Тӯфон

1. Далелҳои Тӯфон

Тӯфон аксар вақт ҳамчун афсона дида мешуд. Хусусан он одамоне, ки ба назарияи эволютсия эътиқод доранд, бовар надоранд, ки Тӯфон ягон бор рух додааст. Онҳо фикр мекунанд, ки имконнопазир аст, ки об як вақт тамоми заминро фаро гирад. 

   Аммо оё Тӯфон воқеан рӯй дод? Агар мо дар бораи хок, сангшудагон ва анъанаҳои инсонӣ мушоҳидаҳои амалӣ кунем, онҳо ба Тӯфон ишора мекунанд. Онҳо нишон медиҳанд, ки як вақтҳо дар рӯи замин нобудшавии бузурги оммавӣ рух додааст. Дар зер, мо ба таври рӯйхат далелҳоеро, ки ин офати азимро нишон медиҳанд, баррасӣ хоҳем кард.

Қабрҳои оммавии ҳайвонот

• Тахмин карда мешавад, ки дар минтакаи Карруи Африкаи Чанубй кариб 800 миллиард хайвоноти устухони скелети дафн карда шудаанд (Маколаи Роберт Брум дар «Санс», январи соли 1959). Андозаи бузурги ин макони дафн гувоҳӣ медиҳад, ки ягон ҳодисаи ғайритабиӣ рух додааст. Хайвонхо бояд хеле зуд дафн карда шуда бошанд. Умуман, ин гуна ҳодисаро метавон бо харобиҳои оммавӣ, ба монанди Тӯфон, ки метавонад ба зудӣ қабатҳои заминро дар болои ҳайвонот ҷамъ кунад, шарҳ дод.

• Дар яхбандии абадии Аляска ва Сибирь миллионхо тонна устухони хайвонот мавчуд аст. Муҳим он аст, ки чанде аз ин ҷонварон ширхӯрони калон буданд, ки дар шароити сард зинда монданд ва худро гӯр карда наметавонистанд. Тавсифи китоби Maailman Luonto дар ин бора нақл мекунад. Он нишон медиҳад, ки чӣ тавр ин ҳайвонҳои калон дар чуқурии замин якҷоя бо растаниҳои гуногун пайдо шудаанд:

Дар ин ҷо таваҷҷӯҳи махсус ба он аст, ки яхбандии абадӣ дар Аляска ва Сибир метавонад миқдори назарраси устухонҳо ва гӯшт, растаниҳои нимпӯсида ва дигар боқимондаҳои олами органикиро дар бар гирад. Дар баъзе ҷойҳо инҳо ба як қисми назарраси хок ҷамъ мешаванд. Қисми зиёди боқимондаҳо аз ҳайвоноти калон, аз қабили карғонҳои мӯйсафед, шерҳои азим, гӯсфандҳо, буфалоҳо, мушкҳо, барзаговҳо, мамонтҳо ва филҳои мӯйсафед мебошанд, ки аз байн рафтаанд... Барои ҳамин маълум аст, ки иқлими Аляска пеш аз яхоб шудан хеле гармтар мешавад.

• Далели гӯрҳои бузурги оммавӣ боқимондаҳои каргоду шутур, хукҳои ваҳшӣ ва ҳайвонҳои бешумори дигар мебошанд, ки дар Агате Спринг (штати Небраска) ёфт шудаанд. Тибқи ҳисобҳои мутахассисон дар ин минтақа боқимондаи беш аз 9 ҳазор ҳайвони калон боқӣ мондааст.

• Дар соли 1845 дар наздикии Одессаи Россия бокимондахои хайвонот кофта шуданд, ки дар онхо устухонхои зиёда аз 100 хирс, инчунин бисьёр устухонхои асп, хирс, мамонт, карбоги, бизон, бух, гург, гиена, хашароти гуногун, хояндахо, сухар, сухар ва рубох. Инҳоро чаппа бо боқимондаҳои растанӣ, паррандагон ва ҳатто бо моҳӣ (!) омехта карда буданд. Ба назар чунин мерасад, ки мавҷудияти моҳӣ дар байни ҳайвоноти хушкӣ ишораи равшан ба Тӯфон аст. Чӣ тавр моҳӣ бо ҳайвонҳои хушкӣ дар як қабат ҷойгир шуда метавонанд?

• Дар Палермои Италия теппахое ёфт шуданд, ки дар онхо микдори зиёди устухонхои гиппопотам мавчуд аст. Азбаски дар байни бозёфтҳо устухонҳои бегемотҳои ҷавон низ мавҷуданд, онҳо наметавонистанд ба таври табиӣ мурданд. Мавҷудияти ин бегемотҳои ҷавон ба Тӯфон ишора мекунанд.

•Масалан, дар Йоркшири Англия, Хитой, дар сохили шаркии ШМА ва дар Аляска бозьёфтхои горхо ба даст оварда шудаанд, ки дар як гор скелетхои даххо хайвоноти гиёххур ва хайвоноти гуногун ёфт шудаанд. Дар шаҳри Йоркшири Англия устухонҳои фил, арғувон, бегемот, асп, оҳу, паланг, хирс, гург, асп, рӯбоҳ, харгӯш, харгӯш ва инчунин паррандаҳои зиёде пайдо шуданд. дар яке аз горхои сталактитй. Чун қоида, ин ҳайвонҳое, ки якдигарро мехӯранд, дар ҳеҷ сурат бо ҳамдигар намемонанд.

• Дар Франция боз як кабри калоне ёфт шудааст, ки дар он бештар аз 10 хазор бокимондахои скелети аспхо ёфт шудаанд.

• Дар кабристонхои азими динозаврхо низ кашфиётхо ба амал омадаанд. Устухонҳои чандсад, ҳатто ҳазорҳо динозаврҳои хурд дар Белгия дар як кони гили тақрибан 300 метр чуқурӣ пайдо шудаанд. Устухони ҳудуди 10 000 калтакалоси мурғобӣ дар як минтақаи хурди аёлати Монтанаи Амрико ва дар Албертаи Канада гӯрҳои дастаҷамъии садсари калтакалосҳои карговӣ пайдо шудаанд. Илова бар ин, бозёфтҳои дигари қабрҳои хурдтари марбут ба динозаврҳо дар қисматҳои гуногуни ҷаҳон пайдо шудаанд. Эҳтимол меравад, ки ин ҳайвонҳо дар ҳамон харобие, ки дар як вақт ба сари ҷаҳон омадааст, шарик буданд.

   Як мисол дар китоби «Асри динозавр»-и олими маъруфи эволюционист Бьорн Куртен низ оварда шудааст. Вай ёдовар мешавад, ки чӣ тавр чанд сангҳои динозаврҳо дар ҳолати шиноварӣ бо сари онҳо ба ақиб печида, гӯё дар муборизаи марг пайдо шудаанд.

Фосилҳои танаи дарахт, ки бисёре аз онҳо печида ва чаппа шудаанд . Қаблан гуфта шуда буд, ки чӣ тавр аз гӯшаҳои гуногуни ҷаҳон, ки дар дохили замин ҷойгиранд ва аз якчанд қабатҳои гуногун паҳн мешаванд, сангҳои танаи дарахт пайдо шудаанд. Аксар вақт, ин танаҳо ва чӯбҳо танҳо як бесарусомонии калоне мебошанд, ки бо лой, устухон ва лой ҷамъ шудаанд. Решаҳои онҳо низ метавонанд чаппа шаванд, ки далели ҳодисаи харобиовар аст. Барои он ки сангҳои танаи дарахт ба дунё омада ва нигоҳ дошта шаванд, онҳо бояд хеле зуд дар қабатҳои хоки гирду атрофашон дафн карда мешуданд - вагарна аз онҳо сангшуда боқӣ намемонд.

Пайдоиши сангҳои сангшуда . Фоссилҳо дар замин далели пурқудрати Тӯфон мебошанд. Пайдоиши сангшудагонро дар хок танҳо бо он шарҳ додан мумкин аст, ки сел баъзе наботот ва ҳайвоноти зинда ё ба наздикӣ мурдаро хеле зуд зери хок кардааст. Агар ин кор зуд сурат намегирифт, сангшудагон ба вуҷуд омада наметавонистанд, зеро дар акси ҳол бактерияҳо ва ифлоскунандаҳо дар муддати кӯтоҳ онҳоро таҷзия мекарданд. Чолиби диккат аст, ки дар замони хозира сангхои сангшуда ба вучуд наомадаанд. Тадқиқотчии маъруф Норденскиолд қайд кард, ки дар Шпицберген пайдо кардани боқимондаҳои кӯҳнаи калтакалосҳои азим назар ба мӯҳраҳои ба наздикӣ дафншуда осонтар аст, гарчанде ки дар он минтақа миллионҳо мӯҳр мавҷуд аст.

    Аз ин рӯ, кӯшиш кардан барои шарҳ додани он, ки чӣ тавр ҳайвонҳои калон ба монанди мамонтҳо, динозаврҳо, гарданҳо, бегемотҳо, аспҳо ва дигар ҳайвоноти калон дар зери лой ва қабатҳои замин гӯр шуда метавонанд, агар касе ба Тӯфон бовар надошта бошад, як мушкили бузург аст. Танҳо мамонтҳо тахминан 5 миллион нафарро ташкил медиҳанд, ки дар хок гӯр шудаанд. Дар шароити хозира ин гуна хайвонот ба замин намегузоштанд, балки зуд дар руи замин пусида мемонданд ва ё хошоктайёркунандагон зуд онхоро мехурданд. Тавсифи зерин (Ҷеймс Д. Дана: "Дастур оид ба геология", саҳ. 141) нишон медиҳад, ки чӣ гуна зуд дафн барои сангшавӣ зарур аст:

Ҳайвоноти сутунмӯҳрадор, аз қабили моҳӣ, хазандагон ва ғ., ҳангоми хориҷ кардани қисмҳои нарми онҳо таҷзия мешаванд. Онҳоро пас аз марг бояд зуд дафн кунанд, то пӯсида нашаванд ва аз ҷониби ҳайвоноти дигар нахӯранд.

Зинда дафн карданд . Якчанд осори сангшуда далели хеле равшани он аст, ки онҳо зуд дафн карда шудаанд.

    Ба гайр аз дафни босуръат, як катор далелхо мавчуданд, ки хайвонхо дар вакти дафн карданашон хануз зинда буданд. Инҳоянд чанд мисол:

Фосилҳои моҳӣ. Миқдори зиёди сангҳои моҳӣ бо аломатҳои зинда ва зуд дафн карда шуданд.

   Аввалан, сангҳои моҳӣ пайдо шуданд, ки хӯрокхӯрӣ доштанд: ҳангоми ногаҳон дар зери массаҳои зиёди хок гӯронидани онҳо дар даҳони онҳо боз як моҳии хурдтар буд. Ба ибораи дигар, агар моҳӣ хӯроки худро бихӯрад, вай марги муқаррариро аз сар намегузаронад, балки то дафни зудро аз сар гузаронидааст.

    Сониян, миқдори зиёди сангҳои моҳӣ ёфт шудаанд, ки ҳама тарозуҳо дар ҷои худ буда, даҳон кушода ва тамоми қанотҳо паҳн шудаанд. Ҳар гоҳе, ки дар моҳӣ чунин нишонаҳо пайдо шаванд, онҳо нишон медиҳанд, ки онҳо бояд ҳанӯз зинда буданд ва бар зидди сарнавишти худ мубориза мебурданд, то ногаҳон дафн карда шаванд. Дар обхезӣ, чунин зуд дафн кардан дар зери лой роҳи эҳтимоли марги моҳӣ хоҳад буд. Масалан, тақрибан 9/10 моҳии зиреҳие, ки дар конҳои кӯҳнаи регҳои сурх пайдо шудаанд, дар чунин ҳолат қарор доранд - онҳо ду шохи худро дар кунҷи рост ба лавҳаи устухони сарашон ҳамчун аломати хатар боло бардоштаанд - ин нишон медиҳад, ки онҳо аз сар гузаронидаанд. дафни зуд.

    Гузашта аз ин, сангҳои моҳиро бо ягон роҳи дигар ба вуҷуд овардан мумкин нест - ба истиснои роҳи дар боло зикршуда - зеро дар шароити муқаррарӣ моҳӣ хеле зуд таҷзия мешавад ё онҳоро дигар ҳайвонҳо мехӯранд. Бо вуҷуди ин, дар ҷойҳои дафни моҳӣ миллионҳо чунин сангҳои моҳиро пайдо кардан мумкин аст.

Мидияҳои дупаҳлӯ ва устухонҳо. Мидия ва устухонҳои дупаҳл дар ҳолати пӯшида ёфт шудаанд, ки ин нишон медиҳад, ки онҳо зинда дафн шудаанд. Одатан, вақте ки ин ҳайвонҳо мемиранд, мушакҳое, ки снарядҳои онҳоро пӯшида нигоҳ медоранд, ором мешавад ва имкон медиҳад, ки қум ва гил ворид шаванд. Аммо ин сангҳо одатан маҳкам баста мешаванд ва дар байни снарядҳо қум ё гил мавҷуд нест. Азбаски ин садафҳо сахт баста шудаанд, ин нишон медиҳад, ки ин ҳайвонҳо ҳанӯз дар зинда буданашон дафн шудаанд.

Мамонтҳо. Дар баробари бисьёр дигар хайвонот бозьёфтхои калони мамонтхо низ ба даст оварда шудаанд. Тахмин меравад, ки дар замин то 5 миллион мамонт гӯр мешавад. Боқимондаҳои онҳо, асосан дандонҳо, бо тоннаҳо аз замин канда шудаанд ва ҳатто барои саноати фил ҳамчун ашёи хом истифода мешуданд, аз ин рӯ дар бораи ягон миқдори ками ёфтшуда ҳарф зада наметавонем.

    Чизи ҷолиби ин бозёфтҳои мамонт дар он аст, ки мамонтҳо дар ҳолати хеле хуб нигоҳ дошта шудаанд. Баъзеи онҳоро дар ҳолати истода (!) ёфтаанд, баъзеи дигар ҳанӯз дар даҳону меъдаашон ғизои ҳазм нагардидааст. Илова бар ин, баъзеҳо комилан солим ва осебнадида ёфт шудаанд.

    Вақте ки чунин кашфиётҳо дар минтақаҳои калон анҷом дода мешаванд, ин нишон медиҳад, ки онҳо дар сели баҳории маҳаллӣ, тавассути марги суст аз гуруснагӣ ё марги оддӣ, тавре ки шарҳ дода шудааст, кушта нашудаанд. Ягон микдори якхела марги як вакт ва хушунати садхо хазор хайвонот ва чи тавр дар кабатхои лой ва хок дафн шудани онхоро шарх дода наметавонад. Дар Тӯфон, ин метавонад рӯй диҳад.

МАШВАРАТҲОИ БАҲРӢ ВА ҚИСМҲОИ ОНҲО ДАР КӮҲҲО ВА ЗАМИНҲОИ лалмӣ ПАЙДО ШУДААНД .

- (Ҳастӣ 7:19) Ва обҳо бар замин бағоят ғолиб омаданд; ва тамоми теппаҳои баланд, ки зери тамоми осмон буданд, фаро гирифта шуданд.

- (2 Пет 3:6) ... Бо ҳамин ҷаҳоне, ки дар он вақт буд, пур аз об нобуд шуд.

Шояд беҳтарин далели Тӯфони ҷаҳонӣ он аст, ки мо метавонем боқимондаҳои мавҷудоти баҳриро дар кӯҳҳо ва хушкӣ пайдо кунем. (Ин мисолҳоро дар барномаҳои табиат дар телевизион пайдо кардан мумкин аст.) Ин боқимондаҳо бешубҳа дар макони ҳозираи худ вуҷуд дошта наметавонистанд, агар дар замоне ин минтақаҳоро баҳр фаро намегирифта бошад.

• 500 сол пеш аз оғози тақвими муосир Пифагор дар кӯҳҳо боқимондаҳои мавҷудоти баҳриро пайдо кард. (сах. 11 Planeetta maa («Сайёраи Замин»)).

• Баъди сад сол муаррихи юнонй Геродот навишта буд, ки садафхои бахрро аз биёбони Миср чамъ кардаанд. Вай ба хулосае омад, ки бахр бояд то ба биёбон расида бошад (сах. 11 «Планетта маа»). Дар биёбонхои калони реги Африка бокимондахои хайвоноти калони бахрй низ ёфт шудаанд.

• Ксенофанҳо дар солҳои 500-уми пеш аз милод дар минтақаҳои дарунӣ дуртар аз баҳр сангҳои баҳриро пайдо карданд. Ӯ инчунин дар кони Сиракузи Сицилия, дар Малта ва қитъаи Италия сангҳои моҳиро ёфт. Ӯ ба хулосае омад, ки ин минтақаҳоро қаблан баҳр фаро гирифта буд (саҳ. 17 Nils Edelman - Viisaita ja veijareita geologian maailmassa).

• Чарлз Дарвин инчунин ҳангоми пайдо кардани скелети наҳанг дар минтақаҳои кӯҳии Перу ба боқимондаҳои баҳрӣ дучор шуд.

• Альбаро Алонзо Барба, ки дар Петос директори маъдан буд, дар китоби худ, ки соли 1640 навишта шудааст, зикр мекунад, ки вай дар сангҳои байни Потос ва Оронести Боливия, дар баландии 3000 метр аз сатҳи баҳр снарядҳои аҷибе пайдо кардааст (саҳ. 54 Нилс Эдельман: Viisaita ja veijareita геолог Maailmassa)

• П.С.Палласи олмонӣ дар солҳои 1700-ум дар кӯҳҳои Урал ва Олтой - ҳарду дар Русия - оҳаксангҳои қаватнок ва гилро пайдо кард, ки дар онҳо боқимондаҳои ҳайвонот ва набототи баҳрӣ нигоҳ дошта мешуданд (саҳ. 125 Nils Edelman: Viisaita ja veijareita geologian maailmassa).

• Бисёре аз организмҳои баҳрӣ, аз қабили мидия, аммонитҳо, белемнитҳо, (аммонитҳо ва белемнитҳо дар як вақт бо динозаврҳо зиндагӣ мекарданд) , моҳии устухон, савсанҳои баҳрӣ, сангҳои марҷонӣ ва планктонӣ ва хешовандони кирмакҳо ва ситораҳои баҳрии ҳозира дар масофаи чандин километр аз баҳр пайдо шуданд. сатҳи дар Ҳимолой. Дар китоби Maapallo Ihmeiden Planeetta ( саҳ. 55) ин боқимондаҳо ба таври зайл тасвир шудааст:

Ҳарутака Сакай аз Донишгоҳи Ҷопон дар Кюсю тӯли солҳои зиёд ин сангҳои баҳриро дар кӯҳҳои Ҳимолой таҳқиқ кардааст. Ӯ ва гурӯҳи ӯ як аквариумро аз давраи мезозой номбар кардаанд. Сасансанҳои баҳрии нозук, хешовандони кирмакҳои баҳрӣ ва ситораҳои баҳрӣ мебошанд, дар деворҳои сангӣ бештар аз се километр аз сатҳи баҳр ҷойгиранд. Аммонитҳо, белемнитҳо, марҷонҳо ва планктонҳо ҳамчун сангшуда дар сангҳои кӯҳҳо мавҷуданд (…)

   Дар баландии ду километр геологхо осори худи бахрро ёфтанд. Сатҳи санги мавҷмонанди он ба шаклҳое мувофиқат мекунад, ки аз мавҷҳои камоб дар рег мемонанд. Ҳатто аз қуллаи Эверест, тасмаҳои зарди оҳаксанг пайдо мешаванд, ки дар зери об аз боқимондаҳои ҳайвоноти бешумори баҳрӣ пайдо шудаанд.

• Ба гайр аз Химолой боз дар куххои Альп, Анд ва куххои санглох бозьёфтхои сершумор ба даст оварда шудаанд. Ин бозёфтҳо мидияҳо, харчангҳо, аммонитҳо, инчунин рахҳо ва конҳои сланецҳои гилиро дар бар мегиранд, ки дар таркибаш сангҳои баҳрӣ доранд. Баъзе бозьёфтхо дар баландии чандин километр чойгир шудаанд. Тавсифи зерини кӯҳҳои Алп мавҷудияти сангҳои баҳриро нишон медиҳад:

Ба табиати аслии чинсхои каторкуххо бодиккат назар кардан асос дорад. Онро дар кӯҳҳои Алп, дар кӯҳҳои оҳакии Алпҳои шимолӣ, ки ба истилоҳ Ҳелветӣ меоранд, дидан мумкин аст. Оҳаксанг маводи асосии санг аст. Вақте ки мо ба санги ин ҷо дар нишебиҳои нишеб ё болои кӯҳ менигарем - агар мо барои ба он ҷо баромадан энергия дошта бошем, дар ниҳоят мо дар он боқимондаҳои сангшудаи ҳайвонот, сангҳои ҳайвонотро пайдо хоҳем кард. Онҳо аксар вақт зарари ҷиддӣ мебинанд, аммо қисмҳои шинохтаро пайдо кардан мумкин аст. Ҳамаи ин сангшудаҳо садафҳои оҳак ё скелетҳои мавҷудоти баҳрӣ мебошанд. Дар байни онхо аммонитхои ришташакл ва махсусан моллюскахои ду-рахшон бисьёранд. (...) Шояд хонанда дар ин лаҳза ҳайрон шавад, ки ин чӣ маъно дорад, ки қаторкӯҳҳои кӯҳҳо ин қадар таҳшинҳои зиёде доранд, ки онҳоро дар қаъри баҳр ҳам табақабандӣ кардан мумкин аст.(сах. 236,237, Пентти Эскола, Мууттува маа)

• Оњаксангњое, ки ќариб чоряки њудуди Чинро фаро мегиранд, боќимондањои марљонњоро дар бар мегиранд, ки аз бањр сарчашма мегиранд (с. 97,100-106 «Maapallo ihmeiden planeteetta»). Чунин минтақаҳо дар Югославия ва Алп низ мавҷуданд.

• Дар кони шифер дар куххои Сноудони Англия кабатхои азими шагал ва реги пур аз снарядхои мидияи сохилй дар баландии 1400 фут аз сатхи бахр мавчуданд.

• Дар Англия ва Олмон калтакалосҳои моҳӣ ё ихтиозаврҳо ёфт шудаанд, ки дарозиашон то чанд метр мерӯяд, бо устухонҳо ва пӯстҳояшон дар қабатҳои гилӣ дафн карда шудаанд. Яке аз скелетҳо, ки дар коллексияи Донишкадаи геологии Донишгоҳи Ҳелсинки маҳфуз аст, аз санги гилин дар Ҳолзмадени Вюртенберг ёфт шудааст. Дарозии он 2,5 метр буда, хеле хуб нигоҳ дошта шудааст. (сах. 371 «Мууттува маа», Пентти Эскола)

• Дар маркази Франция (Сент-Лаон, Вена) аз охаксанг снарядхои аммонитхо ёфт шудаанд. (сах. 365 «Мууттува маа», Пентти Эскола)

• Минтақаи оҳаксанг дар Солнхофени Бавария ду осори сусмори парранда (Archaeopteryx) дорад. Аз ҳамон минтақаи оҳаксанг, инчунин сангҳои дигари хуб нигоҳ дошташуда, аз қабили ҳашарот, медуза, харчанг, белемнит ва моҳӣ ёфт шудаанд. (сах. 372, «Мууттува маа», Пентти Эскола)

• Дар Лондон, Париж ва Вена баъзе минтақаҳое ҳастанд, ки қаблан қаъри баҳр буданд. Масалан, баъзе минтақаҳои оҳаксанги Париж асосан аз садафҳои моллюскҳои баҳрҳои тропикӣ иборатанд. (сах. 377 «Мууттува маа», Пентти Эскола)

• Дар наздикии Берлин қабатҳои лойи ғафсашон чанд метрро дар бар мегиранд, ки садафҳои гастроподҳои нестшуда ( Paludina diluviana ) ва боқимондаҳои куракҳо мебошанд. (сах. 410 "muuttuva maa, Pentti Eskola)

• Чунин районхо, монанди Сурия, Арабистон, Исроили хозира ва Миср кати бахр буданд. (с.401, 402 «Мууттува маа», Пентти Эскола)

• Дар Тунис, ки дар наздикии шахри Тозеур вокеъ аст, сангхои кухнаи устухон ёфт шуданд. (саҳ. 90 Björn Kurten, Kuinka Mammutti pakastetaan )

• Дар биёбони Файчум, ки 60 километр чанубу гарбии Кохира вокеъ аст, дар нишебихои пуштаи баланди Чебел-Катран бокимондахои китхо ва шерхои бахрй ёфт шуданд. (саҳ. 23 Бьорн Куртен, Ҷакауси, [Асри яхбандӣ])

• Аз бисьёр китъахои гуногуни кураи замин кабатхои сангхои мохй ёфт шуданд, ки дар онхо садхо хазор ё миллионхо мохй мавчуд аст. Масалан, дар қабатҳои сангшудаи Ҳерринг дар Калифорния ҳисоб карда мешавад, ки дар майдони даҳ километри мураббаъ як миллиард моҳӣ мавҷуд аст. Минтақаҳо аз Олмон то баҳри Каспий, Италия, Шотландия, Дания (дар кӯҳи Стивен Клинти ) ва ҷануби Испания (теппаҳои Каравака) қабатҳои миллионҳо сангҳои моҳиро дар бар мегиранд. Ҳамаи ин заминҳои хушк бояд зери баҳр фаро гирифта шуда бошанд, вагарна ин бозёфтҳои моҳӣ имконнопазир буд.

• Кабатхои машхури шифери гилин дар Буржесс, ки соли 1909 дар куххои Рокки ёфт шудаанд, даххо хазор сангхои сангшудаи кати бахри кадимро дар бар мегиранд, ки имрузхо дар баландии зиёда аз 2000 метр аз сатхи бахр мебошанд.

• Аз китъахои шимолу гарбии Австралия (сах. 96 Maapallo ihmeiden planeetta) ва Гвинеяи Нав марчон ва сангхои мохихоро дидан мумкин аст.

• Аз сарзамини Америкаи Шимолй дар масофаи хеле дур аз бахр бокимондахои китхо ёфт шуданд. Ин бозёфтҳо, масалан, дар кӯли Онтарио, дар Вермонт, Квебек ва Сент-Лоуренс ба даст оварда шудаанд. Аз ин рӯ, ин минтақаҳо бояд дар як вақт дар гузашта зери баҳр буданд.

• Бисёре аз баландкӯҳҳои саросари ҷаҳон - Ҳимолой ва дигар кӯҳҳои баланд аломатҳои соҳилҳои қадимӣ ва мавҷҳоро нишон медиҳанд. Ин бозёфтҳо инчунин дар Гвинеяи Нав, Италия, Сицилия, Англия, Ирландия, Исландия, Шпицберген, Новая-Семля, сарзамини Франц Ҷозеф, Гренландия, дар минтақаҳои васеъ дар Амрикои Шимолӣ ва Ҷанубӣ, Алҷазоир, Испания ба даст оварда шудаанд ... рӯйхат меравад. ва минбаъд. (Маълумот асосан аз Maanpinnan muodot ja niiden synty , саҳ. 99,100 / аз ҷониби Iivari Leiviskä меояд).      

   Дар Финляндия ва районхои хамсоя сохилхои кадим низ пайдо шудаанд. Як мисол Пихатунтури аст, ки дар он сангҳо бо аломатҳои мавҷҳо мавҷуданд. Нишонахои сохилхои кадимро дар нишебихои бисьёр теппахо низ дидан мумкин аст. Дар қисми ҷанубии Финляндия чунин ҷойҳо Корппо, Юрмо, Кауниссаарӣ дар Пихта ва Вирттаанкангас дар Сакиля, инчунин дар шимоли шимол, масалан, Лауханвуори, Рокуа ва Аавсакса мебошанд. (Аз китоби Jokamiehen geologia , саҳ. 96 / аз ҷониби Kalle Taipale, Jouko.T. Parviainen)

• Лава дар кӯҳҳои Арарат дар баландии 4500 метр аз сатҳи баҳр пайдо шудааст ва танҳо маҳсули оташфишонии вулқонҳои зериобӣ буда метавонад (Молен, М., Vårt ursprung?, 1991, с. 246).

• Як аломати Тӯфон ин ҷинсҳои таҳшинии баҳрӣ мебошад. Онҳо нисбат ба дигар ҷинсҳои таҳшинии якҷоя хеле маъмуланд. Ҷеймс Ҳуттон, ки падари геология дониста мешавад, ба ин мушоҳида аллакай беш аз ду аср пеш ишора карда буд:

Мо бояд ба хулосае ояд, ки тамоми қабатҳои замин (...) аз қуму шағал, ки дар қаъри баҳр ҷамъ шудаанд, садафҳои харчанг ва моддаҳои марҷонӣ, хок ва гил ба вуҷуд омадаанд. (Ч. Хаттон, «Назарияи Замин l», 26. 1785).

Ҷ.С.Шелтон: Дар материкҳо, ҷинсҳои таҳшинии баҳрӣ нисбат ба ҳама дигар ҷинсҳои таҳшинии якҷоя хеле маъмултар ва васеътаранд. Ин яке аз он далелҳои оддиест, ки тавзеҳотро тақозо мекунад, ки дар маркази ҳама чизест, ки ба талошҳои пайвастаи инсон барои фаҳмидани ҷуғрофияи тағйирёбандаи гузаштаи геологӣ алоқаманд аст.

ДОНИШИ АНЪАНАВӢ ВА ТӮФ . Ба мо лозим нест, ки маълумотро дар бораи Тӯфон танҳо дар табиат ҷустуҷӯ кунем; далели онро дар урфу одатхои халкхои гуногун мебинем. Тахмин карда шудааст, ки тақрибан панҷсад аз ин ҳикояҳо аз ҷониби фарҳангҳо дар саросари ҷаҳон гуфта шудаанд. Бисёре аз ин ҳикояҳо (табиист) бо мурури замон тағйир ёфтанд, аммо ҳамаи онҳо дар бораи об ҳамчун сабаби харобиҳо як чизи умумӣ доранд. Бисёре аз ин ҳикояҳо инчунин дар бораи замонҳои хуби пештара, Суқути инсон ва ошуфтагии забонҳо, ки дар Бобил (Бобил) ба вуқӯъ пайвастанд, ёдовар мешаванд - ҳамаи воқеаҳое, ки Китоби Муқаддас низ зикр мекунад.

   Ҳикояҳо дар байни халқҳои хеле гуногун пайдо мешаванд: бобилиён, бумии Австралия, мардуми Миао дар Чин, карликҳои африқоии Эфе, ҳиндуҳои Ҳопи Амрико дар қабилаи Падагои Амрикои Шимолӣ ва халқҳои сершумори дигар. Умумӣ будани ривоятҳои Тӯфон таърихии ин ҳодисаро нишон медиҳад: 

Тақрибан 500 фарҳанг, аз ҷумла мардуми бумии Юнон, Чин, Перу ва Амрикои Шимолӣ - дар ҷаҳон маълуманд, ки дар он ривоятҳо ва афсонаҳо ҳикояи ҷолиби обхезии бузургро, ки таърихи қабиларо тағир доданд, тасвир мекунанд. Дар бисёр ҳикояҳо, танҳо чанд нафар аз тӯфон наҷот ёфтанд, ба монанди мисоли Нӯҳ. Бисёре аз мардумон обхезиро худоёне медонистанд, ки бо ин ё он сабаб аз зоти инсон дилгир шудаанд. Шояд мардум фосид буданд, мисли замони Нӯҳ ва дар ривояте, ки қабилаи амрикоии бумии Хопи Амрикои Шимолӣ буд, ё шояд одамони аз ҳад зиёд ва аз ҳад зиёд ғавғо буданд, ба монанди эпоси Гилгамеш. (2)

Ленормант дар китоби худ «Оғози таърих» мегӯяд:

"Мо имкон дорем исбот кунем, ки достони Тӯфон як анъанаи умумибашарӣ дар тамоми шохаҳои оилаи башарият аст ва чунин анъанаи муайян ва якхеларо, ки онро афсонаи тасаввуршуда ҳисоб кардан мумкин нест. Он бояд хотираи як воқеаи ҳақиқӣ ва ҳодисаи даҳшатовар, ҳодисае, ки дар зеҳни волидайни аввалин оилаи башарият чунон таассуроти қавӣ гузоштааст, ки ҳатто авлоди онҳо ҳеҷ гоҳ онро фаромӯш карда наметавонанд (3).

Мардуми нажодҳои гуногун дар бораи фалокати бузурги обхезӣ ҳикояҳои гуногун доранд. Юнонҳо дар бораи Тӯфон ҳикоят кардаанд ва он дар атрофи як қаҳрамон бо номи Деукалион аст; хатто хеле пеш аз Колумб, сокинони китъаи Америка вокеахое доштанд, ки хотираи обхези азимро зинда нигох медоштанд. Афсонаҳо дар бораи обхезӣ то имрӯз дар Австралия, Ҳиндустон, Полинезия, Тибет, Кашмир ва Литва аз насл ба насл интиқол ёфтаанд. Оё ҳамаи онҳо танҳо афсона ва ҳикояҳо ҳастанд? Оё ҳамаи онҳо сохта шудаанд? Эҳтимол меравад, ки ҳамаи онҳо ҳамон як фалокати бузургро тасвир мекунанд. (4)

Агар Тӯфони умумиҷаҳонӣ воқеӣ намебуд, баъзе халқҳо мефаҳмонданд, ки оташфишонии даҳшатноки вулқонҳо, тӯфонҳои барфӣ, хушксолӣ (...) гузаштагони бади онҳоро несту нобуд кардаанд. Аз ин рӯ, универсалии достони Тӯфон яке аз беҳтарин далелҳои дурустии он аст. Мо метавонем ҳар яке аз ин афсонаҳоро ҳамчун афсонаҳои инфиродӣ рад кунем ва фикр кунем, ки ин танҳо хаёл аст, аммо дар якҷоягӣ, аз нуқтаи назари глобалӣ, онҳо қариб бебаҳс ҳастанд. (Замин)

Баъдан, истинодҳои бештар ба ҳамон мавзӯъ. Муаррихони гузашта Тӯфонро ҳамчун як ҳодисаи воқеии таърихӣ зикр кардаанд. Таҷдиди имрӯзаи таърих ба ҷои ин, бо инкор кардани ин офати бузурги обхезӣ ва илова кардани садҳо ҳазорҳо ва миллионҳо сол ба таърих, ки далели чандон боварибахше вуҷуд надорад, таърихи гузаштаи башарро тағйир медиҳад.

• Муаррих Иосиф ва Бобули Бероз аз боқимондаҳои киштии Нӯҳ ёдовар шудаанд.

• Муаррихи юнонӣ Геродот дар қисми панҷуми китоби «Таърих» ба скифҳо ишора кардааст. Ӯ онҳоро ҳамчун насли Ёфас (писари Нӯҳ) зикр мекунад (Ҳастӣ 10:1,2: Инҳо наслҳои писарони Нӯҳ, Сом, Ҳом ва Ёфас мебошанд: ва аз онҳо писароне буданд, ки баъд аз тӯфон таваллуд шуданд. Ёфет, Ғӯмар, ва Маҷуҷ, ва Модой, ва Ёвон, ва Тубол, ва Мешех ва Тирас.)

• Дар достони Гилгамеш ба Утнапистим супориш дода шуд, ки киштй созад: «Эй марди Шуруппак, писари Убар-Туту. Хонаатро вайрон кун ва киштӣ бисоз, аз сарват даст каш, охиратро биҷӯй, сарватро хор кун, ҷони худро наҷот деҳ. Тухми ҳама зиндаҳоро ба киштие, ки месозед, баред. Андозаи онро хуб чен кунед».

• Дар счётн обхезии Ассурй тавсифи сохти киштй оварда шудааст: А.

Мувофиқи ин киштӣ созед - -

- - Ман гунаҳкор ва ҳаётро нест мекунам.

- - Тухми ҳаёт дарояд, ҳамааш,

ба мобайни киштй, ба киштие, ки шумо месозед.

Дарозии он шашсад зироъ аст

ва фарох ва баландии он шаст зироъ аст.

- - Бигзор чуқур равад. –

Ман фармонро қабул кардам ва ба Ҳе, эй Парвардигори ман гуфтам:

Вақте ки ман тамом мекунам

киштисозие, ки шумо ба ман гуфта будед,

чунон хурду калон маро тамасхур мекунанд. (5)

• Ацтекҳо ба Тӯфон ишора карданд:

Вақте ки ҷаҳон 1716 сол вуҷуд дошт, Тӯфон омад: «Тамоми инсоният нопадид шуд ва ғарқ шуд, ва

пай бурданд, ки онҳо ба моҳӣ табдил ёфтаанд. Ҳама чиз дар як рӯз нопадид шуд ». Танҳо Ната ва занаш Нана наҷот ёфтанд, зеро худои Титлачауан ба онҳо гуфта буд, ки аз дарахти сарв қаиқ созанд. (6)

• Дар солҳои 1890-ум аз як шаҳри Бобул, Ниппур лавҳаи гилин ёфт шуд ва лавҳа аз достони Гилгамеш қадимтар буд . Лавҳаи гилин ҳадди аққал ба соли 2100 пеш аз милод тааллуқ дорад, зеро макони пайдо шудани он, китобхонаи ҷамъиятӣ дар он вақт хароб шуда буд.

Тасвири он ба тасвири китоби Ҳастӣ хеле монанд аст. Дар он омадани Тӯфон зикр шуда, маслиҳат дода мешавад, ки барои муҳофизати киштиҳои наҷотёфта як киштии калон созанд. Матни планшетро мутахассиси ассиролог Ҳерман Ҳилпрехт тарҷума кардааст. Калимаҳои дар қавси мураббаъ бударо дар матн ёфтан мумкин нест, аммо Ҳилпрехт онҳоро дар асоси контекст дохил кардааст:

(2) … [ҳудудҳои осмон ва заминро] дур мекунам

(3) … [Ман тӯфон хоҳам овард, ва] он тамоми мардумро якбора нест хоҳад кард;

(4) … [вале пеш аз омадани тӯфон ҳаёт биҷӯй;

(5)……[Барои ҳамаи мавҷудоти зинда], ҳарчӣ ки ҳастанд, ман сарнагунӣ, ҳалокат ва нестшавӣ хоҳам овард

(6) …Киштии калон созед ва

(7) ...бигзор баландии умумии сохтори он бошад

(8) ...бигзор он як қаиқ барои интиқоли наҷотёфтагон бошад.

(9) ...бо сарпӯши қавӣ (он).

(10) ... [Ба киштӣ], ки месозед

(11) … [Ҷонварони замин ва паррандагони ҳаворо ба он ҷо биёваред.

(12) … [ва хазандагон аз ҳар як ҷуфт] ба ҷои бисёр,

(13) ...ва оила... (7)

• Дар мавриди хронологияи Миср, он метавонад садсолаҳо бошад. Мисриён дар рӯзҳои аввал рӯйхатҳои ҳокимон надоштанд, аммо онҳоро пас аз садсолаҳо (тақрибан 270 пеш аз милод) коҳини мисрӣ Мането тартиб додааст. Яке аз иштибоҳот дар рӯйхатҳои ӯ ин буд, ки Манетон фикр мекард, ки баъзе подшоҳон паси дигар ҳукмронӣ мекунанд, гарчанде ки онҳо дар як вақт ҳукмронӣ кардаанд.

    Бо вуҷуди ҳама чиз, Мането таърихии Ҳастӣро тасдиқ мекунад. Вай «навишт, ки «пас аз тӯфон» ба Ҳом, писари Нӯҳ, «Миср ё Мисраим» таваллуд шудааст, ки дар замони сар задани қабилаҳо аввалин шуда дар қаламрави Мисри имрӯза маскан гирифт». (8)

СИМБОЛХОИ МАКТУБХО . Мувофиқи Китоби Муқаддас, вақте ки Нӯҳ ба киштӣ даромад, танҳо ҳафт нафари дигар бо ӯ буданд; дар сандуқ ҳамагӣ ҳашт нафар буданд (Ҳастӣ 7:7 ва 1 Петрус 3:20).

   Аммо ҷолиб он аст, ки ҳамон рақами ҳашт ва ишораи равшан ба Тӯфон ҳатто дар рамзҳои ҳарфӣ, бахусус дар низоми навиштҳои чинӣ ба назар мерасад. Дар низоми хатти чинӣ рамзи киштӣ қаиқест, ки дар он ҳашт нафар буда, ҳамон адад дар киштии Нӯҳ аст! Рамзи калимаи «обхез» низ рақами ҳаштум дорад! Тасодуфӣ буда наметавонад, ки ҳамон рақам, яъне ҳашт, бо рамзҳои киштӣ ва Тӯфон алоқаманд аст. Ин робита бешубҳа ба он вобаста аст, ки чиниҳо низ мисли дигар халқҳо анъанаи ҳамон Тӯфони умумиҷаҳонӣ ҳифз шудаанд. Онҳо инчунин аз замонҳои қадим боварӣ доштанд, ки танҳо як Худо вуҷуд дорад, ки дар осмон аст.

Мисоли дуюм. Рамзи чинии киштӣ қаиқест, ки дар он ҳашт нафар буданд. Ҳашт нафар? Дар киштии Нӯҳ расо ҳашт нафар буд.

   (...) Ҳама тадқиқотчиён дар бораи маънои дақиқи ҳар як рамз як хел нестанд. Дар ҳар сурат, худи чиниҳо (масалан, бисёре аз япониҳо, ки амалан як системаи навиштан доранд) ба тафсирҳое, ки миссионерон ба онҳо пешниҳод кардаанд, таваҷҷӯҳ доранд. Гарчанде ки назарияҳо дуруст набуданд, танҳо сухан гуфтан дар бораи онҳо кифоя аст, ки ҳақиқати рӯҳониро барои беимонон нишон диҳад.

   Ман худам мушоҳида кардам, ки бисёре аз воизони чинӣ ва ҷопонӣ фикр мекунанд, ки ин рамзҳои гуногун як роҳи олӣ дар тафаккури мардуми онҳоро ташкил медиҳанд. (Дон Ричардсон, ҷовидонӣ дар дили онҳо)

Калимаи одил . Дар низоми навиштҳои чинӣ боз як аломати хосе вуҷуд дорад: калимаи «одил». Рамзи одил аз ду қисм иборат аст: қисми боло маънои барра ва дар поёни он ҷонишини шахсии I мебошад . Аз ин рӯ, чунин ақида вуҷуд дошт, ки одамон худашон одил буда наметавонанд. Онҳо танҳо вақте ки дар зери барра бошанд, одил мешаванд. Ҳамин тавр, системаи навиштани чинӣ ҳамон паёмҳоро бо Аҳди Ҷадид таълим медиҳад. Мо бояд дар зери Баррае бошем, ки Худо ба мо додааст (Исои Масеҳ), то ки мо одил гардем. Ин дар оятҳои зерини Китоби Муқаддас гуфта мешавад:

- (Юҳанно 1:29) Рӯзи дигар Юҳанно дид, ки Исо ба наздаш меояд ва гуфт: « Инак Барраи Худост , ки гуноҳи ҷаҳонро мебардорад».

- (1 Қӯринтиён 1:30) Аммо шумо дар Исои Масеҳ аз Ӯ ҳастед, ки аз Худо барои мо ҳикмат, адолат , қудсият ва кафорат офарида шудааст.

2. Таваллуди карбон ва нафт

КАРБОД ВА НЕФТ . Ба мо одатан таълим медиҳанд, ки карбон ва нафт тавассути як раванди суст ба вуҷуд омадаанд, ки миллионҳо солро талаб мекард. Одамон дар бораи синну соли карбон гап мезананд, вақте ки миқдори бениҳоят зиёди карбон ба вуҷуд меомад. Аммо кор чӣ гуна аст? Оё ин моддаҳо садҳо миллион сол пеш ба вуҷуд омадаанд ва барои ташаккули онҳо миллионҳо сол лозим аст? Агар мо ба он дар партави далелҳои зерин назар андозем, онҳо бештар нишон медиҳанд, ки онҳо зуд ва хеле «дар гузаштаи наздик», ҳамагӣ чанд ҳазорсола пеш ва баръало дар заминаи тӯфоне, ки дар Китоби Муқаддас зикр шудаанд, ташаккул ёфтаанд.

Синни конхои карбон ва чоххои нефть. Нуктаи аввал ин аст, ки далелҳои синну соли конҳои карбон ва нафт ба давраҳои бузурги вақт дахл надоранд. Мо дар ин бора қаблан сӯҳбат карда будем ва ду нуктаи оянда инро исбот мекунанд:

• Фишори чоҳҳои нафт чунон баланд аст (воқеъан маъмул аст, ки нафт аз сӯрохи пармашудаи замин ба ҳаво мерезад), ки синну соли онҳо аз 10000 сол зиёд буда наметавонад. (Бобҳои 12-13 моделҳои пеш аз таърих ва замин аз ҷониби Мелвин А. Кук, Макс Парриш ва ширкат, 1966). Агар ин чоҳҳои нафт миллионҳо сол мебуданд, фишор кайҳо пароканда мешуд.

• Дар бисёр минтақаҳо (Мексико, Аризона, Иллинойс, Ню-Мексико ва Кентукки ва ғайра) дар қабатҳои карбон, ки онҳоро "250–300 миллион сола" тавсиф кардаанд, изи пои одамон пайдо шудааст. Дар ҳамин қабатҳо ашёҳои ба одам тааллуқдошта ва сангҳои инсон (!) пайдо шудаанд. Ин маънои онро дорад, ки ё одамон 300 миллион сол пеш дар замин зиндагӣ мекарданд, ё ин қабатҳои карбон воқеан ҳамагӣ чанд ҳазор сол доранд. (Glashouver, WJJ, So entstand die Welt , Hänssler, 1980, ss. 115-6; Боуден, М., Ape-men - Факт ё хато? Нашриёти Суверен, 1981; Барнс, Ф.А., Парвандаи устухонҳо дар санг., Биёбон/ феврали соли 1975, сах. 36-39). Эҳтимол дорад, ки алтернативаи охирин дуруст бошад, зеро ҳатто олимон бовар надоранд, ки одамон дар Замин 300 миллион сол пеш зиндагӣ мекарданд:

"Агар инсон (...) дар ҳама гуна шакл ҳанӯз дар давраи карбонҳои оҳан вуҷуд дошта бошад, тамоми илми геология он қадар хато аст, ки ҳама геологҳо бояд аз кор даст кашанд ва ронандаи мошини боркаш шаванд. Ҳамин тавр, ҳадди аққал дар айни замон, илм алтернативаи васвасаи инсонро рад мекунад, ки ин изи поро тарк кардааст." ( Асрори карбон , моҳномаи илмӣ, ҷилди 162, январи 1940, саҳ.14)

• Сабаби сеюми ба миллионхо сол нагузаштани конхои ангишт ва нефть ин радиокарбонест, ки дар онхо мавчуд аст. Вақте ки нисфи ҳаёти расмии радиокарбон ҳамагӣ 5730 солро ташкил медиҳад, дар конҳои синнашон миллионҳо ё садҳо миллион сол набояд ягон қисми он боқӣ монад. Аммо, ҳанӯз соли 1969 нашрияи Radiocarbon қайд кард, ки чӣ гуна намунаҳои радиокарбон ба намунаҳои аз ангишт, нафт ва гази табиӣ гирифташуда синну соли радиокарбонро камтар аз 50 000 сол додаанд.

Суръати ташаккул. Дар бобати ба вучуд омадани нефть ва карбон вакти зиёд лозим нест. Як далели ин назария дар он аст, ки дар замони Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ нафт аз ангишт ва лигнит дар Олмон ва бо муваффақият тавлид мешуд. Ин чандин солҳоро дар бар нагирифт, балки дар як муддати кӯтоҳ рӯй дод. Ба наздикӣ бо истифода аз технологияи дигар аз як тонна партовҳои органикӣ як баррел нафт дар 20 дақиқа истеҳсол карда шуд (Тарроҳии мошин, 14 майи соли 1970 ).

   Инчунин дар давоми чанд соат ҳезум ва селлюлозаро ба маводи карбон ё карбон монанд табдил додан мумкин буд. Ин нишон медихад, ки дар сурати муътадил будани шароит нефть ва карбон хеле зуд хосил шудан мумкин аст. Барои ташаккули онҳо миллионҳо сол лозим нест. Танҳо назарияҳо дар бораи эволютсия миллионҳо сол лозиманд. Мисоли зерин шаходат медихад, ки ангишти маъданиро дар як муддати кутох, дар давоми як-ду хафта хосил кардан мумкин аст. Муаллиф исбот мекунад, ки ин гуна ходисахо дар робита бо обхезй зуд ба амал омада метавонистанд.

Олимони Лабораторияи Миллии Аргонна (дар ИМА) исбот карданд, ки карбонҳои сиёҳро бо роҳи зерин ба даст овардан мумкин аст: каме лигнин (компоненти муҳими чӯб) гирифта, онро бо гили турш ва об омехта кунед. Омехтаро дар як контейнери кварси пӯшидаи бе оксиген дар 150 ºC бидуни зиёд кардани фишор гарм кунед. Ин аз нуқтаи назари геологӣ ҳарорати баланд нест - дар асл, дар компонентҳо ҳеҷ чизи истисноӣ ё "ғайритабиӣ" вуҷуд надорад. Ин раванд ҳам миллионҳо солро талаб намекунад - он танҳо 4-36 ҳафта мегирад!

   (...) Геологи машҳури австралиягӣ сэр Эдҷворт Дэвид дар гузориши худ дар соли 1907 танаи дарахтони сӯхташуда, ки дар байни қабатҳои карбонҳои сиёҳ дар Нюкасл (Австралия) пайдо шудаанд, тасвир кардааст. Қисмҳои поёни танаҳо дар чуқурии қабати карбон дафн шуда буданд ва сипас танаи онҳо аз қабатҳои боло гузашта, ниҳоят дар қабати карбон дар боло ба охир мерасид!

 Фикр кунед, ки одамон кӯшиш мекунанд, ки ин чизҳоро бо равандҳои сусте, ки дар ду ботлоқҳои алоҳида бо давраҳои бузурги байни онҳо рух доданд, шарҳ диҳанд. Вақте ки ғаразнокӣ "инкишофи суст ва тадриҷан" буд, маълум аст, ки ин ба равшантарин тавзеҳоти пайдоиши ангишт монеъ шуд, яъне як шӯриши азими табиие, ки об ба вуҷуд омадааст, растаниҳои кандашударо зуд зери хок кардааст.

    Њаракати об метавонад ба зудї боиси таѓйироти зиёди геологї гардад, хусусан агар об зиёд бошад. Аксарияти одамон фикр мекунанд, ки ин тағиротҳо бояд миллионҳо солро дар бар гиранд. (…)

    Баъзе геологҳо (аз ҷумла бисёре аз онҳое, ки ба равандҳои "миллионҳо сол" бовар мекунанд) ҳоло мегӯянд, ки Каньони Калон ҳамон тавр, ба таври фалокатбор ташаккул ёфтааст ва он дар натиҷаи эрозияи сусти дарёи Колорадо дар тӯли миллионҳо сол ба вуҷуд наомадааст. сол.

    Тӯфон як сол давом кард, кӯҳҳоро фаро гирифт, таконҳои умумиҷаҳонӣ ба вуҷуд овард ва қишри заминро хароб кард, вақте ки об (ва ногузир инчунин магма) моҳҳо ҷараён гирифт («чашмаҳои умқи бузург пора шуданд», Ҳаст 7:11). Чунин фалокати даҳшатовар боиси тағироти геологии бениҳоят зиёд мегардад. (9)

Далелҳое, ки ташаккули кӯтоҳмуддатро дастгирӣ мекунанд. Нуқтаҳои зерин чунин ақидаро дастгирӣ мекунанд, ки карбон ва нафт дар тӯли Тӯфон зуд ба вуҷуд омадаанд, на оҳиста дар тӯли миллионҳо сол:

• Дар мобайни қабатҳои карбон сангҳои танаи дарахтеро, ки аз қабатҳои гуногун мегузаранд, дидан мумкин аст. Тасвири кӯҳнаи як кони ангишт дар Фаронса нишон медиҳад, ки чӣ гуна панҷ танаи дарахт тақрибан даҳ қабатро медарорад. Агар қабатҳои карбон дар тӯли миллионҳо сол ба вуҷуд омада бошанд, ин сангшудагон наметавонистанд пайдо шаванд ё пайдо шаванд.

• Як бозёфти ҷолиб ин аст, ки дар бисёре аз конҳои карбон дар рӯи замин миқдори назарраси конҳои қабати баҳрӣ ва сангҳои ҳайвоноти баҳрӣ пайдо шудаанд ("Эзоҳ дар бораи пайдоиши боқимондаҳои ҳайвоноти баҳрӣ дар як тӯби ангишти Ланкашир", Маҷаллаи Geological, 118:307 , 1981 ва Weir, J. "Таҳқиқоти охирини ченакҳои ангиштсанг", Илм прогресс, 38:445, 1950).   Инчунин, дар ин қабатҳои карбон растаниҳое пайдо шудаанд, ки ҳатто дар минтақаҳои ботлоқзор намерӯянд. Ин бозёфтҳо ба таври возеҳ ба Тӯфон ишора мекунанд, ки ҳайвонҳои баҳрӣ ва дигар шаклҳои ҳаётро дар байни растаниҳои дар хушкӣ ҷойгиршуда интиқол медоданд.

Профессор Прайс ҳолатҳоеро пешниҳод мекунад, ки 50-100 қабати ангишт дар болои якдигар ҷойгиранд ва дар байни онҳо қабатҳо, аз ҷумла сангҳои амиқи баҳр мавҷуданд. Вай ин далелро чунон қавӣ ва боварибахш меҳисобад, ки ҳеҷ гоҳ кӯшиш накардааст, ки ин далелҳоро дар асоси назарияи якрангии Лайелл шарҳ диҳад. (Wiljam Aittala: Kaikkeuden sanoma , саҳ. 198)

• Карбон ва нефть имрузхо табиатан ба вучуд наомадааст. Аз ин рӯ, онҳоро захираҳои табиии барқарорнашаванда меноманд. Онҳо ҳатто дар кишварҳои тропикӣ ба таври табиӣ ташаккул намеёбанд, гарчанде ки шароити ин кишварҳо бояд мувофиқ бошад. Баръакс, нихолхои он чо факат зуд пусида, равган ва карбон ба вучуд намеояд.

   Ягона имкони тавлиди ангишт ин офати табиист, ки ногаҳон партовҳои растаниро зери массаҳои хок фаро гирифта, дар зери фишори баланд ва дар ҳолати бе оксиген мемонад, ки оксиген онро вайрон карда наметавонад. Фишори баланд ва режими бе оксиген барои тавлиди ангишт муҳим дониста шудааст. Илова бар ин, бактерияҳо партовҳои растаниро дар ҳолати бе оксиген таҷзия карда наметавонанд. Тӯфон, ки тӯфони лойро ҷамъ карда, болои ҳамдигар фуруд омад, чунин ҳодисаро беҳтар шарҳ дода метавонад. Иктибоси зерин аз китоби «Мууттува маа» (сах. 114) геологи фин Пентти Эскола ба хамин чиз дахл дорад. Ин нишон медиҳад, ки дар робита ба қабатҳои ангиштсангҳои гилӣ мавҷуданд, ки аз об табақабандӣ шудаанд. Иқтибос ба Тӯфон ба таври возеҳ ишора мекунад, ки танҳо ду ҳазор сол пеш рух дода буд:

«Дар зери ва болои кабатхои ангишт, чунон ки гуфта шуд, кабатхои мукаррарии санги гилин мавчуданд ва аз сохти онхо мебинем, ки онхо аз об табака шудаанд».

3. Ҳалокати динозаврҳо

Одамон ба таври умум бовар доранд, ки харобии динозаврҳо миллионҳо сол пеш дар марҳилаи ниҳоии давраи Кретсей ба амал омада, аммонитҳо, белемнитҳо ва якчанд намудҳои дигари наботот ва ҳайвонотро нобуд карданд. Гумон меравад, ки харобӣ бисёре аз ҳайвоноти давраи Кретасеро нест кардааст.

   Оё ин эътиқод дуруст аст? Оё динозаврҳо дар ҳақиқат дар давраи ба истилоҳ Кретасей миллионҳо сол пеш нобуд шуда буданд ё дар Тӯфон нобуд карда шуданд? Дар зер мо ин масъаларо ҳангоми баррасии назарияҳои маъмултарине, ки пешниҳод шудаанд, баррасӣ хоҳем кард:

Оё динозаврҳо аз ҷониби эпидемия, вирус ё дуздони тухм нобуд карда шуданд ? Баъзе одамон тахмин мекунанд, ки динозаврҳо дар натиҷаи эпидемия ё вирус нобуд карда шудаанд. Дигарон назария доранд, ки ҳайвоноти дигар ногаҳон ба хӯрдани тухми динозаврҳо шурӯъ карданд.  

   Бо вуҷуди ин, дар ҳарду назария як мушкили калон вуҷуд дорад: ҳеҷ яке аз онҳо шарҳ намедиҳад, ки чӣ гуна дигар растаниҳо ва ҳайвонот - плезиозаврҳо, ихтиозаврҳо, птерозаврҳо, растаниҳо, аммонитҳои гиёҳхӯр ва белемнитҳо метавонанд дар як вақт мурданд. (Аммонитҳо ва белемнитҳо ҳайвонҳои баҳрӣ мебошанд, ки сангҳои сангшуда дар нишебиҳои Алп ва Ҳимолой ва дигар ҷойҳо пайдо шудаанд.) Чаро ин намудҳои дигар дар як вақт мурданд? Албатта, вирусҳо қотил буда наметавонанд; чӣ гуна вирусҳо метавонанд намудҳои тамоман гуногун, ҳайвоноти баҳрӣ ва хушкӣ, ҳатто растаниҳоро нобуд кунанд? Чунин вирусҳо маълум нестанд.

   Дар мавриди тухмхӯрон, онҳо низ наметавонанд дар як вақт нобуд шудани якчанд намуди гуногунро шарҳ диҳанд, бигзор растаниҳо. Онхо дар як вакт боиси нобудшавии микьёси калон ва нест шудани намудхои гуногун шуда наметавонистанд. Барои ин бояд тавзеҳи беҳтаре бошад.

Оё метеорит сабаби харобӣ буд? Баъзе одамон тахмин мезананд, ки метеорит абри азими чангу губорро бар-доштааст ва ин абри чангу губор Офтобро чунон муддати дароз бастааст, ки хамаи растанихо мемурданд ва гиёххурон аз гуруснагй мемурданд.

   Бо вуҷуди ин, як мушкилот бо ин назарияи тағирёбии сусти иқлим вуҷуд дорад. Ин назария ва ё назарияҳои дар боло зикршуда наметавонад тавзеҳ диҳад, ки чӣ гуна сангҳои динозаврҳо дар дохили сангҳо ва кӯҳҳо дар минтақаҳои бузурги кураи замин пайдо мешаванд. Онҳоро дар саросари ҷаҳон дар дохили санги сахт пайдо кардан мумкин аст, ки воқеан аҷиб аст. Аҷиб аст, зеро ягон ҳайвони калон, ки дарозии он шояд 20 метр бошад, ба дохили санги сахт даромада наметавонад. Вақт ҳам кӯмак намекунад. Ҳатто агар мо миллионҳо сол интизор шавем, ки ин ҳайвонҳо дар замин гӯр шаванд ва ба санг табдил ёбанд, онҳо пеш аз он пӯсиданд ё дигар ҳайвонҳо онҳоро мехӯранд. Воқеан, вақте ки мо санги динозавр ё сангҳои дигарро мебинем, онҳо бояд зуд дар зери лой ва лой дафн шуда бошанд. Онҳо наметавонанд ба таври дигар таваллуд шаванд:

Равшан аст, ки агар пайдоиши конхо бо ин кадар суст ба амал ояд, дар он сурат кандашуда хосил намешуд, зеро онхо дар тахшинхо намегузоштанд, балки пеш аз он дар зери таъсири кислотахои об пусида мешуданд ё. ки дар каъри бахрхои на он кадар паст зада, зада зада, харобу пора-пора мешаванд. Онҳо танҳо дар ҳолати садама, ки ногаҳон дафн мешаванд, зери таҳшинҳо пӯшонида шуда метавонанд. ( Геохронология ё синну соли Замин дар асоси таҳшинҳо ва ҳаёт , Бюллетени Шӯрои Миллии Тадқиқот № 80, Вашингтон DC, 1931, саҳ. 14)

Хулоса ин аст, ки ин динозаврҳо, ки дар саросари ҷаҳон пайдо мешаванд, бояд хеле зуд зери конҳои лой ва лой гӯр шуда бошанд. Дар аввал лойи нарм дар гирди онҳо пайдо шуда, баъд мисли цемент сахт сахт шудааст. Факат бо хамин рох генези-си сангхои динозаврхо, мамонтхо ва дигар хайвонотро шарх додан мумкин аст. Дар Тӯфон, бешубҳа, чунин ҳодиса рӯй дода метавонад. Мо ба тавсиф назар мекунем, ки дар бораи масъала тасаввуроти дуруст медиҳад. Он кашфи динозаврҳоро дар дохили сангҳои сахт нишон медиҳад, ки онҳо бояд дар лойи нарм пӯшонида шудаанд. Пас аз он лой дар атрофи онҳо сахт шудааст. Танҳо дар Тӯфон, аммо на дар давраи муқаррарии табиӣ, мо метавонистем чунин чизеро интизор шавем (инчунин дар навиштаҷот дар бораи он ки чӣ гуна гирдоби об метавонад устухонҳои динозаврҳоро ҷамъ карда бошад) ишора шудааст.

Вай ба биёбонхои Дакотаи Чанубй рафт, ки дар он чо девору сангхои сангин сурх, зард ва норанчй рангоранганд. Дар давоми чанд рӯз ӯ дар девори сангӣ чанд устухон пайдо кард , ки ба назари ӯ ҳамон гунае буд, ки барои пайдо кардани ӯ қарор дошт. Вақте ки ӯ сангро дар атрофи устухонҳо кофта , фаҳмид, ки устухонҳо бо тартиби сохтори ҳайвонот ҷойгиранд. Онҳо мисли устухонҳои динозаврҳо дар як тӯда набуданд. Бисёре аз чунин теппаҳо гӯё аз гирдоби пурқуввати об сохта шуда буданд.

   Акнун ин устухонҳо дар регсанги кабуд буданд, ки хеле сахт аст . Санги регдоро бо грейдер канда, бо роди таркондан дур кардан лозим омад. Браун ва ҳамроҳонаш барои берун кардани устухонҳо тақрибан ҳафтуним метр чуқурӣ сохтанд. Бартараф кардани як скелети калон ба онҳо ду тобистон лозим буд. Онҳо ба ҳеҷ ваҷҳ устухонҳоро аз санг нагирифтанд. Онҳо сангҳоро тавассути роҳи оҳан ба осорхона интиқол доданд, ки дар он ҷо олимон тавонистанд маводи сангиро чип карда, скелетро насб кунанд. Ин калтакалоси тиран холо дар зали выставкам музей меистад. (саҳ. 72, Динозаврҳо / Рут Вилер ва Ҳаролд Г. Коффин)

REFERENCES:

1. J.S. Shelton: Geology illustrated

2. Kalle Taipale: Levoton maapallo, p. 78

3. Toivo Seljavaara: Oliko vedenpaisumus ja Nooan arkki mahdollinen?, p. 5

4. Werner Keller: Raamattu on oikeassa, p. 29

5. Arno C. Gaebelein: Kristillisyys vaiko uskonto?, p. 48

6. Francis Hitching: Arvoitukselliset tapahtumat (The World Atlas of Mysteries), p. 165

7. siteeraus: Luominen 17, p. 39

8. J. Ashton: Evolution Impossible, Master Books, Green Forest AZ, 2012, p. 115, lainaa viitettä 1, p. 7

9. Carl Wieland: Kiviä ja luita (Stones and Bones), p. 12-14