чӣ гуна тарозуҳо онҳоро мепӯшонанд. Ҳикояи чинӣ дар бораи шахсе бо номи Ю нақл мекунад, ки ҳангоми хушк кардани ботлоқ бо аждаҳо дучор шуд. Ин пас аз обхезии бузурги ҷаҳонӣ рӯй дод. Дар Чин устухонҳои динозаврҳо дар тӯли асрҳо ҳамчун доруҳои анъанавӣ ва дору барои сӯхтагӣ истифода мешуданд. Номи чинии динозаврҳо (конг дароз) танҳо маънои "устухонҳои аждаҳо" аст (Дон Лессем, Динозаврҳо аз нав кашф карда шуданд. саҳ. 128-129. Touchstone 1992.). Гуфта мешавад, ки чиниҳо инчунин аждаҳоро ҳамчун ҳайвоноти хонагӣ ва дар парадҳои императорӣ истифода кардаанд (Molen G, Forntidens vidunder, Ҳастӣ 4, 1990, саҳ. 23-26.)
• Мисриён аждаҳои Апофисро ҳамчун душмани шоҳ Ре тасвир кардаанд. Ба ҳамин монанд, тасвирҳои аждаҳо дар адабиёти Бобил паҳн мешаванд. Гуфта мешавад, ки Гилгамеши маъруф дар ҷангали кедр аждаҳо, як махлуқи азими хазанда монандро куштааст. (Энсиклопедияи Британика, 1962, чилди 10, сах. 359).
• Гуфта мешавад, ки «Аполлони юнонӣ» дар фаввораи Делфин аждаҳои Питонро куштааст. Барҷастатарин қотилони аждаҳои Юнону Румӣ шахсе бо номи Персей буд.
• Ривояте, ки аз соли 500-600 милодӣ дар шакли шеърӣ сабт шудааст. дар бораи Беовулф ном марди шучоъ накл мекунад, ки ба вай вазифа гузошта шуда буд, ки гулугоххои Данияро хам аз хайвонхои парвозкунанда ва чи дар обй тоза кунад. Ҳаракати қаҳрамононаи ӯ куштани ҳаюло Грендел буд. Гуфта мешавад, ки ин ҷонвар узвҳои пушти калон ва пои пеши кӯчак дошта, ба зарбаҳои шамшер тоб оварда метавонист ва то андозае аз одам калонтар буд. Он хеле зуд амудӣ ҳаракат кард.
• Муаллифи румӣ Луканус низ дар бораи аждаҳо нақл кардааст. Вай суханони худро ба як аждаҳои ҳабашӣ равона кард: «Эй аждаҳои зар-дурахшон, ту ҳаворо баланд мекунӣ ва барзаговҳои бузургро мекушӣ.
• Тасвири морҳои парвозкунанда дар Арабистон аз ҷониби Ҳеродоси юнонӣ (тақрибан 484–425 пеш аз милод) ҳифз шудааст. Вай баъзе птерозаврхоро хеле дуруст тавсиф мекунад. (Рейн, Э., Китоби III-VI Ҳеродот , саҳ. 58 ва китоби VII-IX , саҳ. 239, WSOY, 1910)
• Плиний («Таърихи табиат») дар асри яки пеш аз мелод ёдовар шуда буд, ки чи тавр аждахо «бо фил дар чанги доимй аст ва худаш аз чихати хачмаш он кадар бузург аст, ки филро дар оғили худ печонда, даруни пиллааш мепечонад».
• Энсиклопедияи кӯҳнаи History Animalium қайд мекунад, ки дар солҳои 1500-ум "аждаҳо" вуҷуд доштанд, аммо онҳо аз ҷиҳати ҳаҷм хеле кам шуда буданд ва камёб буданд.
• Солномаи англисии соли 1405 ба аждаҳо ишора мекунад: «Дар наздикии шаҳри Бурес, дар наздикии Садбери, вақтҳои охир аждаҳо дида шуданд, ки ба деҳот зарари калон расонидааст. болои сари он, дандонаш мисли арра ва думаш хеле дароз аст, пас аз куштани чӯпони рама гӯсфандони зиёдеро дар даҳонаш хӯрд». (Купер, Б., Пас аз Тӯфон - Таърихи аввали пас аз Тӯфони Аврупо ба Нуҳ бармегардад, New Wine Press, West Sussex, UK, саҳ. 130-161)
• Дар асри 16 олими итолиёвӣ Улисс Алдрованус дар яке аз нашрияҳои худ аждаҳои хурдро дақиқ тасвир кардааст. Эдвард Топселл ҳанӯз соли 1608 навишта буд: «Намудҳои аждаҳо зиёданд. Навъҳои гуногун қисман аз рӯи кишварашон, қисман аз рӯи андозаи онҳо, қисман аз рӯи аломатҳои фарқкунандаи онҳо ҷудо карда мешаванд."
• Нишонҳои аждаҳо дар байни бисёре аз нерӯҳои низомӣ маъмул буданд. Он аз ҷониби императорҳои Рум ва подшоҳони Англия (Утер Пендрагон, падари шоҳ Артур, Ричард I дар давоми ҷанги соли 1191 ва Ҳенри III ҳангоми ҷанги худ бар зидди Уелсӣ дар соли 1245) истифода мешуд , инчунин дар Чин, аждаҳо рамзи миллӣ буд. герби оилаи шоҳона.
• Динозаврҳо ва аждаҳо як ҷузъи фолклори бисёр миллатҳо мебошанд. Илова ба Чин, ин дар байни халқҳои Амрикои Ҷанубӣ маъмул буд.
• Иоганнес Дамаскин, охирини падарони калисои юнонӣ, ки соли 676-и мелодӣ таваллуд шудааст, аждаҳоро (Асарҳои Сент Ҷон Дамаскин, Нашриёти Мартис, Маскав, 1997) чунин тасвир мекунад:
Роман Дио Кассиус (155–236 милодӣ), ки таърихи империя ва ҷумҳурии Румро навиштааст, задухӯрдҳои консули Рим Регулро дар Карфаген тасвир мекунад. Дар ҷанг аждаҳо кушта шуд. Пӯсти он канда шуд ва пӯст ба сенат фиристода шуд. Бо фармони сенат пӯст чен карда шуд ва дарозии он 120 фут (тақрибан 37 метр) буд. Пӯст то соли 133 пеш аз милод дар маъбад дар теппаҳои Рум нигоҳ дошта мешуд, вақте ки дар вақти ишғоли келтҳо Рум нопадид шуд. (Плиниус, Таърихи табиӣ . Китоби 8, боби 14. Худи Плиниус мегӯяд, ки ҷоизаи мавриди назарро дар Рум дидааст). (17) • Расмҳо. Расмҳо, наққошҳо ва муҷассамаҳои аждаҳо низ ҳифз шудаанд, ки дар тамоми ҷаҳон аз ҷиҳати ҷузъиёти анатомӣ тақрибан якхелаанд. Онҳо тақрибан дар ҳама фарҳангҳо ва динҳо мавҷуданд, ҳамон тавре ки ҳикояҳо дар бораи онҳо маъмуланд. Тасвирҳои аждаҳо дар сипарҳои ҳарбӣ (Саттон Ҳу) ва ороишоти девори калисо (масалан, SS Mary ва Hardulph, Англия) сабт шудаанд. Дар дарвозаи Иштари шаҳри бостонии Бобул ба ҷуз гову шер аждаҳо низ тасвир шудаанд. Мӯҳрҳои силиндраи Месопотамияи барвақт аждаҳоеро нишон медиҳанд, ки бо думҳояшон тақрибан баробари гардани онҳо гардан доранд (Moortgat, A., The art of Anti Mesopotamia, Phaidon Press, London 1969, p. 1,9,10 and Plate A.) . Тасвирҳои бештар дар мавзӯи аждаҳо-динозаврҳоро дидан мумкин аст, масалан дар www.helsinki.fi/~pjojala/Dinosauruslegendat.htm. Ҷолиб он аст, ки ҳатто дар деворҳои ғорҳо ва дараҳо расмҳои ин ҳайвонҳо мавҷуданд. Ин кашфиётҳо ҳадди ақалл дар Аризона ва минтақаи Родезияи собиқ анҷом дода шудаанд (Wysong. RL, The Creation-evolution controversy, саҳ. 378,380). Масалан, дар Аризона дар соли 1924 ҳангоми азназаргузаронии девори баланди кӯҳ маълум шуд, ки дар санг расмҳои ҳайвонҳои гуногун, масалан, филҳо ва оҳуҳои кӯҳӣ, балки тасвири равшани динозавр (Торалф Гулбрандсен: Пууттува) канда шудаанд . ренгас, 1957, сах. 91). Ҳиндуҳои Майя инчунин муҷассамаи релефиро бо паррандае, ки ба Археоптерикс шабоҳат дорад, яъне мурғи калтакалос нигоҳ доштаанд (18) . Мувофиқи ақидаи эволютсионӣ он бояд дар як вақт бо динозаврҳо зиндагӣ мекард. Далелҳо дар бораи калтакалосҳои парвозкунанда низ нигоҳ дошта шудаанд, ки болҳои онҳо бист метр буда, тахмин мезананд, ки даҳҳо миллион сол пеш аз байн рафтаанд. Тавсифи зерин ба онҳо ишора мекунад ва чӣ гуна ҳайвони парвозкунанда ба Птерозавр дар сафолак тасвир шудааст:
Бузургтарин калтакалосҳои парвозкунанда птерозавр буд, ки болояш аз 17 метр зиёд буд. (...) Дар маҷаллаи БИ-БИ- сӣ ваҳшӣ (3/1995, ҷилди 13), Ричард Гринвелл дар бораи мавҷудияти птерозаври имрӯза тахмин зад. Вай аз муҳаққиқ А. Ҳаятт Веррил, ки чанд сафоли Перу ёфта буд, иқтибос меорад. Зарфҳои гилӣ птерозаврро тасвир мекунанд, ки ба птеродактил шабоҳат доранд. Веррилл тахмин мекунад, ки рассомон аз сангшудагон ҳамчун намунаи худ истифода кардаанд ва менависад:
Дар тӯли асрҳо тавсифи дақиқ ва ҳатто тасвирҳои сангҳои птеродактил аз як насл ба насл ба насл мегузаранд, зеро падарони мардуми Кокл дар кишваре зиндагӣ мекарданд, ки дар он боқимондаҳои птерозаврҳо хуб нигоҳ дошта мешуданд.
Инчунин, ҳиндуҳои Амрикои Шимолӣ бо раъду барқ шинохтанд, ки номаш барои мошин низ қарз гирифта шудааст. (19)
Дар Библия , Бегемотҳо ва Левиафан, ки дар китоби Айюб зикр шудаанд, ба динозаврҳо ишора мекунанд. Дар бораи бегемот гуфта мешавад, ки думаш чун дарахти кедр аст, рагҳои ронҳояш сахт бастаанд ва устухонҳо мисли панҷараҳои оҳанӣ мебошанд. Ин тавсифҳо бо динозаврҳои муайян, ба монанди сауроподҳо, ки дарозии онҳо то 20 метр зиёд мешаванд, хуб мувофиқат мекунанд. Ба ҳамин монанд, ҷойгиршавии Бегемот дар пинҳонии қамиш ва фенҳо ба динозаврҳо мувофиқат мекунад, зеро баъзеи онҳо дар наздикии соҳил зиндагӣ мекарданд. Дар мавриди думи кедрмонанде, ки Бегемот ҳаракат мекунад, ҷолиб он аст, ки имрӯз ягон ҳайвони калоне маълум нест, ки чунин дум дошта бошад. Думи динозаври гиёҳхӯр метавонист 10-15 метр дарозӣ ва 1-2 тонна вазн дошта бошад ва ин гуна ҳайвонҳо дар замони муосир маълум нест. Баъзе тарҷумаҳои Китоби Муқаддас Бегемотро ҳамчун гиппопотам (ва Левиафан ҳамчун тимсоҳ) тарҷума мекунанд, аммо тавсифи думи кедр монанд ба бегемот мувофиқат намекунад. Як шарҳи ҷолибро дар бораи ин мавзӯъ аз олими мӯҳтарам Стивен Ҷей Гулд, ки атеисти марксист буд, пайдо кардан мумкин аст. Вай изҳор дошт, ки вақте ки китоби Айюб дар бораи Бегемот сухан меронад, ягона ҳайвоне, ки ба ин тавсиф мувофиқат мекунад, динозавр аст (Pandans Tumme, саҳ. 221, Ordfrontsförlag, 1987). Ҳамчун эволютсионист, ӯ боварӣ дошт, ки муаллифи китоби Айюб бояд дониши худро аз сангҳои ёфтшуда ба даст оварда бошад. Аммо, ин яке аз қадимтарин китобҳои Китоби Муқаддас ба ҳайвони зинда ишора мекунад (Айюб 40:15: Инак, бегемот, ки онро бо ту сохтаам…).
- (Айюб 40:15-23) Инак, бегемот , ки онро бо ту сохтам; чун гов алаф мехурад. 16 Инак, қуввати ӯ дар камар аст, ва қуввааш дар нофи шиками ӯ аст. 17 Думи худро мисли кедр меҷунбонад : Пайдоҳои ронҳояш сахт бастаанд . 18 Устухонҳои ӯ мисли пораҳои сахти мисинанд ; устухонҳои ӯ мисли панҷараҳои оҳан мебошанд. 19 Ӯ сардори роҳҳои Худост: ҳар кӣ ӯро офаридааст, метавонад шамшери худро ба сӯи ӯ наздик кунад. 20 Ба дурустӣ ки кӯҳҳо ба ӯ ғизо медиҳанд, ки дар он ҳама ҳайвоноти саҳро бозӣ мекунанд. 21 Ӯ зери дарахтони сояафкан, дар ниҳони қамиш ва чӯбчаҳо хобидааст . 22 Дарахтони сояафкан ӯро сояи худ мепӯшонанд; бедхои дарьё уро давр мезананд. 23 «Инак, вай дарёро менӯшад , ва шитоб намекунад; бовар дорад, ки Ӯрдунро ба даҳони худ кашад.
Левиафан боз як махлуқи ҷолибест, ки дар китоби Айюб зикр шудааст. Ин махлуқро подшоҳи ҳайвонҳо мегӯянд ва дар бораи он, ки шӯъла аз даҳони ӯ берун меравад, тасвир шудааст. (Ба истилоҳ гамбӯсаки бомбаандоз, ки метавонад гарм - 100 дараҷа гарм - газро мустақиман ба ҳамлагар партояд, дар олами ҳайвонот низ маълум аст). Мумкин аст, ки ҳикояҳои зиёде дар бораи аждаҳо, ки метавонанд аз даҳони онҳо оташ партоянд, аз ин сарчашма гиранд. Баъзе тарҷумаҳои Китоби Муқаддас Левиафанро ҳамчун тимсоҳ тарҷума кардаанд, аммо кӣ тимсоҳеро дидааст, ки бо дидани он туро пора-пора мекунад ва кӣ метавонад оҳанро коҳ ва мисро ҳамчун чӯби пӯсида қадр кунад ва подшоҳи тамоми ҳайвоноти боҳашамат кист? Ба эҳтимоли зиёд, он як ҳайвони нобудшудаест, ки дигар вуҷуд надорад, аммо дар замони Айюб маълум буд. Дар китоби Айюб чунин гуфта шудааст:
- (Айюб 41:1,2,9,13-34) Оё шумо метавонед левиафанро бо қалмоқ кашед ? ё забони ӯ бо ресмоне, ки шумо онро поён додед? 2 Метавонед ба бинии ӯ қалмоқ гузоред? ё даҳони худро бо хор дарид? 9 Инак, умеди ӯ бар абас аст: магар касе аз дидани ӯ сарнагун намешавад ? 13 Кӣ метавонад чеҳраи ҷомаи ӯро кашф кунад? ё кӣ метавонад бо ҷилави дугонааш назди ӯ биёяд? 14 Кӣ метавонад дарҳои рӯи ӯро боз кунад? дандонҳояш даҳшатноканд . 15 Тарозуи ӯ ғурури Ӯст, мисли мӯҳри маҳкам баста аст . 16 Яке ба дигаре он қадар наздик аст, ки ҳеҷ гуна ҳаво байни онҳо намеояд. 17 Онҳо ба якдигар мепайванданд, ба ҳам мепайванданд, то ки онҳоро ҷудо кардан ғайриимкон аст. 18 Аз эҳтиёҷаш нур медурахшад, ва чашмонаш мисли пилкони субҳ аст. 19Аз даҳони Ӯ чароғҳои сӯзон мебароянд, ва шарораҳои оташ берун мебароянд . 20 Аз сӯрохи биниаш дуд мебарояд, мисли аз дег ё дег. 21Нафаси Ӯ ангишт меафрӯзад, ва шӯъла аз даҳони ӯ берун меравад . 22 Дар гарданаш қувват мемонад, ва ғам дар пеши ӯ ба шодӣ мубаддал мешавад. 23 Пораҳои ҷисми Ӯ ба ҳам пайвастанд: онҳо дар худ устуворанд; онхоро кучондан мумкин нест. 24 Дили ӯ мисли санг устувор аст; бале, мисли порчаи санги осиёб сахт. 25 Вақте ки Ӯ эҳьё мешавад, тавоноён метарсанд, аз шикастҳо пок мешаванд. 26 Шамшери касе ки бар ӯ меистад, наметавонад дошта бошад: найза, тир ва тир. 27 Оҳанро чун коҳ ва мисро чун чӯби пӯсида медонад. 28 Тир наметавонад ӯро гурезад: сангҳои фалакон бо ӯ ба хошок табдил меёбанд. 29 Дартҳо чун коса шумурда мешаванд: Ӯ аз ларзиши найза хандид. 30 Сангҳои тез дар зери ӯ, Ӯ чизҳои тезро бар ботлоқ мепошад. 31 Чуқро мисли дег меҷӯшад, баҳрро мисли деги равғани атрафшон месозад. 32 Роҳе месозад, ки аз паси ӯ дурахшид; кас фикр мекард, ки умқи ғафс аст. 33 Дар рӯи замин монанди ӯ нест, ки бетарс офарида шудааст. 34 Ӯ ҳама чизҳои баландро мебинад, Ӯ подшоҳи тамоми фарзандони мағрур аст .
Дар бораи тасвири аждаҳо дар Китоби Муқаддас чӣ гуфтан мумкин аст? Китоби Муқаддас пур аз истиораҳоест, ки кабӯтарҳо, гургҳои дарднок, морҳои маккор, гӯсфанд ва бузҳоро тасвир мекунанд, ки ҳама ҳайвоноти имрӯза дар табиат мавҷуданд. Чаро аждаҳо, ки дар Аҳди Қадим ва Ҷадид ва адабиёти кӯҳна борҳо зикр шудааст, истисно аст? Ҳангоме ки Ҳастӣ (1:21) мегӯяд, ки чӣ тавр Худо ҳайвонҳои калони баҳрӣ, ҳаюлоҳои баҳриро (нусхаи ислоҳшуда) офарид (Ҳастӣ 1:21 Ва Худо китҳои бузург ва ҳар як мавҷудоти зиндаеро, ки дар ҳаракат аст, офарид, ки обҳо пас аз ҳаракати онҳо ба таври фаровон ба вуҷуд омадаанд. меҳрубон ва ҳар паррандаи болдор пас аз ҷинсаш: ва Худо дид, ки ин хуб аст.) , забони аслӣ ҳамон калимаи "таннин"-ро истифода мебарад, ки дар ҷои дигари Библия ба аждаҳо баробар аст. Масалан, оятҳои зерин ба аждаҳо ишора мекунанд:
- (Айюб 30:29) Ман бародари аждаҳо ва шарики бумҳо ҳастам.
- (Заб 44:19) Ҳарчанд ту моро дар ҷои аждаҳо ғамгин кардаӣ , ва моро бо сояи марг фаро гирифтаӣ.
- (Ишаъё 35:7) Ва замини хушк ба ҳавз ва замини ташна чашмаҳои об ҳоҳад буд: дар маскани аждаҳо , ки дар он ҷо ҳар яки онҳо хобидаанд, алафи камиш ва сарсабзҳо хоҳад буд.
- (Ишаъё 43:20) Ҳайвони ваҳшии саҳро Маро, аждаҳо ва бумҳоро эҳтиром хоҳад кард, зеро ки Ман дар биёбон об ва дар биёбон наҳрҳо медиҳам, то ба қавми Худ, ки баргузидаам, об диҳам.
- (Ирмиё 14:6) Ва харони ваҳшӣ дар баландӣ истода, бодро мисли аждаҳо фурӯ мебурданд ; чашмонашон канда шуд, зеро алаф набуд.
- (Ирм 49:33) Ва Ҳосор маскани аждаҳо ва харобии то абад хоҳад буд: дар он ҷо ҳеҷ кас сокин нахоҳад буд, ва ҳеҷ писари одам дар он сокин нахоҳад шуд.
- (Мико 1:8) Бинобар ин ман гирья ва нола хоҳам кард, луч ва бараҳна хоҳам рафт: мисли аждаҳо нола хоҳам кард , ва мисли бумҳо мотам хоҳам дод.
- (Мал 1:3) Ва ман аз Эсов нафрат доштам, ва кӯҳҳо ва мероси ӯро барои аждаҳои биёбон хароб кардам.
- (Заб 103:26) Он ҷо киштиҳо равонанд: он левиафан ҳаст, ки дар он ҷо бозӣ кардаӣ.
- (Айюб 7:12) Оё ман баҳр ҳастам ё наҳанг , ки ту бар ман посбон гузоштаӣ? (нусхаи ислоҳшуда: ҳаюло баҳрӣ, ба забони ибронӣ таннин, ки маънои аждаҳоро дорад)
- (Айюб 26:12,13) Бо қудрати худ баҳрро тақсим мекунад ва бо фаҳмиши худ ба мағрурон зарба мезанад. 13 Бо рӯҳи Худ Ӯ осмонро оро додааст; дасти вай мори каҷро ба вуҷуд овардааст .
- (Заб 74:13,14) Бо қуввати худ баҳрро тақсим кардӣ: сари аждаҳоро дар об мешиканӣ. 14 Ту каллаҳои левиафонро пора-пора карда , ӯро барои гӯшт ба мардуми биёбон додӣ.
- (Заб 91:13) Ту бар шер ва ангурро поймол хоҳӣ кард: шер ва аждаҳои ҷавонро зери по хоҳӣ дод.
- (Ишаъё 30:6) Бори ҳайвоноти ҷанубӣ: ба сарзамини изтироб ва андӯҳ, аз куҷо меояд шери ҷавон ва пир, мори оташин ва мори парвозкунанда, онҳо сарвати худро бар дӯши ҷавонон хоҳанд бурд . харҳо ва ганҷҳои онҳоро бар хӯшаҳои шутурҳо ба мардуме, ки ба онҳо фоида нахоҳанд овард.
- (Такр. 32:32,33) Зеро ки токи онҳо аз токи Садӯм ва саҳроҳои Амӯро аст; ангури онҳо ангури заҳра, хӯшаҳои онҳо талх аст; 33 Шароби онҳо заҳри аждаҳо ва заҳри бераҳмона аст.
- (Неҳ 2:13) Ва ман шабона назди дарвозаи водӣ, пеш аз чоҳи аждаҳо ва ба бандари пору баромадам, ва деворҳои Ерусалимро, ки хароб шуда буданд, ва дарвозаҳои он хароб шуда буданд, дидам. бо оташ.
- (Ишаъё 51:9) Бедор, бедор, қавӣ шав, эй бозуи Худованд; бедор, чун дар айёми қадим, дар наслҳои қадим. Оё ту нестӣ, ки Роҳобро бурида, аждаҳоро захмӣ кардӣ?
- (Ишаъё 27:1) Дар он рӯз Худованд бо шамшери дарднок ва бузург ва тавонои Худ левиафони мори сӯрохкунанда, ҳатто левиафони мори каҷро ҷазо хоҳад дод; ва аждаҳоро, ки дар баҳр аст, хоҳад кушт.
- (Ирм 51:34) Набукаднесар, подшоҳи Бобил маро хӯрд, маро пора-пора кард, як зарфи холӣ сохт, маро мисли аждаҳо фурӯ бурд , шиками худро аз нозукиҳои ман пур кард, партофт. маро берун.
Апокрифи Аҳди Қадим ва аждаҳо . Дар бораи Апокрифи Аҳди Қадим чӣ гуфтан мумкин аст? Дар онҳо низ якчанд зикри аждаҳо мавҷуданд, ки онҳо ҳамчун ҳайвонҳои воқеӣ дида мешуданд, на офаридаҳои афсонавӣ. Муаллифи китоби Сироч навиштааст, ки чи тавр бо зани бадкирдори худ зистанро бо шер ва аждахо афзалтар медонад. Иловаҳо ба китоби Эстер дар бораи хоби Мордахай (Мордахайи Китоби Муқаддас), вақте ки ӯ ду аждаҳои калонро дид, нақл мекунад. Дониёл низ бо аждаҳои азиме рӯ ба рӯ шуд, ки бобилиён ба он саҷда мекарданд. Ин нишон медиҳад, ки чӣ тавр ин ҳайвонҳо метавонанд ба миқдори хеле калон калон шаванд.
- (Сирак 25:16) Ман беҳтар буд, ки бо шер ва аждаҳо зиндагӣ кунам, аз он ки бо зани шарир хона нигоҳ дошта бошам .
- (Ҳикмати Саломон 16:10) Аммо писарони ту на танҳо дандонҳои аждаҳои заҳролудро мағлуб карданд, зеро ки марҳамати Ту ҳамеша аз онҳо буд ва онҳоро шифо дод.
- (Сирак 43:25) Зеро ки дар он асарҳои аҷиб ва аҷоиб, навъҳои гуногуни ҳайвонҳо ва наҳангҳо ба вуҷуд меоянд.
- (Иловаҳо ба Эстер 1:1,4,5,6) Мордахай, яҳудӣ, ки аз сибти Бинёмин буд, ҳамроҳи Еҳӯёкин, подшоҳи Яҳудо, вақте ки подшоҳи Бобил Набукаднесар Ерусалимро забт кард, ба асирӣ бурда шуд. Мордахай писари Ёир буд, ки аз насли Киш ва Шимей буд. 4Вай хоб дид, ки дар рӯи замин ғавғо ва ошӯбҳои азиме, раъдҳои баланд ва заминҷунбӣ ба амал меояд. 5 Пас ду аждаҳои бузурге пайдо шуданд, ки ба ҷанг омода буданд . 6Онҳо ғавғои даҳшатборе бардоштанд , ва тамоми халқҳо тайёр шуданд, ки бар зидди халқи одилони Худо ҷанг кунанд.
- (Иловаҳо ба Дониёл, Бел ва аждаҳо 1:23-30) Ва дар ҳамон ҷо аждаҳои бузурге буд , ки аҳли Бобил ба он саҷда мекарданд. 24 Подшоҳ ба Дониёл гуфт: «Оё ту ҳам мегӯӣ, ки ин аз мис аст? инак, вай зинда аст, мехӯрад ва менӯшад ; ту наметавонӣ бигӯӣ, ки вай худои зинда нест; бинобар ин Ӯро саҷда кун. 25 Он гоҳ Дониёл ба подшоҳ гуфт: «Ман ба Худованд Худои худ саҷда хоҳам кард, зеро ки Ӯ Худои Ҳай аст». 26 Ба ман иҷозат деҳ, эй подшоҳ, ва ин аждаҳоро бе шамшеру асо бикушам. Подшоҳ гуфт: Ба ту рухсат медиҳам. 27 Он гоҳ Дониёл қатрон, фарбеҳ ва мӯйро гирифта, онҳоро бо ҳам омехта кард ва пораҳо сохт; инро дар даҳони аждаҳо гузошт, ва аждаҳо пора-пора шуд; ва Дониёл гуфт: «Инак, инҳо худоёни шумо ҳастанд. ибодат кардан. 28 Вакте ки сокинони Бобил инро шуниданд, хашмгин шуданд ва бар зидди подшоҳ қасд карданд ва гуфтанд: «Подшоҳ яҳудӣ шуд, ва Белро несту нобуд кард, аждаҳоро кушта, коҳинонро ба қатл расонд». 29 Ва онҳо назди подшоҳ омада, гуфтанд: «Моро раҳо кун, Дониёл, вагарна ту ва хонаатро несту нобуд хоҳем кард». 30 Подшоҳ чун дид, ки онҳо ӯро сахт фишор медоданд, Дониёлро ба дасти онҳо супурд.
REFERENCES:
1. J. Morgan: The End of Science: Facing the Limits of Knowledge in the Twilight of Scientific Age (1996). Reading: Addison-Wesley 2. Thoralf Gulbrandsen: Puuttuva rengas, p. 100,101 3. Stephen Jay Gould: The Panda’s Thumb, (1988), p. 182,183. New York: W.W. Norton & Co. 4. Niles Eldredge (1985): “Evolutionary Tempos and Modes: A Paleontological Perspective” teoksessa Godrey (toim.) What Darwin Began: Modern Darwinian and non-Darwinian Perspectives on Evolution 5. George Mc Cready Price: New Geology, lainaus A.M Rehnwinkelin kirjasta Flood, p. 267, 278 6. Kimmo Pälikkö: Taustaa 2, Kehitysopin kulisseista, p. 927. 7. Kimmo Pälikkö: Taustaa 2, Kehitysopin kulisseista, p. 194 8. Pekka Reinikainen: Unohdettu Genesis, p. 173, 184 9. Stephen Jay Gould: Catastrophes and steady state earth, Natural History, 84(2):15-16 / Ref. 6, p. 115. 10. Thoralf Gulbrandsen: Puuttuva rengas, p. 81 11. Toivo Seljavaara: Oliko vedenpaisumus ja Nooan arkki mahdollinen, p. 28 12. Uuras Saarnivaara: Voiko Raamattuun luottaa, p. 175-177 13. Scott M. Huse: Evoluution romahdus, p. 24 14. Many dino fossils could have soft tissue inside, Oct 28 2010, news.nationalgeographic.com/news_/2006/02/0221_060221_dino_tissue_2.html 15. Nielsen-March, C., Biomolecules in fossil remains: Multidisciplinary approach to endurance, The Biochemist 24(3):12-14, June 2002 ; www.biochemist.org/bio/_02403/0012/024030012.pdf 16. Pekka Reinikainen: Darwin vai älykäs suunnitelma?, p. 88 17. Pekka Reinikainen: Dinosaurusten arvoitus ja Raamattu, p. 111 18. Pekka Reinikainen: Dinosaurusten arvoitus ja Raamattu, p. 114,115 19. http://creation.com/redirect.php?http://www. youtube.com/watch?v=QbdH3l1UjPQ20. Matti Leisola: Evoluutiouskon ihmemaassa, p.146 21. J.S. Shelton: Geology illustrated 22. Pentti Eskola: Muuttuva maa, p. 114 23. Carl Wieland: Kiviä ja luita (Stones and Bones), p. 11 24. Pekka Reinikainen: Unohdettu Genesis, p. 179, 224 25. Wiljam Aittala: Kaikkeuden sanoma, p. 198 26. Kalle Taipale: Levoton maapallo, p. 78 27. Mikko Tuuliranta: Koulubiologia jakaa disinformaatiota, in book Usko ja tiede, p. 131,132 28. Francis Hitching: Arvoitukselliset tapahtumat (The World Atlas of Mysteries), p. 159 29. Pentti Eskola: Muuttuva maa, p. 366 30. Siteeraus kirjasta: Pekka Reinikainen: Dinosaurusten arvoitus ja Raamattu, p. 47 31. Scott M. Huse: Evoluution romahdus, p. 25 32. Pekka Reinikainen: Dinosaurusten arvoitus ja Raamattu, p. 90
|
Jesus is the way, the truth and the life
Grap to eternal life!
|
Other Google Translate machine translations:
Миллионҳо сол / динозаврҳо / эволютсияи
инсон? |
