This is a machine translation made by Google Translate and has not been checked. There may be errors in the text.

   On the right, there are more links to translations made by Google Translate.

   In addition, you can read other articles in your own language when you go to my English website (Jari's writings), select an article there and transfer its web address to Google Translate (https://translate.google.com/?sl=en&tl=fi&op=websites).

איז דער קאָראַן פאַרלאָזלעך?

מוסלימס גלויבן אין די רילייאַבילאַטי פון די קאָראַן, אָבער עס זענען געווען פילע ווערסיעס פון די קאָראַן, עטלעכע פּאַסידזשיז האָבן געביטן, און עס קאַנטראַדיקץ די ביבל

ווען עס קומט צו די רילייאַבילאַטי און אינהאַלט פון די קאָראַן (קוראַן), ניט פילע מוסלימס יוזשאַוואַלי טראַכטן וועגן דעם אַרויסגעבן. זיי טאָן ניט טראַכטן טיף וועגן די אָנהייב פון דעם בוך, אָבער בעעמעס טראַכטן אַז מוכאַמאַד, דער מערסט וויכטיק נביא פון איסלאם, באקומען עס אין זיין צייט גלייַך פון דעם מלאך פון גאָט, גאַבריעל. זיי קען אויך טראַכטן אַז דער אָריגינעל קאָראַן איז אין הימל און אַז די קראַנט אַראַביש ווערסיע איז אַן פּינטלעך קאָפּיע פון ​​דעם הימלישע מאָדעל. אין שטיצן פון דעם, זיי קען נוצן די פאלגענדע פסוק פון די קאָראַן וואָס רעפערס צו דעם ענין:

מיר האָבן אנטפלעקט די קאָראַן אין די אַראַביש צונג אַז איר קענען פֿאַרשטיין זייַן טייַטש. עס איז אַ טראַנסקריפּט פון די אייביק בוך אין אונדזער בעכעסקעם, סאַבליים און פול פון חכמה. (43:2-4)

אין די פאלגענדע, מיר בדעה צו ונטערזוכן צי דער קאָראַן, וואָס מוכאַמאַד באקומען, איז פאַרלאָזלעך אין טערמינען פון זייַן אָנהייב און ספּעציעל זייַן אינהאַלט. ווארים אויב מיר לערנען דעם בוך, וואָס רעסטיד אויף דעם יסוד פון מוחמד ס אויטאָריטעט און גילויים, עס וועט זיין פילע קשיא וואונדער און זאכן ווערט צו באַצאָלן ופמערקזאַמקייַט. די פאלגענדע נקודות קענען זיין ארויס פון זיי:

איז מוכאַמאַד אַנאַלפאַבעטיש ? איינער פון די גראָונדס פֿאַר די אויטאָריטעט פון די קאָראַן איז געהאלטן צו זיין אַז מוכאַמאַד איז נישט ליטעראַט. מע האָט געזאָגט, "ווי אַנדערש וואָלט ער געקענט פּראָדוצירן אַזאַ אַ ווונדערלעך טעקסט אויב גאָט האט עס נישט געגעבן אים?" זיין אַנליטעראַסי איז גענומען ווי דערווייַז אַז די קאָראַן מוזן זיין אַ התגלות געשיקט דורך גאָט.

    די ווײַטערדיקע שטודיע, דורכגעפירט דורך אַ מענטש וואָס האָט געלעבט אין איסלאַמישן עקסטרעמיזם, ווײַזט אין דער אַנדערער ריכטונג. ער האָט באַמערקט, אַז עס איז פֿאַראַן אַ סיבה צו גלויבן, אַז מוכאַמאַד קען לייענען און שרייבן:

איך האָב געוואָלט פאָקוסירן אויף אויספאָרשן צי מוכאַמאַד איז אַ נביא צי נישט. איך געפונען צוויי פאַרשידענע סיבות אַז מוכאַמאַד איז געווען אַ נביא: ער איז געווען אַנליטעראַט אָבער באקומען די קאָראַן. צװײטנם , אי ז ע ר געװע ן זינד , או ן הא ט ניש ט געטא ן קײ ן זינד , אײדע ר ע ר אי ז געװאר ן א נביא .

   אי ך הא ב אנגעהויב ן זוכ ן באװײז ן װעג ן מוהמד ס אנאלפאטאצי ע . איך טראַכטן עס איז לעגאַמרע אוממעגלעך צו געפֿינען זאָגן אַז מוכאַמאַד קען האָבן לייענען און געשריבן. די ביאָגראַפֿיעס פֿון מוכאַמאַד האָב איך נאָך אַמאָל געלייענט. איצט, צו מיין יבערראַשן, איך געפונען פילע זאכן וואָס איך האט נישט באמערקט פריער. איך האב געלייענט אין די ביכער אז מוחמד האט באזוכט דעם זעלבן ארט ווי אי-נדר אבן עי-חרת, וואראקא אבן נופאל און דער בארימטער כהן אבן סעידה. איך האב אויך געלייענט, אז מוחמד האט באהאנדלט די ענינים און גרויסע פארמעגן פון דער רייכער חדידשא אלמנה, און ער האט אריינגענומען עטליכע אפמאכן און מעשים מיט סוחרים פון תימן און סיריע.

   ... איך האָב אויך געפֿונען אינפֿאָרמאַציע אין די ביאָגראַפיעס אַז נאָך דעם שלום טריטי מיט די געגנט פון על-הודאַיביאַ, מוכאַמאַד געשריבן דעם טריטי בוך מיט זיין אייגן הענט. מוכאַמאַד און זיין קוזינע עלי זענען געווען אונטער די פּאַטראָן פון זיין פעטער אבו טאַלעב, און מוכאַמאַד איז געווען עלטער ווי עלי. עלי איז באקאנט אז ער קען ליינען און שרייבן, און איך האב געפונען אז עס איז אוממעגליך אז מוכאמאד האט מען נישט געלערנט אמווייניגסטנס די יסודות פון ליטעראסיס.

   ווען מיין זוכן אינפֿאָרמאַציע איז געווען פּראָגרעסיד, איך געלערנט אַז מוכאַמאַד האט אַ געוווינהייטן צו זיצן מיט דעם קריסטלעך יאַסר על-נוסרן און הערן די טעקסטן פון די ביבל פון אים און אויך לייענען די ביבל זיך. איך האָב פאַרשטאַנען, אַז ווען דער מלאך גבריאל איז געקומען צו מוכאַמאַד און האָט אים געזאָגט, ער זאָל לייענען, וואָלט עס נישט געמאַכט קיין זינען, אויב גאַבריעל וואָלט געזאָגט צו אַן אַנפאַמיליער מענטש צו לייענען! די פיינדינגז און מיין פריערדיקן פיינדינגז וועגן די עכט פון מוכאַמאַד 'ס רופן צו נביא געצווונגען מיר צו פאַרענדיקן אַז מוכאַמאַד קען נישט זיין אַ נביא אָדער אפילו אַ פרום מענטש. (פֿאַר אַלע דעם איך האָבן געשריבן אין מער דעטאַל אין מיין בוך מוכאַמאַד אין די ביבל) (1)

קאָראַן הינטערגרונט . מוסלימס טראַכטן אַז די קאָראַן איז אַ גאָר געטלעך בוך וועמענס אינהאַלט מוכאַמאַד האט קיין השפּעה אויף. ער איז נאר געווען א שליח וואס האט איבערגעגעבן וואס מען האט אים איבערגעגעבן.

 אָבער, עס איז באמערקט אַז די קאָראַן איז ינפלואַנסט דורך אנדערע קוואלן. מע האָט געזאָגט, למשל, אַז אַ געשיכטע ווי אַ קעמל נקבה ווערט אַ נביא און ווי זיבן מענטשן און זייערע בהמות שלאָפֿן אין אַ הייל 309 יאָר, זענען אַראַבישע לעגענדע. די גערעדט פון יאָשקע אין די וויגעלע און די המתים פון ליים פייגל קומען פון די פאָרדזשד גנאָסטיק גאָספּעלס, נישט די ביבל. אזוי אויך איז געשטאנען, אז אין קוראן זענען פאראן די זעלבע חשבונות ווי אין גמרא און די אלטע רעליגיע פון ​​פּערסיע.

     אָבער, די מערסט וויכטיק מקור איז די ביבל. עס איז עסטימאַטעד אַז 2/3 פון די אינהאַלט פון די קאָראַן איז פון ביבליקאַל אָנהייב. אָבער, דאָס זענען נישט דירעקט ציטאטן, אָבער עפּיסאָודז אין וואָס באַקאַנטע מענטשן און געשעענישן פון די ביבל דערשייַנען:

מאל איך ווונדער ווי פיל פון די קאָראַן וואָלט בלייַבן אויב אַלע די ביבל דערציילונגען און באַווייַזן צו די ביבל זענען אַוועקגענומען פון עס. אידן און קריסטן געפינען זייער פיל אין די קאָראַן וואָס איז באַקאַנט צו זיי דורך זייער אייגן מסורה. ווי אזוי דארף מען צוקומען צו דעם? (2)

ווען מען האָט געהערט מוחמד רעדן, האָט מען דאָס זעלבע געזאָגט. זיי געזאגט אַז מוכאַמאַד דערציילט אלטע מעשיות. זיי האָבן געהערט אָדער לייענען וועגן זיי פריער:

זאָגן די אומגלויביקע: 'דאָס איז נאָר אַ זיוף פֿון זײַן אייגענעם המצאה, אין וועלכן אַנדערע האָבן אים געהאָלפֿן.' אומגערעכט איז וואָס זיי זאָגן און פאַלש. און זײ זאָגן: פֿאַלן פֿון די קדמונים, װאָס ער האָט אָנגעשריבן, זײ װערן אים באַשריבן מאָרגן און אָװנט, (25:4,5)

ווען אונדזער אנטפלעקונגען זענען רעסיטעד צו זיי, זיי זאָגן: 'מיר האָבן געהערט זיי. אויב מיר געוואלט, מיר קען זאָגן די ווי. זיי זענען נאר משלים פון די אלטע.' (8:31)

דא ס האב ן מי ר פריע ר צוגעזאגט , מי ר או ן אונדזער ע אבות . ס'איז נאר א משל פון די קדמונים.' (23:83)

איז דער קאָראַן פֿון הימל?

אַזוי דער אָלטערנאַטיוו איז געווען דערלאנגט אַז מוכאַמאַד באקומען די קאָראַן גלייַך פון הימל פון דעם מלאך גאַבריעל. דאָס איז וואָס די אַזוי גערופענע נאַכט פון מאַכט (פון שאַפונג) (לאַילאַט על קאַדר) איז סעלאַברייטיד בעשאַס די מוסלימס 'הייליק חודש, ראַמאַדאַ. גאָט איז געגלויבט צו האָבן דעמאָלט געשיקט אַראָפּ די קאָראַן פון הימל. אַז נאַכט, מוסלימס אַרום די וועלט זאָגן פּאַסידזשיז פון די קאָראַן אָדער נאָכגיין זייַן יבערכאַזערונג אויף למשל טעלעוויזיע אָדער ראַדיאָ.

   אבער איז דער קאָראַן טאַקע באקומען אין איין גאַנץ שטיק פון הימל? מיר וועלן באַטראַכטן דעם קשיא אין די ליכט פון די ווייַטער אינפֿאָרמאַציע:

אנטפלעקונגען זענען באקומען אין א צייט פון מער ווי 20 יאר . ווען מוכאַמאַד האָט באַקומען זײַנע אַנטפּלעקונגען, פֿון וועלכע דער קאָראַן איז באַשטאַנען, איז דאָס געשען איבער אַ צײַט פֿון בערך 20 יאָר און ביז זײַן טויט (610 — 632), און בשום־אופן ניט אין איין מאָמענט. דער קאָראַן איז אַ זאַמלונג פון די באַזונדער התגלות וואָס דער נביא ווערבאַלי טראַנסמיטטעד אויף פאַרשידענע מאל. עס איז די סומע פון ​​די גילויים, אָבער עס איז פאַלש צו טראַכטן אַז עס איז געווען באקומען פון הימל אין אַמאָל, ווייַל 20 יאר קענען נישט מיינען די זעלבע ווי איין נאַכט.

    מוכאַמאַד ס אנטפלעקונגען זענען יוזשאַוואַלי שייך צו ספּעציפיש סיטואַטיאָנס וואָס זענען פארגעקומען אין די לעבן פון מוכאַמאַד און אנדערע. ער האט למשל באקומען די מעלדן אז עס איז ערלויבט פאר אים צו חתונה האבן מיט זיין אנגענומען זון'ס ווייב (33:37-38) אדער האלטן מער ווייבער ווי אנדערע מענער (אנדערע מוסלעמענער זענען ערלויבט צו האלטן ביז פיר ווייבער, אבער מוכאמאד האט געלאזט מער ווייבער "איידער אנדערע געגלויבט" 33:50). אזוי אויך האט ער באקומען אנדערע אנטפלעקונגען פון סיכסוכים מיט מעקאנער, אידן, קריסטן אדער אנדערע גרופעס. ער האט זיי ניט אַלע באַקומען אין אַמאָל אָבער ווי די געשעענישן געווארן אַקטואַל אין זיין לעבן.

    די פאלגענדע ווערסעס פון די קאָראַן פונט אין דער זעלביקער ריכטונג. זיי ווייַזן אַז אויב די קאָראַן איז פון הימל, וואָס האט מוכאַמאַד נישט באַקומען עס אַלע אין אַמאָל אָבער ביסלעכווייַז:

די ונבעליעווערס פרעגן, 'פארוואס איז דער קאָראַן ניט אנטפלעקט צו אים גאַנץ אין אַ איין התגלות?' מיר האָבן עס אנטפלעקט אַזוי אַז מיר זאלן פארשטארקן דיין אמונה. מיר האָבן ימפּאַרטיד עס צו איר דורך גראַדזשואַל התגלות. (25:32)

מיר האָבן אנטפלעקט די קאָראַן מיט דעם אמת, און מיט דעם אמת עס איז אַראָפּ. מיר האָבן דיר געשיקט בלויז צו פּראָקלאַמירן גוט נייַעס און צו געבן ווארענונג. מיר האָבן צעטיילט די קאָראַן אין סעקשאַנז אַז איר קענען זאָגן עס צו די מענטשן מיט באַטראַכטונג. מיר האָבן ימפּאַרטיד עס דורך גראַדזשואַל התגלות. זאָגן, 'עס איז פֿאַר איר צו גלויבן אין עס אָדער צו לייקענען עס ... (17: 107-105)

פארזאמלט נאָך טויט פון עטלעכע ווערסיעס . אויך דער פאַקט אַז די התגלות זענען צונויפגעשטעלט אין איין בוך, דער קאָראַן בלויז וועגן 20 יאר נאָך דעם טויט פון דעם נביא, אַפֿילו פון עטלעכע פאַרשידענע ווערסיעס, ווייזט אַז עס איז נישט אַ איין באַנד געשיקט פון הימל, אָבער ביסלעכווייַז באקומען התגלות. אין דעם בוך איסלאם / Fadhlalla Haeri עס איז געזאָגט אַז עס זענען געווען בייַ מינדסטער זיבן פאַרשידענע ווערסיעס אין די מערסט וויכטיק טרייבאַל אָדער רעגיאָנאַל דייאַלעקץ. צװיש ן ז ײ הא ט דע ר דריטע ר קאליף , ותמאן , אויסגעקליב ן אײ ן אפיציעל ע װערסיע , או ן באפויל ן ד י אנדער ע צ ו פארברענען . אָבער, עטלעכע ווערסיעס האָבן סערווייווד ווי זאָגן פון דער אָריגינעל סיטואַציע.

    די פאלגענדע ציטאַט רעפערס צו די פראבלעמען אין קאַמפּיילינג די קאָראַן. ווייט פון אראפקומען פון הימל אלס איין באנד, איז דער קוראן צוזאמגעשטעלט געווארן פון פערזענליכע פערזן פון פאלעם-בלעטער און שטיקלעך לעדער. פאַרשידענע ווערסיעס און וועגן פון לייענען דעם קאָראַן האָבן געפֿירט קאָנפליקט צווישן מוסלימס, און מוכאַמאַד זיך האט נישט ויסקומען צו זיין זייער באַזונדער וועגן וואָס וועג פון זאָגן די ווערסעס איז ריכטיק:

... די זאַמלונג פון די קאָראַן איז געווען קוויקאַנד דורך די טויט פון פילע מוסלים וואָריערז - זיי דערמאנט די פערזן - אין די מלחמות פון רעליגיע וויידזשד קעגן די אַפּאָסטאַטע שבטים אין 632-634, ווען מוכאַמאַד איז שוין טויט. באגלייט מיט די טויטע זענען ווערטפולע אינפארמאציע אריין אין קבר. בשעת נאָך עטלעכע פון ​​די ווערסעס געשריבן אויף די פאלם בלעטער זענען געפאלן אין די מויל פון די קעמאַלז, עס איז געווען דערשראָקן אַז דער מאַטעריאַל צוזאמלט פון די אנטפלעקונגען פון מוכאַמאַד וועט פאַרשווינדן.

   ... דייווערדזשאַנט ווערסיעס פון די קאָראַן זענען אין זכּרון און געשריבן דורך עטלעכע מענטשן. טראַדיציע ווייזט אַז מענטשן געדענקען זאכן אַנדערש און אַרגומענט מיט יעדער אנדערער.

... מוכאַמאַד איז ניט געווען זייער גענוי וועגן די ווערדינג פון די קאָראַן. די טראַדיציע פון ​​איסלאם דערציילט די פאלגענדע פאַל: "אָמר בן על-כאַטאַב געהערט הישאם בן חכים זאָגן די ווערסעס פון די קאָראַן אַנדערש ווי ער האט געלערנט. אבער הישאם האט געזאגט אז ער האט זיי געהערט פון מוחמד. ווען די מענטשן געגאנגען צו פרעגן דעם נביא, ער האט געזאגט, 'די קאָראַן איז אנטפלעקט אין זיבן דייאַלעקץ. זאל יעדער לייענען אויף זיין וועג. "" (Sahih Muslim 2: 390: 1787.)

   צום צווייטן מאָל, האָט אַ מוסולמענער געזאָגט צו מוכאַמאַד, אַז אבן מסעוד און ובי אבן קאַ'ב פּראַנאַונסט די קאָראַן אַנדערש. וואָס איינער איז געווען רעכט? דער מוסולמענער געלערנטער אבן על-דזשאוזי האָט רעקאָרדירט ​​אין זיין בוך Funan al-Afna Muhammad ס ענטפער: "זאל יעדער רעדן ווי ער איז געלערנט. אַלע געוווינהייטן זענען גוט און שיין. "

... ווען די פארשיידענע לייענען מעטאַדן האָבן אויפגעוועקט ברייטע סיכסעך, דער דריטער קאַליף, Uthman ibn Affan (644-656), באַשלאָסן צו מאַכן זיין אייגענע, די בלויז פּאַסיק און לעצט ווערסיע אין 647-652. ער איז געווען אויפגערודערט פון דעם פאַקט אַז רעכט צו פאַרשידענע ווערסיעס פון די קאָראַן, די מוסלים קהל איז געווען אין געפאַר פון דיסינטאַגריישאַן אין דיספּיוץ.

... Uthman ס טעקסט האט אויפשטיין פראגעס וועגן די סאַלעסטשאַל אָריגין פון די קאָראַן:

• אויב די קאָראַן איז פון הימלישע אָריגין און איז געגעבן צו מוכאַמאַד גלייַך פון הימל, וואָס זענען געווען עטלעכע ווערסיעס פון אים, וואָס אָטמאַן פארברענט און לינקס בלויז זיין אייגן?

• פארוואס, לויט דער טראדיציע, האט ותמאן געסטראשעט מיט טויט פאר יעדן, וואס האט נישט אנגענומען זיין טעקסט?

• פון וואס האט ותמאן געוואוסט אז עס זענען געווען טעותים אין אנדערע ווערסיעס פון קוראן און אז נאר ער האט וויסן פון דעם הימלישן קוראן?

• פארוואס האבן די שיאיטישע מוסולמענער גערעכנט אז ותמאן האט איבערגעלאזט פון די קוראן טיילן וואס זיי האבן געזאגט אז זיי זענען שייך צו עלי'ס פירערשאפט? מערב איסלאמישע געלערנטע האבן אויך געזאגט אז פון דעם טעקסט פון וטמאן זענען טאקע איבערגעלאזט געווארן פסקאות וואס זענען אין אנדערע ווערסיעס. (3)

ענדערונגען אין די קאָראַן. רובֿ מוסלימס טאָן ניט אָננעמען דעם געדאַנק אַז די קאָראַן האט אַנדערגאָן ענדערונגען. ווען זיי טראַכטן אַז די קאָראַן איז אַ גאנץ קאָפּיע פון ​​די מאָדעל אין הימל און געשיקט גלייַך צו מוכאַמאַד, די פּאַסירונג פון ענדערונגען איז געהאלטן אַ אוממעגלעך געדאַנק.

    אָבער, עטלעכע פּאַסידזשיז פון די קאָראַן אָפּשיקן צו די ענדערונגען אין דעם בוך. זיי ווייַזן אַז ענדערונגען זענען שפּעטער געמאכט צו די טעקסט באקומען דורך מוכאַמאַד. ער ערידזשנאַלי באקומען דעם טעקסט אין אַ אַנדערש פאָרעם פון וואָס עס איז געווען שפּעטער:

אויב מיר אָפּשאַפן אַ פסוק אָדער מאַכן עס פארגעסן, מיר וועלן פאַרבייַטן עס מיט אַ בעסער איינער אָדער איינער ענלעך. צי האָט איר ניט וויסן אַז גאָט האט מאַכט איבער אַלע זאכן. (2:106)

גאָט אַבראָוגייץ און קאַנפערמז וואָס ער פּליזיז. זיין איז די גזירת עולם. (13:39)

ווען מיר טוישן איין פסוק פֿאַר אנדערן (גאָט ווייסט בעסטער וואָס ער ריווילז), זיי זאָגן: 'איר זענט אַ ימפּאָסטאָר'. רובֿ פון זיי האָבן קיין וויסן. (16:101)

יסלאַמיק מסורה רעפערס צו ענדערונגען אין די קאָראַן. דאָ איז איין בייַשפּיל:

כאָטש יסלאַמיק אַפּאָלאָגיסץ בכלל שטאלץ פאָדערן אַז די טעקסט פון די קאָראַן איז קיינמאָל געווען אַמענדיד אָדער קערעקטאַד, און עס זענען קיין אָלטערנאַטיוו טעקסטן, אפילו אין די יסלאַמיק טראַדיציע עס זענען וואונדער אַז דאָס איז נישט טאַקע דער פאַל. אַ פרי מוסולמענער, אַנאַס בין מאַליק, דערציילט אין אַ קאָנטעקסט נאָך אַ שלאַכט אין וואָס פילע מוסלימס זענען געשטארבן אַז דער קאָראַן האָט ערידזשנאַלי קאַנטיינד אַ אָנזאָג פון געהרגעט מוסלימס צו זייער סערווייווינג געגלויבט: "דעמאָלט מיר לייענען אַ לאַנג פסוק אין די קאָראַן וואָס איז שפּעטער אויסגעמעקט אָדער פארגעסן. (עס איז געווען): קאַנוויי די אָנזאָג צו אונדזער מענטשן אַז מיר באגעגנט אונדזער האר, וואס איז געווען צופרידן מיט אונדז, און מיר באגעגנט אים. " (4)

טאָמער די מערסט באַרימט דורכפאָר אין די קאָראַן, וואָס איז געגלויבט צו האָבן אַנדערגאָן אַ ענדערונג, איז 53:19,20, די אַזוי גערופענע סאַטאַניק ווערסעס. לויט דער טראַדיציע, האָבן די דאָזיקע פּסוקים, וואָס רעדן וועגן די דרײַ געטין, וואָס די אַראַבער האָבן געבוקט — אַלַת, על־עוזא און מַנַת — ארגינעל אנטהאלטן אן אנצוהערעניש, אז די דאזיגע געטין קענען טאן אין עפעס א פארמיטלערונג. ד י פערזן , װא ס מוכמא ד הא ט באקומע ן , האב ן דעריבע ר געטענהט , א ז װענד ן צ ו ײדן . די ווערסעס וואָס געפירט די מענטשן פון מעקאַ צו אָננעמען מוכאַמאַד ווי אַ נביא זענען געגלויבט אַז ערידזשנאַלי געווען אין די פאלגענדע פאָרעם. די אויסגעמעקטע דורכפאָר איז אנגעצייכנט מיט דרייסט:

האָט איר געזען אַלאַט און על-עוזא און מאַנאַט, די דריט? " דאס זענען סאַבליים ביינגז און זייער השתדלות קענען זיין געהאפט פֿאַר."

די זעלבע זאַך איז דערקלערט אין די פאלגענדע ציטירן, וואָס רעפערס צו אַן אימאמס קאָמענטאַר אויף די קאָראַן. עס ווייזט ווי דעם דורכפאָר אין די קאָראַן איז פארענדערט ווייַל מוכאַמאַד באַלד באקומען אַ נייַ פאַרקערט התגלות. עס אויך ווייזט די פאַקט אַז די קאָראַן איז גאָר באזירט אויף אנטפלעקונגען און רייד באקומען דורך מוכאַמאַד. באטײטיק , האב ן ד י געװעזענ ע תלמידים , ניש ט געקענ ט אננעמע ן מוכמא ד ס ערשט ע אנטפלעקונג , או ן דעריבע ר האב ן אי ם אנגעהויב ן באיקאט ן .

אימאם אל- סיוטי דערקלערט די סוראַ 17:74 פון די קאָראַן אין זיין קאָמענטאַר ווי גייט: "לויט מוכאַמאַד, דער זון פון קאַאַב , דער קרוב פון קאַרז , דער נביא מוכאַמאַד לייענען סוראַ 53 ביז ער געקומען צו די דורכפאָר, וואָס האט געזאגט, 'האָסט געזען אַלאַט און על-עוזא (גוטע געטער)...' אין דעם דורכפאָר, דער שטן זיך געמאכט מוכאַמאַד זאָגן אַז די מוסלימס קענען דינען די כידישע געטער און בעטן זיי פֿאַר השתדלות. און אַזוי פון די ווערטער פון מוחמד, אַ פסוק איז צוגעגעבן צו די קאָראַן.

   דער נביא מוכאַמאַד איז געווען זייער טרויעריק ווייַל פון זיינע ווערטער, ביז גאָט ינקעראַדזשד אים מיט אַ נייַ איינער, "אויך ווי שטענדיק פריער, ווען מיר האָבן געשיקט שליח אָדער נביא, האט שׂטן צוגעשטעלט זיין אייגן וויל צוזאמען זיי, אָבער גאָט ווישן עס אַוועק, וואָס דער שׂטן האָט זיך פֿאַרמישט פֿאַר זיי, און דערנאָך באַשטעטיקן ער זיין אייגענער סימן, גאָט ווייסט, קלוג. (סוראַ 22:52.)

   ווייַל פון דעם זאגט סוראַ 17: 73-74: "און אַוואַדע, זיי האָבן בדעה צו קערן איר אַוועק פון וואָס מיר האָבן אנטפלעקט צו איר, אַז איר זאָל פאָרשן קעגן אונדז אנדערע ווי דאָס, און דעריבער זיי וואָלט זיכער האָבן גענומען איר פֿאַר אַ פרײַנד .און וואלטן ניט געווען , וואס מיר וואלטן דיך שוין אויפגעשטעלט , וואלט איהר זיכער געווען נאנט צו זיי א ביסעלע ; (5)

אַזוי וואָס איז עס אַז שׂטן, ניט אַלאַ, גערעדט דורך מוכאַמאַד ס מויל? וואָס האט מוכאַמאַד געבן די פאַלש התגלות?

    די מערסט וויכטיק סיבה איז שורלי מוכאַמאַד ס מענטשהייַט און בייגן אונטער דרוק. פראַסטרייטאַד אין טריינג צו גער די מעקאַנער צו איסלאם, ער רילענטיד און ארויס אַ התגלות רעקאַמענדינג רעספּעקט פֿאַר די דרייַ אַראַבער געטין און אַז מענטשן קענען ריראַנס צו זייער השתדלות. סאַטאַניק ווערסעס זענען געבוירן פון דעם.

    די מסורה זאגט אויך אז ווען מוחמד האט געזאגט דעם פראגע, האבן די מעקאנער זיך געבויגן צו דער ערד ווען זיי האבן דאס געהערט. אַנשטאָט, עטלעכע פון ​​די תלמידים פון מוכאַמאַד אנגעהויבן צו ויסמיידן אים.

    דער קאָמפּראָמיס געמאכט עס מעגלעך פֿאַר די מוסלימס וואס זענען געגאנגען צו עטיאפיע צו צוריקקומען צו מעקאַ. אָבער, דער מלאך גאַבריעל שפּעטער אנטפלעקט אַז די ווערסעס זענען פון שׂטן. מע ן הא ט ז ײ אפגערופן . אין באַזונדער, די פאלגענדע פּאַסידזשיז פון די קאָראַן זענען געגלויבט צו באַשרייַבן מוכאַמאַד ס פאַל און ווי ער איז פאַלאַבאַל:

און פֿאַרװאָס האָבן זײ געװאָלט דיך אָפּקערן פֿון דעם װאָס מיר האָבן אײַך אַנטפּלעקט, כּדי איר זאָלט פֿאַרשמײַדן אױף אונדז אַחוץ דעם, און דאַן װאָלטן זײ דיך אַװדאי גענומען פֿאַר אַ פֿרײַנט. און אויב ניט געווען אַז מיר האָבן שוין געגרינדעט איר, איר וואָלט האָבן געווען נאָענט צו זיי אַ ביסל. (17:73,74)

אויך ווי שטענדיק פריער, ווען מיר האָבן געשיקט שליח אָדער נביא, האט שׂטן צוגעלייגט זיין אייגן וויל צו זיי, אָבער גאָט ווישן עס אַוועק, וואָס שׂטן האָט באַקומען געמישט פֿאַר זיי, און דעמאָלט ער קאַנפערמז זיין אייגן צייכן. גאָט איז וויסן, קלוג. (22:52)

דער ווייַטער ציטירן רעדט וועגן דער זעלביקער טעמע, סאַטאַניק ווערסעס. עס ווייזט אַז דער ענין איז נישט אַ דערפינדונג פון אַוציידערז, אָבער איז געווען ריפערד צו דורך איסלאם ס אייגענע פרי קוואלן. די מחברים האָבן נישט לייקענען מוכאַמאַד ס ווערט ווי אַ נביא:

דער פאַל פון די סאַטאַניק ווערסעס איז געוויינטלעך געווען אַ שטאַרק סיבה פֿאַר ימבעראַסינג פֿאַר מוסלימס איבער סענטשעריז. טאַקע, עס שאָטנס מוכאַמאַד ס גאנצע פאָדערן אַז ער איז אַ נביא. אויב שׂטן איז אַמאָל ביכולת צו לייגן ווערטער אין מוכאַמאַד ס מויל און געמאכט אים טראַכטן זיי זענען אַרטיקלען פון אַלאַ, דעמאָלט וואס איז צו זאָגן אַז שׂטן האט נישט נוצן מוכאַמאַד ווי זיין ספּאָוקסמאַן אויך אין אנדערע צייט?

... עס איז שווער צו פֿאַרשטיין, ווי און פֿאַר וואָס אַזאַ געשיכטע וואָלט געווען פאַבריקייטיד, און אויך ווי און פֿאַר וואָס אַזעלכע איבערגעגעבענע מוסולמענער ווי אבן ישג , אבן סעד און טברי, ווי אויך דער שפּעטערדיקער שרײַבער פֿון דעם קוראַן, זאמאכשרי (1047-1143) – פון וועמען עס איז רילי שווער צו גלייבן אז ער וואלט אזוי געזאגט אויב ער האט נישט געטרויען די מקורות – האט געמיינט אז עס איז עכט. דאָ, ווי אויך אין אנדערע געביטן, די זאָגן פון די פרי יסלאַמיק קוואלן זענען ינדיספּיוטאַבלי שטאַרק. כאָטש די געשעענישן קענען זיין דערקלערט אין אן אנדער ליכט, די וואס ווינטשן זיי קען מאַכן דעם בייַשפּיל פון די סאַטאַניק ווערסעס גיין אַוועק, קענען נישט לייקענען די פאַקט אַז די עלעמענטן פון מוכאַמאַד ס לעבן זענען נישט המצאות פון זיין פיינט, אָבער די אינפֿאָרמאַציע וועגן זיי געקומען פון מענטשן , וואס האט טאקע געגלייבט אז מוכאמאד איז א נביא פון אללא. (6)

די רייד פון מוכאַמאַד אָדער אַלאַ ? ווי סטייטיד, מוסלימס גלויבן אַז די קאָראַן געקומען גלייַך פון הימל פון גאָט. זיי גלויבן אַז די גאנצע קאָראַן איז די רייד פון אַלאַ. אָבער, אויב איר לערנען די קאָראַן מער ענג, איר וועט געפֿינען פּאַסידזשיז אין אים וואָס קענען נישט זיין די רייד פון אַלאַ, אָבער די אַטעראַנסיז פון אַ מענטש, נעמלעך מוכאַמאַד. איין אַזאַ ביישפּיל קענען זיין געפֿונען אין דער ערשטער סוראַ.

לויב זיין צו גאָט , האר פון די אַלוועלט, די ראַכמאָנעסדיק, די ראַכמאָנעסדיק, הערשער פון דעם טאָג פון דין. דיך אַליין מיר דינען, און צו דיר אַליין מיר ווענדן פֿאַר הילף . גיי אונדז צו די גלייַך וועג. דער וועג פון די וועמען איר האָט ליב געהאט, ניט פון די וואס האָבן ינקערד דיין גרימצארן, און פון די וואס האָבן פאַרפאַלן זייער וועג (1:2-7)

איך בין באַפֿוילן צו דינען דעם האר פון דעם שטאָט , וואָס ער האט געמאכט הייליק. אַלע זאכן זענען זיין. און איך בין באפוילן צו זיין אַ מוסלים, און צו פּראָקלאַמירן די קאָראַן (27:91)

וועלכער די טעמע פון ​​דיין דיספּיוץ, די לעצט וואָרט געהערט צו גאָט. אַזױ איז גאָט מײַן האַר: אין אים האָב איך זיך פֿאַרזיכערט, און איך קער זיך צו אים אין תשובה (42:10)

דינען קיינעם אָבער גאָט. איך בין געשיקט צו איר פון אים צו וואָרענען איר און צו געבן אַ גוט בשורה (11:2)

היסטאָריש מאַטעריע

אויב מיר לייענען די קאָראַן, מיר קענען מאַכן עטלעכע טשיקאַווע אַבזערוויישאַנז: עס דערמאנט די זעלבע מענטשן ווי די ביבל. נח, אברהם, לוט, ישמעאל, יצחק, יעקב, יוסף, משה, אהרן, איוב, שאול, דוד, שלמה, יאָשקע, מרים און אנדערע. די מענטשן דערשייַנען אין די קאָראַן און אפילו געבן רעדעס. אַקטואַללי, מוכאַמאַד איז געווען באַשולדיקט פֿאַר פּריזענטינג אלטע מעשיות ווי אנטפלעקונגען אַז ער האט באקומען פון גאָט:

זאָגן די אומגלויביקע: 'דאָס איז נאָר אַ זיוף פֿון זײַן אייגענעם המצאה, אין וועלכן אַנדערע האָבן אים געהאָלפֿן.' אומגערעכט איז וואָס זיי זאָגן און פאַלש. און זײ זאָגן: פֿאַלן פֿון די קדמונים, װאָס ער האָט אָנגעשריבן, זײ װערן אים באַשריבן מאָרגן און אָװנט, (25:4,5)

איינער פון די ביגאַסט פּראָבלעמס פון די קאָראַן ליגט אין היסטארישן מאַטעריאַל ווי די פריערדיקע. ווי אַזוי האָט מוכאַמאַד, וועלכער האָט געלעבט אינעם 6טן יאָרהונדערט, געקענט וויסן וואָס די מענטשן וואָס האָבן געלעבט הונדערט יאָר פאַר אים האָבן געזאָגט און געטאָן? ווי אַזוי האָט אַ מענטש, וואָס האָט געלעבט אַזוי שפּעט, איבערגעגעבן פאַרלאָזלעכע אינפֿאָרמאַציע וועגן מענטשן וואָס האָבן געלעבט פיל פריער ווי אים? ווען דער קאָראַן דערמאנט רעדעס פון וועגן פופצן היסטארישע פיגיערז [נח (11:25-49), אברהם (2: 133-124), יוסף (סוראַ 12), שאול (2:249), לוט (7:80,81) , אהרן (7:150), משה (18:60-77), שלמה (27:17-28), איוב (38:41), דוד (38:24), יאָשקע (34-19:30), מרים (20-19:18)]- אויך אַזעלכע רעדעס וואָס זענען נישט דערמאָנט אין תנ"ך - עס איז גאַנץ אַמייזינג אויב אַ מענטש וואס געלעבט 600-3000 יאר שפּעטער קענען וויסן אַזוי גענוי וועגן דעם אינהאַלט פון די מענטשן 'רעדעס און זייער לעבן, אַפֿילו אויב ער קיינמאָל געזען אָדער געהערט זיי. זיך. פֿון וואַנען האָט מוכאַמאַד באַקומען דעם אינהאַלט פון די רעדעס און ווי פאַרלאָזלעך זענען זיי? בכלל שטערט די מוסולמענער נישט דעם קאָפּ מיט די סארט זאַכן, אָבער עס איז גוט צו טראַכטן וועגן ווי פאַרלאָזלעך אַזאַ היסטאָרישער מאַטעריאַל קען זיין, וואָס איז בכלל נישט באזירט אויף עדות אָבסערוואַציעס אָדער אינטערוויוען.

ווי טאָן די קאָראַן און מוסלים מסורה אַנדערש פון די ביבל?

אין די פריערדיקע פּאַראַגראַף, עס איז געווען סטייטיד ווי די היסטארישע מאַטעריאַל פון די קאָראַן רעסץ דער הויפּט אויף די אנטפלעקונגען באקומען דורך מוכאַמאַד. אין דערצו, די קאָראַן רעפערס צו פילע אַזאַ געשעענישן און מענטשן וואָס האָבן שוין דערמאנט אין די ביבל סענטשעריז פריער.

    ווען עס קומט צו די צוויי ביכער, מיר קענען באַמערקן פילע דיפעראַנסיז צווישן זיי. זיי דערשינען סיי אין דעם געביט פון היסטאָרישן מאַטעריאַל און דאָקטרינאַל מאַטעריאַל. מיר קוקן אין ביישפילן פון ביידע געביטן:

• אין די קאָראַן, עס איז געזאגט אַז איינער פון נח ס זין דערטרונקען געווארן אין די מבול (11:42,43). לויטן בראשית זענען אלע נחס זין געווען אויפן תיבה און זענען געראטעוועט געווארן. (Gen 6:10 און 10:1: און נח האָט געבאָרן דרײַ זין, שם, חם, און יפת... און דאָס זײַנען די דוֹרות פֿון די זין פֿון נח, שם, חם, און יפת, און צו זײ זײַנען געװען זין. געבוירן נאָך דעם מבול.)

• דער קאָראַן דערמאנט אַז נח ס אָרון דריפטיד צו דזודי באַרג (11:44). אינעם ערשטן ספר משה ווערט דערציילט, אז עס האט זיך געדריפט צו די בערג פון אררט (בראשית ח:4: און דער אָרון האָט גערוט אין זיבעטן חודש, אין זיבעצנטן טאָג פון חודש, אויף די בערג פון אררט).

• נח'ס צייטשריפטן האבן גערעדט אין קוראן 71:21-23 וועגן זייערע געטער (...און זיי זאגן: פארלאז בשום אופן נישט אייערע געטער, און פארלאז נישט וואד, אדער סוווא, אדער יאגאס, און יאוק און נאסר..), וואס זענען טאקע געווען. די אַראַבישע געטער פון מוכאַמאַדס צייט.

• לויטן קוראן, האבן ציגל גערעגנט אויף סדום (15:74) און נישט שוועבל און פייער (גענע 19:24: דעמאלט האט דער האר גערעגנט אויף סדום און אויף עמורה שוועבל און פייער פון גאט פון הימל).

• די קאָראַן זאגט אַז אברהם געלעבט אין מעקאַ (22:26). די ביבל זאגט גאָרנישט וועגן מעקאַ. 

- מוסלימס קאַמאַנלי גלויבן אַז אברהם איז געווען וועגן צו קרבן זיין זון ישמאַעל, כאָטש די ביבל זאגט אַז דער זון איז גערופן יצחק (גענ 22 און העברעווס 11: 17-19: דורך אמונה אברהם, ווען ער איז געווען געפרואווט, געפֿינט זיך יצחק : און דער, וואָס האָט באַקומען די הבטחות, האָט דערלאַנגט זיין איינציקער זון, פון וועמען עס איז געזאָגט געוואָרן, אַז אין יצחק וועט אײַער זאָמען גערופן ווערן: פאַרענטפערט, אַז גאָט האָט אים געקענט אויפוועקן, אפילו פון די טויטע, פון וואו ער האָט אים אויך אויפגענומען אין אַ פיגור.) און כאָטש אויך די קאָראַן רעפערס צו יצחק (זען 11:69-74 און 37:100-113).

- דער קאָראַן זאגט אַז אַ קנעכט פון אַ פּרעה איז געקרייציקט (12:41) און ניט געהאנגען אויף אַ בוים (Gen 40: 22-18: און יוסף געענטפערט און געזאגט, דאָס איז דער ינטערפּריטיישאַן דערפון: די דריי קערב זענען דריי טעג. און אין דרײַ טעג װעט פַּרעה אױפֿהײבן דײַן קאָפּ פֿון אײַך, און װעט דיך אױפֿהענגען אױף אַ בוים, און די פֿױגלען װעלן עסן דײַן פֿלײש פֿון פֿון אײַך.און עס איז געװען אױפֿן דריטן טאָג, װאָס איז געװען פַּרעהס געבורטסטאָג, האָט ער געמאַכט. א סעודה פאר אלע זיינע קנעכט, און ער האט אויפגעהויבן דעם קאפ פון דעם הויפט-דיכטער און פון דעם הויפט-בעקער צווישן זיינע קנעכט, און ער האט צוריק געברענגט דעם ראש-דינער אין זיין שרת, און ער האט געגעבן דעם בעכער אין פַּרעהס האַנט; ראשי בעקער: אזוי ווי יוסף האט זיי אויסגעטייטשט.) . דע ר מנהג , קרוסיפיקאציע , אי ז שוי ן געקומע ן דור ך ד י רוימער , שפעטע ר סענטשטאלן .

- דער קאָראַן זאגט אַז די ספּאַוס פון אַ פּרעה האט קעיר פון משה (כ"ח: 8,9). די תנ"ך רעדט וועגן פרעהס טאָכטער (Exo 10-2:5: ... און דאָס קינד איז געוואקסן, און זי האָט אים געבראכט צו פרעהס טאָכטער, און ער איז געווארן איר זון. און זי האָט גערופֿן זיין נאָמען משה, און זי האָט געזאָגט: ווייַל איך האָב געצויגן. אים ארויס פון וואסער).

- דער קוראן רופט המן א הויף פון פרעה (כ"ח, 38 און 40:36), כאטש ער איז געווען א פערסישער הויף אין די דינסט פון מלך אחשורוש און האט נישט געלעבט ביז אין 5טן יארהונדערט (אסתר ג' א' נאך). די דאָזיקע זאַכן האָט דער מלך אחשורוש געהויבן הָמָן דעם זון פֿון הָמָדָתן דעם עגגי, און האָט אים אַרײַנגעבראַכט, און האָט אַרײַנגעטאָן זײַן זיצפּלאַץ איבער אַלע פֿירשטן װאָס מיט אים.).

- לויט די קאָראַן, די גאָלדען קאַלב איז געמאכט דורך אַ שומרוני (20:87,88). לויט די ביבל, עס איז געמאכט דורך אהרן (גענע 32). וועגן די שומרונים איז באקאנט אז זיי זענען נישט געקומען צום הייליגן לאנד ביז מיט יארהונדערט שפעטער, דאס הייסט אין פארבינדונג מיט דעם גלות בבל.

- דער קאָראַן דערמאנט אַז מרים איז געווען די שוועסטער פון אהרן (19: 28-27) און די טאָכטער פון עמרם (3: 35, 36 און 66: 12), אַזוי פאקטיש זי מוזן האָבן געלעבט סענטשעריז פריער און געווען מרים, די שוועסטער פון אהרן און משה.

• די געשעענישן אַרום מרים ס קינדשאַפט (3:33-37), יאָשקע גערעדט אין די וויגעלע (3:46 און 19:29, 30) און אַז יאָשקע געמאכט פייגל פון ליים (5:110), זענען זאכן וואָס די ביבל זאגט גאָרנישט וועגן. אַנשטאָט, אין שפּעט-געבוירן אַפּאָקריפאַל ליטעראַטור (די טשילדהאָאָד בשורה פון טאמעס און אַראַביש טשילדהאָאָד בשורה) מיר געפֿינען די זעלבע זאכן.

• מוסלימס טאָן ניט בכלל גלויבן אַז יאָשקע געשטארבן אויף דעם קרייַז. דורכפאָר 4:156-158 פון די קאָראַן איז געגלויבט צו אָפּשיקן צו דעם אַרויסגעבן.

אַדאָפּטיאָן . לויט צו די לערנונגען פון די קאָראַן, גאָט טוט נישט נעמען קינדער פֿאַר זיך (5:18 און 19:88-92). עס איז געהאלטן אוממעגלעך.

    אַנשטאָט, די ביבל רעדט אין עטלעכע פּאַסידזשיז וועגן קינדער, וואָס יעדער פון אונדז קענען דערפאַרונג, ווי לאַנג ווי מיר באַקומען יאָשקע משיח ווי אונדזער גואל און באַקומען דעם גייסט פון גאָט אין אונדזער הערצער. עס קענען זיין קאַמפּערד מיט קינדער, ווו גאָט נעמט אונדז ווי זיין קינדער. מיר קענען דעריבער אין תפילה רעדן צו גאָט ווי צו אַ ערדישע פאטער און פשוט זאָגן אים אונדזער וועריז.

   דאָס איז איינער פון פילע מוסלים ס פּראָבלעם ווען זיי דאַוונען. זיי קענען נישט גאָט ווי זייער פאטער, און דעריבער זיי פּרובירן צו צוגאַנג אים ווי פון הינטער אַ גרויס קאַם. דאָס פּריווענץ זיי פון טראַסטפאַלי דאַוונען. אין דער זעלביקער וועג, עס איז אָפט ומנייטיק יבערכאַזערונג אין זייער תפילה, וועגן וואָס יאָשקע געווארנט אונדז. זיי קענען זאָגן אַראַביש זאצן לויט אַ ספּעציפיש פאָרמולע, כאָטש זיי קען נישט אַפֿילו פֿאַרשטיין דעם שפּראַך:

- (יוחנן 1:12) אבער ווי פילע ווי באקומען אים, צו זיי האט ער געגעבן מאַכט צו ווערן די קינדער פון גאָט , אַפֿילו צו די וואס גלויבן אין זיין נאָמען:

- (גאַל 3:26) פֿאַר איר זענט אַלע די קינדער פון גאָט דורך אמונה אין משיחן יאָשקע .

- (1 יוחנן 3:1) זע, וואָס מין פון ליבע דער פאטער האט געשאנקען אונדז, אַז מיר זאָל זיין גערופן די קינדער פון גאָט ; דעריבער די וועלט קען אונדז ניט, ווייַל זי קען אים ניט.

- (מאַט 6: 9-5) און ווען איר דאַוונען, איר זאָל ניט זיין ווי די חונפים זענען: פֿאַר זיי ליבע צו דאַוונען שטייענדיק אין די סינאַגאָגז און אין די עקן פון די גאסן, אַז זיי זאלן זיין געזען פון מענטשן. באמת, איך זאג דיר, זיי האָבן זייער שכר.

6אבער דו, ווען דו דאַוונט, גייט אריין אין אייער שאַפע, און ווען דו האָסט פאַרמאַכן אייער טיר, דאַוונען צו אייער פאָטער, וואָס איז אין געהיים; און דיין פאטער וואס זעט אין געהיים וועט באַלוינען איר אָפן.

7 אבער ווען איר דאַוונט, זאָלט איר נישט נוצן קיין חזרות ווי די גויים , וואָרעם זיי טראַכטן, אַז זיי וועלן געהערט ווערן פאַר זייער פיל רייד.

8 זייט דעריבּער נישט ווי זיי; וואָרעם אייער פאָטער ווייסט וואָס איר דאַרף, איידער איר בעט אים.

9 אַזוי בעט אייך דעריבער : אוּנדזער פאָטער, וואָס זענען אין הימל , געהייליקט זאָל זיין אייער נאָמען.

- (מתיא 7:11) אויב איר, ווייל בייז, וויסן ווי צו געבן גוט גיפס צו דיין קינדער, ווי פיל מער וועט דיין פאטער וואָס איז אין הימל געבן גוט זאכן צו די וואס בעטן אים ?

- (ראָם 8:15) פֿאַר איר האָבן ניט באקומען דעם גייסט פון קנעכטשאפט ווידער צו מורא; אָבער איר האָט באקומען דעם גייסט פון קינדער, וואָס מיר וויינען, אבא, פאטער .

פּאָליגאַמי איז אַ ענין ווו די לערנען פון די ניו טעסטאַמענט איז אַנדערש פון די לערנען באקומען דורך מוכאַמאַד (מוכאַמאַד זיך מיסטאָמע האט לפּחות צוועלף ווייבער און אויך עטלעכע קאַנקיאַביינז.) פֿאַר כאָטש מיר קענען זען אַז בעשאַס די אַלטע קאָווענאַנט עטלעכע מענטשן האָבן מער ווי איין פרוי. , פּאָליגאַמי איז נישט דער אָריגינעל וועט פון גאָט, אָבער עס איז בלויז איין מענטש און פרוי - פּונקט ווי אדם און יוו זענען געווען אין די אָנהייב. דאָס איז געווען באשטעטיקט דורך יאָשקע און די שליחים:

- (מאַט 19: 6-4) און ער האָט געענטפערט און געזאגט צו זיי, האָט איר ניט לייענען אַז ער וואָס געמאכט זיי אין די אָנהייב, געמאכט זיי זכר און ווייַבלעך?

5 און ער האָט געזאָגט: דערפֿאַר זאָל אַ מאַן פֿאַרלאָזן פֿאָטער און מוטער, און זיך צוהערן צו זײַן װײַב, און זײ צװײ זאָלן זײַן אײן פֿלײש?

6 פארוואס זיי זענען נישט מער צוויי, אָבער איין פלייש. וואָס דעריבּער גאָט האָט זיך איינגעשריבן, זאָל דער מענטש ניט צעטיילן.

- (1 Cor 7: 3-1) איצט וועגן די זאכן וואָס איר האָט געשריבן צו מיר: עס איז גוט פֿאַר אַ מענטש צו נישט אָנרירן אַ פרוי.

2 פונדעסטוועגן, צו ויסמיידן זנות, זאָל יעדער מאַן האָבן זיין אייגענע ווייב, און יעדער פרוי זאָל האָבן איר אייגענעם מאַן .

3 זאָל דער מאַן געבן דער װײַב צדקה, און אַזױ אויך די װײַב צו דעם מאַן.

- (1 טים 3: 4-1) דאָס איז אַן אמת זאגן, אויב אַ מענטש פאַרלאַנג די אָפיס פון אַ בישאָפּ, ער פאַרלאַנג אַ גוט אַרבעט.

2 א בישוף מוז דעמאלט זיין אן אומשולדיק, דער מאן פון איין ווייב , א וואך, ניכטער, מיט א גוטן אויפפירונג, געגעבן צו האספיקייט, פיייק צו לערנען;

3 ניט געגעבּן צו ווייַן, ניט קיין שָׂכָל, ניט זשעדנע מיט שוועמל; אָבער געדולדיק, ניט אַ ברולער, ניט באַגער;

4 איינער וואָס הערשט גוט זיין אייגן הויז, מיט זיין קינדער אין אונטערטעניק מיט אַלע ערלעכקייט

שטעלונג צו שונאים . ווען מיר לערנען די לעבן פון מוכאַמאַד און דער יסוד פון זיין מאַכט, אַ יקערדיק טייל פון עס איז געווען די נוצן פון די שווערד און מאָרד זיין קעגנערס. מיר קענען זען פון היסטארישע קוואלן, אז ער האט זיך באטייליגט אין בערך 27 איבערפאלן, אוועקגעשיקט 38 קלענערע איבערפאלן, און אויך אומגעברענגט עטליכע מענטשן, וואס האבן אים געשאכטן (די ביאגראפיע פונעם נביא מוחמד/אבן הישאם, ז' 452, 390 און 416, אויף פיניש) . אויך די קאָראַן אַז מוכאַמאַד מידיייטיד צו מענטשן כולל עטלעכע פּאַסידזשיז וואָס רעקאָמענדירן מענטשן צו קעמפן קעגן זייער קעגנערס. אין אַראַביש, עטלעכע אַזאַ ווערסעס רעדן וועגן מאָרד. יסלאַמיק געלערנטער Moorthy Muthuswamin האט געזאגט: "מער ווי זעכציק פּראָצענט פון די אינהאַלט פון די קאָראַן רעדט שלעכט פון ניט-מוסלימס און רופט פֿאַר היציק געראַנגל קעגן זיי. אין העכסטן רעדן קוים דריי פראצענט פון די פסוקים אינעם קוראן מיט גוטסקייט וועגן מענטשהייט. דרײַ פערטל פֿון מוכאַמאַדס ביאָגראַפֿיע [פֿון דער סיראַט] דערציילט וועגן שלאַכטן קעגן נישט־געגלויבט. (7)

א הייליגע חודש פאר א הייליגע חודש: די הייליגע זאכן זענען אויך אונטערטעניק צו נקמה. אויב ווער עס יז אַטאַקס איר, באַפאַלן אים ווי ער אַטאַקירט איר ... (2: 194)

זאַמלט קעגן זיי אַלע מענטשן און קאַוואַלרי אויף דיין באַפֿעל, אַז דו זאלסט שלאָגן אַ שרעק אין דעם פייַנט פון גאָט און דיין פייַנט, און אנדערע אַחוץ זיי ... (8:60)

מאַכט מלחמה אױף זײ: גאָט װעט זײ טשעפּען פֿון דײַנע הענט, און זײ דערנידעריקן. ער וועט געבן איר נצחון איבער זיי און היילן דעם גייסט פון די געטרייַ. (9:14)

קעמפן קעגן די פון די צו וועמען די סקריפּטשערז זענען געגעבן ווי גלויבן ניט אין גאָט אדער די לעצטע טאָג ... (9:29)

נביא, מאַכן מלחמה קעגן די ונבעליעווערס און די חונפים און האַנדלען מיט זיי שטרענג. גיהנום וועט זיין זייער היים: אַ בייז גורל. (9:73).

געדענקט ווען גאָט אנטפלעקט זיין וועט צו די מלאכים : 'איך בין מיט דיר ; אַזוי געבן מוט צו די געגלויבט . איך װעל אַרײַנװאַרפֿן אַ שרעק אין די הערצער פֿון די כופרים. שלאָגט אַף די קעפּ, שלאָג אַװעק די שפּיצן פֿון די פֿינגער!' (8:12)

ווען דו טרעפט די אומגלויבליכע שלאגן די קעפ און ווען דו האסט פארבראכט א ברייטע שחיטה צווישן זיי, בינדן דיין געפאנגענע פעסט... (47:4)

וואָס וועגן די פרידלעך ווערסעס פון די קאָראַן ? עטלעכע מוסלימס קען נוצן ווערסעס וואָס רעדן פון פרייַנדלעך נאַטור צו ניט-מוסלימס. אַזאַ זענען למשל די פאלגענדע פּאַסידזשיז פון די קאָראַן:

ס'זאל נישט זיין קיין כוונה אין רעליגיע. אמת גיידאַנס איז איצט אַנדערש פון טעות ..(2:256)

און זייט העפלעך ווען איר טענהן מיט די מענטשן פון דעם ספר, אַחוץ מיט די צווישן זיי וואָס טאָן פאַלש. זאָגן: 'מיר גלויבן אין וואָס איז אנטפלעקט צו אונדז און איז אנטפלעקט צו איר. אונדזער גאָט און דיין גאָט איז איינער. צו אים אונטערגעבן מיר ווי מוסולמענער.' (29:46)

אָבער, רובֿ יסלאַמיק געלערנטע שטימען אַז די שפּעטער טייל פון די קאָראַן - די אנטפלעקונגען נאָך די מיגראַטיאָן צו מעדינאַ - פאַרבייַטן די פריער אנטפלעקונגען, ד"ה די אנטפלעקונגען באקומען אין מעקאַ. איינער נאָוטאַבאַל דורכפאָר איז ספּעציעל סוראַ 9: 5, די אַזוי גערופענע שווערד פסוק, וואָס ריפּלייסיז די פרידלעך ווערסעס צו ניט-מוסלימס:

ווען די הייליק חדשים ¹ זענען איבער טייטן די יידאָלאַטערס ווו נאָר איר געפֿינען זיי. אַרעסט זיי, באַלעגערט זיי, און ליגן אין אַמבוש אומעטום פֿאַר זיי. אויב זיי טוען תשובה און נעמען צו דאַוונען און געבן די צדקה צאָל, לאָזן זיי גיין זייער וועג. גאָט איז מוחל און ראַכמאָנעסדיק (9: 5)

אבער אויב מיר קוקן אין יאָשקע 'און זיין ערשטער נאכגייער ס לערנונגען, מיר קענען זען אַז זיי זענען באזירט אויף די אַפּאָוזינג שטעלונג און אַז יאָשקע זיך געגעבן זיין לעבן פֿאַר אונדז (מאַט 20:28: אפילו ווי דער זון פון מענטש איז נישט געקומען צו זיין געדינט. צו, אָבער צו דינען, און צו געבן זיין לעבן אַ ויסלייזגעלט פֿאַר פילע.). די ווייַטער ווערסעס וואָס אַרייַננעמען די אייגענע ווערטער פון יאָשקע און אויך די שריפטן פון פאולוס, פעטרוס און יוחנן, באַשרייַבן דעם. זיי ווייַזן אונדז אַז די לערנונגען פון יאָשקע און זיין ערשטער אנהענגערס זענען גאָר פאַרקערט פון די לערנונגען פון מוכאַמאַד:

יאָשקע: ​​(מאַט 5: 48-43) איר האָט געהערט אַז עס איז געזאָגט, איר וועט ליבע דיין חבר, און האַס דיין פייַנט.

44 אבער איך זאג אייך, ליב אייערע פיינט , בענטשט די, וואס שילטן דיך, טו גוטס צו די, וואס האבן דיך פיינט, און דאווענען פאר די, וואס באנוצן דיך מיט חרד, און דיך רודפן ;

45 כּדי איר זאָלט זיין די קינדער פוּן אייער פאָטער, וואָס איז אין הימל, מחמת ער מאַכט זיין זון אויפצוגאַנג אויף די שלעכטע און אויף די גוטע, און שיקט רעגן אויף די גערעכטע און אויף די אומגערעכט.

46 וואָרעם אויבּ איר האָט ליב די, וואָס האָבּן דיך ליב, וואָס שכר האָט איר? טאָן ניט אַפֿילו די מוכסים די זעלבע ?

47 און אויב איר באַגריסן בלויז אייערע ברידער, וואָס טאָן איר מער ווי אנדערע? טאָן ניט אַפֿילו די מוכסים אַזוי?

48 זייט איר דעריבער שליימעסדיק, ווי אייער פאטער וואָס איז אין הימל איז גאנץ.

- (מתיא 26:52) דעמאלט האט יאָשקע געזאגט צו אים, שטעלן דיין שווערד ווידער אויף זיין אָרט, פֿאַר אַלע וואָס נעמען די שווערד וועט אומקומען מיט דער שווערד.

אַפּאָסטלע פאולוס: (ראָם 12:14,17-21) בענטשן די וואָס רודפן איר: בענטשן און קללה ניט .

17 גמל קיינעם נישט קיין רָעָה פאַר רָעָה. געבן זאכן ערלעך אין די אויגן פון אַלע מענטשן.

18 אויב עס איז מעגלעך, ווי פיל ווי עס ליגט אין איר, לעבן אין שלום מיט אַלע מענטשן.

19 טייערע באליבטע, נקמה נישט אויף זיך אליין, נייערט נתן מקום פאר צארן; וואָרעם עס שטייט געשריבן: נקמה איז מייַן; איך וועל צוריקצאָלן, האָט גאָט געזאָגט.

20 דעריבער אויב דיין פייַנט הונגער, שפּייז אים; אויב ער דאָרשט , גיט אים טרינקען ; וואָרעם דערמיט זאָלט איר קוילן פֿײַערקוילן אויף זײַן קאָפּ.

21 זאָלסט נישט נצח פוּן רָע, נייערט מנצח רָע מיט גוטס.

אַפּאָסטלע פעטרוס: (1 פעטרוס 3:9,17) ניט רענדערינג בייז פֿאַר בייז, אָדער פּאַרענטשע פֿאַר פּאַרענטשע: אָבער פאַרקערט ברכה; ווייל דו ווייסט אז דו ביסט דערויף גערופן, אז דו זאלסט ירשענען א ברכה.

17 ווארים עס איז בעסער, אויב דער רצון פון גאָט איז אַזוי, אַז איר לייַדן פֿאַר גוט טאן, ווי פֿאַר שלעכט טאן.

אַפּאָסטלע יוחנן: (1 יוחנן 4:18-21) עס איז קיין מורא אין ליבע; אבע ר א ליבשאפ ט גלײכ ע װארפ ט ארוי ס פחד : װײ ל ד י פחד האט יסורים . דער, וואס האט מורא, איז נישט גאנץ אין ליבע.

19 מיר האָבּן אים ליב, מחמת ער האָט אונדז ערשט ליב געהאַט.

20 אויב א מענטש זאגט : איך האב ליב גאט, און האט פיינט זיין ברודער, איז ער א ליגנער ; ווארום דער, וואס האט ניט ליב זיין ברודער, וועמען ער האט געזען, ווי קען ער ליב האבן גאט, וועמען ער האט ניט געזען?

21און דאָס דאָזיקע געבאָט האָבן מיר פון אים, אַז דער, וואָס האָט ליב גאָט, האָט אויך ליב זיין ברודער.

פאַרברענט פֿאַר גאָט, אָבער ניט לויט וויסן. ווען מיר זענען קוקן פֿאַר דיפעראַנסיז צווישן די לערנונגען פון די קאָראַן און די ניו טעסטאַמענט, איינער פון די ביגאַסט דיפעראַנסיז איז ווי זיי פאַרבינדן צו די סטאַטוס פון יאָשקע און וואָס ער האט געטאן פֿאַר אונדז. די פונדאַמענטאַל געדאַנק פון די ניו טעסטאַמענט איז אַז אונדזער זינד האָבן שוין באוויליקט דורך יאָשקע משיח. דאס, און די געטלעכקייט פון יאָשקע, זענען נאַרישקייַט פֿאַר די מוסלימס, און זיי נאָרמאַלי שטארק אַנטקעגנשטעלנ זיך דעם געדאַנק און טאָן ניט גלויבן אין אים.

    ווען מוסלימס אַנטקעגנשטעלנ זיך יאָשקע און די בשורה וועגן אים אין דעם וועג, עס איז ענלעך צו די אָפּאָזיציע פון ​​די רעליגיעז מענטשן פון די צייַט פון יאָשקע און פאולוס. זיי אויך געווען ברען פֿאַר גאָט אָבער זייער ברען איז נישט באזירט אויף וויסן. אין דערצו, זיי געדאַנק אַז זייער אַקשאַנז זענען פון גאָט, כאָטש זיי זענען קעסיידער קעגן זיין רצון און זייער אייגן ישועה. מיר קענען האָנעסטלי זאָגן אַז די פאלגענדע ווערסעס פון די ביבל זענען אָפט ריפּיטיד איבער די געשיכטע אין די לעבן פון פילע מוסלימס אויך:

- (ראָם 10: 1-4) ברידער, מיין האַרץ ס פאַרלאַנג און תפילה צו גאָט פֿאַר ישראל איז אַז זיי זאלן זיין געראטעוועט.

2 ווארים איך זאג זיי, אז זיי האבן א קנאות פון גאט, אבער ניט לויט וויסן .

3ווארים זיי זענען אומוויסנדיק פון גאטס גערעכטיקייט, און גייען זיך אויפשטעלן זייער אייגענער גערעכטיקייט, האָבן זיך ניט אונטערגעגעבן צו דער גערעכטיקייט פון גאָט.

4ווארים משיח איז דער סוף פון דער תורה פאר גערעכטיקייט פאר יעדן איינעם , וואס גלויבט.

- (מאַט 23:13) אָבער וויי צו איר, סופרים און פרושים, חונפים ! װאָרום איר פֿאַרשלאָסן דאָס מלוכה פֿון הימל קעגן מענטשן, װאָרום איר גײט ניט אין אַלײן, און לאָזט אײַך ניט אַרײַן די װאָס גײען אַרײַן .

- (פיל 3: 19-18) (פֿאַר פילע גיין , פון וועמען איך האָב דערציילט איר אָפט, און איצט זאָגן איר אפילו געוויין, אַז זיי זענען די שונאים פון דעם קרייַז פון משיח :

19 וועמענס קץ איז חורבן , וועמענס גאָט איז זייער בטן, און וועמענס כבוד איז אין זייער בושה, וואָס טראַכטן ערדישע זאכן.)

- (יוחנן 16: 4-1) די זאכן האָבן איך גערעדט צו איר , אַז איר זאָל ניט זיין באליידיקטער.

2 און זיי וועלן דיך אַרויסשליסן פון די שול; יאָ, די צייט קומט, אַז ווער סע הרגעט איר וועט טראַכטן אַז ער טוט דינען גאָט .

3 און דאָס וועלן זיי טאָן צו אייך, ווייל זיי האָבן ניט געקענט דעם פאָטער, און ניט מיר.

4אבער דאס האב איך אייך געזאגט, כדי ווען די צייט וועט קומען, זאלט ​​איר געדענקען, אז איך האב אייך דערצײלט דערפון . און דאָס האָב איך ניט געזאָגט צו דיר אין אָנהײב, װײַל איך בין געװען מיט דיר.

האָבן די אָריגינעל געשעענישן טאַקע פּאַסירן אין מעקאַ? די קאָראַן און מוסלים מסורה אַנדערש פון די ביבל אין פילע ערטער. דאָס זעלבע איז מיט די ערטער, צו וועלכע מוסולמענער מאַכן פּילגרימ-נעסיע. בשעת פילע מוסלימס בעעמעס גלויבן אין דער געדאַנק אַז די הייליק ערטער פון מעקאַ זענען ענג שייַכות צו די לעבן פון אברהם, ישמאַעל און הגר, עס איז שווער צו געפֿינען זאָגן פֿאַר דעם אין די ביבל. מיר קוקן אין עס אין די ליכט פון עטלעכע ביישפילן:

מעקאַ און די קאַאַבאַ טעמפּל. פילע אָפנהאַרציק מוסלימס גלויבן אַז אברהם צוזאַמען מיט זיין זון ישמאַעל געבויט די קאַאַבאַ.

    אָבער, די ביבל גיט קיין שטיצן פֿאַר דעם געדאַנק. הגם דער ספר בראשית דערמאנט עטליכע ערטער וואו אברהם האט געוואוינט - אור כאלדעים אין דער געגנט פון געוועזענער מעסאפאטאמיע און היינטיגע איראק, פון וועלכן אברהם איז אוועק (בראשית יא, 31), חרן (בראשית יב, ד), מצרים (בראשית) 12:14), בית-על (בראשית יג, ג), חברון (בראשית 13:18), גרר (בראשית 20:1), באר-שבע (בראשית 22:19) - אָבער, עס איז נישט דער מינדסטע דערמאָנען פון מכה. עס איז קיין דערמאָנען פון עס, כאָטש עס וואָלט זיין צונעמען צו יבערנעמען אויב די כעבאַ טעמפּל איז געגרינדעט דורך אברהם און אויב עס איז געווען דער ערשט צענטער פון די איצטיקע יסלאַמיק דינען. פארװא ם װער ט גארניש ט דערמאנ ט דע ם אדע ר אברה ם יערלעכ ע בילגראם ן אי ן דע ם שטעטל , װא ס אי ז געװע ן איבע ר 1000 קילאמעטע ר פו ן ד י ערטער , װא ו אברה ם הא ט געװאוינ ט ? אָדער איז עס ווייַל די זאכן קיינמאָל אפילו געטראפן?

    אין דערצו, עס איז גוט צו באַמערקן אַז די ביבל ווייזט אַז אברהם 'ס זון, ישמאַעל, געלעבט אין דער מדבר פון פּאַרן. עס איז באקאנט אז עס האט געהערט צום יעצטיגן סיני האלבאינזל (זע אלטע מאפעס!). עס איז אַ געגנט וואָס איז כּמעט אַ טויזנט קילאָמעטערס אַוועק פון מעקאַ. די פאלגנדע פסוקים באווייזן אויף דעם מדבר, ווי אויך וויאזוי ישמעאל האט באקומען א ווייב פון מצרים, וואס איז געווען נעבן דער זעלבער געגנט:

- (Gen 21-21:17) און גאָט האָט געהערט דעם קָול פֿון דעם ייִנגל; און דער מלאך גאָט האָט גערופֿן צו הָגָר פֿון הימל, און האָט צו איר געזאָגט: װאָס איז דיר, הָגָר? ניט מורא; װאָרום גאָט האָט געהערט דעם קָול פֿון דעם ייִנגל װוּ ער איז.

18 שטיי אויף, הייב אויף דעם בחור, און האַלט אים אין דיין האַנט; װאָרום איך װעל אים מאַכן פֿאַר אַ גרױסער פֿאָלק.

19 און גאָט האָט געעפנט אירע אױגן, און זי האָט געזען אַ ברונעם װאַסער; און זי איז געגאַנגען, און האָט אָנגעפֿילט דעם פֿיגל מיט װאַסער, און האָט געטרונקען דעם ייִנגל.

20 און גאָט איז געווען מיט דעם ייִנגל; און ער איז געװאַקסן, און האָט זיך באַזעצט אין דער מדבר, און איז געװאָרן אַ בױגן.

21 און ער איז געזעסן אין מדבר פַּרן , און זיין מוטער האָט אים גענומען אַ ווייב פון לאַנד מִצרַיִם .

- (נומר 10:12) און די קינדער פֿון ישׂראל האָבן גענומען זײערע װעגן פֿון מדבר סיני ; און דער װאָלקן האָט זיך גערוט אין מדבר פַּרן .

אַראַפאַט. לויט דער איסלאמישער גלויבן, האט אברהם געווען צו מקריב זיין ישמעאל (די ביבל רעדט פון יצחק) אויפן בארג ערפאת, וואס איז בערך 11 קילאָמעטער פון מעכה. אַנשטאָט, אויב מיר קוקן אין דעם ספר פון בראשית, די געשעענישן פּאַסירן אַלע מאָל אין די הייליק ארץ. זיי געפינען זיך אין דער געגנט פון מוריה - אַ געגנט וואָס איז געווען דריי טעג וועג פון ווו אברהם געלעבט, און וואָס איז געווען משמעות דער זעלביקער באַרג אין ירושלים ווו יאָשקע האט געגעבן זיין לעבן, און אויף וואָס שלמה אין זיין צייט געבויט דעם בית המקדש. עס איז אַוואַדע די מערסט מסתּמא אָרט פון געשעענישן:

- (4-22:1) און עס איז געווען נאָך די דאָזיקע זאַכן, האָט גאָט געפרואווט אברהמען, און צו אים געזאָגט: אבֿרהם, און ער האָט געזאָגט: זע, דאָ בין איך.

2און ער האט געזאגט: נעם אצונד דיין זון, דיין איינציקער זון יצחק, וועמען דו האסט ליב, און גיי דיך אריין אין לאנד מוריה ; און מקריבֿ אים דאָרטן פֿאַר אַ בראַנדאָפּפֿער אױף אײנעם פֿון די בערג װאָס איך װעל אײַך דערצײלן.

3 און אבֿרהם איז אױפֿגעשטאַנען אין דער פֿרי, און האָט זאַמל געװען זײַן אײזל, און האָט מיט זיך גענומען צװײ פֿון זײַנע בחורים, און זײַן זון יצחק, און האָט צעשפּרײט דאָס האָלץ פֿאַרן בראַנדאָפּפֿער, און איז אױפֿגעשטאַנען, און איז געגאַנגען צו זײַן אָרט. גאָט האָט אים געזאָגט.

4 און אויפן דריטן טאג האט אברהם אויפגעהויבן זיינע אויגן, און האט געזען דעם מקום פון דער ווייטן .

- (2 קרון 3:1) האָט שלמה גענומען בױען דאָס הױז פֿון גאָט אין ירושלים אױפֿן באַרג מוריה , װאָס גאָט האָט זיך באַװיזן צו זײַן פֿאָטער דָוִדן, אין דעם אָרט װאָס דוד האָט געגרײט אױפֿן שײַער פֿון אָרננען דעם יבוסי.

די היללס פון סאַפאַ און מאַרוואַ און דער קוואַל פון זאַמזאַם זענען אויך הייליק ערטער אין מעקאַ און ערטער ווו מענטשן קומען צו אויף זייער פּילגרימ - נעסיע. זייער געשיכטע איז פארבונדן צו הגר און ישמעאל באַקומען וואַסער פון דאָרט נאָך זיי לינקס אברהם.

    אנשטאט, אויב מיר קוקן אויף בראשית, זענען די דאזיקע געשעענישן - הגר און ישמעאלס זוכן וואסער - נאך אין ארץ הקודש, אין מדבר באר שבע, וואס איז געווען נעבן ים המלח. דעריבער, די ביבל איז נישט קאָנסיסטענט מיט די מוסלים ס גלויבן.

און אבֿרהם איז אױפֿגעשטאַנען אין דער פֿרי, און האָט גענומען ברױט, און אַ פלאַש װאַסער, און האָט עס געגעבן צו הָגָר, און האָט עס אַװעקגעשטעלט אױף איר אַקסל, און דאָס קינד, און האָט זי אַװעקגעשיקט. זי איז אַװעקגעגאַנגען, און האָט אַרומגעלאָפֿן אין מדבר באר־שבע .

19און גאט האט געעפנט אירע אויגן, און זי האט געזען א באר מיט וואסער ; און זי איז געגאַנגען, און האָט אָנגעפֿילט דעם פֿיגל מיט װאַסער, און האָט געטרונקען דעם ייִנגל.

גן עדן און הימל. ווען מיר קוקן אין די לערנען פון די ניו טעסטאַמענט וועגן גן עדן, עס זאגט אַז עס איז אַ אָרט ווו ערדישע זאכן זענען פארגעסן. עס וועט זיין ניט מער קראַנקייַט, הונגער, צאָרעס, זינד, און קיין מעראַטאַל האַנדלינג, ווי יאָשקע האט געזאגט. אַלע אונדזער קראַנט ימפּערפעקשאַנז און פּיינז וועט פאַרשווינדן:

- (מאַט 22: 30-29) יאָשקע געענטפערט און געזאגט צו זיי, איר טאָן טעות, ניט וויסן די סקריפּטשערז, אדער די מאַכט פון גאָט.

30ווארים אין תחית המתים זיי ניט חתונה, און זיי ווערן ניט געגעבן אין חתונה, אָבער זענען ווי די מלאכים פון גאָט אין הימל.

- (רעוו 21: 8-3) און איך געהערט אַ גרויס קול פון הימל זאָגן, זע, דער געצעלט פון גאָט איז מיט מענטשן, און ער וועט וווינען מיט זיי, און זיי וועלן זיין זיין מענטשן, און גאָט זיך וועט זיין מיט זיי. זיי, און זיי זיינען זייער גאָט.

4 און גאָט וועט ווישן אַלע טרערן פון זייערע אויגן; און עס וועט מער ניט זיין קיין טויט, ניט קיין טרויער און קיין געשריי, און קיין ווייטיק וועט ניט זיין ;

5 אוּן דער, וואָס איז געזעסן אויפן טראָן, האָט געזאָגט: זע, איך מאַכן אַלץ נייע. און ער האָט צו מיר געזאָגט : שרײַב , װאָרום די דאָזיקע װערטער זײַנען אמת און געטרײַ .

6 און ער האָט צו מיר געזאָגט: עס איז געשען. איך בין אַלף און תוו, דער אָנהייב און דער סוף. איך וועל געבן דעם דאָרשטיק פון דעם קוואל פון די וואַסער פון לעבן פריי .

7 דער, וואָס מנצח, וועט ירשענען אַלץ; און איך װעל אים זײַן צו גאָט, און ער װעט זײַן מײַן זון.

8 אָבּער די מוראדיקע און אומגלויבּיקע, און נבָלים, און רוצחים, און זנות, און מכשפים, און עבדים, און אַלע שקרנים, וועלן האָבן זייער חלק אין דער אָזערע וואָס ברענט מיט פייער און שוועבל: וואָס איז דער צווייטער טויט.

אָבער, אויב מיר קוקן אין די התגלות מוחמד באקומען וועגן הימל, עס איז גאָר אַנדערש פון די אויבן דערמאנטע באַשרייַבונג. לויט מוכאַמאַד, הימל איז אַ אָרט ווו זאכן וואָס זענען פאַרבאָטן אויף דער ערד ווערן ערלויבט, דער הויפּט טייַטש פרויען און ווייַן (דאָס זענען מיסטאָמע זאכן וואָס פילע זעלבסטמאָרד באָמבערס גלויבן צו דערפאַרונג נאָך טויט, כאָטש די לעצטע פסוק פון די אויבן-דערמאנט ביבל פּאַסידזשיז , למשל , הא ט אנגעװיזן , א ז רוצחי ם װעל ן ניש ט ירש ן ד י מלוכה־גאט ן — ז ײ דארפ ן גײ ן אי ן גיהנום .) . דאר ט װעל ן מע ן אוי ך האב ן פרײען , װ י אוי ף דע ר ערד , או ן ז ײ װעל ן ליג ן אוי ף זײער ע קאטשעס , אנגעטא ן אי ן רײכ ע זײד ן או ן שײנע ר בראקאדע :

די צדיקים, זאָלן זיי איינגעהאַלטן ווערן אין שלום צוזאַמען צווישן גאַרדענס און קוואלן, אָנגעטאָן מיט רײַכע זייַד און פֿײַנעם בראַקאַד. יאָ, און מיר וועלן חתונה זיי צו טונקל-ייד האָריס (44:51-54)

ז ײ װעל ן זי ך לײג ן אוי ף סאפע ן פארלײג ט מי ט געדיכטע ר בראקאדע... , אי ן זײנע ן פאראנע ן שוידערלעכ ע בחורי ם װעלכ ע ס׳אי ז פריע ר ניש ט געריר ט געװאר ן קײ ן מענטש ן או ן זשינ ע... צענדליקע ר שײנ ע װ י קאראל ן או ן רובין . (55:54-58)

אין יענעם טאָג וועלן די יורשים פון גן עדן זיין פאַרנומען מיט זייער פרייד. צוזאמע ן מי ט זײע ר װײבע ר זאל ן ז ײ זי ך לײג ן אי ן שאטנדיק ע גראב ן אוי ף װײכע ר זאקן . זיי וועלן האָבן פרוכט אין אים, און אַלץ וואָס זיי וועלן. (36:55-57)

זיי זאָלן זיצן אויף קאַנאַפּע מיט רייען. צו טונקל-ייד האָריס מיר וועלן חתונה זיי. (52:20)

און די צדיקים זאָלן נצחון זײַן. זײערע װעלן זײן גערטנער און װײַנגערטנער, און געדיכטע מײדלעך פֿאַר חבֿרים: אַ פֿולשטענדיקער בעכער. (78:31-34)

די צדיקים וועלן זיכער וואוינען אין ברכה. ליגנדיק אויף ווייכע זאַפן וועלן זיי אָנקוקן אַרום זיי: און אין זייערע פנימער וועסטו צייכן דעם שייַנען פון פרייד. זיי זאָל זיין געגעבן אַ ריין ווייַן צו טרינקען, בעשאָלעם געחתמעט, וועמענס שמעקן איז פּיזעם (דערפֿאַר לאָזן אַלע מענטשן עמעס שטרעבן). (83:26-22)

עטלעכע אנדערע מקורים אָפּשיקן צו מוכאַמאַד ס פאָרשטעלונג פון גן עדן. לויט מוכאַמאַד, גן עדן איז אַ פּלאַץ סאַטשערייטאַד מיט סעקשואַלאַטי. דאָס איז גאָר אין שאַנסן מיט די ווערטער פון יאָשקע, ווייַל יאָשקע האט געזאגט: "איר טאָן טעות, ניט וויסן די סקריפּטשערז, אדער די מאַכט פון גאָט. ווארים אין דער המתים זיי ניט חתונה, אדער זענען געגעבן אין חתונה, אָבער זענען ווי די מלאכים פון גאָט אין הימל. (מתיא 22:29,30):

עלי דערציילט אַז דער אַפּאָסטלע פון ​​אַלאַ האט געזאגט : "אין גן עדן עס איז אַ מאַרק ווו ניט בייינג אדער סעלינג איז געטאן , אָבער עס זענען מענטשן און פרויען . ווען אַ מענטש וויל עמעצער שיין, ער איז ערלויבט צו האָבן געשלעכט מיט אים. “טירמיזי האָט דאָס באשטעטיקט. (על האדיס, ספר 4, קאַפּיטל 42, נומ' 36.)

אבו סאייד האט דערציילט אז דער שליח פון אללה האט געזאגט, "יעדער מענטש האט צוויי ווייבער אין גן עדן, און יעדער ווייב האט אויף זיבעציק שלייער דורך וועלכע מען קען זען די האַרץ פון זיין פיס." דאָס איז באשטעטיקט דורך טירמיזי. (על האדיס, ספר 4, קאַפּיטל 42, נומ' 23, 652.)

אַנאַס האט געזאגט אַז דער נביא האט געזאגט, "אין גן עדן, מענטשן וועט זיין געגעבן אַזאַ און אַזאַ מאַכט פֿאַר געשלעכט באַטזיונגען." װע ן ע ר הא ט זי ך געפרעג ט צ י מי ר װעל ן צ ו אזעלכ ע קענע ן , הא ט ע ר געענטפערט , א ז מע ן װע ט אי ם געב ן ד י כוחות , פו ן הונדערט . תרמידהי האט דאס געזאגט . ( משכת על מסביח חלק ג', זייט 1200.)

References:

1. Ismaelin lapset (The Children of Ishmael), p. 92,93

2. J. Slomp: “The Qura’n for Christians and other Beginners”, Trouw, 18/11, 1986

3. Martti Ahvenainen: Islam Raamatun valossa, p. 87-90

4. Ibn Sa’d Kitab Al-Tabaqat Al-Kabir, vol. II,64.

5. Ismaelin lapset, p. 14

6. Robert Spencer: Totuus Muhammadista (The Truth About Muhammad: Founder of the World’s Most Intolerant Religion) p. 92,93

7. Martti Ahvenainen: Islam Raamatun valossa, p. 374

Jesus is the way, the truth and the life

Grap to eternal life!

Other Google Translate machine translations:

מיליאַנז פון יאָרן / דיינאַסאָרז / מענטש עוואָלוציע?
צעשטערונג פון דיינאַסאָרז
וויסנשאַפֿט אין דילוזשאַן: אַטהעיסטיק טיריז פון אָנהייב און מיליאַנז פון יאָרן
ווען האָבן די דיינאַסאָרז לעבן?

געשיכטע פון די ביבל
דער מבול

קריסטלעך אמונה: וויסנשאַפֿט, מענטשנרעכט
קריסטנטום און וויסנשאַפֿט
קריסטלעך אמונה און מענטשנרעכט

מזרח רעליגיאָנס / ניו אַגע
בודאַ, בודדהיסם אָדער יאָשקע?
איז גילגול אמת?

איסלאם
מוכאַמאַד ס אנטפלעקונגען און לעבן
יידאַלאַטרי אין איסלאם און אין מעקאַ
איז דער קאָראַן פאַרלאָזלעך?

עטישע פראגעס
זיין באפרייט פון כאָומאָוסעקשאַוואַלאַטי
דזשענדער-נייטראַל חתונה
אַבאָרשאַן איז אַ פאַרברעכער אַקט
יוטאַניישאַן און וואונדער פון די צייט

ישועה
איר קענען זיין געזונט